Point 15 : Ils ne croient pas à l’existence de Dieu et ils renient l’essence de Christ (Partie I) Section 2

Alors qu’ils croient en Dieu et Le suivent, des notions concernant l’identité et l’essence de Dieu émergent toujours chez les antéchrists, et ils se demandent toujours pourquoi Dieu ne fait que parler et ne montre pas de signes et de miracles. Bien que les antéchrists lisent également les paroles de Dieu, leur intention n’est pas de chercher ou d’accepter la vérité, ils préfèrent les lire avec un état d’esprit d’étude et de réflexion. En conséquence, non seulement ils ne parviennent pas à développer une foi authentique, mais au lieu de cela, ils deviennent plus sceptiques et nourrissent davantage de notions à propos de Dieu incarné, à mesure qu’ils le scrutent. Leur principale notion est qu’ils croient que christ devrait posséder une humanité surnaturelle. Ils se disent : « Si christ a une humanité normale et n’accomplit aucun signe ou miracle, comment peut-on prouver qu’il est dieu ? » Dans le cœur des antéchrists, seul l’esprit de dieu est dieu, et seule une chair qui peut produire des signes et des miracles est dieu. Si une chair ne possède qu’une humanité normale et n’accomplit pas de signes et de miracles, alors même si elle peut exprimer la vérité, elle n’est pas considérée comme dieu. Il n’est donc pas surprenant que les antéchrists doutent toujours de l’essence de Dieu incarné. Peu importe toutes les choses qui peuvent lui arriver, l’antéchrist est un type de personne qui n’essaie jamais de les aborder en cherchant la vérité dans les paroles de Dieu, et qui essaie encore moins de voir les choses à travers les paroles de Dieu – ce qui est entièrement dû au fait qu’il ne croit pas que chaque ligne des paroles de Dieu est la vérité. Quelle que soit la façon dont la maison de Dieu échange sur la vérité, les antéchrists demeurent sourds et, par conséquent, n’ont pas la bonne attitude, quelle que soit la situation à laquelle ils sont confrontés. Quand il s’agit, en particulier, de leur manière d’aborder Dieu et la vérité, les antéchrists refusent obstinément de mettre leurs notions de côté. Le dieu auquel ils croient est le dieu qui accomplit des signes et des miracles, un dieu surnaturel. Ils appellent dieu quiconque peut accomplir des signes et des miracles, que ce soit le Bodhisattva Guayin, Bouddha ou Mazu. Ils croient que seuls ceux qui peuvent accomplir des signes et des miracles sont des dieux qui possèdent l’identité des dieux, et que ceux qui ne le peuvent pas, quel que soit le nombre de vérités qu’ils expriment, ne sont pas nécessairement des dieux. Ils ne comprennent pas que l’expression de la vérité est le grand pouvoir et la toute-puissance de Dieu ; au contraire, ils pensent que seul le fait d’accomplir des signes et des miracles est le grand pouvoir et la toute-puissance des dieux. Par conséquent, en ce qui concerne l’œuvre concrète de Dieu incarné exprimant la vérité pour conquérir et sauver les gens, abreuvant, guidant et conduisant le peuple élu de Dieu, lui permettant d’expérimenter réellement le jugement, le châtiment, les épreuves et l’épurement de Dieu, et d’en venir à comprendre la vérité, à se débarrasser de leurs tempéraments corrompus et à devenir des gens qui se soumettent à Dieu et L’adorent, et ainsi de suite. Les antéchrists considèrent tout cela comme le travail de l’homme, et non l’œuvre de Dieu. Dans l’esprit des antéchrists, les dieux devraient se cacher derrière un autel, et amener les gens à leur faire des offrandes, manger les aliments que les gens offrent, inhaler la fumée de l’encens qu’ils brûlent, tendre une main secourable lorsqu’ils ont des ennuis, montrer qu’ils sont très puissants et proposer une aide immédiate aux gens dans les limites de ce qui leur est compréhensible, et satisfaire leurs besoins, quand ils demandent de l’aide et sont sincères dans leurs supplications. Pour les antéchrists, seul un tel dieu est un vrai dieu. En même temps, tout ce que Dieu fait aujourd’hui se heurte au mépris des antéchrists. Et pourquoi cela ? À en juger par leur nature-essence, ce que les antéchrists exigent, ce n’est pas l’œuvre d’abreuvement, de conduite et de salut que le Créateur accomplit sur les êtres créés, mais c’est la prospérité et l’accomplissement de leurs aspirations en toutes choses, et c’est de ne pas être punis dans cette vie et d’aller au ciel dans la vie à venir. Leur point de vue et leurs besoins confirment leur essence de haine de la vérité. Les antéchrists aiment la malveillance, le surnaturel et les miracles, et adorent même les actions et les paroles diaboliques de Satan et des esprits malfaisants – qui sont des choses négatives et malveillantes, comme étant divines et comme étant la vérité. Ils les prennent pour objets de leur adoration et de leur poursuite tout au long de leur vie, et comme des choses qui devraient être estimées et propagées dans le monde. Par conséquent, leurs notions et leurs points de vue sur l’identité de Dieu ne changeront jamais lorsqu’ils suivront Dieu. Si de telles personnes ne peuvent pas accomplir leurs ambitions dans la maison de Dieu, si elles ne sont pas promues ou utilisées et ne parviennent pas à atteindre un succès rapide et important, elles seront prêtes à trahir Dieu à toute heure, à tout moment et en tous lieux. Certaines de ces personnes ont cru pendant 10 ans, d’autres pendant 20 ans, et tu penserais qu’elles ont un fondement et qu’elles ne quitteront pas Dieu, mais en réalité, elles sont prêtes à trahir Dieu et à retourner dans le monde séculier à tout moment. Même si elles ne quittent pas l’Église, leur cœur s’est déjà éloigné de Dieu et L’a trahi. Chaque fois que les circonstances le permettent ou que des occasions se présentent, elles iront croire aux faux dieux et aux esprits malfaisants. Si elles ont la chance de connaître un succès fulgurant, de devenir haut fonctionnaire, de devenir célèbre et de jouir de la gloire et de la richesse, elles n’hésiteront pas à quitter l’Église et à suivre les tendances du monde séculier. Certains antéchrists s’interrogent : « S’il est dieu, pourquoi accepte-t-il d’être persécuté et poursuivi par le grand dragon rouge ? S’il est dieu, pourquoi ne fait-il pas apparaître de signes et de miracles pour anéantir le grand dragon rouge ? Tant de membres du peuple élu de Dieu ont été capturés et persécutés par le grand dragon rouge. Pourquoi dieu ne les protège-t-il pas et ne les sauve-t-il pas de la persécution de Satan ? » C’est exactement comme ce que les pharisiens du judaïsme pensaient : « Si Jésus est dieu, pourquoi ont-ils pu le crucifier ? Pourquoi n’a-t-il pas pu se sauver lui-même ? » Les antéchrists ne comprennent jamais cela parce qu’ils n’acceptent pas la vérité et ne croient pas non plus que les paroles de Dieu vont tout faire advenir. Ils ne croient que ce qu’ils voient et n’ont pas foi dans la valeur ou la signification démontrées par toute l’œuvre que Dieu a accomplie. Ils ne croient pas que chaque mot exprimé par Dieu est la vérité et que chacune de Ses paroles s’accomplira et adviendra ; ils ne croient pas que la sagesse de Dieu s’exerce sur la base des plans de Satan, ou que Dieu utilise le grand dragon rouge pour servir de faire-valoir qui révèle Sa toute-puissance et Sa sagesse. Ils ne croient pas que Dieu est souverain sur tout et que les paroles de Dieu font que tout s’accomplisse, alors les antéchrists sont-ils encore des croyants en Dieu ? Ils ne le sont pas. Les antéchrists sont des personnes qui renient Dieu et Lui résistent ; ce sont de purs incrédules.

Quelles sont les raisons principales du refus des antéchrists de reconnaître l’identité de Dieu ? La première est que Dieu ne corrige pas toutes les injustices du monde, n’administre pas la justice pour l’humanité et ne punit pas immédiatement ceux qui font le mal, comme les antéchrists s’imaginent dans leurs notions que c’est ce qu’Il devrait faire ; de nombreux événements injustes se produisent chaque jour parmi toutes les choses que Dieu tient sous Sa souveraineté, et pourtant Dieu y semble indifférent, et ne prononce aucune parole ni ne fait aucun geste pour y répondre. Aux yeux des antéchrists, tout ce qu’ils voient se produire dans le monde, dans le cadre des choses qu’ils rencontrent, ne correspond pas à leurs notions et ne devrait pas se produire. Pourquoi pensent-ils que ces choses ne devraient pas se produire ? Ils pensent : « Si dieu existe, pourquoi ne s’occupe-t-il pas de ces choses ? Si dieu existe, pourquoi tant de personnes malfaisantes vivent encore bien ? Pourquoi les riches deviennent-ils plus riches et les pauvres plus pauvres ? Pourquoi les riches mangent-ils tous les jours des repas somptueux et s’amusent-ils autant, alors que tant d’autres doivent encore mendier leur nourriture ? Pourquoi les personnes candides sont-elles malmenées, opprimées et exploitées ? Pourquoi certains peinent-ils et transpirent-ils, travaillant plus de huit heures par jour pour un salaire si bas, alors que d’autres gagnent plus en une heure que ce que l’on pourrait gagner en une vie entière ? Pourquoi dieu ne s’attaque-t-il pas à ces injustices sociétales et mondaines ? Pourquoi certains naissent-ils avec une cuillère en argent dans la bouche alors que d’autres naissent dans la pauvreté et l’épuisement ? Pourquoi certaines personnes peuvent-elles jouir de la gloire, de la richesse et du tendre amour de leur famille toute leur vie, alors que d’autres ne le peuvent pas, alors qu’elles sont nées dans le même environnement social ? » Ce sont des énigmes éternellement insolubles dans le cœur des antéchrists. Ils pensent que puisqu’ils croient en Dieu, ils devraient remettre à Dieu toutes les choses qu’ils ne percent pas à jour et ne comprennent pas, et toutes ces énigmes qu’ils ne peuvent pas résoudre, et devraient Lui demander de fournir les solutions, et qu’ils devraient y trouver les réponses dans les paroles de Dieu. Cependant, après avoir cru en Dieu pendant trois à cinq ans, ils ne sont pas capables de trouver ces réponses, et après avoir cru pendant huit à dix ans, ils ne les trouvent toujours pas. Après avoir cru pendant 20 ans, ils se demandent : « Pourquoi n’ai-je toujours pas reçu de réponses ? Pourquoi dieu n’a-t-il pas résolu ces questions ? Pourquoi dieu n’agit-il pas comme le Boddhisattva Guanyin ou l’Empereur de Jade ? Dieu a l’autorité et le pouvoir, et l’identité de dieu, il devrait donc faire ces choses ! Dans l’Église en particulier, pourquoi des personnes malfaisantes apparaissent-elles souvent et causent-elles des interruptions et des perturbations, certaines allant même jusqu’à voler des offrandes sans en subir les conséquences ? Certaines personnes mentent souvent, et d’autres répandent des notions et des rumeurs, sans subir la discipline ou la punition de dieu ; d’autres cessent brusquement de croire en dieu et vont travailler dans la société, et après quelques années, ils deviennent riches sans jamais connaître de difficultés. Certains croyants vivent plus mal que les personnes qui ne croient pas en dieu. En fait, ceux qui croient en dieu souffrent, et beaucoup d’entre eux sont persécutés, ne peuvent pas rentrer chez eux, et vivent dans la pauvreté et la misère. Ce n’est certainement pas le sens de la croyance en dieu ? Ce n’est certainement pas la valeur de suivre dieu ? Ce n’est certainement pas la vie quotidienne que dieu veut donner aux hommes ? Lorsque les gens font face à des choses qu’ils ne peuvent pas accomplir, pourquoi dieu ne fait-il pas quelque chose d’extraordinaire pour qu’ils comprennent et saisissent immédiatement ? Il y a beaucoup de choses que les gens ne comprennent pas, et ils ne savent pas pourquoi dieu agit comme il le fait. Pourquoi dieu n’allume-t-il pas une lampe pour éclairer le cœur des gens ? Pourquoi ne donne-t-il pas de l’inspiration aux gens ? Lorsque des gens commettent le mal et causent des interruptions et des perturbations, dieu ne se lève pas pour maudire directement ces personnes malfaisantes et leur faire subir une rétribution. Je n’ai pas vu beaucoup de cas où dieu a fait de telles choses. Les gens ont parfois besoin de l’éclairage, de l’illumination et de la provision de dieu, alors pourquoi ne peuvent-ils pas sentir ou voir dieu ? Où est dieu ? » Tous ces « pourquoi » restent sans réponse dans le cœur des antéchrists. Ils ne comprennent pas pourquoi ces choses et ces phénomènes ne changent jamais, ne s’inversent pas, et encore moins ne s’améliorent. Ils pensent que croire en Dieu devrait transformer entièrement les gens, et que leur vie entière, leurs perspectives mentales, leurs pensées, et surtout leur qualité de vie, leurs capacités et leurs talents, devraient tous évoluer dans une direction positive. Pourquoi ne voient-ils pas ces changements après 10 ou 20 ans d’observation ? Les choses sur lesquelles les gens fantasment ou auxquelles ils rêvent dans leurs notions ne sont jamais résolues ou réalisées après qu’ils ont commencé à croire en Dieu. Alors, quel est le sens de la croyance en Dieu ? Quelle est la valeur de croire en Dieu et de Le suivre ? Ces questions restent irrésolues et sans réponse dans le cœur des antéchrists, et elles ne sont pas réalisées ou accomplies comme les antéchrists l’imaginent, de sorte que le dieu que les antéchrists ont à l’esprit n’existe jamais. Et naturellement, Celui qui possède l’identité de Dieu est à jamais nié dans l’esprit des antéchrists.

Il y a trop d’altérations dans la croyance en Dieu des antéchrists. En réalité, les antéchrists ne croient pas véritablement en Dieu ; tout n’est que faux-semblant. Ils croient en Dieu de la même manière que les non-croyants adorent les démons et les idoles. Tout ce que Dieu fait leur semble difficile à accepter, et ils nourrissent en permanence des doutes et des interrogations. Ils cachent ces doutes et ces interrogations dans leur cœur et n’osent pas les exprimer, et ils sont également habiles à faire semblant, si bien que, peu importe le nombre d’années pendant lesquelles ils croient en Dieu, ils restent des incrédules purs et durs. Ils mesurent Dieu et toutes Ses actions à l’aune de leurs fantasmes, des divers produits de leur imagination et de leurs notions à propos de Dieu, ainsi que de certaines connaissances humaines traditionnelles et de certaines notions de moralité. Ils utilisent ces choses pour évaluer l’identité de Dieu et déterminer si oui ou non Il existe. Et quel est le résultat final ? Ils nient l’existence de Dieu et ne reconnaissent pas l’identité et l’essence de Dieu incarné. La norme selon laquelle les antéchrists évaluent si Dieu incarné possède l’identité et l’essence de Dieu n’est-elle pas erronée ? En termes simples, les antéchrists vénèrent la connaissance et les grandes personnalités célèbres, si bien qu’ils n’ont jamais d’objections ou d’aversion envers les choses qui viennent de ces personnalités célèbres et grandes. Alors, pourquoi méprisent-ils Christ lorsqu’ils voient qu’Il est une personne normale et ordinaire, et commencent-ils à ressentir de l’aversion et de la haine lorsqu’ils voient Christ exprimer tant de vérités ? C’est parce que ce qu’ils vénèrent et adorent n’est en rien positif, pas le moins du monde. Qu’aiment les antéchrists ? Ils aiment la bizarrerie, la malveillance, les miracles et les choses surnaturelles, tandis que la normalité et l’aspect concret de Dieu, l’amour sincère de Dieu pour l’homme, la sagesse, la fidélité, la sainteté et la justice de Dieu sont tous condamnés aux yeux des antéchrists. Par exemple, afin que les frères et sœurs acquièrent du discernement et apprennent une leçon par la pratique, Dieu a orchestré une situation. De quelle situation s’agissait-il ? Il a fait en sorte que quelqu’un qui avait été possédé par un démon vive parmi eux. Au départ, il parlait et agissait de façon normale, et raisonnait aussi de façon normale : rien, chez lui, ne semblait problématique. Cependant, après l’avoir côtoyé un certain temps, les frères et sœurs ont découvert que tout ce qu’il disait n’avait aucun sens et manquait de structure et d’ordre. Par la suite, certains faits « surnaturels » se sont produits : il disait toujours aux frères et sœurs qu’il avait eu telle ou telle vision, et obtenu telle et telle révélation. Un jour, par exemple, il lui avait été révélé qu’il devait faire des petits pains à la vapeur – il fallait qu’il le fasse – et le lendemain, il se trouvait qu’il devait sortir, si bien qu’il a emporté les petits pains avec lui. Plus tard, il lui a été révélé en rêve qu’il devait faire route vers le sud, que quelqu’un l’attendrait à dix kilomètres. Il est allé voir, et il y a trouvé une personne qui s’était perdue : il lui a témoigné de l’œuvre de Dieu des derniers jours, et l’autre l’a accepté. Il avait toujours des révélations, il entendait toujours une voix, il lui arrivait toujours des choses surnaturelles. Chaque jour, qu’il s’agisse de savoir quoi manger, où aller, quoi faire, avec qui interagir, il ne suivait pas les lois d’une vie humaine normale ni ne cherchait les paroles de Dieu comme base ou comme principe, et il ne cherchait pas non plus des gens avec qui échanger. Il se fiait toujours à ses sentiments et attendait une voix, une révélation ou un rêve. Cet individu était-il normal ? (Non.) Il semblait que les trois repas qu’il prenait chaque jour et que sa routine quotidienne suivaient des schémas réguliers, pourtant, il entendait toujours des voix. Certaines personnes l’ont discerné et ont dit qu’il s’agissait de manifestations de la possession d’un esprit malfaisant. Lentement mais sûrement, les frères et sœurs ont commencé à acquérir un certain discernement à son sujet, jusqu’au jour où il a souffert d’une crise de maladie mentale et s’est mis à dire des choses insensées, à courir partout nu et échevelé, psychotique. Cet épisode a enfin marqué une conclusion à cette question. Les frères et sœurs ne s’étaient-ils pas désormais fait une idée et n’avaient-ils pas acquis un certain discernement sur les manifestations spécifiques d’un esprit malfaisant au travail et la possession démoniaque ? Bien évidemment, certains avaient déjà rencontré de telles choses auparavant, et avaient déjà acquis un certain discernement à leur sujet, tandis que d’autres n’avaient pas cru en Dieu depuis longtemps et n’avaient pas percé ces choses à jour, et étaient donc susceptibles d’être induits en erreur. Mais qu’ils aient été induits en erreur ou qu’ils aient eu du discernement, si Dieu n’avait pas arrangé cet environnement, auraient-ils eu un véritable discernement du travail ou de la possession d’un esprit malfaisant ? (Non.) Alors, quels étaient l’objectif et la signification du fait que Dieu arrange cet environnement et agisse de cette manière ? C’était afin de leur permettre d’acquérir du discernement et d’apprendre une leçon par la pratique, et de savoir discerner ceux chez lesquels les esprits malfaisants sont au travail ou qui sont possédés par des démons. Si l’on se contentait de dire aux gens ce qu’est le travail d’un esprit malfaisant – comme un enseignant qui enseigne à partir d’un livre, et ne fait qu’exposer des théories de manuel, sans amener ses élèves à effectuer de véritables exercices ou à s’exercer – les gens ne comprendraient que certaines doctrines et affirmations. Tu peux expliquer clairement ce qu’est le travail d’un esprit malfaisant et quelles en sont les manifestations spécifiques seulement si tu en as été témoin personnellement, si tu l’as vu de tes propres yeux et entendu de tes propres oreilles. Et ensuite, lorsque tu rencontres à nouveau de telles personnes, tu seras en mesure de les discerner et de les rejeter ; tu seras capable d’aborder et de gérer correctement ces questions. Ainsi, ce que tu gagnes dans un tel environnement n’est-il pas beaucoup plus concret que ce que tu gagnes en assistant à des réunions et en écoutant des sermons toute la journée ? Les personnes qui possèdent une pensée et une rationalité normales, et qui poursuivent la vérité, auront une compréhension correcte des façons dont Dieu accomplit ses choses. Elles ne se plaindront pas en disant : « Pourquoi Dieu permet-il que des esprits malfaisants apparaissent dans l’Église ? Pourquoi Dieu ne m’a-t-Il pas averti à l’avance ? Pourquoi ne la purge-t-Il pas les esprits malfaisants ? » Elles ne se plaindront pas de ces choses, au contraire, elles seront reconnaissantes et loueront Dieu pour Son œuvre excellente et sage, en disant que Dieu aime tellement l’homme ! Cependant, les antéchrists n’acceptent pas la vérité, et en même temps, leur cœur est rempli de notions et de produits de l’imagination concernant Dieu. De plus, ils adorent réellement les démons et les idoles dans leur cœur et ils comparent et mesurent tout ce que fait le vrai Dieu par rapport à leurs idoles. Ainsi, lorsqu’ils rencontrent de telles situations, ils se demandent d’abord : « Est-ce l’œuvre de dieu ? Comment pouvez-vous être si stupides ? Comment dieu pourrait-il permettre que des esprits malfaisants apparaissent dans l’Église ? » N’est-ce pas une compréhension erronée ? D’abord, ils nient que cela est l’œuvre de Dieu, et pensent également : « Un dieu ne ferait certainement pas cela. Les dieux ne veulent pas que les gens souffrent. Quand Guanyin Bodhisattva voit des gens souffrir, ses statues versent des larmes ; elle désire délivrer tous les êtres du tourment, amener chaque personne sous le nom du Bouddha, et les soulager de toutes les souffrances du monde humain. Les dieux doivent être compatissants, prendre soin de leur peuple élu, et ne pas permettre aux esprits malfaisants d’apparaître dans l’Église. Cela ne peut certainement pas être l’œuvre de dieu. » Une fois que de telles choses se produisent, dans leur cœur, les antéchrists commencent par douter encore davantage de l’identité de Dieu, et en même temps, ils refusent d’accepter les actions de Dieu à cent ou mille reprises, et vont même jusqu’à les juger et les condamner. Ils se moquent également des frères et sœurs qui acceptent cette question comme venant de Dieu, en disant : « Vous êtes vraiment naïfs de croire que tout est l’œuvre de dieu. Un dieu n’agirait pas ainsi ! Un dieu devrait protéger et prendre soin de ses brebis, et les abriter de ses mains. Les dieux sont des refuges pour les gens ; les gens ne devraient pas endurer toutes ces difficultés. Toutes les choses négatives et mauvaises ne devraient pas arriver aux gens, c’est ainsi que les dieux œuvrent. » Le cœur des antéchrists est rempli de doutes, de dénis, de notions et de condamnations à l’égard de Dieu. Par conséquent, tout ce que Dieu fait, à leurs yeux, est mauvais et n’est pas ce que Dieu devrait faire, et constitue pour eux une preuve et une prise pour condamner et renier Dieu. De cette façon, la nature-essence de résistance à Dieu des antéchrists est complètement révélée. Par exemple, lorsque des frères et sœurs subissent la torture et la persécution du PCC, la police chauffe des fers à marquer électriques jusqu’à ce qu’ils soient brûlants et les applique sur leur corps, ce qui cause une douleur telle qu’ils s’évanouissent, et glace le sang de tous ceux qui sont présents. Que pensent les antéchrists en voyant cette scène ? « Ces Satans et démons sont trop cruels ! Ils n’ont aucune humanité, aucune pitié ou compassion. Leurs méthodes sont trop brutales, je ne supporte pas d’assister à cela ! Si j’étais là, je refroidirais les fers à marquer, je les transformerais en coton, et je les laisserais toucher les corps des gens délicatement, chaleureusement, et doucement, comme la main d’un dieu caressant ses brebis, faisant sentir aux gens son cœur compatissant, son amour et sa chaleur, et leur inspirant plus de foi et de détermination à le suivre. Mais les êtres humains ne sont que des êtres humains ; nous restons impuissants et incapables de faire quoi que ce soit tout en regardant nos frères et sœurs et nos compagnons humains souffrir autant. Et où est dieu ? Pourquoi n’arrête-t-il pas les mains de ces Satans et démons à ce moment-là ? Pourquoi ne refroidit-il pas les fers à marquer chauffés à blanc ? Quand les fers touchent les frères et sœurs, pourquoi dieu ne fait-Il pas en sorte qu’ils ne ressentent aucune douleur ? Si c’était Guanyin Bodhisattva, elle ferait certainement cela ; elle ne veut pas voir les êtres vivants maltraiter les uns les autres et s’entre-tuer, elle ne veut pas les voir subir la moindre intimidation ou douleur. Elle garde tous les êtres à l’esprit, son cœur est plus vaste que le ciel, et son amour est sans limites. C’est vraiment un dieu ! Pourquoi dieu n’agit-il pas ainsi ? Je ne suis pas un dieu, je n’ai pas cette capacité. Si j’étais un dieu, je ne laisserais pas mon peuple souffrir ainsi. » Peu importe ce qui leur arrive, les antéchrists ont leurs propres points de vue, allégations, opinions, et même leurs propres « idées brillantes ». Quoi qu’il leur arrive, ils ne relient jamais cela aux paroles de Dieu, ils ne cherchent jamais la vérité pour comprendre Dieu, pour rendre témoignage à Dieu, pour confirmer l’identité de Dieu, pour confirmer où et comment l’essence de Dieu qui possède l’identité de Dieu est exprimée ; les antéchrists ne pratiquent pas de cette manière. Au contraire, ils mesurent Dieu et entrent en concurrence avec Lui à tout bout de champ en utilisant les perspectives de Satan, de divers esprits malfaisants, ou de Guanyin Bodhisattva et de Bouddha. Quel est le résultat final de cela ? Les antéchrists renient Dieu à tout bout de champ, niant Ses actions et Son essence, la signification et la valeur de tout ce qu’Il fait, et la façon dont cela édifie les gens. Ils renient l’effet que Dieu entend accomplir sur les gens en œuvrant de cette manière, et l’existence des intentions de Dieu. En reniant la signification et la valeur de tout ce que Dieu fait, les antéchrists ne nient-ils pas l’identité de Dieu ? (Ils la nient.) Ces manifestations et cette essence des antéchrists, les pensées qu’ils révèlent, ainsi que la colère, les exigences, l’insatisfaction et les questions qu’ils ont à l’égard de Dieu lorsque des choses leur arrivent, etc., sont toutes des manifestations concrètes du fait que les antéchrists ne reconnaissent pas l’identité de Dieu. Ce sont les faits.

Quelle essence des antéchrists avez-vous observée à travers l’échange et la dissection que nous venons d’avoir sur les manifestations et les origines du déni de l’identité de Dieu par les antéchrists ? Pouvez-vous observer que les antéchrists sont cyniques à propos de ce monde et qu’ils aiment l’équité et la justice ? Les antéchrists sont-ils des personnes qui possèdent une humanité bienveillante, de la compassion, de la miséricorde, un grand amour et une haine de la malveillance ? (Non.) Alors, quel genre de personnes sont les antéchrists ? (Ce sont des personnes malfaisantes qui haïssent la vérité et ont de l’aversion pour elle, qui s’opposent à Dieu à chaque instant.) C’est un aspect. Et quoi d’autre ? Les antéchrists n’approuvent-ils pas le dicton populaire : « Construire des ponts et réparer des routes rend les gens aveugles, tandis que les meurtriers et les incendiaires s’assurent que leur descendance prospère et se multiplie » ? Cela ne signifie-t-il pas qu’ils se lamentent sur l’état du monde et prennent pitié de l’humanité ? Quelle est la nature de leur accord avec ce dicton ? Ce dicton ne contient-il pas une plainte contre l’injustice du Ciel ? Bien qu’ils ne puissent rien y faire, les antéchrists nourrissent un tel ressentiment et de telles émotions et se plaignent que le Ciel soit injuste : « Ne dit-on pas que le ciel est juste et que le ciel a des yeux ? Alors pourquoi ceux qui font le bien dans ce monde ne récoltent-ils pas de récompenses, tandis que les personnes malfaisantes prospèrent ? Où est l’équité dans ce monde ? Comment les problèmes d’injustice dans ce monde ont-ils vu le jour ? C’est parce que le ciel est aveugle et injuste ! » Le sens implicite de cela est qu’il n’y a pas d’équité chez Dieu, et que seuls Bouddha et Guanyin sont justes. Par conséquent, le cœur des antéchrists est rempli de ressentiment, de plainte, de déni et de condamnation à l’égard des choses que le vrai Dieu fait. Qu’est-ce qui cause tout cela ? Quelle en est la raison ? La cause est l’essence des antéchrists. Quelle est cette essence ? Pour le dire en termes spécifiques, le cœur des antéchrists est rempli de notions et de produits de l’imagination concernant la définition d’un dieu ; ils ne savent pas ou ne comprennent pas la façon dont le vrai Dieu œuvre et sauve les gens. Leur évaluation de tout ce que Dieu fait est basée sur leurs propres notions et leur imagination. Et sur quoi ceux-ci reposent-ils ? Ils reposent entièrement sur les diverses hérésies et faussetés instillées dans l’humanité par le roi démon Satan. Peu importe à quel point ces hérésies et faussetés sont malveillantes ou biaisées, elles concordent avec les notions des gens, leurs nécessités psychologiques et besoins émotionnels, et ce sont précisément ces choses qui deviennent les normes des antéchrists pour se comporter et mesurer toutes choses, ainsi que leur norme pour mesurer Dieu ; les antéchrists se trompent profondément. Une autre raison encore plus importante est que les antéchrists aiment le pouvoir et les choses grandioses. Par exemple, disons qu’une personne naît dans un palais et bénéficie chaque jour d’un traitement de premier ordre, mangeant la meilleure nourriture et portant les meilleurs vêtements, n’ayant besoin de ne rien faire, et obtenant tout ce qu’elle veut. Les personnes qui croient en Dieu poursuivent-elles ce genre de vie ? Une personne normale ressentira un tout petit peu d’envie ou de jalousie, mais elle pensera ensuite : « Tout cela est ordonné par Dieu. Où que Dieu nous place, c’est là que nous vivons. Ce genre de vie ne nous conviendrait pas nécessairement. Peut-on croire en Dieu dans un tel environnement ? Peut-on comprendre la vérité et être sauvé ? Ce serait difficile. Ce que Dieu nous a donné est suffisant ; tant que nous pouvons croire en Dieu et sommes dans les bonnes conditions pour lire les paroles de Dieu, faire notre devoir, et finalement atteindre le salut, c’est ce qu’il y a de plus joyeux. » Mais les antéchrists penseraient-ils ainsi ? (Non.) Ils penseraient : « Pourquoi mon père n’était-il pas un empereur ? Si mon père avait été un homme riche ou un empereur, ma vie vaudrait vraiment la peine d’être vécue. Pourquoi son père est-il empereur ? Pourquoi mène-t-il une vie insouciante, sans se préoccuper de la nourriture ou des vêtements, obtenant tout ce qu’il veut, en ayant toujours de l’argent et du pouvoir à sa disposition ? Le ciel est injuste ! Il n’est pas si capable, et il n’a aucun talent, aucune éducation ni aucune intelligence. Sur quelle base a-t-il obtenu toutes ces choses ? Pourquoi ne puis-je pas les obtenir ? Si je ne peux pas obtenir ces choses, et que d’autres le peuvent, je les haïrai ! Et si je ne peux pas les haïr, je haïrai le ciel pour être injuste et pour avoir arrangé un mauvais destin pour moi, et je haïrai ma mauvaise chance, je haïrai la personne ignoble qui me barre la route, et je haïrai le mauvais feng shui de ma maison ! » Que se passe-t-il dans leur esprit ? Une fois que la haine surgit dans le cœur des antéchrists, toutes sortes d’arguments fallacieux peuvent sortir de leur bouche.

En apparence, les antéchrists semblent si bienveillants, mais en réalité, aucune des choses qu’ils vénèrent et poursuivent n’est positive. Les proverbes et dictons qu’ils prêchent peuvent sembler exprimer une lamentation de l’état du monde et une pitié pour l’humanité, et donner l’impression qu’ils nourrissent de la bonne volonté dans leur cœur, mais en fait, ce sont de purs et simples démons et Satans. S’ils obtiennent le pouvoir et s’élèvent dans ce monde, sont-ils capables de faire le mal ? Sont-ils capables d’être de bonnes personnes ? Ce sont des canailles remplies de péchés odieux. Comme ils ne peuvent pas obtenir le pouvoir et ne prospèrent pas beaucoup dans le monde, ils se sentent un peu lésés et se mettent à croire en Dieu et à Le suivre. Cependant, dans leur essence, ils ne veulent en aucun cas poursuivre la vérité, et ils n’aiment particulièrement pas les choses positives ; au contraire, ils ont de l’aversion pour les choses positives et aiment les forces du mal, le pouvoir, la vie luxueuse, et les tendances malfaisantes du monde. Par conséquent, ils méprisent tout ce que Dieu, qui possède l’identité et l’essence de Dieu, exprime et fait, et ils condamnent, jugent et calomnient ces choses. Peu importe la valeur ou la signification de l’œuvre de Dieu pour les gens, ils ne la reconnaissent ni ne l’acceptent. Non seulement ils n’acceptent pas l’identité et l’essence de Dieu, mais ils veulent également se faire passer pour un dieu, prétendant être un sauveur capable de délivrer tous les êtres de la souffrance, de garantir que ceux qui construisent des ponts et réparent des routes ne deviennent pas aveugles, que les meurtriers et incendiaires soient punis et que leur progéniture ne puisse pas se multiplier, et que les personnes au bas de l’échelle sociale qui souffrent, cessent de souffrir et trouvent un endroit où leurs doléances seront réparées. Ils veulent éliminer toute la douleur du monde et sauver les gens de la misère. Les antéchrists nourrissent vraiment un « amour universel » et un « grand amour » infini au plus profond de leur cœur ! En fin de compte, quelle est exactement la raison pour laquelle les antéchrists ne reconnaissent pas l’identité et l’essence de Dieu ? Ils disent : « Peu importe ce que fait dieu, il n’est pas comme un dieu. Je suis celui qui ressemble le plus à un dieu ; je suis le plus qualifié pour être un dieu. C’est parce que ce que dieu fait ne correspond pas à mes goûts ou n’est pas en accord avec les goûts et les besoins des masses ; je suis le seul à comprendre les besoins et les esprits des masses, le seul à pouvoir délivrer tous les êtres de la souffrance, et le seul à pouvoir être le sauveur de l’humanité. » Leurs ambitions et leur essence ont été exposées, n’est-ce pas ? Quelle est la véritable forme des antéchrists qui possèdent de telles ambitions et une telle essence ? C’est celle de l’archange, du démon Satan. Ils renient l’identité de Dieu et ne croient pas en l’existence de Dieu parce qu’ils veulent eux-mêmes être un dieu. Ils croient que leurs pensées sont celles qu’un dieu devrait avoir, et que leurs manifestations, leur tempérament et leur essence de grand amour sont ceux qu’un dieu devrait posséder. Ils pensent que seul quelqu’un qui possède un esprit de lamentation sur l’état du monde et de pitié pour l’humanité en voyant toutes les injustices dans le monde est un dieu. Ils pensent que le Dieu en Lequel ils croient n’a pas ces qualités, qu’ils sont les seuls à avoir un tel esprit et un si grand cœur, possédant cette sorte de vertu et de grand amour. C’est là l’essence des antéchrists, les diverses manifestations et l’essence de leur refus de reconnaître l’identité de Dieu. Par conséquent, si tu révères les antéchrists comme des dieux et les adores, ils n’éprouveront pas de ressentiment envers toi. Si tu les suis, en disant que leur identité et leur essence sont celles de dieux, qu’ils ont le même esprit et le même grand amour que Bouddha, et qu’ils sont des dieux, ils seront heureux et pleinement satisfaits de toi. C’est l’essence des antéchrists. Cette essence que les antéchrists manifestent n’est-elle pas malveillante ? Peu importe à quel point tu exaltes le nom de Dieu et Ses actes merveilleux, et témoignes de tout ce que Dieu a fait et des prix qu’Il a payés pour le salut de l’homme, les antéchrists seront défiants dans leur cœur, en disant : « Je ne peux pas louer cela. Je ne le vois pas de cette façon ; tout cela sont des vœux pieux et le fruit de l’imagination humains. » Lorsque tu témoignes de Dieu, de Sa sagesse, de Sa toute-puissance, de Son intention méticuleuse de sauver l’humanité et des prix qu’Il a payés, lorsque tu témoignes de Son essence, de Son identité, et de tout ce que le Créateur a fait pour l’humanité, une seule sorte de personne se sent mal à l’aise, et ce sont les antéchrists. Et que pensent-ils ? « Pourquoi parles-tu toujours de dieu ? Je t’ai également abreuvé et beaucoup soutenu. Je t’ai aimé, aidé, acheté des médicaments quand tu étais malade, et je t’ai soutenu, j’ai échangé avec toi, et t’ai accompagné quand les autres t’ont abandonné. Pourquoi ne me loues-tu pas ? » Dès que quelqu’un témoigne de Dieu ou Le loue, les antéchrists se sentent contrariés et le haïssent par envie. Que ressentent les croyants en Dieu normaux lorsqu’ils entendent quelqu’un louer Dieu ? Tout d’abord, ils diront « Amen » à ce que cette personne a dit et au témoignage d’expérience sur lequel cette personne a échangé. En outre, ils écouteront attentivement, en pensant : « Dieu a agi ainsi envers lui ; Dieu est tellement grand, Il aime vraiment l’homme ! Je chercherai également la vérité si je me retrouve dans des situations similaires à l’avenir. Il a blessé Dieu en agissant ainsi ; moi aussi, j’ai agi de cette manière dans le passé, mais je n’en étais pas conscient. J’ai une dette envers Dieu ! Le fait que Dieu ait agi ainsi est bénéfique pour les gens, et je ne m’en suis pas rendu compte. Il semble que ma stature est plus petite que celle de cette personne, ma compréhension n’est pas pure, et mon calibre est médiocre. Je prie Dieu de m’éclairer et de me guider, moi, cette personne de petite stature que je suis. Comment a-t-il fait pour ne pas s’affaiblir lorsqu’il a été confronté à des épreuves ? Il a eu la direction des paroles de Dieu. Si j’étais confronté à de telles circonstances, je deviendrais faible et pourrais même trébucher. Dieu a fait preuve de bonté en remarquant ma petite stature et en ne me plaçant pas encore dans ce genre de situation. Tout ce que Dieu fait est bon ! » Mais les antéchrists, eux, sont mécontents lorsqu’ils entendent cela : « Quoi ? Tout ce que fait dieu est bon ? Où est cette bonté ? Si tout ce que dieu fait est si bon, pourquoi les gens sont-ils négatifs et faibles ? Si tout ce que dieu fait est bon, pourquoi certaines personnes sont-elles expulsées ? Si tout ce que dieu fait est bon, pourquoi y a-t-il toujours des interruptions et des perturbations dans le cadre de la diffusion de l’Évangile et de l’exécution des devoirs ? J’ai fait tant de bonnes actions ; j’ai fourni des efforts, j’ai fait des offrandes, et j’ai gagné des gens en prêchant l’Évangile. Pourquoi personne ne me loue-t-il ? Pourquoi dieu ne m’a-t-il rien donné en retour, aucune récompense ? Si les gens sont gênés de me louer en ma présence, cela ne me dérange pas s’ils le font simplement dans mon dos. Pourquoi personne ne me loue-t-il ni ne me félicite-t-il ? N’ai-je donc aucun mérite ? » Ils deviennent contrariés. Si quelqu’un loue une personne ordinaire, les antéchrists ne ressentent pas grand-chose. Mais dès que quelqu’un témoigne de la grande puissance, du grand amour, et de la sagesse de Dieu, ou de l’identité de Dieu, les antéchrists éprouvent de la haine et de la jalousie. Chaque fois que quelqu’un est prêt à se soumettre à Dieu, à être un être créé adéquat, à être une personne qui ne dépasse pas les bornes et qui se soumet à la domination du Créateur, les antéchrists n’aiment pas cela et disent : « Pourquoi te soumets-tu si volontairement et activement à dieu ? Pourquoi est-il si difficile pour toi d’écouter quoi que ce soit que je dis ? Ce que je dis n’est pas faux ! » Ils aiment que les gens soient leurs disciples, les louent à chaque instant, prononcent leurs noms constamment, les gardent dans leur cœur, et même rêvent de leur bonté et de leurs points forts, faisant leur éloge à tous ceux qu’ils rencontrent. Si un jour ils tombent malades et ne se montrent pas, les gens diront : « Que faire sans toi ? Sans toi, nous sommes dispersés ; nous ne pouvons plus continuer à croire ni à vivre ! » Si les antéchrists entendaient cela, ils déborderaient de joie, et pour l’entendre, ils seraient prêts à endurer n’importe quelle souffrance ou à passer des jours sans manger ni dormir. Mais si personne ne les loue, ne les prend comme modèle, ne les adore ou ne les prend au sérieux, ils se sentent contrariés et nourrissent de la haine dans leur cœur ; c’est un antéchrist typique. En résumé, les antéchrists ne reconnaîtront jamais l’identité de Dieu. Ils n’acceptent pas l’identité et l’essence de Dieu, encore moins l’œuvre qui a été réalisée en eux par Celui qui possède l’identité et l’essence de Dieu, ni ne reconnaissent ou n’acceptent toute l’œuvre que Dieu a accomplie parmi l’humanité.

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