Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 444)

Comment peut-on saisir les détails de l’esprit ? Comment le Saint-Esprit œuvre-t-Il en l’homme ? Comment Satan travaille-t-il en l’homme ? Comment les mauvais esprits travaillent-ils en l’homme ? Quelles sont les manifestations ? Quand quelque chose t’arrive, cela provient-il du Saint-Esprit, et devrais-tu t’y soumettre ou te rebeller contre cela ? Dans la pratique réelle des gens, beaucoup de choses proviennent de la volonté humaine que les gens croient invariablement venir du Saint-Esprit. Certaines choses proviennent des mauvais esprits, pourtant les gens pensent encore toujours qu’elles proviennent du Saint-Esprit, et parfois, le Saint-Esprit guide les gens de l’intérieur, et pourtant, les gens ont peur qu’une telle direction provienne de Satan, et n’osent pas se soumettre, alors qu’en réalité, c’est l’éclairage du Saint-Esprit. Par conséquent, si l’on ne fait pas preuve de discernement, on ne sera pas capable de faire vraiment l’expérience des choses réelles que l’on traverse ; si l’on ne fait pas preuve de discernement dans ses expériences, alors on ne sera pas capable de gagner la vie. Comment le Saint-Esprit œuvre-t-Il ? Comment les mauvais esprits travaillent-ils ? Qu’est-ce qui provient de la volonté de l’homme ? Et qu’est-ce qui est issu de la direction et de l’éclairage du Saint-Esprit ? Si tu saisis les règles qui régissent l’œuvre du Saint-Esprit en l’homme, alors, dans ta vie quotidienne et au cours de tes expériences réelles, tu seras capable de développer tes connaissances et de gagner en discernement ; tu parviendras à connaître Dieu, tu seras capable de saisir et de discerner Satan, tu ne seras pas confus dans ta soumission ou ta poursuite, et tu seras quelqu’un dont les pensées sont claires et qui se soumet à l’œuvre du Saint-Esprit.

L’œuvre du Saint-Esprit est de fournir une direction et un éclairage du côté positif. Elle ne rend pas les gens négatifs. Elle leur apporte du réconfort, leur donne la foi et la détermination, et leur permet de chercher à être rendus parfaits par Dieu. Quand le Saint-Esprit est à l’œuvre, les gens peuvent entrer avec une approche positive ; ils ne sont pas passifs ni forcés, mais ils agissent de leur propre initiative. Quand le Saint-Esprit est à l’œuvre, les gens sont heureux et disposés, prêts à se soumettre et heureux de s’humilier. Même s’ils ont de la peine et sont faibles intérieurement, ils ont la détermination de coopérer, ils souffrent volontiers, ils sont capables de se soumettre, et ils ne sont pas entachés par la volonté humaine, ils ne sont pas entachés par la pensée de l’homme et, plus encore, ils ne sont pas entachés par les attentes et les motivations de l’homme. Lorsque les gens font l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit, ils sont particulièrement purs intérieurement. Ceux qui possèdent l’œuvre du Saint-Esprit manifestent l’amour pour Dieu et pour leurs frères et sœurs ; ils aiment les choses qui réjouissent Dieu et exècrent les choses que Dieu exècre. Les gens qui sont touchés par l’œuvre du Saint-Esprit sont ceux qui ont une humanité normale, qui poursuivent généralement la vérité et qui possèdent une humanité. Lorsque le Saint-Esprit œuvre dans les gens, leurs conditions s’améliorent de plus en plus, et leur humanité devient de plus en plus normale et, bien que parfois, leur coopération paraisse insensée, leurs motivations sont correctes, ils entrent avec une approche positive, ils n’essaient pas de causer des interruptions et ne nourrissent aucune mauvaise intention. L’œuvre du Saint-Esprit est normale et concrète, le Saint-Esprit œuvre en l’homme selon les schémas de vie des personnes normales, et Il éclaire et guide les gens intérieurement selon la poursuite concrète des personnes normales. Lorsque le Saint-Esprit œuvre chez les gens, Il les guide et les éclaire selon les besoins des personnes normales. Il les approvisionne selon leurs besoins, et Il les guide et les éclaire selon ce qui leur fait défaut et selon leurs insuffisances, avec une approche positive. L’œuvre du Saint-Esprit consiste à éclairer et à guider les gens dans la vie réelle ; les gens sont capables de voir l’œuvre du Saint-Esprit seulement s’ils font l’expérience des paroles de Dieu dans leur vie réelle. Si, dans leur quotidien, les gens sont dans un état positif et mènent une vie spirituelle normale, alors ils possèdent l’œuvre du Saint-Esprit. Dans un tel état, ils ont la foi quand ils mangent et boivent les paroles de Dieu, ils sont inspirés quand ils prient, et ils ne sont pas négatifs lorsqu’ils sont confrontés à quelque chose : ils sont capables d’y voir les leçons que Dieu leur demande d’apprendre, ils ne sont ni négatifs ni faibles et, bien qu’ils soient face à de réelles difficultés, ils sont prêts à se soumettre à tous les arrangements de Dieu.

Quels sont les effets produits par l’œuvre du Saint-Esprit ? Tu peux être stupide, ou bien il se peut que tu sois dénué de discernement en toi, mais il suffit que le Saint-Esprit œuvre pour que la foi s’éveille en toi ; tu auras toujours le sentiment de ne pas pouvoir aimer Dieu suffisamment, et tu seras disposé à coopérer. Quelles que soient les difficultés qui t’attendent, tu seras toujours disposé à coopérer. Lorsque des choses t’arriveront et que tu ne sauras pas exactement si elles viennent de Dieu ou de Satan, tu seras capable d’attendre, et tu ne seras pas négatif ni négligent. C’est cela, l’œuvre normale du Saint-Esprit. Lorsque le Saint-Esprit œuvre en toi, tu rencontreras quand même de réelles difficultés : parfois, tu en auras les larmes aux yeux et, parfois, il y aura des choses que tu seras incapable de surmonter – tout cela n’est qu’une phase de l’œuvre ordinaire du Saint-Esprit. Bien que tu ne parviennes pas à surmonter ces choses, et bien qu’à ce moment-là tu sois faible et que tu te plaignes, par la suite tu seras toujours capable d’aimer Dieu, débordant de foi. Ta négativité ne t’empêchera pas d’avoir des expériences normales, et peu importe ce que disent les autres, et comment les autres t’attaquent, tu seras toujours capable d’aimer Dieu. Pendant la prière, tu auras toujours le sentiment que par le passé tu étais très redevable envers Dieu, et tu prendras la résolution de satisfaire Dieu et de te rebeller contre la chair lorsque tu rencontreras de nouveau de telles choses. Cet élan montre que l’œuvre du Saint-Esprit est en toi. Tel est l’état normal de l’œuvre du Saint-Esprit.

Quel travail provient de Satan ? Dans le travail qui provient de Satan, les visions des gens sont vagues ; ils sont dépourvus d’humanité normale, les motivations qui sous-tendent leurs actions sont erronées et, bien qu’ils souhaitent aimer Dieu, ils se sentent toujours en proie à des accusations intérieures, et ces accusations et ces pensées provoquent en eux d’incessantes perturbations, contraignant le développement de leur vie et les empêchant d’être dans une condition normale devant Dieu. C’est-à-dire, chaque fois que Satan agit en eux, leur cœur ne peut pas être en paix devant Dieu, ils ne savent plus quoi faire d’eux-mêmes, la vue d’une réunion leur donne envie de fuir et ils sont incapables de fermer les yeux quand les autres prient. Le travail des mauvais esprits détruit la relation normale qui existe entre l’homme et Dieu et dérange les visions antérieures des gens ou leur ancien chemin d’entrée dans la vie ; dans leur cœur, ils ne peuvent jamais se rapprocher de Dieu et ils sont constamment perturbés et contraints par quelque chose, et leur cœur ne peut pas trouver la paix. Il ne leur reste aucune force pour aimer Dieu et leur esprit sombre. Telles sont les manifestations du travail de Satan. Le travail de Satan se manifeste comme suit : être incapable de garder ta position et de rester ferme dans ton témoignage, ce qui te fait devenir une personne incorrecte devant Dieu et une personne qui n’a aucune loyauté envers Dieu. Quand Satan te perturbe, tu perds l’amour et la loyauté que tu as envers Dieu, une relation normale avec Dieu t’est arrachée, tu ne poursuis pas la vérité ou l’amélioration de toi-même, tu régresses et deviens négatif, tu te laisses aller, tu donnes libre cours à la propagation du péché et ne hais pas le péché. De plus, cela te rend dissolu, cela fait disparaître les inspirations de Dieu en toi et te fait te plaindre de Dieu et t’opposer à Lui, t’amenant à douter de Dieu. Tu risques même de partir. Tout cela provient de Satan.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre du Saint-Esprit et le travail de Satan

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 445)

Quand quelque chose t’arrive dans ta vie quotidienne, comment devrais-tu discerner si cette chose provient de l’œuvre du Saint-Esprit ou du travail de Satan ? Lorsque les conditions des gens sont normales, leur vie spirituelle et leur vie charnelle sont normales, et leur raison est normale et ordonnée. Généralement, de ce dont ils font l’expérience et de ce qu’ils parviennent à connaître en eux-mêmes à ce moment-là, on peut dire que cela provient du fait d’avoir été touchés par le Saint-Esprit. (Tirer des éclairages ou acquérir une connaissance superficielle lorsqu’ils mangent et boivent les paroles de Dieu, ou être loyaux dans certaines affaires, ou avoir la force d’aimer Dieu en certaines choses – tout cela provient du Saint-Esprit.) L’œuvre du Saint-Esprit en l’homme est particulièrement normale ; l’homme est incapable de la ressentir et elle semble émerger de l’homme lui-même, mais, en fait, c’est l’œuvre du Saint-Esprit. Dans la vie quotidienne, le Saint-Esprit œuvre en chaque personne, que ce soit dans une grande ou une petite mesure, et c’est simplement que l’ampleur de cette œuvre varie. Certaines personnes ont un bon calibre, elles saisissent les choses rapidement et le Saint-Esprit fournit en elles un éclairage particulier. Par ailleurs, certaines personnes ont un calibre médiocre et il leur faut plus de temps pour saisir les choses, mais le Saint-Esprit les touche dans leur for intérieur et elles aussi sont capables d’être loyales envers Dieu. Le Saint-Esprit œuvre en tous ceux qui poursuivent Dieu. Quand, dans la vie quotidienne, les gens ne s’opposent pas à Dieu et ne se rebellent pas contre Dieu, ils ne font pas des choses qui interrompent la gestion de Dieu et ne perturbent pas l’œuvre de Dieu, en chacun d’eux, l’Esprit de Dieu agit à différents degrés et les touche, les éclaire, leur donne la foi, leur donne la force et les pousse à entrer de manière positive, sans être paresseux ni convoiter les plaisirs de la chair, disposés à pratiquer la vérité et à avoir une soif des paroles de Dieu. Tout cela est l’œuvre qui provient du Saint-Esprit.

Lorsque les états des gens ne sont pas normaux, ils sont abandonnés par le Saint-Esprit. Les plaintes dans leur cœur, leurs mauvaises intentions, leur paresse, leur complaisance envers leur chair et leur désir de trahir la vérité : tout cela vient de Satan. Lorsque les conditions des gens sont anormales, lorsqu’ils sont ténébreux intérieurement et ont perdu leur raison normale, ont été abandonnés par le Saint-Esprit et sont incapables de sentir Dieu en eux-mêmes, c’est le moment où Satan agit en eux. Si les gens ont toujours la force en eux et aiment toujours Dieu, alors, généralement, quand des choses leur arrivent, elles proviennent du Saint-Esprit et, quelles que soient les personnes qu’ils rencontrent, cela relève des arrangements de Dieu. Ce qui revient à dire que lorsque ta condition est normale, quand tu es au milieu de la grande œuvre du Saint-Esprit, alors il est impossible pour Satan de te faire vaciller. Sur cette base, on peut dire que tout provient du Saint-Esprit et, bien que tu puisses avoir des pensées erronées, tu es en mesure de te rebeller contre ces pensées et de ne pas les suivre. Tout cela provient de l’œuvre du Saint-Esprit. Dans quelles situations Satan intervient-il ? Quand ta condition n’est pas normale, quand tu n’as pas été touché par Dieu et ne vis pas l’œuvre de Dieu, quand tu es asséché et aride dans ton for intérieur, quand tu pries Dieu, mais ne saisis rien et quand tu manges et bois les paroles de Dieu, mais n’es pas éclairé ou illuminé, à de pareils moments, il est facile pour Satan d’agir en toi. En d’autres termes, quand tu as été abandonné par le Saint-Esprit et que tu ne peux pas ressentir Dieu, alors beaucoup de choses t’arrivent qui sont issues de la tentation de Satan. Satan travaille au même moment où le Saint-Esprit œuvre. Le Saint-Esprit touche l’homme intérieurement, tandis qu’en même temps, Satan cause des perturbations en l’homme. Toutefois, l’œuvre du Saint-Esprit prend une position prépondérante, et ceux dont les conditions sont normales peuvent surmonter cela ; c’est le triomphe de l’œuvre du Saint-Esprit sur le travail de Satan. Pendant que le Saint-Esprit est à l’œuvre, les tempéraments corrompus existent toujours chez les gens ; cependant, durant l’œuvre du Saint-Esprit, il est facile pour les gens de découvrir et de reconnaître leur rébellion, leurs motivations et leurs impuretés. C’est alors seulement que les gens éprouvent des remords et sont prêts à se repentir. Ainsi, ils se débarrassent progressivement de leur rébellion et de leurs tempéraments corrompus dans l’œuvre de Dieu. L’œuvre du Saint-Esprit est particulièrement normale et, pendant qu’Il agit chez les gens, ceux-ci continuent d’avoir des difficultés, ils continuent de pleurer, de souffrir et d’être faibles, et beaucoup de choses leur sont encore obscures. Pourtant, quand ils sont dans ces états, ils sont capables de s’empêcher de régresser et peuvent encore aimer Dieu et, bien qu’ils pleurent et soient affligés, ils sont encore en mesure de louer Dieu ; l’œuvre du Saint-Esprit est particulièrement normale et n’a rien de surnaturel. La plupart des gens croient que, dès que le Saint-Esprit commence à œuvrer, leur état change et qu’ils se débarrassent des choses qui sont leur substance. Une telle compréhension est déformée. Quand le Saint-Esprit agit en l’homme, les choses négatives en lui demeurent et sa stature reste la même, mais il reçoit l’illumination et l’éclairage du Saint-Esprit, et il est donc plus souvent dans un état positif, les conditions en lui deviennent normales et il change plus rapidement. Les gens, dans leurs expériences réelles, font principalement l’expérience soit de l’œuvre du Saint-Esprit, soit du travail de Satan, et s’ils sont incapables de saisir ces états et n’en ont aucun discernement, alors il n’est plus question pour eux d’entrer dans des expériences concrètes, et encore moins de connaître des changements de tempérament. Ainsi, la clé pour faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, c’est de pouvoir percer à jour ces choses ; de cette façon, il leur sera plus facile d’en faire l’expérience.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre du Saint-Esprit et le travail de Satan

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 446)

L’œuvre du Saint-Esprit rend les gens positifs et motivés, tandis que le travail de Satan les fait devenir négatifs et régresser, se rebeller contre Dieu et s’opposer à Lui, perdre foi en Lui et devenir faibles dans l’exécution de leur devoir. Tout ce qui vient de l’éclairage du Saint-Esprit est absolument naturel et ne t’est pas imposé. Si tu t’y soumets, tu auras la paix ; sinon, tu ressentiras un reproche intérieur après coup. Si c’est l’éclairage du Saint-Esprit, tu ne seras pas perturbé ni contraint quoi que tu fasses ; tu seras libéré, il y aura un chemin de pratique dans tes actions et tu seras affranchi et capable d’agir selon les intentions de Dieu. Le travail de Satan te perturbe en beaucoup de choses, il te rend réticent à la prière, trop paresseux pour manger et boire les paroles de Dieu et pas disposé à vivre la vie de l’Église, et il t’éloigne de la vie spirituelle. L’œuvre du Saint-Esprit n’interfère pas avec ta vie quotidienne et n’interfère pas avec ta vie spirituelle normale. Tu es incapable de discerner beaucoup de choses au moment même où elles arrivent, cependant, après quelques jours, ton cœur devient plus lumineux et ton esprit plus clair. Tu en viens à avoir une certaine idée des choses de l’esprit, et peu à peu, tu peux discerner si une pensée est venue de Dieu ou de Satan. Certaines choses te poussent clairement à t’opposer à Dieu et à te rebeller contre Dieu, ou t’empêchent de mettre les paroles de Dieu en pratique ; toutes ces choses proviennent de Satan. Certaines choses ne sont pas apparentes, et tu ne peux les discerner sur le coup ; après, tu peux voir leurs manifestations puis exercer ton discernement. Si tu peux discerner clairement quelles choses viennent de Satan et lesquelles sont dirigées par le Saint-Esprit, alors tu ne t’égareras pas facilement dans tes expériences. Parfois, ta condition n’est pas bonne, et tu as une pensée qui te fait sortir de cet état négatif. Cela montre que, même lorsque ta condition est défavorable, certaines de tes pensées peuvent encore provenir du Saint-Esprit. Il n’est pas vrai que, lorsque tu es négatif, toutes tes pensées soient envoyées par Satan ; si cela était vrai, alors quand serais-tu capable de passer à un état positif ? Quand tu as été négatif pendant un certain temps, le Saint-Esprit te donne l’occasion d’être rendu parfait. Il te touche, te poussant à émerger de ton état négatif, et tu entres dans un état normal.

Sachant en quoi consiste l’œuvre du Saint-Esprit et en quoi consiste le travail de Satan, tu peux les comparer à ton propre état au cours de tes expériences et à tes propres expériences, et de cette façon, il y aura, dans tes expériences, beaucoup plus de vérités relatives au principe. Après avoir compris ces vérités au sujet du principe, tu seras en mesure de saisir ton état réel et tu pourras discerner les personnes et les événements, et tu n’auras pas à fournir autant d’efforts pour bénéficier de l’œuvre du Saint-Esprit. Bien sûr, cela vaut aussi longtemps que tes motivations sont bonnes et aussi longtemps que tu es prêt à chercher et à pratiquer. Un langage comme celui-ci – qui se rapporte aux principes – est quelque chose que tu devrais avoir dans tes expériences. Sans ce langage, tes expériences seront remplies de perturbations de Satan et de connaissances insensées. Si tu ne comprends pas comment œuvre le Saint-Esprit, alors tu ne comprends pas comment prier Dieu ni comment tu devrais entrer, et si tu ne sais pas comment Satan agit pour induire les gens en erreur et les perturber, alors tu ne sais pas comment rejeter Satan et rester ferme dans ton témoignage. La manière dont le Saint-Esprit œuvre et la manière dont Satan agit sont des choses que les gens doivent comprendre, et ce sont des choses dont les gens doivent faire l’expérience dans leur croyance en Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre du Saint-Esprit et le travail de Satan

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 447)

Quels aspects l’humanité normale inclut-elle ? La perspicacité, la raison, la conscience et l’intégrité. Si tu peux parvenir à la normalité dans chacun de ces aspects, alors ton humanité sera à la hauteur. Tu devrais ressembler à un être humain normal, tu devrais te comporter comme quelqu’un qui croit en Dieu. Tu n’as pas besoin d’accomplir trop de choses ou de t’engager dans la diplomatie ; tu dois juste être un être humain normal, avec la raison d’une personne normale, être capable de voir à travers les choses et ressembler au moins à un être humain normal. Ce sera suffisant. Tout ce qu’on attend de toi aujourd’hui est à la portée de tes capacités ; il ne s’agit pas de forcer un poisson à vivre sur la terre ferme. Aucune parole inutile ou œuvre inutile ne sera faite sur toi. Tu dois te débarrasser de toute la laideur exprimée ou révélée dans ta vie. Vous avez été corrompus par Satan et débordez des poisons de Satan. Tout ce que l’on te demande, c’est de te débarrasser de ces tempéraments corrompus sataniques. On ne te demande pas de devenir une personnalité de haut rang, ou une personne célèbre ou importante. Cela est inutile. L’œuvre qui est faite en vous est faite conformément à ce qui est inhérent en vous. Ce que J’exige des gens se définit au sein de limites. Si vous pratiquiez sur le même ton et de la même manière que parlent les intellectuels, cela n’irait pas ; vous n’en seriez pas capables. Étant donné votre calibre, vous devriez au moins pouvoir parler avec sagesse et tact, et expliquer les choses de manière claire et compréhensible. C’est là tout ce qu’il faut pour répondre aux exigences. Si, au strict minimum, vous gagnez la perspicacité et la raison, alors cela fera l’affaire. À l’heure actuelle, le plus important est de te débarrasser de tes tempéraments corrompus sataniques. Tu dois te débarrasser de la laideur qui se manifeste en toi. Comment peux-tu parler de raison et de perspicacité suprêmes si tu ne t’en débarrasses pas ? Beaucoup de gens, voyant que l’ère a changé, ne font preuve ni d’humilité ni de patience, et il se pourrait qu’ils n’aient pas non plus d’amour ni de sainte décence. Comme ces gens-là sont absurdes ! Ont-ils seulement une once d’humanité normale ? Ont-ils un quelconque témoignage à évoquer ? Ils n’ont aucune perspicacité et aucune raison. Bien sûr, certains aspects déformés de la pratique des gens doivent être corrigés ; leur vie spirituelle rigide du passé ou leur apparence de torpeur et d’imbécillité, par exemple – toutes ces choses doivent changer. Le changement ne signifie pas te laisser devenir dissolu ou te livrer à la chair, en disant tout ce que tu veux. Tu ne dois pas parler négligemment. Avoir le discours et le comportement d’un être humain normal, c’est parler de manière cohérente, dire « oui » quand on veut dire « oui » et « non » quand on veut dire « non », en s’en tenant aux faits, en parlant de façon appropriée, en ne trichant pas et en ne mentant pas. Les limites qu’une personne normale peut atteindre en ce qui concerne un changement de tempérament doivent être comprises. Sinon, tu ne pourras pas entrer dans la réalité.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Améliorer le calibre a pour but de recevoir le salut de Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 448)

Pour l’homme, l’accomplissement de son devoir, c’est en réalité accomplir tout ce qui est inhérent à l’homme, autrement dit ce qui est possible pour l’homme de façon inhérente. C’est alors que son devoir est mené à bien. Quant aux défauts dans le service de l’homme, ils sont graduellement réduits grâce à l’expérience acquise progressivement et au processus de jugement subi ; ils n’entravent ni n’affectent le devoir de l’homme. Ceux qui cessent de servir ou cèdent et reculent par crainte des défauts qui pourraient exister dans leur service sont les plus lâches de tous. Si les gens ne peuvent pas exprimer ce qu’ils devraient exprimer pendant le service ou réaliser ce qui leur est intrinsèquement possible, et à la place agissent de manière superficielle, ils ont perdu la fonction qu’un être créé devrait avoir. De telles gens sont considérés comme des « médiocrités » ; ils sont des déchets inutiles. Comment de telles gens peuvent-ils être qualifiés d’êtres créés au sens propre du terme ? Ne sont-ils pas des choses pourries qui brillent à l’extérieur, mais se décomposent à l’intérieur ? Si une personne se proclame Dieu, mais est incapable d’exprimer l’être de la divinité, de faire l’œuvre de Dieu Lui-même ou de représenter Dieu, sans aucun doute, elle n’est pas Dieu, car elle n’a pas la substance de Dieu, et ce que Dieu peut intrinsèquement réaliser n’existe pas en elle. Si l’homme perd ce qui est intrinsèquement à sa portée, il ne peut plus être considéré comme un homme et il n’est pas digne d’être debout comme un être créé ou de se présenter devant Dieu et de Le servir, il est encore moins digne de recevoir la grâce de Dieu ou d’être veillé, protégé et perfectionné par Dieu. Bon nombre de ceux qui ont perdu la confiance de Dieu perdent ensuite la grâce de Dieu. Non seulement ils ne détestent pas leurs actes malfaisants, mais ils propagent effrontément l’idée que le chemin de Dieu n’est pas correct, et les rebelles vont jusqu’à nier l’existence de Dieu. Comment de telles gens qui sont si rebelles pourraient-ils avoir le droit de jouir de la grâce de Dieu ? Ceux qui ne mènent pas leur devoir à bien sont très rebelles contre Dieu et Lui sont très redevables, mais ils se retournent contre Dieu pour L’invectiver et L’accuser d’avoir tort. Comment une telle personne pourrait-elle être apte à être rendue parfaite ? N’est-ce pas un signe avant-coureur de l’élimination et de la punition ? Les gens qui ne font pas leur devoir devant Dieu sont déjà coupables du plus odieux des crimes pour lequel même la mort est une peine insuffisante, pourtant ils ont l’effronterie d’argumenter avec Dieu et d’essayer de se mesurer à Lui. Quel est l’intérêt de perfectionner de telles gens ? Lorsque les gens ne parviennent pas à mener à bien leur devoir, ils devraient se sentir coupables et redevables ; ils devraient haïr leur faiblesse et leur inutilité, leur rébellion et leur corruption et, plus encore, ils devraient tout sacrifier pour Dieu, même leurs vies. C’est alors seulement qu’ils sont des êtres créés qui aiment vraiment Dieu et seuls des hommes de ce genre sont aptes à jouir des bénédictions et des promesses de Dieu et à être perfectionnés par Dieu. Qu’en est-il de la majorité d’entre vous ? Comment traitez-vous le Dieu qui vit parmi vous ? Comment avez-vous accompli votre devoir devant Lui ? Avez-vous fait tout ce que vous pouviez faire, même aux dépens de votre propre vie ? Qu’avez-vous sacrifié ? N’avez-vous pas reçu beaucoup de Moi ? Pouvez-vous discerner ? À quel degré M’êtes-vous loyaux ? Comment M’avez-vous servi ? Et qu’en est-il de tout ce que Je vous ai accordé et de tout ce que J’ai fait pour vous ? Avez-vous jaugé tout cela ? L’avez-vous tous jugé et comparé avec le peu de conscience que vous avez en vous ? De qui vos paroles et vos actions pourraient-elles être dignes ? Se pourrait-il que ce minuscule sacrifice de votre part soit à la hauteur de tout ce que Je vous ai accordé ? Je Me suis dévoué à vous de tout cœur, sans la moindre réserve, pourtant vous nourrissez des intentions malveillantes à Mon égard et vous avez le cœur partagé à Mon sujet. Tel est le devoir que vous avez accompli, la modeste fonction que vous avez remplie. N’est-ce pas le cas ? Ne savez-vous pas que vous avez échoué totalement à l’accomplissement de votre devoir d’êtres créés ? Comment pouvez-vous être considérés comme des êtres créés ? Ne savez-vous pas clairement ce que vous exprimez et vivez ? Vous avez échoué à mener à bien votre devoir, mais vous cherchez à obtenir la tolérance et l’abondante grâce de Dieu. Cette grâce n’a pas été préparée pour des gens sans valeur et ignobles comme vous, mais pour ceux qui ne demandent rien et font des sacrifices avec joie. Des hommes comme vous, des médiocrités, ne sont pas du tout dignes de jouir de la grâce du ciel. Seules la misère et la punition sans fin seront votre lot quotidien ! Si vous ne pouvez pas M’être dévoués, votre destin ne sera fait que de souffrances. Si vous ne pouvez pas être responsables de Mes paroles et de Mon œuvre, la punition sera votre issue. Toute grâce, bénédiction, et vie merveilleuse dans le royaume n’auront rien à voir avec vous. C’est la fin que vous méritez de recevoir et la conséquence de votre propre action !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La différence entre le ministère de Dieu incarné et le devoir de l’homme

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 449)

Non seulement ces hommes arrogants et peu avisés ne donnent pas le meilleur d’eux-mêmes et n’accomplissent pas leur devoir, mais ils tendent même les mains vers la grâce, comme si ce qu’ils demandent était mérité. Et s’ils n’arrivent pas à recevoir ce qu’ils demandent, ils deviennent encore plus traîtres. Comment peut-on considérer que de telles personnes soient dotées de raison ? Vous avez un faible calibre et vous êtes dépourvus de raison, totalement incapables de mener à bien le devoir qui est le vôtre pendant l’œuvre de gestion. Votre valeur a déjà chuté. Votre incapacité à Me rendre la pareille pour vous avoir montré une telle grâce est déjà un acte d’extrême rébellion, suffisant pour vous condamner et démontrer votre lâcheté, votre incompétence, votre bassesse et votre infamie. Qu’est-ce qui vous donne le droit de garder les mains tendues ? Le fait que vous n’êtes pas capables d’apporter la moindre aide à Mon œuvre, que vous êtes incapables d’être dévoués et incapables de rester fermes dans votre témoignage pour Moi, constitue vos mauvaises actions et vos défauts. Et pourtant vous M’attaquez, vous prétendez à tort que J’agis mal et vous vous plaignez que Je suis injuste. Est-ce là votre loyauté ? Est-ce là votre amour ? Quel autre travail pouvez-vous réaliser en plus de cela ? Comment avez-vous contribué à tout le travail qui a été fait ? Combien avez-vous dépensé ? J’ai déjà fait preuve d’une grande tolérance en ne vous blâmant pas, pourtant vous continuez de façon éhontée à vous justifier auprès de Moi, et vous vous plaignez de Moi en privé. Avez-vous seulement la moindre trace d’humanité ? Bien que le devoir de l’homme soit altéré par de nombreuses pensées et notions humaines, tu dois accomplir ton devoir et être dévoué. Les impuretés dans le travail de l’homme relèvent de son calibre, alors que si l’homme n’accomplit pas son devoir, cela révèle sa rébellion. Il n’y a pas de corrélation entre le devoir de l’homme et le fait qu’il reçoive des bénédictions ou qu’il connaisse le malheur. Le devoir est ce que l’homme doit accomplir ; c’est sa vocation qui vient du ciel et il devrait l’accomplir sans chercher de récompenses, et sans conditions ni excuses. Cela seul peut être appelé accomplir son devoir. Recevoir des bénédictions fait référence aux bénédictions dont une personne profite quand elle est rendue parfaite après avoir fait l’expérience du jugement. Connaître le malheur fait référence à la punition qu’une personne reçoit quand son tempérament ne change pas après avoir traversé le châtiment et le jugement, c’est-à-dire quand elle n’est pas rendue parfaite. Mais qu’ils reçoivent des bénédictions ou connaissent le malheur, les êtres créés doivent mener à bien leur devoir, faire ce qu’ils doivent faire et faire ce qu’ils sont capables de faire. C’est le moins qu’une personne, une personne qui poursuit Dieu, doive faire. Tu ne devrais pas accomplir ton devoir pour recevoir des bénédictions, et tu ne devrais pas refuser de l’accomplir par peur de connaître le malheur. Laissez-Moi vous dire la chose suivante : accomplir son devoir, c’est ce que l’homme doit faire, et s’il n’accomplit pas son devoir, alors c’est sa rébellion. C’est par le processus de l’accomplissement de son devoir que l’homme change progressivement, et c’est par ce processus qu’il démontre sa loyauté. Ainsi, plus tu accomplis ton devoir, plus tu pourras gagner de vérités, et plus ce que tu exprimes deviendra concret. Ceux qui sont superficiels quand ils accomplissent leur devoir et qui ne cherchent pas la vérité seront éliminés à la fin, car de telles personnes n’accomplissent pas leur devoir dans la pratique de la vérité et ne pratiquent pas la vérité dans l’accomplissement de leur devoir. De telles personnes ne changent pas et elles connaîtront le malheur. Non seulement ce qu’elles expriment est impur, mais tout ce qu’elles expriment est malfaisant.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La différence entre le ministère de Dieu incarné et le devoir de l’homme

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 450)

Si tu ne connais pas l’œuvre de Dieu, tu ne sauras pas comment coopérer avec Dieu. Si tu ne connais pas les principes de l’œuvre de Dieu et ignores comment Satan travaille sur l’homme, tu n’auras aucun chemin de pratique. Une simple poursuite zélée ne te permettra pas d’atteindre les résultats que Dieu exige. Une telle expérience est semblable à celle de Lawrence, n’ayant absolument aucun discernement, mais se concentrant uniquement sur l’expérience, tout à fait ignorant de ce qu’est le travail de Satan, de ce qu’est l’œuvre du Saint-Esprit, de l’état dans lequel est l’homme sans la présence de Dieu et du type de personnes que Dieu veut perfectionner. Comment se comporter envers différents genres de personnes ; comment saisir les intentions de Dieu dans le présent ; comment connaître le tempérament de Dieu ; vers quelles personnes, quelles circonstances et quelle ère, la miséricorde de Dieu, Sa majesté et Sa justice sont orientées : il ne comprend rien de tout cela. Si les hommes n’ont pas un grand nombre de visions comme base, comme fondement de leurs expériences, alors la vie est hors de question, et encore plus l’expérience ; ils continuent simplement à se soumettre à tout, à tout endurer, de manière insensée. De tels hommes sont très difficiles à amener à la perfection. On peut dire que si tu n’as aucune des visions abordées plus haut, la preuve est faite que tu es quelqu’un de confus, semblable à une statue de sel qui se dresse toujours en Israël. De tels hommes sont inutiles, bons à rien ! Certains hommes ne font que se soumettre aveuglément, ils se connaissent toujours eux-mêmes et utilisent toujours leurs propres manières de traiter le monde lorsqu’ils s’occupent de nouvelles questions ou utilisent la « sagesse » pour traiter de questions banales qui ne sont pas dignes d’être mentionnées. De tels hommes sont dépourvus de discernement, et c’est comme si leur nature consistait à se résigner à l’adversité, et ils sont toujours les mêmes. Ils ne changent jamais. Les individus de ce genre sont des gens confus qui n’ont pas le moindre discernement. Ils ne savent pas comment prendre des mesures appropriées vis-à-vis des circonstances ou des différentes personnes. De tels hommes n’ont pas d’expérience. J’ai vu certaines personnes qui en viennent à se connaître à un point où, lorsqu’elles voient des personnes dans lesquelles des esprits malveillants travaillent, elles baissent malgré tout la tête et endossent la faute, n’osant pas se lever pour les condamner. Face à l’œuvre évidente du Saint-Esprit, ils n’osent pas non plus se soumettre. Ils croient que les mauvais esprits sont également entre les mains de Dieu et ils n’ont pas le moindre courage pour se lever et leur résister. De tels hommes font honte à Dieu et sont absolument incapables de porter un lourd fardeau pour Lui. De telles personnes confuses ne font même pas preuve d’une once de discernement. Un tel mode d’expérience doit donc être éliminé, car il est inacceptable aux yeux de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de l’expérience

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 451)

Dans le courant actuel, tous ceux qui aiment vraiment Dieu ont la possibilité d’être perfectionnés par Lui. Qu’ils soient jeunes ou vieux, du moment qu’ils ont un cœur qui se soumet à Lui et Le craint, ils peuvent être perfectionnés par Lui. Dieu perfectionne les gens selon leurs différentes fonctions. Tant que tu exerces toute ta force et te soumets à l’œuvre de Dieu, tu peux être perfectionné par Lui. À présent, aucun de vous n’est parfait. Parfois, vous êtes en mesure de remplir un type de fonction, et d’autres fois, vous êtes capables d’en exercer deux. Tant que vous faites votre maximum pour vous dépenser pour Dieu, en fin de compte, vous serez perfectionnés par Lui.

Les jeunes ont peu de philosophies des relations mondaines et ils manquent de sagesse et de perspicacité. Dieu vient pour perfectionner la sagesse et la perspicacité de l’homme. Sa parole compense leurs déficiences. Toutefois, les jeunes sont d’un tempérament instable, qui doit être transformé par Dieu. Les jeunes ont peu de notions religieuses et peu de philosophies des relations mondaines ; ils pensent à tous les sujets en termes simples et leurs réflexions ne sont pas compliquées. C’est la part de leur humanité qui n’a pas encore pris forme, et c’est une facette souhaitable ; cependant, les jeunes sont ignorants et manquent de sagesse. C’est quelque chose qui doit être perfectionné par Dieu. Être perfectionnés par Dieu vous permettra de développer le discernement. Vous serez capables de voir clairement de nombreuses choses spirituelles et, peu à peu, de vous transformer en une personne qui est apte à être utilisée par Dieu. Les frères et sœurs plus âgés ont également leurs fonctions à exercer, et ils ne sont pas abandonnés par Dieu. Les frères et sœurs plus âgés ont aussi des aspects à la fois désirables et indésirables. Ils ont de nombreuses philosophies des relations mondaines et de nombreuses notions religieuses. Dans leurs actions, ils adhèrent à beaucoup de conventions rigides, et ils ont toujours tendance à appliquer des règlements : ils les reproduisent mécaniquement et les appliquent de manière rigide, et ils manquent de flexibilité. C’est un aspect indésirable. Cependant, ces frères et sœurs plus âgés restent calmes et sereins quoi qu’il arrive ; leur tempérament est stable, et ils ne se mettent pas soudainement à souffler le chaud et le froid. Ils peuvent être plus lents à comprendre les choses, mais ce n’est pas une faute majeure. Tant que vous pouvez vous soumettre, tant que vous pouvez accepter les paroles actuelles de Dieu et ne pas scruter les paroles de Dieu, tant que vous ne vous préoccupez que de vous soumettre et de suivre et ne portez jamais de jugement sur les paroles de Dieu ou n’avez pas d’autres pensées mauvaises à leur sujet, tant que vous acceptez Ses paroles et les mettez en pratique, alors, une fois ces conditions remplies, vous pouvez être perfectionnés.

Que vous soyez un frère ou une sœur jeune ou plus âgé, vous devez connaître la fonction que vous devriez exercer. Ceux qui sont dans leur jeunesse ne doivent pas être insolents ; ceux qui sont plus âgés ne doivent pas être négatifs ni reculer. Plus encore, ils doivent être capables d’utiliser les points forts des uns et des autres pour compenser leurs faiblesses, et ils doivent se rendre service les uns aux autres, sans aucun préjugé. Un pont d’amitié sera bâti entre frères et sœurs plus jeunes et plus âgés, et grâce à l’amour de Dieu, vous serez en mesure de mieux vous comprendre les uns les autres. Les frères et sœurs plus jeunes ne regarderont pas les frères et sœurs plus âgés de haut, et les frères et les sœurs plus âgés ne seront pas présomptueux : n’est-ce pas une coopération harmonieuse ? Si vous avez tous une telle résolution, alors la volonté de Dieu sera certainement réalisée au sein de votre génération.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Concernant le fait que chacun remplisse sa fonction

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 452)

À l’avenir, que tu sois béni ou que tu subisses des malheurs, cela sera décidé d’après tes actions et ton comportement d’aujourd’hui. Si tu dois être perfectionné par Dieu, ce doit être dans l’ère présente ; il n’y aura pas d’autre occasion à l’avenir. Dieu veut vraiment vous perfectionner maintenant, et ce n’est pas une façon de parler. À l’avenir, peu importent les épreuves qui se présentent à vous, les événements qui arrivent ou les désastres que vous rencontrez, Dieu souhaite vous perfectionner ; c’est un fait établi et irréfutable. À quoi cela se voit-il ? Cela se voit au fait que la parole de Dieu, à travers les ères et les générations, n’a jamais atteint une telle hauteur et pénétré le plus haut domaine comme elle le fait aujourd’hui. L’œuvre du Saint-Esprit sur tous les gens aujourd’hui est sans précédent. Presque personne des générations antérieures n’a connu une telle expérience ; même à l’ère de Jésus, les révélations d’aujourd’hui n’existaient pas. Les paroles qui vous sont adressées, ce que vous comprenez et votre expérience ont tous atteint leur zénith. Même au milieu des épreuves et des châtiments, vous autres ne partez pas, et c’est une preuve suffisante que l’œuvre de Dieu a atteint une magnificence sans précédent. Ce n’est pas quelque chose que l’homme est capable de faire. Ce n’est pas quelque chose que l’homme maintient ; au contraire, c’est l’œuvre de Dieu Lui-même. Ainsi, à partir des nombreux faits de l’œuvre de Dieu, on peut voir que Dieu souhaite perfectionner l’homme, et Il est certainement capable de vous rendre complets. Si vous avez cette perspicacité et faites cette nouvelle découverte, alors vous n’attendrez pas la seconde venue de Jésus ; au contraire, vous permettrez à Dieu de vous rendre complets dans l’ère présente. Par conséquent, vous devez chacun faire votre maximum, en ne vous épargnant aucun effort, pour pouvoir être perfectionnés par Dieu.

Désormais, tu ne dois pas prêter attention aux choses négatives. Pour le moment, mets de côté chaque chose qui peut faire que tu te sentes négatif. Lorsque tu agis, fais-le avec un cœur qui cherche et tâtonne pour avancer et un cœur de soumission à Dieu. Quand vous découvrez une faiblesse en vous mais que vous ne la laissez pas vous contraindre et que vous exercez les fonctions qui vous incombent, cela revient à fournir un effort positif. Par exemple, vous, frères et sœurs plus âgés, vous avez des notions religieuses, mais vous êtes capables de prier, de vous soumettre, de manger et de boire la parole de Dieu et de chanter des hymnes… En résumé, vous devriez consacrer toute l’énergie dont vous disposez à ce que vous êtes capables de faire, aux fonctions que vous êtes capables d’exercer. N’attendez pas passivement. Être capable de satisfaire Dieu dans l’accomplissement de votre devoir est la première étape. Ensuite, une fois que vous serez en mesure de comprendre la vérité et d’atteindre l’entrée dans la réalité des paroles de Dieu, vous aurez été perfectionnés par Lui.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Concernant le fait que chacun remplisse sa fonction

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 453)

Tous ceux qui en ont la détermination peuvent servir Dieu – mais seuls ceux qui font preuve de considération envers les intentions de Dieu et les comprennent sont qualifiés pour servir Dieu et habilités à le faire. J’ai découvert ceci parmi vous : beaucoup de gens croient que tant qu’ils prêchent avec ferveur la voie pour Dieu, se mettent sur la route pour Dieu, se dépensent et renoncent à des choses pour Dieu, et ainsi de suite, alors c’est cela servir Dieu. La majorité des gens religieux croit que servir Dieu signifie courir à droite et à gauche avec une Bible dans les mains, prêcher l’Évangile du royaume des cieux et sauver les gens en les amenant à se repentir et à se confesser. Il y a aussi beaucoup de responsables religieux qui pensent que servir Dieu consiste à prêcher dans les chapelles après avoir poursuivi des études supérieures et été formés au séminaire, et à instruire les gens par des lectures des versets de la Bible. De plus, il y a des gens dans des régions défavorisées qui croient que servir Dieu signifie guérir les malades et chasser les démons parmi les frères et sœurs, prier pour eux et les servir. Parmi vous, il y en a beaucoup qui croient que servir Dieu signifie manger et boire les paroles de Dieu, et prier Dieu tous les jours, ainsi que visiter des Églises partout et y travailler. Il y a d’autres frères et sœurs qui croient que servir Dieu signifie ne jamais se marier ni fonder une famille, et consacrer tout leur être à Dieu. Pourtant, peu de gens savent ce que signifie réellement servir Dieu. Bien qu’il y ait autant de gens qui servent Dieu qu’il y a d’étoiles dans le ciel, le nombre de ceux qui peuvent servir directement et qui sont en mesure de servir conformément aux intentions de Dieu est dérisoire – véritablement insignifiant. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Je dis cela parce que vous ne comprenez pas l’essence de l’expression « servir Dieu », et vous comprenez si peu la façon de servir conformément aux intentions de Dieu. Il est urgent que les gens comprennent exactement quelle sorte de service à Dieu est conforme à Ses intentions.

Si vous souhaitez servir conformément aux intentions de Dieu, vous devez d’abord comprendre quel genre de personnes sont agréables à Dieu, quel genre de personnes sont haïes par Dieu, quel genre de personnes sont rendues parfaites par Dieu et quel genre de personnes sont qualifiées pour servir Dieu. À tout le moins, vous devriez être équipés de cette connaissance. Plus important encore, vous devriez connaître l’objectif de l’œuvre de Dieu et l’œuvre que Dieu fera dans le présent. Après avoir compris cela, et à travers la direction des paroles de Dieu, vous devriez d’abord avoir une entrée et d’abord accepter la commission de Dieu. Une fois que vous aurez une expérience pratique des paroles de Dieu et quand vous connaîtrez vraiment l’œuvre de Dieu, vous serez qualifiés pour servir Dieu. Et Dieu ouvrira vos yeux spirituels quand vous Le servirez et vous permettra d’avoir une meilleure compréhension de Son œuvre et de la voir plus clairement. Lorsque tu entreras dans cette réalité, tes expériences seront plus profondes et concrètes, et tous ceux parmi vous qui ont eu de telles expériences pourront circuler parmi les Églises et pourvoir à leurs frères et sœurs, de sorte que chacun puisse puiser dans les points forts de l’autre pour combler ses propres défauts et acquière une connaissance plus riche dans son esprit. Ce n’est qu’après avoir obtenu cet effet que vous pourrez servir conformément aux intentions de Dieu et être rendus parfaits par Dieu au cours de votre service.

Ceux qui servent Dieu devraient être les intimes de Dieu, ils devraient être agréables à Dieu et capables d’une loyauté sans partage envers Dieu. Que ce soit en privé ou en public, en présence de Dieu, tes actions doivent être capables de Lui plaire, et elles doivent être capables de rester fermes devant Lui ; quelle que soit la façon dont les autres te traitent, tu devrais toujours emprunter le chemin que tu devrais emprunter pour faire preuve de considération envers le fardeau de Dieu. Seules de telles personnes sont des intimes de Dieu. Les intimes de Dieu sont capables de Le servir directement parce qu’ils ont reçu la grande commission de Dieu et le fardeau de Dieu, qu’ils sont en mesure de considérer le cœur et le fardeau de Dieu comme les leurs et parce qu’ils n’accordent aucune importance au gain ou à la perte de leurs perspectives d’avenir, même quand leurs perspectives sont de ne rien avoir et qu’ils n’ont rien à y gagner, ils croient toujours en Dieu avec un cœur qui aime Dieu. Et donc, ce genre de personne est un intime de Dieu. Les intimes de Dieu sont aussi Ses confidents ; seuls les confidents de Dieu pourraient partager Son urgence et Ses pensées, et, bien que leur chair soit endolorie et faible, ils sont capables d’endurer la douleur et d’abandonner ce qu’ils aiment pour satisfaire Dieu. Dieu confie plus de fardeaux à de telles personnes et ce que Dieu désire faire est corroboré dans le témoignage de telles personnes. Ainsi, ces gens sont agréables à Dieu, ce sont des gens qui servent Dieu et qui sont en accord avec Ses intentions et seuls des gens comme cela peuvent exercer le pouvoir en tant que rois avec Dieu. Lorsque tu seras vraiment devenu un intime de Dieu, c’est précisément alors que tu exerceras le pouvoir en tant que roi avec Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment servir conformément aux intentions de Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 454)

Jésus a pu accomplir la commission de Dieu – l’œuvre de la rédemption de toute l’humanité – justement parce qu’Il a été en mesure de faire preuve de considération envers les intentions de Dieu, sans planifier ni arranger quoi que ce soit pour Lui-même. Il était l’intime de Dieu – Dieu Lui-même – ce que vous comprenez tous très bien. (En fait, Il était Dieu Lui-même dont Dieu rendait témoignage. Je mentionne cela ici pour utiliser le cas de Jésus afin d’illustrer le sujet.) Il a su placer le plan de gestion de Dieu tout au centre et a toujours prié le Père céleste et cherché la volonté du Père céleste. Il a prié et dit : « Dieu le Père ! Accomplis ce qui est Ta volonté et n’agis pas selon Mes désirs, mais selon Ton plan. L’homme peut être faible, mais pourquoi devrais-Tu Te préoccuper de lui ? Comment l’homme pourrait-il être digne de Tes préoccupations, l’homme qui est comme une fourmi dans Ta main ? Dans Mon cœur, Je souhaite uniquement accomplir Ta volonté et Je voudrais que Tu accomplisses ce que Tu voudrais faire en Moi selon Tes propres désirs. » Sur la route de Jérusalem, Jésus souffrait d’une douleur atroce, comme si un couteau Lui transperçait le cœur, mais Il n’avait pas la moindre intention de reculer ; une puissante force Le poussait toujours de l’avant jusqu’à l’endroit où Il serait crucifié. Finalement, Il a été cloué sur la croix et Il est devenu la ressemblance de la chair pécheresse, achevant l’œuvre de la rédemption de l’humanité. Il a transcendé toutes les contraintes de la mort et de l’Hadès. Devant Lui, la mort, l’enfer et l’Hadès ont perdu leur puissance et ont été vaincus par Lui. Il a vécu pendant trente-trois ans tout au long desquels Il a toujours fait tout Son possible pour satisfaire les intentions de Dieu selon l’œuvre de Dieu à l’époque, ne considérant jamais Son propre gain ni Sa propre perte et faisant toujours des plans dans l’intérêt des intentions de Dieu le Père. Ainsi, après Son baptême, Dieu a dit : « Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en qui J’ai mis toute Mon affection. » En raison de Son service devant Dieu, qui était conforme aux intentions de Dieu, Dieu a placé sur Ses épaules le lourd fardeau de la rédemption de toute l’humanité afin qu’Il réalise cette tâche importante, et Il était qualifié et habilité à l’achever. Tout au long de Sa vie, Il a enduré des souffrances incommensurables pour Dieu et Il a été tenté par Satan un nombre incalculable de fois, mais Il ne S’est jamais découragé. Dieu Lui a donné une tâche aussi importante parce qu’Il Lui faisait confiance et L’aimait, et donc, Dieu a dit personnellement : « Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en qui J’ai mis toute Mon affection. » En ce temps-là, Jésus seul pouvait accomplir cette commission, et c’était un aspect des circonstances concrètes de l’achèvement par Dieu de Son œuvre de rédemption de toute l’humanité à l’ère de la Grâce.

Si, comme Jésus, vous êtes en mesure de faire preuve de considération envers le fardeau de Dieu et de vous rebeller contre votre chair, Dieu vous confiera Ses lourdes responsabilités, de sorte que vous répondrez aux conditions requises pour servir Dieu. Ce n’est que dans de telles circonstances que vous oserez dire que vous êtes des personnes qui suivent la volonté de Dieu, des personnes qui achèvent la commission de Dieu, et des personnes qui servent vraiment Dieu. Comparé à l’exemple de Jésus, oses-tu dire que tu es un intime de Dieu ? Oses-tu dire que tu es une personne qui suit la volonté de Dieu ? Oses-tu dire que tu es une personne qui sert vraiment Dieu ? Aujourd’hui, tu ne comprends pas comment servir Dieu, oses-tu dire que tu es un intime de Dieu ? Si tu dis que tu es une personne qui sert Dieu, ne blasphèmes-tu pas contre Lui ? Penses-y : sers-tu Dieu ou toi-même ? Tu sers Satan, mais tu dis obstinément que tu sers Dieu – en cela, ne blasphèmes-tu pas contre Dieu ? Beaucoup de gens – derrière Mon dos – se délectent des avantages du statut, ils se complaisent dans la nourriture, ils aiment dormir et ils prennent grand soin de la chair, toujours craintifs que la chair ne puisse jamais s’en sortir. Ils n’accomplissent pas leur fonction correctement dans l’Église, mais vivent aux crochets de l’Église, ou bien ils sermonnent leurs frères et sœurs avec Mes paroles, contraignant les autres d’en haut. Ces gens continuent de dire que ce sont des gens qui suivent la volonté de Dieu et disent toujours qu’ils sont les intimes de Dieu : n’est-ce pas absurde ? Si ta motivation est bonne, mais que tu es incapable de servir conformément aux intentions de Dieu, alors tu es stupide ; mais si ta motivation n’est pas bonne et que tu dis quand même que tu es une personne qui sert Dieu, alors tu es quelqu’un qui s’oppose à Dieu et tu dois être puni par Dieu ! Je n’ai aucune sympathie pour de tels individus ! Dans la maison de Dieu, ils vivent aux crochets des autres, se complaisent toujours dans les conforts de la chair et ne prennent jamais en considération les intérêts de Dieu. Ils cherchent toujours leur intérêt personnel, et ils ne prêtent aucune attention aux intentions de Dieu. En tout ce qu’ils font, ils sont incapables d’accepter l’examen de l’Esprit de Dieu. Ils trompent toujours leurs frères et sœurs en étant tortueux et fourbes et ils ont un double visage. Ils ressemblent beaucoup à un renard dans une vigne, qui vole toujours les raisins et détruit le vignoble. De telles personnes pourraient-elles être les intimes de Dieu ? Es-tu apte à hériter des bénédictions de Dieu ? Tu n’assumes aucun fardeau pour ta vie et pour l’Église. Es-tu apte à recevoir la commission de Dieu ? Qui oserait faire confiance à quelqu’un comme toi ? Quand tu sers comme cela, Dieu pourrait-Il te confier une plus grande tâche ? Le travail n’en serait-il pas retardé ?

Je dis cela pour que vous sachiez quelles conditions doivent être remplies pour servir conformément aux intentions de Dieu. Si vous ne donnez pas vos cœurs à Dieu, si vous ne faites pas preuve de considération envers les intentions de Dieu comme Jésus, alors il vous sera difficile de gagner la confiance de Dieu, et vous finirez par être jugés par Dieu. Peut-être qu’aujourd’hui, dans ton service à Dieu, tu as toujours l’intention de tromper Dieu et tu Le traites toujours de manière superficielle. Bref, quoi qu’il en soit, si tu trompes Dieu, tu connaîtras un jugement sans merci. À présent, alors que vous venez d’entrer sur la bonne voie du service à Dieu, donnez d’abord vos cœurs à Dieu ; vous ne pouvez pas avoir un cœur partagé. Peu importe que tu sois devant Dieu ou devant d’autres gens, ton cœur devrait toujours se tourner vers Dieu et tu devrais avoir la détermination à aimer Dieu comme Jésus L’a aimé. De cette façon, Dieu te rendra parfait de sorte que tu deviendras une personne qui sert Dieu et qui est en accord avec Ses intentions. Si tu veux vraiment être rendu parfait par Dieu et servir Dieu conformément à Ses intentions, alors tu devrais changer tes points de vue précédents sur la foi en Dieu et changer les anciennes pratiques par lesquelles tu servais Dieu, de sorte que davantage de choses en toi soient rendues parfaites par Dieu. De cette façon, Dieu ne t’abandonnera pas et, comme Pierre, tu seras à l’avant-garde de ceux qui aiment Dieu. Si tu restes impénitent, tu rencontreras la même issue que Judas. Cela devrait être compris par tous ceux qui croient en Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment servir conformément aux intentions de Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 455)

Depuis que Dieu a initié Son œuvre dans l’univers, Il a prédestiné de nombreuses personnes à Le servir, y compris celles de tous les horizons, dans le but que Ses intentions soient satisfaites et que Son œuvre sur terre soit achevée sans heurts : tel est le but de Dieu en choisissant des personnes pour Le servir. Chaque personne qui sert Dieu devrait comprendre cette intention qui est la Sienne. Grâce à cette œuvre de Dieu, les gens voient avec plus de clarté Sa sagesse et Sa toute-puissance, ainsi que les principes de Son œuvre sur terre. D’une manière concrète, Dieu est venu sur terre pour faire Son œuvre et entrer en contact avec les gens afin qu’ils connaissent Ses actes plus clairement. Aujourd’hui, vous, ce groupe de personnes, avez le privilège de servir le Dieu concret. C’est une bénédiction incalculable pour vous, c’est véritablement Dieu qui vous exalte. En choisissant une personne pour Le servir, Dieu a toujours Ses propres principes. Il n’est absolument pas vrai, comme les gens l’imaginent, qu’une personne puisse servir Dieu du moment qu’elle a de l’enthousiasme. Aujourd’hui, vous voyez que tous ceux qui servent devant Dieu le font grâce à la direction de Dieu, qu’ils ont l’œuvre du Saint-Esprit, et qu’ils sont des personnes qui poursuivent la vérité. Telles sont les conditions minimales pour tous ceux qui servent Dieu.

Servir Dieu n’est pas une tâche facile. Ceux dont le tempérament corrompu demeure inchangé ne peuvent jamais servir Dieu. Si ton tempérament n’a pas été jugé et châtié par les paroles de Dieu, alors ton tempérament représente encore Satan, ce qui prouve que ton service pour Dieu n’est rien d’autre de ta part que le don de tes bonnes intentions personnelles, que ton service est basé sur ta nature satanique. Tu sers Dieu avec ton caractère naturel et en fonction de tes préférences. En plus, tu penses toujours que ce que tu es prêt à faire réjouit Dieu et que ce que tu ne souhaites pas faire est détestable pour Dieu ; ton travail est entièrement guidé par tes propres préférences. Peut-on appeler cela servir Dieu ? En fin de compte, ton tempérament-vie ne changera pas du tout ; au contraire, ton service le rendra encore plus têtu, enracinant ainsi en profondeur ton tempérament corrompu et, de ce fait, à l’intérieur de toi-même, seront formées des règles pour servir Dieu basées essentiellement sur ton propre caractère et une expérience découlant de ton service selon ton propre tempérament. Ce sont l’expérience et les leçons de l’homme. C’est la philosophie des relations mondaines de l’homme. Des gens comme ça sont des pharisiens et des officiels religieux. S’ils ne se réveillent pas et ne se repentent pas maintenant, alors ils se transformeront sûrement en de faux christs et antéchrists qui induisent les gens en erreur dans les derniers jours. Les faux christs et les antéchrists dont on a parlé seront issus de gens comme eux. Si ceux qui servent Dieu suivent leur propre caractère et agissent selon leur propre volonté, alors ils courent le risque d’être éliminés n’importe quand. Ceux qui se reposent sur leurs nombreuses années d’expérience au service de Dieu pour rallier le cœur des autres, leur faire la morale et les contraindre, pour se tenir au sommet, ceux qui jamais ne se repentent, ne se confessent, ni ne renoncent aux avantages du statut – ces gens-là tomberont devant Dieu. Ce sont des gens du même type que Paul, qui se prévalent de leur ancienneté et prennent les autres de haut avec leurs titres. Dieu ne perfectionne pas de telles personnes. Ce genre de service constitue une perturbation de l’œuvre de Dieu. Les gens s’accrochent toujours à ce qui est ancien. Ils s’accrochent aux notions du passé, à tout ce qui appartient au passé. C’est un sérieux obstacle à leur service. Si tu ne te débarrasses pas de ces choses, elles détruiront toute ta vie. Même si tu cours à t’en briser les jambes, travailles à t’en briser les reins ou même si tu meurs en martyr pour « servir » Dieu, Dieu ne t’approuvera pas le moins du monde. Bien au contraire : Il dira que tu es un malfaiteur.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le service religieux doit être éliminé

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 456)

Dorénavant, Dieu va formellement perfectionner ceux qui n’ont pas de notions religieuses, qui sont prêts à mettre de côté leur vieil homme et qui se soumettent à Dieu d’une manière toute simple. Il va perfectionner ceux qui languissent après les paroles de Dieu. Ces personnes devraient se lever et servir Dieu. En Dieu, il y a une abondance sans fin et une sagesse sans limites. Son œuvre incroyable et Ses précieuses paroles sont là pour que davantage de personnes en jouissent. À l’état actuel, ces nouvelles choses sont difficiles à accepter par ceux qui ont des notions religieuses, ceux qui s’arrogent l’ancienneté et ceux qui ne peuvent pas se mettre de côté. Le Saint-Esprit n’a aucune chance de perfectionner ces personnes. Si un individu n’est pas résolu à se soumettre et n’a pas soif des paroles de Dieu, alors il n’y a aucun moyen qu’il accepte ces choses nouvelles. Il deviendra simplement de plus en plus rebelle, de plus en plus rusé et ainsi finira sur la mauvaise voie. Dans Son œuvre aujourd’hui, Dieu élèvera davantage de personnes qui L’aiment véritablement et qui peuvent accepter la nouvelle lumière. Et Il abattra complètement les responsables religieux qui se prévalent de leur ancienneté. Il ne veut pas d’une seule de ces personnes qui résistent obstinément au changement. Veux-tu être parmi ces gens ? Fais-tu ton service selon tes propres préférences ou selon ce que Dieu exige ? C’est quelque chose que tu dois savoir pour toi-même. Es-tu un responsable religieux, ou es-tu un nouveau-né que Dieu perfectionne ? Quelle part de ton service est approuvée par le Saint-Esprit ? De quelle part Dieu ne Se souviendra-t-Il absolument pas ? Dans quelle mesure ta vie a-t-elle changé grâce à toutes ces années de service ? Tout cela est-il clair pour toi ? Si ta foi est véritable, tu t’affranchiras de tes vieilles notions religieuses du passé et tu serviras Dieu d’une nouvelle et meilleure manière. Il n’est pas trop tard pour se lever maintenant. Les anciennes notions religieuses peuvent faire perdre à une personne toute sa vie. L’expérience acquise par un individu peut le pousser à s’éloigner de Dieu et à compter sur lui-même pour faire les choses. Si tu n’abandonnes pas de telles choses, elles deviendront des pierres d’achoppement pour la croissance de ta vie. Dieu perfectionne toujours ceux qui Le servent et ne les élimine pas avec légèreté. Si tu acceptes vraiment le jugement et le châtiment des paroles de Dieu, si tu es capable de mettre de côté tes pratiques et règlements religieux passés, et de cesser d’utiliser tes anciennes notions religieuses pour évaluer les paroles de Dieu d’aujourd’hui, alors seulement tu auras la moindre perspective. Mais si tu t’accroches aux vieilles choses d’autrefois, si tu continues de leur attacher une grande valeur, alors il n’y a aucun moyen pour toi d’être sauvé. Dieu ne prête pas attention à de tels individus. Si tu es vraiment disposé à être rendu parfait, alors tu dois te résoudre à abandonner complètement toutes les choses antérieures. Même si ce qui était fait dans le passé était juste, même si c’était fait par Dieu, tu dois quand même être capable de le mettre de côté et de ne pas t’y accrocher. Même si c’était manifestement l’œuvre du Saint-Esprit, si c’était fait directement par le Saint-Esprit, aujourd’hui tu dois le mettre de côté. Tu ne dois pas y rester accroché. C’est ce que Dieu demande. Tout doit être renouvelé. Dans Son œuvre et Ses paroles, Dieu ne fait absolument aucune référence aux choses anciennes qui avaient cours auparavant, Il ne fait pas référence au vieil almanach. Dieu est un Dieu qui est toujours nouveau et jamais ancien. Il ne S’accroche même pas à Ses propres paroles du passé. Cela montre que Dieu ne suit aucun règlement. Donc, en tant qu’être humain, si tu t’accroches toujours fermement aux choses du passé et que tu refuses de les abandonner et les appliques avec rigidité et de manière convenue, mais que Dieu n’œuvre pas en utilisant les moyens qu’Il employait par le passé, alors, tes paroles et tes actions ne sont-elles pas une perturbation ? Ne sont-elles pas antagonistes vis-à-vis de Dieu ? Veux-tu ruiner ta vie entière à cause de ces choses anciennes ? Ces choses anciennes feront de toi quelqu’un qui perturbe l’œuvre de Dieu. Est-ce le type de personne que tu veux être ? Si ce n’est vraiment pas ce que tu souhaites, alors arrête tout de suite ce que tu es en train de faire et fais demi-tour ; repars à zéro. Dieu ne Se souviendra pas de ton service passé.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le service religieux doit être éliminé

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 457)

Concernant le travail, l’homme croit qu’il s’agit de courir de tous les côtés pour Dieu, de prêcher partout et de se dépenser pour Lui. Bien que cette conviction soit correcte, elle est trop unilatérale ; ce que Dieu exige de l’homme n’est pas seulement qu’il coure dans tous les sens pour Lui, mais plutôt qu’il s’engage davantage dans le ministère et l’approvisionnement dans l’esprit. Beaucoup de frères et sœurs, même après toutes ces années d’expérience, n’ont jamais pensé à travailler pour Dieu, parce que le travail tel qu’il est conçu par l’homme est incompatible avec ce que Dieu demande. Par conséquent, l’homme ne porte aucun intérêt au travail, ce qui est précisément la raison pour laquelle son entrée est également plutôt partielle. Vous devriez tous commencer votre entrée en travaillant pour Dieu, afin de mieux vivre tous les aspects de l’expérience. C’est en cela que vous devriez entrer. Le travail ne consiste pas à courir dans tous les sens pour Dieu, mais à savoir si la vie de l’homme et ce qu’il vit peuvent faire plaisir à Dieu. Le travail consiste pour les gens à utiliser leur loyauté à l’égard de Dieu et leur connaissance de Dieu pour porter témoignage à Dieu, et pour servir les hommes. Telle est la responsabilité de l’homme et c’est ce que tout le monde devrait comprendre. On pourrait dire que votre entrée est votre travail, et que vous cherchez à entrer au cours de votre travail pour Dieu. Faire l’expérience de l’œuvre de Dieu ne signifie pas seulement que vous savez manger et boire Sa parole : plus important, vous devez savoir comment porter témoignage de Dieu, être capable de Le servir, et de servir l’homme et de l’approvisionner. C’est le travail, et c’est aussi votre entrée ; c’est ce que toute personne devrait accomplir. Nombreux sont ceux qui accordent de l’importance uniquement au fait de courir de tous les côtés pour Dieu et de prêcher partout, mais négligent leur expérience individuelle et leur entrée dans la vie spirituelle. C’est ce qui a conduit ceux qui servent Dieu à devenir ceux qui résistent à Dieu. Ces gens, qui servent Dieu et servent l’homme depuis toutes ces années, ont simplement considéré le travail et la prédication comme une entrée, et aucun n’a considéré son expérience spirituelle individuelle comme une entrée importante. Au contraire, ils ont considéré l’éclairage qu’ils tirent de l’œuvre du Saint-Esprit comme un capital à partir duquel enseigner aux autres. Lorsqu’ils prêchent, ils portent un grand fardeau et reçoivent l’œuvre du Saint-Esprit, et par ce moyen, ils libèrent la voix du Saint-Esprit. À ce moment-là, ceux qui travaillent sont emplis de suffisance, comme si l’œuvre du Saint-Esprit était devenue leur expérience spirituelle individuelle ; ils ont le sentiment que toutes les paroles qu’ils prononcent sont l’expression de leur propre être, mais là encore, comme si leur propre expérience n’était pas aussi claire qu’ils l’ont décrite. Qui plus est, avant de parler, ils n’ont pas la moindre idée de ce qu’ils vont dire, mais quand le Saint-Esprit œuvre en eux, leurs paroles jaillissent en un flot ininterrompu. Après que tu as prêché une fois d’une telle manière, tu sens que ta stature réelle n’est pas si petite que tu croyais, et quand il y a eu plusieurs occasions comme celle-ci où le Saint-Esprit a œuvré en toi, tu conclus que tu as déjà la stature et tu crois à tort que l’œuvre du Saint-Esprit est ta propre entrée et ton propre être. Lorsque tu en feras constamment l’expérience de cette manière, tu deviendras négligent au sujet de ta propre entrée, tu sombreras dans la paresse sans t’en rendre compte et tu cesseras d’accorder de l’importance à ton entrée individuelle. Pour cette raison, lorsque tu sers les autres, tu dois clairement faire la distinction entre ta stature et l’œuvre du Saint-Esprit. Cela peut mieux faciliter ton entrée et t’être bénéfique dans ton expérience. Quand l’homme assimile l’œuvre du Saint-Esprit à son expérience individuelle, cela devient une source de dépravation. C’est pourquoi Je dis que quel que soit le devoir que vous faites, vous devez considérer votre entrée comme une leçon vitale.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre et l’entrée (2)

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 458)

L’homme travaille pour satisfaire les intentions de Dieu, pour amener devant Lui tous ceux qui sont en accord avec les intentions de Dieu, pour amener l’homme à Dieu, et pour présenter l’œuvre du Saint-Esprit et la direction de Dieu à l’homme, perfectionnant ainsi les fruits de l’œuvre de Dieu. Par conséquent, il est impératif que vous soyez totalement clairs concernant l’essence du travail. Toute personne qui est utilisée par Dieu est digne de travailler pour Dieu, c’est-à-dire que chacun a la possibilité d’être utilisé par le Saint-Esprit. Cependant, il y a un élément que vous devez saisir : quand l’homme fait le travail confié par Dieu, l’homme a reçu la possibilité d’être utilisé par Dieu, mais ce qui est dit et connu par l’homme n’est pas entièrement la stature de l’homme. Tout ce que vous pouvez faire, c’est mieux connaître vos propres lacunes au cours de votre travail et gagner davantage d’éclairage du Saint-Esprit. De cette manière, vous aurez la possibilité d’obtenir une meilleure entrée au cours de votre travail. Si l’homme considère la direction qui vient de Dieu comme sa propre entrée et comme quelque chose qui lui est inhérent, alors la stature de l’homme n’a aucun potentiel de croissance. L’éclairage des gens par le Saint-Esprit se produit quand ils sont dans une condition normale ; dans de tels moments, les hommes font souvent l’erreur de percevoir l’éclairage qu’ils reçoivent comme étant leur propre stature réelle, parce que la manière dont le Saint-Esprit éclaire est exceptionnellement normale, et Il fait usage de ce qui est inhérent à l’homme. Quand les hommes travaillent et parlent, ou quand ils prient et font leurs dévotions spirituelles, une vérité devient soudain claire pour eux. En réalité, cependant, ce que l’homme voit n’est que l’éclairage du Saint-Esprit (naturellement, cet éclairage est lié à la coopération de l’homme) et ne représente pas la vraie stature de l’homme. Après que l’homme a vécu une période au cours de laquelle il a été confronté à des difficultés et à des épreuves, sa vraie stature se révèle dans de telles circonstances. Alors seulement, l’homme découvre que sa stature n’est pas si grande, et ses désirs égoïstes, ses considérations personnelles, sa cupidité et d’autres choses de ce genre apparaissent. Ce n’est qu’après plusieurs cycles de telles expériences que les nombreuses personnes qui sont éveillées dans leur esprit se rendront compte que ce dont elles ont fait l’expérience dans le passé n’était pas leur propre réalité individuelle, mais une illumination momentanée du Saint-Esprit, et que l’homme n’avait fait que recevoir cette lumière. Quand le Saint-Esprit éclaire l’homme afin qu’il comprenne la vérité, c’est souvent d’une manière claire et distincte, sans explication sur la façon dont les choses se sont produites ou sur la direction qu’elles prennent. C’est-à-dire que plutôt que d’intégrer les difficultés de l’homme dans cette révélation, Il révèle la vérité directement. Quand l’homme se heurte à des difficultés dans le processus de l’entrée et intègre alors l’éclairage du Saint-Esprit, cela devient l’expérience pratique de l’homme. […] Par conséquent, au même moment où vous recevez l’œuvre du Saint-Esprit, vous devriez attacher encore davantage d’importance à votre entrée, en voyant exactement ce qu’est l’œuvre du Saint-Esprit et ce qu’est votre entrée, tout en intégrant l’œuvre du Saint-Esprit dans votre entrée, afin que vous puissiez recevoir davantage la perfection du Saint-Esprit et de telle sorte que l’essence de l’œuvre du Saint-Esprit puisse être forgée en vous. Au cours de votre expérience de l’œuvre du Saint-Esprit, vous en viendrez à connaître le Saint-Esprit et aussi à vous connaître vous-mêmes, et au milieu de tant de cas d’extrême souffrance, vous développerez une relation normale avec Dieu, et votre relation avec Dieu deviendra plus étroite de jour en jour. Après d’innombrables expériences d’émondage et d’épurement, vous développerez un véritable amour pour Dieu. Voilà pourquoi vous devez comprendre que la souffrance, le châtiment et les tribulations ne sont pas à craindre ; ce qui est angoissant, c’est de n’avoir que l’œuvre du Saint-Esprit sans votre entrée. Lorsque viendra le jour où l’œuvre de Dieu sera terminée, vous aurez travaillé pour rien ; même si vous avez expérimenté l’œuvre de Dieu, vous n’aurez pas appris à connaître le Saint-Esprit ni eu votre propre entrée. L’éclairage que le Saint-Esprit opère en l’homme n’a pas pour but de soutenir la passion de l’homme, mais d’ouvrir une voie pour l’entrée de l’homme et de permettre à l’homme de connaître le Saint-Esprit, et ainsi, de développer un cœur qui craint et adore Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre et l’entrée (2)

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 459)

Les écarts sont bien moindres dans le travail de ceux qui ont connu l’émondage, le jugement et le châtiment, et l’expression de leur travail est beaucoup plus précise. Ceux qui comptent sur leur naturalité pour travailler ont des écarts plutôt majeurs. Le travail des gens non perfectionnés exprime trop de leur propre naturalité, ce qui constitue un obstacle immense à l’œuvre du Saint-Esprit. Aussi bon que soit le calibre des gens, ils doivent quand même être émondés et jugés avant de pouvoir faire le travail de la commission de Dieu. S’ils ne subissent pas un tel jugement, peu importe à quel point leur travail est bien fait, il ne peut pas être aligné sur les principes de la vérité et est toujours le fruit de leur propre naturalité et bonté humaine. Le travail de ceux qui ont été émondés et jugés est bien plus précis que le travail de ceux qui n’ont pas été émondés et jugés. Ceux qui n’ont pas subi le jugement n’expriment rien de plus que la chair humaine et les pensées humaines, mélangées avec beaucoup d’intelligence humaine et des talents innés. Ce n’est pas l’expression exacte de l’œuvre de Dieu par les hommes. Ceux qui suivent de telles personnes sont amenés devant elles par leur calibre inné. Parce qu’elles expriment trop de perspicacité et d’expérience de l’homme, qui sont presque déconnectées de l’intention originelle de Dieu et s’en éloignent trop, le travail de ce type de personne ne peut amener les gens devant Dieu, mais les amène plutôt devant l’homme. Alors, ceux qui n’ont pas subi le jugement et le châtiment ne sont pas qualifiés pour accomplir l’œuvre de la commission de Dieu. Le travail d’un ouvrier à la hauteur peut amener les gens sur la bonne voie et les aider à entrer plus profondément dans la vérité. Son travail peut amener les gens devant Dieu. En outre, le travail qu’il fait peut varier d’un individu à l’autre et n’est pas limité par des règlements, accordant aux gens la libération et la liberté, une croissance progressive dans la vie, et la capacité d’avoir progressivement une entrée plus profonde dans la vérité. Le travail d’un ouvrier qui n’est pas à la hauteur est loin d’être suffisant. Son travail est stupide. Il ne fait que conduire les gens dans des règlements et ce qu’il exige d’eux ne varie pas d’un individu à l’autre ; il ne travaille pas en fonction des besoins réels des gens. Dans ce type de travail, il y a trop de règlements et trop de doctrines, et cela ne peut pas amener les gens dans la réalité ni dans la pratique normale de la croissance dans la vie. Il ne peut que permettre aux gens d’adhérer à quelques règlements sans valeur. Une telle direction égare les gens. Un tel ouvrier te guide afin que tu deviennes comme lui, en t’amenant dans ce qu’il a et est. Pour que ceux qui suivent puissent discerner si les dirigeants sont à la hauteur, l’essentiel est d’examiner le chemin sur lequel ils conduisent les autres et les résultats de leur travail, et de voir si ceux qui suivent reçoivent des principes conformes à la vérité, et s’ils reçoivent des chemins de pratique adaptés à leur transformation. Tu devrais avoir du discernement quant au travail différent de différents types de gens ; tu ne devrais pas être quelqu’un qui suit confusément. Cela a un rapport avec la question de l’entrée des gens. Si tu es incapable de discerner sous la direction de quelles personnes il y a un chemin ou non, tu seras facilement induit en erreur. Tout cela a une incidence directe sur ta propre vie. Il y a trop de naturalité dans le travail de gens non perfectionnés ; il est teinté de trop de volonté humaine. Leur être est la naturalité, ce qu’ils avaient à la naissance. Ce n’est pas la vie après avoir été émondé ni la réalité après avoir été transformé. Comment une telle personne peut-elle soutenir ceux qui poursuivent la vie ? La vie que l’homme a à l’origine est son intelligence innée ou son talent inné. Ce genre d’intelligence ou de talent est plutôt éloigné des exigences exactes de Dieu envers l’homme. Si une personne n’a pas été perfectionnée et que ses tempéraments corrompus n’ont pas été émondés, il y aura un grand écart entre ce qu’elle exprime et la vérité ; ce qu’elle exprime sera mélangé avec des choses nébuleuses comme les produits de son imagination et son expérience unilatérale. En outre, indépendamment de la façon dont elle travaille, les gens sentent qu’il n’y a pas d’objectif global et pas de vérité adaptée dans laquelle tous peuvent entrer. La majorité des exigences placées sur les gens dépassent leur capacité, comme s’ils étaient des poissons forcés à vivre sur la terre ferme. C’est le travail de la volonté humaine. Les tempéraments corrompus de l’homme, ses pensées et ses notions imprègnent toutes les parties de son corps. L’homme ne naît pas avec l’instinct de pratiquer la vérité ni n’a l’instinct de comprendre directement la vérité. Ajoutez à cela les tempéraments corrompus de l’homme, et alors quand ce genre d’individu naturel travaille, ne provoque-t-il pas des perturbations ? Mais une personne qui a été perfectionnée a l’expérience de la vérité que les gens devraient comprendre et la connaissance de leurs tempéraments corrompus. Les choses nébuleuses et irréalistes dans son travail diminuent progressivement, les impuretés humaines deviennent moins nombreuses et son travail et son service se rapprochent de plus en plus des normes requises par Dieu. Ainsi, son travail est entré dans la vérité-réalité et est aussi devenu réaliste. Les pensées dans l’esprit de l’homme en particulier bloquent l’œuvre du Saint-Esprit. L’homme a une riche imagination, une logique raisonnable et une longue expérience de la gestion des affaires. Si ces aspects de l’homme ne subissent pas l’émondage et la correction, ils sont tous des obstacles à l’œuvre. Par conséquent, le travail de l’homme ne peut pas atteindre le plus haut degré de précision, en particulier le travail des gens non perfectionnés.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 460)

Tu dois avoir une compréhension des nombreux états dans lesquels les hommes seront lorsque le Saint-Esprit œuvrera en eux. Ceux qui coopèrent dans le service de Dieu doivent à plus forte raison avoir une compréhension de ces états. Si tu parles uniquement des nombreuses expériences et des moyens d’entrer, cela montre que ton expérience est trop partiale. Sans connaître ton véritable état ni saisir les vérités-principes, il ne te sera pas possible d’atteindre un changement de tempérament. Sans connaître les principes de l’œuvre du Saint-Esprit ni comprendre les résultats qu’elle produit, il sera difficile de discerner l’œuvre d’esprits maléfiques. Tu dois exposer l’œuvre d’esprits maléfiques, de même que les notions des hommes, et aller directement au cœur de la question. Tu dois également souligner de nombreuses déviations dans la pratique des gens et dans les difficultés qu’ils sont susceptibles de rencontrer dans leur foi en Dieu, afin qu’ils puissent les reconnaître. Tout au moins, tu ne dois pas les amener à devenir négatifs ou passifs. Cependant, tu dois comprendre les difficultés qui existent de manière objective pour la plupart des gens. Tu ne dois pas être déraisonnable ou essayer de forcer des poissons à vivre sur la terre ferme. Ce serait un comportement stupide. Pour résoudre les nombreuses difficultés dont les gens font l’expérience, tu dois comprendre la dynamique de l’œuvre du Saint-Esprit, comment Il accomplit Son œuvre sur différentes personnes ; tu dois comprendre les difficultés auxquelles les gens font face ainsi que leurs insuffisances, et tu dois percer à jour le cœur du problème et atteindre sa racine, sans commettre de déviation ni d’erreur. C’est seulement alors que tu es une personne qui est à la hauteur pour ce qui est de coopérer au service de Dieu.

Que tu puisses ou non saisir les problèmes clés et voir de nombreuses choses clairement, cela dépend de tes expériences individuelles. La manière dont tu expérimentes est aussi celle dont tu diriges les autres. Si tu comprends les paroles et les doctrines, alors tu conduiras les autres à les comprendre. La manière dont tu expérimentes la réalité des paroles de Dieu est celle dont tu conduis les autres à entrer dans la réalité des paroles de Dieu. Si tu es en mesure de comprendre de nombreuses vérités et de voir clairement beaucoup de choses dans les paroles de Dieu, tu peux alors aussi conduire les autres à comprendre de nombreuses vérités et ceux que tu diriges auront une compréhension claire des visions. Si tu te concentres sur la compréhension des sentiments surnaturels, alors ceux que tu diriges en feront de même. Si tu négliges la pratique et mets plutôt l’accent sur la discussion, ceux que tu diriges se concentreront également sur la discussion, sans la moindre pratique ni transformation de leur tempérament, leur enthousiasme ne sera que superficiel et ils n’auront pratiqué aucune vérité. Tous les hommes donnent aux autres ce qu’ils possèdent eux-mêmes. Le type de personne que l’on est détermine le chemin sur lequel on dirige les autres, ainsi que le type de personnes que l’on conduit. Pour être vraiment apte à être utilisé par Dieu, vous devez non seulement avoir de la détermination, mais aussi beaucoup de Son éclairage et des orientations venant de Ses paroles, ainsi qu’avoir connu l’expérience de Son émondage et de l’épurement de Ses paroles. Sur cette base, en temps normal, vous devriez prêter attention à l’observation, la réflexion, la méditation et la synthèse, et pratiquer l’assimilation ou l’élimination en conséquence. Ce sont tous des chemins pour votre entrée dans la réalité et tous sont indispensables. C’est ainsi qu’œuvre Dieu. Si tu entres dans cette méthode par laquelle Il réalise Son œuvre, alors tu auras tous les jours des occasions d’être amené à la perfection par Dieu. À tout moment, que tu sois dans un environnement hostile ou favorable, que tu sois éprouvé ou tenté, que tu travailles ou non, que tu mènes une vie solitaire ou vives en communauté, tu trouveras toujours des occasions d’être amené à la perfection par Dieu, sans jamais en manquer une seule. Tu seras en mesure de les découvrir toutes et, de cette façon, tu auras trouvé le secret pour expérimenter les paroles de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce qu’un berger apte à être utilisé devrait posséder

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 461)

De nos jours, beaucoup de gens ne font pas attention aux leçons qu’ils devraient tirer quand ils coopèrent avec les autres. J’ai découvert que beaucoup d’entre vous ne peuvent tirer aucune leçon quand ils coopèrent avec les autres ; la plupart d’entre vous s’en tiennent à leurs propres opinions. Lorsque tu travailles dans l’Église, tu dis ce que tu penses, un autre dit ce qu’il pense, et l’un n’a aucun rapport avec l’autre ; vous ne coopérez en fait pas du tout. Vous êtes tous très absorbés par le simple fait d’échanger sur vos propres idées ou par la libération des « fardeaux » que vous portez en vous, sans poursuivre la vie même dans la moindre mesure. Tu sembles ne faire le travail que de façon superficielle, croyant toujours que tu devrais suivre ton propre chemin, quel que soit ce que quiconque dit ou pense ; tu crois que tu devrais échanger selon la direction du Saint-Esprit, quelles que soient les circonstances des autres. Tu n’es pas capable de découvrir les forces des autres et tu n’es pas capable non plus de t’examiner toi-même. Votre compréhension des choses est vraiment déformée. On peut dire que même maintenant, tu manifestes toujours beaucoup de suffisance, comme si tu avais rechuté dans cette vieille maladie. Vous n’échangez pas les uns avec les autres de manière à atteindre une ouverture totale. Par exemple, vous ne communiquez jamais sur le type de résultat que vous avez atteint en travaillant dans certaines Églises ou sur la condition récente de tes états intérieurs, etc. ; vous n’échangez tout simplement jamais à propos de telles choses. Vous ne prêtez absolument aucune attention à certaines pratiques comme l’abandon de vos propres notions ou la rébellion contre vous-mêmes. Les dirigeants et les ouvriers ne pensent qu’à la manière d’empêcher leurs frères et sœurs d’être négatifs et la manière de les amener à suivre avec vigueur. Cependant, vous pensez tous que suivre avec vigueur est suffisant en soi, et fondamentalement, vous ne comprenez pas ce que signifient se connaître soi-même et se rebeller contre soi-même, encore moins comprenez-vous ce que signifie coopérer avec les autres pour servir. Vous ne pensez qu’à avoir vous-mêmes la détermination de rendre à Dieu Son amour, à avoir la détermination de vivre vous-mêmes le style de Pierre. En dehors de ces choses, vous ne pensez à rien d’autre. Tu dis même que quoi que les autres fassent, tu n’obéiras pas aveuglément, et qu’indépendamment de comment sont les autres, tu chercheras pour ta part à être perfectionné par Dieu, et que cela suffira. Le fait est, cependant, que ta détermination n’a pas du tout trouvé une expression concrète dans la réalité. Tout cela n’est-il pas le genre de comportement que vous affichez de nos jours ? Chacun de vous tient fermement à sa propre idée, et vous désirez tous être perfectionnés. Je vois que vous avez servi pendant si longtemps sans avoir fait beaucoup de progrès ; en particulier, dans cette leçon de la coopération harmonieuse, vous n’êtes parvenus à absolument rien ! Lorsque tu visites les Églises, tu échanges à ta manière et les autres échangent à leur manière. Il y a rarement une coopération harmonieuse, et cela est encore plus vrai pour les adeptes de rang inférieur. C’est-à-dire qu’il y a rarement parmi vous quelqu’un qui comprend ce que servir Dieu signifie ou comment on doit servir Dieu. Vous êtes embrouillés et vous traitez les leçons de ce genre comme des questions insignifiantes. Il y a même beaucoup de gens qui non seulement n’arrivent pas à pratiquer cet aspect de la vérité, mais qui font aussi sciemment du tort. Même ceux qui ont servi pendant de nombreuses années se battent et complotent les uns contre les autres. Ils sont jaloux et compétitifs. C’est chacun pour soi et ils ne collaborent pas du tout. Toutes ces choses ne représentent-elles pas votre stature réelle ? Vous qui servez ensemble quotidiennement, vous êtes comme les Israélites qui servaient directement Dieu Lui-même chaque jour dans le temple. Comment se fait-il que vous, qui servez Dieu, ne sachiez pas du tout comment coopérer ni comment servir ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Servir comme les Israélites

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 462)

Ce qui est exigé de vous aujourd’hui, à savoir, que vous coopériez harmonieusement, est exactement similaire à ce que l’Éternel exigeait des Israélites dans le service qu’ils Lui rendaient ; sinon, cessez tout simplement votre service. Parce que vous êtes des gens qui servent Dieu directement, à tout le moins vous devez être capables de loyauté et de soumission dans votre service, et devez également être en mesure de tirer des leçons de manière pratique. En particulier, pour ceux d’entre vous qui travaillent dans l’Église, est-ce que l’un des frères et sœurs d’un rang inférieur au vôtre oserait vous émonder ? Quelqu’un oserait-il vous indiquer vos erreurs en face ? Vous vous imposez à tout le monde ; vous régnez réellement en rois ! Vous n’étudiez même pas ni n’entrez dans ce genre de leçons pratiques, pourtant vous parlez toujours de servir Dieu ! À l’heure actuelle, il t’est demandé de diriger un certain nombre d’Églises, mais non seulement tu ne renonces pas à toi-même, mais tu t’accroches même à tes propres notions et opinions, disant par exemple : « Je crois que cette chose devrait être faite de cette façon, comme Dieu a dit que nous ne devrions pas être contraints par les autres et que de nos jours nous ne devrions pas obéir aveuglément. » Par conséquent, chacun de vous tient à sa propre opinion et personne n’obéit à l’autre. Bien que tu saches clairement que ton service est dans une impasse, tu dis quand même : « À mon avis, ma manière n’est pas loin du but. En tout cas, nous avons tous un point de vue : parle du tien et je parlerai du mien ; réalise ton échange sur les visions et je réaliserai mon échange sur l’entrée. » Tu n’assumes jamais la responsabilité des nombreuses choses qui doivent être traitées, ou tu te débrouilles tout simplement, chacun de vous présentant ses propres opinions et protégeant prudemment son propre statut, sa propre réputation et sa propre face. Aucun de vous n’est prêt à s’humilier, et aucun des partis ne prend l’initiative de renoncer à lui-même et de compenser les lacunes de l’autre afin que la vie puisse progresser plus rapidement. Lorsque vous coopérez les uns avec les autres, vous devez apprendre à chercher la vérité. Vous pourriez dire : « Je n’ai pas une bonne compréhension de cet aspect de la vérité. Quelle expérience en as-tu ? » Ou vous pourriez dire : « Tu as plus d’expérience que moi en ce qui concerne cet aspect ; pourrais-tu s’il te plaît me donner une certaine direction ? » Ne serait-ce pas une bonne façon de procéder ? Vous avez écouté un grand nombre de sermons et avez de l’expérience dans l’exécution du service. Si vous n’apprenez pas les uns des autres, ne vous aidez pas entre vous, ni ne compensez vos lacunes mutuelles lorsque vous travaillez dans les Églises, comment pouvez-vous en tirer des leçons ? Chaque fois que vous faites face à quelque chose, vous devriez échanger entre vous afin que votre vie puisse en bénéficier. De plus, vous devriez attentivement échanger sur des sujets de toute sorte avant de prendre des décisions. Ce n’est qu’en agissant ainsi que vous assumez la responsabilité de l’Église plutôt que d’agir simplement de manière superficielle. Après avoir visité toutes les Églises, vous devriez vous rassembler et échanger sur toutes les questions que vous avez découvertes et tous les problèmes rencontrés dans votre travail, et ensuite vous devriez échanger sur l’éclairage et l’illumination que vous avez reçus : c’est une pratique de service indispensable. Vous devez parvenir à une coopération harmonieuse pour le dessein de l’œuvre de Dieu, pour les intérêts de l’Église et afin de motiver vos frères et sœurs à progresser. Vous devriez coopérer les uns avec les autres, en compensant les lacunes de chacun et en atteignant de meilleurs résultats dans le travail, de manière à faire preuve de considération pour les intentions de Dieu. C’est cela la véritable coopération, et seuls ceux qui y participent ont une véritable entrée. En coopérant, certains des mots que vous prononcez peuvent ne pas être convenables, mais cela n’a pas d’importance. Échangez sur ce sujet plus tard et retirez-en une compréhension claire ; ne le négligez pas. Après ce genre d’échange, vous pouvez compenser les carences de vos frères ou de vos sœurs. Ce n’est qu’en approfondissant votre travail de cette manière que vous pourrez obtenir de meilleurs résultats. Chacun de vous, en tant que personne qui sert Dieu, doit être capable de défendre les intérêts de l’Église en tout ce qu’il fait au lieu de simplement considérer ses propres intérêts. Il est inacceptable d’agir seul, en se minant les uns les autres. Les gens qui se comportent ainsi ne sont pas aptes à servir Dieu ! Des gens de ce genre ont un terrible tempérament ; il ne leur reste pas une once d’humanité. Ils sont Satan à cent pour cent ! Ce sont des bêtes ! Même maintenant, de telles choses se produisent encore parmi vous. Vous allez même jusqu’à vous attaquer les uns les autres pendant les échanges, cherchant intentionnellement des prétextes et vous fâchant tout rouge en vous disputant sur une question banale, aucun de vous ne voulant céder, chacun dissimulant ses pensées intérieures à l’autre, regardant attentivement l’autre partie et étant toujours sur ses gardes. Ce genre de tempérament convient-il au service de Dieu ? Un travail comme le vôtre peut-il fournir quoi que ce soit à vos frères et sœurs ? Non seulement tu n’es pas en mesure de guider les gens vers un bon parcours de vie, mais tu insuffles en fait tes propres tempéraments corrompus à l’intérieur de tes frères et sœurs. Ne fais-tu pas du tort aux autres ? Ta conscience est horrible, et elle est pourrie jusqu’à la moelle ! Tu n’entres pas dans la réalité ni ne mets la vérité en pratique. De plus, tu exposes ta nature diabolique aux autres sans vergogne. Tu ne connais tout simplement aucune honte ! Ces frères et sœurs t’ont été confiés, mais tu les emmènes en enfer. Ta conscience n’a-t-elle pas pourri ? Tu n’as absolument aucune honte !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Servir comme les Israélites

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 463)

Es-tu capable de communiquer le tempérament exprimé par Dieu à chaque ère de manière concrète, dans un langage qui est approprié et qui porte la signification de cette ère ? Toi qui fais l’expérience de l’œuvre de Dieu des derniers jours, es-tu capable de décrire en détail le juste tempérament de Dieu ? Peux-tu témoigner du tempérament de Dieu avec clarté et précision ? Comment raconteras-tu ce que tu as vu et ce dont tu as fait l’expérience à ces pitoyables croyants religieux, pauvres et fervents, qui ont faim et soif de justice et attendent que tu les paisses ? Quels types de personnes attendent que tu les paisses ? Peux-tu l’imaginer ? Es-tu conscient du lourd fardeau sur tes épaules, de ta commission et de ta responsabilité ? Où est ton sens de la mission historique ? Comment serviras-tu convenablement en tant que maître de la prochaine ère ? As-tu un fort sentiment d’être un maître ? Comment doit être expliqué le maître de toutes choses ? Est-ce réellement le maître de toutes les créatures vivantes et de toutes les choses physiques dans le monde ? Quels plans as-tu pour la progression de la prochaine étape de l’œuvre ? Combien de gens attendent que tu sois leur berger ? Ta tâche est-elle lourde ? Ils sont démunis, pitoyables, aveugles, et désorientés, gémissant dans les ténèbres ; où est le chemin ? Combien ils aspirent à ce que la lumière, comme une étoile filante, descende soudainement et dissipe les forces des ténèbres qui accablent les hommes depuis tant d’années. Ils espèrent anxieusement cela et s’en languissent jour et nuit – qui peut connaître cela complètement ? Ces hommes qui souffrent profondément restent emprisonnés dans un cachot obscur, sans espoir de libération, même le jour où la lumière jaillit en un éclair. Quand cesseront-ils de pleurer ? Le malheur de ces esprits fragiles, à qui l’on n’a jamais accordé le repos, est terrible, et ils sont longtemps restés entravés par d’impitoyables liens et par l’histoire figée. Qui a entendu le son de leurs gémissements ? Qui a vu leur état misérable ? T’est-il jamais venu à l’esprit à quel point le cœur de Dieu est chagriné et anxieux ? Comment peut-Il supporter de voir l’humanité innocente, créée de Ses propres mains, endurer un tel tourment ? Après tout, les êtres humains sont les victimes qui ont été empoisonnées. Bien que l’homme ait survécu jusqu’à ce jour, qui aurait su que l’humanité a depuis longtemps été empoisonnée par le malin ? As-tu oublié que tu es l’une des victimes ? Par amour pour Dieu, n’es-tu pas prêt à t’efforcer de sauver tous ces survivants ? N’es-tu pas disposé à consacrer toute ta force pour rendre à Dieu Son amour, Lui qui aime l’humanité comme Sa propre chair et Son propre sang ? Comment comprends-tu exactement le fait d’être utilisé par Dieu pour vivre ta vie extraordinaire ? As-tu réellement la détermination et la foi pour vivre la vie riche de sens d’une personne pieuse qui sert Dieu ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment devrais-tu aborder ta future mission ?

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 464)

Les gens croient en Moi, mais ils sont incapables de porter témoignage pour Moi, et ils ne peuvent pas non plus témoigner de Moi avant que Je ne Me sois révélé. Les gens ne voient que le fait que Je surpasse les êtres créés et tous les saints, et ils voient que l’œuvre que Je fais ne peut être faite par l’homme. Ainsi, des Juifs aux hommes de nos jours, toute personne ayant vu Mes actes glorieux est tout simplement pleine de curiosité à Mon égard, et pourtant, pas un seul être créé n’a pu témoigner de Moi par sa bouche. Seul Mon Père a témoigné de Moi et M’a tracé un chemin parmi tous les êtres créés. Sinon, peu importe la manière dont J’œuvrais, l’homme n’aurait jamais su que Je suis le Créateur, car il ne sait que prendre de Moi et sa foi en Moi ne découle pas de Mon œuvre. L’homme ne Me connaît que parce que Je suis innocent et exempt de péchés, parce que Je peux expliquer de nombreux mystères, parce que Je suis au-dessus de la multitude ou parce qu’il a tiré profit de Moi. Pourtant, rares sont ceux qui croient que Je suis le Créateur. Voilà pourquoi Je dis que l’homme ne sait pas pourquoi il devrait avoir foi en Moi. Il ne sait pas quel est le but, ni quelle est la signification de la foi en Moi. L’homme détient trop peu de réalité, de sorte qu’il est à peine apte à porter témoignage pour Moi. Vous avez trop peu de foi véritable et vous avez acquis trop peu, donc votre témoignage est trop faible. Plus encore, vous comprenez trop peu et êtes trop déficients, si bien que vous êtes loin d’être à la hauteur pour pouvoir témoigner de Mes actes. Votre détermination est certes considérable, mais pouvez-vous vraiment être certains de pouvoir porter témoignage de l’essence de Dieu ? Ce dont vous avez fait l’expérience et ce que vous avez vu surpassent ce que les saints et prophètes de tous les temps ont vu et vécu, mais êtes-vous en mesure de Me rendre un témoignage plus élevé que les paroles de ces saints et prophètes des temps passés ? Ce que Je vous accorde maintenant dépasse ce que J’ai accordé à Moïse et à David, alors Je demande de même que votre témoignage dépasse celui de Moïse et que vos paroles surpassent celles de David. Je vous donne au centuple, alors Je vous demande de même de Me rendre au centuple. Vous devez savoir que Je suis Celui qui accorde la vie à l’humanité, et c’est vous qui recevez la vie de Moi et qui devez Me rendre témoignage. Tel est votre devoir, que Je vous envoie et que vous devez faire pour Moi. Je vous ai accordé toute Ma gloire, Je vous ai accordé la vie que le peuple élu d’Israël n’a jamais reçue. Vous devriez porter témoignage pour Moi, Me consacrer votre jeunesse et donner votre vie pour Moi. Celui à qui J’accorderai Ma gloire devra porter témoignage et donner sa vie pour Moi – J’ai préordonné cela depuis longtemps. Le fait que Je vous accorde Ma gloire est une bénédiction, et porter témoignage de Ma gloire est votre devoir. Si vous ne deviez croire en Moi que pour les bénédictions, alors Mon œuvre n’aurait pas beaucoup de sens et vous ne feriez pas votre devoir. Les Israélites n’ont vu que Ma miséricorde, Mon amour bienveillant et Ma grandeur, et les Juifs, Ma patience et Ma rédemption. Ils n’ont vu que très, très peu de l’œuvre de Mon Esprit, et il est même vrai que ce qu’ils ont compris ne représentait qu’un dix-millième de ce que vous avez vu et entendu. Ce que vous avez vu dépasse même ce qu’ont vu les sacrificateurs en chef parmi eux. Aujourd’hui, la vérité que vous avez comprise surpasse la leur ; ce que vous avez vu ce jour dépasse ce qui était vu à l’ère de la Loi, ainsi qu’à l’ère de la Grâce, et ce dont vous avez fait l’expérience dépasse même ce que Moïse et Élie ont vécu. Car ce que les Israélites ont compris n’était que la loi de l’Éternel et ce qu’ils ont vu n’était que Son dos. Ce que les Juifs ont compris n’était que la rédemption de Jésus, ce qu’ils ont reçu n’était que la grâce accordée par Jésus et ce qu’ils ont vu n’était que Son image dans la maison des Juifs. Ce que vous voyez aujourd’hui, c’est la gloire de l’Éternel, la rédemption de Jésus et tous les actes que J’accomplis à présent. Vous entendez aussi de vos propres oreilles les paroles de Mon Esprit, et vous avez acquis une perception de Ma sagesse, appris à connaître Mon caractère merveilleux et pris connaissance de Mon tempérament. Je vous ai également tout dit sur Mon plan de gestion. Ce que vous avez vu n’est pas seulement un Dieu aimant et miséricordieux, mais un Dieu rempli de justice. Vous avez vu le caractère merveilleux de Mon œuvre et vous avez compris que Je déborde de majesté et de courroux ; vous êtes d’autant plus conscients que J’ai autrefois déchaîné Ma fureur sur la maison d’Israël, et qu’elle est à présent descendue sur vous. Vous avez compris davantage de Mes mystères dans le ciel qu’Ésaïe et Jean. Vous en savez plus sur Mon amabilité et Ma vénérabilité que tous les saints des âges passés. Ce que vous avez reçu n’est pas seulement Ma vérité, Mon chemin et Ma vie, mais des visions et des révélations plus grandes que celles reçues par Jean. Vous comprenez beaucoup plus de mystères et avez également contemplé Mon vrai visage. Vous avez accepté davantage de Mon jugement et connaissez davantage de Mon tempérament juste. Ainsi, bien que vous soyez nés dans les derniers jours, vous comprenez les choses qui se sont produites auparavant et les choses du passé, et vous avez également fait l’expérience des choses d’aujourd’hui, qui ont été faites personnellement par Moi. Ce que Je vous demande n’est pas excessif, car Je vous ai tant donné et vous avez vu tant de choses en Moi. Par conséquent, Je vous demande de porter témoignage pour Moi auprès des saints des âges passés, et tel est le seul souhait dans Mon cœur.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Que connais-tu de la foi ?

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 465)

Maintenant, sais-tu vraiment pourquoi tu devrais croire en Moi ? Connais-tu vraiment le but et le sens de Mon œuvre ? Connais-tu vraiment ton devoir ? Sais-tu vraiment ce qu’est Mon témoignage ? Si tu crois simplement en Moi, mais qu’il n’y a aucune trace de Ma gloire ni de Mon témoignage en toi, alors Je t’ai éliminé depuis longtemps. Quant à ceux qui comprennent tout, ils sont encore plus des épines dans Mon œil, et dans Ma maison, ils ne sont rien de plus que des obstacles sur Mon chemin. Ils sont l’ivraie qui doit être complètement vannée de Mon œuvre. Ils n’ont pas la moindre utilité, n’ont aucun poids, et Je les déteste depuis longtemps. Ma colère s’abat souvent sur ceux qui sont dépourvus de témoignage et Ma verge ne s’éloigne jamais d’eux. Je les ai remis aux mains du malin depuis longtemps ; ils sont totalement privés de Mes bénédictions. Quand le jour viendra, leur châtiment sera beaucoup plus grave que celui des femmes stupides et obstinées. Aujourd’hui, Je ne fais que l’œuvre qu’il est Mon devoir de faire, en liant tout le blé en gerbes avec cette ivraie. Telle est Mon œuvre aujourd’hui. Cette ivraie sera entièrement vannée du bon grain au moment de Mon vannage, puis les grains de blé seront rassemblés dans le grenier et cette ivraie vannée sera mise au feu pour être brûlée en cendres. Maintenant, Mon œuvre consiste simplement à lier tous les hommes en gerbes, c’est-à-dire à les conquérir complètement. Ensuite, Je commencerai à vanner pour révéler les issues de tous. Tu dois donc savoir comment tu devrais Me satisfaire à présent et comment tu dois emprunter la bonne voie dans ta foi en Moi. Ce que Je désire, c’est ta loyauté, ta soumission, ton amour et ton témoignage maintenant. Même si tu ne sais pas, à l’heure actuelle, ce qu’est le témoignage ni ce qu’est l’amour, tu dois tout M’apporter et Me remettre les seuls trésors que tu possèdes : ta loyauté et ta soumission. Tu dois savoir que le témoignage de Ma victoire sur Satan se trouve dans la loyauté et la soumission de l’homme, tout comme le témoignage de Ma conquête complète de l’homme. Le devoir de ta foi en Moi est de rendre témoignage pour Moi, de M’être loyal, à Moi et à personne d’autre, et d’être soumis jusqu’à la fin. Avant que J’entame la prochaine étape de Mon œuvre, comment devrais-tu porter témoignage pour Moi ? Comment devrais-tu M’être loyal et soumis ? Feras-tu preuve de dévouement pour ta fonction ou vas-tu simplement abandonner ? Souhaiterais-tu plutôt te soumettre à tout ce que J’arrange pour toi (même s’il s’agit pour toi de mourir ou de périr) ou fuir à mi-chemin pour éviter Mon châtiment ? Je te châtie afin que tu portes témoignage pour Moi et que tu Me sois loyal et soumis. On peut également dire que le châtiment actuel vise à mettre en œuvre la prochaine étape de Mon œuvre et à garantir le déroulement sans entrave de l’œuvre future. Par conséquent, Je t’exhorte à être sage et à ne pas traiter ta vie ni la signification de ton existence comme du sable sans valeur. Peux-tu savoir exactement ce que sera Ma prochaine œuvre ? Sais-tu comment J’œuvrerai et comment Mon œuvre sera accomplie dans les jours à venir ? Tu devrais connaître la signification de faire l’expérience de Mon œuvre, et encore plus celle de croire en Moi. J’ai tant œuvré : comment pourrais-Je abandonner à mi-chemin, comme tu l’imagines ? J’ai initié un si grand projet : comment pourrais-Je le démanteler ? Il est vrai que Je suis venu pour mettre un terme à cette ère, mais plus important encore, tu dois savoir que c’est Moi qui commence une nouvelle ère, accomplis une nouvelle œuvre, et plus encore, diffuse l’Évangile du Règne. Tu devrais donc savoir que l’œuvre actuelle sert seulement à commencer une ère et à poser les fondations pour diffuser l’Évangile dans les temps à venir et mettre fin à cette ère dans le futur. Mon œuvre n’est pas aussi simple que tu pourrais l’imaginer, ni aussi vaine et dénuée de sens que tu pourrais le croire. Par conséquent, Je dois encore te dire : tu devrais t’offrir à Mon œuvre, et plus encore te consacrer pour Ma gloire. Ce à quoi J’aspire d’autant plus depuis longtemps, c’est que tu portes témoignage pour Moi ; et plus encore, J’ai attendu très longtemps de te voir diffuser Mon Évangile. Tu devrais comprendre ce qu’il y a dans Mon cœur.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Que connais-tu de la foi ?

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 466)

Bien que votre foi soit très sincère, aucun de vous n’est capable d’expliquer pleinement qui Je suis, aucun de vous n’est capable de rendre témoignage de tous les faits que vous voyez. Réfléchissez-y : aujourd’hui, la plupart d’entre vous ne s’occupent pas des tâches qui leur incombent, poursuivant plutôt la chair, assouvissant la chair et se complaisant dans la chair. Vous détenez peu de vérité. Comment pouvez-vous donc rendre témoignage de tout ce que vous avez vu ? Êtes-vous vraiment convaincus que vous pouvez être Mes témoins ? Si, un jour, tu es incapable de porter témoignage de tout ce que tu as vu aujourd’hui, alors tu auras perdu la fonction d’un être créé. Il n’y aura absolument aucune signification à ton existence. Tu ne seras pas digne d’être un humain. On pourrait même dire que tu ne seras pas humain ! J’ai fait en vous des œuvres innombrables. Mais comme actuellement tu n’essayes jamais d’apprendre quoi que ce soit, que tu demeures ignorant de tout et que tu travailles en vain, quand il sera temps pour Mon œuvre d’être diffusée, tu resteras simplement là, le regard vide, sans voix et complètement inutile. N’entreras-tu pas alors dans l’histoire en tant que pécheur ? Quand arrivera ce moment, n’auras-tu pas les plus profonds regrets ? Ne céderas-tu pas à l’abattement ? Je ne réalise pas toute Mon œuvre aujourd’hui par oisiveté et ennui, mais pour jeter les bases de Mon œuvre future. Ce n’est pas parce que Je suis dans une impasse et dois présenter quelque chose de nouveau. Tu devrais comprendre l’œuvre que Je fais ; ce n’est pas quelque chose qu’accomplit un enfant qui joue dans la rue, mais c’est une œuvre faite en représentation de Mon Père. Vous devriez savoir que Je ne suis pas en train de faire tout cela seul, mais que Je représente Mon Père. Pendant ce temps, votre rôle consiste simplement à suivre, vous soumettre, changer et porter témoignage. Vous devez comprendre la raison pour laquelle vous devez croire en Moi. C’est la question la plus importante que chacun de vous doit comprendre. Mon Père, dans l’intérêt de Sa gloire, vous a tous prédestinés pour Moi à partir du moment où Il a créé le monde. C’est dans l’intérêt de Mon œuvre et dans l’intérêt de Sa gloire qu’Il vous a prédestinés. C’est en raison de Mon Père que vous croyez en Moi ; c’est en raison de la prédestination de Mon Père que vous Me suivez. Rien de cela ne relève de votre choix. Il est encore plus important que vous compreniez que vous êtes ceux que Mon Père M’a confiés afin que vous portiez témoignage pour Moi. Puisque vous M’avez été accordés par Lui, vous devez vous conformer à la voie que Je vous accorde, ainsi qu’à la voie et aux paroles que Je vous enseigne, car il est de votre devoir de respecter Ma voie, et c’est là la finalité originelle de votre foi en Moi. Alors, Je vous dis ceci : vous êtes simplement des gens que Mon Père M’a accordés pour que vous vous conformiez à Ma voie. Cependant, vous ne faites que croire en Moi, mais vous ne M’appartenez pas, parce que vous n’êtes pas de la famille des Israélites, mais au contraire de l’espèce de l’ancien serpent. Tout ce que Je vous demande de faire, c’est de porter témoignage pour Moi, mais aujourd’hui vous devez suivre Ma voie. Tout cela est pour le bien du témoignage futur. Si vous ne faites qu’écouter Ma voie, cela n’a aucune valeur et le fait que Mon Père vous a confiés à Moi perdra son sens. Voilà ce que Je veux encore vous dire : vous devez suivre Ma voie.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Quelle est ta compréhension de Dieu ?

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 467)

Comment le Saint-Esprit œuvre-t-Il dans l’Église de nos jours ? As-tu une bonne compréhension de cette question ? Quelles sont les plus grandes difficultés de tes frères et sœurs ? De quoi manquent-ils le plus ? À l’heure actuelle, il y a des gens qui sont négatifs alors qu’ils subissent des épreuves, et certains se plaignent même. D’autres ne vont plus de l’avant parce que Dieu a cessé de parler. Les gens ne sont pas entrés dans la bonne voie de la croyance en Dieu. Ils ne peuvent pas vivre de manière autonome et ils ne peuvent pas maintenir leur propre vie spirituelle. Certains suivent le mouvement et ont un élan dans leur poursuite, et ils sont prêts à pratiquer lorsque Dieu parle, mais quand Dieu ne parle pas, ils ne vont plus de l’avant. Les gens n’ont toujours pas compris les intentions de Dieu dans leur cœur, et ils n’ont pas un amour spontané pour Dieu ; ils suivaient Dieu dans le passé parce qu’ils y étaient forcés. Maintenant, il y a des gens qui sont las de l’œuvre de Dieu. Ces gens ne sont-ils pas en danger ? Beaucoup de gens existent dans un état consistant à se contenter de faire les choses pour la forme. Bien qu’ils mangent et boivent les paroles de Dieu et Le prient, ils le font avec un cœur partagé et ils n’ont plus l’élan qu’ils avaient autrefois. La plupart des gens ne s’intéressent pas à l’œuvre d’épurement et de perfection de Dieu et c’est comme s’ils n’avaient jamais d’élan intérieur. Lorsqu’ils sont vaincus par des transgressions, ils ne se sentent pas redevables à Dieu et n’ont pas la perception nécessaire pour éprouver des remords. Ils ne poursuivent pas la vérité ni ne quittent l’Église, et à la place ils ne poursuivent que des plaisirs temporaires. Ces gens sont complètement stupides ! Le moment venu, ils seront tous abandonnés ! Pas un seul ne sera sauvé ! Penses-tu que si quelqu’un a été sauvé une fois, il sera toujours sauvé ? Cette croyance est une pure supercherie ! Tous ceux qui ne poursuivent pas l’entrée dans la vie seront châtiés. La plupart des gens ne sont absolument pas intéressés par l’entrée dans la vie, les visions, ou la mise en pratique de la vérité. Ils ne poursuivent pas le fait d’entrer, et encore moins le fait de progresser plus en profondeur. Ne se ruinent-ils pas eux-mêmes ? À l’heure actuelle, il y a une partie des gens dont les conditions s’améliorent constamment. Plus le Saint-Esprit œuvre, plus ils gagnent de foi ; plus ils ont d’expérience, plus ils ont le sentiment que l’œuvre de Dieu est profondément mystérieuse. Plus ils entrent en profondeur, plus ils comprennent. Ils sentent que l’amour de Dieu est tellement grand, et ils sentent une stabilité et une clarté intérieures. Ils ont une compréhension de l’œuvre de Dieu. Ce sont les personnes dans lesquelles œuvre le Saint-Esprit. Certaines personnes disent : « Bien qu’il n’y ait pas de nouvelles paroles venant de Dieu, je dois toujours chercher à approfondir la vérité, je dois être sérieuse à propos de chaque chose dans mon expérience réelle et entrer dans la réalité des paroles de Dieu. » Ce genre de personne possède l’œuvre du Saint-Esprit. Bien que Dieu cache Son visage et Se dissimule à chacun, qu’Il ne parle pas et ne fasse pas résonner Sa voix et qu’il y ait des moments où les gens connaissent un épurement interne, Dieu n’a pas complètement quitté les gens. Si une personne ne peut pas conserver la vérité qu’elle est censée pratiquer, elle n’aura pas l’œuvre du Saint-Esprit. Au cours de la période d’épurement, quand Dieu cache Son visage, si tu n’as pas foi, mais qu’à la place tu te retires, si tu ne te concentres pas sur l’expérience de Ses paroles, alors tu fuis l’œuvre de Dieu. Plus tard, tu seras l’un de ceux qui sont abandonnés. Ceux qui ne cherchent pas à entrer dans la parole de Dieu ne peuvent pas rester fermes dans leur témoignage à Lui. Le fait que les gens soient capables de témoigner de Dieu et de satisfaire Ses intentions est entièrement gouverné par leur élan pour poursuivre les paroles de Dieu. L’œuvre que Dieu accomplit sur les gens consiste principalement à leur permettre de gagner la vérité ; te faire poursuivre la vie vise entièrement à te perfectionner et à te rendre apte à être utilisé par Dieu. Tout ce que tu poursuis maintenant, c’est à entendre des mystères, à écouter les paroles de Dieu, à délecter tes yeux, à regarder aux alentours pour voir ce qu’il y a de nouveau ou ce qui se passe, et ainsi à satisfaire ta curiosité. Si telle est l’intention de ton cœur, il te sera impossible de répondre aux exigences de Dieu. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité ne peuvent pas suivre jusqu’au bout. À l’heure actuelle, ce n’est pas que Dieu ne fasse pas quelque chose, c’est plutôt que les gens ne coopèrent pas avec Lui. La raison en est qu’ils ont de l’aversion pour Son œuvre et ne souhaitent entendre que Ses paroles de bénédictions, tout en refusant d’entendre Ses paroles de jugement et de châtiment. Quelle en est la raison ? La raison en est que le désir des gens de gagner des bénédictions n’a pas été satisfait, et ils sont donc devenus négatifs et faibles. Ce n’est pas que, délibérément, Dieu ne permette pas aux gens de Le suivre ni qu’Il leur inflige intentionnellement des coups. Les gens sont négatifs et faibles seulement parce que leurs intentions sont inappropriées. Dieu est le Dieu qui donne vie à l’homme, et Il ne peut pas amener l’homme à la mort. Les gens eux-mêmes sont responsables de toute leur négativité, de toutes leurs faiblesses et de toutes leurs régressions.

L’œuvre actuelle de Dieu apporte aux gens un certain épurement, et seuls ceux qui peuvent rester fermes au milieu de cet épurement obtiendront l’approbation de Dieu. Peu importe la manière dont Il cache Son visage, que ce soit en ne parlant pas ou en n’œuvrant pas, si tu peux être constant dans ta poursuite, et si tu es capable de Le suivre encore même s’Il dit qu’Il ne veut pas de toi, alors cela revient à rester ferme dans ton témoignage à Dieu. Si Dieu te cache Son visage et que tu cesses de Le suivre, est-ce rester ferme dans ton témoignage à Dieu ? Si les gens n’ont pas une entrée réelle, ils n’ont pas une réelle stature, et quand ils feront réellement face à une grande épreuve, ils trébucheront. Maintenant que Dieu ne parle pas ou qu’Il n’agit pas conformément à tes notions, tu t’effondres ; si Dieu agissait actuellement selon tes propres notions et satisfaisait ta volonté, tu serais capable de te lever et d’avoir l’élan nécessaire à ta poursuite. Alors, quel est exactement le fondement selon lequel tu vis ? Je dis qu’il y a beaucoup de gens qui vivent en totale dépendance de la curiosité humaine. Ils n’ont absolument pas le désir d’avoir une véritable poursuite. Tous ceux qui ne poursuivent pas l’entrée dans la vérité, mais comptent sur leur curiosité dans la vie, sont des gens méprisables, et ils sont en danger ! Les différents types d’œuvres de Dieu sont tous réalisés afin de perfectionner l’humanité. Cependant, les gens sont toujours curieux, ils aiment toujours se renseigner sur les ouï-dire, ils s’inquiètent toujours de l’actualité à l’étranger, par exemple, ce qui se passe en Israël ou s’il y a eu un tremblement de terre en Égypte. Ils cherchent toujours des choses nouvelles et inédites pour satisfaire leurs désirs égoïstes. Ils ne poursuivent ni la vie ni le fait d’être rendus parfaits. Tout ce qu’ils cherchent, c’est de hâter le jour de Dieu, afin que leur beau rêve puisse être réalisé et leurs désirs extravagants accomplis. Ce genre de personne n’est pas réaliste ; c’est une personne qui a une perspective inappropriée. Seule la recherche de la vérité est le fondement de la croyance de l’humanité en Dieu, et si les gens ne poursuivent pas l’entrée dans la vie, s’ils ne cherchent pas à satisfaire Dieu, ils seront voués à la punition. Ceux qui doivent être punis sont ceux qui n’ont pas eu l’œuvre du Saint-Esprit pendant le temps de l’œuvre de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais maintenir ta loyauté envers Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 468)

Comment les gens devraient-ils coopérer avec Dieu pendant cette étape de Son œuvre ? Dieu éprouve actuellement les gens. Il ne prononce pas un mot ; Il cache Son visage et ne contacte pas directement les gens. De l’extérieur, il semble qu’Il ne fait aucune œuvre, mais la vérité est qu’Il œuvre toujours en l’homme. Tous ceux qui poursuivent l’entrée dans la vie ont une vision pour leur poursuite de la vie, et ils n’ont pas de doutes même s’ils ne comprennent pas totalement l’œuvre de Dieu. En subissant des épreuves, même quand tu ne sais pas ce que Dieu veut faire et quelle œuvre Il veut accomplir, tu dois savoir que les pensées de Dieu envers l’humanité sont toujours bonnes. Si tu Le poursuis avec un cœur sincère, Il ne te quittera jamais, et à la fin, assurément, Il te perfectionnera et amènera les gens à une destination appropriée. Quelle que soit la façon dont Dieu éprouve actuellement les gens, viendra un jour où Il accordera aux gens un résultat approprié et leur donnera la rétribution appropriée en fonction de ce qu’ils ont fait. Dieu ne conduira pas les gens jusqu’à un certain point pour ensuite simplement les mettre de côté et les ignorer. C’est parce que Dieu est fidèle. À ce stade, le Saint-Esprit fait l’œuvre de l’épurement. Il épure chaque personne en particulier. Dans les étapes de l’œuvre, constituées de l’épreuve de la mort et de l’épreuve du châtiment, l’épurement était réalisé par les paroles. Pour que les gens fassent l’expérience de l’œuvre de Dieu, ils doivent d’abord comprendre Son œuvre actuelle et comment les gens devraient coopérer. C’est quelque chose que tout le monde devrait comprendre. Quoi que Dieu fasse, qu’Il épure les gens ou ne parle pas, aucune étape de l’œuvre de Dieu n’est conforme aux notions de l’humanité. Chaque étape de Son œuvre fait voler les notions des gens en éclats et les dépasse. C’est Son œuvre. Mais, maintenant que l’œuvre de Dieu a atteint un certain stade, tu dois croire qu’Il ne fera pas mourir toute l’humanité, quoi qu’il arrive. Il donne à la fois des promesses et des bénédictions à l’humanité, et tous ceux qui Le poursuivent pourront obtenir Ses bénédictions, tandis que ceux qui ne le font pas seront éliminés par Dieu. Cela dépend de ta poursuite. Indépendamment de tout le reste, tu dois croire que lorsque l’œuvre de Dieu sera conclue, chaque personne aura une destination appropriée. Dieu a fourni aux hommes de merveilleuses aspirations, mais sans poursuite, elles sont inatteignables. Tu devrais être en mesure de voir ceci maintenant : l’épurement et le châtiment des personnes sont l’œuvre de Dieu, mais les gens, pour leur part, doivent poursuivre un changement de tempérament en tout temps. Dans tes expériences réelles, tu dois d’abord savoir comment manger et boire les paroles de Dieu ; dans Ses paroles, tu dois trouver en quoi tu dois entrer, et trouver tes propres lacunes ; tu dois entrer tout en prenant en compte tes expériences réelles, et prendre la partie des paroles de Dieu qui devraient être mises en pratique et essayer de les pratiquer. Manger et boire les paroles de Dieu constitue un aspect. De plus, la vie de l’Église doit être maintenue, tu dois avoir une vie spirituelle normale et pouvoir confier tous tes états actuels à Dieu. Quelle que soit la manière dont Son œuvre change, ta vie spirituelle devrait rester normale. Une vie spirituelle peut maintenir ton entrée normale. Quoi que Dieu fasse, tu devrais continuer ta vie spirituelle sans interruption et mener à bien ton devoir. C’est ce que les gens devraient faire. Tout est l’œuvre du Saint-Esprit, mais tandis que pour ceux qui ont une condition normale, c’est un perfectionnement, pour ceux qui ont une condition anormale, c’est une épreuve. À l’étape actuelle de l’œuvre d’épurement du Saint-Esprit, certaines personnes disent que l’œuvre de Dieu est si grandiose et que les gens ont absolument besoin d’épurement, sinon, leur stature sera trop petite et ils n’auront aucun moyen d’atteindre les intentions de Dieu. Cependant, pour ceux qui n’ont pas une bonne condition, cela devient une raison pour ne pas poursuivre Dieu et une raison pour ne pas assister aux réunions ou ne pas manger et boire la parole de Dieu. Dans l’œuvre de Dieu, quoi qu’Il fasse et quel que soit le changement qu’Il produit, les gens doivent au minimum maintenir une vie spirituelle normale. Il se peut que tu n’aies pas été négligent dans cette phase actuelle de ta vie spirituelle, mais tu n’as toujours pas gagné beaucoup et n’as pas récolté une grande moisson. Dans ce genre de circonstances, même si tu t’accroches à ta vie spirituelle comme si tu respectais un règlement, tu dois quand même t’accrocher à cette vie spirituelle ; tu dois t’en tenir à ce règlement, afin de ne pas subir de pertes dans ta vie et pour satisfaire les intentions de Dieu. Si ta vie spirituelle est anormale, tu ne peux pas voir clairement l’œuvre actuelle de Dieu et, à la place, tu sens toujours qu’elle est complètement incompatible avec tes propres notions et, bien que tu sois prêt à Le suivre, tu manques d’élan interne. Donc, quoi que Dieu fasse actuellement, les gens doivent coopérer. Si les gens ne coopèrent pas, le Saint-Esprit ne peut pas accomplir Son œuvre, et si les gens n’ont pas le cœur à coopérer, ils peuvent à peine gagner l’œuvre du Saint-Esprit. Si tu veux avoir l’œuvre du Saint-Esprit à l’intérieur de toi et que tu veux obtenir l’approbation de Dieu, tu dois maintenir ta loyauté originelle devant Dieu. À présent, il n’est pas nécessaire que tu aies une compréhension plus profonde, une théorie supérieure ou d’autres choses semblables, tout ce qui est exigé, c’est que tu t’en tiennes à la parole de Dieu sur le fondement original. Si les gens ne coopèrent pas avec Dieu et ne poursuivent pas une entrée plus profonde, Dieu enlèvera tout ce qui leur appartenait à l’origine. Intérieurement, les gens convoitent toujours la facilité et préfèrent jouir de ce qui est déjà accessible. Ils veulent bénéficier des promesses de Dieu sans payer aucun prix. Ce sont là les pensées extravagantes que l’humanité entretient. Gagner la vie elle-même sans payer de prix : y a-t-il jamais eu quelque chose de si facile ? Quand quelqu’un croit en Dieu, poursuit l’entrée dans la vie et poursuit un changement dans son tempérament, il doit payer le prix et atteindre un état dans lequel il suivra toujours Dieu, quoi qu’Il fasse. C’est quelque chose que les gens doivent faire. Même si tu suis tout cela comme un règlement, tu dois toujours t’y tenir, et quelles que soient les épreuves, tu ne peux pas abandonner ta relation normale avec Dieu. Tu devrais être capable de prier, de préserver ta vie d’Église et de ne jamais quitter tes frères et sœurs. Lorsque Dieu t’éprouve, tu devrais continuer à chercher la vérité. C’est l’exigence minimum pour une vie spirituelle. Toujours avoir le désir de chercher et t’efforcer de coopérer, investir toute ton énergie, cela peut-il se faire ? Si les gens prennent cela comme fondement, ils pourront facilement acquérir le discernement et l’entrée dans la réalité. Il est facile d’accepter la parole de Dieu lorsque ton propre état est normal ; dans ces circonstances, il ne semble pas difficile de pratiquer la vérité, et tu as le sentiment que l’œuvre de Dieu est merveilleuse. Mais si ta condition est déplorable, même si l’œuvre de Dieu est merveilleuse et quelles que soient les belles paroles que quelqu’un avance, tu n’y prêteras pas attention. Quand la condition d’une personne est anormale, Dieu ne peut œuvrer en elle, et elle ne peut parvenir à un changement dans son tempérament.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais maintenir ta loyauté envers Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 469)

Si les gens n’ont aucune foi, il ne leur est pas facile de continuer sur ce chemin. Tout le monde peut maintenant voir que l’œuvre de Dieu n’est pas du tout conforme aux notions et à l’imagination des gens. Dieu a tellement œuvré et a prononcé tellement de paroles, et même s’il est possible que les gens reconnaissent que ces paroles sont la vérité, des notions sur Dieu peuvent encore émerger en eux. Si les gens souhaitent comprendre la vérité, et la gagner, ils doivent avoir de la foi et de la volonté, et être capables de s’en tenir à ce qu’ils ont déjà vu et à ce qu’ils ont gagné grâce à leurs expériences. Quoi que Dieu fasse aux gens, ils doivent s’en tenir à ce qu’ils possèdent eux-mêmes, être sincères devant Dieu et continuer à Lui être loyaux jusqu’à la fin. C’est le devoir de l’humanité. Les gens doivent s’en tenir à ce qu’ils devraient faire. La croyance en Dieu exige qu’on se soumette à Lui et que l’on fasse l’expérience de Son œuvre. Dieu a tellement œuvré : on pourrait dire que, pour les gens, tout concerne le perfectionnement, l’épurement et, plus encore, le châtiment. Il n’y a pas eu une seule étape de l’œuvre de Dieu qui ait été conforme aux notions humaines ; ce que les gens ont apprécié, ce sont les paroles sévères de Dieu. Quand Dieu vient, les gens doivent apprécier Sa majesté et Son courroux. Cependant, quelle que soit la sévérité de Ses paroles, Il vient sauver et perfectionner l’homme. En tant qu’êtres créés, les gens doivent mener à bien les devoirs qui leur incombent et rester fermes dans leur témoignage à Dieu au milieu de l’épurement. Dans chaque épreuve, ils doivent maintenir le témoignage qu’ils doivent rendre et porter un témoignage retentissant pour Dieu. Quelqu’un qui le fait est un vainqueur. Quelle que soit la manière dont Dieu t’épure, tu devrais rester plein de foi et ne jamais perdre foi en Lui, et tu devrais également faire ce que l’homme est censé faire. C’est tout ce que Dieu exige de l’homme – Il exige que le cœur de l’homme soit capable de retourner entièrement à Lui et de se tourner vers Lui à chaque instant. Une telle personne est un vainqueur. Ceux que Dieu appelle les « vainqueurs » sont des personnes qui peuvent encore rester fermes dans leur témoignage, maintenir leur foi et leur loyauté envers Dieu, et, quoi qu’il arrive, garder un cœur pur devant Dieu et maintenir leur amour véritable pour Dieu, tout en étant sous l’influence de Satan et assiégées par lui, c’est-à-dire tout en étant au milieu des forces des ténèbres. De cette façon, elles sont restées fermes dans leur témoignage devant Dieu. De telles personnes sont celles que Dieu appelle les « vainqueurs ». Si ta poursuite est excellente lorsque Dieu te bénit, mais que tu te retires quand tu n’as pas Ses bénédictions, cela est-il la pureté ? Puisque tu es certain que c’est le vrai chemin, tu dois le suivre jusqu’à la fin ; tu dois maintenir ta loyauté envers Dieu. Puisque tu as vu que Dieu est venu sur la terre pour te perfectionner personnellement, tu devrais Lui donner entièrement ton cœur. Si, quoi que Dieu fasse – peut-être en te donnant une issue défavorable à la toute fin –, tu peux toujours Le suivre, cela signifie que tu as maintenu ta pureté devant Dieu. L’offrande à Dieu d’un corps spirituel saint et d’une vierge pure, dont on a parlé, signifie garder un cœur sincère devant Dieu. La sincérité de l’homme est la pureté, et ceux qui peuvent être sincères envers Dieu ont maintenu leur pureté. C’est ce que tu devrais mettre en pratique. Quand tu dois prier, tu pries ; quand tu dois te rassembler avec d’autres pour échanger, tu le fais ; quand tu dois chanter des hymnes, tu chantes des hymnes ; et quand tu dois te rebeller contre la chair, tu te rebelles contre la chair. Lorsque tu fais ton devoir, tu n’es pas superficiel ; lorsque tu es confronté à des épreuves, tu restes ferme. C’est la loyauté envers Dieu. Si tu ne t’en tiens pas à ce que les gens devraient faire, alors toutes tes souffrances et tes résolutions antérieures ont été vaines.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais maintenir ta loyauté envers Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 470)

Pour chaque étape de l’œuvre de Dieu, il y a un chemin pour que les gens coopèrent. Dieu épure les gens afin qu’ils aient foi quand ils subissent des épurements. Dieu perfectionne les gens afin qu’ils aient foi à être perfectionnés par Lui et qu’ils soient disposés à accepter Ses épurements et à être émondés par Dieu. L’Esprit de Dieu œuvre chez les gens pour leur apporter l’éclairage et l’illumination, pour qu’ils coopèrent avec Lui et qu’ils pratiquent. Dieu ne parle pas et ne fait pas résonner Sa voix pendant les épurements, mais tout de même, il reste encore du travail que les hommes doivent accomplir. Tu devrais préserver ce que tu as déjà, et tu devrais encore être capable de prier Dieu, de te rapprocher de Dieu et de rester ferme dans ton témoignage devant Dieu ; de cette façon, tu mèneras à bien ton propre devoir. Vous avez tous vu clairement, à partir de l’œuvre de Dieu, que Ses épreuves de la foi et de l’amour des gens exigent qu’ils prient Dieu davantage et qu’ils savourent plus souvent les paroles de Dieu devant Lui. Si Dieu t’éclaire et te fait comprendre Ses intentions, mais que tu ne pratiques pas du tout, tu ne gagneras rien. Tu devrais toujours être capable de prier Dieu quand tu mets Ses paroles en pratique, tu devrais toujours chercher devant Dieu quand tu savoures Ses paroles, et tu devrais être plein de foi en Lui, sans te décourager ni te refroidir. Ceux qui ne mettent pas les paroles de Dieu en pratique sont pleins d’énergie pendant les réunions, mais ils sombrent dans les ténèbres quand ils rentrent chez eux. Certains ne veulent même pas se réunir. Tu dois donc clairement voir quel devoir les gens doivent faire. Tu ne sais peut-être pas quelles sont réellement les intentions de Dieu, mais tu dois mener à bien ton devoir, tu dois prier quand il le faut, et tu dois mettre la vérité en pratique quand il le faut. Si tu fais tout ce que les gens doivent faire et que tu maintiens ta vision initiale, alors tu seras plus à même d’accepter la prochaine étape de l’œuvre de Dieu. C’est un problème si tu ne poursuis pas quand Dieu œuvre en secret. Quand Il parle et prêche pendant les assemblées, tu écoutes avec enthousiasme, mais quand Il ne parle pas, tu manques d’énergie et tu te retires. Quel genre de personne agit de cette façon ? C’est quelqu’un qui suit simplement le troupeau où qu’il aille. Il n’a aucune position, aucun témoignage et aucune vision ! La plupart des gens sont comme cela. Si tu continues de cette façon, un jour, quand tu rencontreras une grande épreuve, tu tomberas dans la punition. Avoir une position est des plus importants dans le processus du perfectionnement de l’homme par Dieu. Si tu ne doutes d’aucune des étapes de l’œuvre de Dieu, que tu mènes à bien le devoir de l’homme, que tu restes sincèrement attaché à ce que Dieu te fait mettre en pratique – c’est-à-dire si tu te souviens des exhortations de Dieu, et que tu n’oublies pas Ses exhortations, quoi qu’Il fasse en ce moment, si tu n’as aucun doute sur Son œuvre, que tu maintiens ta position, que tu persistes à témoigner et que tu es victorieux à chaque étape du chemin – alors, en fin de compte, tu seras rendu parfait et transformé en vainqueur par Dieu. Si tu es capable de tenir ferme à chaque étape des épreuves de Dieu et de toujours tenir ferme à la fin, tu es un vainqueur et tu es quelqu’un qui a été perfectionné par Dieu. Si tu n’es pas en mesure de tenir ferme dans tes épreuves actuelles, cela te sera encore plus difficile dans l’avenir. Si tu ne subis que de minimes souffrances et que tu ne poursuis pas la vérité, en fin de compte tu n’obtiendras rien. Tu te retrouveras les mains vides. Il y a des gens qui abandonnent leur recherche quand ils voient que Dieu ne parle pas, et leur cœur est distrait. Un homme de ce genre n’est-il pas stupide ? De telles sortes de gens n’ont pas de réalité. Quand Dieu parle, ils courent toujours dans toutes les directions, occupés et enthousiastes en apparence, mais maintenant qu’Il ne parle pas, ils cessent de poursuivre. Ce type de personne n’a pas d’avenir. Au cours des épurements, tu dois entrer depuis une perspective positive et tirer les leçons que tu dois apprendre ; lorsque tu pries Dieu et que tu lis Sa parole, tu devrais mesurer ton propre état par rapport à elle, découvrir tes défauts et trouver que tu as encore tellement de leçons à apprendre. Plus tu poursuis sincèrement alors que tu subis des épurements, plus tu découvriras ton insuffisance. C’est parce que, pendant ton processus d’épurement, tu es confronté à de nombreux problèmes que tu ne peux pas voir clairement, et tu risques de te plaindre et de révéler ta propre chair. C’est seulement à ce moment-là que tu peux découvrir que tu as beaucoup trop de tempéraments corrompus en toi.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais maintenir ta loyauté envers Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 471)

L’œuvre de Dieu dans les derniers jours exige une foi énorme, une foi encore plus grande que celle de Job. Ceux qui sont dépourvus de foi ne pourront pas continuer à gagner de l’expérience et ne seront donc pas capables d’être perfectionnés par Dieu. Le jour où de grandes épreuves viendront, certaines personnes quitteront les Églises, certaines ici, certaines là. Il y aura celles qui auront très bien fait leur poursuite les jours précédents, et il ne sera pas possible d’expliquer pourquoi elles auront cessé de croire. Beaucoup de choses se produiront, tu ne les comprendras pas, et Dieu ne montrera aucun signe ni aucun prodige, ni ne fera quoi que ce soit de surnaturel. C’est pour voir si tu peux tenir ferme ; Dieu utilise les faits pour épurer les gens. Tu n’as pas encore beaucoup souffert. À l’avenir, lorsque surviendront de grandes épreuves, dans certains endroits, tout le monde dans l’Église partira, et ceux avec qui tu t’entendais très bien partiront et abandonneront leur foi. Pourras-tu alors tenir ferme ? Jusqu’à maintenant, les épreuves que tu as rencontrées ont été mineures, et tu as probablement été à peine capable de leur résister. Cette étape inclut des épurements et un perfectionnement par des paroles seulement. À l’étape suivante, des faits t’arriveront pour t’épurer, et tu seras alors au milieu du danger. Une fois que cela deviendra vraiment sérieux, Dieu te conseillera de partir sans tarder, et les gens religieux tenteront de t’entraîner avec eux. C’est pour voir si tu peux continuer sur le chemin, et toutes ces choses sont des épreuves. Les épreuves actuelles sont mineures, mais le jour viendra où il y aura des foyers où les parents ne croiront plus, et d’autres où les enfants ne croiront plus. Seras-tu capable de continuer ? Plus tu avanceras, plus tes épreuves deviendront grandes. Dieu réalise Son œuvre d’épurement des gens selon leurs besoins et leur stature. Au cours de la phase pendant laquelle Dieu perfectionne les gens, il est impossible que le nombre de personnes continue de croître. Il ne pourra que diminuer. C’est uniquement grâce à ces épurements que les gens peuvent être rendus parfaits. Être émondé, discipliné, éprouvé, châtié, maudit, peux-tu résister à tout cela ? Lorsque tu vois une Église avec une situation particulièrement bonne, où les sœurs et les frères poursuivent tous avec une grande énergie, tu te sens personnellement encouragé. Le jour où tous seront partis, certains d’entre eux ne croyant plus, certains, pour faire des affaires ou pour se marier, et certains, s’étant joints à la religion, pourras-tu alors tenir ferme ? Pourras-tu rester imperturbable au-dedans de toi ? Le perfectionnement de l’homme par Dieu n’est pas une chose si simple ! Il utilise beaucoup de choses pour épurer les gens. Les gens considèrent ces choses comme des méthodes, mais dans l’intention originelle de Dieu, ce ne sont pas du tout des méthodes, mais des faits. À la fin, quand Il aura épuré les gens jusqu’à un certain point et qu’ils n’auront plus de plaintes, cette étape de Son œuvre sera complète. La grande œuvre du Saint-Esprit est de te perfectionner, et quand Il n’œuvre pas et Se cache, c’est encore plus dans le but de te perfectionner et d’être plus en mesure de voir si tu as de l’amour pour Dieu et si tu as une véritable foi en Lui. Quand Dieu parle clairement, tu n’as pas besoin de chercher ; c’est seulement quand Il est caché que tu dois chercher et tâtonner. Tu devrais être en mesure de mener à bien le devoir d’un être créé et, quels que puissent être ton résultat futur et ta destination, tu devrais être capable de poursuivre la connaissance de Dieu et l’amour pour Dieu pendant les années où tu es en vie et, quelle que soit la manière dont Dieu te traite, tu devrais être capable d’éviter de te plaindre. L’œuvre du Saint-Esprit en l’homme est conditionnée par une chose. Il doit être assoiffé et doit chercher, ne doit pas avoir le cœur partagé ni avoir des doutes sur les actions de Dieu, et il doit être capable de maintenir son devoir en tout temps ; ce n’est que de cette façon qu’il peut gagner l’œuvre du Saint-Esprit. À chaque étape de l’œuvre de Dieu, ce qui est requis des gens, c’est une foi immense et qu’ils se présentent devant Dieu pour chercher. Ce n’est que par l’expérience que les gens sont capables de découvrir à quel point Dieu est aimable et comment le Saint-Esprit œuvre en l’homme. Si tu n’en fais pas l’expérience, si tu ne cherches pas en tâtonnant, si tu ne mènes pas ta recherche, tu ne gagneras rien. Tu dois chercher en tâtonnant à travers tes expériences, et ce n’est qu’à travers tes expériences que tu peux voir les actions de Dieu et connaître Son caractère merveilleux et insondable.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais maintenir ta loyauté envers Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 472)

Dieu te permet de faire l’expérience de toutes sortes d’adversités, de frustrations, de tribulations, ainsi que de nombreux échecs et revers. En fin de compte, Dieu te fait réaliser – à mesure que tu fais l’expérience de ces choses – que tout ce qu’Il a dit est correct et la vérité. En même temps, Il te fait prendre conscience que ce que tu penses et imagines, ainsi que tes notions, tes connaissances, tes théories philosophiques, tes philosophies et les choses que tu as apprises dans le monde et que tes parents t’ont enseignées sont toutes fausses, que ces choses ne peuvent pas te guider sur le bon chemin dans la vie et qu’elles ne peuvent pas te conduire à comprendre la vérité ni à te présenter devant Dieu. Si tu vis encore selon ces choses, alors tu suis le chemin de l’échec, ainsi que le chemin de la résistance à Dieu et de la trahison de Dieu. En fin de compte, Dieu te fera voir cela clairement. Ce processus est quelque chose dont tu dois faire l’expérience, et ce n’est que de cette manière que des résultats peuvent être obtenus, mais c’est aussi une chose douloureuse à voir pour Dieu. Les gens sont rebelles et ont des tempéraments corrompus, ils doivent donc souffrir un peu, et faire l’expérience de ces revers. Sans cette souffrance, ils n’auraient aucun moyen d’être purifiés. Si une personne a un cœur qui aime sincèrement la vérité et est véritablement disposée à accepter les différentes méthodes de salut de Dieu et à en payer le prix, alors elle n’a pas besoin de souffrir autant des épreuves et de l’épurement. En réalité, Dieu ne veut pas que les gens souffrent autant et Il ne veut pas qu’ils fassent l’expérience de tant de revers et d’échecs. Cependant, les gens sont trop rebelles ; ils ne veulent pas faire ce qu’on leur dit, ni se soumettre, ils sont incapables de suivre le bon chemin ou de prendre des raccourcis ; ils ne font que s’égarer en suivant leur propre chemin, se rebeller contre Dieu et Lui résister. Les gens sont corrompus. Tout ce que Dieu peut faire, c’est de livrer les gens à Satan et de les placer dans des situations diverses pour les forger constamment, leur permettant ainsi d’en tirer toutes sortes d’expériences et de leçons et d’en venir à comprendre l’essence de toutes sortes de choses malveillantes. Après cela, quand les gens regardent en arrière, ils prennent conscience que les paroles de Dieu sont la vérité, et admettent que les paroles de Dieu sont la vérité, et admettent que seul Dieu est la réalité de toutes les choses positives, et que Dieu est Celui qui vraiment aime, Se soucie des gens et peut les sauver. Dieu ne veut pas que les gens souffrent autant, mais les humains sont trop rebelles, ils sont prêts à emprunter des chemins tortueux et à endurer ces souffrances. Dieu n’a d’autre choix que de placer les gens dans divers environnements pour les forger constamment. Dans quelle mesure les gens sont tempérés en fin de compte ? Jusqu’au point où tu dis : « J’ai vécu toutes sortes de situations, et maintenant je comprends finalement qu’en dehors de Dieu, personne, aucun évènement ni autre chose ne sauraient me faire comprendre la vérité, ne sauraient me faire jouir de la vérité, ni ne sauraient me faire entrer dans les vérités-réalités. Si je peux pratiquer avec obéissance selon les paroles de Dieu, rester avec obéissance à la place de l’homme, m’en tenir au statut et au devoir d’un être créé, accepter avec obéissance la souveraineté et les arrangements de Dieu, ne plus me plaindre ni avoir des désirs extravagants à l’égard de Dieu et me soumettre vraiment au Créateur, alors seulement je serai quelqu’un qui se soumet vraiment à Dieu. » Une fois arrivés à ce stade, les gens s’inclinent réellement devant Dieu, et Dieu n’a plus besoin de mettre en place d’autres situations pour qu’ils en fassent l’expérience. Alors, quel chemin souhaitez-vous emprunter ? Personne, dans ses désirs subjectifs, ne souhaite avoir à souffrir, et personne ne veut connaître de revers, d’échecs, de difficultés, de frustrations ou d’adversité. Mais c’est inévitable. Les gens ont des natures sataniques, ils sont trop rebelles, leurs pensées et leurs perspectives sont trop compliquées. Chaque jour, ton cœur est en contradiction constante, en lutte constante, se tourne et se retourne. Tu comprends peu de vérités, ton entrée dans la vie est superficielle et le pouvoir de surmonter tes notions, ton imagination et les tempéraments corrompus de la chair te manque. Tu ne peux qu’adopter l’approche habituelle de l’homme : faire en permanence l’expérience de l’échec et de la frustration et tomber sans cesse, être secoué par les difficultés, patauger dans la boue jusqu’au jour où tu dis : « Je suis fatigué, j’en ai assez, je ne veux pas vivre comme cela. Je ne veux pas subir ces échecs, je veux me présenter devant le Créateur avec obéissance. J’écouterai les paroles de Dieu, je ferai ce qu’Il dit. Voilà le seul droit chemin dans la vie. » Ce n’est que le jour où tu seras entièrement convaincu et admettras pleinement ta défaite, que tu te présenteras devant Dieu. Tout cela t’apprend-il quelque chose sur le tempérament de Dieu ? Quelle est l’attitude de Dieu envers l’homme ? Peu importe ce que Dieu fait, Il souhaite le meilleur pour l’homme. Quelles que soient les situations qu’Il met en place ou ce qu’Il te demande de faire, Il souhaite toujours voir arriver le meilleur résultat. Disons que tu traverses quelque chose et que tu fais face à des revers et à des échecs. Dieu ne veut pas te voir te décourager quand tu échoues, que tu penses que tu es perdu et que tu as été enlevé par Satan, puis que tu t’abandonnes pour ne plus te relever, et que tu plonges dans l’abattement – ce n’est pas le résultat que Dieu souhaite voir. Qu’est-ce que Dieu souhaite voir ? Tu peux bien avoir échoué dans cette affaire, tu n’en es pas moins capable de chercher la vérité et de réfléchir sur toi-même pour trouver la raison de ton échec ; d’accepter la leçon tirée de cet échec, de t’en souvenir à l’avenir, tu sais que ta façon d’agir est erronée, et que seul pratiquer selon les paroles de Dieu est juste, et tu réalises : « Je suis une mauvaise personne et j’ai un tempérament corrompu satanique. Il y a de la rébellion en moi, je suis loin des justes dont parle Dieu, et mon cœur ne craint pas Dieu. » Tu as vu ce fait clairement, tu as appris la vérité sur cette affaire et, à travers ce revers, cet échec, tu es devenu sensé et tu as mûri. C’est ce que Dieu veut voir. Que représente la maturité ? Cela signifie que Dieu peut te gagner, que tu peux être sauvé, que tu peux entrer dans les vérités-réalités et que tu t’es engagé sur le chemin de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal. Dieu espère voir les gens prendre le bon chemin. Dieu fait les choses avec des intentions minutieuses et tout cela est Son amour caché, mais les gens ne s’en rendent souvent pas compte. Les gens sont étroits d’esprit et extrêmement mesquins. Lorsqu’ils ne peuvent pas profiter de la grâce et des bénédictions de Dieu, ils se plaignent de Dieu, deviennent négatifs et capricieux. Mais Dieu ne leur en tient pas rigueur, Il les traite simplement comme des enfants ignorants et ne leur cherche pas la petite bête. Il met en place des circonstances qui font savoir à l’homme comment s’obtiennent la grâce et les bénédictions et lui fait comprendre ce que signifie la grâce pour l’homme et ce que l’homme peut en tirer. Imaginons que tu aimes manger quelque chose qui, aux dires de Dieu, est mauvais pour la santé si l’on en mange trop. Tu n’écoutes pas, mais insistes pour en manger, et Dieu te permet de faire ce choix librement. Par conséquent, tu te rends malade. Après avoir fait l’expérience de cela plusieurs fois, tu en viens à comprendre que ce sont les paroles de Dieu qui sont justes, que tout ce qu’Il dit est vrai et que tu dois pratiquer selon Ses paroles. Voilà le chemin qui est correct. Et donc, que deviennent ces revers, ces échecs et ces souffrances que traversent les gens ? D’une part, tu peux en venir à comprendre les intentions minutieuses de Dieu, d’autre part, cela te permet de croire et d’être sûr que les paroles de Dieu sont justes et qu’elles sont concrètes ; ta foi en Dieu grandit. Mais ce n’est pas tout : en traversant cette période d’échec, tu prends conscience de la véracité et de l’exactitude des paroles de Dieu, tu vois que les paroles de Dieu sont la vérité et tu comprends le principe de la pratique de la vérité. Ainsi, faire l’expérience de l’échec est une bonne chose pour les gens, mais en même temps, cela les fait souffrir : c’est une façon de les forger. Mais si le fait d’être ainsi tempéré te ramène finalement devant Dieu, te fait comprendre Ses paroles et les accepter dans ton cœur comme la vérité, de telle sorte que tu en arrives à connaître Dieu, alors la trempe, les revers et les échecs dont tu as fait l’expérience n’auront pas été vains. Voilà le résultat que Dieu souhaite voir.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comment discerner la nature-essence de Paul

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 473)

Tu dois te rappeler que ces paroles ont maintenant été prononcées : plus tard, tu feras l’expérience de tribulations et de souffrances plus grandes ! Être perfectionné n’est pas chose simple ou facile. À tout le moins, tu dois avoir la foi de Job, ou même une plus grande foi que la sienne. Tu devrais savoir que les épreuves à venir seront plus grandes que les épreuves de Job, et que tu dois subir un châtiment à long terme. Est-ce une chose simple ? Si ton calibre ne peut être amélioré, si ta capacité de compréhension est faible et que tu connais trop peu de choses, alors, à ce moment-là, tu n’auras aucun témoignage, mais à la place, tu deviendras une plaisanterie, un jouet pour Satan. Si tu ne peux t’en tenir aux visions maintenant, alors tu n’as pas le moindre fondement, et à l’avenir, tu seras complètement mis au rebut ! Aucune portion de la route n’est facile à emprunter, alors ne prends pas cela à la légère. Réfléchis mûrement et prépare-toi bien pour emprunter correctement la dernière portion de ce chemin. C’est le chemin qui devra être emprunté à l’avenir, et le chemin que tous les hommes devront prendre. Tu ne dois pas laisser cette connaissance être ignorée ; ne pense pas que tout ce que Je te dis soit un gaspillage de salive. Le jour viendra où tu mettras tout cela à profit. Mes paroles ne peuvent pas être prononcées en vain. Il est temps de t’équiper, temps d’ouvrir la voie pour l’avenir. Tu devrais préparer le chemin que tu emprunteras dans le futur ; tu devrais être inquiet et anxieux de savoir comment tu pourras rester ferme à l’avenir et bien te préparer pour ton chemin futur. Ne sois pas glouton et paresseux ! Tu dois faire absolument tout ce que tu peux pour utiliser ton temps au mieux, afin de pouvoir gagner tout ce dont tu as besoin. Je te donne tout pour que tu puisses comprendre. Vous avez vu de vos propres yeux qu’en moins de trois ans, J’ai dit tant de choses et tellement œuvré. Une des raisons pour lesquelles J’ai œuvré de la sorte est que les gens sont très déficients, et une autre raison est que le temps est trop compté ; aucun retard supplémentaire n’est permis. Tu imagines que les gens doivent d’abord atteindre une lucidité intérieure parfaite avant de pouvoir porter témoignage et être utilisés ; mais cela ne serait-il pas trop lent ? Alors combien de temps devrais-Je t’accompagner ? Si tu voulais que Je t’accompagne jusqu’à ce que tu sois vieux et grisonnant, ce serait impossible ! En subissant de plus grandes tribulations, une véritable compréhension sera atteinte à l’intérieur de chaque personne. Ce sont les étapes de l’œuvre. Une fois que tu comprendras complètement les visions qui font l’objet de l’échange d’aujourd’hui et que tu atteindras une véritable stature, alors, quelles que soient les souffrances que tu subiras à l’avenir, elles ne t’accableront pas et tu seras capable de rester ferme. Quand J’aurai terminé cette dernière étape de l’œuvre et que J’aurai fini de prononcer les dernières paroles, les gens devront suivre leur propre chemin à l’avenir. Cela réalisera les paroles prononcées auparavant : le Saint-Esprit a une commission pour chaque personne et une œuvre à faire sur chaque personne. À l’avenir, tous les hommes parcourront le chemin qu’ils devraient parcourir, conduits par le Saint-Esprit. Qui pourra prendre soin des autres lorsque l’on subit soi-même la tribulation ? Chaque individu a sa propre souffrance et chacun a sa propre stature. Personne n’a la même stature qu’un autre. Les maris ne pourront pas prendre soin de leurs épouses et les parents ne pourront pas prendre soin de leurs enfants ; personne ne pourra prendre soin de quelqu’un d’autre. Ce ne sera pas comme maintenant alors que les soins et le soutien mutuels sont encore possibles. Ce sera un moment où chaque type de personne sera révélé. C’est-à-dire que lorsque Dieu frappera les bergers, les brebis du troupeau seront dispersées et, à ce moment-là, vous n’aurez aucun vrai conducteur. Les gens seront divisés. Ce ne sera pas comme maintenant alors que vous pouvez avoir des réunions ensemble. À l’avenir, ceux qui n’ont pas l’œuvre du Saint-Esprit afficheront leur vrai visage. Les maris trahiront leurs femmes, les femmes trahiront leurs maris, les enfants trahiront leurs parents, et les parents persécuteront leurs enfants. Le cœur de l’homme est insondable ! Tout ce qui peut être fait, c’est de s’accrocher à ce que l’on a et de bien parcourir la dernière portion du chemin. À l’heure actuelle, vous ne voyez pas cela clairement ; vous êtes tous myopes. Faire l’expérience de cette étape de l’œuvre avec succès n’est pas chose simple.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment tu devrais parcourir la dernière portion du chemin

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 474)

La plupart des gens croient en Dieu dans l’intérêt de leur destination future ou par plaisir éphémère. Ceux qui ne sont passés par aucun émondage croient en Dieu afin d’aller au ciel, afin de recevoir des récompenses. Ils ne croient pas en Dieu pour être rendus parfaits ou pour mener à bien le devoir d’un être créé. Ce qui veut dire que la plupart des gens ne croient pas en Dieu pour assumer leurs responsabilités ou accomplir leur devoir. Rares sont ceux qui croient en Dieu pour vivre une vie riche de sens ; également, personne ne croit qu’étant donné que l’homme est vivant, il doit aimer Dieu parce que c’est parfaitement naturel et justifié, et parce que c’est la vocation naturelle de l’homme. Ainsi, bien que chacune des personnes différentes poursuive ses propres objectifs, le but de sa poursuite et la motivation qui la sous-tend sont identiques pour toutes et, qui plus est, pour la plupart d’entre elles, les objets de leur adoration sont quasiment les mêmes. Au cours des derniers millénaires, beaucoup de croyants sont morts, et beaucoup sont morts et nés de nouveau. Ce n’est pas seulement une ou deux personnes qui poursuivent Dieu ni même mille ou deux mille, pourtant, pour la plupart, ces personnes poursuivent leurs propres perspectives ou leurs merveilleuses espérances pour l’avenir. Rares sont ceux qui sont fidèles à Christ. Beaucoup de croyants pieux sont morts malgré tout, pris dans leurs propres filets, et le nombre de personnes qui ont été victorieuses, par ailleurs, est insignifiant. À ce jour, les raisons pour lesquelles les gens échouent, ou les secrets de leur victoire, leur sont encore inconnus. Ceux qui sont obsédés par le fait de poursuivre Christ ne se sont toujours pas éveillés et ils n’ont pas encore pénétré le fond de ces mystères, parce qu’ils ne savent tout simplement pas. Bien qu’ils fassent des efforts laborieux dans leur poursuite, le chemin qu’ils empruntent est le chemin de l’échec déjà emprunté par leurs prédécesseurs, et non le chemin de la réussite emprunté par ceux qui les ont précédés. De cette façon, quel que soit leur mode de poursuite, n’empruntent-ils pas le chemin qui mène à l’obscurité ? Ce qu’ils récoltent n’est-il pas un fruit amer ? Il est assez difficile de prédire si les gens qui imitent ceux qui ont réussi dans le passé vont en fin de compte recevoir des bénédictions ou des malheurs. À quel point les chances sont-elles alors plus minces pour ceux qui poursuivent en suivant les traces de ceux qui ont échoué ? Ne sont-ils pas exposés à bien plus de risques d’échec ? Quelle valeur le chemin qu’ils empruntent a-t-il alors ? Ne gaspillent-ils pas leurs efforts ? Peu importe que les gens réussissent ou échouent dans leur poursuite, en bref, il y a une raison à cela, et leur gain ou leur perte n’est pas déterminé par une poursuite menée comme bon leur semble.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 475)

L’exigence fondamentale de la croyance de l’homme en Dieu, c’est qu’il ait un cœur honnête, qu’il puisse se dévouer totalement et se soumettre véritablement. Ce qui est le plus difficile pour l’homme, c’est de donner toute sa vie en échange de la vraie croyance, grâce à quoi il peut gagner l’entière vérité et mener à bien son devoir en tant qu’être créé. C’est ce qui est inaccessible à ceux qui échouent, et c’est encore plus inaccessible à ceux qui ne peuvent pas trouver Christ. C’est précisément parce que l’homme n’est pas doué pour se dévouer entièrement à Dieu, parce que l’homme n’est pas disposé à accomplir son devoir pour le Créateur, parce que l’homme a vu la vérité, mais l’évite et emprunte son propre chemin, parce que l’homme poursuit toujours en suivant le chemin de ceux qui ont échoué, parce que l’homme se rebelle toujours contre le Ciel, que l’homme échoue toujours, est toujours pris au piège par le stratagème de Satan et par son propre filet. Parce que l’homme ne connaît pas Christ, parce que l’homme n’est pas doué pour comprendre la vérité et en faire l’expérience, qu’il vénère trop Paul et qu’il a un trop grand désir d’aller au ciel, parce que l’homme exige toujours que Christ lui obéisse et donne des ordres à Dieu à tout bout de champ, toutes ces grandes figures nobles et ceux qui ont connu les vicissitudes du monde sont toujours incapables d’échapper à la mort et meurent au milieu du châtiment de Dieu. Tout ce que Je peux dire de ces gens, c’est qu’ils connaissent une mort non naturelle. La conséquence qui leur arrive – leur mort – n’est pas injustifiée, et d’ailleurs, leur échec n’est-il pas encore plus intolérable pour la loi du Ciel ? La vérité vient du monde des hommes, mais la vérité parmi les hommes est transmise par Christ. Elle provient de Christ, c’est-à-dire de Dieu Lui-même, et ce n’est pas quelque chose dont les hommes sont capables. Pourtant, Christ ne fait que fournir la vérité ; Il n’est pas venu ici pour décider si l’homme réussira dans sa poursuite de la vérité. Par conséquent, que l’homme réussisse ou non en termes de vérité dépend entièrement de sa propre poursuite. C’est une chose qui n’a jamais rien eu à voir avec Christ, mais qui est au contraire déterminée par la poursuite de l’homme. La destination de l’homme et son succès ou son échec ne peuvent pas être entièrement imputés à Dieu, de sorte que Dieu Lui-même en soit responsable, parce que ce n’est pas une question qui concerne Dieu Lui-même, mais qui reste directement liée au devoir que les êtres créés doivent accomplir. La plupart des gens connaissent un peu la poursuite et la destination de Paul et Pierre, pourtant les gens ne connaissent que la fin de Pierre et de Paul, et ignorent le secret de la réussite de Pierre, ou les insuffisances qui ont conduit à l’échec de Paul. Et par conséquent, si vous êtes totalement incapables de percer à jour l’essence de leur poursuite, alors la poursuite de la plupart d’entre vous se soldera tout de même par un échec, et même si un petit nombre parmi vous devait réussir, toujours est-il qu’ils n’égaleront pas Pierre. Si tu as choisi le bon chemin dans ta poursuite, alors tu as un espoir de réussir ; si le chemin que tu empruntes dans ta poursuite de la vérité n’est pas le bon, alors tu ne connaîtras jamais de réussite et tu connaîtras la même issue que Paul.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 476)

Pierre est un homme qui a été rendu parfait. Ce n’est qu’après avoir fait l’expérience du châtiment et du jugement, et obtenu ainsi un cœur pur qui aime Dieu, qu’il a été rendu totalement parfait ; le chemin qu’il avait emprunté était le chemin pour être rendu parfait. Ce qui veut dire que, dès le début, le chemin que Pierre avait emprunté était le bon, et la motivation qu’il avait pour croire en Dieu était la bonne, et par conséquent, il a été rendu parfait ; il a foulé un nouveau chemin sur lequel l’homme n’avait jamais marché auparavant. Cependant, le chemin que Paul avait emprunté depuis le début était le chemin de l’opposition à Christ, et c’est seulement parce que le Saint-Esprit a voulu l’utiliser, et mettre à profit ses dons et tous ses mérites pour Son œuvre, qu’il a travaillé pour Christ pendant plusieurs décennies. Paul est simplement quelqu’un qui était utilisé par le Saint-Esprit, et il n’était pas utilisé parce que Jésus avait favorablement apprécié son humanité, mais pour ses dons. Il a pu travailler pour Jésus parce qu’il avait été abattu, non pas parce qu’il était content de le faire. Il a pu accomplir ce travail grâce à l’éclairage et à la direction du Saint-Esprit, et le travail qu’il a réalisé ne représentait aucunement sa poursuite ou son humanité. Le travail de Paul représentait le travail d’un serviteur, ce qui veut dire qu’il a fait le travail d’un apôtre. Pierre, cependant, était différent : il a également fait du travail ; celui-ci n’était pas aussi grand que le travail de Paul, mais il a travaillé en poursuivant sa propre entrée, et son travail était différent du travail de Paul. Le travail de Pierre était l’accomplissement du devoir d’un être créé. Il n’a pas pris le rôle d’un apôtre dans son travail, mais il a travaillé en poursuivant le fait d’aimer Dieu. Le parcours du travail de Paul renfermait également sa poursuite personnelle : sa poursuite ne visait rien d’autre que ses espérances pour l’avenir et son désir d’une bonne destination. Il n’a pas accepté l’épurement au cours de son travail, de même qu’il n’a pas accepté l’émondage. Il croyait que tant que le travail qu’il faisait satisfaisait les intentions de Dieu, et que tout ce qu’il faisait était agréable à Dieu, alors une récompense lui serait finalement réservée. Son travail n’était fondé sur aucune expérience personnelle ; il travaillait pour le seul fait de travailler et cela ne s’inscrivait pas dans le cadre de la poursuite du changement. Tout dans son travail était transaction, il ne comportait aucun devoir ou soumission propres à un être créé. Au cours de son travail, aucun changement ne s’opérait dans l’ancien tempérament de Paul. Son travail était simplement consacré à rendre service aux autres et ne pouvait pas opérer de changements dans son tempérament. Paul accomplissait son travail directement, sans avoir été rendu parfait ou émondé, et il était motivé par la récompense. Pierre était différent : c’était quelqu’un qui avait connu l’émondage et l’épurement. Le but et la motivation du travail de Pierre étaient fondamentalement différents de ceux de Paul. Bien que Pierre n’ait pas accompli une grande quantité de travail, son tempérament a subi de nombreux changements, et ce qu’il poursuivait était la vérité et un réel changement. Son travail n’était pas effectué simplement pour le travail lui-même. Bien que Paul ait accompli beaucoup de travail, tout était l’œuvre du Saint-Esprit, et même si Paul a coopéré à ce travail, cela ne résultait pas de son expérience. Si Pierre a accompli moins de travail, c’est uniquement parce que le Saint-Esprit n’a pas beaucoup œuvré sur lui. Le fait qu’ils soient rendus parfaits ou non n’était pas déterminé par leur quantité de travail ; la poursuite de l’un visait à recevoir des récompenses, alors que la poursuite de l’autre visait à parvenir à l’amour suprême pour Dieu et à mener à bien son devoir en tant qu’être créé, pour qu’il puisse manifester une image digne d’amour afin de satisfaire les intentions de Dieu. Extérieurement, ils étaient différents, et leur essence était également différente. On ne saurait déterminer lequel des deux a été rendu parfait sur la base de la quantité du travail accompli. Pierre cherchait à manifester l’image de quelqu’un qui aime Dieu, à être quelqu’un qui se soumet à Dieu, quelqu’un qui acceptait l’émondage et quelqu’un qui menait à bien son devoir en tant qu’être créé. Il a pu se consacrer à Dieu, se confier totalement entre les mains de Dieu et se soumettre à Lui jusqu’à la mort. Il avait ce genre de résolution, et il l’a également accomplie. C’est là la cause profonde pour laquelle son issue a finalement été différente de celle de Paul. L’œuvre que le Saint-Esprit a faite sur Pierre était de le rendre parfait, et l’œuvre que le Saint-Esprit a faite sur Paul était de l’utiliser. C’est parce que leur nature et les perspectives qui sous-tendaient leur poursuite étaient différentes. Ils avaient tous les deux l’œuvre du Saint-Esprit. Pierre s’est appliqué cette œuvre à lui-même et l’a également fournie aux autres ; Paul, quant à lui, a seulement fourni aux autres l’intégralité de l’œuvre du Saint-Esprit et n’en a rien gagné lui-même. De cette façon, après que Paul a fait l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit durant tant d’années, les changements en lui étaient presque inexistants. Il est resté pratiquement dans son état naturel et était toujours le Paul d’auparavant. C’est simplement qu’après avoir enduré les difficultés de nombreuses années de travail, il avait appris à « travailler » et avait appris l’endurance, mais son ancienne nature – sa nature hautement compétitive et mercenaire – subsistait. Après avoir travaillé pendant tant d’années, il ne connaissait pas son tempérament corrompu et ne s’était pas non plus débarrassé de son ancien tempérament, qui était encore clairement visible dans son travail. Il avait simplement davantage d’expérience de travail, mais une si petite expérience à elle seule ne pouvait pas le changer et ne pouvait pas non plus transformer son point de vue sur l’existence ou la signification de sa poursuite. Bien qu’il ait travaillé pour Christ durant de nombreuses années et qu’il n’ait plus jamais persécuté le Seigneur Jésus, dans son cœur, sa connaissance de Dieu n’avait pas changé. Cela signifie qu’il ne travaillait pas dans le but de se consacrer à Dieu, mais était plutôt forcé de travailler pour sa destination future. Car au début, il a persécuté Christ et ne s’est pas soumis à Christ ; c’était en soi un rebelle qui s’opposait délibérément à Christ, et quelqu’un qui n’avait aucune connaissance de l’œuvre du Saint-Esprit. Alors que son travail était presque terminé, il ne savait toujours rien de l’œuvre du Saint-Esprit et agissait simplement de son propre gré en vertu de son propre caractère, sans prêter la moindre attention aux intentions du Saint-Esprit. Et sa nature était donc en inimitié avec Christ et ne se soumettait pas à la vérité. Une telle personne qui avait été abandonnée par l’œuvre du Saint-Esprit, qui ne connaissait pas l’œuvre du Saint-Esprit et qui s’opposait aussi à Christ – comment une telle personne pouvait-elle être sauvée ? Que l’homme puisse être sauvé ou non ne dépend pas de la quantité du travail qu’il fait ou de l’ampleur de son engagement, mais est plutôt déterminé par le fait qu’il connaisse ou non l’œuvre du Saint-Esprit, qu’il puisse mettre la vérité en pratique ou non, et que les perspectives qui sous-tendent sa poursuite soient en accord avec la vérité ou non.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 477)

Même si Pierre a manifesté certains aspects naturels en suivant Jésus, dès le début, de nature il était disposé à se soumettre au Saint-Esprit et à poursuivre Christ. Sa soumission envers le Saint-Esprit était pure : il ne poursuivait pas la gloire et le gain, mais se soumettait délibérément à la vérité. Bien que Pierre ait nié connaître Christ par trois fois et bien qu’il ait testé le Seigneur Jésus, une légère faiblesse humaine comme celle-là n’avait rien à voir avec sa nature, elle n’a pas entravé sa poursuite future et ne saurait prouver suffisamment que ses tests étaient l’acte d’un antéchrist. La faiblesse humaine normale est quelque chose que toutes les personnes du monde ont en partage – t’attends-tu à ce que Pierre soit différent ? Les gens n’ont-ils pas certains points de vue concernant Pierre parce qu’il a fait plusieurs choses stupides ? Et n’adorent-ils pas Paul à ce point en raison de l’ampleur de son travail et du nombre d’épîtres qu’il a écrites ? Comment l’homme pourrait-il être capable de percer à jour la substance de l’homme ? Ceux qui sont vraiment doués de raison ne sont-ils pas capables de percer à jour une chose aussi insignifiante ? Bien que les nombreuses années d’expériences douloureuses de Pierre ne soient pas consignées dans la Bible, cela ne prouve pas que Pierre n’a pas connu d’expériences réelles ou que Pierre n’a pas été rendu parfait. Comment l’homme peut-il sonder totalement l’œuvre de Dieu ? Les écrits de la Bible n’ont pas été choisis par Jésus en personne, mais compilés par les générations qui ont suivi. Dans ce cas, tout ce qui a été inscrit dans la Bible n’était-il pas choisi selon les idées de l’homme ? De plus, les issues de Pierre et de Paul ne sont pas expressément mentionnées dans les épîtres, donc l’homme juge Pierre et Paul selon ses propres perceptions et selon ses propres préférences. Et parce que Paul a réalisé un travail immense, parce que ses « contributions » étaient si grandes, il a gagné la confiance des masses. L’homme ne se concentre-t-il pas seulement sur les apparences ? Comment l’homme pourrait-il être capable de percer à jour la substance de l’homme ? Sans parler du fait qu’étant donné que Paul a été un objet d’adoration pendant des milliers d’années, qui oserait nier son travail avec désinvolture ? Pierre était simplement un pêcheur, alors comment sa contribution pourrait-elle être aussi importante que celle de Paul ? En ce qui concerne leur contribution, Paul aurait dû être récompensé avant Pierre, et c’est lui qui aurait dû être le plus à même d’obtenir l’approbation de Dieu. Qui aurait pu imaginer que dans le traitement qu’Il a réservé à Paul, Dieu a simplement tiré parti de ses dons pour lui faire faire un travail, alors qu’Il a rendu Pierre parfait ? Il n’est pas question de penser que le Seigneur Jésus avait des plans pour Pierre et Paul dès le début : ils ont plutôt été rendus parfaits ou engagés à travailler en fonction de leur nature propre. Et donc, ce que les gens voient, ce ne sont que les contributions extérieures de l’homme, alors que ce que Dieu voit, c’est la substance de l’homme, ainsi que le chemin que l’homme poursuit depuis le début et la motivation qui sous-tend la poursuite de l’homme. Les gens évaluent une personne selon leurs propres notions et selon leurs propres perceptions, pourtant l’issue ultime d’une personne n’est pas déterminée en fonction de ses apparences. Et ainsi Je dis que si le chemin que tu prends dès le début est le chemin du succès et que la perspective qui sous-tend ta poursuite est la bonne depuis le début, alors tu es comme Pierre ; si le chemin que tu empruntes est le chemin de l’échec, alors, quel que soit le prix que tu paies, ton issue sera toujours la même que celle de Paul. Quel que soit le cas, ta destination et ta réussite ou ton échec sont tous deux déterminés par le fait que le chemin que tu poursuis soit le bon ou non, plutôt que par ton engagement ou par le prix que tu paies. L’essence de Pierre et de Paul et les objectifs qu’ils poursuivaient étaient différents ; l’homme n’est pas en mesure de découvrir ces choses, et Dieu seul peut les connaître dans leur intégralité. Car ce que Dieu voit, c’est la substance de l’homme, tandis que l’homme ne sait rien de sa propre essence. L’homme est incapable de voir l’essence de l’homme ou sa stature réelle, et est donc incapable d’identifier les raisons de l’échec et de la réussite de Paul et de Pierre. La raison pour laquelle la plupart des gens vouent un culte à Paul et non à Pierre tient au fait que Paul a été utilisé pour le travail public, et l’homme est capable de percevoir ce travail, et à ce titre les gens reconnaissent les « réalisations » de Paul. Les expériences de Pierre, en revanche, sont invisibles à l’homme, et ce qu’il poursuivait ne peut être accessible à l’homme, et ainsi l’homme ne s’intéresse pas à Pierre.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 478)

Pierre a été rendu parfait en faisant l’expérience de l’émondage et de l’épurement. Il a dit : « Je dois satisfaire les intentions de Dieu en tout temps. Dans tout ce que je fais, je ne cherche qu’à satisfaire les intentions de Dieu, et même si je suis châtié ou jugé, je suis toujours heureux de le faire ». Pierre a tout donné à Dieu, et son travail, ses paroles et sa vie entière étaient tous consacrés à aimer Dieu. Il était quelqu’un qui poursuivait la sanctification, et plus il a fait d’expériences, plus grand était son amour pour Dieu au fond de son cœur. Paul, quant à lui, n’a fait qu’un travail externe et, bien qu’il ait également travaillé d’arrache-pied, ses efforts visaient à faire son travail correctement et à recevoir ainsi une récompense. S’il avait su qu’il ne recevrait aucune récompense, il aurait abandonné son travail. Ce qui importait à Pierre, c’était le véritable amour dans son cœur, et ce qui était concret et réalisable. Il ne se souciait pas de savoir s’il recevrait une récompense, mais de savoir si son tempérament pouvait être transformé. Paul se souciait de consacrer davantage d’efforts à son travail ; il se souciait du travail extérieur et de son engagement, ainsi que des doctrines qui dépassaient le cadre de ce dont les gens ordinaires font l’expérience. Il ne se souciait pas de changements profonds en lui ni d’un véritable amour pour Dieu. Les expériences de Pierre visaient à accéder à un véritable amour pour Dieu, à une vraie connaissance de Dieu, à une relation plus étroite avec Dieu et à avoir une manifestation concrète. Le travail de Paul était fait parce que Jésus le lui avait confié ; il le faisait afin d’obtenir les choses qu’il désirait ardemment, mais celles-ci n’étaient pas en rapport avec la connaissance qu’il avait de lui-même et de Dieu. Son travail visait seulement à le faire échapper au châtiment et au jugement. Ce que Pierre poursuivait était l’amour pur, et ce que Paul poursuivait était la couronne de justice. Pierre a fait l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit pendant de nombreuses années, et avait une connaissance concrète de Christ, ainsi qu’une profonde connaissance de lui-même. Et ainsi, son amour pour Dieu était pur. De nombreuses années d’épurement avaient élevé sa connaissance de Jésus et de la vie, et son amour était un amour inconditionnel, c’était un amour proactif, et il ne demandait rien en retour, de même qu’il n’espérait en tirer aucun avantage. Paul a travaillé pendant de nombreuses années, mais il n’avait pas une grande connaissance de Christ, et sa connaissance de lui-même aussi était lamentablement petite. Il n’avait tout simplement pas d’amour pour Christ, et son travail et son parcours visaient à décrocher le laurier final. Ce qu’il poursuivait, c’était la plus belle couronne, et non le plus pur amour. Il ne poursuivait pas activement, mais passivement ; il n’accomplissait pas son devoir, mais il était contraint dans sa quête après avoir été saisi par l’œuvre du Saint-Esprit. Et par conséquent, sa poursuite ne prouve pas qu’il ait été un être créé à la hauteur – Pierre était un être créé à la hauteur et accomplissait son devoir. L’homme pense que tous ceux qui font des contributions à Dieu devraient recevoir une récompense, et que plus la contribution est grande, plus il est naturel et juste qu’ils soient agréables à Dieu. L’essence du point de vue de l’homme est transactionnelle, et il ne cherche pas activement à mener à bien son devoir en tant qu’être créé. Pour Dieu, plus les gens poursuivent l’amour véritable pour Lui et une soumission sans réserve envers Lui, ce qui veut dire chercher à accomplir leur devoir en tant qu’êtres créés, plus ils sont en mesure d’obtenir l’approbation de Dieu. Le point de vue de Dieu, c’est d’exiger que l’homme retrouve son devoir et son statut d’origine. L’homme est un être créé, et donc l’homme ne doit pas dépasser les bornes en formulant une quelconque exigence envers Dieu, et il ne doit rien faire de plus que son devoir en tant qu’être créé. Les destinations de Paul et de Pierre ont été évaluées sur la base de leur capacité à mener à bien leur devoir en tant qu’êtres créés, et non selon la grandeur de leur contribution ; leurs destinations ont été déterminées selon ce qu’ils poursuivaient dès le début, et non pas en fonction de la quantité du travail qu’ils ont fourni ou de l’évaluation des autres à leur égard. Et ainsi, chercher à accomplir activement son devoir en tant qu’être créé est le chemin de la réussite ; le chemin consistant à poursuivre le véritable amour pour Dieu est le chemin le plus correct ; poursuivre des changements dans son ancien tempérament et le pur amour pour Dieu est le chemin de la réussite. Un tel chemin de la réussite est le chemin qui mène au rétablissement du devoir initial ainsi que de l’apparence originelle d’un être créé. C’est le chemin du rétablissement, et c’est aussi l’objectif de toute l’œuvre de Dieu, du début à la fin. Si la poursuite de l’homme est entachée de demandes personnelles extravagantes et de désirs déraisonnables, et que l’effet qui est atteint ne consiste pas en des changements dans le tempérament de l’homme, alors c’est en contradiction avec l’œuvre de rétablissement. Ce n’est indubitablement pas une œuvre accomplie par le Saint-Esprit, et c’est une preuve que ce genre de poursuite n’est pas approuvée par Dieu. Quel est le sens d’une poursuite qui n’est pas approuvée par Dieu ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 479)

Le travail effectué par Paul a été exposé devant l’homme, mais le degré de pureté de son amour pour Dieu et la profondeur de son amour pour Dieu dans son cœur restent invisibles pour l’homme. L’homme ne peut voir que le travail qu’il a accompli, à partir duquel l’homme sait qu’il a sûrement été utilisé par le Saint-Esprit, et ainsi l’homme pense que Paul était meilleur que Pierre, que son travail était plus grand, car il était en mesure d’approvisionner les Églises. Pierre ne prêtait attention qu’à ses expériences personnelles et n’a rallié que quelques personnes au cours de son travail occasionnel, et il n’y a de lui que quelques épîtres peu connues. Mais qui sait à quel point, au plus profond de son cœur, il aimait Dieu ? Jour après jour, Paul travaillait pour Dieu : tant qu’il y avait du travail à faire, il le faisait. Il estimait que, de cette manière, il pourrait recevoir la couronne et pourrait satisfaire Dieu, mais pendant qu’il faisait son travail, il ne poursuivait pas de moyens pour se transformer lui-même. Quant à Pierre, tout ce qui ne satisfaisait pas les intentions de Dieu dans sa vie le rendait mal à l’aise. S’il ne satisfaisait pas les intentions de Dieu, alors il avait des remords et cherchait un moyen approprié par lequel il pouvait s’efforcer de satisfaire le cœur de Dieu. Même dans les détails et les affaires les plus anodins de sa vie, il s’imposait toujours de satisfaire les intentions de Dieu. Il n’était pas moins exigeant quand il s’agissait de son ancien tempérament, toujours rigoureux dans ses exigences envers lui-même pour progresser plus encore dans la vérité. Paul ne poursuivait que le fait d’obtenir une réputation et un statut superficiels. Il cherchait à se mettre en valeur devant l’homme et ne cherchait pas à faire un quelconque progrès plus approfondi dans son entrée dans la vie. Ce dont il se souciait, c’était la doctrine, et non la réalité. Certains disent : « Paul a tellement travaillé pour Dieu, pourquoi Dieu ne S’est-Il pas souvenu de lui ? Pierre n’a fait qu’un peu de travail pour Dieu et n’a pas apporté une grande contribution aux Églises, alors pourquoi a-t-il été rendu parfait ? » Pierre a aimé Dieu jusqu’à un certain point, ce qui était ce que Dieu voulait ; seules de telles personnes ont fait des témoignages. Et qu’en est-il de Paul ? Jusqu’à quel point Paul a-t-il aimé Dieu ? Le sais-tu ? Que visait le travail de Paul ? Et que visait le travail de Pierre ? Pierre n’a pas beaucoup travaillé, mais sais-tu ce qu’il avait au plus profond de son cœur ? Le travail de Paul concernait l’approvisionnement des Églises et le soutien des Églises. Pierre a fait l’expérience de changements dans son tempérament-vie ; il a fait l’expérience de l’amour pour Dieu. Maintenant que tu connais les différences qu’il y a entre leurs essences, tu peux voir, en fin de compte, qui croyait véritablement en Dieu, et qui ne croyait pas véritablement en Dieu. L’un d’eux aimait vraiment Dieu, l’autre n’aimait pas vraiment Dieu ; l’un a subi des changements dans son tempérament, l’autre pas ; l’un servait humblement et les gens ne le remarquaient pas facilement, l’autre était adoré par les gens et avait une image grandiose ; l’un poursuivait la sanctification, l’autre pas, et quoiqu’il ne fût pas impur, il n’était pas animé d’un amour pur ; l’un possédait la véritable humanité, l’autre pas ; l’un possédait la raison d’un être créé, l’autre pas. Telles sont les différences d’essence entre Paul et Pierre. Le chemin que Pierre a emprunté était le chemin du succès, qui était le chemin menant au rétablissement de l’humanité normale et du devoir d’un être créé. Pierre représente tous ceux qui connaissent le succès. Le chemin emprunté par Paul était le chemin de l’échec, et Paul représente tous ceux qui ne se soumettent et ne se dépensent que superficiellement, et n’ont pas un cœur sincère qui aime Dieu. Paul représente tous ceux qui ne possèdent pas la vérité. Dans sa croyance en Dieu, Pierre a cherché à satisfaire Dieu en tout et a cherché à se soumettre à tout ce qui venait de Dieu. Il a pu accepter le châtiment et le jugement, ainsi que l’épurement, la tribulation et les privations dans sa vie, sans exprimer la moindre plainte. Rien de tout cela ne pouvait altérer son cœur qui aime Dieu. N’était-ce pas l’amour suprême pour Dieu ? N’était-ce pas l’accomplissement du devoir d’un être créé ? Que ce soit dans le châtiment, le jugement ou la tribulation, tu es capable de parvenir à te soumettre jusqu’à la mort, et c’est ce qui doit être atteint par un être créé, c’est la pureté de l’amour pour Dieu. Si l’homme peut en atteindre autant, alors il est un être créé à la hauteur, et il n’y a rien qui satisfasse mieux les intentions du Créateur. Imagine que tu sois en mesure de travailler pour Dieu, mais que tu ne sois pas soumis à Dieu et ne sois pas capable d’aimer véritablement Dieu. De cette façon, non seulement tu n’auras pas accompli le devoir d’un être créé, mais tu seras également condamné par Dieu, car tu es quelqu’un qui ne possède pas la vérité, qui est incapable de se soumettre à Dieu et qui se rebelle contre Dieu. Tu ne te soucies que de travailler pour Dieu, et pas de mettre la vérité en pratique ni de te connaître toi-même ; tu ne comprends pas et ne connais pas le Créateur, tu ne te soumets pas au Créateur et tu ne L’aimes pas, et tu es quelqu’un qui est intrinsèquement rebelle envers Dieu. C’est pour ces raisons que de telles personnes ne sont pas appréciées par le Créateur.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 480)

Certains disent : « Paul a accompli un travail immense et il a assumé de lourds fardeaux pour les Églises et leur a apporté d’immenses bienfaits. Les treize épîtres de Paul ont soutenu l’ère de la Grâce pendant 2 000 ans et ne cèdent en importance qu’aux quatre Évangiles. Qui peut se comparer à lui ? Personne ne peut déchiffrer l’Apocalypse de Jean, alors que les épîtres de Paul fournissent la vie, et le travail qu’il a fait était bénéfique pour les Églises. Qui d’autre aurait pu réaliser de telles choses ? Quel travail Pierre a-t-il accompli ? » Quand l’homme évalue les autres, c’est en fonction de leur contribution. Lorsque Dieu évalue l’homme, Il le fait suivant la nature de l’homme. Parmi ceux qui poursuivent la vie, Paul était quelqu’un qui ne connaissait pas sa propre substance. Il était loin d’être humble ou soumis, et il n’avait absolument aucune connaissance de son essence, qui s’opposait à Dieu. Et donc, il était quelqu’un qui n’avait pas connu d’expériences détaillées et quelqu’un qui n’avait pas mis la vérité en pratique. Pierre était différent. Il avait une connaissance de ses lacunes, de ses faiblesses et de son tempérament corrompu en tant qu’être créé, et donc il avait un chemin de pratique par lequel changer son tempérament ; il n’était pas de ceux qui ne parlaient que de doctrine, mais ne possédaient pas la réalité. Ceux qui changent sont de nouvelles personnes qui ont été sauvées, ce sont des personnes qui sont à la hauteur et qui poursuivent la vérité. Ceux qui ne changent pas sont ceux qui restent dans leur état naturel et qui restent les mêmes que par le passé ; ce sont ceux qui n’ont pas été sauvés, c’est-à-dire ceux que Dieu déteste et abandonne. Dieu ne Se souviendra pas d’eux, peu importe la grandeur de leur travail. En comparant cela à ta propre poursuite, que tu sois, en fin de compte, du genre de Pierre ou de Paul devrait être évident. S’il n’y a toujours pas de vérité dans ta poursuite, et si même aujourd’hui, tu restes toujours aussi arrogant et insolent que Paul, et es toujours aussi grandiloquent que lui, alors tu es sans aucun doute un dégénéré qui échoue. Si ta poursuite est la même que celle de Pierre, que tu poursuis des pratiques et des changements véritables, sans être arrogant ni indiscipliné, et que tu cherches à accomplir ton devoir, alors tu es un être créé qui peut remporter la victoire. Paul ne connaissait pas sa propre essence ni sa corruption, il connaissait encore moins sa propre rébellion. Il n’a jamais fait mention de sa méprisable opposition à Christ, et il était loin d’être rongé par le remords. Il a seulement offert une brève explication et, au fond de son cœur, il n’avait pas totalement cédé à Dieu. Bien qu’il soit tombé à terre sur le chemin de Damas, il ne s’est pas examiné dans les tréfonds de son cœur. Il se contentait de travailler sans relâche et ne considérait pas la connaissance de lui-même et le changement de son ancien tempérament comme les questions les plus cruciales. Il était satisfait simplement de dire la vérité, d’approvisionner les autres pour apaiser sa propre conscience et de ne plus persécuter les disciples de Jésus pour se consoler et se pardonner à lui-même ses péchés passés. L’objectif qu’il poursuivait n’était rien de plus qu’une future couronne et un travail temporaire, l’objectif qu’il poursuivait était une grâce abondante. Il n’a pas poursuivi suffisamment de vérité, de même qu’il n’a pas poursuivi le fait de progresser plus en profondeur dans la vérité qu’il n’avait pas comprise précédemment. La connaissance qu’il avait de lui-même peut donc être qualifiée de factice, et il n’acceptait pas le châtiment ni le jugement. Qu’il ait été capable de travailler ne signifie pas qu’il possédait une connaissance de sa propre nature ou essence ; il se concentrait seulement sur les pratiques externes. Ses efforts étaient déployés, en outre, non pas vers le changement, mais vers la connaissance. Son travail était totalement le résultat de l’apparition de Jésus sur le chemin de Damas. Ce n’était pas quelque chose qu’il s’était résolu à faire au départ, ni un travail accompli après avoir accepté l’émondage de son ancien tempérament. Peu importe la façon dont il a travaillé, son ancien tempérament n’a pas changé, et ainsi, son travail n’a pas expié ses péchés passés, mais a simplement joué un certain rôle au sein des Églises de l’époque. Pour un tel homme, dont l’ancien tempérament n’a pas changé – c’est-à-dire, qui n’a pas reçu la grâce salvatrice et avait encore moins la vérité – il a été absolument impossible qu’il soit accepté par le Seigneur Jésus. Ce n’était pas quelqu’un rempli d’amour et de crainte pour Jésus-Christ ni quelqu’un qui était doué pour chercher la vérité, encore moins quelqu’un qui cherchait à comprendre le mystère de l’incarnation. C’était simplement quelqu’un doué en sophisme et qui ne voulait pas céder devant quiconque lui était supérieur ou possédait la vérité. Il jalousait les gens ou les vérités qui étaient en contradiction avec lui ou qui lui étaient hostiles, préférant ces personnes érudites qui présentaient une image imposante et détenaient des connaissances profondes. Il n’aimait pas interagir avec les pauvres qui cherchaient le vrai chemin et n’aimaient rien d’autre que la vérité, préférant plutôt les personnalités éminentes issues d’organisations religieuses qui ne parlaient que de doctrines et qui débordaient de connaissances. Il n’avait aucun amour pour la nouvelle œuvre du Saint-Esprit et ne se souciait pas du mouvement de la nouvelle œuvre du Saint-Esprit. Au contraire, il était favorable à ces règlements et doctrines qui étaient supérieurs aux vérités générales. Dans sa substance innée et l’intégralité de ce qu’il poursuivait, il ne mérite pas d’être appelé un chrétien à la poursuite de la vérité, encore moins un serviteur fidèle dans la maison de Dieu, car il avait trop d’hypocrisie et sa rébellion était trop grande. Bien qu’il soit connu comme un serviteur du Seigneur Jésus, il n’était absolument pas apte à franchir la porte du royaume des cieux, car ses actions, du début à la fin, ne peuvent être qualifiées de justes. Il peut simplement être considéré comme quelqu’un d’hypocrite, et d’injuste dans ses actions, mais qui a également travaillé pour Christ. Bien qu’on ne puisse le qualifier de malfaisant, il peut convenablement être qualifié de quelqu’un d’injuste dans ses actions. Il a fait beaucoup de travail, mais il ne doit pas être jugé sur la quantité de travail qu’il a accompli, mais seulement sur sa qualité et son essence. C’est seulement de cette manière qu’il est possible d’aller au fond de cette question. Il a toujours pensé : « Je suis capable de travailler, je suis meilleur que la plupart des gens ; je suis attentif au fardeau du seigneur comme personne d’autre, et personne ne se repent aussi profondément que moi, car la grande lumière a brillé sur moi, et je l’ai vue, et ainsi mon repentir est plus profond que tout autre. » À l’époque, c’est ce qu’il pensait dans son for intérieur. Au terme de son travail, Paul a dit : « J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, et la couronne de justice m’est réservée. » Son combat, son travail et sa course visaient totalement la couronne de justice, et il n’allait pas activement de l’avant. Bien qu’il ne fût pas superficiel dans son travail, on peut dire que son travail consistait tout simplement à rattraper ses erreurs, les accusations de sa conscience. Il espérait seulement achever son travail, terminer son parcours et terminer son combat le plus tôt possible afin de pouvoir recevoir au plus tôt sa couronne de justice tant désirée. Ce qu’il souhaitait ardemment, ce n’était pas de rencontrer le Seigneur Jésus avec ses expériences et sa vraie connaissance, mais de terminer son travail le plus tôt possible afin de pouvoir recevoir les récompenses que lui avait values son travail quand il rencontrerait le Seigneur Jésus. Il utilisait son travail pour se consoler et comme une sorte de transaction, dans l’espoir de l’échanger un jour contre une couronne. Ce qu’il poursuivait, ce n’était pas la vérité ni Dieu, mais seulement la couronne. Comment une telle poursuite peut-elle être à la hauteur ? Sa motivation, son travail, le prix qu’il a payé et tout ce qu’il a sacrifié, tout cela était rempli de ses merveilleuses fantaisies et il a travaillé entièrement selon ses propres désirs. Dans tout son travail, il n’y avait pas la moindre bonne volonté dans le prix qu’il a payé ; il le faisait simplement de manière transactionnelle. Ses sacrifices n’étaient pas consentis de bon gré au nom de son devoir, mais de bon gré pour atteindre son objectif de conclure une transaction. De tels sacrifices ont-ils la moindre valeur ? Qui approuverait ses sacrifices impurs ? Qui accorde le moindre intérêt à des sacrifices de ce genre ? Son travail était plein de rêves d’avenir, plein de plans merveilleux, et n’offrait aucun chemin par lequel changer le tempérament de l’homme. Il débordait d’une fausse bienveillance ; son travail ne donnait pas la vie, mais n’était qu’un raffinement affecté ; il était transactionnel. Comment un travail de ce genre peut-il conduire l’homme sur le chemin du rétablissement de son devoir initial ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 481)

Tout ce que Pierre a poursuivi était en accord avec les intentions de Dieu. Il a poursuivi la satisfaction des intentions de Dieu, et même s’il a dû endurer des souffrances et de l’adversité, il était encore prêt à satisfaire les intentions de Dieu. Il n’y a pas de meilleure poursuite pour quelqu’un qui croit en Dieu. Ce que Paul a poursuivi était entaché de sa propre chair, de ses propres notions et de ses propres plans et stratagèmes. Il n’était en aucun cas un être créé qui était à la hauteur ; il n’était pas quelqu’un qui cherchait à satisfaire les intentions de Dieu. Pierre a poursuivi le fait de se placer à la merci des orchestrations de Dieu et même si l’étendue de son travail n’était pas grande, la motivation derrière sa poursuite et le chemin qu’il suivait étaient justes ; en d’autres termes, même s’il n’a pas pu gagner beaucoup de personnes, il a été capable de poursuivre le chemin de la vérité. Fort de cela, on peut dire qu’il était un être créé qui était à la hauteur. Aujourd’hui, même si tu n’es pas un ouvrier, tu devrais être capable de mener à bien le devoir d’un être créé et de poursuivre le fait de tout remettre à la merci des orchestrations de Dieu. Tu devrais être capable de te soumettre à tout ce que Dieu dit, faire l’expérience de toutes sortes de tribulations et d’épurement, et bien que tu sois faible, tu devrais malgré tout être capable d’aimer Dieu dans ton cœur. Ceux qui sont responsables de leur propre vie sont prêts à mener à bien le devoir d’un être créé, et la perspective qui sous-tend la poursuite de telles personnes est la bonne. Ce sont les personnes dont Dieu a besoin. Si tu as accompli beaucoup de travail et que les autres ont reçu des conseils de ta part, mais que toi-même tu n’as pas changé, et que tu n’as porté aucun témoignage, ou que tu n’as pas connu une véritable expérience, au point qu’à la fin de ta vie, rien de ce que tu as fait ne constitue un témoignage, alors es-tu quelqu’un qui a connu un changement ? Es-tu quelqu’un qui poursuit la vérité ? À l’époque, le Saint-Esprit t’a utilisé, mais quand Il t’a utilisé, Il a utilisé la partie de toi qui pouvait être utilisée pour travailler, et Il n’a pas utilisé la partie de toi qui ne pouvait pas être utilisée. Si tu poursuivais les changements, alors tu serais progressivement rendu parfait au cours du processus d’utilisation. Pourtant, le Saint-Esprit n’est pas entièrement responsable du fait que tu sois finalement gagné ou non : cela dépend de la manière exacte dont tu mènes ta poursuite. Si des changements ne s’opèrent pas dans ton tempérament personnel, c’est parce que la perspective qui sous-tend ta poursuite est erronée. Si tu ne bénéficies d’aucune récompense, alors cela ne regarde que toi, parce que tu n’as pas toi-même mis la vérité en pratique et que tu es incapable de satisfaire les intentions de Dieu. Et donc, il n’y a rien de plus important que tes expériences personnelles, et rien n’est plus déterminant que ton entrée personnelle ! Certaines personnes finiront par dire : « J’ai tellement travaillé pour Toi et même si je n’ai pas atteint quoi que ce soit, j’ai enduré des souffrances. Ne peux-Tu pas simplement m’ouvrir la porte du ciel pour manger le fruit de la vie ? » Tu dois savoir quel genre de personnes Je désire ; ceux qui sont souillés ne sont pas autorisés à entrer dans le royaume, ceux qui sont souillés ne sont pas autorisés à souiller la terre sainte. Même si tu as beaucoup travaillé, et ce pendant de nombreuses années, à la fin, tu es toujours déplorablement immonde, et il est intolérable pour la loi du Ciel que tu veuilles entrer dans Mon royaume ! Depuis la création du monde jusqu’à ce jour, Je n’ai jamais offert un accès aussi facile à Mon royaume à ceux qui cherchent à s’attirer Mes faveurs. C’est une loi céleste, et personne ne peut la transgresser ! Tu dois poursuivre la vie. Aujourd’hui, ceux qui seront rendus parfaits sont du même genre que Pierre : ce sont ceux qui poursuivent les changements dans leur propre tempérament et sont désireux de rendre témoignage à Dieu et de bien accomplir leur devoir en tant qu’êtres créés. Seuls ceux-là seront rendus parfaits. Si tu ne cherches que des récompenses et ne poursuis pas le changement de ton propre tempérament-vie, alors tous tes efforts seront vains : c’est une vérité immuable !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 482)

Par la différence entre l’essence de Pierre et celle de Paul, tu devrais comprendre que tous ceux qui ne poursuivent pas la vie fournissent des efforts en vain ! En croyant en Dieu et en suivant Dieu, tu dois avoir un cœur qui aime Dieu, tu dois te débarrasser de ton tempérament corrompu, tu dois poursuivre la satisfaction des intentions de Dieu, et tu dois mener à bien le devoir d’un être créé. Puisque tu crois en Dieu et Le suis, tu devrais tout Lui offrir et ne devrais pas faire de choix ni de demandes personnels, et tu devrais arriver à satisfaire les intentions de Dieu. Puisque tu es un être humain créé, tu devrais te soumettre au Seigneur qui t’a créé, car tu es intrinsèquement incapable de te contrôler, et tu n’as aucune capacité intrinsèque à contrôler ton propre destin. Puisque tu es une personne qui croit en Dieu, tu devrais poursuivre la sanctification et le changement. Puisque tu es un être créé, tu devrais t’en tenir à ton devoir et garder ta place, et tu ne dois pas outrepasser ton devoir. Ce n’est pas pour te contraindre ou t’opprimer par la doctrine, mais c’est plutôt le chemin par lequel tu peux accomplir ton devoir, et il peut être atteint – devrait être atteint – par tous ceux qui pratiquent la justice. Si tu compares l’essence de Pierre et celle de Paul, alors tu sauras comment tu devrais poursuivre. Des chemins parcourus par Pierre et Paul, l’un est le chemin pour être rendu parfait, et l’autre est le chemin de l’élimination ; Pierre et Paul représentent deux chemins différents. Bien que chacun ait reçu l’œuvre du Saint-Esprit, ait bénéficié de l’éclairage et de l’illumination du Saint-Esprit et ait accepté ce qui lui avait été confié par le Seigneur Jésus, le fruit porté par chacun n’était pas le même : l’un a réellement porté du fruit, l’autre pas. À partir de leur essence, du travail qu’ils ont accompli, de ce qu’ils ont exprimé extérieurement, et de l’issue finale qu’ils ont eue, tu devrais savoir quel est le chemin que tu devrais prendre, sur quel chemin tu devrais choisir de t’engager. Ils ont emprunté deux chemins clairement distincts. Paul et Pierre, ils étaient la quintessence de chaque chemin, et ainsi, dès le départ, ils ont été présentés comme des modèles. Quels sont les points clés des expériences de Paul, et pourquoi n’a-t-il pas réussi ? Quels sont les points clés des expériences de Pierre, et comment a-t-il fait l’expérience d’être rendu parfait ? Si tu compares ce dont chacun se souciait, alors tu sauras précisément quel type de personne Dieu veut, quelles sont les intentions de Dieu, quel est le tempérament de Dieu, quel type de personne sera finalement rendu parfait, et aussi quel type de personne ne pourra pas être rendu parfait ; tu sauras quel est le tempérament de ceux qui seront rendus parfaits et quel est le tempérament de ceux qui ne pourront pas être rendus parfaits ; ces questions d’essence peuvent être vues dans les expériences de Pierre et Paul. Dieu a créé toutes choses, et ainsi Il fait en sorte que toute la création soit sous Sa domination et se soumette à Sa domination ; Il règnera sur toutes choses afin que toutes choses soient entre Ses mains. Toute la création de Dieu, y compris les animaux, les plantes, les hommes, les montagnes, les rivières et les lacs, tout doit être sous Sa domination. Toutes les choses dans les cieux et sur la terre doivent être sous Sa domination. Elles ne peuvent pas avoir le choix et doivent toutes se soumettre à Ses orchestrations. Cela a été décrété par Dieu et relève de l’autorité de Dieu. Dieu règne sur toutes choses et fait en sorte que toutes choses soient ordonnées et organisées, chacune étant classée selon son espèce et chacune étant à la place qui lui revient, selon les désirs de Dieu. Peu importe sa grandeur, aucune chose ne peut surpasser Dieu, toutes les choses sont au service de l’humanité créée par Dieu, et aucune chose n’ose se rebeller contre Dieu ou exiger quoi que ce soit de Dieu. Par conséquent, l’homme, en tant qu’être créé, doit également mener à bien le devoir de l’homme. Peu importe qu’il soit le maître ou l’intendant de toutes choses, peu importe le statut élevé de l’homme parmi toutes choses, il n’en demeure pas moins un minuscule être humain sous la domination de Dieu ; il n’est rien de plus qu’un minuscule être humain, un être créé, et il ne sera jamais au-dessus de Dieu. En tant qu’être créé, l’homme doit chercher à connaître le Créateur et à mener à bien le devoir d’un être créé, et surtout, chercher à aimer Dieu sans faire aucun autre choix, car Dieu est digne de l’amour de l’homme. Ceux qui poursuivent le fait d’aimer Dieu ne devraient poursuivre aucun avantage personnel ni aucun espoir personnel ; c’est la manière la plus correcte de poursuivre. Si c’est la vérité que tu poursuis, que tu mets en pratique, et si ce que tu obtiens, c’est un changement dans ton tempérament, alors le chemin que tu empruntes est le bon chemin. Si ce sont les bénédictions de la chair que tu poursuis, et si ce que tu mets en pratique, c’est la vérité de tes propres notions, et s’il n’y a absolument aucun changement dans ton tempérament, et que tu n’es absolument pas soumis à Dieu dans la chair et vis toujours dans une condition nébuleuse, alors ce que tu poursuis te conduira sûrement en enfer, car le chemin que tu empruntes est le chemin de l’échec. Que tu sois rendu parfait ou éliminé dépend de ta propre poursuite, ce qui revient aussi à dire que le succès ou l’échec dépendent du chemin que l’on emprunte.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépend du chemin que l’on emprunte