Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 483)

Pourquoi crois-tu en Dieu, exactement ? La plupart des gens sont encore confus en ce qui concerne cette question et ils ont toujours deux points de vue entièrement différents à propos du Dieu concret et du Dieu dans le ciel. Cela montre que les gens croient en Dieu non pas pour se soumettre à Lui, mais pour recevoir certains avantages ou pour échapper à la souffrance qu’apporte le désastre ; alors seulement sont-ils quelque peu soumis. Ce genre de soumission est conditionnelle ; leurs perspectives personnelles sont la condition préalable de leur soumission ; ils se soumettent parce qu’ils n’ont pas d’autre choix. Alors, pourquoi crois-tu en Dieu au juste ? Si c’est uniquement pour tes perspectives et ton destin, ce serait mieux que tu ne croies pas en Lui. Une telle croyance revient à se ridiculiser, à se rassurer et à s’admirer soi-même. Si ta foi n’est pas construite sur la fondation de la soumission à Dieu, alors au bout du compte, tu seras puni pour t’être opposé à Lui. Tous ceux qui ne cherchent pas la soumission à Dieu dans leur foi sont des gens qui s’opposent à Dieu. Dieu demande que les gens cherchent la vérité, qu’ils aient soif de Ses paroles, qu’ils mangent et boivent Ses paroles et les mettent en pratique, tout cela pour qu’ils puissent atteindre la soumission à Dieu. Si c’est ta vraie intention, alors, assurément, Dieu t’exaltera et Il sera gracieux envers toi. Cela est indéniable et immuable. Si ton intention n’est pas de te soumettre à Dieu et si tu as d’autres objectifs, alors, tout ce que tu dis et fais – même tes prières devant Dieu, et pour aller plus loin, chacun de tes gestes – sera en opposition à Lui. Même si tes paroles sont douces et que tes manières sont affables, même si chacun de tes gestes et chacune de tes expressions semblent convenables pour les autres, comme si tu étais une personne soumise, quand il s’agit de tes intentions et de tes points de vue sur la foi en Dieu, chacune de tes actions est en opposition à Dieu ; c’est faire le mal. Les gens qui semblent obéissants comme des brebis, mais dont le cœur recèle de mauvaises intentions, sont des loups déguisés en brebis, et ceux qui commettent directement une offense contre Dieu. Dieu n’épargnera pas un seul d’entre eux, et le Saint-Esprit les révélera les uns après les autres. Tous verront que tous ceux qui sont hypocrites seront, à coup sûr, détestés et abandonnés par le Saint-Esprit. Ne soyez pas impatients : Dieu S’occupera de chacun d’eux, jusqu’au dernier, et Se débarrassera d’eux un à un.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Dans ta foi en Dieu, tu devrais te soumettre à Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 484)

Si tu es incapable d’accepter la nouvelle lumière de Dieu et que tu ne cherches pas quand tu ne peux pas voir clairement ce que Dieu fait aujourd’hui, et que tu en doutes, que tu portes un jugement dessus ou le scrutes et l’analyses, alors tu n’es pas une personne qui a l’intention de se soumettre à Dieu. Quand apparaît la lumière présente, si tu chéris encore la lumière du passé et t’opposes à la nouvelle œuvre de Dieu, alors tu n’es rien d’autre qu’une personne absurde : tu fais partie de ceux qui s’opposent à Dieu délibérément. La clé pour se soumettre à Dieu est d’accepter la lumière la plus nouvelle, d’être capable de l’accepter et de la mettre en pratique. Cela seul est la vraie soumission. Ceux qui ne sont pas résolus à avoir soif de Dieu sont incapables de se soumettre volontairement à Lui et ne peuvent que s’opposer à Dieu parce qu’ils se satisfont du statu quo. L’homme ne peut pas se soumettre à Dieu parce qu’il est habité par ce qui précède. Ces choses ont produit chez l’homme toutes sortes de notions et d’imagination au sujet de Dieu qui sont devenues l’image de dieu dans son esprit. Ainsi, il croit en ses propres notions et aux critères de sa propre imagination. Si tu compares le Dieu qui fait une œuvre concrète aujourd’hui au dieu de ta propre imagination, alors ta foi vient de Satan et est basée sur tes propres préférences. Dieu ne veut pas d’une telle foi. Peu importe l’importance de leurs qualifications et peu importe combien ils se sont dépensés, même s’ils ont dépensé toute une vie d’efforts à travailler pour Lui et sont allés jusqu’à s’offrir en martyrs, Dieu n’approuve pas toute personne qui a une foi de ce genre. Il leur accorde simplement un peu de grâce et leur permet d’en profiter pendant un certain temps. De telles personnes sont incapables de mettre la vérité en pratique. Le Saint-Esprit n’œuvre pas en elles et Dieu les éliminera toutes, chacune à son tour. Aussi bien jeunes que vieux, ceux qui ne se soumettent pas à Dieu dans leur foi et qui ont des intentions fausses s’opposent et perturbent, et ils seront sans conteste éliminés par Dieu. Ceux qui ne se soumettent pas du tout à Dieu, qui se contentent de reconnaître Son nom, qui ont un certain sens du caractère abordable et de l’amabilité de Dieu, et malgré tout, ne suivent pas les pas du Saint-Esprit et ne se soumettent pas à l’œuvre et aux paroles présentes du Saint-Esprit, ceux-là vivent dans la grâce de Dieu et ne peuvent pas être gagnés ni rendus parfaits par Dieu. Dieu rend les gens parfaits par leur soumission, par le fait qu’ils mangent et boivent les paroles de Dieu et qu’ils en jouissent, et par la souffrance et l’épurement dans leur vie. Le tempérament des gens ne peut changer que par une telle foi, et c’est seulement ainsi qu’ils peuvent posséder la vraie connaissance de Dieu. Ne pas se satisfaire de vivre dans la grâce de Dieu, aspirer à la vérité et la chercher activement, et poursuivre le fait d’être gagné par Dieu, c’est cela que de se soumettre à Dieu consciemment, et c’est précisément le genre de foi que Dieu veut. Les gens qui ne font que profiter de la grâce de Dieu ne peuvent pas être rendus parfaits ou changés, et leur soumission, leur piété, leur amour et leur patience ne peuvent être que superficiels. Ceux qui ne font que profiter de la grâce de Dieu ne peuvent pas connaître Dieu véritablement, et même quand ils connaissent Dieu, leur connaissance est superficielle, et ils disent des choses telles que : « Dieu aime l’homme » ou « Dieu est miséricordieux envers l’homme ». Cela ne représente pas la vie de l’homme et ne signifie pas que les gens connaissent vraiment Dieu. Si, quand les paroles de Dieu les épurent, ou quand Ses épreuves s’abattent sur eux, les gens sont incapables de se soumettre à Dieu, si, au contraire, ils se mettent à douter, voire s’ils tombent, alors ils ne sont pas soumis le moins du monde. Ils sont habités par beaucoup de règles et de restrictions dans leur foi en Dieu, ainsi qu’une longue expérience issue de nombreuses années de foi, ou encore divers règlements qui s’appuient sur la Bible comme principe. De telles personnes pourraient-elles se soumettre à Dieu ? Ces gens sont remplis de choses humaines, comment pourraient-ils se soumettre à Dieu ? Leur « soumission » est basée sur leurs préférences personnelles – Dieu pourrait-Il vouloir d’une telle soumission ? Cela revient à adhérer à des règlements, et non pas à se soumettre à Dieu ; c’est se satisfaire et s’apaiser soi-même. Si tu dis que c’est là la soumission à Dieu, ne blasphèmes-tu pas contre Lui ? Tu es un pharaon d’Égypte, tu commets le mal et tu t’engages expressément dans le travail qui consiste à t’opposer à Dieu. Est-ce ainsi que Dieu veut que tu Le serves ? Tu ferais mieux de te dépêcher de te repentir et d’essayer de gagner un peu de conscience de toi-même. Sans cela, tu ferais mieux de retourner chez toi : cela te ferait plus de bien que ton « service à Dieu ». Tu n’interromprais pas et ne perturberais pas. Tu saurais quelle est ta place et tu vivrais bien. Ne serait-ce pas mieux ainsi ? Et tu ne t’opposerais pas à Dieu et ne serais pas puni !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Dans ta foi en Dieu, tu devrais te soumettre à Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 485)

L’œuvre du Saint-Esprit change de jour en jour. Elle s’élève plus haut à chaque étape, la révélation de demain est plus élevée que celle d’aujourd’hui, s’élevant toujours plus haut, étape par étape. Telle est l’œuvre par laquelle Dieu perfectionne l’homme. Si les hommes ne peuvent pas suivre, alors ils pourraient être éliminés à tout moment. S’ils n’ont pas un cœur de soumission, alors ils ne pourront pas suivre jusqu’à la fin. L’ère ancienne est passée ; c’est maintenant une nouvelle ère. Et dans une nouvelle ère, une nouvelle œuvre doit être faite. En particulier à l’ère finale pendant laquelle les gens sont perfectionnés, Dieu accomplira une œuvre plus nouvelle, plus rapidement, Par conséquent, si les gens ne se soumettent pas délibérément, ils auront de la difficulté à suivre les pas de Dieu. Dieu ne respecte aucun règlement, et Il ne considère pas non plus une quelconque étape de Son œuvre comme éternellement immuable. À la place, Il fait constamment une œuvre qui est toujours plus nouvelle et toujours supérieure. Son œuvre devient de plus en plus concrète à chaque étape, répondant de plus en plus aux besoins réels de l’homme. C’est seulement en faisant l’expérience d’une telle œuvre que les gens peuvent atteindre la transformation finale de leurs tempéraments. La connaissance que l’homme a de la vie atteint des niveaux toujours plus élevés, et ainsi, de la même manière, l’œuvre de Dieu devient aussi de plus en plus élevée. C’est seulement de cette façon que l’homme peut être rendu parfait et devenir apte à être utilisé par Dieu. Dieu œuvre de cette façon, d’une part, pour contrer et inverser les notions de l’homme et, d’autre part, pour conduire l’homme à un état plus élevé et plus concret, dans le plus élevé des domaines de la croyance en Dieu, pour qu’à la fin la volonté de Dieu puisse être accomplie. Tous ceux qui sont de nature rebelle et qui s’opposent délibérément seront éliminés par cette étape de l’œuvre rapide et puissante de Dieu ; seuls ceux qui se soumettent délibérément et s’humilient volontiers peuvent progresser jusqu’au bout du chemin. Dans ce genre d’œuvre, vous devriez tous apprendre à vous soumettre et à mettre vos notions de côté. Chaque étape devrait être amorcée avec prudence. Si vous êtes négligents, vous deviendrez certainement ceux que le Saint-Esprit déteste et abandonne et qui perturbent l’œuvre de Dieu. Avant qu’il ne connaisse cette étape de l’œuvre, les anciens règlements et les anciennes lois de l’homme étaient tellement nombreux qu’il s’est laissé emporter et qu’il est devenu vaniteux et a oublié sa place. Ce sont tous là des obstacles qui empêchent l’homme d’accepter la nouvelle œuvre de Dieu ; ils sont les ennemis de la connaissance que l’homme a de Dieu. Il est dangereux pour les gens de ne pas avoir de soumission dans leur cœur ni de désir de la vérité. Si tu te soumets seulement à une œuvre et à des paroles qui sont simples, et que tu es incapable d’accepter quoi que ce soit de plus profond, alors tu es quelqu’un qui s’accroche aux anciennes façons et qui ne peut pas suivre le rythme de l’œuvre du Saint-Esprit.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui se soumettent à Dieu avec un cœur sincère seront sûrement gagnés par Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 486)

L’œuvre faite par Dieu diffère d’une ère à l’autre. Si tu te soumets bien à l’œuvre de Dieu dans une phase, mais que dans la phase suivante ta soumission envers Son œuvre est faible, ou que tu es incapable de te soumettre, alors Dieu t’abandonnera. Tu suis le rythme de Dieu pendant qu’Il S’engage dans cette étape, et tu dois continuer à Le suivre quand Il S’engage dans la prochaine. Alors seulement tu seras quelqu’un qui se soumet au Saint-Esprit. Puisque tu crois en Dieu, tu dois rester constant dans ta soumission. Tu ne peux pas te soumettre quand ça te chante et refuser de te soumettre dans le cas contraire. Dieu n’approuve pas une telle soumission. Si tu ne peux pas suivre le rythme de Mon échange sur la nouvelle œuvre et que tu continues de t’accrocher aux anciennes affirmations, alors comment peut-il y avoir du progrès dans ta vie ? L’œuvre de Dieu est de t’approvisionner à travers Ses paroles. Lorsque tu te soumets à Ses paroles et les acceptes, le Saint-Esprit œuvrera certainement en toi. Le Saint-Esprit œuvre exactement comme Je le dis. Fais comme Je l’ai dit, et le Saint-Esprit œuvrera rapidement en toi. Je libère une nouvelle lumière pour que vous la voyiez et pour vous emmener dans la lumière du temps présent. Quand tu marcheras dans cette lumière, le Saint-Esprit œuvrera immédiatement en toi. Certains pourraient être rebelles et dire : « Je ne pratiquerai tout simplement pas ce que Tu dis. » Alors, Je te dis que c’est ici que la route se termine pour toi. Tu t’es asséché et tu es dénué de vie. Ainsi, en faisant l’expérience de la transformation de ton tempérament, rien n’est plus crucial que de suivre la lumière présente. Le Saint-Esprit n’œuvre pas seulement en certains hommes qui sont utilisés par Dieu, mais encore plus dans l’Église. Il pourrait œuvrer en tout homme. Il peut œuvrer en toi en ce moment et tu feras l’expérience de cette œuvre. Durant la prochaine période, Il peut œuvrer en quelqu’un d’autre, auquel cas tu dois te hâter de suivre ; plus tu suis la lumière présente de près, plus ta vie peut grandir. Tu dois suivre la personne en qui le Saint-Esprit œuvre, peu importe le genre de personne qu’elle est. À mesure que tu traverseras des choses, acquiers une expérience réelle de ce qu’elle a traversé, et tu recevras des choses encore plus élevées. Grâce à ce type de pratique, tu progresseras plus rapidement. Tel est le chemin du perfectionnement pour l’homme et un moyen par lequel la vie grandit. Le chemin pour être rendu parfait passe par ta soumission à l’œuvre du Saint-Esprit. Tu ne sais pas à travers quel type de personne Dieu œuvrera pour te perfectionner ni par quelle personne, quel évènement ou quelle chose Il te permettra de gagner et de voir les choses. Si tu es capable d’emprunter cette bonne voie, cela montre qu’il y a grand espoir que tu sois perfectionné par Dieu. Si tu en es incapable, alors cela montre que ton avenir est sombre, dépourvu de lumière. Une fois que tu emprunteras la bonne voie, tu obtiendras une révélation en toutes choses. Peu importe ce que le Saint-Esprit révèle aux autres, si tu continues sur la base de leur connaissance pour faire l’expérience des choses par toi-même, alors cela deviendra une partie de ta vie et tu pourras approvisionner les autres grâce à cette expérience. Ceux qui approvisionnent les autres en répétant des paroles comme des perroquets sont ceux qui n’ont pas eu d’expérience ; tu dois apprendre à chercher un chemin de pratique, à travers l’éclairage et l’illumination des autres, puis commencer à parler de ta propre expérience et de ta propre connaissance réelles. Ce sera d’un plus grand avantage pour ta propre vie. Tu devrais en faire l’expérience de cette façon, en te soumettant à tout ce qui vient de Dieu. Tu devrais chercher les intentions de Dieu en toutes choses et tirer des leçons en toutes choses pour que ta vie grandisse. Une telle pratique procure le progrès le plus rapide.

Le Saint-Esprit t’éclaire à travers tes expériences concrètes et te perfectionne à travers ta foi. Es-tu vraiment disposé à être perfectionné ? Si tu es vraiment disposé à être perfectionné par Dieu, alors tu auras le courage de renoncer à ta chair et tu seras capable de pratiquer les paroles de Dieu et tu ne seras pas négatif ni faible. Tu seras capable de te soumettre à tout ce qui vient de Dieu et tu seras capable de présenter toutes tes actions – qu’elles soient faites devant les autres ou derrière leur dos – à Dieu. Si tu agis en personne honnête et pratiques la vérité en toutes choses, alors tu seras celui qui sera perfectionné. Ces gens fourbes qui agissent d’une manière devant les autres et d’une autre manière derrière leur dos ne sont pas disposés à être perfectionnés. Ils sont tous des fils de la perdition et des fils de la destruction ; ils sont de Satan et ils ne sont pas choisis par Dieu. Dieu ne choisit pas ce genre de personnes ! Si tes actions et ton comportement ne peuvent pas être présentés devant Dieu ou scrutés par l’Esprit de Dieu, alors cela prouve que quelque chose ne va pas chez toi. Tu dois accepter le jugement et le châtiment de Dieu et te concentrer sur la transformation de ton tempérament ; c’est seulement alors que tu seras en mesure de t’engager sur le chemin du perfectionnement. Si tu es vraiment disposé à être perfectionné par Dieu et à suivre la volonté de Dieu, alors tu devrais te soumettre à l’œuvre de Dieu dans sa globalité sans une seule parole de plainte, sans porter de jugements ni tirer de conclusions de façon arbitraire à propos de l’œuvre de Dieu. Ce sont là les conditions minimales pour être perfectionné par Dieu. La condition nécessaire pour ceux qui cherchent à être perfectionnés par Dieu est la suivante : agir en toutes choses avec un cœur qui aime Dieu. Que veut dire « agir avec un cœur qui aime Dieu » ? Cela signifie que toutes tes actions et tous tes comportements peuvent être présentés devant Dieu. Et comme tu as de bonnes intentions, que tes actions soient correctes ou incorrectes, tu ne crains pas de les présenter à Dieu ou à tes frères et sœurs, et tu as le courage de prêter serment devant Dieu. Tu dois présenter devant Dieu chacune de tes intentions, de tes pensées et de tes idées pour qu’Il les observe ; si tu pratiques et entres de cette façon, alors ta croissance de vie sera rapide.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui se soumettent à Dieu avec un cœur sincère seront sûrement gagnés par Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 487)

Puisque tu crois en Dieu, tu dois mettre ta foi en toutes les paroles de Dieu ainsi qu’en toute Son œuvre. Autrement dit, puisque tu crois en Dieu, tu dois te soumettre à Lui. Si tu en es incapable, alors le fait que tu croies ou non ne change rien. Si tu as cru en Dieu pendant de nombreuses années, mais que tu ne t’es jamais soumis à Lui et que tu n’acceptes pas l’intégralité de Ses paroles, et qu’au contraire, tu demandes à Dieu de Se soumettre à toi et d’agir conformément à tes notions, alors tu es le plus rebelle de tous et tu es un incrédule. Comment de telles personnes pourraient-elles se soumettre à l’œuvre et à la parole de Dieu qui ne sont pas conformes aux notions de l’homme ? Les plus rebelles de tous sont ceux qui, intentionnellement, refusent de céder à Dieu et Lui résistent. Ils sont les ennemis de Dieu, les antéchrists. Ils ont toujours une attitude hostile envers la nouvelle œuvre de Dieu ; ils n’ont jamais la moindre inclination à se soumettre ni ne se sont jamais soumis ou humiliés de bon cœur. Devant les autres, ce sont eux qui font le plus preuve de suffisance et qui ne se soumettent jamais à personne. Devant Dieu, ils se considèrent comme les meilleurs en prédication de « sermons » et les plus habiles à faire du travail sur les autres. Ils ne renoncent jamais aux « trésors » en leur possession ; au contraire, ils les considèrent comme des biens de famille à adorer et à prêcher aux autres et ils les utilisent pour faire la leçon à ces imbéciles qui les idolâtrent. Il existe en effet un certain nombre de telles gens dans l’Église. On peut dire qu’ils sont « une dynastie de héros indomptables » qui séjournent dans la maison de Dieu de génération en génération. Ils prennent la prédication des « sermons » (des doctrines) comme étant leur plus grand devoir. D’année en année et de génération en génération, ils s’occupent de mener rigoureusement à bien leur devoir « sacré et inviolable ». Personne n’ose les toucher ; personne n’ose les réprimander ouvertement. Ils deviennent des « rois » dans la maison de Dieu, déchaînés et agissant tyranniquement d’ère en ère. Cette bande de démons malfaisants cherche à s’associer pour détruire Mon œuvre ; comment puis-Je permettre à ces démons vivants d’exister sous Mes yeux ? Même ceux qui n’ont qu’une demi-soumission ne peuvent tenir jusqu’au bout, encore moins ces tyrans qui n’ont absolument aucune soumission dans leur cœur ! L’œuvre de Dieu n’est pas facilement acquise par les hommes. Même s’ils utilisent toute leur force, ils ne peuvent en acquérir qu’une partie, leur permettant d’être rendus parfaits à la fin. Qu’en est-il alors des descendants de l’archange qui cherchent à détruire l’œuvre de Dieu ? N’ont-ils pas encore moins d’espoir d’être gagnés par Dieu ? Mon but en faisant l’œuvre de la conquête n’est pas seulement de conquérir dans l’intérêt de conquérir, mais de conquérir afin de révéler la justice et l’injustice, d’obtenir une preuve pour la punition de l’homme, de condamner les personnes malfaisantes et, à plus forte raison, de conquérir pour perfectionner ceux qui se soumettent de leur plein gré. Au bout du compte, tous seront classés selon leur espèce, et les pensées et les idées de ceux qui seront perfectionnés seront remplies de soumission. Voilà l’œuvre qui sera accomplie en fin de compte. Ceux qui regorgent d’actes de rébellion, quant à eux, seront punis et jetés dans le feu ardent, et ils seront les objets de la malédiction éternelle. Quand ce moment viendra, cette « dynastie de grands et indomptables héros » qui a existé à travers les âges deviendra la plus vile et la plus rejetée des « dynasties de lâches faibles et impuissants ». Cela seul peut révéler toute la justice de Dieu et Son tempérament qui ne tolère aucune offense de la part de l’homme. Cela seul peut apaiser la haine dans Mon cœur. N’êtes-vous pas d’accord que cela soit tout à fait raisonnable ?

Ce ne sont pas tous ceux qui font l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit, ni tous ceux qui font partie de ce courant, qui peuvent gagner la vie. La vie n’est pas un bien commun partagé par tous et la transformation du tempérament n’est pas facilement réalisée par tous. La soumission à l’œuvre de Dieu doit avoir de la réalité et être manifestée. La soumission superficielle seule ne peut pas recevoir l’approbation de Dieu, et la simple soumission aux aspects superficiels de la parole de Dieu sans poursuivre une transformation du tempérament n’est pas conforme aux intentions de Dieu. La soumission à Dieu et la soumission à l’œuvre de Dieu sont une seule et même chose. Ceux qui se soumettent à Dieu seul, mais pas à Son œuvre, ne peuvent pas être considérés comme soumis, encore moins ceux qui ne se soumettent pas vraiment, mais sont extérieurement flagorneurs. Ceux qui se soumettent véritablement à Dieu sont tous capables de gagner quelque chose de l’œuvre et de parvenir à une compréhension du tempérament et de l’œuvre de Dieu. Seules de telles gens se soumettent véritablement à Dieu. De telles gens sont capables d’acquérir de nouvelles connaissances et de connaître de nouveaux changements à travers la nouvelle œuvre. Seules de telles personnes sont approuvées par Dieu, seules ces personnes sont perfectionnées et ce sont celles dont le tempérament a changé. Ceux qui sont approuvés par Dieu sont ceux qui se soumettent volontiers à Dieu, ainsi qu’à Sa parole et à Son œuvre. Seules de telles gens sont des personnes correctes ; seules de telles gens désirent Dieu sincèrement et cherchent Dieu sincèrement. Quant à ceux qui ne font que parler de leur foi en Dieu, mais en substance Lui lancent des injures, ils sont des gens qui se masquent, qui contiennent un venin de serpent ; ils sont les plus perfides de tous. Tôt ou tard, cette bande de scélérats verra ses ignobles masques arrachés. N’est-ce pas là l’œuvre qui est accomplie aujourd’hui ? Les personnes malfaisantes seront toujours malfaisantes et n’échapperont jamais au jour de la punition. Les bonnes personnes seront toujours bonnes et seront révélées lorsque l’œuvre de Dieu sera achevée. Pas une seule des personnes malfaisantes ne sera considérée comme juste ni une seule des justes considérée comme malfaisante. Pourrais-Je laisser aucun homme être accusé à tort ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui se soumettent à Dieu avec un cœur sincère seront sûrement gagnés par Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 488)

Au fur et à mesure que ta vie évolue, tu dois toujours avoir une nouvelle entrée et une nouvelle vision plus élevée qui grandissent en profondeur à chaque étape. C’est ce en quoi tous devraient entrer. En échangeant, en écoutant des sermons, en lisant la parole de Dieu ou en traitant une question, tu acquiers de nouvelles perspectives et un nouvel éclairage, tu ne vis jamais dans les anciens règlements et dans les temps anciens et tu vis toujours dans la nouvelle lumière, sans t’écarter de la parole de Dieu ; c’est ce que signifie s’engager sur la bonne voie. Se contenter de payer un prix à un niveau superficiel ne suffit pas ; de jour en jour, la parole de Dieu atteint des sommets plus élevés et de nouvelles choses apparaissent chaque jour. Il est aussi nécessaire à l’homme de faire une nouvelle entrée chaque jour. Comme Dieu parle, Il fait en sorte que se réalise tout ce qu’Il a dit ; si tu ne peux pas suivre, alors tu prendras du retard. Tu dois approfondir tes prières ; manger et boire la parole de Dieu ne doit pas être intermittent. Approfondis l’éclairage et l’illumination que tu reçois, et tes notions et ton imagination doivent disparaître graduellement. Tu dois aussi renforcer ton jugement et, quoi que tu rencontres, tu dois avoir tes propres pensées à ce sujet et tes propres points de vue. Par la compréhension de certaines choses de l’esprit, tu dois devenir plus perspicace au sujet des choses extérieures et saisir l’essence de ces questions. Si tu n’as pas de telles qualités, comment seras-tu capable de conduire l’Église ? Si tu n’exprimes que des formules et des doctrines sans aucune réalité et sans moyen de pratiquer, tu ne pourras te débrouiller que pour un peu de temps. C’est peut-être acceptable à la limite quand tu parles à de nouveaux croyants, mais après un certain temps, lorsque de nouveaux croyants auront acquis une certaine expérience concrète, tu ne seras plus capable de les approvisionner. Alors, dans quelle mesure es-tu apte à être utilisé par Dieu ? Tu ne peux pas travailler sans un nouvel éclairage. Ceux qui n’ont pas reçu un nouvel éclairage sont ceux qui ne savent pas comment faire l’expérience, et de telles gens n’acquièrent jamais une nouvelle connaissance ou une nouvelle expérience. Et ils ne peuvent jamais remplir leur fonction de fournir la vie ni devenir aptes à être utilisés par Dieu. Les personnes de ce genre ne sont bonnes à rien, elles sont complètement inutiles. En vérité, de telles gens sont tout à fait incapables de remplir leur fonction dans le cadre de l’œuvre et sont tous des bons à rien. Non seulement ils ne parviennent pas à remplir leur fonction, mais ils causent en réalité bien des problèmes inutiles à l’Église. J’exhorte tous ces « vénérables vieillards » à se dépêcher de quitter l’Église pour que les autres n’aient plus à te voir. De telles gens ne comprennent rien de la nouvelle œuvre et sont débordants de notions. Ils ne remplissent aucune fonction dans l’Église ; au contraire, ils sèment la discorde et répandent partout des propos négatifs, allant même jusqu’à commettre des méfaits de manière inconsidérée et à semer le trouble dans l’Église, plongeant ainsi ceux qui manquent de discernement dans la confusion et le désarroi. Ces démons vivants, ces mauvais esprits devraient quitter l’Église le plus tôt possible, de peur que l’Église ne subisse un préjudice à cause de toi. Tu pourrais ne pas craindre l’œuvre d’aujourd’hui, mais ne crains-tu pas la juste punition de demain ? Il y a un grand nombre de personnes dans l’Église qui sont des profiteurs, ainsi qu’un grand nombre qui sont des loups cherchant à ruiner l’œuvre normale de Dieu. Ce sont tous des démons envoyés par le démon en chef, de méchants loups qui cherchent à dévorer les agneaux ignorants. Si ces soi-disant personnes ne sont pas expulsées, elles deviendront des parasites pour l’Église, des mites se nourrissant des offrandes. Tôt ou tard, un jour viendra où ces asticots méprisables, ignorants, ignobles et abjects seront punis !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui se soumettent à Dieu avec un cœur sincère seront sûrement gagnés par Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 489)

Acquérir une connaissance de la réalité et une compréhension complète de l’œuvre de Dieu : les deux sont visibles dans Ses paroles, et ce n’est qu’à travers ces paroles que tu peux gagner l’éclairage. Tu devrais donc t’équiper davantage des paroles de Dieu. Échange sur ta compréhension des paroles de Dieu, de sorte qu’à travers tes échanges, d’autres puissent être éclairés et avoir une voie à suivre : c’est là un chemin pratique. Avant que Dieu ne mette en place un environnement pour vous, chacun de vous doit d’abord se munir de Ses paroles. C’est quelque chose que tout le monde devrait faire ; c’est une priorité urgente. D’abord, atteins un stade où tu sais comment manger et boire les paroles de Dieu. Pour quoi que ce soit que tu ne peux pas faire, sonde Ses paroles à la recherche d’un chemin de pratique. Pour tout problème que tu ne comprends pas ou pour toute difficulté que tu pourrais avoir, tourne-toi vers Ses paroles. Fais des paroles de Dieu ton approvisionnement et laisse-les t’aider à résoudre tes difficultés et tes problèmes concrets ; laisse également Ses paroles devenir ton aide dans la vie. Ces choses-là exigeront des efforts de ta part. En mangeant et en buvant les paroles de Dieu, tu dois obtenir des résultats ; tu dois être capable d’apaiser ton cœur devant Lui. Quand tu rencontres des problèmes, pratique conformément à Ses paroles, et quand tu n’es confronté à rien, préoccupe-toi simplement de manger et de boire Ses paroles. Parfois, tu peux prier et contempler l’amour de Dieu, échanger sur ta compréhension de Ses paroles et échanger au sujet de l’éclairage et de l’illumination dont tu fais l’expérience intérieurement et des réactions que tu as eues en lisant ces paroles. En plus, tu peux donner aux gens une voie à suivre. Cela seul est concret. Le but de cela, c’est de permettre aux paroles de Dieu de devenir ton approvisionnement concret.

Au cours d’une journée, pendant combien d’heures es-tu sincèrement devant Dieu ? Quelle part de ta journée est effectivement donnée à Dieu ? Quelle part est donnée à la chair ? Avoir ton cœur toujours orienté vers Dieu est le premier pas pour être sur la bonne voie consistant à être perfectionné par Dieu. Si tu peux consacrer ton cœur, ton corps et tout ton amour authentique à Dieu, les présenter à Dieu, Lui être absolument soumis, faire absolument preuve de considération envers Ses intentions, et non agir pour la chair, pour la famille et pour tes propres désirs, mais pour les intérêts de la maison de Dieu, en prenant les paroles de Dieu comme ton principe et ton fondement en toute chose, alors, ce faisant, tes motivations et tes perspectives seront toutes redressées, et tu seras alors une personne qui reçoit l’approbation de Dieu en Sa présence. Dieu aime les gens qui sont absolus envers Lui ; Il aime les gens qui sont capables d’être loyaux envers Lui seul. Ceux qu’Il déteste sont ceux qui ont le cœur partagé vis-à-vis de Lui et qui se rebellent contre Lui. Il déteste ceux qui croient en Lui et veulent toujours jouir de Lui, tout en étant pourtant incapables de se dépenser complètement pour Lui. Il déteste ceux qui disent qu’ils L’aiment, mais qui se rebellent contre Lui dans leur cœur ; Il déteste ceux qui utilisent un langage éloquent et séduisant pour se livrer à la tromperie. Ceux qui ne se consacrent pas sincèrement à Dieu ou ne se sont pas véritablement soumis à Lui sont outrageusement rebelles et trop arrogants par nature. En particulier, ceux qui ne peuvent être véritablement soumis devant le Dieu normal et concret sont encore plus arrogants, et ils sont en particulier les dociles rejetons de l’archange. Les gens qui se dépensent vraiment pour Dieu Lui consacrent tout leur être et se placent devant Lui – ils sont capables de se soumettre à toutes Ses paroles et à toute Son œuvre, de pratiquer Ses paroles et de les accepter comme fondement de leur existence, et de chercher sincèrement dans Ses paroles pour découvrir quelles parties pratiquer. Telles sont les personnes qui vivent vraiment devant Dieu. Si tu pratiques de cette manière, ce sera bénéfique pour ta vie. En mangeant et en buvant Ses paroles, tu peux acquérir la connaissance de tes propres tempéraments corrompus, ainsi que satisfaire les besoins de ta vie et combler tes lacunes, afin que ton tempérament-vie soit transformé. Cela satisfera les intentions de Dieu. Si tu agis conformément aux exigences de Dieu et si tu ne satisfais pas la chair, mais satisfais plutôt Ses intentions, alors, en cela, tu seras entré dans la réalité de Ses paroles. Entrer dans la réalité des paroles de Dieu signifie que tu peux accomplir ton devoir et répondre aux besoins de l’œuvre de Dieu. Seuls ces types d’actions pratiques peuvent être qualifiés d’entrée dans la réalité de Ses paroles. Si tu es capable d’entrer dans cette réalité, alors tu possèderas la vérité. C’est le commencement de l’entrée dans la réalité ; tu dois d’abord entreprendre cette formation et ensuite seulement pourras-tu entrer dans des réalités encore plus profondes. Réfléchis à la manière de garder les commandements et à la manière d’être dévoué devant Dieu ; ne pense pas constamment au moment où tu pourras entrer dans le royaume. Si ton tempérament ne change pas, tout ce que tu penses sera inutile ! Pour entrer dans la réalité des paroles de Dieu, tu dois d’abord atteindre le stade où toutes tes idées et tes pensées sont pour Dieu ; c’est la nécessité la plus élémentaire.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment sincèrement Dieu sont ceux qui peuvent se soumettre absolument à Son aspect concret

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 490)

Actuellement, il y a beaucoup de gens qui sont au milieu des épreuves et ne comprennent pas l’œuvre de Dieu, mais Je te le dis : si tu ne la comprends pas, tu ferais mieux de ne pas passer de jugement à son sujet. Peut-être qu’un jour, la vérité viendra à la lumière dans son intégralité, et alors tu la comprendras. Ne pas faire de jugement serait bénéfique pour toi, mais tu ne peux pas simplement attendre passivement. Tu dois chercher à entrer activement ; alors seulement, tu seras une personne qui a une réelle entrée. En raison de leur rébellion, les gens développent toujours des notions sur le Dieu concret. Cela rend nécessaire que tous les hommes apprennent comment être soumis, car le Dieu concret est une épreuve énorme pour l’humanité. Si tu ne peux pas tenir ferme, alors tout est terminé ; si tu ne comprends pas l’aspect concret du Dieu concret, alors tu ne pourras pas être amené à la perfection par Dieu. Une étape critique pour savoir si les gens peuvent ou non être perfectionnés, c’est leur compréhension de l’aspect concret de Dieu. L’aspect concret de Dieu incarné venu sur la terre est une épreuve pour chaque personne. Si tu es capable de tenir ferme à cet égard, alors tu seras quelqu’un qui connaît Dieu et tu seras quelqu’un qui L’aime vraiment. Si tu ne peux pas tenir ferme à cet égard et si tu crois seulement à l’Esprit en étant incapable de croire en l’aspect concret de Dieu, alors, peu importe à quel point tu crois bien en Dieu, cela sera inutile. Si tu ne peux pas croire au Dieu visible, alors peux-tu croire à l’Esprit de Dieu ? N’essaies-tu pas seulement de berner Dieu ? Tu n’es pas soumis au Dieu visible et tangible, alors es-tu capable de te soumettre à l’Esprit ? L’Esprit est invisible et intangible, alors, quand tu dis que tu te soumets à l’Esprit de Dieu, ne dis-tu pas n’importe quoi ? La clé pour garder les commandements, c’est d’avoir une compréhension du Dieu concret. Une fois que tu auras une compréhension du Dieu concret, tu pourras garder les commandements. Les garder comprend deux aspects : l’un est de t’en tenir fermement à l’essence de Son Esprit et, devant l’Esprit, d’être capable d’accepter l’examen de l’Esprit ; l’autre est d’avoir une véritable compréhension de la chair incarnée et de parvenir à une véritable soumission. Que ce soit devant la chair ou devant l’Esprit, on doit toujours avoir un cœur qui se soumet à Dieu et qui Le craint. Seul quelqu’un comme cela est qualifié pour être parfait. Si tu as une compréhension de l’aspect concret du Dieu concret – c’est-à-dire, si tu as tenu ferme dans cette épreuve – alors rien ne te sera impossible.

Certains disent : « Les commandements sont faciles à garder ; il suffit de dire la vérité et de parler avec dévotion quand on est devant Dieu et de ne pas gesticuler ; c’est cela, garder les commandements. » Est-ce vrai ? Donc, si tu fais dans le dos de Dieu des choses qui Lui résistent, cela compte-t-il comme garder les commandements ? Vous devez avoir une compréhension complète de ce que garder les commandements implique. Cela concerne la question de savoir si tu as ou non une réelle compréhension de l’aspect concret de Dieu : si tu as une compréhension de l’aspect concret et ne trébuches pas et ne tombes pas pendant cette épreuve, alors tu peux être considéré comme ayant un fort témoignage. Porter un témoignage retentissant à Dieu est principalement lié à la question de savoir si tu as une compréhension du Dieu concret et si tu es capable ou non de te soumettre devant cette personne qui n’est pas seulement ordinaire, mais normale, et même de te soumettre jusqu’à la mort. Si, au moyen de cette soumission, tu portes vraiment témoignage à Dieu, cela signifie que tu as été gagné par Dieu. Si tu peux te soumettre jusqu’à la mort et que, devant Lui, tu es exempt de plaintes, ne portes pas de jugements, ne calomnies pas, n’as aucune notion et n’as aucune arrière-pensée, alors, de cette manière, Dieu gagnera la gloire. La soumission devant une personne ordinaire qui est méprisée par l’homme et la capacité de se soumettre même jusqu’à la mort sans aucune notion : voilà ce qu’est un vrai témoignage. La réalité dans laquelle Dieu exige que les gens entrent est que tu sois capable de te soumettre à Ses paroles, de les mettre en pratique, de te prosterner devant le Dieu concret et de connaître ta propre corruption, d’ouvrir ton cœur devant Lui et, au bout du compte, d’être gagné par Lui à travers ces paroles qui sont Siennes. Dieu gagne la gloire lorsque ces paroles te conquièrent et te rendent pleinement soumis devant Lui ; par cela, Il couvre Satan de honte et achève Son œuvre. Lorsque tu n’as aucune notion au sujet de l’aspect concret de Dieu incarné, c’est-à-dire lorsque tu as tenu ferme dans cette épreuve, alors tu as bien porté ce témoignage. Si arrive un jour où tu as une compréhension complète du Dieu concret et peux te soumettre jusqu’à la mort comme Pierre, alors tu seras gagné et perfectionné par Dieu. Tout ce que Dieu fait qui ne correspond pas à tes notions est une épreuve pour toi. Si l’œuvre de Dieu était conforme à tes notions, elle n’exigerait pas que tu souffres ou sois épuré. C’est parce que Son œuvre est si concrète et n’est pas conforme à tes notions qu’elle exige que tu abandonnes de telles notions. C’est pourquoi c’est une épreuve pour toi. C’est grâce à l’aspect concret de Dieu que tous les hommes sont au milieu des épreuves ; Son œuvre est concrète, non surnaturelle. Si tu comprends pleinement Ses paroles et Ses déclarations concrètes sans aucune notion, et que plus Son œuvre est concrète, plus tu es capable de L’aimer sincèrement, tu seras gagné par Lui. Le groupe de gens que Dieu gagnera, ce sont ceux qui connaissent Dieu ; c’est-à-dire ceux qui connaissent Son aspect concret. Plus encore, ce sont ceux qui sont capables de se soumettre à l’œuvre concrète de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment sincèrement Dieu sont ceux qui peuvent se soumettre absolument à Son aspect concret

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 491)

Pendant que Dieu est dans la chair, la soumission qu’Il exige des gens n’implique pas de s’abstenir de porter des jugements ou de résister, comme ils se l’imaginent ; Il exige plutôt que les gens utilisent Ses paroles comme leur principe de vie et le fondement de leur existence, qu’ils mettent en pratique absolument l’essence de Ses paroles et qu’ils satisfassent Ses intentions de manière absolue. Un aspect de l’exigence que les gens se soumettent à Dieu incarné se réfère à mettre Ses paroles en pratique, tandis qu’un autre aspect se réfère à pouvoir se soumettre à Sa normalité et à Son aspect concret. Ces deux aspects doivent être absolus. Ceux qui peuvent atteindre ces deux aspects sont tous ceux qui ont un véritable cœur qui aime Dieu. Ce sont tous des gens qui ont été gagnés par Dieu, et ils aiment tous Dieu comme ils aiment leur propre vie. Dieu incarné porte l’humanité normale et concrète dans Son œuvre. Ainsi, Son enveloppe extérieure d’humanité à la fois normale et concrète devient une épreuve énorme pour les gens ; elle devient leur plus grande difficulté. Cependant, la normalité et l’aspect concret de Dieu ne sauraient être évités. Il a tout essayé pour trouver une solution, mais à la fin, Il n’a pas pu Se débarrasser de l’enveloppe extérieure de Son humanité normale. C’est parce que, après tout, Il est Dieu devenu chair, non le Dieu de l’Esprit dans les cieux. Il n’est pas le Dieu que les gens ne peuvent pas voir, mais le Dieu portant l’enveloppe d’un être créé. Ainsi, Se débarrasser de l’enveloppe de Son humanité normale ne serait pas facile du tout. Par conséquent, quoi qu’il en soit, Il fait toujours l’œuvre qu’Il veut faire du point de vue de la chair. Cette œuvre est l’expression du Dieu normal et concret, alors comment pourrait-il être acceptable que les gens ne se soumettent pas ? Que peuvent-ils bien faire face aux actes de Dieu ? Il fait tout ce qu’Il veut faire ; tout ce qui fait Son plaisir, c’est tout simplement ce qui se passe. Si les gens ne se soumettent pas, alors quel autre plan sensé peuvent-ils avoir ? Jusqu’à présent, seule la soumission a été capable de sauver les gens ; il n’y a aucune autre stratégie brillante. Si Dieu veut éprouver les gens, que peuvent-ils faire à ce sujet ? Cependant, rien de tout cela n’est le désir du Dieu dans le ciel ; c’est le désir du Dieu incarné. Il veut faire cela, alors personne ne peut le changer. Dieu au ciel n’interfère pas avec ce que fait Dieu incarné, alors les gens ne devraient-ils pas se soumettre à Lui d’autant plus ? Bien qu’Il soit à la fois concret et normal, Il est précisément Dieu devenu chair. Il suit Ses désirs de faire tout ce qu’Il veut. Dieu dans le ciel Lui a remis toutes les tâches ; tu dois te soumettre à tout ce qu’Il fait. Bien qu’Il ait l’humanité et soit très normal, Il a délibérément arrangé tout cela, alors comment les gens peuvent-ils Le fixer du regard, les yeux ronds de désapprobation ? Il veut être normal, alors Il est normal. Il veut vivre dans Son humanité, alors Il vit dans Son humanité. Il veut vivre au sein de la divinité, alors Il vit au sein de la divinité. Les hommes peuvent le voir comme ils veulent, mais Dieu sera toujours Dieu et les humains seront toujours des humains. Son essence ne peut être niée à cause d’un détail mineur ; Il ne peut pas non plus être bouté hors de la « personne » de Dieu à cause d’une petite chose. Les hommes ont la liberté des êtres humains et Dieu a la dignité de Dieu ; les deux n’interfèrent pas l’un avec l’autre. Les hommes ne peuvent-ils pas donner à Dieu un peu de liberté ? Ne peuvent-ils pas tolérer que Dieu soit un peu plus informel ? Ne sois pas si strict avec Dieu ! Chacun devrait tolérer les autres ; tout ne serait-il alors pas réglé ? Existerait-il encore de la distance entre les gens et Dieu ? Si on ne peut pas tolérer un sujet aussi insignifiant, alors comment peut-on même dire : « Le cœur d’un premier ministre est assez vaste pour que l’on puisse y faire voguer un navire » ? Comment peut-on être un vrai homme ? Ce n’est pas Dieu qui donne à l’humanité du fil à retordre, mais c’est l’humanité qui donne à Dieu du fil à retordre. Elle gère toujours les choses en faisant une montagne d’un rien. Elle fait vraiment quelque chose à partir d’un rien, et c’est quelque chose qu’elle ne devrait absolument pas faire ! Quand Dieu œuvre dans l’humanité normale et concrète, ce qu’Il fait n’est pas l’œuvre de l’homme, mais l’œuvre de Dieu. Cependant, les humains ne voient pas l’essence de Son œuvre ; ils voient toujours seulement l’enveloppe extérieure de Son humanité. Ils n’ont pas vu une œuvre si grande, mais ils ont vu à la place Son humanité ordinaire et normale et s’y cramponnent. Comment peut-on appeler cela se soumettre à Dieu ? Dieu dans le ciel est maintenant « transformé en » Dieu sur terre, et Dieu sur terre est maintenant Dieu dans le ciel. Peu importe si Leurs apparences sont identiques, et peu importe aussi la manière exacte dont Ils œuvrent. Au final, Celui qui fait l’œuvre même de Dieu est Dieu Lui-même. Tu dois te soumettre, que tu le veuilles ou non, ce n’est pas un sujet pour lequel tu as le choix ! Dieu est Celui auquel les humains doivent se soumettre, et les humains doivent absolument se soumettre à Dieu sans le moindre faux-semblant.

Le groupe de gens que Dieu incarné veut gagner aujourd’hui, ce sont ceux qui sont en accord avec Ses intentions. Les gens n’ont qu’à se soumettre à Son œuvre et à arrêter de se préoccuper constamment des désirs de Dieu dans le ciel, de vivre dans le vague et de compliquer les choses à Dieu dans la chair. Ceux qui peuvent se soumettre à Lui sont ceux qui, de manière absolue, écoutent Ses paroles et obéissent à Ses arrangements. De telles personnes ne se soucient nullement de savoir comment Dieu dans le ciel pourrait réellement être ou quel genre d’œuvre Dieu dans le ciel pourrait être actuellement en train de faire sur l’homme ; elles offrent pleinement leur cœur à Dieu sur terre et placent leur être entier devant Lui. Elles ne tiennent jamais compte de leur propre sécurité, et elles ne font jamais d’histoires pour la normalité et l’aspect concret de Dieu dans la chair. Ceux qui se soumettent à Dieu dans la chair peuvent être perfectionnés par Lui. Ceux qui croient en Dieu dans le ciel ne gagneront rien. La raison en est que ce n’est pas Dieu dans le ciel, mais Dieu sur terre, qui accorde promesses et bénédictions aux hommes. Les gens ne devraient pas toujours honorer Dieu dans le ciel comme étant grand tout en voyant Dieu sur terre comme une simple personne ordinaire ; c’est injuste. Leur dieu dans le ciel est grand et merveilleux avec une incroyable sagesse, pourtant il n’existe pas du tout. Dieu sur terre est très ordinaire et insignifiant, et Il est également très normal. Il n’a pas un esprit extraordinaire et n’accomplit pas non plus d’actes qui bouleversent le monde ; Il œuvre et parle simplement de manière très normale et concrète. Et Il ne parle pas par le tonnerre ni ne commande au vent et à la pluie. Toutefois, Il est vraiment l’incarnation de Dieu dans le ciel et Il est réellement le Dieu qui vit parmi les humains. Les gens ne doivent pas considérer celui qu’ils sont capables de comprendre et qui correspond à leur propre imagination comme étant Dieu, ou honorer la grandeur de celui-ci, tout en considérant comme étant insignifiant celui qu’ils ne peuvent pas accepter et qu’ils ne peuvent absolument pas imaginer. Tout cela provient de la rébellion des hommes ; tout est la source de la résistance de l’humanité à Dieu.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 492)

Si les gens comptent seulement sur les sentiments de leur conscience, ils ne peuvent pas ressentir l’amabilité de Dieu. S’ils comptent uniquement sur leur conscience pour aimer Dieu, ils n’éprouveront aucun enthousiasme. Si tu parles seulement de rendre grâce et amour à Dieu, tu n’auras aucun élan dans ton amour pour Lui ; L’aimer en te fondant sur les sentiments de ta conscience est une approche négative. Pourquoi est-ce que Je dis que c’est une approche négative ? C’est un problème pratique. Quel genre d’amour avez-vous pour Dieu ? N’est-ce pas seulement essayer de duper Dieu et agir machinalement pour Lui ? La plupart des gens croient qu’il n’y a pas de récompense à aimer Dieu et qu’on sera tout de même châtié pour ne pas L’aimer, donc qu’on peut se contenter de ne pas pécher. De ce fait, aimer Dieu et Lui rendre Son amour en se fondant sur les sentiments de sa conscience est une approche négative, et ce n’est pas un amour pour Dieu qui vient spontanément du cœur. L’amour pour Dieu dont Je parle devrait être sincère et venir du fond du cœur d’une personne. Certains disent : « Je suis moi-même prêt à poursuivre Dieu et à Le suivre. Maintenant, même s’Il veut m’abandonner, je Le suivrai. Qu’Il veuille de moi ou non, je L’aimerai toujours et, à la fin, je dois Le gagner. J’offre mon cœur à Dieu et, quoi qu’Il fasse, je Le suivrai toute ma vie. Je dois L’aimer et je dois Le gagner, coûte que coûte. Je ne m’arrêterai pas tant que je ne L’aurai pas gagné. » As-tu ce genre de détermination ?

Le chemin de la foi en Dieu est exactement le même que le chemin de l’amour pour Lui. Si tu crois en Lui, tu dois L’aimer. Cependant, L’aimer ne consiste pas seulement à Lui rendre de l’amour ou à L’aimer en se fondant sur les sentiments de sa conscience. C’est Lui porter un amour pur. Parfois, les hommes comptent simplement sur leur conscience et sont incapables de ressentir l’amour de Dieu. Pourquoi ai-Je toujours dit : « Que l’Esprit de Dieu touche nos esprits » ? Pourquoi n’ai-Je pas parlé de toucher la conscience des hommes pour aimer Dieu ? C’est parce que la conscience des hommes ne peut pas ressentir Son amabilité. Si tu n’es pas convaincu par ces paroles, tu peux utiliser ta conscience pour ressentir Son amour. Tu auras peut-être une certaine motivation à ce moment-là, mais elle disparaîtra rapidement. Si tu ressens l’amabilité de Dieu uniquement avec ta conscience, tu auras la motivation lorsque tu prieras, mais elle s’essoufflera et disparaîtra après. Pourquoi cela ? Si tu n’utilises que ta conscience, tu ne pourras pas éveiller ton amour pour Dieu. Lorsque tu ressentiras vraiment Son amabilité dans ton cœur, ton esprit sera touché par Lui, et ce n’est qu’à ce moment-là que ta conscience pourra jouer son rôle initial. Autrement dit, lorsque l’homme aura été touché par Dieu dans son esprit, aura acquis une connaissance et se sentira encouragé, c’est-à-dire après avoir engrangé de l’expérience, alors seulement il pourra L’aimer efficacement avec sa conscience. Aimer Dieu avec ta conscience n’est pas un mal, c’est le plus bas niveau de l’amour pour Lui. Aimer en « faisant à peine justice à la grâce de Dieu » ne saurait pousser l’homme à entrer de manière proactive. Les hommes ne sont capables d’aimer Dieu sincèrement que quand ils obtiennent une partie de l’œuvre du Saint-Esprit, c’est-à-dire quand ils voient et goûtent l’amour de Dieu dans leur expérience concrète, quand ils ont une certaine connaissance de Lui et quand ils voient vraiment qu’Il est tellement digne de l’amour de l’humanité et combien d’amabilité Il a.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’amour sincère pour Dieu est spontané

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 493)

Quand les hommes utilisent leurs cœurs pour interagir avec Dieu, quand leurs cœurs peuvent entièrement se tourner vers Lui, c’est la première étape de leur amour pour Lui. Si tu veux aimer Dieu, tu dois d’abord pouvoir tourner ton cœur vers Lui. Qu’entend-on par là ? Tourner son cœur vers Dieu, c’est quand tout ce que tu poursuis dans ton cœur vise à L’aimer et à Le gagner. Cela montre que tu as complètement tourné ton cœur vers Dieu. Mis à part Dieu et Ses paroles, il n’y a presque rien d’autre dans ton cœur (famille, richesse, mari, femme, enfants, etc.). Même s’il y a d’autres choses, celles-ci ne peuvent pas occuper ton cœur, et tu ne penses pas à tes perspectives d’avenir, mais ne poursuis que le fait d’aimer Dieu. À ce moment-là, tu auras entièrement tourné ton cœur vers Dieu. Supposons que tu fasses encore des plans pour toi-même dans ton cœur et que tu sois toujours à la poursuite de ton propre gain personnel, pensant constamment : « Quand pourrai-je demander quelque chose à Dieu ? Quand ma famille deviendra-t-elle riche ? Comment puis-je avoir de beaux vêtements ?… » Si tu vis dans cet état, cela montre que ton cœur n’est pas entièrement tourné vers Dieu. Si tu n’as que Ses paroles dans ton cœur et que tu peux prier Dieu et t’approcher de Lui en tout temps, comme s’Il était très près de toi, comme s’Il était en toi et que tu étais en Lui, si tu es dans ce genre d’état, cela signifie que ton cœur est en Sa présence. Si tu pries Dieu, manges et bois Ses paroles tous les jours, réfléchis toujours au travail de l’Église, fais preuve de considération envers Ses intentions, et que tu utilises ton cœur pour L’aimer sincèrement et satisfaire Son cœur, alors ton cœur Lui appartiendra. Si ton cœur est occupé par un certain nombre d’autres choses, alors il est encore habité par Satan et ne s’est pas vraiment tourné vers Dieu. Lorsque le cœur des hommes est vraiment tourné vers Dieu, ils ont un amour sincère et spontané pour Lui et peuvent prendre Son œuvre en considération. Bien qu’ils puissent tomber dans des états d’ignorance et être dépourvus de raison, ils se soucient des intérêts de la maison de Dieu, de Son œuvre et du changement de leur tempérament, et leur cœur est à la bonne place. Certains prétendent toujours que tout ce qu’ils font est dans l’intérêt de l’Église, alors qu’ils travaillent pour leur propre bénéfice. Ces gens-là n’ont pas le bon type d’intention. Ils sont tortueux et fourbes, et la plupart de leurs actes ne sont que dans leur propre intérêt. Ces gens-là ne poursuivent pas l’amour de Dieu ; leurs cœurs appartiennent toujours à Satan et ne peuvent pas se tourner vers Dieu. Dieu n’a donc aucun moyen de gagner ce genre de personne.

Si tu veux aimer Dieu sincèrement et être gagné par Lui, tu dois d’abord tourner ton cœur entièrement vers Lui. Pour chaque chose que tu fais, examine-toi et pose-toi la question : « Est-ce que je fais cela parce que j’ai un cœur qui aime Dieu ? Y a-t-il des intentions personnelles ? Quel est mon but réel ? » Si tu veux donner ton cœur à Dieu, tu dois d’abord maîtriser ton propre cœur, renoncer à toutes tes intentions personnelles et parvenir à un état d’entier dévouement à Dieu. Tel est le chemin de pratique pour donner ton cœur à Dieu. Qu’entend-on par « maîtriser » son propre cœur ? Il s’agit d’abandonner les désirs extravagants de la chair, de ne pas convoiter le confort ou les bénéfices relatifs au statut. Il s’agit de tout faire pour Le satisfaire et de consacrer pleinement son cœur à Dieu, non pas à soi-même. Voilà qui est suffisant.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’amour sincère pour Dieu est spontané

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 494)

L’amour sincère pour Dieu vient du fond du cœur. C’est un amour qui n’existe que sur la base de la connaissance que l’homme a de Dieu. Quand le cœur des hommes se tourne entièrement vers Dieu, alors ils ont de l’amour pour Lui, mais cet amour n’est pas nécessairement pur ni complet. Cela s’explique par le fait qu’il existe tout de même une certaine distance entre tourner complètement son cœur vers Dieu et avoir une authentique compréhension de Lui, ainsi qu’une sincère adoration pour Lui. Le moyen par lequel l’homme parvient à un amour sincère de Dieu et à la connaissance de Son tempérament, c’est de tourner son cœur vers Dieu. Quand l’homme donne son cœur sincère à Dieu, il commence alors à entrer dans l’expérience de la vie. De cette façon, son tempérament commencera à changer, son amour pour Lui grandira petit à petit, de même que sa connaissance de Dieu. Ainsi, tourner son cœur vers Dieu est la condition préalable afin d’être sur la bonne voie pour l’expérience de la vie. Quand les hommes mettent leur cœur devant Dieu, ils n’ont qu’un cœur de désir pour Lui et pas un cœur d’amour pour Dieu, parce qu’ils ne Le comprennent pas. Bien que dans cette circonstance ils aient un peu d’amour pour Lui, celui-ci n’est pas spontané ni sincère. Cela tient au fait que tout ce qui vient de la chair de l’homme est le fruit de sentiments et ne provient pas d’une véritable compréhension. Ce n’est qu’une impulsion momentanée et cela ne peut pas se traduire par une adoration durable. Lorsque les hommes n’ont pas de compréhension de Dieu, ils ne peuvent L’aimer qu’en se fondant sur leurs propres préférences et leurs notions individuelles. Ce type d’amour ne saurait être qualifié de spontané ni de sincère. Le cœur d’une personne peut se tourner sincèrement vers Dieu et est capable de penser à Ses intérêts en tout, mais si elle n’a aucune compréhension de Dieu, elle n’est pas capable d’avoir un amour sincère et spontané pour Lui. Tout ce qu’elle pourra faire, c’est remplir certaines fonctions pour l’Église ou faire une partie de son devoir, mais elle le fera sans fondement. Ces types d’hommes ont un tempérament qu’il est difficile de changer. Ce sont des hommes qui ne poursuivent pas la vérité ou ne la comprennent pas. Même si quelqu’un tourne complètement son cœur vers Lui, cela ne signifie pas que son cœur qui aime Dieu soit complètement pur, car ceux qui L’ont dans leur cœur n’y ont pas nécessairement d’amour pour Lui. C’est ainsi que l’on fait la distinction entre quelqu’un qui poursuit ou non la compréhension de Dieu. Une fois que l’on possède une compréhension vis-à-vis de Lui, cela montre que son cœur s’est entièrement tourné vers Lui et que l’amour sincère pour Dieu dans son cœur est spontané. Seul ce type d’homme a Dieu dans son cœur. Tourner son cœur vers Dieu est une condition préalable pour s’engager sur la bonne voie, pour comprendre Dieu, et pour parvenir à l’amour de Dieu. Cela n’indique pas qu’ils ont rempli leur devoir d’aimer Dieu ni qu’ils ont un amour sincère pour Lui. Le seul moyen de parvenir à aimer véritablement Dieu est de tourner son cœur vers Lui, ce qui est aussi la première chose que l’on devrait faire en tant que l’un de Ses êtres créés. Ceux qui aiment Dieu sont tous des hommes qui poursuivent la vie, c’est-à-dire qu’ils poursuivent la vérité et veulent vraiment Dieu. Ils ont tous l’éclairage du Saint-Esprit et ont été touchés par Lui. Ils sont tous capables de recevoir la direction de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’amour sincère pour Dieu est spontané

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 495)

Aujourd’hui, alors que vous cherchez à aimer et à connaître Dieu, dans un certain aspect vous devez endurer des épreuves et des épurements, et, dans un autre, vous devez payer un prix. Aucune leçon n’est plus profonde que la leçon qui consiste à aimer Dieu, et on peut dire que la leçon que les gens apprennent tout au long de leur vie de foi est d’aimer Dieu. Cela veut dire que si tu crois en Dieu, tu dois aimer Dieu. Si tu crois seulement en Dieu mais tu ne L’aimes pas, si tu n’as pas atteint la connaissance de Dieu et que tu n’as jamais aimé Dieu avec un véritable amour qui vient de l’intérieur de ton cœur, alors ta foi en Dieu est vaine ; si, dans ta foi en Dieu, tu n’aimes pas Dieu, alors tu vis en vain, et ta vie entière est la plus vile de toutes les vies. Si, pendant toute ta vie, tu n’as jamais aimé ou satisfait Dieu, alors, quelle est ta raison de vivre ? Et quelle est la raison de ta foi en Dieu ? N’est-ce pas un gaspillage d’efforts ? Cela veut dire que si les gens veulent croire en Dieu et L’aimer, ils doivent payer un prix. Au lieu de chercher à agir d’une certaine manière en apparence, ils devraient chercher une vraie perspicacité dans les profondeurs de leur cœur. Si tu peux chanter et danser de manière très énergique, mais que tu es incapable de mettre la vérité en pratique, peut-on dire que tu aimes Dieu ? Aimer Dieu exige la recherche des intentions de Dieu en toutes choses, et que tu sondes profondément à l’intérieur quand quelque chose t’arrive, essayant de saisir les intentions de Dieu et de voir ce qu’elles sont en la matière, ce que Dieu demande que tu atteignes, et comment tu devrais faire preuve de considération pour Ses intentions. Par exemple : il arrive quelque chose qui t’oblige à souffrir, à ce moment-là, tu dois comprendre quelle est l’intention de Dieu et comment faire preuve de considération pour Son intention. Tu ne dois pas te satisfaire : renonce d’abord à toi-même. Rien n’est plus abject que la chair. Tu dois chercher à satisfaire Dieu et tu dois mener à bien ton devoir. Si tu as de telles pensées, Dieu t’éclairera particulièrement au sujet de cette affaire et ton cœur sera aussi réconforté. Que ce soit une grande ou une petite chose, quand elle t’arrive, tu dois tout d’abord renoncer à toi-même et considérer la chair comme la plus vile de toutes choses. Plus tu satisfais la chair, plus elle s’accorde de libertés ; si tu la satisfais cette fois-ci, la prochaine fois, elle te demandera davantage. Au fur et à mesure que cela continue, tu en viens à aimer la chair encore plus. La chair a toujours des désirs extravagants, elle demande toujours que tu la satisfasses et que tu la gratifies intérieurement, que ce soit par la nourriture que tu manges, ce que tu portes, ou en perdant ton sang-froid, ou en cédant à tes propres faiblesses et à ta propre paresse… Plus tu satisfais la chair, plus ses désirs augmentent et plus elle devient débridée, jusqu’au point où ta chair entretient des notions encore plus profondes et se rebelle contre Dieu, s’exalte et commence à douter de l’œuvre de Dieu. Plus tu satisfais la chair, plus les faiblesses de la chair grandissent ; tu sentiras toujours que personne ne fait preuve de considération pour tes faiblesses. Tu croiras toujours que Dieu est allé trop loin et tu diras : « Comment Dieu peut-Il être si dur ? Pourquoi n’accorde-t-Il pas aux gens un peu de répit ? » Quand les gens satisfont la chair et la chérissent trop, alors ils s’autodétruisent. Si tu aimes vraiment Dieu et ne satisfais pas la chair, alors tu verras que tout ce que Dieu fait est si approprié et si bon et que Sa malédiction à l’égard de ta rébellion et Son jugement vis-à-vis de ton injustice sont justifiés. Il y aura des moments où Dieu te châtiera et te disciplinera. Il suscitera un environnement pour te tempérer, te forçant à te présenter devant Lui, et tu sentiras toujours que ce que Dieu fait est merveilleux. Ainsi, tu sentiras qu’il n’y a pas beaucoup de douleur et que Dieu est si aimable. Si tu cèdes aux faiblesses de la chair et dis que Dieu va trop loin, alors tu ressentiras que tu es toujours dans la souffrance et toujours triste, tu seras dans le flou quant à l’ensemble de l’œuvre de Dieu, comme si Dieu n’était pas du tout compatissant à l’égard de la faiblesse de l’homme et qu’Il n’était pas au courant des difficultés de l’homme. Et ainsi tu te sentiras toujours misérable et seul, comme si tu avais souffert d’une grande injustice, et, à ce moment-là, tu commenceras à te plaindre. Plus tu cèdes aux faiblesses de la chair de cette façon, plus tu sentiras que Dieu va trop loin, jusqu’à ce que cela devienne si grave que tu nieras l’œuvre de Dieu, commenceras à t’opposer à Dieu et deviendras plein de rébellion. Ainsi, tu dois te rebeller contre la chair et ne pas lui céder : « Mon mari (ma femme), mes enfants, mes perspectives, mon mariage, ma famille – rien de tout cela ne compte ! Dans mon cœur, il n’y a que Dieu, et je dois faire de mon mieux pour satisfaire Dieu et non satisfaire la chair. » Tu dois avoir cette résolution. Si tu as toujours cette détermination, alors, quand tu mets la vérité en pratique et te mets de côté, tu seras en mesure de le faire avec un peu d’effort seulement. On dit qu’un jour un fermier vit un serpent qui était raide de froid sur la route. Le fermier le ramassa et le tint sur sa poitrine, et, après que le serpent se réanima, il mordit le fermier qui mourut. La chair de l’homme est comme le serpent : sa substance consiste à nuire à la vie de l’homme. Quand ta chair obtient tout ce qu’elle veut, ta vie est perdue. La chair est de Satan. Il y a toujours des désirs extravagants en elle, elle ne pense toujours qu’à elle-même et elle désire toujours le confort et veut se complaire dans le fait d’être à l’aise, sans anxiété ni sens de l’urgence, en se vautrant dans l’oisiveté. Si tu la satisfais jusqu’à un certain point, elle finira par te dévorer. En d’autres termes, si tu la satisfais cette fois-ci, la prochaine fois elle te demandera à nouveau de la satisfaire. Elle a toujours des désirs extravagants et de nouvelles exigences. Elle profite du fait que tu lui cèdes pour t’amener à la chérir davantage et à vivre dans son confort. Si tu ne parviens jamais à la vaincre, tu finiras par t’autodétruire. Que tu puisses gagner la vie devant Dieu et ce que sera ton issue ultime dépendent de la façon dont tu pratiques le fait de te rebeller contre la chair. Dieu t’a sauvé, t’a choisi et prédestiné, mais, si aujourd’hui tu n’es pas disposé à Le satisfaire, si tu n’es pas disposé à mettre la vérité en pratique, et si tu n’es pas disposé à te rebeller contre ta propre chair avec un cœur sincère qui aime Dieu, à la fin tu te ruineras toi-même et tu endureras ainsi une souffrance extrême. Si tu cèdes toujours à la chair, Satan t’engloutira progressivement, te laissant sans vie et sans être touché par l’Esprit, jusqu’au jour où tu seras dans l’obscurité complète à l’intérieur. Quand tu vivras dans l’obscurité, tu auras été fait prisonnier par Satan, tu n’auras plus Dieu dans ton cœur et, à ce moment-là, tu nieras l’existence de Dieu et tu Le quitteras. Ainsi, si les gens veulent aimer Dieu, ils doivent payer le prix de la douleur et souffrir. Il n’y a pas besoin de ferveur et de souffrance externes, comme le fait de lire plus et de courir plus ; à la place, ils devraient mettre de côté les choses qui sont en eux : les pensées extravagantes, les intérêts personnels et leurs propres plans, notions et motivations. Telles sont les intentions de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en aimant Dieu que l’on croit vraiment en Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 496)

Le fait que Dieu émonde le tempérament extérieur des gens constitue aussi une partie de Son œuvre ; Le fait qu’Il émonde l’humanité anormale externe des gens, par exemple, ou leur mode de vie et leurs habitudes, leurs us et coutumes, ainsi que leurs pratiques extérieures et leur ferveur. Mais quand Il demande que les gens mettent la vérité en pratique et changent leurs tempéraments, ce qui est principalement émondé, ce sont les intentions et les notions en eux. Émonder uniquement ton tempérament externe n’est pas difficile ; c’est comme te demander de ne pas manger la nourriture que tu aimes, ce qui est facile. En ce qui concerne les notions à l’intérieur de toi, toutefois, elles ne sont pas faciles à abandonner : cela exige que les gens se rebellent contre la chair, qu’ils paient un prix et souffrent devant Dieu. Cela est particulièrement vrai au sujet des intentions des gens. Depuis que les gens ont commencé à croire en Dieu, ils ont nourri beaucoup d’intentions incorrectes. Lorsque tu ne mets pas la vérité en pratique, tu as le sentiment que toutes tes intentions sont correctes, mais, quand quelque chose t’arrive, tu verras qu’il y a beaucoup d’intentions incorrectes en toi. Ainsi, quand Dieu rend des gens parfaits, Il les amène à se rendre compte qu’il y a beaucoup de notions en eux qui entravent leur connaissance de Dieu. Lorsque tu reconnais que tes intentions sont incorrectes, si tu es en mesure d’éviter de pratiquer selon tes notions et tes intentions, et si tu es capable de porter témoignage pour Dieu et de rester ferme dans ta position dans tout ce qui t’arrive, cela prouve que tu t’es rebellé contre la chair. Quand tu te rebelleras contre la chair, il y aura inévitablement une lutte en toi. Satan essayera de faire en sorte que tu le suives, il tentera de faire en sorte que tu suives les notions de la chair et que tu protèges les intérêts de la chair, mais les paroles de Dieu t’éclaireront et t’illumineront intérieurement, et à ce moment-là, c’est à toi de décider si tu suis Dieu ou si tu suis Satan. Quand Dieu demande aux gens de mettre la vérité en pratique, c’est principalement pour émonder les choses en eux et pour émonder leurs pensées et leurs notions qui ne sont pas conformes aux intentions de Dieu – le Saint-Esprit les touche dans leur cœur, les éclaire et les illumine. Il y a donc une bataille derrière tout ce qui arrive : chaque fois que les gens mettent la vérité en pratique ou pratiquent le fait d’aimer Dieu, il y a une grande bataille, et bien que tout puisse sembler calme dans leur chair, une bataille de vie ou de mort est en fait livrée dans les profondeurs de leur cœur ; et c’est seulement après cette bataille intense, après énormément de réflexion, que la victoire ou la défaite peuvent être déclarées. On ne sait pas s’il faut rire ou pleurer. Parce que plusieurs intentions chez les gens sont fausses, ou bien parce qu’une grande partie de l’œuvre de Dieu n’est pas en accord avec leurs notions, quand les gens mettent la vérité en pratique, une grande bataille est livrée dans les coulisses. Après avoir mis cette vérité en pratique, dans les coulisses, les gens auront versé des larmes de tristesse en grande abondance avant de finalement se décider à satisfaire Dieu. C’est à cause de cette bataille que les gens endurent la souffrance et l’épurement ; cela est la vraie souffrance. Quand la bataille se présente à toi, si tu es en mesure de vraiment te tenir du côté de Dieu, tu seras en mesure de satisfaire Dieu. Quand on pratique la vérité, il est inévitable de souffrir intérieurement. Si, quand ils mettent la vérité en pratique, tout en eux était juste, les gens n’auraient pas besoin d’être rendus parfaits par Dieu, il n’y aurait pas de bataille et ils ne souffriraient pas. C’est à cause des nombreuses choses à l’intérieur des gens qui ne sont pas aptes à être utilisées par Dieu, et parce qu’il y a une grande part de tempérament rebelle de la chair, que les gens ont besoin d’apprendre plus profondément la leçon qui consiste à se rebeller contre la chair. C’est ce que Dieu appelle la « souffrance » qu’Il a demandé à l’homme d’endurer avec Lui. Lorsque tu rencontres des difficultés, dépêche-toi de prier Dieu : « Ô Dieu ! Je veux Te satisfaire, je veux endurer les souffrances finales pour satisfaire Ton cœur, et peu importe la grandeur des revers que je rencontre, je dois encore Te satisfaire. Même si je dois renoncer à ma vie, je dois quand même Te satisfaire ! » Fort de cette résolution, quand tu pries ainsi, tu es en mesure de tenir ferme dans ton témoignage. Chaque fois qu’ils mettent la vérité en pratique, chaque fois qu’ils subissent l’épurement, chaque fois qu’ils sont mis à l’épreuve et chaque fois que l’œuvre de Dieu les atteint, les gens doivent endurer une douleur extrême. Tout cela est un test pour les gens, et ainsi, à l’intérieur de chacun d’eux, il y a une bataille. C’est le prix réel qu’ils paient. Lire davantage les paroles de Dieu et se démener davantage constitue aussi une sorte de prix. C’est ce que les gens devraient faire, c’est leur devoir, c’est la responsabilité qu’ils devraient assumer, mais les gens doivent abandonner ce qui, en eux, doit être abandonné. Si tu ne le fais pas, alors, peu importe l’importance de ta souffrance externe et peu importe la façon dont tu te démènes, tout sera en vain ! Ce qui veut dire que seuls les changements en toi peuvent déterminer si tes souffrances externes ont de la valeur. Lorsque ton tempérament interne a changé et que tu as mis la vérité en pratique, toutes tes souffrances externes obtiennent l’approbation de Dieu ; s’il n’y a pas eu de changement dans ton tempérament interne, alors, peu importe à quel point les souffrances que tu endures sont grandes ou combien tu te démènes à l’extérieur, il n’y aura aucune approbation de Dieu, et une souffrance qui n’est pas confirmée par Dieu est vaine. Ainsi, que le prix que tu as payé soit approuvé par Dieu ou non est déterminé par le fait qu’il y ait eu ou non un changement en toi, par le fait que tu mettes la vérité en pratique ou non, que tu te rebelles ou non contre tes propres intentions et notions pour atteindre la satisfaction des intentions de Dieu, la connaissance de Dieu et la loyauté envers Dieu. Peu importe combien tu te démènes, si tu n’as jamais su comment te rebeller contre tes propres intentions, mais que tu ne poursuis que les actions extérieures et le zèle extérieur, et que tu ne prêtes jamais attention à ta vie, alors tes souffrances auront été en vain. Si, dans un certain environnement, tu as quelque chose à dire, mais à l’intérieur tu as le sentiment que ce n’est pas bien de le dire, que cela n’édifie pas tes frères et sœurs, et que ça peut leur faire du mal, alors tu ne le diras pas, préférant souffrir à l’intérieur, car ces paroles sont incapables de satisfaire les intentions de Dieu. À ce moment-là, il y aura une bataille à l’intérieur de toi, mais tu seras prêt à endurer la douleur et à renoncer à ce que tu aimes. Tu seras prêt à subir cette souffrance pour satisfaire Dieu, et, bien que tu endures la douleur à l’intérieur, tu ne céderas pas à la chair et le cœur de Dieu aura été satisfait, et ainsi tu seras également réconforté à l’intérieur. Cela est vraiment payer un prix, et c’est le prix que Dieu désire. Si tu pratiques de cette façon, Dieu te bénira sûrement ; si tu ne peux pas atteindre cela, alors peu importe combien tu comprends ou que tu parles bien, tout sera pour rien ! Si, sur la route de l’amour pour Dieu, tu es en mesure de te tenir du côté de Dieu quand Il Se bat avec Satan et si tu ne retournes pas vers Satan, alors tu auras atteint l’amour pour Dieu et tu auras tenu ferme dans ton témoignage.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 497)

Chaque étape de l’œuvre que Dieu effectue sur les gens apparaît à l’extérieur comme des interactions entre les personnes, comme née des arrangements humains ou d’une perturbation humaine. Mais, derrière chaque étape de l’œuvre et tout ce qui arrive, il y a un pari que Satan a fait devant Dieu et cela requiert que les gens restent fermes dans leur témoignage pour Dieu. Considérez le moment où Job a été éprouvé, par exemple : dans les coulisses, Satan faisait un pari avec Dieu, et ce à quoi Job était confronté, c’étaient les actions et les perturbations des gens. Derrière chaque étape de l’œuvre que Dieu fait sur vous, il y a le pari de Satan avec Dieu. Derrière cela, il y a une bataille. Par exemple, si tu as des préjugés envers tes frères et sœurs, il y a des paroles que tu voudras dire, des paroles qui, selon toi, déplaisent à Dieu, mais si tu ne les prononces pas, tu ressentiras un malaise interne et, à ce moment-là, une lutte commencera en toi : « Est-ce que je parle ou non ? » Telle est la lutte. Ainsi, dans tout ce que tu rencontres, il y a une lutte. Quand il y a une lutte en toi, Dieu œuvre sur toi à travers ta coopération concrète et ta souffrance concrète, et tu seras finalement en mesure d’abandonner la question intérieurement, et la colère sera naturellement éteinte. C’est aussi le résultat de ta coopération avec Dieu. Tout ce que les gens font requiert une certaine quantité du sang de leur cœur. Sans souffrance concrète, ils ne peuvent pas satisfaire Dieu, ils ne sont même pas près de satisfaire Dieu, et ils ne font que débiter des slogans creux ! Ces slogans vides peuvent-ils satisfaire Dieu ? Quand Dieu et Satan se livrent bataille dans le domaine spirituel, comment dois-tu satisfaire Dieu et comment dois-tu rester ferme dans ton témoignage pour Lui ? Tu devrais savoir que tout ce qui t’arrive est une grande épreuve et le moment où Dieu a besoin que tu portes témoignage. Même si ces choses peuvent sembler insignifiantes, vues de l’extérieur, quand elles se produisent, elles montrent si oui ou non tu aimes Dieu. Si tu L’aimes, tu seras en mesure de rester ferme dans ton témoignage pour Lui, et si tu n’as pas pratiqué le fait d’aimer Dieu, cela montre que tu n’es pas quelqu’un qui met la vérité en pratique, que tu es sans la vérité et sans vie, que tu n’es que de la paille ! Dans tout ce qui arrive aux gens, Dieu a besoin qu’ils restent fermes dans leur témoignage pour Lui. Même si rien d’important ne t’arrive en ce moment et que tu ne portes pas un grand témoignage, tous les détails de ta vie quotidienne sont reliés au témoignage en faveur de Dieu. Si tu peux gagner l’admiration de tes frères et sœurs, des membres de ta famille et de tous ceux qui t’entourent ; si, un jour, les non-croyants viennent et admirent tout ce que tu fais et voient que tout ce que Dieu fait est merveilleux, alors ce sera ton témoignage. Bien que tu n’aies aucune perspicacité et que ton calibre soit médiocre, grâce au perfectionnement de Dieu, tu peux Le satisfaire et faire preuve de considération envers Ses intentions, montrant aux autres la grande œuvre qu’Il a faite sur des gens du calibre le plus médiocre. Quand les gens en viennent à connaître Dieu, deviennent des vainqueurs devant Satan et loyaux envers Dieu dans une large mesure, alors personne n’a plus de cran que ce groupe de gens et c’est là le plus grand témoignage. Bien que tu sois incapable de faire un grand travail, tu es en mesure de satisfaire Dieu. D’autres ne peuvent pas abandonner leurs notions, mais tu le peux ; d’autres ne peuvent pas porter témoignage à Dieu au cours de leurs expériences concrètes, mais tu peux utiliser ta stature et tes actions concrètes pour rendre à Dieu Son amour et Lui porter un témoignage retentissant. Seul cela compte comme aimer Dieu concrètement. Si tu es incapable de cela, alors tu ne portes pas témoignage parmi les membres de ta famille, parmi tes frères et sœurs ou devant les gens du monde. Si tu ne peux pas porter témoignage devant Satan, Satan se moquera de toi, il te traitera comme une plaisanterie, comme un jouet, et il te fera souvent passer pour un idiot et sèmera le désordre dans ton esprit. À l’avenir, il est possible que de grandes épreuves se présentent à toi, mais aujourd’hui, si tu aimes Dieu avec un cœur sincère, et si, peu importe l’ampleur des épreuves à venir, indépendamment de ce qui t’arrive, tu es en mesure de rester ferme dans ton témoignage et de satisfaire Dieu, alors ton cœur sera réconforté et tu n’auras pas peur, peu importe l’ampleur des épreuves que tu rencontreras à l’avenir. Vous ne pouvez pas voir ce qui se passera dans le futur ; vous ne pouvez que satisfaire Dieu dans les circonstances actuelles. Vous êtes incapables de faire un quelconque grand travail – vous devriez vous concentrer sur le fait de satisfaire Dieu en faisant l’expérience de Ses paroles dans la vie réelle, et vous devriez porter un témoignage fort et retentissant et ainsi faire honte à Satan. Même si ta chair n’a pas trouvé satisfaction et a souffert, tu auras satisfait Dieu et fait honte à Satan. Si tu pratiques toujours de cette façon, Dieu ouvrira un chemin devant toi. Quand, un jour, une grande épreuve surviendra, d’autres tomberont, mais tu seras tout de même en mesure de rester ferme. En raison du prix que tu as payé, Dieu te protégera afin que tu puisses rester ferme et ne pas tomber. Si, d’ordinaire, tu es en mesure de mettre la vérité en pratique et de satisfaire Dieu avec un cœur qui aime sincèrement Dieu, alors Dieu te protégera assurément dans les épreuves futures. Bien que tu sois ignorant, de petite stature et de calibre médiocre, Dieu ne fera pas preuve de partialité à ton encontre. Cela dépend si tes intentions sont justes ou non. Imaginons qu’aujourd’hui, tu sois capable de satisfaire Dieu – en faisant preuve de rigueur même dans les moindres détails et en Le satisfaisant en toutes choses – tu as un cœur sincère qui aime Dieu, tu donnes ton cœur sincère à Dieu et, même s’il y a des choses que tu ne peux pas voir clairement, tu peux te présenter devant Dieu pour redresser tes intentions et chercher les intentions de Dieu, et tu fais tout pour satisfaire Dieu. Et, même si tes frères et sœurs peuvent te rejeter, ton cœur satisfait Dieu et tu ne convoites pas les plaisirs de la chair. Si tu pratiques toujours de cette façon, tu seras protégé lorsque tu seras confronté à de grandes épreuves.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 498)

Quel état intérieur des gens les épreuves visent-elles ? Elles visent les tempéraments rebelles chez les gens qui les empêchent de satisfaire Dieu. Il y a de nombreuses impuretés chez les gens, et beaucoup de choses hypocrites, et Dieu soumet donc les gens à des épreuves afin de les purifier. Toutefois, si aujourd’hui tu es en mesure de satisfaire Dieu, alors les épreuves de l’avenir seront un perfectionnement pour toi. Si, aujourd’hui, tu n’es pas en mesure de satisfaire Dieu, alors les épreuves de l’avenir te tenteront et tu tomberas inconsciemment, et, à ce moment-là, tu ne pourras rien faire pour t’en sortir, car tu ne seras pas capable de suivre le rythme de l’œuvre de Dieu et tu ne possèderas pas de véritable stature. Et donc, si tu veux être en mesure de rester ferme à l’avenir, de mieux satisfaire Dieu et de Le suivre jusqu’au bout, aujourd’hui, tu dois construire une fondation solide. Tu dois satisfaire Dieu en mettant la vérité en pratique en toutes choses et faire preuve de considération envers Ses intentions. Si tu pratiques toujours de cette façon, il y aura une fondation en toi, et Dieu inspirera en toi un cœur qui L’aime et Il te donnera la foi. Un jour, quand tu seras vraiment confronté à une épreuve, tu pourras bien endurer quelque douleur et te sentir bouleversé jusqu’à un certain point, connaître une peine écrasante comme si tu étais mort, mais ton cœur qui aime Dieu ne changera pas, et deviendra plus profond encore. Telles sont les bénédictions de Dieu. Si tu es en mesure d’accepter tout ce que Dieu dit et fait aujourd’hui avec un cœur soumis, alors tu seras sûrement béni par Dieu et tu seras donc quelqu’un qui hérite de Ses bénédictions et Ses promesses. Si, aujourd’hui, tu ne pratiques pas, quand un jour tu seras confronté à des épreuves, tu n’auras pas la foi ni un cœur aimant, et, à ce moment-là, l’épreuve deviendra une tentation ; tu seras plongé au milieu de la tentation de Satan et tu n’auras aucun moyen de t’échapper. Aujourd’hui, tu es peut-être en mesure de rester ferme quand tu es confronté à une petite épreuve, mais tu ne seras pas forcément en mesure de rester ferme quand tu seras un jour confronté à une grande épreuve. Certaines personnes sont très satisfaites d’elles-mêmes et pensent avoir quasiment atteint leur plein potentiel. Si tu n’approfondis pas en de tels moments et que tu restes suffisant, alors tu seras en danger. Aujourd’hui, comme Dieu ne fait pas l’œuvre des grandes épreuves, tu sembles bien te débrouiller à tous égards, mais quand Dieu t’éprouvera, tu découvriras que tu es trop déficient, car ta stature est trop petite et tu es incapable de supporter de grandes épreuves. Si tu restes tel que tu es et que tu es satisfait de ne plus aller de l’avant, alors quand viendront les épreuves, tu tomberas. Vous devriez souvent considérer combien votre stature est petite ; ce n’est que de cette façon que vous progresserez. Si ce n’est qu’au cours des épreuves que tu vois que ta stature est si petite, que ta volonté est si faible, que trop peu en toi est réel et que tu ne réponds pas aux intentions de Dieu, si tu te rends compte de ces choses seulement à ce moment-là, il sera trop tard.

Si tu ne connais pas le tempérament de Dieu, alors tu tomberas inévitablement pendant les épreuves, parce que tu n’as pas conscience de la façon dont Dieu rend les gens parfaits, par quels moyens Il les rend parfaits. Quand les épreuves de Dieu t’arriveront et qu’elles ne correspondront pas à tes notions, tu seras incapable de rester ferme. Le véritable amour de Dieu est Son tempérament entier, et quand le tempérament entier de Dieu est révélé aux gens, qu’est-ce que cela apporte à leur chair ? Lorsque le tempérament juste de Dieu est révélé aux gens, leur chair endurera inévitablement beaucoup de douleur. Si tu n’endures pas cette douleur, alors tu ne pourras pas être rendu parfait par Dieu, et tu ne seras pas non plus en mesure de consacrer un véritable amour à Dieu. Si Dieu te rend parfait, Il doit te révéler Son tempérament entier. Depuis la création jusqu’à aujourd’hui, Dieu n’a jamais révélé à l’homme Son tempérament entier, mais durant les derniers jours, Il le révèle à ce groupe de gens qu’Il a prédestinés et choisis, et en rendant les gens parfaits, Il révèle Son tempérament ; à travers cela, Il rend complet un groupe de gens. Tel est le véritable amour de Dieu pour les gens. Faire l’expérience du véritable amour de Dieu exige que les gens endurent une douleur extrême et qu’ils paient un prix élevé. Ce n’est qu’alors que les gens pourront finalement être gagnés par Dieu et être enfin en mesure de Lui rendre leur véritable amour, et ce n’est qu’alors que le cœur de Dieu sera satisfait. Si les gens veulent être rendus parfaits par Dieu, et s’ils veulent suivre Sa volonté et offrir pleinement leur véritable amour à Dieu, alors ils doivent faire l’expérience de beaucoup de souffrances et de tourments causés par leurs circonstances, et ainsi être soumis à une agonie comparable au fait d’être amenés aux portes de la mort, ce qui les force finalement à rendre leur cœur sincère à Dieu. Le fait que quelqu’un aime véritablement Dieu ou non est révélé dans la souffrance et l’épurement. C’est également à travers la souffrance et l’épurement que Dieu purifie l’amour de l’homme.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 499)

La conviction religieuse est l’essence de la foi en Dieu de la plupart des gens : ils sont incapables d’aimer Dieu et ne font que suivre Dieu comme des robots, incapables de vraiment aspirer à Dieu ou de L’adorer. Ils Le suivent simplement en silence. Beaucoup de gens croient en Dieu, mais très peu aiment Dieu ; ils « craignent » Dieu seulement parce qu’ils ont peur des désastres, ou bien ils « admirent » Dieu parce qu’Il est élevé et puissant, mais dans leur crainte et leur admiration, il n’y a pas d’amour ni de vrai désir. Dans leurs expériences, les gens cherchent les moindres détails de la vérité ou bien des mystères insignifiants. La plupart des gens ne font que suivre, et ce uniquement pour pêcher en eaux troubles afin d’obtenir des bénédictions, et non pour chercher la vérité ni pour se soumettre véritablement à Dieu pour recevoir Ses bénédictions. La vie de foi de toutes les personnes qui croient en Dieu n’a pas de sens ; elle est sans valeur et contient leurs considérations et leurs poursuites personnelles. Les gens ne croient pas en Dieu pour aimer Dieu, mais pour être bénis. Beaucoup de gens agissent à leur gré, ils font ce qu’ils veulent et ne considèrent jamais les intérêts de Dieu ni ne vérifient si leurs actions sont en accord avec les intentions de Dieu. Ces gens ne peuvent même pas acquérir la vraie foi, encore moins l’amour pour Dieu. L’essence de Dieu n’est pas seulement destinée à ce que l’homme croie en elle, mais surtout à être aimée par l’homme. Mais un grand nombre de croyants en Dieu sont incapables de découvrir ce « secret ». Les gens n’osent pas aimer Dieu ni n’essaient de L’aimer. Ils n’ont jamais découvert qu’il y a tant à aimer en Dieu, ils n’ont jamais découvert que Dieu est le Dieu qui aime l’homme, qu’Il est le Dieu que l’homme doit aimer. L’amabilité de Dieu est exprimée dans Son œuvre : les gens peuvent découvrir Son amabilité seulement quand ils font l’expérience de Son œuvre. Ce n’est que dans la réalité qu’ils peuvent faire l’expérience de l’amabilité de Dieu. Sans en faire l’expérience et sans l’observer dans la vie réelle, personne ne peut découvrir l’amabilité de Dieu. Il y a tellement à aimer au sujet de Dieu, mais les gens sont incapables de le découvrir sans réellement entrer en contact avec Lui. Autrement dit, si Dieu ne devenait pas chair, les gens seraient incapables de réellement entrer en contact avec Lui, et s’ils étaient incapables d’entrer réellement en contact avec Lui, ils ne pourraient pas expérimenter Son œuvre, et ainsi leur amour pour Dieu serait entaché de nombreuses faussetés et de nombreux produits de l’imagination. L’amour des hommes pour le Dieu du ciel n’est pas aussi concret que leur amour pour le Dieu sur terre, car la connaissance que les gens ont de Dieu qui est dans le ciel est fondée sur leur imagination, plutôt que sur ce qu’ils ont vu de leurs propres yeux et ce dont ils ont personnellement fait l’expérience. Quand Dieu vient sur la terre, les gens peuvent voir Ses actions concrètes et Son amabilité, ils peuvent voir tout de Son tempérament concret et normal. Cela est mille fois plus concret que leur connaissance du Dieu dans le ciel. Peu importe à quel point les gens aiment le Dieu dans le ciel, il n’y a rien de concret dans cet amour, et il est rempli d’idées humaines. Peu importe qu’ils aiment très peu le Dieu sur la terre, cet amour est concret ; même s’il n’y en a qu’un peu, il est encore concret. Dieu amène les gens à Le connaître à travers Son œuvre concrète ; et par cette connaissance, Il gagne leur amour. C’est comme Pierre : s’il n’avait pas vécu avec Jésus, il lui aurait été impossible d’adorer Jésus. Ainsi également, sa loyauté envers Jésus était fondée sur sa relation avec Jésus. Puisque Dieu demande à l’homme de L’aimer, Il est venu personnellement parmi les hommes et Il vit à leurs côtés, et tout ce qu’Il permet à l’homme de voir et d’expérimenter est l’aspect concret de Dieu.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 500)

Dieu utilise l’aspect concret et l’avènement des faits pour amener les gens à la perfection. Les paroles de Dieu accomplissent une partie de Son perfectionnement des gens, et c’est l’œuvre de direction et d’ouverture de la voie. Autrement dit, dans les paroles de Dieu, l’homme peut trouver le chemin de la pratique et la connaissance des visions. En comprenant cela, l’homme découvrira un chemin et des visions dans sa pratique concrète, et il pourra obtenir l’éclairage par les paroles de Dieu ; il pourra comprendre que cela est venu de Dieu et pourra discerner beaucoup de choses. Après avoir compris, l’homme doit entrer immédiatement dans cette réalité et doit utiliser les paroles de Dieu pour satisfaire Dieu dans sa vie réelle. Dieu te guidera en toutes choses et Il te donnera un chemin de pratique, te fera sentir qu’Il est particulièrement aimable et te permettra de voir que chaque étape de l’œuvre de Dieu sur toi vise à te rendre parfait. Si tu veux voir l’amour de Dieu, si tu veux vraiment faire l’expérience de l’amour de Dieu, alors tu dois pénétrer dans la réalité en profondeur, tu dois pénétrer dans la vie réelle en profondeur et voir que tout ce que Dieu fait est amour et salut, que tout ce qu’Il fait, c’est pour que les gens puissent se débarrasser de ce qui est impur et pour épurer en eux les choses qui ne peuvent satisfaire les intentions de Dieu. Dieu pourvoit aux besoins de l’homme par les paroles ; dans le même temps, Il met en place les circonstances de la vie réelle pour que les gens en fassent l’expérience, et si les gens mangent et boivent de nombreuses paroles de Dieu, alors, dans leur pratique réelle, ils peuvent résoudre toutes les difficultés de leur vie en utilisant de nombreuses paroles de Dieu. Cela veut dire que tu dois avoir les paroles de Dieu pour pénétrer profondément dans la réalité ; si tu ne manges pas et ne bois pas les paroles de Dieu et si tu restes sans l’œuvre de Dieu, alors tu n’auras aucun chemin dans la vie réelle. Si tu ne manges jamais ou ne bois jamais les paroles de Dieu, alors tu seras confus quand quelque chose t’arrivera. Tu sauras seulement que tu devrais aimer Dieu, mais tu seras incapable de tout discernement et tu n’auras pas un chemin de pratique ; tu seras embrouillé et confus, et parfois tu croiras même qu’en satisfaisant la chair, tu satisfais Dieu. Tout cela est dû au fait que tu ne manges pas et ne bois pas les paroles de Dieu. Cela veut dire que si tu n’as pas l’aide des paroles de Dieu et que tu ne fais que marcher à tâtons dans la réalité, alors tu es fondamentalement incapable de trouver le chemin de la pratique. Des gens comme cela ne comprennent tout simplement pas ce que signifie croire en Dieu, encore moins comprennent-ils ce que signifie aimer Dieu. En utilisant l’éclairage et la direction des paroles de Dieu, si tu pries souvent, si tu tâtonnes, cherches et découvres ce que tu dois pratiquer, si tu trouves des occasions pour l’œuvre du Saint-Esprit, si tu coopères vraiment avec Dieu et si tu n’es pas embrouillé et confus, alors tu auras un chemin dans la vie réelle et satisferas vraiment Dieu. Lorsque tu auras satisfait Dieu, tu auras la direction de Dieu en toi et tu seras particulièrement béni par Dieu, ce qui te donnera un sentiment de jouissance : tu te sentiras particulièrement honoré d’avoir satisfait Dieu, tu te sentiras particulièrement lumineux à l’intérieur et, dans ton cœur, tu te sentiras clair et serein. Ta conscience sera réconfortée et libre de toute accusation et tu te sentiras bien à l’intérieur quand tu verras tes frères et sœurs. C’est ce que signifie jouir de l’amour de Dieu, et seul cela est vraiment la jouissance de Dieu. Les gens acquièrent la jouissance de l’amour de Dieu par l’expérience : en faisant l’expérience de la souffrance et l’expérience de la mise en pratique de la vérité, ils acquièrent les bénédictions de Dieu. Si tu dis seulement que Dieu t’aime vraiment, que Dieu a vraiment payé un prix élevé pour le bien des gens, qu’Il a prononcé avec patience et sincérité tant de paroles et qu’Il sauve toujours les gens, ton affirmation de ces paroles n’est qu’un seul côté de la jouissance de Dieu. Néanmoins, une plus grande jouissance – la véritable jouissance – a lieu quand l’homme met la vérité en pratique dans sa vie réelle, après quoi il se sent serein et clair dans son cœur. Il se sent profondément touché intérieurement et a le sentiment que Dieu est particulièrement aimable. Tu auras le sentiment que le prix que tu as payé en vaut vraiment la peine. Ayant dépensé le sang de ton cœur, tu seras particulièrement lumineux intérieurement : tu sentiras que tu jouis vraiment de l’amour de Dieu et tu comprendras que Dieu a fait l’œuvre du salut sur les gens, que Son épurement des gens a pour but de les purifier, et que Dieu éprouve les gens afin de vérifier s’ils L’aiment vraiment. Si tu mets toujours la vérité en pratique de cette façon, tu acquerras progressivement une connaissance claire d’une grande partie de l’œuvre de Dieu, et alors tu auras toujours le sentiment que les paroles de Dieu sont claires comme de l’eau de roche devant toi. Quand tu pourras clairement comprendre un grand nombre de vérités, tu auras le sentiment qu’il est facile de mettre en pratique telle ou telle chose, que tu peux surmonter tout problème, surmonter toute tentation, et tu verras que rien n’est un problème pour toi, ce qui te libèrera et t’affranchira grandement. À ce moment-là, tu jouiras de l’amour de Dieu, et le véritable amour de Dieu se sera posé sur toi. Dieu bénit ceux qui ont des visions, qui ont la vérité, qui ont des connaissances, et qui L’aiment vraiment. Si les gens veulent voir l’amour de Dieu, ils doivent mettre la vérité en pratique dans la vie réelle, ils doivent être prêts à endurer des souffrances et à abandonner ce qu’ils aiment pour satisfaire Dieu et, malgré les larmes dans leurs yeux, ils doivent encore pouvoir satisfaire le cœur de Dieu. Ainsi, Dieu te bénira certainement, et si tu endures des souffrances comme celles-là, l’œuvre du Saint-Esprit suivra. C’est à travers la vie réelle et en faisant l’expérience des paroles de Dieu que les gens peuvent voir l’amabilité de Dieu, et seulement s’ils ont goûté à l’amour de Dieu peuvent-ils L’aimer vraiment.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 501)

Ceux qui aiment Dieu sont ceux qui aiment la vérité, et plus ceux qui aiment la vérité la mettent en pratique, plus ils en possèdent ; plus ils la mettent en pratique, plus ils ont l’amour de Dieu ; et plus ils la mettent en pratique, plus ils sont bénis par Dieu. Si tu pratiques toujours de cette façon, l’amour de Dieu pour toi te permettra progressivement de voir, tout comme Pierre en est venu à connaître Dieu : Pierre a dit que Dieu n’a pas seulement la sagesse de créer les cieux, la terre et toutes choses, mais, en plus, qu’Il a aussi la sagesse de faire une œuvre concrète sur les gens. Pierre a dit qu’Il est non seulement digne de l’amour des gens en raison de Sa création des cieux, de la terre et de toutes choses, mais aussi de Sa capacité de créer l’homme, de sauver l’homme, de le perfectionner et de léguer Son amour à l’homme. Et Pierre a dit aussi que bien des choses en Lui sont dignes de l’amour de l’homme. Pierre a dit à Jésus : « La création des cieux, de la terre et de toutes choses est-elle l’unique raison pour laquelle Tu mérites l’amour des gens ? Il y a plus en Toi qui est aimable. Tu agis et Te déplaces dans la vie réelle, Ton Esprit me touche à l’intérieur. Tu me disciplines, Tu me fais des reproches. Ces choses sont encore plus dignes d’amour. » Si tu veux voir l’amour de Dieu et en faire l’expérience, alors tu dois tâtonner et chercher dans la vie réelle et être prêt à abandonner ta propre chair. Tu dois prendre cette résolution. Tu dois être quelqu’un qui est déterminé, qui peut satisfaire Dieu en toutes choses sans être paresseux ou convoiter les jouissances de la chair, et tu ne dois pas vivre pour la chair, mais pour Dieu. Peut-être ne satisfais-tu pas Dieu cette fois-ci parce que tu ne comprends pas les intentions de Dieu. La fois suivante, même si cela te demande un certain effort, tu dois Le satisfaire et non satisfaire la chair. Quand tu feras l’expérience de cette façon, tu apprendras à connaître Dieu. Tu verras que Dieu peut créer les cieux, la terre et toutes choses, qu’Il est devenu chair afin que les gens puissent Le voir de manière réelle et tangible, et qu’Il interagit avec eux de manière réelle et tangible ; tu verras qu’Il peut marcher parmi les hommes, et que Son Esprit peut rendre les gens parfaits dans la vie réelle ; tu verras que tout cela permet aux gens de voir Son amabilité et de faire l’expérience de Sa discipline, de Son châtiment et de Ses bénédictions. Si tu fais toujours l’expérience de cette façon, dans la vie réelle, tu seras inséparable de Dieu et, si un jour ta relation avec Dieu cesse d’être normale, tu pourras ressentir des reproches intérieurs et éprouver des remords. Lorsque tu auras une relation normale avec Dieu, tu ne voudras jamais quitter Dieu et si, un jour, Dieu dit qu’Il t’abandonnera, tu auras peur et tu diras que tu préférerais mourir plutôt que d’être abandonné par Dieu. Dès que tu sentiras cela, tu auras le sentiment que tu es incapable de quitter Dieu et, de cette façon, tu auras un fondement et tu jouiras vraiment de l’amour de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment Dieu vivront éternellement dans Sa lumière

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 502)

Les gens parlent souvent de laisser Dieu être leur vie, mais ils n’ont pas encore expérimenté jusqu’à ce point. Tu ne fais que dire que Dieu est ta vie, et qu’Il te guide tous les jours, et que tu manges et bois Ses paroles chaque jour, et que tu Le pries chaque jour, et qu’Il est donc devenu ta vie. La connaissance de ceux qui disent cela est très superficielle. Chez beaucoup de gens, il n’y a pas de fondation. Les paroles de Dieu ont été semées en eux, mais elles n’ont pas encore germé, encore moins ont-elles produit des fruits. Aujourd’hui, jusqu’à quel point as-tu expérimenté ? Ce n’est que maintenant, après que Dieu t’a forcé à venir jusqu’ici, que tu sens que tu ne peux pas quitter Dieu. Un jour, quand ton expérience aura atteint un certain point, si Dieu te faisait partir, tu n’en serais pas capable. Tu sentiras toujours que tu ne peux pas vivre sans Dieu en toi ; tu peux vivre sans mari, femme ou enfants, sans famille, sans une mère ou un père, sans les jouissances de la chair, mais tu ne peux pas vivre sans Dieu. Être sans Dieu serait comme perdre ta vie, tu ne serais pas capable de vivre sans Dieu. Lorsque tu auras expérimenté à ce point, tu auras atteint la cible dans ta foi en Dieu, et alors, Dieu sera devenu ta vie, Il sera devenu le fondement de ton existence. Tu ne pourras plus jamais quitter Dieu. Quand tu auras expérimenté à ce point, tu auras vraiment joui de l’amour de Dieu, ta relation avec Lui sera devenue si intime qu’Il sera ta vie, ton amour, et à ce moment-là, tu prieras Dieu en disant : « Mon Dieu ! Je ne peux pas Te quitter. Tu es ma vie. Je peux me passer de tout le reste, mais sans Toi, je ne peux pas continuer à vivre. » C’est cela, la vraie stature des gens ; c’est la vie réelle. Certains ont été forcés d’en arriver au point où ils en sont aujourd’hui : ils ont dû continuer, qu’ils le veuillent ou non, et ils ont toujours eu le sentiment d’être coincés entre le marteau et l’enclume. Tu dois expérimenter au point que Dieu soit ta vie, au point que s’Il était retiré de ton cœur, ce serait comme perdre ta vie. Dieu doit être ta vie et tu dois être incapable de Le quitter. Alors, tu auras vraiment gagné une expérience pratique de Dieu et, à ce moment-là, quand tu aimeras Dieu, tu aimeras vraiment Dieu, et ce sera un amour pur et sans partage. Il se peut qu’un jour vienne dans tes expériences où ta vie aura atteint un certain point où tu pries Dieu, où tu manges et bois les paroles de Dieu, où tu es incapable de quitter Dieu intérieurement, et où tu es incapable de L’oublier même si tu le voulais. Dieu sera devenu ta vie ; tu seras capable d’oublier le monde, d’oublier ta femme, ton mari ou tes enfants, mais tu auras du mal à oublier Dieu : cela te sera impossible. Ce sera ta vraie vie et ton véritable amour pour Dieu. Quand ton amour pour Dieu aura atteint un certain point où il ne pourra être surpassé par ton amour pour quoi que ce soit d’autre, et qu’il passera en premier, alors tu seras capable de renoncer à tout le reste et seras prêt à accepter tout émondage de la part de Dieu. Quand tu auras atteint un amour pour Dieu qui surpasse tout le reste, tu vivras dans la réalité et dans l’amour de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment Dieu vivront éternellement dans Sa lumière

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 503)

Dès que Dieu devient la vie des gens, ceux-ci deviennent incapables de quitter Dieu. Cela n’est-il pas l’action de Dieu ? Il n’y a pas de plus grand témoignage ! Dieu a œuvré jusqu’à un certain point. Il a dit que les gens devaient exécuter du service, être châtiés ou mourir, et les gens n’ont pas reculé, ce qui montre qu’ils ont été conquis par Dieu. Les gens qui ont la vérité sont ceux qui, dans leurs expériences réelles, peuvent rester fermes dans leur témoignage, rester fermes dans leurs positions, se tenir du côté de Dieu, sans jamais reculer, qui peuvent avoir une relation normale avec les gens qui aiment Dieu, qui sont capables, quand il leur arrive des choses, de se soumettre complètement à Dieu, et qui peuvent se soumettre à Dieu jusqu’à la mort. Ta pratique et tes révélations dans la vie réelle sont le témoignage à Dieu, elles sont la manifestation de l’homme et le témoignage à Dieu, et cela, c’est vraiment la jouissance de l’amour de Dieu. Lorsque tu auras expérimenté à ce point, l’effet escompté aura été acquis. Tu as une manifestation concrète et chacun de tes actes est considéré avec admiration par autrui. Ta façon de t’habiller et ton apparence extérieure sont banales, mais tu vis une vie très pieuse et, lorsque tu échanges sur les paroles de Dieu, tu es guidé et éclairé par Dieu. Tu es capable d’exprimer les intentions de Dieu par tes paroles, d’échanger sur des réalités, et tu comprends beaucoup de choses quant au service en esprit. Tu parles avec aisance, tu es décent et droit, et non pas turbulent ou sans retenue, tu es capable de te soumettre aux arrangements de Dieu et de rester ferme dans ton témoignage quand des choses t’arrivent, et tu es calme et posé, quelle que soit la situation à laquelle tu es confronté. Ce genre de personne a vraiment vu l’amour de Dieu. Certains sont encore jeunes, mais agissent comme s’ils étaient plus âgés ; ils ont une maturité, possèdent la vérité et ils sont admirés par les autres. Ces gens ont le témoignage et sont la manifestation de Dieu. Autrement dit, quand l’expérience des gens a atteint un certain point, ils ont une perception de Dieu intérieurement, et ainsi leur tempérament extérieur sera plus stable. Beaucoup de gens ne mettent pas la vérité en pratique et ne restent pas fermes dans leur témoignage. Ces gens n’ont pas d’amour pour Dieu, n’ont pas le témoignage de Dieu. Ce sont ces gens que Dieu déteste le plus. Ils lisent les paroles de Dieu lors des réunions, mais ce qu’ils vivent, c’est Satan, et c’est là déshonorer Dieu, donner une fausse image de Lui et blasphémer contre Lui. Il n’y a aucun signe de l’amour de Dieu chez ces personnes, et elles n’ont pas du tout l’œuvre du Saint-Esprit. Par conséquent, leurs paroles et leurs actions représentent Satan. Si ton cœur est toujours silencieux devant Dieu, si tu prêtes toujours attention aux personnes, aux événements et aux choses autour de toi, et si tu fais preuve de considération envers le fardeau de Dieu et que tu as toujours un cœur qui craint Dieu, alors Dieu t’éclairera souvent intérieurement. Dans l’Église, il y a des « superviseurs ». Ils s’emploient à surveiller les défauts des autres, à les copier et à les imiter. Ils sont incapables de discernement, ils ne détestent pas le péché et ne haïssent pas ni ne sont dégoutés par les choses de Satan. Ces gens sont remplis des choses de Satan et ils seront finalement complètement abandonnés par Dieu. Devant Dieu, tu devrais toujours avoir un cœur qui Le craint, tu devrais être modéré dans tes paroles et tes actions et ne devrais jamais souhaiter t’opposer à Dieu ou Le contrarier. Tu ne devrais jamais accepter que l’œuvre de Dieu sur toi ait été vaine ou permettre que toutes les souffrances que tu as endurées et tout ce que tu as mis en pratique n’aboutissent à rien. Tu dois être prêt à consacrer plus d’efforts et à aimer Dieu davantage sur le chemin devant toi. Voilà les gens qui ont une vision pour leur fondation. Voilà les gens qui cherchent le progrès.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment Dieu vivront éternellement dans Sa lumière

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 504)

Le salut et l’amour de Dieu sont visibles dans les gens qui croient en Dieu avec un cœur qui craint Dieu et qui font l’expérience des paroles de Dieu avec un cœur qui craint Dieu. Ces gens sont capables de porter témoignage à Dieu ; ils vivent la vérité, et c’est également de la vérité qu’ils portent témoignage, de ce que Dieu est, et du tempérament de Dieu. Ils vivent dans l’amour de Dieu et ils ont vu l’amour de Dieu. Si les gens veulent aimer Dieu, ils doivent faire l’expérience de l’amabilité de Dieu et voir l’amabilité de Dieu. Alors seulement sera éveillé en eux un cœur qui aime Dieu, un cœur prêt à se dépenser pour Dieu avec dévouement. Dieu n’amène pas les gens à L’aimer par des mots ou par leur imagination, et Il ne force pas les gens à L’aimer. Au contraire, Il leur permet de L’aimer de leur plein gré, et Il leur permet de voir Son amabilité dans Son œuvre et dans Ses paroles, après quoi l’amour pour Dieu naît en eux. C’est uniquement de cette façon que les gens peuvent vraiment porter témoignage pour Dieu. Ce n’est pas parce qu’ils y ont été incités par les autres que les gens aiment Dieu, ni en raison d’une impulsion émotionnelle momentanée. Ils aiment Dieu parce qu’ils ont vu Son amabilité, ils ont vu qu’il y a tellement de choses en Lui qui sont dignes de l’amour des gens, parce qu’ils ont vu le salut, la sagesse et les actes merveilleux de Dieu. Par conséquent, ils louent vraiment Dieu et languissent vraiment après Lui. Il s’éveille en eux une telle passion qu’ils ne pourraient pas survivre sans gagner Dieu. Ceux qui portent véritablement témoignage pour Dieu sont capables de le faire de manière retentissante parce que leur témoignage est fondé sur la vraie connaissance de Dieu et un désir ardent et authentique de Dieu. Un tel témoignage ne naît pas d’une impulsion émotionnelle, mais découle de leur connaissance de Dieu et de la connaissance de Son tempérament. Parce qu’ils ont appris à connaître Dieu, ils ont le sentiment qu’ils doivent absolument porter témoignage à Dieu et amener tous ceux qui désirent ardemment Dieu à connaître Dieu et à être conscients de l’amabilité de Dieu et de Son aspect concret. Comme l’amour des gens pour Dieu, leur témoignage est spontané ; il possède la réalité et a une signification et une valeur réelles. Il n’est pas passif ou vide et dénué de sens. Si l’on dit que seuls ceux qui aiment vraiment Dieu ont une immense valeur et une immense signification dans leur vie, et qu’eux seuls croient vraiment en Dieu, c’est parce qu’ils sont capables de vivre dans la lumière de Dieu et sont capables de vivre pour l’œuvre et la gestion de Dieu. C’est parce qu’ils ne vivent pas dans les ténèbres, mais vivent dans la lumière ; ils ne vivent pas une vie dénuée de sens, mais une vie bénie par Dieu. Seuls ceux qui aiment Dieu sont capables de porter témoignage à Dieu, eux seuls sont les témoins de Dieu, eux seuls sont bénis par Dieu, et eux seuls peuvent hériter des promesses de Dieu. Ceux qui aiment Dieu sont les intimes de Dieu ; ce sont les gens bien-aimés de Dieu, et ils peuvent jouir de bénédictions avec Dieu. Seuls des gens comme eux vivront pour l’éternité, et eux seuls vivront à jamais sous les soins et la protection de Dieu. Dieu est un Dieu que les gens doivent aimer, et Il est digne de l’amour de tous, mais tous ne sont pas capables d’aimer Dieu, et tous ne sont pas capables de porter témoignage pour Dieu et de régner avec Dieu. Comme ils sont capables de porter témoignage à Dieu et de consacrer tous leurs efforts à l’œuvre de Dieu, ceux qui aiment vraiment Dieu peuvent aller n’importe où sous les cieux sans que quiconque ose s’opposer à eux, et ils peuvent régner sur la terre et gouverner tout le peuple de Dieu. Ces gens sont venus ensemble de partout dans le monde. Ce sont des gens originaires du monde entier qui parlent des langues différentes et ont des couleurs de peau différentes, mais la signification de leur existence est la même ; ils ont tous un cœur qui aime Dieu, tous portent le même témoignage, et ils ont la même détermination et le même souhait. Ceux qui aiment Dieu peuvent circuler librement à travers le monde, et ceux qui portent témoignage à Dieu peuvent voyager à travers l’univers. Ces gens sont bien-aimés de Dieu, ils sont bénis par Dieu et ils vivront éternellement dans Sa lumière.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment Dieu vivront éternellement dans Sa lumière

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 505)

À quel point aimes-tu vraiment Dieu aujourd’hui ? Et que sais-tu exactement de tout ce que Dieu a fait en toi ? Voilà les leçons que tu dois apprendre. Lorsque Dieu arrive sur terre, tout ce qu’Il fait en l’homme, tout ce qu’Il lui permet de voir, c’est pour que l’homme L’aime et Le connaisse vraiment. Le fait que l’homme soit capable de souffrir pour Dieu et ait pu arriver jusqu’ici est, d’une part, dû à l’amour de Dieu et, d’autre part, au salut de Dieu ; plus encore, c’est grâce au jugement et à l’œuvre de châtiment que Dieu a réalisés en l’homme. Si vous n’avez pas le jugement, le châtiment et les épreuves de Dieu, et si Dieu ne vous a pas fait souffrir, alors, en toute honnêteté, vous n’aimerez pas vraiment Dieu. Plus l’œuvre de Dieu en l’homme est grande, plus la souffrance de l’homme est grande, plus cela démontre à quel point l’œuvre de Dieu a du sens et plus le cœur de l’homme est en mesure d’aimer Dieu véritablement. Comment apprend-on la leçon d’aimer Dieu ? Sans souffrance et sans épurement, sans épreuves douloureuses – et si, en outre, tout ce que Dieu accordait à l’homme était grâce, amour bienveillant et miséricorde – serais-tu capable d’atteindre un stade d’amour véritable pour Dieu ? D’une part, au cours des épreuves de Dieu, l’homme en vient à connaître ses insuffisances et à voir qu’il est insignifiant, méprisable et vil, qu’il n’a rien et qu’il n’est rien ; d’autre part, au cours des épreuves, Dieu met en place certains environnements pour l’homme afin qu’en leur sein, l’homme soit mieux à même de faire l’expérience de l’amabilité de Dieu. Bien que la douleur soit grande et parfois insurmontable, atteignant même le niveau d’un chagrin accablant, en ayant fait l’expérience de cela, l’homme voit combien l’œuvre de Dieu en lui est aimable, et c’est seulement sur cette base que naît en l’homme un véritable amour pour Dieu. Aujourd’hui, l’homme voit qu’avec seulement la grâce, l’amour bienveillant et la miséricorde de Dieu, il est incapable de se connaître véritablement, encore moins de connaître la substance de l’homme, et que ce n’est que par le jugement et l’épurement de Dieu, et au cours du processus d’épurement lui-même, que l’homme peut connaître ses insuffisances et savoir qu’il n’a rien. Par conséquent, l’amour de l’homme envers Dieu est bâti sur la base de l’épurement et du jugement de Dieu. Si tu ne jouis que de la grâce de Dieu, d’une vie familiale paisible ou de bénédictions matérielles, cela ne veut pas dire que tu as gagné Dieu ni que tu as réussi dans ta croyance en Dieu. Dieu a déjà accompli une étape de l’œuvre de grâce dans la chair et a bel et bien accordé des bénédictions matérielles à l’homme, mais l’homme ne peut pas être rendu parfait avec seulement la grâce, l’amour bienveillant et la miséricorde. L’homme, au cours de ses expériences, goûte à une partie de l’amour de Dieu et voit l’amour bienveillant et la miséricorde de Dieu. Cependant, après avoir fait l’expérience de cela pendant un certain temps, il voit que la grâce de Dieu, Son amour bienveillant et Sa miséricorde ne peuvent pas rendre l’homme parfait, ne peuvent pas exposer ce qu’il y a de corrompu en l’homme et ne peuvent pas débarrasser l’homme de son tempérament corrompu ni perfectionner son amour et sa foi. L’œuvre de grâce de Dieu a été l’œuvre d’une période, et l’homme ne peut pas compter sur la jouissance de la grâce de Dieu pour connaître Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience des épreuves douloureuses que tu peux connaître l’amabilité de Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 506)

Aujourd’hui, la plupart des gens n’ont pas cette connaissance. Ils croient que la souffrance est sans valeur et que le monde les rejette, leur vie familiale est troublée, Dieu ne les trouve pas agréables et leurs perspectives sont sombres. Certaines personnes ont même envie de mourir lorsqu’elles atteignent un certain degré de souffrance. Ce n’est pas là un véritable amour pour Dieu ; ces gens sont des lâches, ils n’ont aucune persévérance, ils sont veules et incompétents ! Dieu désire ardemment que l’homme L’aime, mais plus l’homme L’aime, plus la souffrance de l’homme est grande ; plus l’homme L’aime, plus les épreuves de l’homme sont grandes. Si tu L’aimes, alors toutes sortes de souffrances t’atteindront. Et si tu ne L’aimes pas, alors, peut-être que tout se passera sans heurts pour toi et que tout sera paisible autour de toi. Quand tu aimes Dieu, tu as toujours le sentiment que beaucoup de choses autour de toi sont insurmontables. Et comme ta stature est trop petite, tu seras épuré, et tu seras incapable de satisfaire Dieu ; tu auras toujours le sentiment que les intentions de Dieu sont trop élevées, qu’elles sont inaccessibles à l’homme. En raison de tout cela, tu seras épuré : parce qu’il y a beaucoup de faiblesse en toi et parce que tu es, à bien des égards, incapable de satisfaire les intentions de Dieu, tu seras épuré intérieurement. Pourtant, vous devez voir clairement que la purification ne peut être atteinte que par le biais de l’épurement. Ainsi, au cours de ces derniers jours, vous devez rendre témoignage pour Dieu. Quelle que soit l’ampleur de votre souffrance, vous devez marcher jusqu’au bout et, même à votre dernier souffle, vous devez être loyaux envers Dieu et vous mettre à la merci de l’orchestration de Dieu ; ce n’est qu’ainsi que l’on aime véritablement Dieu, et cela seul constitue un témoignage fort et retentissant. Lorsque tu es tenté par Satan, tu dois dire : « Mon cœur appartient à Dieu, et Dieu m’a déjà gagné. Je ne puis te satisfaire, je dois satisfaire Dieu correctement. » Plus tu satisfais Dieu, plus Dieu te bénira, et plus ton élan pour aimer Dieu deviendra grand ; tu auras aussi de la foi et de la détermination, et tu sentiras qu’une vie passée à aimer Dieu est la vie la plus précieuse et la plus significative. On peut dire que dès que tu aimeras Dieu, tu seras sans chagrin. Bien qu’il y ait des moments où ta chair est faible et où tu as de nombreuses difficultés réelles, si pendant ces moments tu t’appuies vraiment sur Dieu, tu seras réconforté et tu te sentiras apaisé et soutenu dans ton esprit. De cette façon, tu pourras surmonter de nombreuses situations, et tu ne te plaindras pas de Dieu à cause de la souffrance que tu endures. Au contraire, tu auras envie de chanter des hymnes, de danser et de prier, de te réunir et d’échanger, et de penser à Dieu, et tu sentiras que toutes les personnes, tous les événements et toutes les choses autour de toi que Dieu a arrangés sont appropriés. Si tu n’aimes pas Dieu, tout ce que tu regarderas ne sera pas à ton goût et rien ne sera agréable à tes yeux ; tu n’auras aucune libération et tu seras opprimé dans ton esprit, et tu nourriras toujours des plaintes au sujet de Dieu, et tu auras toujours le sentiment que la souffrance que tu endures est trop grande, et que tu as été trop gravement lésé. Si ta poursuite ne vise pas le bonheur, mais la satisfaction de Dieu et le fait de ne pas être accusé par Satan, alors une telle poursuite te donnera un grand élan pour aimer Dieu. Quand tu es capable de pratiquer tout ce qui est dit par Dieu, et que tout ce que tu fais est capable de satisfaire Dieu, c’est ce qu’on appelle posséder la réalité. Poursuivre la satisfaction de Dieu, c’est utiliser ton cœur qui aime Dieu pour mettre Ses paroles en pratique. Peu importe le moment, tu as toujours un cœur qui aime Dieu en toi, même quand les autres sont sans force, et tu désires Dieu et penses à Lui du plus profond de toi-même. Voilà la réelle stature. La grandeur de ta stature varie selon la grandeur du cœur qui aime Dieu que tu possèdes, selon ta capacité à rester ferme lorsque tu es éprouvé, selon ta tendance à t’affaiblir ou non lorsqu’un certain environnement se présente à toi et selon ton aptitude à rester sur tes positions quand tes frères et sœurs te rejettent ; l’arrivée des faits montrera simplement à quoi ressemble ton cœur qui aime Dieu. On peut voir, dans une grande partie de l’œuvre de Dieu, que, vraiment, Dieu aime beaucoup l’homme. C’est seulement que les yeux spirituels de l’homme ne se sont pas encore entièrement ouverts et qu’il est incapable de voir clairement une grande partie de l’œuvre de Dieu et de Ses intentions, ainsi que les nombreuses choses qui sont aimables concernant Dieu ; l’homme a trop peu d’amour véritable pour Dieu. Tu as cru en Dieu pendant tout ce temps, et aujourd’hui, Dieu a supprimé tous les moyens de s’échapper. À vrai dire, tu n’as pas d’autre choix que de prendre le bon chemin, et c’est le jugement sévère et le salut immense de Dieu qui te conduisent sur ce bon chemin. Ce n’est qu’après avoir fait l’expérience des souffrances et de l’épurement que l’homme sait que Dieu est aimable. On peut dire que l’homme qui a fait cette expérience jusqu’à ce jour en arrive à connaître une partie de l’amabilité de Dieu, mais cela n’est pas encore suffisant, parce que l’homme manque encore de beaucoup de choses. L’homme doit faire davantage l’expérience de l’œuvre merveilleuse de Dieu, et de l’épurement ardu que Dieu met en place pour lui. Alors, seulement, le tempérament-vie de l’homme pourra changer.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience des épreuves douloureuses que tu peux connaître l’amabilité de Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 507)

Vous êtes tous au milieu des épreuves et de l’épurement. Comment devriez-vous aimer Dieu pendant l’épurement ? Ayant fait l’expérience de l’épurement, les gens peuvent offrir une véritable louange à Dieu et, au milieu de l’épurement, ils peuvent voir qu’il leur manque beaucoup de choses. Plus tu es épuré, plus tu es capable de te rebeller contre la chair ; plus les gens sont épurés, plus d’amour ils donnent à Dieu. C’est ce que vous devriez comprendre. Pourquoi les gens doivent-ils être épurés ? Quel effet cela vise-t-il à obtenir ? Quelle est la signification de l’œuvre de l’épurement de Dieu sur l’homme ? Si tu cherches vraiment Dieu, après avoir fait l’expérience de Son épurement à un certain degré, tu sentiras que c’est extrêmement bon et d’une extrême nécessité. Comment l’homme doit-il aimer Dieu pendant l’épurement ? Accepter l’épurement de Dieu au moyen de la détermination d’aimer Dieu : pendant l’épurement, tu es tourmenté intérieurement, comme si on te retournait un couteau dans le cœur, mais tu restes disposé à satisfaire Dieu en utilisant ton cœur qui aime Dieu, et tu ne veux pas céder à la chair. C’est ce que l’on entend par pratiquer l’amour pour Dieu. Tu as mal à l’intérieur, et ta souffrance a atteint un certain degré, mais tu es toujours prêt à te présenter devant Dieu et à prier, en disant : « Dieu ! Je ne peux pas Te quitter. Bien qu’il y ait des ténèbres en moi, je suis disposé à Te satisfaire ; Tu connais mon cœur, et puisses-Tu façonner en moi plus de Ton amour. » C’est la pratique pendant l’épurement. Si tu utilises un cœur qui aime Dieu comme fondement, l’épurement peut te rapprocher de Dieu et te rendre plus intime avec Dieu. Puisque tu crois en Dieu, tu dois Lui remettre ton cœur. Si tu offres et places ton cœur devant Dieu, alors pendant l’épurement, tu ne nieras ni ne quitteras sûrement pas Dieu. De cette façon, ta relation avec Dieu deviendra de plus en plus étroite et toujours plus normale, et tes échanges avec Dieu deviendront de plus en plus fréquents. Si tu pratiques toujours de cette façon, alors tu passeras plus de temps dans la lumière de Dieu et plus de temps sous la direction de Ses paroles. Il y aura aussi de plus en plus de changements dans ton tempérament, et ta connaissance augmentera de jour en jour. Quand le jour viendra où les épreuves de Dieu s’abattront soudainement sur toi, tu seras non seulement capable de rester à côté de Dieu, mais aussi de rendre témoignage pour Dieu. À ce moment-là, tu seras comme Job et comme Pierre. Quand tu auras rendu témoignage pour Dieu, cela signifiera que tu es une personne qui L’aime véritablement, une personne qui déposera volontiers sa vie pour Lui et que tu es le témoin de Dieu et une personne qui est aimée par Dieu. L’amour qui a fait l’expérience de l’épurement est fort, pas fragile. Quels que soient le moment où Dieu te soumet à Ses épreuves et la manière dont Il le fait, tu es capable de faire abstraction de ta propre vie, de mettre volontiers tout de côté pour Dieu et de supporter avec joie toutes choses pour Dieu – et donc ton amour sera pur et ta foi aura la réalité. C’est alors seulement que tu seras quelqu’un qui est vraiment aimé par Dieu et qui a vraiment été rendu parfait par Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 508)

Si les gens tombent sous l’influence de Satan, alors ils n’ont aucun amour pour Dieu en eux, et les visions, l’amour et la résolution qu’ils avaient auparavant ont disparu. Les gens pensaient toujours qu’ils étaient censés souffrir pour Dieu, mais aujourd’hui, ils pensent que c’est honteux et n’arrêtent pas de formuler des plaintes. C’est le travail de Satan, un signe qu’ils sont tombés sous l’emprise de Satan. Si tu te retrouves dans cette situation, tu dois prier immédiatement et la changer dès que tu le pourras ; cela t’assurera une protection lorsque Satan t’attaquera. C’est pendant un épurement amer que l’homme peut tomber le plus facilement sous l’influence de Satan, alors comment devrais-tu aimer Dieu pendant un tel épurement ? Tu devrais faire appel à ta détermination, mettre ton cœur devant Dieu et Lui consacrer tout le temps qui te reste. Quelle que soit la manière dont Dieu t’épure, tu devrais être en mesure de mettre la vérité en pratique pour satisfaire les intentions de Dieu, et tu devrais prendre l’initiative de chercher Dieu et de chercher l’échange. À des moments comme ceux-là, plus tu seras passif, plus il te sera facile de devenir négatif et plus il te sera facile de régresser. Quand tu as besoin de remplir ta fonction, bien que tu ne la remplisses pas bien, tu fais tout ce que tu peux, et tu le fais en n’utilisant rien de plus que ton cœur qui aime Dieu ; indépendamment de ce que disent les autres, qu’ils disent que tu as bien fait ou que tu as mal fait, dans l’ensemble, tes intentions sont correctes et tu n’es pas présomptueux, car tu agis pour Dieu. Lorsque les autres te comprennent mal, tu peux prier Dieu et dire : « Ô Dieu ! Je ne demande pas que les autres fassent preuve de tolérance envers moi ou qu’ils me traitent bien, ni qu’ils me comprennent ou m’approuvent. Je demande seulement de pouvoir T’aimer dans mon cœur, d’être à l’aise dans mon cœur et d’avoir la conscience tranquille. Je ne demande pas que les autres me louent ou me tiennent en haute estime ; je ne cherche qu’à Te satisfaire dans mon cœur ; je remplis ma fonction en faisant tout ce que je peux. Même si je suis sot, de calibre médiocre et aveugle, je sais que Tu es aimable, et je suis prêt à Te consacrer tout ce que j’ai. » Dès que tu pries de cette manière, ton cœur qui aime Dieu émerge et tu te sens beaucoup plus à l’aise dans ton cœur. C’est ce que l’on entend par pratiquer l’amour pour Dieu. Alors que tu en feras l’expérience, tu échoueras deux fois et réussiras une fois, ou encore tu échoueras cinq fois et réussiras deux fois, et en faisant une telle expérience, ce n’est qu’au milieu de l’échec que tu pourras voir l’amabilité de Dieu et découvrir ce qui manque en toi. La prochaine fois que tu rencontreras une situation similaire, tu devrais faire preuve de prudence, ralentir ton rythme et intensifier tes prières, et tu seras progressivement capable de triompher dans ce genre de situation. C’est ce que signifie le fait que tes prières donnent des résultats. Ce n’est que lorsque tu verras que tu as réussi cette fois-ci, que tu as été gratifié intérieurement, et que dès que tu pries tu peux sentir Dieu, et que la présence du Saint-Esprit ne t’a pas quitté, que tu sauras comment Dieu œuvre en toi. Si tu pratiques de cette manière, tu auras un chemin dans ton expérience. Si tu ne mets pas la vérité en pratique, alors tu n’auras pas la présence du Saint-Esprit en toi. Mais si tu mets la vérité en pratique quand tu rencontres des choses, alors, même si tu as mal à l’intérieur, le Saint-Esprit sera avec toi par la suite, tu pourras sentir la présence de Dieu quand tu prieras, tu auras la force de mettre les paroles de Dieu en pratique, pendant les échanges avec tes frères et sœurs, rien ne pèsera sur ta conscience, et tu te sentiras en paix, et de cette façon, tu pourras mettre en lumière ce que tu as fait. Indépendamment de ce que disent les autres, si ta relation avec Dieu reste normale, si tu n’es pas contraint par les autres et si tu es capable de t’élever au-dessus de tout, cela indique que ta pratique des paroles de Dieu a été efficace.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 509)

Plus Dieu épure les gens, plus les gens ont un cœur capable d’aimer Dieu. La souffrance dans leur cœur est bénéfique pour leur vie ; elle leur permet d’être plus à même d’être calmes devant Dieu, d’avoir une relation plus étroite avec Lui et de mieux percevoir Son amour incommensurable et Son immense salut. Pierre a fait l’expérience de l’épurement des centaines de fois, et Job a subi plusieurs épreuves. Si vous désirez être rendus parfaits par Dieu, vous aussi vous devez subir l’épurement des centaines de fois – vous devez passer par ce processus et vous appuyer sur cette étape – alors seulement vous pourrez satisfaire les intentions de Dieu et être rendus parfaits par Dieu. L’épurement est le meilleur moyen par lequel Dieu rend les gens parfaits ; ce n’est qu’à travers l’épurement et les épreuves âpres que le cœur des personnes peut développer un véritable amour pour Dieu. Sans souffrance, les gens manquent d’un véritable amour pour Dieu ; s’ils ne sont pas éprouvés intérieurement et ne sont pas soumis à un véritable épurement, alors leur cœur sera toujours en train d’errer à l’extérieur. Ayant été épuré à un certain degré, tu verras tes propres faiblesses et difficultés, tu verras que tu as tant de lacunes et que tu es incapable de surmonter les nombreuses difficultés auxquelles tu es confronté, et tu verras que tu t’es énormément rebellé. Ce n’est que pendant les épreuves que les gens sont en mesure de connaître véritablement leurs états réels, et les épreuves sont plus à même de perfectionner les gens.

Pendant sa vie, Pierre a fait l’expérience de l’épurement des centaines de fois et a été douloureusement façonné à de nombreuses reprises. Cet épurement est devenu le fondement de son amour suprême envers Dieu et l’expérience la plus significative de toute sa vie. S’il a pu posséder un amour suprême pour Dieu, c’est d’une part grâce à sa détermination à aimer Dieu, mais c’est surtout grâce à l’épurement et aux souffrances qu’il a subis. Cette souffrance est devenue son guide sur le chemin de l’amour pour Dieu et la chose la plus mémorable pour lui. Si les gens ne subissent pas la douleur de l’épurement en aimant Dieu, alors leur amour est plein d’impuretés et de leurs propres préférences ; un tel amour est plein des idées de Satan et ne peut fondamentalement pas satisfaire les intentions de Dieu. Avoir la détermination d’aimer Dieu n’est pas la même chose que d’aimer véritablement Dieu. Même si tout ce à quoi ils pensent dans leur cœur vise à aimer et à satisfaire Dieu – cela semble dépourvu de toute idée humaine, et paraît être entièrement pour Dieu – lorsqu’une telle pratique d’aimer Dieu est présentée devant Lui, Il ne l’approuve pas et ne la bénit pas. Même si les gens devaient pleinement comprendre et connaître toutes les vérités, on ne pourrait pas dire que ce soit un signe qu’ils aiment Dieu, ni qu’ils possèdent la réalité de l’amour pour Dieu. Bien qu’ayant compris beaucoup de vérités sans passer par l’épurement, les gens sont incapables de mettre ces vérités en pratique ; c’est seulement pendant l’épurement que les gens peuvent comprendre la signification réelle de ces vérités, c’est alors seulement que les gens peuvent véritablement apprécier leur sens profond. À ce moment-là, quand ils pratiquent ces vérités, ils sont capables de le faire précisément et conformément aux intentions de Dieu ; à ce moment-là, dans leur pratique, leurs propres idées diminuent, leur corruption est réduite, et leurs sentiments humains s’atténuent. Ce n’est qu’à ce moment-là que leur pratique est une véritable manifestation de l’amour pour Dieu. L’effet de la vérité de l’amour pour Dieu n’est pas obtenu par l’expression de la connaissance ou la bonne volonté mentale, et ne peut pas non plus être obtenu simplement en comprenant cette vérité. Cela exige que les gens payent le prix et qu’ils subissent beaucoup de douleur pendant l’épurement, et c’est seulement alors que leur amour deviendra pur et sera conforme aux intentions de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 510)

Face à l’état de l’homme et à son attitude vis-à-vis de Dieu, Dieu a fait une œuvre nouvelle, permettant à l’homme à la fois de Le connaître et de se soumettre à Lui, et à la fois de L’aimer et de Lui rendre témoignage. Ainsi, l’homme doit faire l’expérience de l’épurement, du jugement et de l’émondage de Dieu sur lui, sans lesquels il ne connaîtrait jamais Dieu et ne serait jamais capable de L’aimer et de Lui rendre témoignage véritablement. Dieu épure l’homme non seulement pour un effet unilatéral, mais pour un effet à multiples facettes. Ainsi, Dieu fait l’œuvre d’épurement sur ceux qui sont disposés à chercher la vérité, afin que leur détermination et leur amour soient rendus parfaits par Dieu. Pour ceux qui sont prêts à chercher la vérité et qui cherchent ardemment Dieu, rien n’est plus significatif ou d’un plus grand apport qu’un épurement comme celui-là. Le tempérament de Dieu n’est pas si facilement compris ou saisi par l’homme. Puisque Dieu, après tout, est Dieu, et en définitive, il n’est pas possible pour Dieu d’avoir le même tempérament que l’homme, il n’est donc pas facile pour l’homme de comprendre Son tempérament. La vérité n’est pas intrinsèquement possédée par l’homme et n’est pas facilement saisie par ceux qui ont été corrompus par Satan ; l’homme est dépourvu de la vérité et dépourvu de la détermination à mettre la vérité en pratique, et s’il ne souffre pas et n’est pas épuré ou jugé, sa détermination ne sera jamais rendue parfaite. Pour tout le monde, l’épurement est atrocement douloureux et très difficile à accepter ; cependant, c’est au cours de l’épurement que Dieu révèle Son tempérament juste à l’homme et fait connaître Ses exigences pour l’homme, et fournit plus d’éclairage et plus d’émondage pratique. Par le biais de la comparaison des faits et de la vérité, l’homme gagne une plus grande connaissance de lui-même et de la vérité, et une plus grande compréhension des intentions de Dieu, permettant ainsi à l’homme d’avoir un amour plus vrai et plus pur envers Dieu. Tels sont les desseins de Dieu dans la réalisation de l’œuvre d’épurement. Toute l’œuvre que Dieu fait sur l’homme a ses propres objectifs et sa propre signification ; Dieu ne fait pas une œuvre sans signification, Il ne fait pas non plus une œuvre qui n’est pas bénéfique à l’homme. L’épurement ne signifie pas soustraire les gens à la présence de Dieu, ni ne signifie les détruire en enfer. Cela signifie plutôt changer le tempérament de l’homme pendant l’épurement, changer ses intentions, ses anciennes opinions, changer son amour pour Dieu et changer sa façon de vivre tout entière. L’épurement est un test pratique pour l’homme et une forme d’entraînement pratique, et ce n’est que pendant l’épurement que son amour peut servir sa fonction inhérente.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 511)

Dans ta croyance en Dieu, tu dois te soumettre à Dieu, mettre la vérité en pratique et mener à bien tous tes devoirs. De plus, tu dois comprendre les choses dont tu devrais faire l’expérience. Si tu fais seulement l’expérience du fait d’être émondé, d’être discipliné et d’être jugé, si tu jouis seulement de Dieu, mais que tu es incapable de sentir quand Dieu te discipline ou t’émonde, cela est inacceptable. Peut-être que dans ce cas d’épurement, tu tiens ferme, mais cela n’est pas encore suffisant ; tu dois quand même continuer d’aller de l’avant. La leçon sur le fait d’aimer Dieu est infinie ; elle ne s’arrêtera jamais, à aucun moment. Les gens considèrent la croyance en Dieu comme quelque chose d’extrêmement simple, mais, une fois qu’ils en font véritablement l’expérience, ils se rendent alors compte que la croyance en Dieu n’est pas aussi simple que les gens l’imaginent. Quand Dieu œuvre pour épurer l’homme, l’homme souffre. Plus son épurement est grand, plus son cœur qui aime Dieu sera grand et plus la grande puissance de Dieu sera révélée en lui. Inversement, moins son épurement est grand, plus son cœur qui aime Dieu sera petit et moins la grande puissance de Dieu sera révélée en lui. Plus son épurement et sa douleur sont grands, et plus il fait l’expérience de tourment, plus son amour de Dieu sera profond, plus sa foi en Dieu sera authentique, et plus sa connaissance de Dieu sera profonde. Dans tes expériences, tu verras que ces gens qui subissent un grand épurement et une grande souffrance, qui sont beaucoup émondés et disciplinés, ont un amour profond pour Dieu et une connaissance de Dieu plus approfondie et plus complète. Ceux qui n’ont pas fait l’expérience d’avoir été émondés n’ont qu’une connaissance superficielle. Ils peuvent seulement dire : « Dieu est si bon, Il donne la grâce aux gens afin qu’ils puissent jouir de Lui. » Si les gens ont fait l’expérience du fait d’être émondés et disciplinés, alors ils sont en mesure de parler de la vraie connaissance de Dieu. Donc, plus l’œuvre de Dieu sur l’homme est merveilleuse, plus elle a de valeur et plus elle est significative. Plus l’œuvre de Dieu est impénétrable pour toi et plus elle est en contradiction avec tes notions, plus elle est capable de te conquérir, de te gagner et de te rendre parfait. La signification de l’œuvre de Dieu est si grande ! Si Dieu n’épurait pas l’homme de cette façon, s’Il n’œuvrait pas selon cette méthode, alors Son œuvre serait inefficace et n’aurait pas de signification. C’est là que réside la signification extraordinaire de ce qui a été évoqué par le passé : le fait que Dieu choisit et gagne ce groupe, et le rend complet dans les derniers jours. Plus l’œuvre qu’Il accomplit sur vous est grande, plus votre amour pour Dieu est profond et pur. Plus l’œuvre de Dieu est grande, plus l’homme est en mesure de saisir Sa sagesse et plus l’homme connaît Dieu profondément. Durant les derniers jours, les six mille ans du plan de gestion de Dieu se termineront. Est-ce que celui-ci peut vraiment se terminer facilement ? Une fois qu’Il aura conquis l’humanité, Son œuvre sera-t-elle terminée ? Est-ce que cela peut être si simple ? Les gens imaginent que c’est aussi simple que cela, mais ce que Dieu fait n’est pas si simple. Chaque partie de l’œuvre que Dieu fait est insondable pour l’homme. Si tu pouvais la sonder, l’œuvre de Dieu serait alors sans signification ou sans valeur. L’œuvre faite par Dieu est insondable ; elle est trop en contradiction avec tes notions, et plus elle est en contradiction avec tes notions, plus l’œuvre de Dieu se révèle significative ; si elle était en accord avec tes notions, alors elle n’aurait pas de sens. Aujourd’hui, tu sens que l’œuvre de Dieu est si merveilleuse, et plus tu sens qu’elle est merveilleuse, plus tu sens que Dieu est insondable, et tu vois combien les actes de Dieu sont grands. S’Il n’accomplissait qu’une œuvre superficielle et sommaire pour conquérir l’homme, et ne faisait rien d’autre par la suite, alors l’homme serait incapable de voir la signification de l’œuvre de Dieu. Bien que tu traverses à présent un peu d’épurement, cela est d’un grand bénéfice à la croissance de ta vie ; il est donc absolument nécessaire que vous fassiez l’expérience de ce genre de souffrances. Aujourd’hui, tu reçois un peu d’épurement, mais ensuite tu seras vraiment capable de voir les actes de Dieu, et finalement, tu diras : « Les actes de Dieu sont si merveilleux ! » Tels seront les propos dans ton cœur. Après avoir fait l’expérience de l’épurement de Dieu pendant un certain temps (l’épreuve des exécutants et le temps du châtiment), certains, à la fin, ont déclaré : « C’est vraiment difficile de croire en Dieu ! » Ces mots « vraiment difficile » démontrent que les actes de Dieu sont insondables, que l’œuvre de Dieu a une grande signification et une grande valeur, et que Son œuvre est très digne d’être chérie par l’homme. Après toute l’œuvre que J’ai faite, si tu n’avais pas la moindre connaissance, Mon œuvre pourrait-elle encore avoir de la valeur ? Cela te fera dire : « Servir Dieu est vraiment difficile, les actes de Dieu sont si merveilleux, et Dieu est vraiment sage ! Il est si aimable ! » Si tu es en mesure de dire ces mots après avoir traversé une période d’expérience, cela prouve alors que tu as gagné l’œuvre de Dieu sur toi. Un jour, quand tu seras à l’étranger pour prêcher l’Évangile et que quelqu’un te demandera : « Comment va ta foi en Dieu ? », tu seras en mesure de dire : « Les actes de Dieu sont tellement merveilleux ! » Il sentira que tes paroles traduisent des expériences pratiques. C’est là un vrai témoignage. Tu diras que l’œuvre de Dieu est remplie de sagesse, que Son œuvre sur toi t’a vraiment convaincu et a vraiment conquis ton cœur, et que tu L’aimeras toujours parce qu’Il est plus que digne de l’amour de l’humanité ! Si tu peux parler de ces choses, tu pourras alors toucher le cœur des gens. Tout cela constitue un témoignage. Si tu peux porter ce témoignage de manière retentissante, émouvoir les gens aux larmes, cela montre que tu es quelqu’un qui aime vraiment Dieu, car tu es capable de porter le témoignage de l’amour pour Dieu, et à travers toi, les actes de Dieu peuvent être attestés par le témoignage. Si ton témoignage permet aux autres de chercher l’œuvre de Dieu, d’en faire l’expérience, et de rester fermes dans tout environnement dont ils font l’expérience, c’est cela, et cela seul, qui constitue un véritable témoignage, et c’est exactement ce qui est exigé de toi maintenant. Tu devrais te rendre compte que l’œuvre de Dieu est extrêmement précieuse et digne d’être chérie par les gens, que Dieu est si précieux et si abondant ; non seulement Il est capable de prononcer des paroles, mais plus encore, Il peut juger les gens, épurer leur cœur, leur apporter de la joie, les gagner, les conquérir et les rendre parfaits. Partant de ton expérience, tu verras que Dieu est très aimable. Alors, à quel point aimes-tu Dieu maintenant ? Peux-tu vraiment dire ces choses du fond de ton cœur ? Lorsque tu pourras exprimer ces paroles du plus profond de ton cœur, alors tu auras un témoignage. Une fois que ton expérience aura atteint ce niveau, tu seras capable de rendre témoignage pour Dieu, et tu seras qualifié pour cela. Si tu n’atteins pas ce niveau dans ton expérience, alors tu en seras encore bien loin. Il est normal que les gens manifestent des faiblesses durant le processus d’épurement, mais après l’épurement, tu devrais pouvoir dire : « Dieu est si sage dans Son œuvre ! » Si tu es vraiment capable d’atteindre une compréhension concrète de ces paroles, cela sera précieux, et ton expérience aura de la valeur.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 512)

Que devrais-tu poursuivre maintenant ? Que tu sois capable ou non de rendre témoignage à l’œuvre de Dieu, que tu puisses ou non devenir un témoignage à Dieu et une manifestation de Dieu, et que tu sois apte ou non à être utilisé par Lui : ce sont là les choses que tu devrais poursuivre. À quel point Dieu a-t-Il vraiment œuvré sur toi ? Dans quelle mesure as-tu vu et saisi cette œuvre ? Dans quelle mesure en as-tu fait l’expérience et l’as-tu goûtée ? Peu importe si Dieu t’a éprouvé, émondé ou discipliné, Ses actes et Son œuvre ont été effectués en toi. Toutefois, en tant que croyant en Dieu, en tant que personne qui est prête à poursuivre le fait d’être perfectionnée par Lui, es-tu capable de porter témoignage de l’œuvre de Dieu sur la base de ton expérience pratique ? Peux-tu vivre la parole de Dieu à travers ton expérience pratique ? Peux-tu approvisionner les autres à travers ta propre expérience pratique et consacrer ta vie entière à rendre témoignage à l’œuvre de Dieu ? Pour témoigner de l’œuvre de Dieu, tu dois t’appuyer sur ton expérience, sur ta connaissance et sur le prix que tu as payé. C’est seulement ainsi que tu peux satisfaire Ses intentions. Es-tu quelqu’un qui témoigne de l’œuvre de Dieu ? As-tu cette détermination ? Si tu peux témoigner de Son nom et, plus encore, de Son œuvre, et si tu peux vivre selon l’image de Son peuple qu’Il exige, alors tu es un témoin de Dieu ! Comment rends-tu témoignage à Dieu, exactement ? Si tu cherches à vivre la parole de Dieu et que tu le désires ardemment, que tu cherches et désires ardemment témoigner de ta propre bouche, pour que les gens puissent en venir à connaître Son œuvre et à voir Ses actes – si tu poursuis vraiment cela, alors Dieu te perfectionnera. Si tout ce que tu poursuis, c’est d’être perfectionné par Dieu et béni à la toute fin, alors la perspective de ta foi en Dieu n’est pas pure. Tu devrais chercher la façon de voir les actes de Dieu dans la vie réelle, de Le satisfaire quand Il te rend Ses intentions manifestes et chercher la façon dont tu devrais témoigner de Son caractère merveilleux et de Sa sagesse, et comment témoigner de la manière dont Il te discipline et t’émonde. Ce sont toutes là des choses auxquelles tu devrais réfléchir maintenant. Si ton cœur qui aime Dieu a pour seul but que tu puisses gagner la gloire avec Dieu après qu’Il t’a perfectionné, cela reste alors inadéquat et ne peut répondre aux exigences de Dieu. Tu dois être en mesure de témoigner de l’œuvre de Dieu, de satisfaire à Ses exigences et de faire l’expérience de l’œuvre qu’Il fait sur les gens de manière concrète. Que ce soit la douleur, les larmes ou le chagrin, tu dois faire l’expérience de toutes ces choses de façon concrète. Elles visent à te perfectionner en tant que témoin de Dieu. Qu’est-ce, exactement, qui te pousse à présent à souffrir et à poursuivre le fait d’être perfectionné ? Si tu souffres actuellement, est-ce vraiment dans le but d’aimer Dieu et de Lui rendre témoignage ? Ou est-ce pour les bénédictions de la chair, pour tes perspectives et pour ton destin futurs ? Toutes tes intentions, toutes tes motivations et les objectifs que tu poursuis doivent être rectifiés et ne peuvent pas être guidés par ta propre volonté. Si une personne poursuit le fait d’être perfectionnée pour recevoir des bénédictions et régner en puissance, alors qu’une autre personne poursuit le fait d’être perfectionnée pour satisfaire Dieu, pour porter un témoignage concret de l’œuvre de Dieu, lequel des deux moyens de poursuite choisirais-tu ? Si tu choisissais la première, alors tu serais encore très loin des normes de Dieu. J’ai dit, jadis, que Mes actes seraient dévoilés à travers tout l’univers et que Je régnerais en Roi dans l’univers. D’autre part, ce qui vous a été confié est de rendre témoignage de l’œuvre de Dieu, et non pas que vous deveniez des rois et apparaissiez devant tout l’univers. Laisser les actes de Dieu remplir le cosmos et le firmament, permettre à chacun de les voir et de les reconnaître : ces paroles sont prononcées à propos de Dieu Lui-même et ce que l’être humain doit faire, c’est de témoigner de Dieu. Dans quelle mesure comprends-tu Dieu ? Dans quelle mesure peux-tu témoigner de Dieu ? Dans quel but Dieu perfectionne-t-Il l’homme ? Une fois que tu comprends les intentions de Dieu, comment dois-tu faire preuve de considération envers Ses intentions ? Si tu es prêt à être perfectionné et à rendre témoignage de l’œuvre de Dieu à travers ce que tu vis, si tu as cette force motrice, alors rien n’est trop difficile. Ce dont les gens ont besoin maintenant, c’est la foi. Si tu as la force motrice, il te sera alors facile d’abandonner toute négativité, toute passivité, toute paresse charnelle et toute notion charnelle, d’abandonner les philosophies des relations mondaines, le tempérament rebelle, les sentiments, et ainsi de suite.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 513)

Durant les épreuves, il est normal que les gens soient faibles, qu’ils soient négatifs intérieurement, qu’ils ne comprennent pas les intentions de Dieu ou qu’ils manquent de clarté quant au chemin de pratique. Mais dans tous les cas, tu dois avoir foi en l’œuvre de Dieu et, comme Job, ne pas renier Dieu. Bien que Job ait été faible et ait maudit le jour de sa naissance, il n’a pas nié que toutes les choses que les gens possèdent après leur naissance sont accordées par l’Éternel, et que l’Éternel est aussi Celui qui les reprend. Peu importe quelles épreuves il a traversées, il a maintenu cette croyance. Dans tes expériences, peu importe l’épurement que tu subis à travers les paroles de Dieu, ce que Dieu veut, en fin de compte, c’est ta foi et ton cœur qui aime Dieu. Ce qu’Il perfectionne en œuvrant de cette manière, c’est la foi des hommes, leur amour et leur détermination. Dieu fait l’œuvre de perfectionnement sur les hommes, et ils ne peuvent pas la voir, ne peuvent pas la toucher : dans ces circonstances, la foi est requise. Quand quelque chose ne peut pas être vu à l’œil nu, la foi est requise. Quand tu ne peux pas renoncer à tes propres notions, la foi est requise. Lorsque l’œuvre de Dieu n’est pas claire pour toi, ce qui est requis, c’est que tu aies la foi et que tu adoptes une position solide et que tu restes ferme dans ton témoignage. Quand Job a atteint ce point, Dieu lui est apparu et lui a parlé. Autrement dit, ce n’est que quand tu auras la foi que tu seras capable de voir Dieu. Quand tu auras la foi, Dieu te rendra parfait, et si tu n’as pas la foi, Il ne peut pas le faire. Dieu t’accordera tout ce que tu espères gagner. Si tu n’as pas la foi, alors tu ne peux pas être rendu parfait et tu seras incapable de voir les actes de Dieu, et encore moins de voir Sa toute-puissance. Lorsque, dans tes expériences réelles, tu auras la foi de voir Ses actes, alors Dieu t’apparaîtra, et Il t’éclairera et te guidera de l’intérieur. Sans cette foi, Dieu sera incapable de faire cela. Si tu as perdu espoir en Dieu, comment pourras-tu faire l’expérience de Son œuvre ? Par conséquent, ce n’est que lorsque tu auras la foi et que tu ne nourriras pas de doutes envers Dieu, ce n’est que quand tu auras une vraie croyance en Lui, peu importe ce qu’Il fait, qu’Il t’éclairera et t’illuminera dans tes expériences, et alors seulement tu pourras voir Ses actes. Toutes ces choses sont acquises par la foi. La foi ne peut venir que par l’épurement, et en l’absence d’épurement, la foi ne peut pas voir le jour. À quoi la foi fait-elle référence ? La foi est la croyance authentique et le cœur sincère que les humains devraient avoir quand ils ne peuvent pas voir ou toucher quelque chose, quand l’œuvre de Dieu n’est pas conforme aux notions humaines et qu’elle est hors de la portée des hommes. Telle est la foi dont Je parle. Les gens ont besoin d’avoir la foi en temps de souffrances et en temps d’épurement, et quand ils ont la foi, alors ils sont confrontés à l’épurement. L’épurement et la foi ne peuvent être dissociés. Si, peu importe comment Dieu œuvre, et peu importe ton environnement, tu es capable de poursuivre la vie et de chercher la vérité, de poursuivre la connaissance de l’œuvre de Dieu, et de chercher à connaître Ses actes et que tu es capable d’agir conformément à la vérité, c’est avoir une vraie foi, et cela prouve que tu n’as pas perdu ta foi en Dieu. Si tu es capable, pendant l’épurement, de toujours poursuivre la vérité, d’aimer véritablement Dieu, et ne développes aucun doute à Son sujet, et si, quoi qu’Il fasse, tu pratiques quand même la vérité pour Le satisfaire, et si tu es capable de chercher Ses intentions au fond de toi-même et de faire preuve de considération envers Ses intentions, voilà ce que signifie avoir une véritable foi en Dieu. Auparavant, quand Dieu a dit que tu exercerais le pouvoir en tant que roi, tu L’as aimé, et quand Il S’est révélé Lui-même ouvertement à toi, tu L’as poursuivi. Mais maintenant, Dieu est caché, tu ne peux pas Le voir et les souffrances se sont présentées à toi – à ce moment-là, perds-tu espoir en Dieu ? Donc, en tout temps, tu dois poursuivre la vie et chercher à satisfaire les intentions de Dieu. C’est ce qu’on appelle la foi authentique, et c’est l’amour le plus vrai et le plus beau.

Par le passé, les gens venaient tous devant Dieu pour prendre leurs résolutions et ils disaient : « Même si personne d’autre n’aime Dieu, je dois L’aimer. » Mais maintenant, l’épurement se présente à toi, et comme ce n’est pas conforme à tes notions, tu perds la foi en Dieu. Est-ce un amour authentique ? Tu as lu les actes de Job à de nombreuses reprises. Les as-tu oubliés ? Le véritable amour ne peut prendre forme qu’à partir de la foi. Développer un amour réel pour Dieu à travers les épurements que tu traverses, et, dans tes expériences concrètes, faire preuve de considération envers les intentions de Dieu avec foi, te rebeller contre ta propre chair et poursuivre la vie avec foi : voilà ce que les gens devraient faire. Si tu fais cela, alors tu pourras voir les actes de Dieu, mais si tu manques de foi, alors tu seras incapable de voir les actes de Dieu ou de faire l’expérience de Son œuvre. Si tu veux être utilisé et rendu parfait par Dieu, tu dois alors posséder tous les aspects de la vérité : la détermination à souffrir, la foi, l’endurance, la soumission, ainsi que la capacité de chercher la vérité et de comprendre les intentions de Dieu, la capacité de faire preuve de considération envers Sa peine et Ses intentions minutieuses, et ainsi de suite. Parfaire une personne n’est pas facile, et chaque épurement dont tu fais l’expérience nécessite ta foi et ton amour. Si tu veux être rendu parfait par Dieu, il ne suffit pas de simplement courir partout, ni de simplement te dépenser pour Dieu. Tu dois posséder beaucoup de choses pour devenir quelqu’un qui est rendu parfait par Dieu. Lorsque tu fais face à des souffrances, tu dois pouvoir mettre de côté ta considération pour la chair et ne pas te plaindre de Dieu. Quand Dieu Se cache de toi, tu dois être en mesure d’avoir la foi pour Le suivre, pour maintenir ton amour antérieur sans le laisser changer ou disparaître. Peu importe ce que Dieu fait, tu dois Le laisser orchestrer comme Il le souhaite, et préférer maudire ta propre chair plutôt que te plaindre de Lui. Lorsque tu fais face à des épreuves, tu dois préférer pleurer amèrement en endurant la souffrance engendrée par l’abandon de ce que tu aimes, plutôt que d’échouer à satisfaire Dieu. Cela seul est l’amour et la foi véritables. Quelle que soit ta stature concrète, tu dois d’abord posséder à la fois cette détermination à souffrir et la foi véritable. Tu dois aussi avoir la détermination de te rebeller contre la chair ; tu dois préférer souffrir et faire l’expérience de pertes dans tes intérêts personnels, plutôt que d’échouer à satisfaire les intentions de Dieu. Tu dois également être capable d’éprouver des remords dans ton cœur. Dans le passé, tu étais incapable de satisfaire Dieu, et maintenant, tu peux éprouver des remords. Tu ne dois manquer d’aucune de ces choses, car c’est par le biais de ces choses que Dieu te perfectionnera. Si tu ne remplis pas ces conditions, alors tu ne peux pas être perfectionné.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 514)

Quelqu’un qui sert Dieu ne doit pas se contenter de souffrir pour Lui ; il doit plus encore comprendre que l’objectif de croire en Dieu est de poursuivre le fait d’aimer Dieu. Dieu ne t’utilise pas seulement pour t’épurer ou te faire souffrir, mais Il t’utilise plutôt, pour te faire connaître Ses actes, connaître le vrai sens de la vie humaine, et plus encore, pour que tu saches que servir Dieu n’est pas une tâche facile. Faire l’expérience de l’œuvre de Dieu ne consiste pas à jouir de la grâce ; il s’agit davantage de souffrir par amour pour Dieu. Puisque tu jouis de la grâce de Dieu, tu dois également jouir de Son châtiment – tu dois faire l’expérience de toutes ces choses. Si tu peux faire l’expérience de l’éclairage de Dieu, et que tu peux également faire l’expérience de Son émondage et de Son jugement, ton expérience sera complète. Dieu a effectué Son œuvre de jugement sur toi et Il a aussi effectué Son œuvre de châtiment sur toi. La parole de Dieu t’a émondé, mais elle t’a également éclairé et illuminé. Quand tu es négatif et faible, Dieu continue de Se soucier de toi. L’ensemble de cette œuvre te montre que tout ce qui concerne l’homme relève des orchestrations de Dieu. Tu penses peut-être que croire en Dieu consiste simplement à souffrir ou à faire de nombreuses choses pour Lui, ou à être en paix dans ta chair, ou à ce que tout se passe sans accroc pour toi et que tu ressentes du confort et sois à ton aise en toutes choses. Rien de tout cela n’est un objectif que les gens devraient avoir dans leur croyance en Dieu. Si c’est pour ces objectifs que tu crois, alors ton point de vue est incorrect et il te sera tout simplement impossible d’être rendu parfait. Les actes de Dieu, le tempérament juste de Dieu, Sa sagesse, Ses paroles, Son caractère merveilleux et insondable, sont tous des choses que les gens devraient comprendre. Grâce à cette compréhension, tu devrais parvenir à débarrasser ton cœur de tes exigences, espoirs et notions personnels. Ce n’est qu’en éliminant ces choses que tu pourras remplir les conditions requises par Dieu. Ce n’est qu’à travers cela que tu pourras avoir la vie et satisfaire Dieu. Croire en Dieu vise à Le satisfaire et à vivre le tempérament qu’Il exige, de sorte que Ses actes et Sa gloire puissent se manifester à travers ce groupe de personnes indignes. C’est le point de vue correct sur la croyance en Dieu, et aussi le but que tu devrais poursuivre. Ton point de vue sur la croyance en Dieu doit être rectifié, et tu dois chercher à gagner les paroles de Dieu. Tu dois manger et boire les paroles de Dieu, être capable de vivre la vérité et en particulier, de voir Ses actes concrets, Ses actes merveilleux dans l’univers entier, ainsi que l’œuvre concrète qu’Il fait dans la chair. Par leurs expériences concrètes, les hommes devraient comprendre comment Dieu fait exactement Son œuvre en eux et les intentions qu’Il a pour eux. L’objectif de tout cela est de leur permettre de se débarrasser de leurs tempéraments sataniques et corrompus. En te débarrassant de toute impureté et de toute injustice en toi, ainsi que de tes intentions incorrectes, tu développeras une véritable foi en Dieu. Ce n’est qu’avec une véritable foi que tu peux véritablement aimer Dieu. Tu ne peux aimer Dieu de manière authentique que sur le fondement de la croyance en Lui. Peux-tu parvenir à aimer Dieu sans croire en Lui ? Puisque tu crois en Dieu, tu ne peux pas être dans le flou à ce sujet. Certaines personnes deviennent motivées dès qu’elles voient que la foi en Dieu leur apporte des bénédictions, mais perdent ensuite toute motivation dès qu’elles voient qu’elles doivent endurer des épurements. Est-ce cela croire en Dieu ? Finalement, tu dois atteindre une soumission complète et totale devant Dieu dans ta foi. Tu crois en Dieu, mais si tu formules des exigences envers Lui, que tu as de nombreuses notions religieuses que tu ne peux pas mettre de côté, des intérêts personnels que tu ne peux pas abandonner, et que tu continues à poursuivre des bénédictions de la chair et que tu veux que Dieu sauve ta chair, qu’Il sauve ton âme, alors ce sont toutes des manifestations d’une personne qui a une perspective erronée. Même si les personnes ayant des croyances religieuses ont foi en Dieu, elles ne cherchent pas à changer leurs tempéraments et ne poursuivent pas la connaissance de Dieu, mais au contraire, elles ne font que poursuivre les intérêts de leur chair. Beaucoup parmi vous ont des croyances qui relèvent de la catégorie des convictions religieuses. Ce n’est pas la vraie foi en Dieu. Pour croire en Dieu, les gens doivent avoir un cœur prêt à souffrir pour Lui et la détermination de renoncer à eux-mêmes. À moins qu’ils réunissent ces deux conditions, leur foi en Dieu n’est pas valide, et ils ne seront pas en mesure d’atteindre un changement dans leurs tempéraments. Seules les personnes qui poursuivent réellement la vérité, la connaissance de Dieu et la vie sont celles qui croient véritablement en Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 515)

L’œuvre d’épurement vise avant tout à parfaire la foi des gens. En fin de compte, ce qui est atteint, c’est que tu souhaites partir mais n’y parviens pas, que certains parviennent encore à avoir la foi même quand ils n’ont pas la moindre lueur d’espoir, et que les gens n’ont absolument plus d’espoir concernant leur propre avenir. C’est seulement à ce moment-là que se terminera l’épurement de Dieu. Si les gens n’ont pas encore atteint le stade où ils oscillent entre la vie et la mort, et n’ont pas goûté à la mort, alors leur épurement n’est pas terminé. Même ceux qui étaient à l’étape des exécutants n’étaient pas pleinement épurés. Job a subi un épurement à l’extrême et il n’avait plus rien sur quoi s’appuyer. Les gens doivent être épurés jusqu’à ce même point, jusqu’à ce qu’ils n’aient plus le moindre soupçon d’espoir et plus aucune chose sur laquelle s’appuyer. Cela seul est l’épurement véritable. Au temps des exécutants, si ton cœur se tenait toujours silencieux devant Dieu et si, quel que soit ce qu’Il faisait et quelles que soient Ses intentions pour toi, tu te soumettais toujours à Ses arrangements, alors au bout de la route, tu aurais compris tout ce que Dieu avait fait. Lorsque tu subis les épreuves de Job, tu subis également, en même temps, les épreuves de Pierre. Lorsque Job fut mis à l’épreuve, il resta ferme dans son témoignage, et à la fin, l’Éternel lui apparut. Ce n’est qu’après être resté ferme dans son témoignage qu’il fut digne de voir la face de Dieu. Pourquoi est-il dit : « Je Me cache de la terre souillée, mais J’apparais au royaume saint » ? Cela signifie que ce n’est que lorsque tu es sanctifié et que tu restes ferme dans ton témoignage que tu es digne de voir la face de Dieu. Si tu ne peux pas rester ferme dans ton témoignage, tu n’es pas digne de voir Sa face. Si, face aux épurements, tu bats en retraite ou tu te plains de Dieu, manquant ainsi de rester ferme dans ton témoignage et devenant la risée de Satan, tu ne gagneras pas alors l’apparition de Dieu. Si tu es comme Job, qui, au milieu des épreuves, maudit sa propre chair mais ne se plaignit pas de Dieu, qui put haïr sa propre chair sans se plaindre ni pécher par ses paroles, tu resteras alors ferme dans ton témoignage. Lorsque tu subis des épurements à un certain degré et que tu peux être comme Job, totalement soumis devant Dieu, sans rien exiger de Lui et sans avoir tes propres notions, alors Dieu t’apparaîtra. Dieu ne t’apparaît pas maintenant parce que tu as tant de notions propres à toi et de préjugés personnels, tant de pensées égoïstes et d’exigences individuelles et tant d’intérêts charnels, et tu n’es pas digne de voir Sa face. Si tu voyais Dieu, tu L’évaluerais selon tes propres notions, et en faisant cela, c’est toi qui Le clouerais sur la croix. S’il t’arrive beaucoup de choses qui ne sont pas alignées sur tes notions, mais que tu es néanmoins capable de les abandonner et de gagner une connaissance des actes de Dieu à partir de ces choses, et si tu révèles ton cœur qui aime Dieu au milieu des épurements, alors c’est cela que de rester ferme dans ton témoignage. Si ton foyer est paisible, si tu jouis du confort de la chair, si personne ne te persécute, et si tes frères et sœurs dans l’Église t’obéissent, ton cœur qui aime Dieu peut-il être révélé ? Cette situation peut-elle t’épurer ? Ton cœur qui aime Dieu ne peut être montré qu’à travers l’épurement, et ce n’est que par des choses qui arrivent et qui ne correspondent pas à tes notions que tu peux être perfectionné. En Se servant de divers éléments négatifs et en utilisant toutes sortes de manifestations de Satan – ses actions, ses accusations, ses perturbations et son fourvoiement – Dieu te montre clairement le visage hideux de Satan, et te donne ainsi la capacité de le discerner, afin que tu puisses le haïr et te rebeller contre lui.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 516)

On peut dire que tes nombreuses expériences d’échec, de faiblesse et de périodes de négativité, sont des épreuves de Dieu. C’est parce que tout vient de Dieu, et toutes les choses et tous les évènements sont entre Ses mains. Que tu échoues, que tu sois faible et trébuches, tout repose sur Dieu et est à Sa portée. Du point de vue de Dieu, c’est une épreuve pour toi, et si tu ne peux pas le reconnaître, cela deviendra une tentation. Il y a deux genres d’états que les gens devraient reconnaître : l’un vient du Saint-Esprit et la source probable de l’autre est Satan. Dans le premier état, c’est le Saint-Esprit qui t’illumine et te permet de te connaître, de te haïr, d’éprouver des remords vis-à-vis de toi-même, d’être capable d’avoir un véritable amour pour Dieu, et de prendre la résolution de Le satisfaire. Dans l’autre état, tu te connais toi-même, mais tu es négatif et faible. On pourrait dire que c’est là l’épurement de Dieu. On pourrait aussi dire que c’est la tentation de Satan. Si tu reconnais que c’est le salut de Dieu envers toi et perçois que tu Lui es à présent profondément redevable, et qu’à partir de maintenant tu devrais essayer de te racheter, de cesser de demeurer dans une telle dépravation et de manger et boire correctement les paroles de Dieu – et si tu considères toujours que tu n’es pas bon et que tu as un cœur mû par un désir ardent, alors c’est l’épreuve de Dieu. Une fois que la souffrance sera terminée et que tu avanceras à nouveau, Dieu te guidera, t’illuminera, t’éclairera et te nourrira encore. Mais si tu ne peux pas le reconnaître et que tu deviens négatif, t’abandonnant simplement au désespoir, si tu penses de cette façon, alors cela signifie que la tentation de Satan s’est présentée à toi. Quand Job a fait l’expérience des épreuves, Dieu et Satan ont parié l’un avec l’autre, et Dieu a permis à Satan d’affliger Job. Même si c’était Dieu qui éprouvait Job, en réalité, c’était Satan qui s’en prenait à lui. Pour Satan, il s’agissait de tenter Job, mais Job s’est tenu du côté de Dieu, et si cela n’avait pas été le cas, il serait alors tombé en tentation. Une fois que les gens tombent en tentation, ils s’exposent au danger. On peut dire que subir l’épurement est une épreuve de Dieu, mais si tu n’es pas dans un bon état, on peut dire que c’est une tentation de Satan. Si tu n’es pas au clair sur les visions, Satan t’accusera et obscurcira ta perception des visions. Avant de t’en rendre compte, tu seras tombé en tentation.

Si tu ne fais pas l’expérience de l’œuvre de Dieu, tu ne pourras jamais être perfectionné. Dans ton expérience, tu dois également entrer dans les détails. Par exemple, quelles sont les choses qui te conduisent à nourrir des notions et de nombreuses motivations et quel genre de pratiques appropriées as-tu pour régler ces problèmes ? Si tu peux faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, cela signifie que tu as la stature. Si tu n’as de vigueur qu’en apparence, ce n’est pas une vraie stature et tu ne seras absolument pas capable de tenir ferme. Les intentions de Dieu seront satisfaites seulement quand vous pourrez faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, que vous pourrez en faire l’expérience et la méditer n’importe quand, n’importe où, quand vous pourrez quitter les bergers et vivre de façon autonome en vous fiant à Dieu, et quand vous pourrez voir les actes concrets de Dieu. En ce moment, la plupart des gens ne savent pas comment en faire l’expérience. Quand ils ont un problème, ils ne savent pas comment le régler, ils sont incapables de faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et ils ne peuvent pas mener une vie spirituelle. Tu dois intégrer les paroles et l’œuvre de Dieu dans ta vie réelle.

Parfois, Dieu te donne un certain genre de sentiment où tu perds ta joie intérieure et la présence de Dieu, de telle sorte que tu es plongé dans les ténèbres. C’est un type d’épurement. Chaque fois que tu fais quelque chose, ça tourne toujours mal ou tu te heurtes à un mur. C’est la discipline de Dieu. Parfois, quand tu fais quelque chose qui est rebelle et qui résiste à Dieu, peut-être que personne d’autre n’est au courant, mais Dieu le sait. Il ne te laissera pas t’en tirer et Il te disciplinera. L’œuvre du Saint-Esprit est très détaillée. Il scrute avec une grande clarté chaque mot et chaque action des gens, chacun de leurs actes et de leurs mouvements, chacune de leurs pensées et de leurs idées, leur donnant ainsi une conscience intérieure. Tu fais quelque chose une fois et ça tourne mal, tu fais quelque chose à nouveau et ça tourne encore mal, et progressivement, tu parviendras à comprendre l’œuvre du Saint-Esprit. Après avoir été discipliné plusieurs fois, tu sauras ce qu’il faut faire pour être en accord avec les intentions de Dieu et ce qui n’est pas en accord avec Ses intentions. À la fin, tu auras des réactions exactes vis-à-vis de la direction du Saint-Esprit en toi. Parfois, tu seras rebelle et tu seras réprimandé par Dieu de l’intérieur. Tout cela vient de la discipline de Dieu. Si tu ne chéris pas la parole de Dieu, si tu ignores Son œuvre, Il ne te prêtera aucune attention. Plus tu prends les paroles de Dieu au sérieux, plus Il t’éclairera. À l’heure actuelle, certaines personnes au sein de l’Église ont les idées confuses et sont désorientées dans leur croyance en Dieu, et elles font beaucoup de choses qui dépassent les limites sans pour autant être disciplinées, et donc l’œuvre du Saint-Esprit n’est pas clairement visible en elles. Pour gagner de l’argent, certains abandonnent leur mandat et sortent pour gérer des affaires, sans être disciplinés pour cela ; ce type de personne est encore plus en danger. Non seulement ils n’ont pas l’œuvre du Saint-Esprit actuellement, mais à l’avenir, il sera difficile de les rendre parfaits. Il y a beaucoup de gens en qui l’œuvre du Saint-Esprit n’est pas visible, et en qui la discipline de Dieu n’est pas visible. Ils ne voient pas clairement les intentions de Dieu et ils ne connaissent pas Son œuvre. Si, au cœur de l’épurement, les gens parviennent à rester fermes, à suivre Dieu quoi qu’Il fasse, au minimum à ne pas partir, et à atteindre ne serait-ce que 0,1 % de ce qu’a atteint Pierre, alors c’est suffisant. Toutefois, des personnes de ce genre n’ont pas de valeur pour être utilisées par Dieu. Beaucoup de gens comprennent rapidement, ont un véritable amour pour Dieu et dépassent le niveau de Pierre, et Dieu accomplit l’œuvre consistant à les perfectionner. La discipline et l’éclairage leur parviennent, et si quelque chose en eux n’est pas en accord avec les intentions de Dieu, ils peuvent s’en débarrasser immédiatement. Ces personnes sont de l’or, de l’argent et des pierres précieuses : leur valeur est la plus élevée ! Si Dieu a beaucoup œuvré, mais que tu es toujours comme du sable ou de la pierre, alors tu es sans valeur !

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 517)

L’œuvre de Dieu dans le pays du grand dragon rouge est merveilleuse et insondable. Il perfectionnera un groupe de personnes et en éliminera d’autres, car il y a toutes sortes de gens dans l’Église. Il y a ceux qui aiment la vérité, et ceux qui ne l’aiment pas ; il y a ceux qui font l’expérience de l’œuvre de Dieu, et ceux qui ne la font pas ; il y a ceux qui accomplissent leur devoir, et ceux qui ne l’accomplissent pas ; il y a ceux qui rendent témoignage à Dieu, et ceux qui ne le font pas – et une partie d’entre eux sont des incrédules et des personnes malfaisantes, et ils seront à coup sûr éliminés. Si tu ne connais pas clairement l’œuvre de Dieu, tu seras alors négatif, car l’œuvre de Dieu n’est visible que dans une minorité de personnes. À ce moment-là, celui qui aime vraiment Dieu et celui qui ne L’aime pas vraiment seront révélés. Ceux qui aiment vraiment Dieu ont l’œuvre du Saint-Esprit, tandis que ceux qui ne L’aiment pas véritablement seront révélés par chaque étape de Son œuvre. Ils deviendront ceux qui sont éliminés. Pendant l’œuvre de conquête, ces gens seront révélés. Ils n’ont pas de valeur pour être perfectionnés. Ceux qui ont été rendus parfaits ont été entièrement gagnés par Dieu ; ils sont capables d’aimer Dieu comme Pierre. Ceux qui ont été conquis n’ont pas d’amour spontané, mais seulement un amour passif et ils sont forcés d’aimer Dieu. L’amour spontané grandit grâce à la compréhension acquise par l’expérience pratique. Cet amour occupe le cœur d’une personne, ce qui lui permet d’être volontairement loyale envers Dieu, de prendre les paroles de Dieu comme fondement et de souffrir pour Dieu. Bien sûr, ce sont ceux qui sont perfectionnés par Dieu qui possèdent ces choses. Si tu cherches seulement à être conquis, alors tu ne peux pas rendre témoignage à Dieu ; si Dieu ne réalisait Son objectif de salut qu’à travers la conquête des personnes, alors l’étape des exécutants aurait été suffisante. Cependant, conquérir les gens n’est pas l’objectif final de Dieu. Son objectif final est de perfectionner les gens. Alors, au lieu de dire que cette étape est l’œuvre de conquête, il vaut mieux dire que c’est l’œuvre de perfectionnement et d’élimination. Certaines personnes ne sont pas complètement conquises, et au cours de leur conquête, un groupe de personnes sera perfectionné. Ces deux parties de l’œuvre sont réalisées à l’unisson. Les gens ne sont jamais partis au cours de cette si longue période de l’œuvre ; ce fait montre que l’objectif de conquête a été atteint – c’est un fait d’être conquis. Les épurements ne sont pas destinés à la conquête, mais à la perfection. Sans les épurements, les gens ne pourraient pas être rendus parfaits. Donc, les épurements sont très précieux ! Aujourd’hui, un groupe de personnes est en train d’être perfectionné et gagné. Les dix bénédictions mentionnées auparavant visent toutes ceux qui ont été perfectionnés. La question du changement de forme sur terre s’adresse à ceux qui ont été perfectionnés. Ceux qui n’ont pas été perfectionnés ne sont pas aptes à recevoir les promesses de Dieu.

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Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 518)

Croire en Dieu et connaître Dieu est parfaitement naturel et justifié et aujourd’hui, à une époque où le Dieu incarné accomplit Son œuvre en personne, c’est particulièrement un bon moment pour connaître Dieu. Satisfaire Dieu repose sur la compréhension des intentions de Dieu et, pour comprendre les intentions de Dieu, il est nécessaire d’avoir la connaissance de Dieu. Cette connaissance de Dieu est la vision que celui qui croit en Dieu doit avoir ; elle est la base de la croyance de l’homme en Dieu. Si l’homme n’avait pas cette connaissance, sa croyance en Dieu demeurerait nébuleuse, perdue au milieu de doctrines vides. Bien que de telles gens aient la détermination de suivre Dieu, ils ne gagneront rien. Tous ceux qui ne gagnent rien dans ce courant sont ceux qui seront éliminés – et ce sont tous des profiteurs. Quelle que soit l’étape de l’œuvre de Dieu dont tu fais l’expérience, tu dois être accompagné d’une grande vision. Autrement, il serait difficile pour toi d’accepter chaque étape de l’œuvre nouvelle, car l’homme est incapable d’imaginer l’œuvre nouvelle de Dieu ; elle est au-delà de la pensée de l’homme. Par conséquent, sans un berger pour veiller sur l’homme, sans un berger pour échanger avec lui au sujet des visions, l’homme est incapable d’accepter cette œuvre nouvelle. Si l’homme ne peut pas saisir des visions, alors il ne peut pas saisir la nouvelle œuvre de Dieu, et si l’homme ne peut pas se soumettre à la nouvelle œuvre de Dieu, alors l’homme sera incapable de comprendre les intentions de Dieu, et ainsi, sa connaissance de Dieu ne rimera à rien. Avant que l’homme ne pratique la parole de Dieu, il doit connaître la parole de Dieu, c’est-à-dire qu’il doit comprendre les intentions de Dieu. Ce n’est que de cette façon que la parole de Dieu peut être pratiquée avec précision et en accord avec les intentions de Dieu. C’est quelque chose que tous ceux qui cherchent la vérité doivent posséder, et c’est aussi le processus dont tous ceux qui cherchent à connaître Dieu doivent faire l’expérience. Le processus consistant à connaître la parole de Dieu est le processus de l’acquisition de la connaissance de Dieu. C’est également le processus consistant à connaître l’œuvre de Dieu. De ce fait, la connaissance des visions ne fait pas seulement référence à la connaissance de l’humanité de Dieu incarné, mais comprend également la connaissance de la parole et de l’œuvre de Dieu. À partir de la parole de Dieu, les gens en arrivent à comprendre les intentions de Dieu, et à partir de l’œuvre de Dieu, ils en arrivent à connaître le tempérament de Dieu et à savoir ce que Dieu est. La croyance en Dieu est le premier pas de la connaissance de Dieu. Le processus qui mène de cette croyance initiale en Dieu à la croyance la plus profonde en Lui est le processus consistant à parvenir à connaître Dieu, le processus consistant à faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Si tu crois en Dieu seulement pour croire en Dieu, et non pour arriver à Le connaître, alors ta croyance n’a aucune réalité, et ta croyance ne peut pas devenir pure, cela ne fait aucun doute. Si, en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu, l’homme en arrive progressivement à connaître Dieu, alors son tempérament changera progressivement et sa croyance deviendra de plus en plus vraie. De cette façon, lorsque l’homme réussira dans sa croyance en Dieu, il aura complètement gagné Dieu. C’est pour que l’homme puisse Le connaître et Le voir que Dieu dépense tant du sang de Son cœur pour devenir chair pour la seconde fois afin de faire Son œuvre en personne. Connaître Dieu^[a] est l’effet ultime à atteindre au terme de l’œuvre de Dieu ; c’est l’exigence finale de Dieu envers l’humanité. Il fait cela en vue de Son témoignage final ; Il fait cette œuvre afin que l’homme puisse enfin et complètement se tourner vers Lui. L’homme ne peut aimer Dieu qu’en connaissant Dieu, et pour aimer Dieu, il doit connaître Dieu. Peu importe la façon dont il poursuit ou ce qu’il espère gagner grâce à cette poursuite, il doit être capable d’atteindre la connaissance de Dieu. C’est la seule manière par laquelle l’homme peut satisfaire le cœur de Dieu. Ce n’est qu’en connaissant Dieu que l’homme peut avoir une vraie croyance en Dieu, et ce n’est qu’en connaissant Dieu qu’il peut vraiment craindre Dieu et se soumettre à Lui. Ceux qui ne connaissent pas Dieu n’arriveront jamais vraiment à se soumettre à Dieu ni à craindre Dieu. Connaître Dieu comprend la connaissance de Son tempérament, la compréhension de Ses intentions et la connaissance de ce qu’Il est. Cependant, tous les aspects de la connaissance de Dieu requièrent que l’homme paie un prix et requièrent la détermination de se soumettre, sans quoi personne ne pourrait suivre jusqu’au bout. L’œuvre de Dieu est trop décalée par rapport aux notions de l’homme. Le tempérament de Dieu et ce qu’est Dieu sont trop difficiles pour que l’homme les connaisse, et chaque parole et chaque acte de Dieu, chacun de Ses gestes, est trop incompréhensible pour l’homme. Si l’homme veut suivre Dieu, mais qu’il n’est pas disposé à se soumettre à Lui, alors l’homme ne gagnera rien. Depuis la création du monde jusqu’à aujourd’hui, Dieu a fait beaucoup d’œuvres qui sont incompréhensibles à l’homme et que l’homme a trouvées difficiles à accepter, et Dieu a dit bien des choses qui rendent les notions de l’homme difficiles à guérir. Néanmoins, Il n’a jamais cessé Son œuvre à cause des trop nombreuses difficultés de l’homme ; au contraire, Il a continué à œuvrer et à parler. Même si un grand nombre de « guerriers » sont tombés, Il fait encore Son œuvre et continue sans interruption de choisir, les uns après les autres, des groupes de gens qui sont disposés à se soumettre à Sa nouvelle œuvre. Il n’a pas de pitié pour ces « héros » tombés, mais Il valorise plutôt ceux qui acceptent Son œuvre et Ses paroles nouvelles. Mais quel est Son but en réalisant, étape après étape, une œuvre comme celle-ci ? Pourquoi élimine-t-Il et choisit-Il toujours des gens ? Comment se fait-il qu’Il utilise toujours une telle méthode ? Le but de Son œuvre est de permettre à l’homme de Le connaître et, ainsi, d’être gagné par Lui. Le principe de Son œuvre est d’œuvrer sur ceux qui sont capables de se soumettre à l’œuvre qu’Il fait aujourd’hui, et non d’œuvrer sur ceux qui se soumettent à l’œuvre qu’Il a faite dans le passé tout en s’opposant à l’œuvre qu’Il fait aujourd’hui. C’est la raison pour laquelle Il a éliminé autant de gens.

La leçon consistant à connaître Dieu ne peut pas être apprise en un ou deux jours : l’homme doit subir des expériences, subir des souffrances et se soumettre véritablement. Tout d’abord, commence par l’œuvre et les paroles de Dieu. Il est impératif que tu comprennes ce que la connaissance de Dieu inclut, comment acquérir cette connaissance et comment voir Dieu au cours de tes expériences. C’est ce que tout le monde doit faire quand on ne connaît pas encore Dieu. Personne ne peut comprendre l’œuvre et les paroles de Dieu d’un seul coup, et personne ne peut parvenir à une connaissance de la totalité de Dieu en peu de temps. Il y a un processus d’expérience qui est nécessaire, sans lequel personne ne serait capable de connaître Dieu ou de Le suivre sincèrement. Plus Dieu œuvre, plus l’homme Le connaît. Plus l’œuvre de Dieu est décalée par rapport aux notions de l’homme, plus la connaissance que l’homme a de Lui se renouvelle et s’approfondit. Si l’œuvre de Dieu devait à jamais rester fixe et immuable, alors l’homme n’aurait que peu de connaissance de Dieu. Vous devez bien connaître les visions de ce que Dieu a fait à l’ère de la Loi, de ce qu’Il a fait à l’ère de la Grâce et de ce qu’Il fait à l’ère du Règne, entre l’époque de la création du monde et aujourd’hui. Vous devez connaître l’œuvre de Dieu.

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Note de bas de page :

a. Le texte original dit : « Le travail de la connaissance de Dieu ».

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 519)

L’homme fait l’expérience de l’œuvre de Dieu, apprend à se connaître, se débarrasse de son tempérament corrompu et poursuit la croissance dans la vie afin de connaître Dieu. Si tu ne cherches qu’à te connaître toi-même et à émonder ton propre tempérament corrompu, mais n’as aucune connaissance de l’œuvre que Dieu fait en l’homme, de la grandeur de Son salut, ou de la façon dont tu fais l’expérience de l’œuvre de Dieu et vois Ses actes, alors ton expérience est absurde. Si tu penses que la vie d’une personne a atteint la maturité simplement parce qu’elle est capable de mettre la vérité en pratique et de faire preuve de patience, cela signifie que tu ne comprends toujours pas le vrai sens de la vie ou le but de Dieu quand Il perfectionne l’homme. Un jour, quand tu seras dans les églises religieuses parmi les membres de l’Église de la Repentance ou de l’Église de la Vie, tu rencontreras un grand nombre de gens pieux dont les prières contiennent des « visions » et qui, dans leur poursuite de la vie, se sentent inspirés et ont des paroles pour les guider. En outre, dans de nombreuses choses, ils sont capables de faire preuve de patience, de renoncer à eux-mêmes, et de ne pas être dirigés par la chair. À ce moment-là, tu ne seras pas capable de les discerner : tu croiras que tout ce qu’ils font est bien, que c’est la révélation naturelle de la vie, et que c’est vraiment dommage que le nom en lequel ils croient ne soit pas le bon. De tels points de vue ne sont-ils pas stupides ? Pourquoi dit-on que beaucoup de gens n’ont pas de vie ? Parce qu’ils ne connaissent pas Dieu, et donc on dit que Dieu n’est pas dans leur cœur, et ils n’ont aucune vie. Si ta croyance en Dieu a atteint un point où tu es capable de connaître en profondeur les actes de Dieu, l’aspect concret de Dieu et toutes les étapes de l’œuvre de Dieu, alors tu possèdes la vérité. Si tu ne connais pas l’œuvre et le tempérament de Dieu, alors ton expérience n’est pas suffisante. De quelle manière Jésus a accompli cette étape de Son œuvre, comment cette étape est aujourd’hui menée, comment Dieu a fait Son œuvre à l’ère de la Grâce, quelle œuvre a été faite et quelle œuvre est faite dans l’étape actuelle – si tu n’as pas une connaissance approfondie de ces choses, tu ne te sentiras jamais sûr de toi et tu te sentiras toujours instable. Si, après un temps d’expérience, tu es capable de connaître l’œuvre faite par Dieu et chaque étape de Son œuvre, et si tu as gagné une connaissance approfondie des objectifs de Dieu lorsqu’Il prononce Ses paroles, et de la raison pour laquelle tant de Ses paroles n’ont pas été accomplies, alors tu peux poursuivre la route devant toi avec audace et sans retenue, sans inquiétude ni épurement. Vous devriez voir par quels moyens Dieu accomplit autant de Son œuvre. Il utilise les paroles qu’Il prononce, épurant l’homme et transformant ses notions par toutes sortes de paroles. Toutes les souffrances que vous avez endurées, tout l’épurement que vous avez subi, l’émondage que vous avez accepté en vous, et l’éclairage dont vous avez fait l’expérience – tout a été réalisé au moyen des paroles prononcées par Dieu. Pourquoi l’homme suit-il Dieu ? Il suit en raison des paroles de Dieu ! Les paroles de Dieu sont profondément mystérieuses et peuvent en plus toucher le cœur de l’homme, exposer des choses qui y sont profondément enfouies, lui faire savoir des choses du passé et lui permettre de pénétrer dans l’avenir. Ainsi, l’homme endure la souffrance en raison des paroles de Dieu et est aussi rendu parfait grâce aux paroles de Dieu : ce n’est qu’à partir de ce moment que l’homme suit Dieu. Dans cette étape, ce que fait l’homme, c’est accepter les paroles de Dieu et, indépendamment du fait qu’il soit rendu parfait ou soumis à l’épurement, l’essentiel, ce sont les paroles de Dieu. Telle est l’œuvre de Dieu et telle est aussi la vision que l’homme doit connaître aujourd’hui.

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