10.6 L’entrée dans la vie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 556)

Ce n’est qu’en cherchant la vérité que l’on peut obtenir un changement de tempérament : les gens doivent bien saisir et comprendre cela. Si tu ne comprends pas suffisamment la vérité, tu déraperas et t’égareras facilement. Si tu veux grandir dans la vie, tu dois chercher la vérité en tout. Quoi que tu fasses, tu dois apprendre à te comporter de façon à être conforme à la vérité, et découvrir les défauts en toi qui la violent ; tu dois bien comprendre ces choses. Quel que soit ce que tu fais, tu dois évaluer si ton action est en accord avec la vérité et si elle a de la valeur et du sens ou non. Tu peux faire des choses qui sont en accord avec la vérité, mais tu ne peux pas faire des choses qui ne le sont pas. En ce qui concerne les choses que tu pourrais faire ou ne pas faire, si elles peuvent être abandonnées, alors tu dois les abandonner. Autrement, si tu fais ces choses pendant un certain temps et découvres plus tard que tu dois les abandonner, alors prends vite une décision et abandonne-les aussitôt. C’est le principe que tu dois suivre en tout ce que tu fais. Certaines gens soulèvent cette question : pourquoi est-il si difficile de chercher la vérité et de la mettre en pratique ? C’est comme ramer contre le courant et reculer à la dérive si l’on arrête de ramer. Et cependant, pourquoi est-il en réalité beaucoup plus facile de faire le mal ou des choses qui n’ont pas de sens, aussi facile que de diriger un bateau dans le sens du courant ? Pourquoi est-ce ainsi ? C’est parce que la nature de l’humanité est de trahir Dieu. La nature de Satan joue un rôle prépondérant chez les humains ; c’est une force antagoniste. Les humains avec une nature qui trahit Dieu sont, bien sûr, très susceptibles de faire des choses qui Le trahissent, et les actions positives sont pour eux naturellement difficiles à réaliser. C’est entièrement déterminé par la nature et l’essence de l’humanité. Une fois que tu comprendras vraiment la vérité et commenceras à l’aimer en toi, tu auras la force de faire des choses conformes à la vérité. Tu accompliras ton devoir normalement, et même, sans effort et joyeusement, et tu sentiras que faire quoi que ce soit de négatif demanderait un effort énorme. En effet, la vérité a pris un rôle prépondérant dans ton cœur. Si tu comprends vraiment les vérités au sujet de la vie humaine, alors tu as un chemin à suivre pour ce qui est du genre de personne qu’il faut être et pour être une personne directe et franche, une personne honnête, quelqu’un qui rend témoignage à Dieu et Le sert. Et une fois que tu auras compris ces vérités, tu ne seras plus jamais capable de commettre de mauvais actes qui Le défient, tu ne joueras jamais non plus le rôle d’un faux dirigeant, d’un faux ouvrier ou d’un antéchrist. Même si Satan te trompe, ou que quelqu’un de méchant t’encourage, tu ne le feras pas ; peu importe qui essaie de te forcer, tu n’agiras pas de cette façon. Si les gens acquièrent la vérité et que la vérité devient leur vie, ils deviennent capables de détester le mal et de sentir un dégoût interne pour des choses négatives. Il leur serait difficile de commettre le mal, parce que leur tempérament de vie a changé et qu’ils ont été perfectionnés par Dieu.

Si, au fond de toi, tu comprends vraiment la vérité, alors tu sauras pratiquer la vérité et obéir à Dieu et tu t’engageras naturellement sur le chemin de la poursuite de la vérité. Si le chemin que tu empruntes est le bon et qu’il est conforme à la volonté de Dieu, alors l’œuvre du Saint-Esprit ne te quittera pas : auquel cas il y aura de moins en moins de risque que tu trahisses Dieu. Sans la vérité, il est facile de faire le mal, et tu le commettras involontairement. Par exemple, si tu as un tempérament arrogant et vaniteux, alors le fait de te dire de ne pas t’opposer à Dieu ne fait aucune différence, tu ne peux pas t’en empêcher, c’est incontrôlable pour toi. Tu ne le ferais pas exprès ; tu le ferais sous la domination de ta nature arrogante et vaniteuse. Ton arrogance et ta vanité te feraient mépriser Dieu et te Le feraient voir comme n’ayant pas d’importance ; elles feraient que tu t’exaltes, que tu te mettes constamment en valeur ; elles te feraient mépriser les autres, elles ne laisseraient dans ton cœur que toi-même ; ton arrogance et ta vanité te priveraient de la place de Dieu dans ton cœur et elles finiraient par t’amener à prendre la place de Dieu et à exiger que les gens se soumettent à toi, et elles te feraient vénérer tes propres pensées, idées tes notions comme la vérité. Tant de mal est perpétré par les hommes sous la domination de leur nature arrogante et vaniteuse ! Pour résoudre le problème que pose le fait de faire le mal, ils doivent d’abord résoudre le problème de leur nature. Sans un changement dans leur tempérament, il serait impossible d’apporter une résolution fondamentale à ce problème. Quand tu auras une certaine compréhension de Dieu, quand tu pourras voir ta propre corruption et reconnaître l’abjection et la laideur de l’arrogance et de la vanité, tu ressentiras alors dégoût, nausée et angoisse. Tu seras capable de faire des choses de façon consciente pour satisfaire Dieu et, en faisant cela, tu te sentiras à l’aise. Tu seras capable de lire la parole de Dieu, d’exalter Dieu et de Lui rendre témoignage de façon consciente et, dans ton cœur, tu en éprouveras de la satisfaction. Tu te dévoileras toi-même de façon consciente, exposant ta propre laideur, et en le faisant, tu te sentiras bien intérieurement et te sentiras dans un meilleur état d’esprit. La première étape dans la recherche d’un changement dans ton tempérament consiste à chercher à comprendre les paroles de Dieu et à entrer dans la vérité. Ce n’est que par la compréhension de la vérité que tu peux obtenir le discernement. Ce n’est que par le discernement que tu peux comprendre les choses en profondeur. Ce n’est qu’en comprenant les choses en profondeur que tu peux vraiment te connaître. Ce n’est qu’une fois que tu te connais vraiment que tu peux renoncer à la chair et, ainsi, mettre la vérité en pratique, ce qui te conduira progressivement vers l’obéissance à Dieu et, pas à pas, tu seras sur la bonne voie dans ta croyance en Dieu. Cela est lié à la façon dont les gens sont résolus quand ils cherchent la vérité. Si quelqu’un est vraiment résolu, au bout de six mois ou d’un an, il commencera à être sur la bonne voie. En trois ou cinq ans, il verra des résultats et sentira qu’il progresse dans la vie. Si les gens croient en Dieu mais ne cherchent pas la vérité et ne s’attachent jamais à pratiquer la vérité, alors ils pourraient croire pendant dix ou vingt ans sans connaître aucun changement. Et en fin de compte, ils penseront que c’est là précisément ce qu’est la foi en Dieu ; ils penseront que c’est plus ou moins la même chose que quand ils vivaient dans le monde profane auparavant et qu’être en vie n’a pas de sens. Cela montre vraiment que sans la vérité, la vie est vide. Il se peut qu’ils soient capables de dire quelques mots sur la doctrine, mais ils se sentiront quand même gênés et mal à l’aise. Si les gens ont une certaine connaissance de Dieu, savent comment mener une vie qui a du sens et peuvent faire certaines choses pour satisfaire Dieu, ils auront alors le sentiment que c’est la vraie vie, que c’est seulement en vivant de cette façon que leur vie aura du sens, et qu’ils doivent vivre de cette façon afin d’apporter de la satisfaction à Dieu, Lui revaloir ce qu’Il leur a accordé et se sentir à l’aise. S’ils peuvent consciemment satisfaire Dieu, mettre la vérité en pratique, renoncer à eux-mêmes, abandonner leurs propres idées et être obéissants et attentifs à la volonté de Dieu, s’ils sont capables de faire toutes ces choses consciemment, alors c’est ce que signifie mettre correctement la vérité en pratique et mettre véritablement la vérité en pratique. Ce n’est pas comme avant, en se basant simplement sur l’imagination et en suivant des règles, et en pensant que c’est pratiquer la vérité. En fait, se fier à l’imagination et suivre des règles est très fatigant, ne pas comprendre la vérité et faire les choses sans principes est aussi très fatigant, et faire les choses aveuglément sans buts est encore plus fatigant. Lorsque vous comprendrez la vérité, vous ne serez plus contraints par personne ou quoi que ce soit, et vous aurez vraiment la liberté et la libération. Vous agirez selon des principes, vous serez détendus et heureux, et vous n’aurez pas l'impression que cela demande trop d’efforts ni que cela cause trop de souffrance. Si vous êtes dans ce genre d’état, vous avez la vérité et l’humanité, et vous êtes quelqu’un dont le tempérament a changé.

– « Ce n’est qu’en cherchant la vérité qu’on peut réaliser un changement de tempérament », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 557)

Dans le processus de l’expérience de la vie, quoi qu’il arrive, vous devez apprendre à rechercher la vérité et réfléchir à fond selon les paroles de Dieu et la vérité. Lorsque vous saurez comment faire des choses qui sont complètement conformes à la volonté de Dieu, vous pourrez abandonner les choses qui viennent de votre propre volonté. Une fois que vous saurez comment agir conformément à la volonté de Dieu, vous devrez simplement faire ces choses, comme si vous suiviez le cours naturel. Faire les choses de cette façon est très détendu et facile, et c'est ainsi que les gens qui comprennent la vérité font les choses. Si tu peux montrer aux gens que tu es vraiment efficace lorsque tu accomplis ton devoir, et qu'il y a des principes dans la façon dont tu fais les choses, que ton tempérament de vie a effectivement changé, que tu as fait beaucoup de bonnes choses pour les élus de Dieu, alors tu es quelqu'un qui comprend la vérité, et tu as certainement l'image de l'homme ; et bien sûr, il y a un effet quand tu manges et bois les paroles de Dieu. Une fois que quelqu'un comprend véritablement la vérité, il sera capable de discerner ses différents états, il sera capable de voir clairement des sujets complexes, et ainsi il saura comment pratiquer de manière appropriée. Si une personne ne comprend pas la vérité et ne peut pas discerner son propre état, alors si elle veut renoncer à elle-même, elle ne saura pas à quoi renoncer ni comment. Si elle veut abandonner sa propre volonté, elle ne saura pas ce qui ne va pas avec sa propre volonté, elle pensera que sa propre volonté est conforme à la vérité et considérera peut-être même sa propre volonté comme l'éclairage du Saint-Esprit. Comment une telle personne abandonnera-t-elle sa propre volonté ? Elle ne pourra pas, et encore moins pourra-t-elle renoncer à la chair. Par conséquent, lorsque tu ne comprends pas la vérité, tu peux facilement confondre des choses qui viennent de ta propre volonté, des choses qui s'alignent sur les notions humaines, la gentillesse, l'amour, la souffrance et le fait de payer un prix, comme étant correctes et conforme à la vérité. Comment alors pourrais-tu renoncer à ces choses humaines ? Tu ne comprends pas la vérité et tu ne sais pas ce que signifie pratiquer la vérité. Tu es complètement dans le noir et tu ne peux pas savoir quoi faire, tu ne peux donc faire que ce que tu penses être bon et, par conséquent, tu fais des écarts dans certaines choses. Certains d'entre eux sont dus au respect des règles, certains à l'enthousiasme et certains à la perturbation de Satan. C'est ainsi que sont les gens qui ne comprennent pas la vérité. Ils sont très erratiques quand ils font les choses, et infailliblement déviants, sans aucune précision. Les gens qui ne comprennent pas la vérité voient les choses d'une manière absurde, tout comme les incroyants. Comment pourraient-ils pratiquer la vérité ? Comment pourraient-ils résoudre des problèmes ? Comprendre la vérité n'est pas une chose simple. Que le calibre d'une personne soit élevé ou bas, même après une vie d'expérience, la quantité de vérité qu'elle peut comprendre est limitée, et la quantité de la parole de Dieu qu'elle peut comprendre est également limitée. Les personnes relativement plus expérimentées sont des personnes qui comprennent certaines vérités, et tout au plus peuvent-elles arrêter de faire des choses qui résistent à Dieu et arrêter de faire des choses manifestement mauvaises. Il leur est impossible d'agir sans altérations dues à leurs propres intentions. Parce que les êtres humains ont une pensée normale et que leurs pensées ne sont pas toujours conformes à la parole de Dieu, des altérations provenant de leur propre volonté sont inévitables. Ce qui est important, c'est d'avoir le discernement de toutes les choses qui viennent de sa propre volonté et qui s’opposent à la parole de Dieu, à la vérité et à l'éclairage du Saint-Esprit. Cela vous oblige à travailler dur pour comprendre la parole de Dieu ; ce n'est que lorsque vous comprendrez la vérité que vous aurez du discernement, et alors seulement pourrez-vous vous assurer que vous ne ferez pas le mal.

– « Ce n’est qu’en cherchant la vérité qu’on peut réaliser un changement de tempérament », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 558)

Pour te connaître toi-même, tu dois connaître tes propres expressions de corruption, tes propres faiblesses fondamentales, ton tempérament, et ta nature et ton essence. Tu dois aussi connaître jusque dans leurs moindres détails ces choses qui se révèlent dans ta vie quotidienne : tes motivations, tes perspectives et ton attitude à l’égard de chaque chose, que tu sois à la maison ou à l’extérieur, quand tu es à une réunion ou que tu manges et bois les paroles de Dieu, ou à chaque problème que tu rencontres. Tu dois arriver à te connaître à partir de ces aspects. Bien sûr, pour te connaître de manière plus approfondie, tu dois intégrer les paroles de Dieu ; ce n’est qu’en te connaissant à partir de Ses paroles que tu peux atteindre des résultats. Lorsque vous acceptez le jugement des paroles de Dieu, n’ayez pas peur de la souffrance ni de la douleur et, de plus, n’ayez pas peur que les paroles de Dieu vous transpercent le cœur et exposent votre état laid. Il est bénéfique de subir ces choses. Si vous croyez en Dieu, vous devez lire davantage les paroles de Dieu jugeant et châtiant les gens, en particulier celles qui révèlent l’essence de la corruption de l’humanité, vous devez les comparer davantage à votre état pratique, et vous devez les appliquer davantage à vous-mêmes et moins aux autres. Les types d’états que Dieu révèle existent en chaque personne et ils peuvent tous s’appliquer à vous. Si tu ne le crois pas, essaie de le vivre. Plus tu en feras l’expérience, mieux tu te connaîtras et plus tu sentiras que les paroles de Dieu sont très exactes. Après avoir lu les paroles de Dieu, certaines gens sont incapables de se les appliquer à eux-mêmes ; ils pensent que certaines parties de ces paroles ne les concernent pas, mais concernent plutôt les autres. Par exemple, quand Dieu expose les gens comme des traînées et des prostituées, certaines sœurs pensent que parce qu’elles ont été infailliblement fidèles à leur mari, de telles paroles ne doivent pas les concerner ; certaines sœurs estiment que puisqu’elles ne sont pas mariées et n’ont jamais eu de relations sexuelles, ces paroles ne doivent pas les concerner non plus. Certains frères estiment que ces paroles ne concernent que les femmes, et n’ont rien à voir avec eux ; certaines gens croient que de telles paroles de Dieu sont dures, qu’elles ne sont pas conformes à la réalité, et ils refusent donc de les accepter. Il y a même des gens qui disent que dans certains cas, les paroles de Dieu sont erronées. Est-ce la bonne attitude à avoir envers les paroles de Dieu ? C’est évidemment faux. Les gens se voient tous en fonction de leurs comportements externes. Ils sont incapables de réfléchir sur eux-mêmes et de connaître leur essence corrompue au milieu des paroles de Dieu. Ici, « traînées » et « prostituées » font référence à l’essence de la corruption, de la souillure et de la promiscuité de l'humanité. Qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, marié ou non, tout le monde a des pensées corrompues de débauche. Alors, comment cela peut-il ne pas te concerner ? Les paroles de Dieu exposent le tempérament corrompu des gens ; qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, le niveau de corruption est le même. N’est-ce pas un fait ? Avant de faire quoi que ce soit d’autre, nous devons comprendre que les gens doivent accepter chacune des paroles prononcées par Dieu, que ces déclarations soient dures ou douces, qu’il s’agisse d’un jugement ou de bénédictions, que ce soient des condamnations ou des malédictions, qu’elles donnent aux gens un sentiment d’amertume ou de douceur. Telle est l’attitude que les gens doivent avoir vis-à-vis des paroles de Dieu. Quel genre d’attitude est-ce ? Est-ce une attitude de piété, une attitude pieuse, une attitude de patience ou une attitude qui embrasse la souffrance ? Vous êtes quelque peu désorientés. Je vous dis qu’il ne s’agit d’aucune d’entre elles. Dans leur foi, les gens doivent maintenir fermement que les paroles de Dieu sont la vérité. Comme ces paroles sont bel et bien la vérité, les gens doivent les accepter rationnellement. Qu’ils puissent ou non le reconnaître ou l’admettre, leur première attitude vis-à-vis des paroles de Dieu devrait être de les accepter de manière absolue. Si la parole de Dieu ne vous expose pas, qui expose-t-elle ? Et si ce n’est pas pour vous exposer, pourquoi vous demande-t-on de l’accepter ? N’y a-t-il pas là une contradiction ? Dieu parle à l’ensemble de l’humanité, chaque phrase prononcée par Dieu expose l’humanité corrompue et personne n’en est exempt, ce qui vous inclut naturellement aussi. Pas une seule des phrases de Ses déclarations ne concerne des apparences extérieures ou une sorte d’état, et encore moins des règles externes ou une simple forme de comportement chez les gens. Elles ne sont pas comme cela. Si tu penses que chaque ligne déclarée par Dieu ne révèle qu’un simple type de comportement humain ou une apparence, alors tu n’as aucune compréhension spirituelle et tu ne comprends pas ce qu’est la vérité. Les paroles de Dieu sont la vérité. Les gens peuvent sentir la profondeur des paroles de Dieu. Quelle profondeur atteignent-elles ? Chaque parole de Dieu expose le tempérament corrompu des hommes et les choses essentielles et profondément enracinées dans leur vie. Ce sont des choses essentielles, pas des apparences et surtout pas des comportements extérieurs. Vus selon leur apparence, les gens peuvent tous sembler être des personnes convenables. Mais alors, pourquoi Dieu dit-Il que certaines personnes sont des esprits maléfiques et que certaines personnes sont des esprits impurs ? C’est quelque chose que tu ne peux pas voir. Tu ne peux donc pas compter sur les apparences extérieures ni sur ce que tu entends ou apprends pour traiter les paroles de Dieu. Après que l’on a échangé avec vous de cette manière, avez-vous fait l’expérience d’un changement dans votre attitude envers les paroles de Dieu ? Que le changement soit grand ou petit, la prochaine fois que vous lirez les paroles de Dieu qui jugent et révèlent les gens, au moins vous ne devez pas essayer de raisonner avec Dieu. Vous ne devez pas dire : « Les paroles de Dieu sont vraiment dures ; je ne vais pas lire cette page. Je vais juste la sauter. Cherchons plutôt quelque chose à lire sur les bénédictions et les promesses afin de trouver un peu de réconfort. » Vous ne devez plus lire la parole de Dieu en piochant et en choisissant selon vos propres inclinations. Vous devez accepter la vérité, et le jugement et le châtiment des paroles de Dieu : ce n’est qu’alors que votre tempérament corrompu pourra être purifié, ce n’est qu’alors que vous pourrez obtenir le salut.

– « L’importance et le chemin de la poursuite de la vérité », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 559)

Comment comprends-tu la nature humaine ? En réalité, comprendre ta nature signifie disséquer ce qu’il y a dans ton âme, ce qu’il y a dans ta vie, et toute la logique et les philosophies de Satan selon lesquelles tu as vécu, c’est-à-dire la vie de Satan selon laquelle tu as vécu. Ce n’est qu’en découvrant les choses enfouies dans les profondeurs de ton âme que tu peux comprendre ta nature. Comment ces profondeurs peuvent-elles être découvertes ? Elles ne peuvent pas être découvertes ou analysées à l’aide d’un ou deux événements seulement ; souvent, quand tu as fini quelque chose, tu n’arrives toujours pas à comprendre. Cela pourrait prendre trois ou cinq ans avant que tu puisses acquérir même une maigre prise de conscience et compréhension. Dans beaucoup de situations, tu dois opérer une introspection et arriver à te connaître, et ce n’est qu’en pratiquant une introspection profonde que tu verras des résultats. À mesure que ta compréhension de la vérité s’approfondit, tu arriveras progressivement à connaître ta propre nature et ton essence par l’introspection et la connaissance de soi.

Or, afin de connaître ta nature, tu dois accomplir quelques tâches. Premièrement, tu dois bien comprendre ce que tu aimes. Cela ne fait pas référence à ce que tu aimes manger ou porter, mais plutôt au genre de choses que tu apprécies, que tu envies, vénères, cherches et auxquelles tu prêtes attention dans ton cœur, au genre de personnes que tu aimes fréquenter, au genre de personnes que tu admires et idolâtres dans ton cœur. Par exemple, la plupart des gens aiment les hommes de haut rang, ceux qui ont un discours et un comportement élégants, ou qui font des compliments avec éloquence, ou ceux qui se donnent des airs. Ce qui précède se rapporte aux gens avec qui ils aiment interagir. En ce qui concerne ce que les gens apprécient, cela inclut le désir de faire certaines choses faciles, l’attrait à faire des choses que les autres considèrent comme bonnes et qui amèneraient les gens à chanter leurs louanges et à leur faire des compliments. La nature des gens présente une caractéristique commune qui les amène à faire ce qu’ils aiment. C’est-à-dire qu’ils aiment les personnes, les événements et les choses que les autres envient en raison d’apparences extérieures. Ils aiment les personnes, les événements et les choses qui ont une apparence vraiment belle et luxueuse. Ils aiment les personnes, les événements et les choses qui amènent les autres à les vénérer. Les gens aiment ces choses qui sont formidables, éblouissantes, magnifiques et grandioses. Tous les gens vénèrent ces choses-là. On peut voir que les gens ne possèdent rien de la vérité ni ne ressemblent à de vrais êtres humains. Il n’y a aucun sens à vénérer ces choses, pourtant les gens les aiment quand même. Ces choses qui plaisent aux gens semblent particulièrement bonnes à ceux qui ne croient pas en Dieu, et ce sont toutes des choses que les gens s’avèrent particulièrement désireux de rechercher. […] Les choses que les gens poursuivent et désirent relèvent de tendances mondaines, ces choses émanent de Satan et des diables, elles sont détestées par Dieu et dépourvues de toute vérité. Par les choses auxquelles les gens aspirent et qu’ils désirent, leur nature et leur essence se trouvent révélées. On peut voir les préférences des gens dans la manière dont ils s’habillent : certains tiennent à porter des vêtements colorés qui attirent l’attention, ou bien des tenues bizarres. Ils porteront des accessoires que personne d’autre n’a jamais porté, et ils adorent les choses qui peuvent attirer le sexe opposé. Le fait qu’ils portent ces vêtements et ces accessoires montre la préférence qu’ils ont pour ces choses-là dans leur vie et au plus profond d’eux-mêmes. Les choses qui leur plaisent ne sont pas décentes ni convenables. Ce ne sont pas des choses qu’une personne normale devrait poursuivre. Dans leur goût pour ces choses-là, il y a de l’impiété. Leur apparence est précisément la même que celle des gens mondains. On ne peut voir aucune part de tout cela qui soit conforme à la vérité. Par conséquent, ce que tu aimes, ce qui capte ton attention, ce que tu vénères, ce que tu envies et ce qui, tous les jours, occupe les pensées de ton cœur, tout cela est typique de ta nature. Ta prédilection pour les choses de ce monde suffit pour prouver que ta nature affectionne l’injustice et que dans les situations graves, ta nature est mauvaise et incurable. Tu devrais analyser ta nature de cette façon : examiner ce que tu affectionnes et ce à quoi tu renonces dans ta vie. Tu es peut-être bon envers quelqu’un pendant un temps, mais cela ne prouve pas que tu l’aimes. Ce que tu aimes vraiment, c’est précisément ce qui est compris dans ta nature ; tu l’aimerais toujours et ne pourrais jamais y renoncer, même si on te brisait les os. Cela n’est pas facile à changer. Tenez, trouver un partenaire, par exemple : les gens cherchent des personnes qui sont du même type qu’eux. Si une femme tombait vraiment amoureuse de quelqu’un, personne ne serait alors capable de l’arrêter. Même si elle avait les jambes cassées, elle voudrait quand même être avec lui ; elle voudrait l’épouser, même si elle devait mourir pour cela. Comment est-ce possible ? C’est parce que personne ne peut changer ce qui est profondément ancré chez les gens, ce qui est au plus profond de leur cœur. Même si une personne mourait, son âme aimerait encore les mêmes choses ; ce sont les choses de la nature humaine et elles représentent l’essence d’une personne. Les choses que les gens aiment contiennent une certaine injustice. Le penchant pour ces choses est évident chez certains, alors qu’il ne l’est pas chez d’autres ; certains les aiment beaucoup, tandis que d’autres non ; certains peuvent se contrôler, tandis que d’autres non. Certaines gens sont susceptibles de sombrer dans les choses ténébreuses, ce qui prouve qu’ils ne possèdent pas la vie. Si les gens sont capables de ne pas être occupés et contraints par ces choses, cela prouve que leur tempérament a été transformé un peu et qu’ils ont un peu de stature. Certaines gens comprennent certaines vérités et sentent qu’ils ont la vie et qu’ils aiment Dieu. En fait, c’est encore trop tôt, et subir une transformation dans son tempérament n’est pas une mince affaire. La nature et l’essence d’une personne sont-elles faciles à comprendre ? Même si on les comprend un peu, il faut passer par bien des méandres pour parvenir à cette compréhension, et même avec un peu de compréhension, le changement n’est pas chose facile. Voilà toutes les difficultés que les gens affrontent et ils ne peuvent pas se connaître eux-mêmes sans avoir la volonté de poursuivre la vérité. Peu importe la façon dont les gens, les évènements ou les choses autour de toi peuvent changer et la façon dont le monde peut être bouleversé, si la vérité te guide de l’intérieur, si elle a pris racine en toi et que les paroles de Dieu guident ta vie, tes préférences, tes expériences et ton existence, à ce moment-là, tu auras été véritablement transformé. Maintenant, ce que l’on appelle la transformation des gens, ce n’est qu’un peu de coopération, c’est accepter avec réticence l’émondage et le traitement, accomplir son devoir de façon proactive, avoir un peu d’enthousiasme et de foi, mais cela ne peut pas être considéré comme une transformation du tempérament et cela ne prouve pas que les gens ont la vie ; ce sont les préférences et les inclinations des gens, rien de plus.

Pour arriver à une compréhension de la nature, en plus de dévoiler les choses dont les hommes sont friands par nature, plusieurs des aspects les plus importants concernant leur nature doivent aussi être dévoilés. Par exemple, les points de vue des gens sur les choses, les méthodes et les buts des gens dans la vie, les valeurs de vie des gens et leurs opinions sur la vie, ainsi que les perspectives sur toutes les choses qui sont liées à la vérité. Voilà toutes les choses présentes au plus profond de l’âme des gens et elles ont un rapport direct avec la transformation du tempérament. Quel est donc le point de vue de l’humanité corrompue sur la vie ? On peut dire que c’est ceci : « Chacun pour soi et Dieu pour tous. » Les gens vivent tous pour eux-mêmes ; pour le dire plus franchement, ils vivent pour la chair. Ils vivent seulement pour manger. Comment cette existence diffère-t-elle de celle des animaux ? Il n’y a aucune valeur à vivre comme cela, et encore moins du sens. Ce sur quoi tu comptes pour vivre dans le monde, ta raison de vivre et ta manière de vivre, voilà ton point de vue sur la vie, et tout cela est lié à l’essence de la nature humaine. En examinant la nature des gens, tu verras que tous les gens résistent à Dieu. Ce sont tous des démons et personne n’est vraiment bon. C’est seulement en examinant la nature des gens que tu peux vraiment connaître l’essence et la corruption de l’homme et comprendre la véritable appartenance des gens, ce dont les gens manquent vraiment, ce dont ils devraient être équipés et comment ils devraient vivre une ressemblance humaine. Vraiment examiner la nature de quelqu’un n’est pas facile et ne peut se faire sans l’expérience des paroles de Dieu ou sans avoir de véritables expériences.

– « Ce que vous devriez savoir sur la transformation de votre tempérament », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 560)

Comment connaître sa propre nature ? De quoi est faite la nature de l’homme ? Tu ne connais que la corruption, la désobéissance, les lacunes, les défauts, les notions et les intentions de l’homme, et tu ne peux pas découvrir les choses qui sont à l’intérieur de la nature de l’homme. La couche extérieure est connue sans que son origine ait pu être découverte et cela ne constitue pas la connaissance de la nature de l’homme. Certains considèrent même ces choses superficielles comme la nature de l’homme, disant : « Je comprends ma nature ; tu vois que je reconnais mon arrogance. N’est-ce pas là ma nature ? » L’arrogance fait partie de la nature de l’homme ; à tout le moins, cela est vrai. Cependant, il ne suffit pas de le reconnaître au sens doctrinal du terme. Que signifie connaître sa propre nature ? Comment peut-on la connaître ? Depuis quels aspects la connaît-on ? Comment, exactement, notre nature doit-elle être perçue du fait de ce que nous révélons ? Tout d’abord, on peut voir la nature d’un homme à travers ses intérêts. Par exemple, certains adorent particulièrement les gens célèbres et éminents, d’autres aiment particulièrement les chanteurs ou les stars de cinéma, d’autres encore aiment particulièrement jouer à certains jeux. Grâce à ces penchants, on peut voir la nature de ces gens. Voici un exemple simple : certains pourraient vraiment idolâtrer un chanteur particulier. Jusqu’à quel point l’idolâtrent-ils ? Jusqu’au point de devenir obsédés par les moindres gestes, les moindres sourires et les moindres paroles de ce chanteur. Ils se focalisent sur ce chanteur et prennent même en photo tout ce qu’il porte et adoptent la même tenue. Quel problème une telle vénération envers une personne indique-t-elle ? Tout cela montre que de tels gens n’ont dans le cœur que ces choses d’incroyants, qu’ils n’ont pas la vérité, qu’ils n’ont pas de choses positives et qu’ils ont encore moins Dieu dans leur cœur. Tout ce que ces gens pensent, aiment et recherchent provient de Satan. Leur cœur en est épris, il est livré à tout cela. Pouvez-vous dire quelle est l’essence et la nature de ces gens ? Si quelqu’un aime quelque chose à l’extrême, alors cela peut devenir le centre de sa vie et occuper son cœur, prouvant ainsi parfaitement qu’il vénère les idoles et ne veut pas de Dieu. Il aime le diable à la place. Nous pouvons donc conclure qu’un tel individu aime et vénère le diable, n’aime pas la vérité et ne veut pas de Dieu. Cela n’est-il pas la façon correcte de considérer la nature de quelqu’un ? Cela est entièrement correct. C’est ainsi que l’on scrute un homme. Par exemple, certains idolâtrent particulièrement Paul. Ils aiment sortir et faire des discours et travailler, ils aiment assister à des rassemblements et prêcher, et ils aiment que les hommes les écoutent, les adorent et gravitent autour d’eux. Ils aiment avoir un statut dans l’esprit des autres et ils aiment cela quand les autres valorisent l’image qu’ils présentent d’eux. Examinons leur nature à partir de ces comportements : quelle est leur nature ? Si ces personnes se comportent vraiment comme cela, alors c’est suffisant pour démontrer qu’elles sont arrogantes et vaniteuses. Elles n’adorent pas Dieu du tout ; elles cherchent un statut plus élevé, veulent avoir de l’autorité sur les autres, les posséder et avoir un statut dans leur esprit. C’est l’image classique de Satan. Les aspects de leur nature qui se distinguent sont l’arrogance et la vanité, le refus d’adorer Dieu et le désir d'être adoré par les autres. De tels comportements peuvent te donner une vision claire de leur nature. Par exemple, certaines gens aiment particulièrement tirer indûment un profit au détriment des autres, et ces gens veillent sur leurs propres intérêts en tout. Tout ce qu’ils font doit leur être bénéfique, sinon ils ne le feront pas. Ils ne se soucient de rien, à moins de pouvoir en tirer un avantage quelconque, et des arrière-pensées sous-tendent toutes leurs actions. Ils parlent bien de quiconque leur procure des avantages et exaltent quiconque les flatte. Même lorsque leurs favoris ont des problèmes, ils diront d’eux qu’ils sont corrects et s’efforceront de les excuser et de les défendre. Quel genre de nature ces gens ont-ils ? On peut absolument voir leur nature clairement grâce à ces comportements. Ils s’efforcent de tirer un profit indu par leurs actions, adoptant constamment un comportement transactionnel en toute situation, et vous pouvez être certains que c’est dans leur nature de convoiter un profit de tout cœur. Ils cherchent leur intérêt en tout ce qu’ils font. Ils ne se lèvent tôt que s’ils peuvent en tirer quelque profit ; ils sont les plus égoïstes des gens, tout à fait insatiables. Leur nature est démontrée par leur amour du profit et leur manque d’amour pour la vérité. Certains hommes sont fascinés par les femmes, ils leur courent après partout où ils vont. Les belles femmes sont l’objet de l’affection de ces hommes qui les tiennent en très haute estime dans leur cœur. Ils sont prêts à donner leur vie et à tout sacrifier pour les belles femmes ; ils ne pensent qu’aux femmes dans leur cœur. Quelle est la nature de ces hommes ? Leur nature, c’est d’aimer les belles femmes et de les adorer ; ce sont des pervers, et leur nature est malfaisante et cupide. Pourquoi disons-nous qu’il s’agit là de leur nature ? Leurs actions révèlent une nature cupide ; ces comportements ne sont pas seulement des transgressions occasionnelles, et ces gens ne sont pas non plus simplement un peu pires que les gens ordinaires, en fait ils ont pris l’habitude d’être obsédés par ces choses qui sont devenues leur nature et leur essence même. Ainsi, ces choses sont devenues des manifestations de leur nature. Les composants de la nature d’une personne se révèlent continuellement. Tout ce qu’une personne fait, quoi que ce soit, peut révéler la nature de cette personne. Les gens ont leurs propres motivations et objectifs dans tout ce qu’ils font, et qu’il s’agisse de fournir un hébergement, de prêcher l’Évangile ou de n’importe quel autre travail, ils peuvent révéler les divers éléments de leur nature sans en avoir aucune conscience, parce que leur nature est leur vie et qu’ils sont mus par leur nature aussi longtemps qu’ils vivent. La nature d’une personne ne se révèle pas uniquement par moment ou par hasard : en fait, elle peut complètement représenter l’essence d’une personne. Tout ce qui émane des os et du sang des gens représente entièrement leur nature et leur vie. Certains aiment les belles femmes, certains aiment l’argent, d’autres aiment particulièrement le statut. D’autres encore prisent surtout la réputation et leur image personnelle. Certains aiment ou vénèrent particulièrement les idoles. Et certaines personnes sont particulièrement arrogantes et prétentieuses, elles ne laissent de place à personne dans leur cœur et s’évertuent à obtenir un statut, elles aiment se distinguer des autres et avoir de l’autorité sur eux. Il existe toutes sortes de natures différentes, qui peuvent varier d’une personne à l’autre, mais leurs points communs sont la résistance à Dieu et la trahison de Dieu. À cet égard, elles sont toutes identiques.

– « Comment connaître la nature de l’homme », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 561)

Toute l’humanité a été corrompue par Satan, et la nature de l’homme, c’est de trahir Dieu. Cependant, parmi tous les humains qui ont été corrompus par Satan, certains peuvent se soumettre à l’œuvre de Dieu et accepter la vérité ; ce sont ceux qui peuvent obtenir la vérité et parvenir à une transformation dans leur tempérament. Certaines personnes ne poursuivent pas la vérité, elles préfèrent suivre le mouvement. Elles obéissent et font tout ce qu’on leur dit de faire, elles peuvent renoncer et se dépenser, et elles peuvent endurer toutes les souffrances. De telles personnes ont un peu de conscience et de raison et elles peuvent survivre, mais leur tempérament ne peut pas changer, parce qu’elles ne poursuivent pas la vérité et qu’elles se satisfont simplement de comprendre la doctrine. Elles peuvent accomplir leurs devoirs avec sincérité et accepter les échanges sur la vérité au sujet de n’importe quel problème. Même si elles ne disent ou ne font rien qui viole la conscience, elles ne font pas d’efforts sérieux pour chercher la vérité, leur esprit est confus et elles ne peuvent jamais comprendre l’essence de la vérité. Il y a encore un espoir qu’elles puissent être sauvées et survivre, mais il est impossible que leur tempérament change. Si tu veux être purifié de la corruption et connaître un changement dans ton tempérament de vie, tu dois alors aimer la vérité et être capable d’accepter la vérité. Que signifie accepter la vérité ? Accepter la vérité, cela indique que, quel que soit le genre de tempérament corrompu que tu as, ou quels que soient les poisons du grand dragon rouge, les poisons de Satan, qui sont dans ta nature, quand les paroles de Dieu révèlent ces choses, tu dois les admettre et obéir, tu ne peux pas faire un autre choix et tu dois te connaître toi-même conformément aux paroles de Dieu. Cela signifie être capable d’accepter les paroles de Dieu et d’accepter la vérité. Peu importe ce qu’Il dit, peu importe combien Ses déclarations pourraient te transpercer le cœur, peu importe quelles paroles Il utilise, tu peux les accepter tant que ce qu’Il dit est la vérité et les reconnaître tant qu’elles sont conformes à la réalité. Tu peux te soumettre aux paroles de Dieu, peu importe à quelle profondeur tu les comprends, et tu acceptes la lumière révélée par le Saint-Esprit et échangée par tes frères et sœurs, et tu t’y soumets. Lorsqu’un tel homme a cherché la vérité jusqu’à un certain point, il peut obtenir la vérité et réaliser une transformation de son tempérament. Même si les gens qui n’aiment pas la vérité ont un peu d’humanité, s’ils peuvent faire de bonnes actions et renoncer et se dépenser pour Dieu, ils sont désorientés quant à la vérité et ils ne cherchent pas sérieusement la vérité, de sorte que leur tempérament de vie ne change jamais. Tu peux voir que Pierre avait une humanité semblable à celle des autres disciples, mais il se distinguait par sa quête fervente de la vérité ; quoi que Jésus dise, il y réfléchissait sérieusement. Jésus a demandé : « Simon, fils de Jonas, M’aimes-tu ? » Pierre a répondu honnêtement : « Je n’aime que le Père qui est dans les cieux, mais je n’ai pas aimé le Seigneur sur la terre. » Plus tard, il a compris et s’est dit : « Ce n’est pas bien. Le Dieu sur la terre est le Dieu dans le ciel. Le même Dieu n’est-Il pas à la fois dans les cieux et sur la terre ? Si je n’aime que Dieu dans le ciel, mon amour n’est pas vrai ; je dois aimer Dieu sur la terre, car alors seulement mon amour sera vrai. » Ainsi, Pierre en est venu à comprendre le vrai sens de la parole de Dieu grâce à ce que Jésus avait demandé. Pour aimer Dieu et pour que cet amour soit vrai, il faut aimer le Dieu incarné sur terre. Aimer un Dieu vague et invisible n’est ni réaliste ni pratique, alors qu’aimer le Dieu concret et visible est la vérité. Des paroles de Jésus, Pierre a acquis la vérité et une compréhension de la volonté de Dieu. De toute évidence, la croyance de Pierre en Dieu n’a mis l’accent que sur la quête de la vérité ; en fin de compte, il a acquis un amour pour le Dieu concret, le Dieu sur la terre. Pierre était particulièrement sérieux dans sa quête de la vérité. Chaque fois que Jésus le conseillait, il réfléchissait sérieusement aux paroles de Jésus. Peut-être qu’il y a réfléchi pendant des mois, un an, ou même des années avant que le Saint-Esprit ne l’éclaire et qu’il comprenne l’essence des paroles de Dieu ; de cette façon, Pierre est entré dans la vérité et, ensuite, son tempérament de vie a été transformé et renouvelé. Qui ne cherche pas la vérité ne la comprendra jamais. Tu auras beau prononcer les lettres et les doctrines dix mille fois, elles ne seront toujours que des lettres et des doctrines. Certaines gens disent seulement : « Christ est la vérité, le chemin et la vie. » Même si tu répètes ces mots dix mille fois, ce sera toujours inutile ; tu n’auras aucune compréhension de leur signification. Pourquoi dit-on que Christ est la vérité, le chemin et la vie ? Peux-tu articuler les connaissances que tu as acquises à ce sujet à partir de l’expérience ? Es-tu entré dans la réalité de la vérité, du chemin et de la vie ? Dieu a prononcé Ses paroles afin que tu puisses en faire l’expérience et acquérir des connaissances ; le simple fait de prononcer des lettres et des doctrines ne sert à rien. Tu peux te connaître toi-même seulement une fois que tu as compris les paroles de Dieu et que tu es entré en elles. Si tu ne comprends pas les paroles de Dieu, alors tu ne peux pas te connaître. Tu peux seulement discerner quand tu comprends la vérité ; sans comprendre la vérité, tu ne peux pas discerner. Tu ne peux voir les choses clairement que lorsque tu comprends la vérité ; sans comprendre la vérité, tu ne peux pas voir les choses clairement. Tu ne peux te connaître toi-même que lorsque tu comprends la vérité ; sans comprendre la vérité, tu ne peux pas te connaître toi-même. Ton tempérament ne peut changer que lorsque tu as gagné la vérité ; sans la vérité, ton tempérament ne peut pas changer. Tu ne peux servir conformément à la volonté de Dieu qu’après avoir gagné la vérité ; sans gagner la vérité, tu ne peux pas servir conformément à la volonté de Dieu. Tu ne peux adorer Dieu qu’après avoir gagné la vérité ; sans comprendre la vérité, même si tu adores Dieu, ton adoration ne sera rien de plus qu’un accomplissement de rites religieux. Sans la vérité, rien de ce que tu fais n’est réel ; en gagnant la vérité, tout ce que tu fais est réel. Toutes ces choses dépendent de l’acquisition de la vérité à partir des paroles de Dieu.

– « Comment connaître la nature de l’homme », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 562)

Il n’est pas simple de parvenir à une compréhension authentique des paroles de Dieu. Ne pense pas de cette façon : « je peux interpréter le sens littéral des paroles de Dieu, et tout le monde dit que mon interprétation est bonne et m’approuve, cela signifie donc que je comprends les paroles de Dieu. » Ce n’est pas la même chose que comprendre les paroles de Dieu. Si vous avez acquis de la lumière par les déclarations de Dieu et que vous comprenez la véritable signification de Ses paroles et si vous pouvez exprimer l’intention qu’il y a derrière Ses paroles et l’effet qu’elles produiront au bout du compte, si vous comprenez clairement toutes ces choses, on peut considérer que vous avez un certain niveau de compréhension des paroles de Dieu. Donc, comprendre les paroles de Dieu n’est pas si simple. Ce n’est pas parce que vous pouvez donner de belles explications du sens littéral des paroles de Dieu que vous les comprenez. Vous avez beau en expliquer le sens littéral, votre explication reste fondée sur l’imagination et la façon de penser humaines. C’est inutile ! Comment pouvez-vous comprendre les paroles de Dieu ? La clé est de chercher la vérité en leur sein ; ce n’est que de cette façon que vous pouvez vraiment comprendre ce qu’Il dit. Dieu ne prononce jamais des paroles creuses. Chaque phrase qu’Il prononce contient des détails qui seront certainement révélés plus loin dans les paroles de Dieu, et ils peuvent être exprimés différemment. L’homme ne peut pas comprendre les façons par lesquelles Dieu exprime la vérité. Les déclarations de Dieu sont très profondes et ne peuvent pas facilement être pénétrées avec la manière de penser de l’homme. Les hommes peuvent découvrir la quasi-totalité de la signification de chaque aspect des vérités tant qu’ils font un effort ; si tu fais cela, alors en en faisant l’expérience, les détails qui restent seront expliqués tandis que le Saint-Esprit t’éclaire. Une partie consiste à méditer et comprendre les paroles de Dieu et à en chercher le contenu spécifique en les lisant. Une autre partie consiste à comprendre la signification des paroles de Dieu en en faisant l’expérience, et en obtenant l’éclairage du Saint-Esprit. En faisant des progrès constants dans ces deux domaines, tu peux en venir à comprendre la parole de Dieu. Si tu l’interprètes de façon littérale, textuelle, ou à partir de ta propre pensée et de ton imagination, alors, même si tu l’expliques en détail et avec éloquence, tu ne comprends toujours pas vraiment la vérité et tout cela est encore basé sur la pensée et l’imagination humaine. Cela n’a pas été gagné grâce à l’éclairage du Saint-Esprit. Les gens sont susceptibles d’interpréter les paroles de Dieu en se basant sur leurs notions et leur imagination, et ils peuvent même mal interpréter les paroles de Dieu hors contexte, ce qui fait qu’il leur est facile de mal comprendre et de juger Dieu. Voilà qui est problématique. Par conséquent, la vérité est gagnée principalement grâce à la compréhension des paroles de Dieu et en étant éclairé par le Saint-Esprit. Être capable de comprendre et d’expliquer leur signification littérale, textuelle, ne veut pas dire que tu as gagné la vérité. Si comprendre le sens littéral, textuel de la parole de Dieu signifiait que tu comprends la vérité, alors il te suffirait d’avoir un peu d’instruction et de connaissances, pourquoi aurais-tu donc besoin de l’éclairage du Saint-Esprit ? L’œuvre de Dieu est-elle quelque chose que l’esprit humain peut comprendre ? Par conséquent, comprendre la vérité ne repose pas sur des notions ou sur l’imagination humaines. Tu as besoin de l’éclairage, de l’illumination et de la direction du Saint-Esprit pour faire une véritable expérience et avoir une véritable connaissance. Voilà le processus qui permet de comprendre et de gagner la vérité, et c’est aussi une condition nécessaire.

– « Comment connaître la nature de l’homme », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 563)

Comment comprenez-vous la nature de l’homme ? Le plus important, c’est de la discerner du point de vue de la vision que l’homme a du monde, de sa vision de la vie et de ses valeurs. Tous ceux qui sont du diable vivent pour eux-mêmes. Leur point de vue sur la vie et leurs maximes proviennent principalement des dictons de Satan, tels que : « Chacun pour soi, Dieu pour tous. » Les paroles prononcées par ces diables-rois, ces grands et ces philosophes de la terre sont devenues la vie même de l’homme. La plupart des paroles de Confucius, en particulier, encensé comme un « sage » par les Chinois, sont devenues la vie de l’homme. Il y a aussi les célèbres proverbes du bouddhisme et du taoïsme, ainsi que les dictons classiques, souvent cités, de diverses personnalités célèbres, qui sont la somme des philosophies de Satan et de la nature de Satan. Tous ces dictons illustrent et expliquent le mieux également la nature de Satan. Ces poisons qui ont été infusés dans le cœur de l’homme viennent tous de Satan ; aucun ne vient de Dieu. De telles paroles diaboliques sont également en opposition directe avec la parole de Dieu. Il est absolument clair que les réalités de toutes les choses positives viennent de Dieu et que toutes ces choses négatives qui empoisonnent l’homme viennent de Satan. Donc, tu peux discerner la nature d’une personne et savoir à qui cette personne appartient à partir de sa vision de la vie et de ses valeurs. Satan corrompt les hommes par l’éducation et par l’influence de gouvernements nationaux, de célébrités et de grands personnages. Leurs paroles diaboliques sont devenues la vie et la nature de l’homme. « Chacun pour soi, Dieu pour tous » est un dicton satanique bien connu qui a été instillé en tous et qui est devenu la vie de l’homme. Il y a d’autres paroles de philosophies de vie qui sont aussi comme ça. Satan utilise la belle culture traditionnelle de chaque nation pour éduquer, tromper et corrompre les gens, provoquant la chute et l’engloutissement de l’humanité dans un abîme de destruction sans limites, et à la fin, les hommes sont détruits par Dieu parce qu’ils servent Satan et résistent à Dieu. Certains ont servi comme fonctionnaires dans la société pendant des décennies. Imagine que tu leur poses la question suivante : « Tu as si bien réussi à ce titre, quels sont les principaux dictons célèbres selon lesquels tu vis ? » Il répondrait peut-être : « Il y a une chose que je comprends : “Les fonctionnaires ne rendent pas la vie dure à ceux qui leur apportent des cadeaux et ceux qui n’ont pas recours à la flatterie n’accomplissent rien.” » Telle est la philosophie satanique sur laquelle est fondée leur carrière. Ces mots ne sont-ils pas représentatifs de la nature d’une telle personne ? Utiliser sans scrupule n’importe quel moyen pour obtenir une position est devenu une seconde nature pour elle, une position officielle et la réussite d’une carrière, voilà son objectif. Il y a encore beaucoup de poisons sataniques dans la vie des hommes, dans leur conduite et leur comportement. Par exemple, leurs philosophies de vie, leurs façons d’agir et leurs maximes sont toutes remplies des poisons du grand dragon rouge et elles viennent toutes de Satan. Ainsi, toutes les choses que les hommes ont dans leurs os et dans leur sang sont des choses de Satan. Tous ces responsables, ceux qui détiennent le pouvoir et ceux qui sont parvenus ont leurs propres voies et secrets de réussite. De tels secrets ne sont-ils pas parfaitement représentatifs de leur nature ? Ils ont fait de si grandes choses dans le monde, et personne ne peut percer à jour les manigances et les intrigues qu’il y a derrière elles. Cela montre tout simplement à quel point leur nature est insidieuse et venimeuse. L’humanité a été profondément corrompue par Satan. Le venin de Satan coule dans le sang de chaque personne et l’on peut dire que la nature de l’homme est corrompue, malfaisante, antagoniste et en opposition à Dieu, remplie et imprégnée des philosophies et des poisons de Satan – elle est entièrement devenue la nature et l’essence de Satan. C’est pour cela que les gens résistent à Dieu et se tiennent en opposition à Dieu. L’homme peut facilement en arriver à se connaître lui-même si sa nature peut être disséquée de cette manière.

– « Comment connaître la nature de l’homme », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 564)

La clé de l’introspection et de la connaissance de soi est la suivante : plus tu sens que, dans certains domaines, tu as bien fait ou fait ce qu’il fallait et plus tu penses pouvoir satisfaire la volonté de Dieu ou pouvoir te vanter dans certains domaines, alors plus cela vaut la peine que tu te connaisses dans ces domaines et plus cela vaut la peine que tu les approfondisses bien pour voir quelles impuretés existent en toi, ainsi que quelles choses en toi ne peuvent pas satisfaire la volonté de Dieu. Prenons Paul comme exemple. Paul était particulièrement bien instruit et il souffrait beaucoup dans son travail de prédication. Beaucoup de gens l’admiraient particulièrement. En conséquence, il s’attendait à ce qu’une couronne lui soit réservée après avoir accompli beaucoup de travail. Cela l’a amené à continuer de plus en plus loin sur le mauvais chemin, jusqu’à ce qu’il soit finalement puni par Dieu. Si, à l’époque, il avait opéré une introspection et s’était analysé, alors il n’aurait pas pensé cela. En d’autres termes, Paul ne s’était pas concentré sur la recherche de la vérité dans les paroles du Seigneur Jésus ; il avait seulement cru en ses propres notions et imaginations. Il pensait que tant qu’il accomplissait de bonnes actions et démontrait quelques bons comportements, il serait loué et récompensé par Dieu. À la fin, ses propres notions et imaginations ont aveuglé son esprit et occulté la vérité de sa corruption. Mais les gens n’étaient pas capables de discerner cela, ils n’avaient pas eu connaissance de ces problèmes, si bien qu’avant que Dieu ne l’ait mis en lumière, ils avaient toujours essayé de vivre comme Paul, avaient suivi son exemple et l’avaient considéré comme leur modèle, comme l’idole de leur poursuite. Le cas de Paul est un avertissement pour chacun des élus de Dieu. Surtout quand nous, qui suivons Dieu, pouvons souffrir et payer le prix de nos devoirs et quand nous servons Dieu, nous avons le sentiment que nous sommes fidèles et aimons Dieu, si bien que dans de tels moments nous devrions réfléchir sur nous-mêmes et nous comprendre encore mieux, concernant le chemin nous empruntons, ce qui est très nécessaire. C’est parce que ce que tu penses être bon est ce que tu détermineras comme étant correct, et tu n’en douteras pas, tu n’y réfléchiras pas et tu ne chercheras pas s’il y a là quelque chose qui résiste à Dieu. Par exemple, il y a des gens qui croient avoir un très grand cœur. Ils ne détestent jamais les autres ni ne leur causent du tort, et ils prêtent toujours main-forte à un frère ou une sœur dont la famille est dans le besoin, de peur que son problème ne soit pas résolu ; leur bonne volonté est peu ordinaire, et ils font tout en leur pouvoir pour aider tous ceux qu’ils peuvent. Quel est le résultat d’une telle serviabilité ? Ils mettent leur propre vie de côté, mais sont très satisfaits d’eux-mêmes et très heureux de tout ce qu’ils ont fait. De plus, ils en sont très fiers, estimant que c’est sûrement suffisant pour satisfaire la volonté de Dieu et qu’ils sont de vrais croyants en Dieu. Ils voient leur bonté naturelle comme une chose de laquelle tirer profit et, dès qu’ils la voient ainsi, ils en viennent inévitablement à la considérer comme la vérité. En réalité, ils ne font que du bien humain. Ils ne pratiquent pas du tout la vérité, car ils font cela devant l’homme, et non devant Dieu, et encore moins pratiquent-ils selon les exigences de Dieu et de la vérité. Par conséquent, tous leurs actes sont vains. Rien de ce qu’ils font n’est la pratique de la vérité, et rien n’est la pratique des paroles de Dieu, encore moins font-ils Sa volonté ; ils utilisent plutôt la bonté humaine et un bon comportement pour aider les autres. En résumé, ils ne cherchent pas la volonté de Dieu dans ce qu’ils font ni n’agissent conformément à Ses exigences. Dieu ne loue pas ce genre de bon comportement de l’homme : pour Dieu, il doit être condamné et ne mérite pas qu’Il S’en souvienne.

– « Ce n’est qu’en reconnaissant ses opinions erronées que l’on peut vraiment changer », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 565)

La clé pour parvenir à un changement de tempérament est de connaître sa propre nature, et cela doit se faire en accord avec les révélations de Dieu. Ce n’est que dans la parole de Dieu que l’on peut connaître sa propre nature hideuse, reconnaître en elle les divers poisons de Satan, se rendre compte que l’on est insensé et ignorant et reconnaître les éléments faibles et négatifs de sa nature. Une fois que ces derniers seront pleinement connus et que tu seras réellement capable de te haïr, de renoncer à la chair, d’accomplir constamment la parole de Dieu, de poursuivre constamment la vérité dans l’accomplissement de tes devoirs, de parvenir à un changement dans ton tempérament et de devenir une personne qui aime vraiment Dieu, alors tu te seras engagé sur le chemin de Pierre. Sans la grâce de Dieu, et sans l’éclairage et la direction du Saint-Esprit, il serait difficile de suivre ce chemin, car les gens ne possèdent pas la vérité et sont incapables de se trahir eux-mêmes. Marcher sur le chemin de perfection que Pierre a emprunté relève principalement de la résolution, de la foi et de la confiance en Dieu. En outre, il faut se soumettre à l’œuvre du Saint-Esprit ; en toutes choses, l’on ne peut pas se passer des paroles de Dieu. Ce sont les aspects clés, aucun ne peut être transgressé. Apprendre à se connaître par l’expérience est très difficile ; sans l’œuvre du Saint-Esprit, c’est vain. Pour marcher sur le chemin de Pierre, il faut se concentrer sur la connaissance de soi et sur la transformation de son tempérament. Le chemin de Paul ne portait pas sur la quête de la vie ni sur la connaissance de soi ; Paul s’est particulièrement concentré sur le travail, son influence et son élan. Sa motivation était d’obtenir les bénédictions de Dieu en échange de son travail et de sa souffrance, et de recevoir des récompenses de la part de Dieu. Cette motivation n’était pas bonne. Paul n’a pas mis l’accent sur la vie ni n’a accordé aucune importance à la réalisation d’un changement de tempérament ; il a uniquement mis l’accent sur les récompenses. Parce qu’il n’avait pas de bons objectifs, le chemin sur lequel il a marché, bien sûr, n’était pas le bon non plus. Cela était le produit de sa nature arrogante et vaniteuse. De toute évidence, Paul ne possédait aucune vérité ni aucune conscience ou raison. En sauvant et en transformant les gens, Dieu modifie principalement leur tempérament. Le but de Ses paroles est d’obtenir le résultat suivant chez les gens : un tempérament transformé et la capacité de connaître Dieu, de se soumettre à Lui et de L’adorer d’une manière normale. Tel est le but des paroles et de l’œuvre de Dieu. La manière de chercher de Paul était une violation directe de la volonté de Dieu et était en conflit avec elle ; elle lui était complètement contraire. Cependant, la manière de chercher de Pierre était totalement en accord avec la volonté de Dieu : il se concentrait sur la vie et des changements de tempérament, ce qui est précisément le résultat que Dieu désire obtenir chez les êtres humains avec Son œuvre. Le chemin de Pierre est donc béni et reçoit les louanges de Dieu. Parce que le chemin de Paul est une violation de la volonté de Dieu, Dieu l’exècre et le maudit. Pour marcher sur le chemin de Pierre, il faut connaître la volonté de Dieu. Si l’on est vraiment capable de bien comprendre Sa volonté par Ses paroles (ce qui signifie comprendre ce que Dieu veut faire de l’homme et, en fin de compte, le résultat qu’Il désire obtenir), c’est alors seulement que l’on est capable d’avoir une compréhension correcte du chemin à suivre. Si tu ne comprends pas bien le chemin de Pierre et as simplement le désir de le suivre, alors tu ne seras pas en mesure de t’y engager. En d’autres termes, tu connais peut-être beaucoup de doctrines, mais tu ne pourras pas finalement entrer dans la réalité. Bien que tu puisses entrer superficiellement, tu ne pourras obtenir aucun résultat réel.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 566)

De nos jours, la plupart des gens ont une compréhension très superficielle d’eux-mêmes. Ils ne sont pas parvenus du tout à connaître clairement les choses qui font partie de leur nature. Ils n’ont connaissance que de quelques-uns des états corrompus qu’ils exposent, de quelques-unes des choses qu’ils feront probablement ou de quelques-uns de leurs défauts, et cela leur fait croire qu’ils se connaissent eux-mêmes. Si, en plus, ils respectent quelques règles, s’assurent de ne pas faire d’erreurs dans certains domaines et arrivent à éviter de commettre certains péchés, ils considèrent alors qu’ils possèdent la réalité dans leur croyance en Dieu et partent du principe qu’ils seront sauvés. Cela relève complètement de l’imagination humaine. Si tu respectes ces choses-là, acquerras-tu vraiment la capacité de te retenir de commettre toute transgression ? Auras-tu effectué un véritable changement de tempérament ? Vivras-tu vraiment à la ressemblance d’un être humain ? Peux-tu sincèrement satisfaire Dieu de cette façon ? Absolument pas, c’est certain. La croyance en Dieu ne fonctionne que lorsqu’on a des critères exigeants et qu’on a atteint la vérité et quelques transformations dans son tempérament de vie. Cela exige en premier lieu que l’on se consacre à se connaître soi-même. Si les gens se connaissent trop superficiellement, il leur sera impossible de résoudre les problèmes et leurs tempéraments de vie ne changeront tout simplement pas. Il est nécessaire de se connaître profondément, c’est-à-dire de connaître sa propre nature : quels éléments comprend cette nature, comment ces choses sont nées et d’où elles sont venues. De plus, es-tu réellement capable de détester ces éléments ? As-tu vu ta propre âme abjecte et ta nature perverse ? Si tu es vraiment capable de voir la vérité à ton sujet, alors tu te mépriseras. Lorsque tu te mépriseras et ensuite mettras la parole de Dieu en pratique, tu pourras renoncer à la chair et auras la force de réaliser la vérité sans la croire ardue. Pourquoi beaucoup de gens se livrent-ils à leurs préférences charnelles ? Parce qu’ils considèrent qu’ils sont très bons, ils ont l’impression que leurs actions sont justes et justifiées, ils croient être sans défaut et même avoir tout à fait raison, ils sont donc capables d’agir en présumant que la justice est de leur côté. Quand quelqu’un reconnaît sa vraie nature, voit qu’elle est si laide, méprisable et pitoyable, alors il n’est pas excessivement fier de lui-même, pas aussi arrogant et pas aussi satisfait de lui-même qu’auparavant. Quelqu’un comme cela se dit : « Je dois être honnête et terre-à-terre quand je pratique certaines paroles de Dieu. Sinon, je ne serai alors pas à la hauteur d’être un humain et j’aurai honte de vivre en présence de Dieu. » Il se voit alors vraiment comme insuffisant, comme vraiment insignifiant. À ce moment-là, il devient facile pour lui de réaliser la vérité et il semblera être à peu près comme un humain devrait être. Ce n’est que lorsque les gens se haïssent vraiment qu’ils sont capables de renoncer à la chair. S’ils ne se haïssent pas, ils ne pourront pas renoncer à la chair. S’avoir vraiment en horreur n’est pas une mince affaire. Il faut trouver en soi plusieurs choses : premièrement, connaître sa propre nature et deuxièmement, se considérer comme nécessiteux et pitoyable, extrêmement petit et insignifiant, et voir sa propre âme pitoyable et souillée. Quand quelqu’un réussit à voir parfaitement ce qu’il est vraiment, alors il acquiert vraiment une connaissance de soi, et l’on peut dire qu’il en est venu à se connaître parfaitement. C’est alors seulement qu’il peut vraiment se détester, allant jusqu’à se maudire et vraiment sentir qu’il a été profondément corrompu par Satan, à tel point qu’il ne ressemble même pas à un être humain. Puis, un jour, lorsque la menace de mort apparaît, un tel individu se dira : « C’est la juste punition de Dieu. Dieu est vraiment juste ; je devrais réellement mourir ! » À ce stade, il ne se plaindra pas, et blâmera encore moins Dieu, ressentant simplement qu’il est si démuni et pitoyable, si souillé et corrompu qu’il devrait être chassé et détruit par Dieu, et une âme comme la sienne n’est pas digne de vivre sur la terre. Par conséquent, cet individu ne se plaindra pas de Dieu et ne Lui résistera pas, encore moins trahira-t-il Dieu. Si quelqu’un ne se connaît pas et se considère toujours comme très bon, quand la mort viendra frapper à sa porte, il se dira : « J’ai si bien réussi dans ma foi. Comme j’ai cherché avec ardeur ! J’ai tellement donné, j’ai tellement souffert, mais, finalement, Dieu me demande maintenant de mourir. Je ne sais pas où se trouve la justice de Dieu. Pourquoi me demande-t-Il de mourir ? Si je dois mourir, alors qui sera sauvé ? La race humaine ne périra-t-elle pas ? » Tout d’abord, cette personne a des notions sur Dieu. Deuxièmement, cette personne se plaint et ne fait aucune preuve de soumission. C’est exactement comme Paul : lorsqu’il était sur le point de mourir, il ne se connaissait pas et, au moment où la punition de Dieu était proche, il était bien trop tard.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 567)

Pour être précis, suivre la voie de Pierre dans sa croyance en Dieu, c’est suivre la voie de la poursuite de la vérité, qui est aussi la voie pour se connaître soi-même véritablement et pour changer son tempérament. Ce n’est qu’en suivant le chemin de Pierre qu’on peut être sur le chemin conduisant à être amené à la perfection par Dieu. Il faut être clair sur la façon de suivre spécifiquement le chemin de Pierre, aussi bien que sur la manière de la mettre en pratique. Tout d’abord, il faut mettre de côté ses propres intentions, ses poursuites déplacées et même sa famille et toutes les choses liées à sa propre chair. Il faut être dévoué de tout cœur, c’est-à-dire, se consacrer entièrement à la parole de Dieu, accorder toute son attention à manger et à boire les paroles de Dieu, s’intéresser à la recherche de la vérité, à la recherche des intentions de Dieu dans Ses paroles, et essayer de saisir la volonté de Dieu en tout. C’est la méthode de pratique la plus fondamentale et la plus essentielle. C’est ce que Pierre a fait après avoir vu Jésus, et ce n’est qu’en pratiquant de cette façon que l’on obtient les meilleurs résultats. Une dévotion sincère aux paroles de Dieu signifie essentiellement rechercher la vérité, rechercher les intentions de Dieu dans Ses paroles, s’efforcer de saisir la volonté de Dieu et comprendre et obtenir plus de vérité à partir des paroles de Dieu. En lisant Ses paroles, Pierre ne s’efforçait pas de comprendre des doctrines et il était encore moins intéressé par l’acquisition de connaissances théologiques ; au contraire, il s’efforçait de comprendre la vérité et de saisir la volonté de Dieu, aussi bien que de parvenir à comprendre Son tempérament et Sa beauté. Il a également essayé de comprendre les différents états de corruption de l’homme à partir des paroles de Dieu, ainsi que de comprendre la nature, l’essence et les véritables déficiences de l’homme, répondant ainsi facilement aux exigences de Dieu afin de Le satisfaire. Pierre avait tant de pratiques correctes qui respectaient les paroles de Dieu ; cela s’alignait parfaitement avec la volonté de Dieu et c’était le meilleur moyen pour une personne de coopérer tout en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu. Durant les centaines d’épreuves qu’il eut à expérimenter de la part de Dieu, Pierre s’examinait strictement en regard de chaque parole de jugement et de révélation de l’homme par Dieu et de chaque parole de Ses exigences de l’homme, et s’efforçait de sonder avec précision le sens de ces paroles. Il essayait sincèrement de comprendre et de mémoriser chaque parole que Jésus lui disait et il avait de très bons résultats. Grâce à cette manière de pratiquer, il parvint à une compréhension de lui-même par les paroles de Dieu, et non seulement il vint à comprendre les différentes conditions corrompues de l’homme, mais parvint aussi à comprendre l’essence, la nature et les différents défauts de l’homme. C’est cela que signifie se comprendre vraiment soi-même. Partant des paroles de Dieu, non seulement Pierre a acquis une véritable compréhension de lui-même, mais il a vu le tempérament juste de Dieu, ce qu’Il a et est, Sa volonté pour Son œuvre et Ses exigences envers l’humanité. À partir de ces paroles, il est vraiment parvenu à connaître Dieu. Il est parvenu à connaître le tempérament de Dieu et Son essence ; il est parvenu à connaître et à comprendre ce que Dieu a et est, ainsi que la beauté de Dieu et les exigences de Dieu envers l’homme. Même si Dieu ne parlait pas à l’époque autant qu’Il le fait aujourd’hui, des résultats dans ces aspects étaient néanmoins produits en Pierre. C’était une chose rare et précieuse. Pierre est passé par des centaines d’épreuves, mais n’a pas souffert en vain. Non seulement il est parvenu à se comprendre à partir des paroles et de l’œuvre de Dieu, mais il est aussi parvenu à connaître Dieu. En plus, il s’est particulièrement concentré sur les exigences de Dieu pour l’humanité dans Ses paroles. Dans tous les aspects dont l’homme devrait satisfaire Dieu pour être conforme à la volonté de Dieu, Pierre a fourni de grands efforts à cet égard et est parvenu à une parfaite clarté ; ce fut extrêmement bénéfique pour son entrée dans la vie. Quoi que Dieu exprime, aussi longtemps que ces paroles pouvaient devenir la vie et sont la vérité, Pierre était en mesure de les graver dans son cœur pour les méditer souvent et les comprendre. Après avoir entendu les paroles de Jésus, il était capable de les prendre à cœur, ce qui montre qu’il était particulièrement concentré sur les paroles de Dieu et, à la fin, il a vraiment obtenu des résultats. C’est-à-dire qu’il a été capable de mettre librement les paroles de Dieu en pratique, de pratiquer correctement la vérité et d’être conforme à la volonté de Dieu, d’agir entièrement en conformité avec l’intention de Dieu et de renoncer à ses propres opinions et à son imagination. De cette façon, Pierre est entré dans la réalité des paroles de Dieu. Le service de Pierre était conforme à la volonté de Dieu surtout parce qu’il a agi de cette manière.

Si quelqu’un est capable de satisfaire Dieu en accomplissant son devoir, que ses paroles et ses actions reposent sur des principes et qu’il peut entrer dans la réalité de tous les aspects de la vérité, alors cet homme est rendu parfait par Dieu. On peut dire que l’œuvre et les paroles de Dieu sont complètement efficaces chez lui, que les paroles de Dieu deviennent sa vie, qu’il obtient la vérité et qu’il peut vivre selon les paroles de Dieu. Après cela, la nature de sa chair, c’est-à-dire le fondement de son existence originelle, sera ébranlée et s’effondrera. Lorsque les paroles de Dieu sont devenues la vie de quelqu’un, celui-ci devient un homme nouveau. Si les paroles de Dieu sont devenues la vie des gens, que la vision de l’œuvre de Dieu, Ses révélations et Ses exigences pour L’humanité et les normes pour une vie humaine que Dieu exige que les gens atteignent sont devenues leur vie, si les gens vivent selon ces paroles et ces vérités, alors ils sont rendus parfaits par les paroles de Dieu. De telles personnes renaissent, et deviennent des hommes nouveaux à travers les paroles de Dieu. C’est la voie que Pierre suivit pour chercher la vérité ; c’est la voie pour être rendu parfait. Il a été amené à la perfection par les paroles de Dieu et a gagné la vie dans les paroles de Dieu. La vérité exprimée par Dieu est devenue sa vie et ce n’est qu’alors qu’il est devenu un homme qui a obtenu la vérité.

– « Comment suivre la voie de Pierre », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 568)

Tant que les gens n’ont pas fait l’expérience de l’œuvre de Dieu ni compris la vérité, c’est la nature de Satan en eux qui domine. Quelles sont les spécificités de cette nature ? Par exemple, pourquoi es-tu égoïste ? Pourquoi protèges-tu ta propre position ? Pourquoi as-tu des émotions si fortes ? Pourquoi te réjouis-tu de ces choses injustes ? Pourquoi aimes-tu ces fléaux ? Sur quoi repose ton penchant pour de telles choses ? D’où viennent ces choses ? Pourquoi es-tu si heureux de les accepter ? Désormais, vous avez tous compris que la cause principale de toutes ces choses, c’est que le poison de Satan est en l’homme. Quel est donc le poison de Satan ? Comment peut-il être exprimé ? Par exemple, si tu leur demandes : « Comment les gens devraient-ils vivre ? Pour quoi les gens devraient-ils vivre ? » les gens répondront : « Chacun pour soi, Dieu pour tous. » Cette seule phrase exprime la racine du problème. La philosophie et la logique de Satan sont devenues la vie des gens. Quoi que les gens poursuivent, ils ne le font que pour eux-mêmes : et donc, ils ne vivent que pour eux-mêmes. « Chacun pour soi, Dieu pour tous », voilà la philosophie de vie de l’homme, et cela représente aussi la nature humaine. Ces paroles sont déjà devenues la nature de l’humanité corrompue, le véritable portrait de la nature satanique de l’humanité corrompue, et cette nature satanique est déjà devenue la base de l’existence de l’humanité corrompue ; depuis plusieurs milliers d’années, l’humanité corrompue vit de ce venin de Satan, jusqu’à aujourd’hui. Tout ce que Satan fait, c’est pour son propre appétit, ses ambitions et ses buts ; il veut dépasser Dieu, se libérer de Dieu et prendre le contrôle de toutes les choses créées par Dieu. Aujourd’hui, les gens ont été corrompus par Satan dans la mesure suivante : ils ont tous une nature satanique, ils essaient tous de nier Dieu et de s’opposer à Lui, ils veulent contrôler leur propre destin et essaient de s’opposer aux orchestrations et aux arrangements de Dieu – leurs ambitions et leurs appétits sont exactement les mêmes que ceux de Satan. Par conséquent, la nature de l’homme est la nature de Satan. En fait, les devises et les dictons sages de nombreuses personnes représentent la nature humaine et reflètent l’essence de la corruption humaine. Les choses que les gens choisissent sont leurs propres préférences, et tout cela représente les tempéraments et les poursuites des gens. Dans chaque parole qu’une personne prononce et dans tout ce qu’elle fait, aussi déguisé que ce soit, elle ne peut dissimuler sa nature. Par exemple, les pharisiens prêchaient généralement assez bien, mais lorsqu’ils ont entendu les sermons et les vérités exprimés par Jésus, plutôt que de les accepter, ils les ont condamnés. Cela expose la nature et l’essence des pharisiens qui les rendaient malades de la vérité et faisaient qu’ils la haïssaient. Certains parlent assez joliment et sont doués pour se déguiser, mais ceux qui s’associent avec eux pendant un certain temps se rendent compte que leur nature est profondément rusée et malhonnête. Après une longue période d’association avec eux, tous les autres découvrent leur essence et leur nature. En fin de compte, les autres en tirent la conclusion suivante : ils ne disent jamais une parole de vérité et ils sont malhonnêtes. Cette déclaration représente la nature de ces gens-là ; elle est la meilleure illustration et la preuve de leur essence naturelle. Sa philosophie de vie est de ne dire à personne la vérité, ainsi que de ne faire confiance à personne. La nature satanique de l’homme regorge de philosophies. Parfois, toi-même, tu n’en as même pas conscience et tu ne les comprends pas ; néanmoins, chaque instant de ta vie est fondé sur ces choses-là. De plus, tu penses que ces philosophies sont tout à fait correctes et raisonnables, et pas du tout erronées. Cela suffit à montrer que les philosophies de Satan sont devenues la nature des hommes et que ceux-ci vivent en parfait accord avec elles, pensant que cette façon de vivre est bonne et sans aucun sentiment de repentance. Par conséquent, ils révèlent constamment leur nature satanique et à tous égards, ils continuent à vivre selon les philosophies de Satan. La nature de Satan est la vie de l’humanité, et elle est la nature et l’essence de l’humanité.

– « Comment suivre la voie de Pierre », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 569)

Vous êtes à présent en partie capables de reconnaître le tempérament corrompu que vous révélez. Quand les corruptions que vous êtes encore susceptibles de révéler et les choses en contradiction avec la vérité que vous êtes encore susceptibles de faire deviendront claires à vos yeux, il sera facile de purifier votre tempérament. Pourquoi, dans de nombreux domaines, les gens ne sont-ils pas capables de se prendre en main ? Parce qu’à tout moment et à tous égards, ils sont contrôlés par leurs tempéraments corrompus, qui les contraignent et qui interfèrent avec leurs actes en toutes choses. Quand ils n’ont pas de problèmes, quand ils n’échouent pas, quand ils ne deviennent pas négatifs, certains pensent invariablement avoir une certaine stature et cela ne les dérange pas quand quelqu’un de malfaisant, comme un faux dirigeant ou antéchrist, est exposé et chassé. Ils sont même capables de se vanter devant tout le monde en disant : « N’importe qui d’autre pourrait échouer, mais pas moi. N’importe qui d’autre pourrait ne pas aimer Dieu, mais moi je L’aime. » Ces gens pensent qu’ils peuvent rester fermes dans leur témoignage, quelle que soit la situation ou le contexte. Quel est le résultat de tout ça ? Un jour vient où ils sont mis à l’épreuve, et ils se mettent alors à se plaindre de Dieu. N’est-ce pas échouer ? N’est-ce pas tomber ? Rien n’expose plus les gens que leur mise à l’épreuve. Dieu inspecte le fond du cœur de l’homme et les gens ne doivent pas se vanter, à aucun moment. Ce dont ils se vantent est ce en quoi ils échouent tôt ou tard. Quand ils voient d’autres gens tomber et échouer dans un certain contexte, ils n’y accordent aucune importance et vont jusqu’à croire qu’eux-mêmes ne peuvent pas mal faire, mais ils finissent eux aussi par échouer dans le même contexte. Comment cela se fait-il ? C’est parce que les gens ne comprennent pas pleinement leur nature et leur essence. Leur connaissance des problèmes qui touchent leur propre nature et leur propre essence est encore insuffisamment profonde, de ce fait, mettre la vérité en pratique est très éprouvant pour eux. Par exemple, certaines personnes sont très fourbes, très malhonnêtes, à la fois dans leurs paroles et dans leurs actes. Pourtant, si tu leur demandes quel est l’aspect le plus grave de leur tempérament corrompu, elles répondront : « Je suis un peu malhonnête. » Elles se contenteront de dire qu’elles sont un peu malhonnêtes, mais ne disent pas que leur nature est en soi malhonnête, ou bien qu’elles sont quelqu’un de malhonnête. Leur connaissance de leur propre état corrompu n’est guère profonde, celui-ci n’est pas aussi grave à leurs yeux qu’aux yeux des autres et elles ne l’examinent pas aussi soigneusement que les autres le font. Les autres voient que ces personnes-là sont malhonnêtes et mauvaises, qu’il y a de l’escroquerie dans chacun de leurs propos, que leurs paroles et leurs actions ne sont jamais honnêtes. Elles, en revanche, n’arrivent pas à y voir aussi clair en elles-mêmes. Le peu de connaissances qu’elles détiennent est superficiel. Lorsqu’elles parlent ou agissent, elles révèlent quelque chose de leur nature, mais n’en sont pas conscientes. Elles croient qu’agir ainsi n’est pas révéler de la corruption, elles pensent qu’elles ont déjà mis la vérité en pratique, mais pour ceux qui les observent, ces personnes sont tout à fait déloyales et sournoises, leurs paroles et leurs actes sont très malhonnêtes. Autrement dit, les hommes ont une compréhension extrêmement superficielle de leur propre nature et il y a un énorme décalage entre ça et les paroles de Dieu qui les jugent et les exposent. L’erreur n’est pas dans de ce que Dieu révèle, mais plutôt dans un manque profond de compréhension de leur propre nature par les humains. Les hommes n’ont pas une compréhension fondamentale ou approfondie d’eux-mêmes ; au lieu de cela, ils concentrent leur énergie sur leurs actions et leurs expressions extérieures et s’y dévouent aussi. Même si parfois quelqu’un disait quelque chose au sujet de la compréhension de lui-même, ce ne serait pas très profond. Personne n’a jamais pensé être un certain type de personne, ou avoir un certain type de nature après avoir fait certaines choses ou après avoir révélé quelque chose en particulier. Dieu a révélé la nature et l’essence de l’humanité, mais les humains comprennent que leur manière de faire les choses et leur façon de parler sont imparfaites et incorrectes ; par conséquent, il est ardu pour les hommes de mettre la vérité en pratique. Les hommes pensent que leurs erreurs ne sont que des manifestations momentanées qui sont révélées s’ils ne sont pas attentifs plutôt que des révélations de leur nature. Quand les hommes pensent de cette manière, il leur est très difficile de se connaître vraiment, et de comprendre et pratiquer la vérité. Comme ils ne connaissent pas la vérité et qu’ils n’ont pas soif de la vérité, lorsqu’ils la mettent en pratique, ils ne font que suivre les règles superficiellement. Les hommes ne considèrent pas leur propre nature comme étant trop corrompue, et pensent qu’ils ne sont pas mauvais au point d’être détruits ou punis. Pourtant, au regard des critères de Dieu, la corruption des hommes est très profonde, et les hommes sont encore bien loin de répondre aux critères du salut, parce que seules certaines de leurs actions ne violent pas la vérité en apparence, mais ils ne pratiquent pas réellement la vérité et ils n’obéissent pas à Dieu.

Les changements dans le comportement ou la conduite d’une personne ne signifient pas un changement dans sa nature. La raison en est que des changements dans la conduite de quelqu’un ne peuvent pas changer fondamentalement son apparence originelle, et encore bien moins en changer la nature. C’est seulement lorsque les gens comprennent la vérité et connaissent leur propre nature et essence, et lorsqu’ils sont capables de mettre en pratique la vérité, que leur pratique peut s’approfondir et devenir autre chose qu’une adhésion à un ensemble de règles. La façon dont les gens pratiquent la vérité aujourd’hui n’est toujours pas à la hauteur, et elle ne permet pas d’accomplir pleinement tout ce que la vérité exige. Les gens pratiquent seulement une portion de la vérité, et c’est seulement quand ils sont dans certains états et certaines circonstances qu’ils peuvent mettre une petite partie de la vérité en pratique. Ils ne sont pas capables de mettre la vérité en pratique dans toutes les circonstances et toutes les situations. À l’occasion, lorsque quelqu’un est heureux et que son état est bon, ou quand cette personne échange avec les autres et qu’elle a un chemin de pratique dans le cœur, à ce moment-là, elle est capable de faire certaines choses qui sont en accord avec la vérité. Mais quand cette personne cohabite avec des gens négatifs, qui ne poursuivent pas la vérité, elle est influencée par ces gens et, dans son cœur, elle perd son chemin et devient incapable de pratiquer la vérité. Cela montre que sa stature est trop faible, qu’elle ne comprend toujours pas vraiment la vérité. Certains individus, s’ils sont guidés et dirigés par les bonnes personnes, se révèlent capables de mettre la vérité en pratique, mais s’ils sont dupés et perturbés par un faux dirigeant ou un antéchrist, non seulement ils se révèlent incapables de pratiquer la vérité, mais en plus, ils sont susceptibles d’être amenés par la ruse à suivre d’autre gens. Les personnes de ce genre sont encore en danger, n’est-ce pas ? Les gens comme ça, avec ce genre de stature, ne peuvent absolument pas pratiquer la vérité dans toutes les circonstances et tous les contextes. Même s’ils pratiquent effectivement la vérité, ils ne le font que lorsqu’ils ont le bon état d’esprit ou qu’ils sont guidés par d’autres. Sans une bonne personne pour les guider, ils sont encore susceptibles, par moments, de faire des choses qui violent la vérité et de s’écarter des paroles de Dieu. Pour quelle raison ? Parce que tu ne connais que quelques-uns de tes états, que tu n’as aucune connaissance de ta nature et de ton essence, et que tu n’as pas encore atteint la stature du renoncement à la chair et de la pratique de la vérité. De ce fait, tu n’as aucun contrôle sur ce que tu feras à l’avenir et tu ne peux pas garantir que tu seras capable de rester ferme face à toutes les situations ou épreuves. Parfois, tu es dans un état et tu peux mettre la vérité en pratique, et tu sembles faire preuve de changement, mais, dans un environnement différent, tu es incapable de la mettre en pratique. Tu ne le contrôles pas. Parfois, tu peux pratiquer la vérité et parfois, tu ne le peux pas. Un instant, tu comprends, et l’instant d’après, tu es confus. En ce moment, tu ne fais rien de mal, mais peut-être que ce sera le cas bientôt. Cela prouve que des choses corrompues existent encore en toi et, si tu es incapable d’une vraie connaissance de soi, elles ne seront pas faciles à corriger. Si tu ne peux pas acquérir une compréhension approfondie de ton propre tempérament corrompu et que finalement tu peux résister à Dieu par tes actions, alors tu es en danger. Si tu peux avoir une bonne idée de ta nature et la détester, alors tu seras en mesure de te contrôler, de renoncer à toi-même et de mettre la vérité en pratique.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 570)

Le but de l’échange sur la vérité est clairement de permettre aux gens de comprendre et de pratiquer la vérité et de réaliser des changements dans leurs tempéraments. Il ne s’agit pas simplement d’apporter de la lumière et un peu de bonheur dans leur cœur une fois qu’ils ont compris la vérité. Si tu comprends la vérité mais que tu ne la pratiques pas, alors il ne sert à rien d’échanger sur la vérité et de la comprendre. Quel est le problème lorsque les gens comprennent la vérité, mais ne la mettent pas en pratique ? C’est la preuve qu’ils n’aiment pas la vérité, que dans leur cœur, ils n’acceptent pas la vérité, auquel cas ils rateront les bénédictions de Dieu et la possibilité du salut. Pour savoir si les gens sont capables ou non d’obtenir le salut, ce qui est crucial, c’est de voir s’ils sont capables d’accepter et de pratiquer la vérité. Si tu as mis en pratique toutes les vérités que tu comprends, tu recevras l’éclairage, l’illumination et la direction du Saint-Esprit, tu pourras entrer dans la réalité de la vérité, tu parviendras à une compréhension plus profonde de la vérité, tu gagneras la vérité et tu obtiendras le salut de Dieu. Certaines personnes sont incapables de pratiquer la vérité, elles se plaignent toujours que le Saint-Esprit ne les éclaire pas et ne les illumine pas, que Dieu ne leur donne pas la force. C’est faux : c’est mal comprendre Dieu. L’éclairage et l’illumination du Saint-Esprit sont construits sur la base de la coopération des gens. Les gens doivent être sincères et disposés à pratiquer la vérité, et que leur compréhension soit profonde ou superficielle, ils doivent être capables de mettre la vérité en pratique. Ce n’est qu’alors qu’ils seront éclairés et illuminés par le Saint-Esprit. Si les gens comprennent la vérité mais ne la mettent pas en pratique – s’ils attendent simplement que le Saint-Esprit agisse et les force à la mettre en pratique – ne sont-ils pas extrêmement passifs ? Dieu ne force jamais les gens à faire quoi que ce soit. Si les gens comprennent la vérité mais ne veulent pas la mettre en pratique, cela montre qu’ils n’aiment pas la vérité ou que leur état est anormal et qu’il y a chez eux une sorte de blocage. Mais si les gens sont capables de prier Dieu, Dieu agira aussi : c’est seulement s’ils ne veulent pas pratiquer la vérité et ne prient pas Dieu que le Saint-Esprit n’aura aucun moyen d’agir en eux. En fait, quelles que soient les difficultés que les gens rencontrent, elles peuvent toujours être résolues : l’essentiel est de savoir s’ils sont capables ou non de pratiquer selon la vérité. Aujourd’hui, les problèmes de corruption en vous ne sont pas un cancer, ils ne sont pas une maladie incurable. Si vous pouvez vous résoudre à pratiquer la vérité, vous recevrez l’œuvre du Saint-Esprit et il sera possible que ces tempéraments corrompus changent. Tout dépend si tu peux te résoudre à pratiquer la vérité, c’est là ce qui est essentiel. Si tu pratiques la vérité, si tu suis le chemin de la poursuite de la vérité, alors tu pourras recevoir l’œuvre du Saint-Esprit et tu pourras certainement être sauvé. Si le chemin que tu suis n’est pas le bon, alors tu perdras l’œuvre du Saint-Esprit, un mauvais pas en engendrera un autre et tout sera fini pour toi, et tu auras beau continuer à croire pendant des années, tu ne pourras pas obtenir le salut. Certains, par exemple, lorsqu’ils travaillent, ne pensent jamais à la façon d’effectuer le travail d’une manière qui profite à la maison de Dieu et qui soit conforme à la volonté de Dieu, avec pour résultat qu’ils font beaucoup de choses égoïstes et viles, qui sont méprisables et odieuses aux yeux de Dieu ; et ce faisant, ils sont révélés et chassés. Si, en toutes choses, les gens sont capables de rechercher la vérité et de pratiquer selon la vérité, alors ils sont déjà entrés sur la bonne voie de la foi en Dieu et ont donc l’espoir de devenir des gens en accord avec la volonté de Dieu. Certains comprennent la vérité mais ne la mettent pas en pratique. Au lieu de cela, ils croient que la vérité n’est rien de plus que cela et ne peut pas résoudre leurs propres inclinations et tempéraments corrompus. Ces gens-là ne sont-ils pas risibles ? Ne sont-ils pas ridicules ? Ne sont-ils pas des je-sais-tout ? Si les gens sont capables d’agir selon la vérité, alors leurs tempéraments corrompus peuvent changer. Si leur croyance et leur service envers Dieu sont conformes à leur propre personnalité naturelle, alors pas un seul d’entre eux ne sera capable d’accomplir des changements dans ses tempéraments. Il y a des gens qui passent toute la journée à mijoter dans la peine de leurs propres mauvais choix. Devant une vérité toute prête, ils n’y réfléchissent pas et n’essaient pas de la mettre en pratique, mais persistent à choisir leur propre voie. Quelle façon absurde de se comporter ! Vraiment, ils ne reconnaissent pas une bonne chose quand ils la voient et sont voués à avoir beaucoup de problèmes dans la vie. Pratiquer la vérité est aussi simple que cela : que tu pratiques ou non, c’est là tout ce qui compte. Si tu es quelqu’un qui a décidé de pratiquer la vérité, alors ta négativité, ta faiblesse et ton tempérament corrompu seront progressivement résolus et changés. Tout dépend si ton cœur aime ou non la vérité, si tu es capable ou non d’accepter la vérité, si tu peux ou non souffrir et payer un prix pour obtenir la vérité. Si tu aimes vraiment la vérité, tu seras capable d’endurer toutes sortes de souffrances afin de l’obtenir, même si tu dois être vilipendé, jugé ou abandonné par les gens. Dieu, cependant, te bénira et te protégera, Il ne t’abandonnera pas et ne te négligera pas : c’est absolu. Si tu pries Dieu avec un cœur qui Le craint, que tu dépends de Dieu et que tu L’admires, il n’y aura rien que tu ne puisses traverser. Tu peux avoir un tempérament corrompu et tu peux transgresser, mais si tu as un cœur qui craint Dieu et que tu suis scrupuleusement le chemin de la poursuite de la vérité, alors tu seras incontestablement capable de rester ferme, et tu seras incontestablement dirigé et protégé par Dieu.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 571)

Si tu désires parvenir à la compréhension de la vérité, il est crucial que tu saches comment manger et boire les paroles de Dieu. Si tu ne lis pas suffisamment les paroles de Dieu, si tu ne les lis pas sérieusement, si tu ne les contemples pas avec ton cœur, alors tu ne pourras pas comprendre la vérité. Tu ne pourras comprendre qu’un peu de doctrine, et il te sera donc très difficile de comprendre la volonté de Dieu et Son objectif à travers Ses paroles. Si tu ne comprends pas les buts et les résultats que Ses paroles cherchent à atteindre, si tu ne comprends pas ce que Ses paroles cherchent à accomplir et à perfectionner chez l’homme, si tu ne comprends pas ces choses, alors cela prouve que tu ne conçois pas encore la vérité. Pourquoi Dieu dit-Il ce qu’Il dit ? Pourquoi parle-t-Il sur ce ton ? Pourquoi est-Il si sérieux et sincère dans chaque parole qu’Il prononce ? Pourquoi choisit-Il d’utiliser certains mots ? Le sais-tu ? Si tu ne peux pas le dire avec certitude, cela signifie que tu ne comprends pas la volonté de Dieu ni Ses intentions. Si tu ne comprends pas le contexte de Ses paroles, alors comment peux-tu comprendre ou pratiquer la vérité ? Pour gagner la vérité, tu dois d’abord comprendre ce que Dieu veut dire dans chaque parole qu’Il prononce, puis mettre en pratique ce que tu as saisi, de telle sorte que les paroles de Dieu soient vécues en toi et deviennent ta réalité. En faisant cela, tu entreras dans la réalité de la vérité. Tu ne pourras vraiment saisir la vérité qu’en ayant une compréhension approfondie de la parole de Dieu. Ayant simplement compris quelques lettres et doctrines, tu penses que tu comprends la vérité et possèdes la réalité. C’est là se tromper soi-même. Tu ne comprends même pas pourquoi Dieu exige que les gens pratiquent la vérité, ce qui prouve que tu ne comprends pas la volonté de Dieu, et que tu ne comprends toujours pas la vérité. En fait, Dieu demande cela aux gens pour les purifier et les sauver, pour qu’ils puissent rejeter leurs tempéraments corrompus, et devenir des individus qui obéissent et connaissent Dieu. Voilà le but que Dieu veut atteindre en exigeant des gens qu’ils pratiquent la vérité.

Dieu exprime la vérité pour les gens qui aiment la vérité, ont soif de vérité et cherchent la vérité. Quant à ceux qui se préoccupent de lettres et de doctrines et qui se plaisent à faire de longs discours pompeux, ils n’accéderont jamais à la vérité : ils se leurrent. Leur perception de la vérité et des paroles de Dieu est mauvaise, ils se mettent la tête de travers pour lire ce qui est droit : leur point de vue est totalement erroné. Certains préfèrent étudier les paroles de Dieu. Ils étudient sans cesse la façon dont les paroles de Dieu évoquent la destination, ou comment être bénis. Si les paroles de Dieu ne concordent pas avec leurs notions et ne répondent pas à leur désir de bénédictions, ils deviendront négatifs, cesseront de poursuivre la vérité et refuseront de se dépenser pour Dieu. Cela montre que la vérité ne les intéresse pas. En conséquence, ils ne prennent pas la vérité au sérieux ; ils ne sont capables d’accepter que la vérité qui se conforme à leurs notions et à leur imagination. Bien que de telles gens soient fervents dans leur croyance en Dieu et essaient du mieux qu’ils peuvent de faire de bonnes actions et de bien se présenter aux autres, ils ne le font que pour avoir une bonne destination à l’avenir. Malgré le fait qu’ils s’engagent aussi dans la vie d’Église, en mangeant et en buvant les paroles de Dieu, ils refusent de pratiquer la vérité, ou de la gagner. Certains mangent et boivent les paroles de Dieu, mais ne font les choses que machinalement : ils pensent qu’ils ont acquis la vérité simplement en ayant compris quelques lettres et doctrines. Sont-ils stupides ! La parole de Dieu est la vérité. Cependant, on ne va pas nécessairement comprendre et acquérir la vérité en lisant les paroles de Dieu. Si tu n’obtiens pas la vérité en mangeant et en buvant les paroles de Dieu, alors ce que tu acquerras, ce seront des lettres et des doctrines. Si tu ne sais pas comment pratiquer la vérité ou agir selon les principes, alors tu resteras privé de la réalité de la vérité. Même si tu lis souvent les paroles de Dieu, après les avoir lues, tu ne comprendras toujours pas la volonté de Dieu, et tu ne feras qu’acquérir quelques lettres et quelques doctrines. Comment manger et boire les paroles de Dieu pour comprendre la vérité ? Tout d’abord, tu dois te rendre compte que la parole de Dieu n’est pas si simple : elle est extrêmement profonde. Il te faudra ta vie entière pour faire l’expérience ne serait-ce que d’une seule phrase des paroles de Dieu. Sans plusieurs années d’expérience, comment pourrais-tu la comprendre ? Si, en lisant les paroles de Dieu, tu ne comprends pas Sa volonté, et que tu ne comprends pas les intentions de Ses paroles, leur origine, l’effet qu’elles visent à produire ni ce qu’elles cherchent à accomplir, alors cela signifie-t-il que tu comprends la vérité ? Tu as peut-être lu les paroles de Dieu à maintes reprises, et peut-être es-tu capable d’en réciter par cœur de nombreux passages, mais tu n’es pas capable de pratiquer la vérité et tu n’as pas changé du tout, et ta relation avec Dieu est tout aussi distante et éloignée qu’auparavant. Quand tu rencontres quelque chose qui est en désaccord avec tes notions, tu doutes encore de Lui, et tu ne Le comprends pas, mais tu raisonnes avec Lui et tu cultives des notions et des incompréhensions à Son sujet, tu Lui résistes et même, tu blasphèmes contre Lui. De quel genre de tempérament s’agit-il ? D’un tempérament arrogant et dégoûté par la vérité. Comment des gens qui sont aussi arrogants et dégoûtés par la vérité peuvent-ils l’accepter ou la pratiquer ? Ces gens ne seront absolument jamais capables de gagner la vérité ou Dieu.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 572)

Il a été dit : « Celui qui peut suivre jusqu’à la fin sera sauvé », mais cette idée est-elle facile à mettre en pratique ? Non, et bon nombre de ceux qui sont pourchassés et persécutés par le grand dragon rouge deviennent trop timides et craintifs pour suivre Dieu. Pourquoi ont-ils échoué ? Parce qu’ils manquaient de foi authentique. Certains peuvent accepter la vérité, prier Dieu, se fier à Dieu, et ceux-là restent fermes face aux épreuves et aux tribulations, tandis que d’autres ne parviennent pas à suivre jusqu’à la fin. À un moment ou à un autre, durant les épreuves et les tribulations, ils chuteront, perdront leur témoignage et seront incapables de se relever et de continuer. Toutes les choses qui surviennent au quotidien, les petites comme les grandes, qui risquent d’ébranler ta résolution, prendre toute la place dans ton cœur ou restreindre ta capacité à accomplir ton devoir et à progresser, nécessitent un traitement diligent ; tu dois les examiner attentivement et chercher la vérité. Ce sont autant de problèmes qui doivent être résolus à mesure de ton expérience. Certains deviennent négatifs, se plaignent et abandonnent leurs devoirs quand ils rencontrent des difficultés, et ils sont incapables de se remettre d’aplomb après chaque revers. Tous ces gens sont des insensés, qui n’ont pas l’amour de la vérité ; quand bien même ils auraient toute une vie de foi derrière eux, ils ne l’auraient pas acquise. Comment donc des gens aussi stupides iraient-ils jusqu’au bout ? Si la même chose t’arrive à dix reprises sans que tu en retires quoi que ce soit, c’est que tu es quelqu’un de médiocre et d’inutile. Les gens avisés, qui ont vraiment de l’envergure et qui comprennent les questions spirituelles, sont des chercheurs de vérité ; s’il leur arrive quelque chose dix fois, ils vont sans doute, huit fois sur dix, être capables de gagner un certain éclairage, d’en tirer quelque leçon, de comprendre une part de vérité, et de faire des progrès. Mais quand il s’agit de quelqu’un d’insensé (qui ne comprend pas les questions spirituelles), pas une fois ces choses ne lui seront profitables, pas une fois elles ne le feront évoluer, pas une fois elles ne lui feront connaître son visage hideux, auquel cas c’en sera fini pour lui. Chaque fois qu’il leur arrive quelque chose, ils chutent, et chaque fois qu’ils chutent, ils ont besoin de recourir à quelqu’un d’autre pour les aider et les persuader ; sans aide et sans discours persuasif, ils n’arrivent pas à s’élever. Si, chaque fois qu’il leur arrive quelque chose, ils courent le risque de chuter, et si, chaque fois, ils risquent de tomber plus bas, n’est-ce pas la fin pour eux ? Sur quelles autres bases ces gens inutiles pourraient-ils être sauvés ? Le salut de l’humanité opéré par Dieu s’adresse aux amoureux de la vérité. C’est un salut qui s’adresse à la partie d’eux-mêmes qui a de la volonté, de la détermination, à cette partie d’eux-mêmes qui, au fond de leur cœur, aspire à la vérité et à la justice. Chez une personne, la détermination est la partie qui, dans son cœur, aspire à la justice, la bonté, la vérité, et qui est douée de conscience. C’est cette partie que Dieu sauve et, à travers elle, Il change les tempéraments corrompus, pour que les êtres humains puissent comprendre la vérité et y accéder et, ainsi, se purifier de leur corruption et que leur tempérament de vie puisse être transformé. Si ces qualités te font défaut, impossible pour toi d’être sauvé. S’il n’y a pas en toi d’aspiration ou d’amour pour la justice et la lumière ; si, chaque fois que tu es confronté au mal, tu n’as ni la volonté de rejeter ce qui est mal ni la détermination de supporter des épreuves ; si, de surcroît, ta conscience est endormie ; si ta faculté de percevoir la vérité est elle aussi engourdie et si tu n’es pas réceptif à la vérité et aux événements qui se produisent ; et si tu manques de discernement en toutes choses, si, face à tout ce qui t’arrive, tu es incapable de chercher la vérité afin de résoudre les problèmes et que tu es constamment négatif, tu n’as alors aucun moyen d’être sauvé. Un être de cet acabit n’a rien qui le rende recommandable, rien qui mérite que Dieu œuvre pour lui. Sa conscience est engourdie, son esprit est brouillé ; il n’aime pas la vérité, il n’aspire pas à la justice du fond du cœur et, aussi claire ou transparente que soit la parole de Dieu, il n’a pas la moindre réaction : c’est comme si son cœur était déjà mort. Est-ce que pour lui tout n’est pas fini ? Quelqu’un qui respire encore peut être sauvé par la respiration artificielle mais s’il est déjà mort et que son âme a quitté son corps, la respiration artificielle ne servira à rien. Face aux problèmes et aux difficultés, si une personne recule et fuit, ne cherche pas du tout la vérité, choisit d’être négative et se laisse aller dans son travail, elle se trouve alors révélée pour ce qu’elle est vraiment. De telles personnes n’ont aucune expérience ou témoignage. Ces gens sont simplement des profiteurs, des poids morts, ils sont inutiles dans la maison de Dieu, et ils sont totalement condamnés. Seuls ceux qui peuvent chercher la vérité afin de résoudre les problèmes ont une stature, et eux seuls peuvent rester fermes dans leur témoignage. Quand tu rencontres des problèmes et des difficultés, tu dois les affronter avec sang-froid, y réagir de la bonne manière, et tu dois faire un choix. Tu dois apprendre à utiliser la vérité pour résoudre les problèmes. Que les vérités que tu comprends habituellement soient profondes ou superficielles, tu dois les employer. Les vérités ne sont pas seulement des mots qui sortent de ta bouche quand il t’arrive quelque chose, elles ne sont pas non plus utilisées expressément pour résoudre les problèmes des autres ; le plus important, c’est qu’elles soient utilisées pour résoudre les problèmes et les difficultés que tu rencontres. Ce n’est que lorsque tu auras résolu tes propres problèmes que tu pourras résoudre ceux des autres. Pourquoi dit-on que Pierre est un fruit ? Parce qu’il y a en lui des choses de valeur, des choses dignes d’être perfectionnées. Pierre cherchait la vérité en toutes choses, il était déterminé, il était ferme dans sa volonté ; il avait de la raison, il était prêt à endurer des épreuves et il aimait la vérité dans son cœur ; il ne lâchait pas prise face à ce qui se passait et il était capable de tirer des leçons de toutes choses. Tous ces éléments sont des points forts. Si tu n’as aucune de ces qualités, c’est mauvais signe. Il ne te sera pas facile de gagner la vérité et d’être sauvé. Si tu ne sais pas comment faire l’expérience des choses ou si tu n’as aucune expérience, tu ne pourras pas résoudre les difficultés des autres. Comme tu es incapable de pratiquer les paroles de Dieu et d’en faire l’expérience, et que tu ne sais vraiment pas quoi faire quand il t’arrive quelque chose, et que cela te contrarie, que tu fonds en larmes quand tu rencontres des problèmes, et que tu deviens négatif et t’enfuis quand tu essuies des revers mineurs, et que tu es toujours incapable de réagir de la bonne manière, en raison de tout cela, il ne t’est pas possible d’entrer dans la vie. Comment pourrais-tu subvenir aux besoins des autres sans entrée dans la vie ? Pour subvenir aux besoins des gens dans leur vie, tu dois échanger sur la vérité clairement et être capable d’échanger clairement sur les principes de pratique afin de résoudre les problèmes. Face à quelqu’un qui a cœur et esprit, il te suffira de dire quelques mots et cette personne comprendra. Mais si elle ne comprend qu’un peu de la vérité, cela ne marchera pas. Elle doit aussi avoir un chemin et des principes de pratique. Seul cela l’aidera à pratiquer la vérité. Même quand les gens comprennent les questions spirituelles et qu’il ne leur faut que quelques mots pour comprendre ces questions, s’ils ne pratiquent pas la vérité, ils n’auront aucune entrée dans la vie. S’ils ne peuvent pas accepter la vérité, alors tout sera fini pour eux et ils ne pourront jamais entrer dans les réalités de la vérité. Tu peux tenir la main de certaines personnes quand tu les instruis et elles sembleront comprendre sur le moment, mais dès que tu lâcheras prise, elles seront de nouveau désorientées. Ce ne sont pas des personnes qui comprennent les questions spirituelles. Quels que soient les problèmes que tu rencontres, si tu es négatif et faible, si tu n’as aucun témoignage, si tu ne coopères pas avec ce que tu dois faire, avec toutes les choses avec lesquelles tu devrais coopérer, cela prouve que tu n’as pas Dieu dans le cœur et que tu n’es pas une personne qui aime la vérité. Quelle que soit la façon dont l’œuvre du Saint-Esprit émeut les gens, simplement en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant de nombreuses années, en écoutant de nombreuses vérités, en ayant un peu de conscience, et en se fiant à la retenue, les gens devraient au moins être capables de se conformer aux normes minimales et ne pas être réprimandés par leur conscience. Les gens ne devraient pas être aussi indifférents et faibles qu’ils le sont actuellement, il est simplement impensable qu’ils soient dans cet état. Peut-être avez-vous traversé ces dernières années dans l’hébétement, sans aucunement poursuivre la vérité ou sans faire le moindre progrès. Si ce n’était pas le cas, comment pourriez-vous être encore aussi indifférents et ternes ? Quand vous vous comportez ainsi, la faute en revient entièrement à votre propre stupidité et à votre ignorance, et vous ne pouvez vous en prendre à personne d’autre. La vérité ne préfère pas certaines personnes à d’autres. Si tu n’acceptes pas la vérité et que tu ne cherches pas la vérité pour résoudre les problèmes, comment pourrais-tu changer ? Certains pensent que leur calibre est trop faible et qu’ils n’ont aucune capacité à recevoir, alors ils se délimitent eux-mêmes et ils croient qu’ils auront beau poursuivre, ils ne seront jamais capables de répondre aux exigences de Dieu. Ils pensent que, même s’ils font des efforts, ces efforts ne servent à rien, voilà tout. Ils sont donc sans cesse négatifs et, par conséquent, même après des années de croyance en Dieu, ils n’ont pas gagné la moindre vérité. Si tu ne fais pas l’effort de poursuivre la vérité et que tu dis que ton calibre est trop médiocre, tu renonces à toi-même et tu vis sans cesse dans un état négatif. De ce fait, tu ne comprends pas la vérité que tu devrais comprendre ou tu ne pratiques pas la vérité à ta portée, alors n’est-ce pas toi qui t’entraves ? Si tu dis toujours que ton calibre n’est pas suffisant, n’est-ce pas fuir tes responsabilités et reculer devant elles ? Si tu peux souffrir, payer un prix et gagner l’œuvre du Saint-Esprit, alors tu seras inévitablement capable de comprendre certaines vérités et d’entrer dans certaines réalités. Si tu ne te tournes pas vers Dieu ou si tu ne te fies pas à Dieu, et que tu renonces à toi-même sans faire le moindre effort ni payer un prix, et que tu capitules simplement, alors tu es inutile et tu es dépourvu de toute conscience et de toute raison. Que ton calibre soit médiocre ou exceptionnel, si tu avais un soupçon de conscience et de raison, tu devrais faire correctement ce que tu as à faire, ainsi que ta mission ; être un déserteur est terrible : c’est une trahison de Dieu. C’est inexpiable. Rechercher la vérité exige une volonté inébranlable, et ceux qui sont trop négatifs ou trop faibles n’accomplissent rien. Ils n’arrivent pas à croire en Dieu jusqu’au bout et, s’ils souhaitent obtenir la vérité et parvenir à un changement de tempérament, ils ont encore moins d’espoir. Seuls ceux qui sont résolus et recherchent la vérité peuvent l’obtenir et être amenés à la perfection par Dieu.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 573)

Beaucoup de gens, dès qu’ils sont accaparés par leur devoir, deviennent incapables de faire des expériences, et ils ne parviennent pas à préserver un état normal. Par conséquent, ils réclament sans cesse des assemblées, et que l’on échange sur la vérité avec eux. Quelle est la situation ? Ces gens ne comprennent pas la vérité, ils manquent de bases dans la vraie voie, ils sont motivés par le zèle quand ils accomplissent leur devoir, et ils ne résistent pas longtemps. Quand les gens ne comprennent pas la vérité, il n’y a aucun principe dans tout ce qu’ils font. Si on a arrangé pour eux qu’ils fassent quelque chose, ils font n’importe quoi, ils ne prennent aucun soin dans ce qu’ils font, et ne cherchent pas non plus un principe, il n’y a aucune obéissance dans leur cœur, ce qui prouve qu’ils n’aiment pas la vérité et qu’ils sont incapables de faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Quoi que tu fasses, tu devrais d’abord comprendre pourquoi tu le fais, quelle intention t’amène à le faire, la signification de ton action, quelle est la nature de la chose, et si ce que tu fais est positif ou négatif. Tu dois bien comprendre tout cela ; c’est bien nécessaire pour être capable d’agir selon les principes. Si tu fais quelque chose pour accomplir ton devoir, alors tu devrais réfléchir : comment devrais-je faire cela ? Comment devrais-je bien accomplir mon devoir afin de ne pas simplement le faire de façon superficielle ? Tu devrais prier et te rapprocher de Dieu à ce sujet. Prier Dieu, c’est chercher la vérité, la manière de pratiquer, l’intention de Dieu et comment satisfaire Dieu. La prière a pour but d’obtenir ces effets. Prier Dieu, se rapprocher de Dieu et lire les paroles de Dieu, ce n’est pas une cérémonie religieuse et ce ne sont pas non plus des actions extérieures. C’est fait dans le but de pratiquer selon la vérité après avoir cherché la volonté de Dieu. Si tu dis toujours : « grâce à Dieu » lorsque tu n’as rien fait et que tu peux sembler très spirituel et sagace, mais si, quand vient le moment d’agir, tu fais toujours ce que tu veux sans chercher du tout la vérité, alors ce « grâce à Dieu » n’est rien de plus qu’un mantra, c’est une fausse spiritualité. Lorsque tu accomplis ton devoir ou que tu travailles sur quelque chose, tu devrais toujours penser : « comment devrais-je accomplir ce devoir ? Quelle est la volonté de Dieu ? » Prier Dieu et te rapprocher de Dieu afin de rechercher des principes et des vérités pour tes actions, rechercher la volonté de Dieu dans ton cœur et ne pas t’écarter des paroles de Dieu ni des principes de la vérité dans tout ce que tu fais : seule une personne qui agit ainsi croit vraiment en Dieu ; tout cela est inaccessible aux gens qui n’aiment pas la vérité. Beaucoup de gens suivent leurs propres idées, quoi qu’ils fassent, considèrent les choses dans des termes très simplistes et ne recherchent pas la vérité. Il y a chez eux une absence totale de principe et, dans leur cœur, ils ne réfléchissent pas à la façon d’agir selon ce que Dieu demande ni d’une manière qui satisfasse Dieu, et ils ne savent que suivre obstinément leur propre volonté. Dieu n’a pas de place dans le cœur de ces gens. Certains disent : « Je ne prie Dieu que lorsque je rencontre des difficultés, mais cela ne semble toujours pas avoir d’effet, donc en général, maintenant, quand il m’arrive quelque chose, je ne prie pas Dieu car prier Dieu ne sert à rien. » Dieu est totalement absent du cœur de ces gens-là. Ils ne cherchent pas la vérité, quoi qu’ils fassent : ils ne suivent que leurs propres idées. Y a-t-il donc des principes dans leurs actions ? Absolument pas. Ils voient tout en termes simples. Même lorsqu’on leur communique les principes de la vérité, ils ne sont pas capables de les accepter, car il n’y a jamais eu de principes dans leurs actions, Dieu n’a pas de place dans leur cœur, et il n’y a personne d’autre qu’eux-mêmes dans leur cœur. Ils ont le sentiment que leurs intentions sont bonnes, qu’ils ne font rien de mal, qu’ils ne peuvent pas être considérés comme allant contre la vérité, ils pensent qu’agir selon leurs propres intentions, ce doit être pratiquer la vérité et qu’agir ainsi, c’est obéir à Dieu. En fait, ils ne cherchent pas et ne prient pas vraiment Dieu à ce sujet, mais agissant par impulsion, selon leurs propres intentions zélées, ils ne remplissent pas leur devoir comme Dieu le demande, ils n’ont pas un cœur d’obéissance à Dieu, ils sont absents de ce souhait. C’est là la plus grande erreur dans la pratique des gens. Si tu crois en Dieu mais qu’Il n’est pas dans ton cœur, n’essaies-tu pas de Le tromper ? Et quel effet une telle foi en Dieu peut-elle avoir ? Que peux-tu gagner ? Et à quoi bon une telle foi en Dieu ?

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 574)

Comment dois-tu réfléchir sur toi-même et essayer de te connaître, lorsque tu as fait quelque chose qui viole les principes de la vérité et déplaît à Dieu ? Quand tu étais sur le point de faire cette chose, L’as-tu prié ? As-tu déjà pensé : « Est-ce que faire les choses de cette manière est conforme à la vérité ? Si mon action était présentée à Dieu, comment la considérerait-Il ? Serait-Il heureux ou irrité, s’Il l’apprenait ? La détesterait-Il ou en serait-Il dégoûté ? » Tu ne te l’es pas demandé, n’est-ce pas ? Même si d’autres te le rappelaient, tu penserais toujours que la question n’était pas sérieuse, qu’aucun principe n’a été violé et que ce n’était pas un péché. En conséquence, tu as offensé le tempérament de Dieu et provoqué Sa colère, au point même qu’Il te méprise. Ceci est produit par la rébellion des gens. Par conséquent, tu dois rechercher la vérité en toutes choses. C’est ce que tu dois suivre. Si tu peux sincèrement te présenter devant Dieu pour prier à l’avance, puis rechercher la vérité selon les paroles de Dieu, tu ne te tromperas pas. Tu pourras commettre quelques déviations dans ta pratique de la vérité, mais c’est difficile à éviter, et tu seras en mesure de pratiquer correctement après avoir acquis une certaine expérience. Cependant, si tu sais comment agir conformément à la vérité, mais que tu ne pratiques pas cela, le problème est ton aversion pour la vérité. Ceux qui n’aiment pas la vérité ne la chercheront jamais, quoi qu’il leur arrive. Seuls ceux qui aiment la vérité ont un cœur qui craint Dieu, et quand des choses arrivent qu’ils ne comprennent pas, ils sont capables de rechercher la vérité. Si tu ne peux pas saisir la volonté de Dieu et que tu ne sais pas comment pratiquer, alors tu dois chercher la vérité à travers l’échange avec quelqu’un qui comprend la vérité. Si tu ne trouves pas quelqu’un qui comprend la vérité, tu dois trouver plusieurs personnes pour prier Dieu ensemble avec un seul esprit et un seul cœur, rechercher Dieu, attendre le temps de Dieu et attendre que Dieu t’ouvre une voie. Tant que vous aspirez tous à la vérité, que vous recherchez la vérité et que vous échangez ensemble sur la vérité, le moment peut venir où l’un de vous trouvera une bonne solution. Si vous trouvez tous la solution appropriée et que celle-ci constitue un bon chemin, alors ce sera sans doute dû à l’éclairage et à l’illumination du Saint-Esprit. Si vous continuez ensuite à échanger ensemble pour trouver un chemin de pratique plus précis, ce sera certainement conforme aux principes de la vérité. Dans votre pratique, si vous découvrez que votre façon de pratiquer est encore quelque peu inadaptée, vous devrez rapidement la corriger. Si vous vous trompez légèrement, Dieu ne vous condamnera pas, car vos intentions dans ce que vous faites sont justes et vous pratiquez selon la vérité. Vous êtes simplement un peu confus sur les principes et vous avez commis une erreur dans votre pratique, ce qui est excusable. Mais quand la plupart des gens font les choses, ils les font sur la base de la façon dont ils imaginent qu’elles seront faites. Ils n’utilisent pas les paroles de Dieu comme base pour réfléchir à la manière de pratiquer selon la vérité ou d’obtenir l’approbation de Dieu. Au lieu de cela, ils ne pensent qu’à en tirer profit, à être bien considérés, à se faire admirer. Ils font les choses en se basant entièrement sur leurs propres idées et uniquement pour se satisfaire, ce qui est gênant. De telles personnes ne feront jamais les choses conformément à la vérité, et Dieu les haïra toujours. Si tu es vraiment quelqu’un qui possède une conscience et une raison, alors quoi qu’il arrive, tu dois pouvoir te présenter devant Dieu pour prier et chercher, être capable d’examiner sérieusement les motifs et l’adultération de tes actions, être capable de déterminer ce qui est approprié selon les paroles et les exigences de Dieu, et considérer à plusieurs reprises quelles actions plaisent à Dieu, quelles actions dégoûtent Dieu et quelles actions gagnent l’approbation de Dieu. Tu dois revenir sur ces questions maintes et maintes fois dans ton esprit jusqu’à ce que tu les comprennes clairement. Si tu sais que tu as tes propres motivations pour faire quelque chose, alors tu dois réfléchir à ce que sont tes motivations, à la question de savoir s’il s’agit de te satisfaire ou de satisfaire Dieu, si cela est bénéfique pour toi ou pour les élus de Dieu, et quelles en sont les conséquences… Si vous cherchez et contemplez davantage cela dans vos prières, et que vous vous posez plus de questions pour rechercher la vérité, alors les déviations dans vos actions deviendront de plus en plus petites. Seuls ceux qui peuvent rechercher la vérité de cette manière sont des personnes qui tiennent compte de la volonté de Dieu et qui craignent Dieu, parce que vous cherchez conformément aux exigences des paroles de Dieu et avec un cœur obéissant, et les conclusions auxquelles vous aboutissez en cherchant de cette manière seront conformes aux principes de la vérité.

Si les actes d’un croyant n’ont pas de rapport avec la vérité, alors ces actes sont semblables à ceux d’un incroyant. Le genre de personne qui agit ainsi ne possède pas Dieu dans son cœur et s’écarte de Dieu. Une telle personne est comme un salarié embauché pour travailler dans la maison de Dieu, qui s’acquitte de petits boulots pour son maître, reçoit une petite compensation et puis s’en va. Cette personne ne croit tout simplement pas en Dieu. Que faire pour obtenir l’approbation de Dieu, telle est la première chose qui devrait occuper tes pensées et susciter tes efforts quand tu agis ; ce devrait être le principe et le cadre de ta pratique. Tu dois déterminer si ce que tu fais est conforme à la vérité, car si ce que tu fais est conforme à la vérité, c’est certainement conforme à la volonté de Dieu. Tu ne dois pas juger si la question est bonne ou mauvaise, si elle est au goût de tout le monde ou si elle est conforme à tes propres désirs ; au contraire, tu dois déterminer si elle est conforme à la vérité, et si elle profite ou non au travail et aux intérêts de l’Église. Si tu accordes de l’importance à ces choses, alors tu seras de plus en plus conforme à la volonté de Dieu quand tu agis. Si tu ne considères pas ces aspects et comptes simplement sur ta propre volonté quand tu agis, alors tu es assuré de mal agir, car la volonté de l’homme n’est pas la vérité et, bien sûr, est incompatible avec Dieu. Si tu veux que Dieu t’approuve, tu dois pratiquer selon la vérité, et non selon ta propre volonté. Certaines gens se livrent à des affaires privées, alléguant qu’ils accomplissent leur devoir. Leurs frères et sœurs considèrent cela comme inapproprié et le leur reprochent, mais ces gens n’acceptent pas le blâme. Ils pensent qu’il s’agit d’une affaire personnelle, qui n’implique pas le travail, les finances ou les gens de l’Église, que ce n’est pas faire le mal, et que les gens ne devraient donc pas intervenir dans cette affaire. Certaines choses peuvent te sembler privées, n’impliquant aucun principe ou aucune vérité. Cependant, considérant ce que tu as fait, tu as été très égoïste. Tu n’as pas du tout tenu compte du travail de l’Église ou des intérêts de la maison de Dieu, tu ne t’es pas non plus demandé si c’était satisfaisant pour Dieu ; tu n’as considéré que ton propre bénéfice. Cela implique déjà la décence des saints, ainsi que l’humanité d’une personne. Même si ce que tu faisais ne touchait pas aux intérêts de l’Église et n’impliquait pas la vérité non plus, t’engager dans une affaire privée tout en prétendant accomplir ton devoir n’est pas conforme à la vérité. Indépendamment de ce que tu fais, de l’importance de la question, qu’il s’agisse de ton devoir dans la maison de Dieu ou de tes propres affaires privées, tu dois te demander si ce que tu fais est conforme à la volonté de Dieu et si c’est quelque chose qu’une personne avec de l’humanité devrait faire. Si tu cherches ainsi la vérité dans tout ce que tu fais, alors tu es une personne qui croit vraiment en Dieu. Si tu traites pieusement toutes les choses et toutes les vérités de cette manière, alors tu pourras obtenir des changements dans ton tempérament. Certaines personnes pensent : « Me demander de pratiquer la vérité quand j’accomplis mon devoir, c’est normal, mais quand je m’occupe de mes affaires personnelles, je me moque de ce que la vérité a à en dire, je fais ce que je veux, tous les moyens sont bons pour que j’en tire un bénéfice. » En examinant ces paroles, on voit que ces personnes n’aiment pas la vérité. Il n’y a pas de principes dans ce qu’elles font. Elles sont prêtes à faire tout ce qui peut leur rapporter, sans même tenir compte des effets que cela aura sur la maison de Dieu. Par conséquent, quand ces personnes font quelque chose, Dieu n’est pas présent en elles, et elles se sentent sombres et tristes, et ne savent pas ce qui se passe. N’est-ce pas là le désert qu’elles méritent ? Si tu ne pratiques pas la vérité en agissant, et que tu déshonores Dieu, alors tu pèches contre Lui. Quand une personne n’aime pas la vérité et agit fréquemment en suivant sa propre volonté, alors elle offensera souvent Dieu. Dieu la détestera, la rejettera et la mettra de côté. Ce que fait ce genre de personne échoue souvent à obtenir l’approbation de Dieu, et si cette personne ne connaît aucun repentir, alors sa punition n’est pas loin.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 575)

Tout devoir que tu accomplis concerne l’entrée dans la vie. Que ton devoir soit plutôt régulier ou bien imprévisible, morne ou animé, tu dois toujours obtenir l’entrée dans la vie. Certains accomplissent des devoirs plutôt monotones : ils font la même chose tous les jours. Cependant, en les accomplissant, ces gens révèlent des états qui ne sont pas du tout homogènes. Parfois, quand ils sont de bonne humeur, les gens sont un peu plus appliqués et font un meilleur travail. D’autres fois, à cause de quelque influence inconnue, leurs tempéraments sataniques corrompus les entraînent à commettre des méfaits, si bien qu’ils ont des points de vue incorrects et sont dans de mauvais états et de mauvaise humeur. Le résultat est qu’ils accomplissent leurs devoirs de façon superficielle. Les états intérieurs des gens changent constamment : ils peuvent changer partout et à tout moment. Peu importe la manière dont ton état change, c’est toujours une mauvaise chose d’agir selon ton humeur. Disons que tu fais un peu mieux quand tu es de bonne humeur, et un peu moins bien quand tu es de mauvaise humeur : est-ce là une façon de faire les choses qui soit fondée sur des principes ? Cela te permettra-t-il de remplir ton devoir selon une norme acceptable ? Quelle que soit leur humeur, les gens doivent savoir prier devant Dieu et chercher la vérité : c’est seulement de cette façon qu’ils peuvent éviter d’être sous l’emprise de leur humeur et ballottés par elle. Quand tu accomplis ton devoir, tu dois toujours t’examiner pour voir si tu fais les choses selon des principes, si l’accomplissement de ton devoir est à la hauteur, si tu le fais simplement de façon superficielle ou non, si tu as essayé d’échapper à tes responsabilités et s’il y a des problèmes dans ton attitude et ta façon de penser. Une fois que tu auras réfléchi sur toi-même et que ces choses te seront devenues claires, il te sera plus facile d’accomplir ton devoir. Peu importe ce qu’il t’arrive en accomplissant ton devoir – négativité et faiblesse, ou mauvaise humeur après avoir été traité –, tu dois t’en occuper correctement et tu dois aussi chercher la vérité et comprendre la volonté de Dieu. Ce faisant, tu auras un chemin de pratique. Si tu désires faire du bon travail dans l’accomplissement de ton devoir, alors tu ne dois pas être affecté par ton humeur. Peu importe que tu te sentes faible ou démoralisé, tu dois pratiquer la vérité dans tout ce que tu fais, avec une rigueur absolue et en adhérant aux principes. Si tu fais cela, alors non seulement les autres t’approuveront, mais tu plairas aussi à Dieu. Ainsi, tu seras une personne qui est responsable et qui assume un fardeau ; tu seras une personne véritablement bonne qui accomplit réellement ses devoirs de façon satisfaisante et qui vit pleinement comme une personne sincère. De telles personnes sont purifiées et réalisent une réelle transformation quand elles accomplissent leurs devoirs, et l’on peut dire qu’elles sont honnêtes aux yeux de Dieu. Seules des personnes honnêtes peuvent persévérer dans la pratique de la vérité et réussir à agir selon des principes, et peuvent accomplir ses devoirs de façon satisfaisante. Les gens qui agissent selon des principes accomplissent leurs devoirs de façon méticuleuse quand ils sont de bonne humeur ; ils ne se travaillent pas de façon superficielle, ils ne sont pas arrogants et ne se mettent pas en valeur pour que les autres aient d’eux une haute opinion. Cependant, quand ils sont de mauvaise humeur, ils s’acquittent de leurs tâches quotidiennes de façon tout aussi sérieuse et responsable, et même s’ils sont confrontés à quelque chose qui est préjudiciable à l’accomplissement de leurs devoirs, qui les met un peu sous pression ou qui provoque une perturbation pendant qu’ils accomplissent leurs devoirs, ils peuvent tout de même faire silence dans leur cœur devant Dieu et prier, et se dire : « Peu importe que je sois confronté à un gros problème, quand bien même le ciel me tomberait sur la tête, tant que je serais vivant, je suis déterminé à faire de mon mieux pour accomplir mon devoir. Chaque jour qu’il m’est permis de vivre est un jour où je dois bien faire mon devoir, afin d’être digne de ce devoir dont Dieu m’a chargé et de ce souffle qu’Il a mis dans mon corps. Indépendamment des difficultés que je pourrai rencontrer, je mettrai tout cela de côté, car accomplir mon devoir est de la plus haute importance ! » Ceux qui ne sont influencés par personne, par aucun événement, aucune chose ni aucun environnement, qui ne sont sous l’emprise d’aucune humeur ni d’aucune situation extérieure, et qui font passer avant tout le reste leurs devoirs et les commissions que Dieu leur a confiées : ceux-là sont les personnes qui sont loyales vis-à-vis de Dieu et qui se soumettent sincèrement à Lui. De telles personnes ont obtenu l’entrée dans la vie et sont entrées dans la réalité de la vérité. C’est là une des expressions les plus authentiques et les plus concrètes du fait que l’on vit la vérité.

– « L’entrée dans la vie commence par l’accomplissement de son devoir », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 576)

Pour certains hommes, peu importe le problème qu’ils pourraient rencontrer en accomplissant leurs devoirs, ils ne cherchent pas la vérité et agissent toujours en fonction de leurs propres pensées, notions, imaginations et désirs. Ils assouvissent constamment leurs propres désirs égoïstes et leurs tempéraments corrompus ont toujours le contrôle sur leurs actions. Ils peuvent sembler avoir toujours rempli leurs devoirs, mais parce qu’ils n’ont jamais accepté la vérité et sont incapables de faire les choses selon les principes de la vérité, ils finiront par échouer à gagner la vérité et la vie et deviendront des exécutants dignes de ce nom. Alors, à quoi ces gens-là se fient-ils quand ils accomplissent leurs devoirs ? Ils ne se fient ni à la vérité ni à Dieu. Cette parcelle de vérité qu’ils comprennent n’a pas pris le contrôle de leur cœur ; ils se fient à leurs propres dons et talents, à toute connaissance qu’ils ont acquise ainsi qu’à leur propre volonté ou à leurs bonnes intentions, pour accomplir ces devoirs. Et dans ce cas, seront-ils en mesure d’accomplir leurs devoirs selon des normes acceptables ? Lorsque les gens comptent sur leur état naturel, sur leurs notions et leur imagination, sur leur expertise et sur leur apprentissage pour accomplir leurs devoirs, bien qu’il puisse sembler qu’ils accomplissent leurs devoirs et ne commettent pas de mal, ils ne pratiquent pas la vérité et n’ont rien fait qui soit satisfaisant pour Dieu. Il y a aussi un autre problème qui ne peut être ignoré : pendant le processus d’accomplissement de ton devoir, si tes notions, tes imaginations et tes désirs personnels ne changent nullement et ne sont jamais remplacés par la vérité, et si tes faits et gestes ne sont jamais conformes au principe de la vérité, alors quel en sera le résultat final ? Tu n’auras pas d’entrée dans la vie, tu deviendras un exécutant, ce qui accomplit les paroles du Seigneur Jésus : « Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité » (Matthieu 7:22-23). Pourquoi Dieu appelle-t-Il ces gens qui font des efforts et qui rendent service des malfaiteurs ? Il y a un point dont nous pouvons être sûrs, c’est que, quels que soient les devoirs ou le travail que font ces gens-là, leurs motivations, leur élan, leurs intentions et leurs pensées résultent entièrement de leurs désirs égoïstes, et ils visent entièrement à protéger leurs propres intérêts et espoirs et à satisfaire leurs propres fierté, vanité et statut. Tout est centré autour de ces considérations et calculs, il n’y a pas de vérité dans leur cœur, ils n’ont pas un cœur qui craint Dieu et Lui obéit : c’est la racine du problème. Qu’est-ce qu’il est crucial pour vous, aujourd’hui, de poursuivre ? En toutes choses, vous devez rechercher la vérité et vous devez accomplir votre devoir correctement selon la volonté de Dieu et ce que Dieu demande. Si vous le faites, vous recevrez la louange de Dieu. Alors, qu’est-ce qui est spécifiquement impliqué dans l’accomplissement de votre devoir selon ce que Dieu demande ? Dans tout ce que vous faites, vous devez apprendre à prier Dieu, vous devez réfléchir à vos motivations, aux pensées que vous avez, et vous demander si ces motivations et pensées sont conformes à la vérité ; si ce n’est pas le cas, elles doivent être mises de côté, après quoi vous devez agir selon les principes de la vérité et accepter l’examen de Dieu. Cela garantira que vous mettrez la vérité en pratique. Si vous avez vos propres motivations et objectifs et que vous êtes bien conscients qu’ils vont à l’encontre de la vérité et sont en contradiction avec la volonté de Dieu, mais que vous ne priez toujours pas Dieu et ne cherchez pas la vérité pour trouver une solution, alors c’est dangereux, il vous est facile de commettre le mal et de faire des choses qui s’opposent à Dieu. Si vous commettez le mal une ou deux fois et que vous vous repentez, alors vous avez encore l’espoir d’être sauvés. Si vous continuez à commettre le mal – si vous commettez toutes sortes de mauvaises actions – et que vous ne vous repentez toujours pas, alors vous avez un problème : Dieu vous rejettera ou vous abandonnera, ce qui signifie que vous risquez d’être chassés. Les gens qui commettent toutes sortes de mauvaises actions seront sûrement punis et chassés.

– « Comment faire l’expérience des paroles de Dieu dans ses devoirs », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 577)

Les gens doivent comprendre qu’il y a un principe fondamental du traitement, par le Seigneur de la création, des êtres créés, qui est aussi le principe le plus élevé. La manière dont le Seigneur de la création traite les êtres créés repose entièrement sur Son plan de gestion et sur Ses exigences d’œuvre ; Il n’a besoin de consulter personne et n’a pas besoin non plus que quiconque soit d’accord avec Lui. Tout ce qu’Il a à faire, Il le fait et Il traite les gens comme Il doit les traiter, et peu importe ce qu’Il fait ou Sa manière de traiter les gens, elle est entièrement conforme aux principes de la vérité et aux principes selon lesquels œuvre le Seigneur de la création. En tant qu’être créé, la seule chose à faire est de se soumettre au Créateur ; personne ne devrait faire ses propres choix. C’est la raison que les êtres créés doivent posséder, et si quelqu’un ne la possède pas, il ne mérite pas d’être considéré comme une personne. Les gens doivent comprendre que le Seigneur de la création sera toujours le Seigneur de la création ; Il a le pouvoir et les qualifications requises pour orchestrer et gouverner n’importe quel être créé comme Il l’entend et n’a pas besoin d’une raison pour le faire. Telle est Son autorité. Parmi les êtres de la création, pas un seul n’a le droit de prononcer un jugement sur la question de savoir si ce que fait le Seigneur de la création est bon ou mauvais, ni sur la manière dont Il devrait agir. Aucune créature n’est habilitée à choisir d’accepter ou non la loi et les arrangements du Créateur, et aucune créature n’est habilitée à formuler des exigences concernant la manière dont le Créateur gouverne et arrange son destin. C’est la vérité la plus élevée. Peu importe ce que le Seigneur de la création a fait à Ses êtres créés et peu importe comment Il l’a fait, les humains qu’Il a créés ne devraient faire qu’une seule chose : chercher tout ce qui a été mis en place par le Seigneur de la création, s’y soumettre, le connaître et l’accepter. Le résultat final sera que le Seigneur de la création aura accompli Son plan de gestion et achevé Son œuvre, ayant fait en sorte que Son plan de gestion progresse sans aucun obstacle ; en même temps, parce que les êtres créés auront accepté le gouvernement et les arrangements du Créateur et se seront soumis à Son gouvernement et à Ses arrangements, ils auront gagné la vérité, compris la volonté du Créateur et en seront arrivés à connaître Son tempérament. Il reste encore un principe dont Je dois vous parler : quoi que fasse le Créateur, quelle que soit la manière dont Il Se manifeste et que ce qu’Il fait soit un haut fait ou un acte mineur, Il est toujours le Créateur ; tandis que tous les hommes qu’Il a créés, quoi qu’ils aient fait et peu importe à quel degré ils pourraient être talentueux ou doués, demeurent des êtres créés. Quant à l’humanité créée, peu importe l’abondance de la grâce et le nombre de bénédictions qu’elle a reçues du Créateur, ainsi que l’abondance de miséricorde et de bonté ou de bienveillance, les hommes ne devraient pas croire qu’ils se tiennent à l’écart des masses ou penser qu’ils peuvent être sur un pied d’égalité avec Dieu, et qu’ils ont accédé à un rang élevé parmi les êtres créés. Peu importe le nombre de dons que Dieu t’a accordé, l’abondance de la grâce qu’Il t’a donnée, la bonté avec laquelle Il t’a traité ou les quelques talents particuliers qu’Il t’a peut-être offerts, il n’en est aucun qui soient tes biens. Tu es un être créé et, par conséquent, tu seras toujours un être créé. Tu ne dois jamais te dire : « Je suis un petit chéri entre les mains de Dieu. Dieu ne me rejettera jamais, Il aura toujours envers moi une attitude aimante, attentionnée et tendre, avec de chaleureux murmures de réconfort et d’encouragement. » Au contraire, aux yeux du Créateur, tu es semblable à tous les autres êtres créés ; Dieu peut Se servir de toi comme Il le souhaite, Il peut aussi t’orchestrer comme Il le souhaite et Il peut faire les arrangements qu’Il souhaite pour que tu joues n’importe quel rôle parmi toutes sortes de personnes, d’événements et de choses. Voilà la connaissance que les gens devraient avoir et le bon sens qu’ils devraient posséder. S’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, leur relation avec Dieu deviendra plus normale et ils établiront une relation très légitime avec Lui ; s’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, ils occuperont bien leur poste, prendront leur place et rempliront leur devoir.

– « Ce n’est qu’en comprenant la vérité que l’on peut connaître les actes de Dieu », dans La Parole apparaît dans la chair, vol. 2

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 578)

Connaître Dieu, cela doit se faire par la lecture, la pratique et l’expérience des paroles de Dieu, ainsi que par l’expérience de nombreuses épreuves et de nombreux épurements, émondages et traitements : alors seulement est-il possible d’avoir une véritable connaissance de l’œuvre de Dieu et du tempérament de Dieu. Certains disent : « Je n’ai pas vu Dieu incarné, alors comment devrais-je connaître Dieu ? » En fait, les paroles de Dieu sont une expression de Son tempérament. À partir des paroles de Dieu, tu peux voir Son amour et Son salut envers les humains, ainsi que Sa méthode pour les sauver… C’est parce que Ses paroles sont exprimées par Dieu Lui-même, et non écrites par des humains. Elles ont été personnellement exprimées par Dieu ; Dieu Lui-même exprime Ses propres paroles et la voix de Son cœur, ce que l’on peut aussi appeler des paroles qui viennent de Son cœur. Pourquoi les appelle-t-on des paroles de Son cœur ? C’est parce qu’elles viennent du fond du cœur et expriment Son tempérament, Sa volonté, Ses idées et Ses pensées, Son amour pour l’humanité, le fait qu’Il sauve l’humanité et Ses attentes vis-à-vis de l’humanité… Les déclarations de Dieu contiennent des paroles dures et des paroles douces et attentionnées, ainsi que certaines paroles révélatrices qui ne sont pas conformes aux souhaits des hommes. Si tu ne regardes que les paroles révélatrices, tu auras peut-être l’impression que Dieu est plutôt strict. Si tu ne regardes que les paroles douces, tu auras peut-être l’impression que Dieu n’a pas beaucoup d’autorité. Tu ne devrais donc pas les prendre hors contexte ; considère-les plutôt sous tous les angles. Parfois, Dieu parle selon une perspective compatissante et les gens voient alors Son amour pour l’humanité ; parfois, Il parle selon une perspective très stricte et les gens voient alors que Son tempérament ne tolère aucune offense, que l’homme est déplorablement souillé et n’est pas digne de voir le visage de Dieu ou de se présenter devant Lui et que si les gens sont désormais autorisés à se présenter devant Lui, c’est purement par Sa grâce. La sagesse de Dieu peut être vue à partir de la manière dont Il œuvre et de la signification de Son œuvre. Les gens peuvent toujours voir ces choses dans les paroles de Dieu, même sans aucun contact direct avec Lui. Quand une personne qui connaît sincèrement Dieu entre en contact avec Christ, sa rencontre avec Christ peut correspondre à sa connaissance actuelle de Dieu ; cependant, quand une personne n’ayant qu’une compréhension théorique rencontre Christ, elle ne peut voir la corrélation. La vérité de l’incarnation de Dieu est le plus profond des mystères ; il est difficile à l’homme de la comprendre. Rassemblez les paroles de Dieu sur le mystère de l’incarnation, regardez-les sous tous les angles, puis priez ensemble, réfléchissez et échangez plus en profondeur sur cet aspect de la vérité. Ce faisant, tu pourras gagner l’éclairage du Saint-Esprit et tu arriveras à comprendre. Parce que les humains n’ont aucune chance d’avoir un contact direct avec Dieu, ils doivent s’appuyer sur ce genre d’expérience pour trouver leur chemin et y entrer progressivement, afin de pouvoir finalement parvenir à une vraie connaissance de Dieu.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 579)

Connaître Dieu : qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie être capable de comprendre Sa joie, Sa colère, Son chagrin et Son bonheur, et connaître ainsi Son tempérament : c’est cela, connaître véritablement Dieu. Tu prétends L’avoir vu, pourtant tu ne comprends pas Sa joie, Sa colère, Son chagrin et Son bonheur, et tu ne comprends pas Son tempérament. Tu ne comprends pas non plus Sa justice ni Sa miséricorde, pas plus que tu ne sais ce qu’Il aime ou ce qu’Il déteste. Ce n’est pas cela, connaître Dieu. Certaines personnes sont capables de suivre Dieu, mais ne croient pas nécessairement en Dieu de façon véritable. Croire vraiment en Dieu, c’est obéir à Dieu. Ceux qui n’obéissent pas vraiment à Dieu ne croient pas vraiment en Dieu, c’est là que réside la différence. Lorsque tu as suivi Dieu pendant plusieurs années et que tu as une connaissance et une compréhension de Dieu, lorsque tu as une certaine compréhension de la volonté de Dieu, lorsque tu es conscient de l’intention minutieuse de Dieu de sauver l’homme, c’est là que tu crois vraiment en Dieu, que tu Lui obéis vraiment, que tu L’aimes vraiment et que tu L’adores vraiment. Si tu crois en Dieu mais que tu ne poursuis pas la connaissance de Dieu et que tu n'as aucune compréhension de la volonté de Dieu, du tempérament de Dieu et de l’œuvre de Dieu, alors tu n’es qu’un suiveur qui court après Dieu et suit tout ce que fait la majorité. On ne peut pas appeler cela une vraie soumission, encore moins une vraie adoration. Comment arrive-t-on à une vraie adoration ? Sans exception, tous ceux qui voient Dieu et Le connaissent sincèrement L’adorent et Le vénèrent : ils sont tous obligés de se prosterner et de L’adorer. Aujourd’hui, tandis que Dieu incarné est à l’œuvre, mieux les hommes comprendront Son tempérament, ce qu’Il a et est, plus ils chériront ces choses et plus ils Le vénèreront. De façon générale, moins les gens comprennent Dieu, plus ils sont négligents, si bien qu’ils ont tendance à traiter Dieu comme un humain. Si les hommes connaissaient et voyaient réellement Dieu, ils trembleraient de peur et se prosterneraient par terre. « Celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers » (Matthieu 3:11) : pourquoi Jean a-t-il dit cela ? Même si, au fond, il n’avait pas une connaissance de Dieu très profonde, il savait que Dieu est magnifique. Combien de personnes aujourd’hui sont capables de vénérer Dieu ? Si elles ne connaissent pas Son tempérament, comment peuvent-elles alors vénérer Dieu ? Si les hommes ne connaissent pas l’essence de Christ et ne comprennent pas non plus le tempérament de Dieu, encore moins seront-ils capables de vraiment adorer le Dieu concret. S’ils ne voient que l’apparence ordinaire et normale de Christ, mais ne connaissent pas Son essence, alors ils traiteront facilement le Christ simplement comme un homme ordinaire. Il se peut qu’ils adoptent une attitude irrévérencieuse à Son égard et qu’ils Le trompent, qu’ils Lui résistent, qu’ils Lui désobéissent et Le jugent. Il se peut qu’ils estiment avoir raison et ne prennent pas Ses paroles au sérieux ; ils peuvent même nourrir des notions, des condamnations et des blasphèmes à l’encontre de Dieu. Pour résoudre ces questions, on doit connaître l’essence et la divinité de Christ. C’est le principal aspect de la connaissance de Dieu ; c’est ce en quoi tous ceux qui croient au Dieu concret doivent entrer et ce à quoi ils doivent parvenir.

– La Parole apparaît dans la chair, vol. 2, Troisième partie

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