1.1 Connaître Dieu

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 1)

Chacun de vous devrait examiner à nouveau sa vie de foi en Dieu pour voir si, dans le processus consistant à suivre Dieu, il a vraiment compris, vraiment saisi et est vraiment parvenu à connaître Dieu, s’il connaît vraiment l’attitude de Dieu envers les différents types d’êtres humains, et s’il comprend vraiment l’œuvre que Dieu fait en lui et comment Dieu définit chacun de ses actes. Ce Dieu qui est à tes côtés, guidant la direction de ton progrès, ordonnant ta destinée et répondant à tes besoins, en fin de compte, que comprends-tu à Son sujet et que connais-tu vraiment de Lui ? Sais-tu sur quoi Il travaille en toi tous les jours ? Connais-tu les principes et les objectifs sur lesquels Il fonde chacune de Ses actions ? Sais-tu comment Il te guide ? Connais-tu les moyens par lesquels Il t’approvisionne ? Connais-tu les méthodes par lesquelles Il te conduit ? Sais-tu ce qu’Il veut obtenir de toi et ce qu’Il veut accomplir en toi ? Sais-tu quelle attitude Il adopte face à tes comportements très variés ? Sais-tu si tu es une personne qu’Il aime ? Connais-tu l’origine de Sa joie, de Sa colère, de Son chagrin et de Son plaisir, des pensées et des idées qui les fondent et de Son essence ? Sais-tu, en fin de compte, quel genre de Dieu est ce Dieu en qui tu crois ? Ces questions, et d’autres du même genre, les as-tu déjà comprises, y as-tu déjà pensé ? En poursuivant ta croyance en Dieu, as-tu, grâce à une appréciation et une expérience réelles des paroles de Dieu, éclairci tes malentendus à Son sujet ? Après avoir reçu la discipline et la correction de Dieu, es-tu arrivé à une obéissance et à une bienveillance authentiques ? Au milieu du châtiment et du jugement de Dieu, es-tu parvenu à connaître la nature rebelle et satanique de l’homme et à acquérir un minimum de compréhension de la sainteté de Dieu ? Sous la direction et l’illumination des paroles de Dieu, as-tu commencé à avoir une nouvelle perspective sur la vie ? Au milieu des épreuves envoyées par Dieu, as-tu senti Son intolérance pour les offenses de l’homme aussi bien que ce qu’Il requiert de toi et comment Il te sauve ? Si tu ne sais pas ce qu’est mal comprendre Dieu ou comment éclaircir ce malentendu, alors on peut dire que tu n’es jamais entré dans la vraie communion avec Dieu et n’as jamais compris Dieu, ou du moins on peut dire que tu n’as jamais voulu Le comprendre. Si tu ne sais pas ce que sont la discipline et la correction de Dieu, alors tu ne sais certainement pas ce que sont l’obéissance et la bienveillance, ou du moins tu n’as jamais vraiment obéi à Dieu ni ne t’es soucié de Lui. Si tu n’as jamais expérimenté le châtiment et le jugement de Dieu, alors tu ne sauras sûrement pas ce qu’est Sa sainteté, et la rébellion de l’homme sera encore moins claire pour toi. Si tu n’as jamais vraiment eu une perspective correcte sur la vie ou un but correct dans la vie, mais tu es encore perplexe et indécis au sujet de ton chemin futur dans la vie, même au point d’hésiter à avancer, alors il est certain que tu n’as jamais reçu l’éclairage et la direction de Dieu, et on peut aussi dire que tu n’as jamais vraiment été soutenu ou réapprovisionné par les paroles de Dieu. Si tu n’as pas encore subi l’épreuve de Dieu, il va sans dire que tu ne sauras certainement pas ce qu’est l’intolérance de Dieu pour les offenses de l’homme ni ne comprendras ce que Dieu requiert finalement de toi et encore moins, en fin de compte, ce qu’est Son œuvre consistant à gérer et sauver l’homme. Peu importe pendant combien d’années quelqu’un a cru en Dieu, s’il n’a jamais expérimenté ou perçu quoi que ce soit des paroles de Dieu, alors assurément, il ne marche pas sur le chemin du salut, sa foi en Dieu est assurément sans contenu réel, sa connaissance de Dieu aussi est assurément nulle, et il va sans dire qu’il n’a absolument aucune idée de ce que signifie vénérer Dieu.

Extrait de « Connaître Dieu est le chemin vers la crainte de Dieu et l’éloignement du mal», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 2)

La possession et l’être de Dieu, l’essence de Dieu, le tempérament de Dieu, tout a été révélé dans Ses paroles à l’humanité. Quand il fait l’expérience des paroles de Dieu, en les réalisant, l’homme comprend le but derrière l’expression des paroles de Dieu et comprend la source et le contexte des paroles de Dieu, et il comprend et apprécie l’effet voulu des paroles de Dieu. Pour l’humanité, ce sont toutes des choses que l’homme doit expérimenter et saisir, et auxquelles il doit avoir accès pour parvenir à la vérité et à la vie afin de saisir les intentions de Dieu, voir son tempérament être transformé et être capable d’obéir à la souveraineté et aux arrangements de Dieu. En même temps que l’homme expérimente et saisit ces choses et y a accès, il acquerra graduellement une compréhension de Dieu et, à ce moment-là, il gagnera également différents niveaux de connaissance à Son sujet. Cette compréhension et cette connaissance ne viennent pas de ce que l’homme a imaginé ou inventé, mais plutôt de ce qu’il apprécie, expérimente, ressent et corrobore en lui-même. Ce n’est qu’après avoir apprécié, expérimenté, senti et corroboré ces choses que l’homme ajoute du contenu à sa connaissance de Dieu ; seule la connaissance qu’il obtient à ce moment-là est vraie, réelle et exacte, et ce processus qui consiste à atteindre une compréhension et une connaissance authentiques de Dieu en appréciant, expérimentant, ressentant et corroborant Ses paroles n’est autre que la vraie communion entre l’homme et Dieu. Au milieu de ce genre de communion, l’homme parvient vraiment à comprendre et à saisir les intentions de Dieu, il parvient vraiment à comprendre et à connaître la possession et l’être de Dieu, il parvient vraiment à comprendre et à connaître l’essence de Dieu, il parvient progressivement à comprendre et à connaître le tempérament de Dieu, il obtient une certitude réelle du fait de la domination de Dieu sur toute la création et peut la définir correctement, et il acquiert une idée et une connaissance substantielles de l’identité et de la position de Dieu. Au milieu de ce genre de communion, graduellement, l’homme change ses idées sur Dieu, il ne s’en fait plus une idée venue de nulle part, il ne donne plus libre cours à ses propres soupçons sur Lui, ne se méprend plus sur Lui, ne Le condamne plus, n’émet plus de jugements sur Lui ni ne doute de Lui. En conséquence, l’homme aura moins de débats avec Dieu, il aura moins de conflits avec Dieu, et il y aura moins d’occasions pour lui de se rebeller contre Dieu. Inversement, la bienveillance de l’homme envers Dieu et son obéissance à Dieu deviendront plus grandes et sa vénération de Dieu deviendra plus réelle et plus profonde. Au milieu de ce genre de communion, l’homme n’acquerra pas seulement le soutien de la vérité et le baptême de vie, mais il acquerra en même temps une vraie connaissance de Dieu. Au milieu de cette sorte de communion, non seulement le tempérament de l’homme sera transformé et l’homme recevra le salut, mais il récoltera en même temps une véritable vénération et adoration d’un être créé envers Dieu. Après que l’homme aura vécu ce genre de communion, sa foi en Dieu ne sera plus une page blanche, ni une promesse offerte du bout des lèvres, ni une forme de poursuite aveugle et d’idolâtrie ; ce n’est qu’avec ce genre de communion que la vie de l’homme grandira vers la maturité jour après jour, et ce n’est qu’à ce moment-là que son tempérament se transformera peu à peu, et que sa foi en Dieu passera progressivement d’une croyance vague et incertaine à une véritable obéissance et une véritable bienveillance, à une vraie vénération, et dans le processus consistant à suivre Dieu, l’homme progressera aussi graduellement d’une attitude passive à une attitude active, du négatif au positif ; c’est seulement avec ce genre de communion que l’homme parviendra à une vraie compréhension et un vrai entendement de Dieu, à une vraie connaissance de Dieu. Parce que la grande majorité des gens ne sont jamais entrés dans la vraie communion avec Dieu, leur connaissance de Dieu s’arrête à la théorie, aux lettres et aux doctrines. C’est-à-dire que la grande majorité des gens, peu importe pendant combien d’années ils ont cru en Dieu, en ce qui concerne la connaissance de Dieu, ils en sont toujours au même endroit que là où ils ont commencé, bloqués au fondement des formes traditionnelles d’hommage, avec leurs fioritures de couleur légendaire et de superstition féodale. Que la connaissance de Dieu qu’a l’homme soit ralentie à son point de départ signifie qu’elle est pratiquement inexistante. En dehors de l’affirmation par l’homme de la position et de l’identité de Dieu, la foi de l’homme en Dieu est toujours dans un vague état d’incertitude. Cela étant, quelle qualité de vénération l’homme peut-il avoir pour Dieu ?

Peu importe que tu croies fermement en Son existence, cela ne peut pas remplacer ta connaissance de Dieu ni de ta vénération de Dieu. Peu importe de combien de Ses bénédictions et de Sa grâce tu as bénéficié, cela ne peut pas remplacer ta connaissance de Dieu. Peu importe à quel point tu es disposé à tout consacrer et à tout dépenser pour Lui, cela ne peut pas remplacer ta connaissance de Dieu. Tu es peut-être devenu très familier avec les paroles qu’Il a prononcées, ou tu les connais peut-être même par cœur et peux les réciter à l’envers d’un seul trait, mais cela ne peut pas remplacer ta connaissance de Dieu. L’homme peut être très résolu à suivre Dieu, mais s’il n’a jamais vécu une véritable communion avec Dieu ou s’il n’a jamais fait une véritable expérience des paroles de Dieu, alors sa connaissance de Dieu ne sera qu’un simple vide ou une rêverie sans fin ; tu as pu « frôler » Dieu en passant ou L’avoir rencontré face à face, ta connaissance de Dieu sera toujours nulle et ta vénération de Dieu ne sera pas plus qu’un slogan inutile ou un idéal.

Extrait de « Connaître Dieu est le chemin vers la crainte de Dieu et l’éloignement du mal», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 3)

Beaucoup de gens soutiennent les paroles de Dieu au point de les lire tous les jours et d’en mémoriser soigneusement tous les passages classiques comme leur possession la plus précieuse et, de plus, prêchent les paroles de Dieu partout, soutenant et aidant les autres au moyen de Ses paroles. Ils pensent que faire cela, c’est témoigner de Dieu, témoigner de Ses paroles, que faire cela, c’est suivre la voie de Dieu ; ils pensent que faire cela, c’est vivre selon les paroles de Dieu, que faire cela, c’est amener Ses paroles dans leur vie réelle, que faire cela leur permettra de recevoir l’éloge de Dieu et d’être sauvés et amenés à la perfection. Mais, même s’ils prêchent les paroles de Dieu, ils ne se soumettent jamais aux paroles de Dieu dans la pratique, ou n’essaient pas d’être en accord avec ce qui est révélé dans les paroles de Dieu. Au contraire, ils utilisent les paroles de Dieu pour gagner l’adoration et la confiance des autres par la ruse, pour devenir des gestionnaires par eux-mêmes et pour détourner et voler la gloire de Dieu. Ils espèrent, en vain, profiter de l’occasion offerte par la diffusion des paroles de Dieu pour obtenir de Dieu qu’Il agisse en eux et qu’Il fasse leur éloge. Combien d’années ont passé, et non seulement ces gens ont-ils été incapables de mériter l’éloge de Dieu dans le processus de prêcher les paroles de Dieu, et non seulement ont-ils été incapables de découvrir la voie qu’ils devaient suivre dans le processus du témoignage des paroles de Dieu, et non seulement ne se sont-ils pas aidés ou approvisionnés eux-mêmes en approvisionnant et en aidant les autres au moyen des paroles de Dieu, et non seulement ont-ils été incapables de connaître Dieu ou d’éveiller en eux-mêmes une véritable vénération pour Dieu pendant qu’ils faisaient ces choses, mais, au contraire, leurs malentendus à propos de Dieu deviennent de plus en plus profonds, leur méfiance envers Lui toujours plus grave et leurs imaginations à Son sujet de plus en plus hyperboliques. Soutenus et guidés par leurs théories sur les paroles de Dieu, il semble qu’ils soient complètement dans leur élément, comme s’ils exerçaient leurs compétences avec une telle aisance, comme s’ils avaient trouvé leur but dans la vie, leur mission, et comme s’ils avaient gagné une vie nouvelle et été sauvés, comme si, les paroles de Dieu roulant facilement sur leur langue durant leur narration, ils avaient gagné accès à la vérité, saisi les intentions de Dieu, et découvert la voie de la connaissance de Dieu, comme si, en prêchant les paroles de Dieu, ils se trouvaient souvent face à face avec Dieu. En outre, ils sont souvent « émus » aux larmes et, conduits fréquemment par le « Dieu » dans les paroles de Dieu, il semble qu’ils tentent sans cesse d’obtenir Sa sollicitude sincère et Sa bonne intention, et, en même temps, il semble qu’ils ont compris le salut de l’homme par Dieu et Sa gestion, qu’ils sont parvenus à connaître Son essence et à comprendre Son juste tempérament. En se basant sur ce fondement, ils semblent croire encore plus fermement à l’existence de Dieu, être plus conscients de Son état exalté et sentir encore plus profondément Sa grandeur et Sa transcendance. Imprégnés de la connaissance superficielle des paroles de Dieu, leur foi semblerait avoir grandi, leur détermination à endurer la souffrance se serait fortifiée et leur connaissance de Dieu approfondie. Ils ne se doutent pas que, jusqu’à ce qu’ils expérimentent réellement les paroles de Dieu, toute leur connaissance de Dieu et leurs idées à Son sujet émanent de leur propre imagination et de leurs propres conjectures. Leur foi ne résisterait à aucun genre de test de la part de Dieu, leur soi-disant spiritualité et stature ne soutiendrait pas l’épreuve ou l’inspection de Dieu, leur résolution n’étant qu’un château de sable et leur soi-disant connaissance de Dieu, également, n’étant rien de plus que le fruit de leur imagination. En fait, pour ainsi dire, ces gens qui ont beaucoup investi dans les paroles de Dieu n’ont jamais réalisé ce qu’est la vraie foi, ce qu’est la vraie obéissance, ce qu’est la vraie bienveillance ou ce qu’est la vraie connaissance de Dieu. Ils prennent la théorie, l’imagination, la connaissance, le don, la tradition, la superstition et même les valeurs morales de l’humanité, et en font un « capital d’investissement » et des « armes militaires » pour croire en Dieu et Le chercher, en font même le fondement de leur croyance en Dieu et de leur quête de Dieu. En même temps, ils prennent aussi ce capital et ces armes et en font un talisman magique pour connaître Dieu, pour recevoir l’inspection, le test, le châtiment et le jugement de Dieu, et pour composer avec tout cela. À la fin, ce qu’ils récoltent ne consiste encore en rien de plus que des conclusions sur Dieu qui sont imprégnées d’une connotation religieuse, d’une superstition féodale, et de tout ce qui est romantique, grotesque et énigmatique, et leur façon de connaître et de définir Dieu est empreinte du même moule que celui des gens qui croient seulement au Ciel ou au Vieil Homme dans le Ciel, alors que la réalité de Dieu, Son essence, Son tempérament, Sa possession et Son être, etc., tout ce qui concerne le vrai Dieu Lui-même, sont des choses que leur connaissance n’a pas saisies, qui n’ont aucun rapport avec leur connaissance et qui en sont éloignées comme des antipodes. De cette façon, bien qu’ils vivent dans le soutien et la nourriture des paroles de Dieu, ils sont néanmoins incapables de marcher réellement sur le chemin de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal. La vraie raison en est qu’ils ne sont jamais devenus familiers avec Dieu, qu’ils n’ont jamais eu de contact ou de communion authentiques avec Lui, et donc il leur est impossible de parvenir à une compréhension mutuelle avec Dieu, ou d’éveiller en eux-mêmes une croyance authentique en Dieu, une poursuite et une adoration authentiques de Dieu. Qu’ils considèrent donc ainsi les paroles de Dieu, qu’ils considèrent Dieu ainsi, cette perspective et cette attitude les ont condamnés à revenir mains vides au bout de leurs efforts, les a condamnés à ne jamais, pour toute éternité, pouvoir marcher sur le chemin de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal. Le but qu’ils visent et leur direction signifient qu’ils sont les ennemis de Dieu pour l’éternité et que, pour l’éternité, ils ne pourront jamais recevoir le salut.

Extrait de « Connaître Dieu est le chemin vers la crainte de Dieu et l’éloignement du mal», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 4)

Si un homme qui a suivi Dieu pendant de nombreuses années et joui du soutien de Ses paroles pendant de nombreuses années a la même définition de Dieu, dans son essence, que celle de quelqu’un qui se prosterne devant les idoles, alors cela signifie que cet homme n’a pas atteint la réalité des paroles de Dieu. C’est parce qu’il n’est simplement pas entré dans la réalité des paroles de Dieu et, pour cette raison, la réalité, la vérité, les intentions et les exigences envers l’humanité, qui sont toutes inhérentes aux paroles de Dieu, n’ont absolument rien à voir avec lui. C’est-à-dire, peu importe à quel point un tel homme peut travailler sur le sens superficiel des paroles de Dieu, tout est futile : parce qu’il ne poursuit que de simples mots, ce qu’il obtient n’est aussi, par nécessité, que de simples mots. Que les paroles prononcées par Dieu soient simples ou profondes en apparence, elles sont toutes des vérités indispensables à l’homme lorsqu’il entre dans la vie ; elles sont la source d’eaux vives qui lui permet de survivre à la fois dans l’esprit et dans la chair. Elles fournissent ce dont l’homme a besoin pour rester en vie : le dogme et le credo pour mener sa vie quotidienne ; le chemin, le but et la direction par lesquels il doit passer pour recevoir le salut ; toute vérité qu’il devrait posséder en tant qu’être créé devant Dieu ; et toute vérité sur la manière de l’homme d’obéir à Dieu et de L’adorer. Elles sont la garantie qui assure la survie de l’homme, elles sont le pain quotidien de l’homme, et elles sont aussi le soutien solide qui permet à l’homme d’être fort et de se tenir debout. Elles sont riches de la réalité de la vérité de l’humanité normale telle qu’elle est vécue par l’humanité créée, riches de la vérité par laquelle l’humanité se libère de la corruption et échappe aux pièges de Satan, riches en enseignement, exhortation, encouragement et consolation infatigables que le Créateur donne à l’humanité créée. Elles sont le phare qui guide et éclaire les hommes pour comprendre tout ce qui est positif, la garantie qui assure que les hommes vivront tout ce qui est juste et bon, et le posséderont, le critère par lequel les personnes, les événements et les objets sont tous mesurés, ainsi que la bouée de navigation qui conduit les hommes vers le salut et le chemin de la lumière. Ce n’est que dans l’expérience concrète des paroles de Dieu que l’homme peut recevoir le soutien de la vérité et de la vie ; c’est seulement ainsi que l’homme peut parvenir à comprendre ce qu’est l’humanité normale, ce qu’est une vie signifiante, ce qu’est un véritable être créé, ce qu’est l’obéissance réelle à Dieu ; c’est seulement ainsi que l’homme parvient à comprendre comment il doit se soucier de Dieu, comment remplir le devoir d’un être créé et comment posséder la ressemblance d’un homme réel ; c’est seulement ainsi que l’homme parvient à comprendre ce que l’on entend par foi authentique et adoration authentique ; c’est seulement ainsi que l’homme parvient à comprendre qui est le Souverain des cieux, de la terre et de toutes choses ; c’est seulement ainsi que l’homme parvient à comprendre les moyens par lesquels Celui qui est le Maître de toute la création domine, dirige et soutient la création ; et c’est seulement ainsi qu’il parvient à comprendre et à saisir les moyens par lesquels Celui qui est le Maître de toute la création existe, devient manifeste et œuvre… Séparé de l’expérience réelle des paroles de Dieu, l’homme n’a aucune connaissance des paroles de Dieu et de la vérité ni n’en a aucune idée. Un tel homme est un véritable cadavre vivant, une carcasse parfaite, et toute connaissance relative au Créateur n’a absolument rien à voir avec lui. Aux yeux de Dieu, un tel homme n’a jamais cru en Lui et ne L’a jamais suivi non plus, et ainsi Dieu ne le reconnaît ni comme Son croyant ni comme Son disciple, encore moins comme un véritable être créé.

Extrait de « Connaître Dieu est le chemin vers la crainte de Dieu et l’éloignement du mal», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 5)

Un être créé authentique doit savoir qui est le Créateur, pourquoi l’homme a été créé, comment assumer les responsabilités d’un être créé et comment adorer le Seigneur de toute la création, il doit comprendre, saisir et connaître les intentions, les désirs et les exigences du Créateur, et s’en soucier, et il doit agir conformément au chemin du Créateur – craindre Dieu et s’éloigner du mal.

Qu’est-ce que craindre Dieu ? Et comment peut-on s’éloigner du mal ?

« Craindre Dieu » ne signifie pas un effroi et une horreur sans nom, ni une évasion, ni un éloignement, ni une idolâtrie ou une superstition. Au contraire, c’est l’admiration, l’estime, la confiance, la compréhension, la bienveillance, l’obéissance, la consécration, l’amour, ainsi que l’adoration, la restitution et la soumission inconditionnelles et sans plainte. Sans une connaissance authentique de Dieu, l’humanité n’aura pas une admiration authentique, une confiance authentique, une compréhension authentique, une bienveillance ou une obéissance authentique, mais seulement l’effroi et l’inquiétude, seulement le doute, le malentendu, l’évasion et l’esquive ; sans une connaissance authentique de Dieu, l’humanité n’aura pas une consécration et une rétribution authentiques ; sans une authentique connaissance de Dieu, l’humanité n’aura pas une adoration et une soumission authentiques, seulement une idolâtrie et une superstition aveugles ; sans une connaissance authentique de Dieu, l’humanité ne peut absolument pas agir en accord avec la voie de Dieu ou craindre Dieu ou s’éloigner du mal. Inversement, toute activité et tout comportement dans lesquels l’homme s’engage seront remplis de rébellion et de défiance, d’imputations diffamantes et de jugements calomnieux à Son sujet, et d’une conduite perverse contraire à la vérité et à la véritable signification des paroles de Dieu.

Une fois que l’humanité aura une véritable confiance en Dieu, elle Le suivra et dépendra de Lui véritablement ; c’est seulement avec une confiance réelle en Dieu et une dépendance réelle envers Dieu que l’humanité peut avoir une compréhension et un entendement authentiques ; la vraie compréhension de Dieu est suivie d’une vraie bienveillance envers Lui ; c’est seulement par une bienveillance authentique envers Dieu que l’humanité peut avoir une obéissance authentique ; c’est seulement par une obéissance authentique à Dieu que l’humanité peut avoir une consécration authentique ; c’est seulement par une consécration authentique à Dieu que l’humanité peut avoir une rétribution inconditionnelle et sans plainte ; c’est seulement avec une confiance et une dépendance authentiques, une compréhension et une bienveillance authentiques, une obéissance authentique, une consécration et une rétribution authentiques que l’humanité peut vraiment parvenir à connaître le tempérament et l’essence de Dieu, et à connaître l’identité du Créateur ; c’est seulement quand ils sont vraiment parvenus à connaître le Créateur que les hommes peuvent éveiller en eux-mêmes une adoration et une soumission authentiques ; c’est seulement lorsqu’ils ont une véritable adoration pour le Créateur et qu’ils Lui sont vraiment soumis que les hommes peuvent véritablement mettre de côté leurs mauvaises voies, c’est-à-dire s’éloigner du mal.

Cela constitue tout le processus de « craindre Dieu et de s’éloigner du mal », et c’est aussi le contenu de craindre Dieu et de s’éloigner du mal dans sa totalité, ainsi que le chemin à parcourir pour arriver à craindre Dieu et s’éloigner du mal.

« Craindre Dieu et s’éloigner du mal » et connaître Dieu sont reliés de façon indivisible par une myriade de fils, et la connexion entre eux est évidente. Si l’on veut parvenir à s’éloigner du mal, il faut d’abord avoir une vraie crainte de Dieu ; si l’on veut atteindre la vraie crainte de Dieu, il faut d’abord avoir une vraie connaissance de Dieu ; si l’on veut atteindre la connaissance de Dieu, il faut d’abord expérimenter les paroles de Dieu, entrer dans la réalité des paroles de Dieu, faire l’expérience de la discipline et de la correction de Dieu, de Son châtiment et de Son jugement ; si l’on veut expérimenter les paroles de Dieu, il faut d’abord rencontrer les paroles de Dieu face à face, rencontrer Dieu face à face et demander à Dieu de nous donner l’occasion d’expérimenter les paroles de Dieu sous la forme de toutes sortes d’environnements impliquant des personnes, des événements et des objets ; si l’on veut rencontrer Dieu et les paroles de Dieu face à face, il faut d’abord posséder un cœur simple et honnête, être prêt à accepter la vérité, avoir la volonté d’endurer la souffrance, être résolu à s’éloigner du mal et en avoir le courage, et aspirer à devenir un véritable être créé… De cette façon, en progressant pas à pas, tu te rapprocheras de plus en plus de Dieu, ton cœur deviendra de plus en plus pur, et ta vie et la valeur d’être vivant deviendront, avec ta connaissance de Dieu, de plus en plus signifiantes et toujours plus rayonnantes. Jusqu’à ce qu’un jour tu sentes que le Créateur n’est plus une énigme, que le Créateur ne t’a jamais été caché, que le Créateur ne t’a jamais dissimulé Son visage, que le Créateur n’est pas du tout loin de toi, que le Créateur n’est plus Celui que tu désires constamment dans tes pensées, mais que tu ne peux pas atteindre avec tes sentiments, qu’Il monte vraiment et réellement la garde à ta gauche et à ta droite, soutenant ta vie et contrôlant ton destin. Il n’est pas à l’horizon lointain, Il ne S’est pas non plus caché dans les nuages. Il est juste à tes côtés, Il préside sur tout ce qui est en toi, Il est tout ce que tu as et Il est la seule chose que tu as. Un tel Dieu te permet de L’aimer de cœur, de t’attacher à Lui, de Le serrer, de L’admirer, de craindre de Le perdre et de ne plus vouloir Le renier, de ne plus Lui désobéir, de ne plus L’éviter ou Le garder à distance. Tout ce que tu veux, c’est Lui être bienveillant, Lui obéir, Lui rendre tout ce qu’Il te donne et te soumettre à Sa domination. Tu ne refuses plus d’être guidé, soutenu, surveillé et gardé par Lui, ne refuses plus ce qu’Il dicte et ordonne pour toi. Tout ce que tu veux, c’est Le suivre, marcher à Ses côtés à Sa gauche ou à Sa droite, tout ce que tu veux, c’est L’accepter comme ta seule et unique vie, L’accepter comme ton seul et unique Seigneur, ton seul et unique Dieu.

Extrait de « Connaître Dieu est le chemin vers la crainte de Dieu et l’éloignement du mal», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 6)

Les croyances des gens ne peuvent pas remplacer la vérité

Il y a des gens qui peuvent endurer des difficultés ; ils peuvent payer le prix ; leur comportement extérieur est très bon ; ils sont bien respectés et ils reçoivent l’admiration de tous. Qu’en pensez-vous ? Ce genre de comportement extérieur peut-il être considéré comme une pratique de la vérité ? Pouvez-vous dire que cette personne satisfait la volonté de Dieu ? Pourquoi est-ce que, maintes et maintes fois, en voyant ce genre de personnes, les gens pensent qu’elles satisfont Dieu, pensent qu’elles marchent sur le chemin de la pratique de la vérité, qu’elles marchent dans la voie de Dieu ? Pourquoi certaines personnes pensent-elles de cette façon ? Il n’y a qu’une seule explication. Et de quelle explication s’agit-il ? C’est que, pour un grand nombre de personnes, des questions comme ce que signifie mettre la vérité en pratique, ce que signifie satisfaire Dieu, vraiment posséder la réalité de la vérité, ces questions ne sont pas très claires. Donc, certaines personnes sont souvent trompées par ceux qui semblent spirituels, qui semblent nobles, qui semblent admirables. Quant aux personnes qui peuvent parler de lettres et de doctrines et dont le discours et les actions semblent dignes d’admiration, ceux qu’ils trompent ne se sont jamais arrêtés à l’essence de leurs actions, aux principes qui fondent leurs actes, aux buts qu’elles poursuivent. Et ils n’ont jamais cherché à savoir si ces personnes obéissent vraiment à Dieu, si elles craignent Dieu et s’éloignent du mal. Ils n’ont jamais discerné l’essence de l’humanité de ces personnes. Au contraire, depuis le moment de la première rencontre, peu à peu, ils en viennent à admirer ces personnes, à les vénérer et, à la fin, ces personnes deviennent leurs idoles. De plus, dans la pensée de certaines personnes, ces idoles qu’ils adorent, qui, selon eux, peuvent abandonner leurs familles et leurs emplois, peuvent payer le prix à la surface, ces idoles sont les personnes qui satisfont vraiment Dieu, celles qui peuvent vraiment recevoir une bonne fin et une bonne destination. Dans leur pensée, ces idoles sont les personnes que Dieu loue. Qu’est-ce qui porte les gens à avoir ce genre de croyance ? Quelle est l’essence de cette question ? Quelles conséquences peuvent-elles entraîner ? Abordons d’abord la question de son essence.

Ces questions concernant les points de vue des gens, leurs pratiques, les principes sur lesquels ils fondent leurs pratiques, et ce que tout le monde souligne normalement, essentiellement, tout cela n’a rien à voir avec les exigences de Dieu à l’égard de l’humanité. Indépendamment du fait que les gens prêtent attention aux questions superficielles ou profondes, aux lettres et doctrines ou à la réalité, les gens n’adhèrent pas à ce à quoi ils devraient adhérer le plus, et ils ne connaissent pas ce qu’ils devraient connaître le plus. La raison en est que les gens n’aiment pas du tout la vérité. Par conséquent, les gens ne sont pas prêts à consacrer de temps et des efforts à la recherche et à la pratique des principes de la parole de Dieu. Au contraire, ils préfèrent utiliser des raccourcis et résumer ce qu’ils perçoivent comme une bonne pratique et un bon comportement, ce qu’ils en connaissent. Ce résumé devient alors leur propre but, la vérité qu’ils veulent pratiquer. La conséquence directe en est que les gens utilisent un bon comportement humain comme un substitut à la mise en pratique de la vérité, ce qui satisfait également leur désir de s’attirer les faveurs de Dieu. Ces gens ensuite se sentent autorisés à composer avec la vérité, et aussi à raisonner avec Dieu et à Le concurrencer. En même temps, sans aucun scrupule, ces gens mettent Dieu de côté et laissent leur idole dans leur cœur prendre la place de Dieu. Une seule cause fondamentale porte ces gens à agir dans l’ignorance, à adopter des points de vue ignorants et unilatéraux ainsi que des pratiques unilatérales. Je vous en fais part aujourd’hui. La raison en est que, bien que les gens puissent suivre Dieu, Le prier tous les jours et lire la parole de Dieu chaque jour, ils ne comprennent pas réellement la volonté de Dieu. C’est la racine du problème. Si une personne comprend le cœur de Dieu, comprend ce que Dieu aime, ce que Dieu déteste, ce que Dieu veut, ce que Dieu rejette, si elle sait le genre de personnes que Dieu aime, le genre de personnes que Dieu n’aime pas, le genre de normes que Dieu applique à Ses exigences à l’égard de l’homme, le genre d’approches qu’Il emprunte pour perfectionner l’homme, cette personne peut-elle encore avoir ses idées personnelles ? Peut-elle simplement se mettre à adorer une autre personne ? Une personne ordinaire pourrait-elle devenir son idole ? Si quelqu’un comprend la volonté de Dieu, son point de vue est un peu plus rationnel que cela. Il ne va pas idolâtrer arbitrairement une personne corrompue, ni ne croira, en marchant sur le chemin de la mise en pratique de la vérité, que l’adhésion arbitraire à quelques simples règles ou principes équivaut à mettre la vérité en pratique.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 7)

Plusieurs opinions existent sur la norme selon laquelle Dieu détermine la fin de l’homme

Étant donné que toute personne est préoccupée par sa fin, savez-vous comment Dieu détermine cette fin ? De quelle manière Dieu détermine-t-Il la fin d’une personne ? Et quel genre de norme utilise-t-Il pour déterminer la fin d’une personne ? Et quand la fin de l’homme n’a pas encore été déterminée, comment Dieu révèle-t-Il cette fin ? Quelqu’un le sait-il ? Comme Je viens de le dire, certaines personnes ont déjà étudié la parole de Dieu depuis longtemps. Ces gens sont à la recherche d’indices sur la fin de l’humanité, sur les catégories qui la composent et sur les différentes fins réservées à différents types de personnes. Ils veulent aussi savoir comment la parole de Dieu détermine la fin de l’homme, le type de norme que Dieu utilise et la manière dont Il détermine la fin de l’homme. Pourtant, en fin de compte, ces gens ne parviennent jamais à découvrir quoi que ce soit. En fait, la question n’est pratiquement pas abordée dans la parole de Dieu. Pourquoi ? Tant que la fin de l’homme n’a pas encore été révélée, Dieu ne veut pas dire à qui que ce soit ce qui va se passer à la fin, ni ne veut informer quiconque à l’avance sur sa destination. La raison en est qu’une telle révélation de Dieu ne serait d’aucun avantage à l’homme. Pour l’instant, Je veux seulement vous parler de la manière dont Dieu détermine la fin de l’homme, des principes sur lesquels Il fonde Son œuvre de détermination de la fin de l’homme et de manifestation de cette fin, et aussi des normes auxquelles Il se réfère pour déterminer si quelqu’un peut survivre ou non. N’est-ce pas ce qui vous préoccupe le plus ? Alors, comment les gens conçoivent-ils la manière selon laquelle Dieu détermine la fin de l’homme ? Vous avez parlé un peu sur ce sujet tout à l’heure. Certains d’entre vous ont dit qu’il s’agit d’accomplir son devoir fidèlement, de se dépenser pour Dieu ; certains ont parlé d’obéir à Dieu et de satisfaire Dieu ; certains ont dit qu’il s’agit d’être à la merci de Dieu et certains qu’il faut mener une vie discrète… Quand vous mettez ces vérités en pratique, quand vous pratiquez les principes de votre imagination, savez-vous ce que Dieu pense ? Vous êtes-vous demandé si votre manière d’agir satisfait la volonté de Dieu ? Si elle répond à la norme de Dieu ? Si elle répond aux exigences de Dieu ? Je crois que la plupart des gens ne réfléchissent pas vraiment à cela. Ces gens ne font qu’appliquer mécaniquement une partie de la parole de Dieu, ou une partie des sermons ou des normes de certains hommes spirituels qu’ils adorent, s’imposant ceci ou cela. Ils croient que c’est la bonne manière de faire, de sorte qu’ils y adhèrent continuellement et la répètent, peu importe ce qui se passe à la fin. Certaines personnes pensent : « Je crois depuis tellement d’années ; j’ai toujours pratiqué de cette manière ; je sens que j’ai vraiment satisfait Dieu. Je pense aussi que j’en ai tiré un grand profit, car je suis arrivé à comprendre plusieurs vérités au cours de ces années, à comprendre beaucoup de choses que je ne comprenais pas auparavant. En particulier, plusieurs de mes idées et de mes points de vue ont changé. Mes valeurs de vie ont beaucoup changé et j’ai une assez bonne compréhension de ce monde. » De telles personnes croient que cela est une récolte, le résultat final de l’œuvre de Dieu pour l’homme. À votre avis, avec ces normes et l’ensemble de vos pratiques prises comme un tout, satisfaites-vous la volonté de Dieu ? Certains répondront en toute certitude : « Bien sûr ! Nous pratiquons selon la parole de Dieu ; nous pratiquons selon ce que le supérieur a prêché et échangé ; nous accomplissons toujours notre devoir, nous suivons toujours Dieu et nous n’avons jamais quitté Dieu. Nous pouvons donc dire en toute confiance que nous satisfaisons Dieu. Peu importe la mesure de notre compréhension de la volonté de Dieu, de notre compréhension de la parole de Dieu, nous sommes toujours restés sur le chemin de la recherche de la compatibilité avec Dieu. Si nous agissons correctement et pratiquons correctement, alors le résultat sera correct. » Que pensez-vous de cette perspective ? Est-elle correcte ? Peut-être y a-t-il des gens qui disent : « Je n’ai jamais pensé à ces choses avant. Je pense seulement que si je continue à accomplir mon devoir et à agir selon les exigences de la parole de Dieu, alors je peux survivre. Je ne me suis jamais arrêté à la question de savoir si je peux satisfaire le cœur de Dieu ni si j’étais conforme à la norme requise par Dieu. Puisque Dieu ne me l’a jamais dit, ni ne m’a donné des instructions claires, je crois que, tant que je continue, Dieu sera satisfait et Il ne devrait pas avoir d’autres exigences à mon égard. » Ces croyances sont-elles correctes ? En ce qui Me concerne, cette façon de pratiquer, cette façon de penser et ces points de vue sont tous accompagnés de fantaisies et d’un peu d’aveuglement. Quand Je dis cela, peut-être certains d’entre vous se sentent-ils un peu découragés. « Aveuglement ? Si c’est un “aveuglement”, alors notre espoir de salut, notre espoir de survie est minime et très incertain, n’est-ce pas ? Que tu le dises ainsi ne nous fait-il pas l’effet d’une douche froide ? » Peu importe ce que vous croyez, Mes paroles et Mes actions n’ont aucunement l’intention de vous faire l’effet d’une douche froide. Au contraire, elles ont pour but d’améliorer votre compréhension de la volonté de Dieu, votre compréhension de ce que Dieu pense, de ce que Dieu veut accomplir, de quel genre de personnes Dieu aime, de ce que Dieu déteste, de ce que Dieu méprise, du type de personnes que Dieu veut gagner et du type de personnes que Dieu rejette. Le but est d’éclairer vos esprits, de vous aider à voir clairement dans quelle mesure les actions et les pensées de tout un chacun sont écartées de la norme requise par Dieu. Est-il nécessaire de discuter de ces sujets ? Parce que Je sais que vous croyez depuis si longtemps et que vous avez écouté tellement de prédications, et pourtant ces sujets sont précisément les plus déficients. Vous avez noté chaque vérité dans votre carnet de notes, vous avez également noté ce que vous croyez personnellement être important dans votre esprit et dans votre cœur. Et vous prévoyez d’y avoir recours pour satisfaire Dieu, d’y avoir recours lorsque vous vous trouvez dans le besoin, ou d’y avoir recours lorsque vous passez à travers les moments difficiles qui se trouvent devant vous, ou vous laissez peut-être tout simplement ces choses vous accompagner pendant que vous vivez votre vie, en ce qui Me concerne, si vous ne faites que pratiquer, votre manière exacte de pratiquer importe peu. Qu’est-ce qui est plus important alors ? C’est que, pendant que tu pratiques, ton cœur sache en toute certitude si oui ou non Dieu approuve tout ce que tu fais, chacune de tes actions, si oui ou non tout ce que tu fais, tout ce que tu penses, le résultat et le but dans ton cœur satisfont la volonté de Dieu, répondent aux exigences de Dieu, et si Dieu les approuve ou non. Ces choses sont importantes.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 8)

Marcher dans la voie de Dieu : craindre Dieu et s’éloigner du mal

Il y a une parole que vous devriez prendre en compte. Je crois que cette parole est très importante, car elle Me vient à l’esprit plusieurs fois, tous les jours. Pourquoi ? Parce que chaque fois que Je suis devant quelqu’un, chaque fois que J’écoute l’histoire de quelqu’un, chaque fois que J’écoute quelqu’un raconter son expérience ou son témoignage de foi en Dieu, Je me réfère toujours à cette parole pour évaluer si oui ou non cette personne est le type de personnes que Dieu veut, le type de personnes que Dieu aime. Quelle est cette parole, alors ? Maintenant, vous attendez tous avec impatience. Quand Je vous révélerai la parole, peut-être serez-vous déçus, car depuis de nombreuses années, certains reconnaissent son mérite pour sa forme seulement. Mais Moi, Je ne l’ai jamais prise pour sa forme seulement. Cette parole vit dans Mon cœur. Alors, quelle est cette parole ? C’est : « Marcher dans la voie de Dieu : craindre Dieu et s’éloigner du mal. » N’est-ce pas une phrase toute simple ? Pourtant, bien que cette parole puisse être simple, quelqu’un qui en a véritablement une profonde compréhension sentira son grand poids, qu’elle a beaucoup de valeur pour la pratique, qu’elle est le langage de la vie avec la réalité de la vérité, qu’elle est un but de toute la vie vers lequel tendre pour ceux qui cherchent à satisfaire Dieu et qu’elle procure un chemin à suivre pendant toute la vie par toute personne attentive à la volonté de Dieu. Alors, que pensez-vous ? Cette parole est-elle vérité ? A-t-elle ce genre de signification ? Peut-être y a-t-il des gens qui pensent à cette parole, qui essaient de la comprendre, et certains, par contre, qui s’en méfient : cette parole est-elle très importante ? Est-elle très importante ? Est-elle si nécessaire et digne d’être soulignée ? Peut-être y a-t-il des gens qui n’aiment pas beaucoup cette parole, parce qu’ils pensent qu’il est simpliste de condenser la voie de Dieu dans cette unique parole. Prendre tout ce que Dieu a dit et le distiller dans une parole, n’est-ce pas faire de Dieu un être plutôt insignifiant ? Est-ce bien cela ? Il se pourrait que la plupart d’entre vous ne comprennent pas pleinement le sens profond de cette parole. Bien que vous en ayez fait une note, vous n’avez pas l’intention de placer cette parole dans votre cœur ; vous l’écrivez tout simplement dans votre bloc-notes, la relisez et la ruminez dans vos temps libres. Il y a d’autres gens qui ne prennent même pas la peine de mémoriser cette parole, encore moins d’essayer de l’utiliser à bon escient. Mais pourquoi est-ce que Je discute de cette parole ? Quel que soit votre point de vue, ou ce que vous penserez, Je dois discuter de cette parole, car elle présente un grand intérêt pour la manière dont Dieu détermine la fin de l’homme. Peu importe votre compréhension actuelle de cette parole ou votre manière de la traiter, Je vais quand même vous le dire : si les gens peuvent mettre en pratique les paroles de cette maxime et en faire l’expérience, et vivre selon les critères de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal, alors ils sont assurés d’être des survivants et sont certains d’avoir une bonne fin. Si tu ne peux pas vivre selon les critères de cette parole, alors on peut dire que ta fin est inconnue. Je vous parle donc au sujet de cette parole pour votre propre préparation mentale et pour que vous sachiez quel genre de norme Dieu utilise pour vous évaluer.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 9)

Dieu se sert de différentes épreuves pour tester si les gens craignent Dieu et s’éloignent du mal

À chaque ère, Dieu confie certaines paroles à l’homme quand Il œuvre dans le monde, livrant certaines vérités à l’homme. Ces vérités servent à désigner la voie que l’homme doit emprunter, la voie que l’homme doit parcourir, la voie qui permet à l’homme de craindre Dieu et de s’éloigner du mal, et la voie que les personnes devraient pratiquer et à laquelle adhérer dans leur vie et tout au long de leur parcours de vie. Pour ces raisons, Dieu confie ces paroles à l’homme. L’homme doit adhérer à ces paroles qui viennent de Dieu, et adhérer à ces paroles, c’est recevoir la vie. Si une personne n’adhère pas à ces paroles, ne les met pas en pratique et ne vit pas les paroles de Dieu dans sa vie, alors cette personne ne met pas la vérité en pratique. Et si elle ne met pas la vérité en pratique, alors elle ne craint pas Dieu, ne s’éloigne pas du mal, ni ne peut satisfaire Dieu. Si quelqu’un ne peut pas satisfaire Dieu, alors il ne peut pas recevoir la louange de Dieu ; ce type de personne n’a pas une fin. Alors, dans le cadre de Son œuvre, comment Dieu détermine-t-Il la fin d’une personne ? Quelle méthode Dieu utilise-t-Il pour déterminer la fin de l’homme ? Peut-être que vous ne comprenez pas cela très bien à ce moment, mais quand Je vous révélerai la procédure, tout deviendra plus clair. C’est parce que plusieurs personnes l’ont déjà expérimentée elles-mêmes.

Au cours de l’œuvre de Dieu, depuis le commencement, Dieu a dressé des épreuves pour chaque personne – ou vous pourriez dire pour chaque personne qui Le suit – et ces épreuves sont de différentes mesures. Il y a ceux qui ont connu l’épreuve d’être rejetés par leur famille ; ceux qui ont connu l’épreuve d’un environnement défavorable ; ceux qui ont connu l’épreuve d’être appréhendés et torturés ; ceux qui ont connu l’épreuve d’avoir à affronter un choix ; et ceux qui ont fait face aux épreuves de l’argent et du statut. Généralement parlant, chacun de vous a affronté toutes sortes d’épreuves. Pourquoi Dieu œuvre-t-Il comme cela ? Pourquoi Dieu traite-t-Il toute personne comme cela ? Quel genre de résultat veut-Il voir ? Cela est le point clé de ce que Je veux vous dire : Dieu veut voir si cette personne craint Dieu et s’éloigne du mal. Ce que cela signifie, c’est que lorsque Dieu t’envoie une épreuve, te fait affronter certaines circonstances, Il veut tester si oui ou non tu es une personne qui craint Dieu, une personne qui s’éloigne du mal. Si quelqu’un doit faire face au devoir de conserver une offrande et qu’il entre en contact avec l’offrande de Dieu, alors penses-tu que Dieu ait arrangé cela ? Sans aucun doute ! Tout ce qui t’arrive est quelque chose que Dieu a arrangé. Quand tu dois faire face à une telle affaire, Dieu t’observe en secret, regardant la façon dont tu choisis, ta manière de pratiquer, ce que tu penses. Le résultat final est ce qui intéresse le plus Dieu, car c’est le résultat qui Lui permettra de mesurer si oui ou non tu as atteint la norme de Dieu dans cette épreuve. Cependant, quand certains affrontent une certaine affaire, souvent, ils ne pensent pas à la raison de cette affaire ou à la norme exigée par Dieu. Ils ne pensent pas à ce que Dieu veut voir en eux, à ce qu’Il veut obtenir d’eux. Face à cette affaire, ce genre de personnes pensent seulement : « Voici quelque chose que je dois affronter ; je dois être attentif et non négligent ! Quoi qu’il en soit, c’est l’offrande de Dieu et je ne peux pas la toucher. » Cette personne croit qu’elle peut s’acquitter de ses responsabilités avec une pensée aussi simpliste. Dieu serait-Il satisfait du résultat de cette épreuve, ou ne serait-Il pas satisfait ? Vous pouvez en discuter. (Si quelqu’un craint Dieu en son cœur, alors, face au devoir qui lui permet d’entrer en contact avec l’offrande de Dieu, il verra à quel point il serait facile d’offenser le tempérament de Dieu et ainsi procédera avec prudence.) Ta réponse indique que tu es sur la bonne voie, mais elle n’est toujours pas complète. Marcher dans la voie de Dieu ne consiste pas à observer des règlements en surface. Au contraire, cela signifie que lorsque tu affrontes une affaire, tout d’abord, tu la considères comme une circonstance qui a été arrangée par Dieu, une responsabilité qui t’a été impartie par Lui, ou une chose qu’Il t’a confiée, et que lorsque tu affrontes cette affaire, tu devrais même la considérer comme une épreuve de Dieu. Face à cette affaire, tu dois avoir une norme, tu dois penser qu’elle est venue de Dieu. Tu dois réfléchir à la manière de traiter cette affaire, de telle sorte que tu puisses t’acquitter de ta responsabilité et être fidèle à Dieu, sans provoquer Sa colère ou offenser Son tempérament. Nous venons de parler de la garde des offrandes. Ce sujet porte sur les offrandes et il porte aussi sur ton devoir, ta responsabilité. Tu as le devoir de prendre cette responsabilité. Pourtant, lorsque tu fais face à ce sujet, y a-t-il une tentation ? Oh oui ! D’où vient cette tentation ? Cette tentation vient de Satan, et aussi du tempérament mauvais et corrompu de l’homme. Puisqu’il y a tentation, cela implique le témoignage qu’on doit tenir ; tenir le témoignage est aussi ta responsabilité et ton devoir. Certains disent : « Ce n’est qu’un petit détail ; est-il vraiment nécessaire d’en faire une grosse affaire ? » Oui, c’est nécessaire, car pour marcher dans la voie de Dieu, nous ne pouvons négliger quoi que ce soit qui nous concerne ou qui se passe autour de nous, même les petites choses. Peu importe si nous pensons que nous devrions lui prêter attention ou non, tant que toute question nous préoccupe, nous ne devrions pas l’oublier. Tout ce qui entoure cette question devrait être considéré comme le test de Dieu à notre égard. Que dire de ce genre d’attitude ? Si tu as ce genre d’attitude, alors cela confirme un fait : ton cœur craint Dieu et ton cœur est prêt à s’éloigner du mal. Si tu as ce désir de satisfaire Dieu, alors ce que tu mets en pratique n’est pas loin de la norme de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal.

Certains croient souvent que les choses qui ne reçoivent pas beaucoup d’attention de la part des gens, les choses qui sont rarement mentionnées, sont simplement des bagatelles et n’ont rien à voir avec la pratique de la vérité. Lorsque ces gens affrontent une telle chose, ils lui portent peu d’intérêt et l’oublient rapidement. Mais en fait, cette chose est une leçon que tu devrais étudier, une leçon sur la manière de craindre Dieu, sur la manière de s’éloigner du mal. De plus, ce qui devrait te préoccuper encore davantage, c’est de savoir ce que Dieu fait lorsque cette chose se présente à toi. Dieu est juste à tes côtés, observant chacune de tes paroles et chacun de tes actes, observant tes actions, les changements dans ton esprit, c’est l’œuvre de Dieu. Certains disent : « Alors, pourquoi est-ce que je ne le sens pas ? » Tu ne l’as pas senti parce qu’il ne t’est pas apparu comme le plus important d’adhérer à la crainte de Dieu et à l’éloignement du mal. Par conséquent, tu ne peux pas sentir l’œuvre subtile de Dieu dans l’homme, qui se manifeste selon les différentes pensées et les différentes actions des personnes. Tu es écervelé ! Qu’est-ce qu’une grande chose ? Qu’est-ce qu’une petite chose ? Les choses qui engagent la marche dans la voie de Dieu ne se séparent pas en grandes ou petites. Pouvez-vous accepter cela ? (Nous pouvons l’accepter.) En termes d’affaires quotidiennes, certaines sont considérées comme très importantes par des personnes et d’autres sont vues comme des bagatelles. Les gens considèrent souvent ces grandes choses comme très importantes, et croient qu’elles sont envoyées par Dieu. Cependant, au cours du déroulement de ces grandes affaires, en raison de la stature immature de l’homme, et en raison du mauvais calibre de l’homme, ce dernier n’est souvent pas à la hauteur de la volonté de Dieu, ne peut pas recevoir de révélations et ne peut pas acquérir une connaissance réelle qui ait de la valeur. En ce qui concerne les petites choses, elles sont tout simplement ignorées par l’homme et peu à peu perdues dans l’oubli. Ainsi, l’homme a perdu de nombreuses chances d’être examiné par Dieu, d’être testé par Lui. Si tu négliges toujours les gens, les événements, les choses et les circonstances que Dieu arrange pour toi, qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que tous les jours, à chaque instant, même, tu renonces toujours au perfectionnement que Dieu a en vue pour toi, et à Son leadership. Chaque fois que Dieu prépare un événement pour toi, Il observe en secret, regarde ton cœur, voit tes pensées et tes considérations, regarde ta manière de penser, observe comment tu agiras. Si tu es une personne négligente, une personne qui ne prend jamais au sérieux la voie de Dieu, la parole de Dieu ou la vérité, alors tu ne seras pas conscient, tu ne prêteras pas attention à ce que Dieu veut accomplir et à ce que Dieu exige de toi quand Il prépare des événements pour toi. Également, tu ne sauras pas comment les gens, les choses et les affaires que vous rencontrez se rapportent à la vérité ou à la volonté de Dieu. Après une suite de tels événements et de telles épreuves, Dieu n’enregistrant aucun progrès en ton nom, comment Dieu agira-t-Il ? Après avoir fait face à des épreuves à plusieurs reprises, tu ne glorifies pas Dieu dans ton cœur et tu n’accueilles pas tels qu’ils sont les événements que Dieu prépare pour toi – comme les épreuves et les tests de Dieu. Au contraire, tu rejettes les chances que Dieu te présente une après l’autre et tu les laisses passer dans l’oubli maintes et maintes fois. N’est-ce pas une énorme désobéissance de la part de l’homme ? (Ça l’est.) Dieu en sera-t-Il peiné ? (Il le sera.) Dieu ne sera pas peiné ! M’entendre parler de cette manière vous choque une fois de plus. Après tout, n’avons-nous pas dit plus tôt que Dieu est toujours peiné ? Dieu ne sera pas peiné ? Quand Dieu sera-t-Il peiné alors ? Enfin, Dieu ne sera pas peiné par cette situation. Alors, quelle est l’attitude de Dieu envers le type de comportement décrit ci-dessus ? Quand les gens rejettent les épreuves, les tests que Dieu leur envoie, quand ils se dérobent à ces épreuves, Dieu n’a qu’une seule attitude envers ces gens. Quelle est cette attitude ? Dieu dédaigne ce genre de personnes du fond de Son cœur. Il y a deux sens au mot « dédaigner ». Comment puis-Je les expliquer ? Au plus profond, le mot a une connotation de dégoût, de haine. Et le deuxième sens ? C’est la partie qui implique le fait de laisser tomber quelque chose. Vous savez tous ce que « laisser tomber » signifie, n’est-ce pas ? En bref, dédaigner désigne la réaction et l’attitude ultimes de Dieu envers ces personnes qui se comportent de telle manière. C’est la haine extrême pour ces personnes, le dégoût, et donc, la décision de les abandonner. C’est la décision finale de Dieu envers une personne qui n’a jamais marché dans la voie de Dieu, n’a jamais craint Dieu, ni ne s’est éloignée du mal. Pouvez-vous tous voir maintenant l’importance de cette parole que Je vous ai dite ?

Comprenez-vous maintenant la méthode que Dieu utilise pour déterminer la fin de l’homme ? (Préparer des circonstances différentes chaque jour.) Préparer des circonstances différentes : c’est ce que les gens peuvent sentir et toucher. Alors quel est le motif de Dieu pour cela ? Le motif est que Dieu veut faire subir à chaque personne des épreuves d’une manière différente, à des moments différents et dans des lieux différents. Quels attributs de l’homme sont testés dans une épreuve ? Il importe peu que tu sois ou non le genre de personnes qui craignent Dieu et s’éloignent du mal dans toutes les choses que tu affrontes, tout ce dont tu entends parler, tout ce que tu vois et tout ce que tu expérimentes personnellement. Toute personne devra faire face à ce genre d’épreuve, parce que Dieu est équitable envers toutes les personnes. Certains disent : « J’ai cru en Dieu pendant de nombreuses années. Comment se fait-il que je n’ai pas fait face à une épreuve ? » Tu sens que tu n’as pas fait face à une épreuve parce que, chaque fois que Dieu a préparé les circonstances pour toi, tu ne les as pas prises au sérieux et n’as pas voulu marcher dans la voie de Dieu. Donc, tu n’as simplement aucun sens des épreuves que Dieu envoie. Certains disent : « J’ai fait face à quelques épreuves, mais j’ignore la bonne manière de pratiquer. Même si j’ai pratiqué, je ne sais toujours pas si je suis resté ferme pendant les épreuves. » Les personnes dans ce genre de situation ne sont certainement pas en minorité. Alors, quelle norme Dieu utilise-t-Il pour évaluer les gens ? Je l’ai dit il y a quelques instants : tout ce que tu fais, tout ce que tu penses, et tout ce que tu exprimes, cela manifeste-t-il la crainte de Dieu et l’éloignement du mal ? Cela est la manière de déterminer si oui ou non tu es une personne qui craint Dieu et s’éloigne du mal. Est-ce un concept simple ? C’est assez facile à dire, mais est-ce facile à mettre en pratique ? (Ce n’est pas si facile.) Pourquoi n’est-ce pas si facile ? (Parce que les gens ne connaissent pas Dieu, ignorent comment Dieu perfectionne l’homme, et donc, quand ils affrontent des choses, ils ne savent pas comment chercher la vérité pour résoudre leurs problèmes. Les gens doivent passer par diverses épreuves, divers raffinements, châtiments et jugements avant d’avoir la réalité de la crainte de Dieu.) Vous le dites comme cela, mais en ce qui vous concerne, craindre Dieu et s’éloigner du mal, cela vous semble facilement réalisable en ce moment. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Parce que vous avez écouté plusieurs sermons et avez été très bien abreuvés par la réalité de la vérité. Cela vous a permis de comprendre comment craindre Dieu et vous éloigner du mal en théorie et en pensée. En ce qui concerne votre pratique de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal, tout cela a été utile et vous a fait sentir qu’une telle chose est facilement réalisable. Alors pourquoi, en réalité, les gens n’y parviennent-ils jamais ? La raison en est que l’essence de la nature de l’homme ne craint pas Dieu et aime le mal. Voilà la vraie raison.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 10)

Ne pas craindre Dieu et ne pas s’éloigner du mal, c’est s’opposer à Dieu

Vous êtes maintenant face à face avec Dieu et face à face avec la parole de Dieu. Votre connaissance de Dieu dépasse grandement celle de Job. Pourquoi est-ce que Je soulève ce point ? Pourquoi est-ce que Je parle ainsi ? Je voudrais vous expliquer un fait, mais avant de le faire, Je veux vous poser une question : Job avait très peu de connaissance au sujet de Dieu, mais il craignait Dieu et s’éloignait du mal. Pourquoi, alors, les gens, aujourd’hui, n’y parviennent-ils pas ? (Corruption profonde.) Corruption profonde – c’est la surface de la question, mais Je ne la considérerai jamais de cette manière. Vous prenez souvent des doctrines et des lettres dont vous parlez communément comme : « corruption profonde », « se rebeller contre Dieu », « déloyauté envers Dieu », « désobéissance », « ne pas aimer la vérité », et vous utilisez ces phrases pour expliquer l’essence de toute question. C’est une mauvaise façon de pratiquer. Utiliser la même réponse pour expliquer des questions de différentes natures, cela soulève inévitablement des soupçons de blasphème contre la vérité et Dieu. Je n’aime pas entendre ce genre de réponse. Réfléchissez ! Aucun d’entre vous n’a réfléchi sur cette question, mais Je m’y arrête chaque jour et Je peux la sentir chaque jour. Ainsi faites-vous et Je vous observe. Quand vous le faites, vous ne pouvez pas sentir l’essence de cette question. Mais quand Je la vois, Je peux voir son essence et Je peux aussi sentir son essence. Alors, quelle est cette essence ? Pourquoi les gens de nos jours ne peuvent-ils pas craindre Dieu et s’éloigner du mal ? Vos réponses sont loin de réussir à expliquer l’essence de cette question et elles ne peuvent pas résoudre l’essence de cette question. C’est qu’il y a une source que vous ne connaissez pas. Quelle est cette source ? Je sais que vous voulez le savoir, alors Je vais vous dire quelle est la source de cette question.

Au tout début de l’œuvre de Dieu, comment Dieu considérait-Il l’homme ? Dieu a sauvé l’homme. Il considérait l’homme comme un membre de Sa famille, comme l’objet de Son œuvre, comme ce qu’Il voulait conquérir, sauver, et comme ce qu’Il voulait perfectionner. Telle était l’attitude de Dieu envers l’homme au début de Son œuvre. Mais quelle était l’attitude de l’humanité envers Dieu à ce moment-là ? Dieu était inconnu pour les hommes, et ils considéraient Dieu comme un étranger. On pourrait dire que leur attitude envers Dieu ne produisait pas les bons résultats, et qu’ils ne savaient pas très bien comment ils devaient traiter Dieu. Donc, ils ont traité Dieu comme bon leur semblait et ont fait tout ce qu’ils voulaient. L’homme avait-il un point de vue sur Dieu ? Au début, l’homme n’avait aucun point de vue sur Dieu. Le soi-disant point de vue de l’homme sur Dieu ne consistait qu’en quelques conceptions et imaginations au sujet de Dieu. Ce qui était conforme aux conceptions des gens était accepté ; ce qui n’était pas conforme faisait l’objet d’une obéissance superficielle, mais, dans leur cœur, les gens l’affrontaient fortement et s’y opposaient. Telle était la relation entre l’homme et Dieu au commencement : Dieu considérait l’homme comme un membre de Sa famille, mais l’homme traitait Dieu comme un étranger. Mais après que Dieu a accompli Son œuvre un certain temps, l’homme en est venu à comprendre ce que Dieu cherchait à atteindre. Les gens en sont venus à savoir que Dieu était le vrai Dieu et ils ont découvert ce que l’homme pourrait obtenir de Dieu. Comment l’homme considérait-il Dieu alors ? L’homme considérait Dieu comme une bouée de sauvetage dans l’espoir d’obtenir la grâce, d’obtenir des bénédictions, d’obtenir des promesses. Et comment Dieu considérait-Il l’homme alors ? Dieu considérait l’homme comme le but de Sa conquête. Dieu voulait utiliser des paroles pour juger l’homme, pour tester l’homme, pour éprouver l’homme. Mais en ce qui concernait l’humanité à ce moment-là, Dieu était un objet à utiliser pour atteindre ses propres objectifs. Les gens ont découvert que la vérité émise par Dieu pouvait les conquérir et les sauver, et qu’ils avaient la possibilité d’obtenir les choses qu’ils voulaient de Dieu, la destination qu’ils voulaient. À cause de cela, un tout petit peu de sincérité a commencé à se former dans leur cœur et ils étaient prêts à suivre ce Dieu. Après quelque temps, les gens avaient acquis une certaine connaissance superficielle et doctrinale de Dieu. On pourrait dire que l’homme était de plus en plus « familier » avec Dieu. L’homme était de plus en plus « familier » avec la parole de Dieu, Sa prédication, la vérité qu’Il avait émise et Son œuvre. Donc, les gens pensaient à tort que Dieu n’était plus étrange et qu’ils marchaient déjà sur le chemin de la compatibilité avec Dieu. Jusqu’à maintenant, les gens ont écouté plusieurs sermons sur la vérité et ont beaucoup fait l’expérience de l’œuvre de Dieu. Pourtant, à cause de l’interférence et de l’obstruction de nombreux facteurs et de circonstances variées, la plupart des gens n’arrivent pas à mettre la vérité en pratique ni à satisfaire Dieu. Les gens sont de plus en plus lâches, manquent de plus en plus de confiance. Ils sentent de plus en plus que leur propre fin est inconnue. Ils n’osent pas accepter des idées extravagantes et ne cherchent pas à progresser ; ils ne font que suivre à contrecœur, avançant un pas à la fois. En ce qui concerne l’état actuel de l’homme, quelle est l’attitude de Dieu envers l’homme ? L’unique désir de Dieu est de donner ces vérités à l’homme, d’imprégner Sa voie dans l’homme et ensuite de préparer diverses circonstances afin de tester l’homme de différentes manières. Son but est d’utiliser ces paroles, ces vérités et Son œuvre pour amener l’homme à craindre Dieu et à s’éloigner du mal. La plupart des gens que J’ai vus considèrent simplement la parole de Dieu comme une doctrine, comme des lettres, comme des règlements à observer. Quand ils vivent leur quotidien, quand ils parlent ou font face à des épreuves, ils ne considèrent pas la voie de Dieu comme une voie à suivre. C’est particulièrement vrai lorsque les gens affrontent de grandes épreuves. Je n’ai vu aucune personne orientée vers la crainte de Dieu et l’éloignement du mal. À cause de cela, l’attitude de Dieu envers l’homme affiche un dégoût et une répugnance extrêmes. Après que Dieu a éprouvé des personnes à plusieurs reprises, voire des centaines de fois, elles n’ont toujours pas une attitude qui démontre clairement leur détermination : je veux craindre Dieu et m’éloigner du mal ! Puisque ces personnes n’ont pas cette détermination et qu’elles ne la manifestent pas, l’attitude présente de Dieu envers elles n’est plus la même que dans le passé quand Il accordait Sa miséricorde, Sa tolérance, Son endurance et Sa patience. Au contraire, Il est extrêmement déçu par l’homme. Qui est à la source de cette déception ? De qui dépend le genre d’attitude que Dieu a envers l’homme ? Cela dépend de chaque personne qui suit Dieu. Au cours de Ses nombreuses années à œuvrer, Dieu a présenté plusieurs exigences à l’homme et arrangé de nombreuses circonstances pour l’homme. Mais peu importe la pratique de l’homme et peu importe l’attitude de l’homme envers Dieu, la pratique de l’homme ne peut pas être clairement en accord avec l’objectif de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal. Ainsi, Je vais tout résumer en une seule phrase et utiliser cette phrase pour expliquer tout ce que nous venons de mentionner sur la raison pour laquelle les gens ne peuvent pas marcher dans la voie de Dieu – craindre Dieu et s’éloigner du mal. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que Dieu considère l’homme comme l’objet de Son salut, l’objet de Son œuvre, mais que l’homme considère Dieu comme son ennemi, comme son opposé. Comprends-tu bien cette affaire maintenant ? L’attitude de l’homme, l’attitude de Dieu, la relation entre l’homme et Dieu – tout cela est très clair. Peu importe le nombre de sermons que vous avez écoutés, ces choses que vous avez résumées pour vous-mêmes – être fidèle à Dieu, obéir à Dieu, chercher la voie de la compatibilité avec Dieu, le désir de passer toute une vie pour Dieu, de vivre pour Dieu – pour Moi ces choses n’indiquent pas une conscience de marcher dans la voie de Dieu, c’est-à-dire craindre Dieu et s’éloigner du mal. Plutôt, elles sont des moyens par lesquels vous pouvez atteindre certains objectifs. Pour atteindre ces objectifs, vous observez certains règlements à contrecœur. Et ce sont précisément ces règlements qui éloignent les gens encore plus de la voie de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal, et opposent Dieu et l’homme une fois de plus.

La question que nous discutons aujourd’hui est un peu lourde, mais peu importe, J’espère quand même que, dans vos expériences à venir et dans les temps à venir, vous pourrez faire ce que Je viens de vous dire. Ne négligez pas Dieu ; ne Le considérez pas comme de l’air, comme s’Il existait aux moments où Il peut vous être utile et n’existait pas quand Il ne vous est pas utile. Quand tu as inconsciemment cette sorte de compréhension, tu as déjà exaspéré Dieu. Peut-être y a-t-il des gens qui disent : « Je ne considère pas Dieu comme de l’air, je prie toujours Dieu, je satisfais toujours Dieu et tout ce que je fais s’insère dans les limites, la norme et les principes exigés par Dieu. Je ne procède certainement pas selon mes propres idées. » Oui, ta manière de faire est correcte. Mais quelle est ta manière de penser quand tu affrontes une chose ? Comment pratiques-tu lorsque tu affrontes une chose ? Certaines personnes sentent que Dieu existe quand elles Le prient et Lui font appel. Mais face à une chose, elles trouvent leurs propres idées et veulent les respecter. Cela fait de Dieu de l’air. Ce type de situation rend Dieu inexistant. Les gens pensent que Dieu devrait exister quand ils ont besoin de Lui et, quand ils n’ont pas besoin de Dieu, Il ne devrait pas exister. Les gens pensent qu’il suffit d’avoir ses idées propres pour pratiquer. Ils croient qu’ils peuvent agir comme il leur plaît. Ils pensent tout simplement qu’ils n’ont pas besoin de chercher la voie de Dieu. Les gens qui sont actuellement dans ce genre de condition, dans ce genre d’état, ne côtoient-ils pas le danger ? Certains disent : « Peu importe que je côtoie le danger ou non, j’ai la foi depuis très longtemps et je crois que Dieu ne m’abandonnera pas, car Il ne pourrait pas supporter de m’abandonner. » D’autres disent : « Même quand j’étais dans le sein de ma mère, je croyais au Seigneur et j’y crois encore aujourd’hui, quarante ou cinquante ans en tout. En termes de temps, je suis très qualifié pour être sauvé par Dieu ; je suis très qualifié pour survivre. Au cours de cette période de quatre ou cinq décennies, j’ai abandonné ma famille et mon emploi. J’ai renoncé à tout ce que j’avais, comme l’argent, le statut, le plaisir et le temps avec la famille ; je n’ai pas mangé beaucoup de plats délicieux ; je ne me suis pas permis beaucoup de loisirs ; je n’ai pas visité beaucoup d’endroits intéressants ; j’ai même connu la souffrance que les gens ordinaires ne pourraient pas supporter. Si Dieu ne peut pas me sauver après tout cela, alors je suis traité injustement et je ne peux pas croire en ce type de Dieu. » Y a-t-il beaucoup de gens qui partagent ce genre de point de vue ? (Il y en a beaucoup.) Alors aujourd’hui, Je vais vous aider à comprendre un fait : toute personne qui détient ce genre de point de vue se tire dans le pied. C’est parce qu’ils utilisent leurs propres imaginations pour se couvrir les yeux. Ce sont précisément leurs imaginations et leurs propres conclusions qui remplacent la norme de ce que Dieu exige de l’homme, ce qui les retient d’accepter la véritable volonté de Dieu, faisant en sorte qu’ils ne peuvent pas sentir l’existence véritable de Dieu, qu’ils perdent la possibilité d’être perfectionnés par Dieu, et ne prennent aucune part à la promesse de Dieu ni ne la partage.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 11)

Comment Dieu détermine la fin de l’homme et la norme par laquelle Il détermine la fin de l’homme

Avant d’adopter tes propres points de vue ou conclusions, tu devrais d’abord comprendre l’attitude de Dieu envers toi, ce que Dieu pense, et ensuite décider si oui ou non ta propre pensée est correcte. Dieu n’a jamais utilisé d’unités de temps pour établir la fin d’une personne et Il n’a jamais considéré l’intensité des souffrances endurées par quelqu’un pour déterminer sa fin. Alors quelle norme Dieu utilise-t-Il pour déterminer la fin de l’homme ? Utiliser des unités de temps pour déterminer la fin d’une personne, voilà ce qui est le plus conforme aux conceptions des gens. Et il y a aussi les personnes que vous voyez souvent, celles qui ont beaucoup consacré, beaucoup dépensé, payé beaucoup et beaucoup souffert. Selon vous, ces personnes peuvent être sauvées par Dieu. Tout ce que ces personnes démontrent, tout ce qu’elles vivent, c’est précisément la conception de l’humanité sur la norme selon laquelle Dieu détermine la fin de l’homme. Peu importe ce que vous croyez, Je ne vais pas énumérer ces exemples un par un. En bref, tant que ce n’est pas la norme de la propre pensée de Dieu, alors cela vient de l’imagination de l’homme, et c’est uniquement la conception de l’homme. Quelle est la conséquence d’insister aveuglément sur ta propre conception et imagination ? De toute évidence, la conséquence peut seulement être que Dieu te dédaigne. C’est ainsi parce que tu exhibes toujours tes qualifications devant Dieu, tu rivalises avec Dieu, tu contestes Dieu, et tu n’essaies pas de comprendre vraiment la pensée de Dieu ni n’essaies de comprendre la volonté de Dieu et l’attitude de Dieu envers l’humanité. En procédant ainsi, tu t’honores toi-même en premier lieu, tu n’honores pas Dieu. Tu crois en toi-même ; tu ne crois pas en Dieu. Dieu ne veut pas ce genre de personnes et Dieu ne sauvera pas ce genre de personnes. Si tu pouvais renoncer à ce genre de points de vue et ensuite rectifier ces points de vue incorrects du passé, si tu pouvais agir selon les exigences de Dieu, si tu commençais à pratiquer la voie de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal dès maintenant, si tu réussissais à honorer Dieu comme puissant en toutes choses, si tu n’utilisais pas tes propres fantaisies, tes points de vue, ou tes croyances pour te définir et définir Dieu, et au contraire tu cherchais la volonté de Dieu à tous les égards, prenais conscience de l’attitude de Dieu envers l’humanité et la comprenais, et utilisais la norme de Dieu pour satisfaire Dieu, ce serait merveilleux ! Cela signifierait que tu es sur le point d’emprunter le chemin de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal.

Puisque Dieu ne considère pas la manière de penser des gens, telle ou telle manière, ni leurs idées et leurs points de vue pour établir la norme selon laquelle Il détermine la fin de l’homme, alors quel genre de norme utilise-t-Il ? Dieu utilise des épreuves pour déterminer la fin de l’homme. Il existe deux indicateurs dans l’utilisation des épreuves pour déterminer la fin de l’homme : le premier est le nombre d’épreuves que les personnes subissent et le second est le résultat que les gens obtiennent de ces épreuves. Ce sont les deux indicateurs qui déterminent la fin de l’homme. Maintenant, nous allons donner plus de détails sur ces deux indicateurs.

Tout d’abord, lorsque tu fais face à une épreuve de Dieu (note : il est possible que, selon toi, cette épreuve soit une petite chose et ne vaille pas la peine d’être mentionnée), Dieu te rendra clairement conscient que Sa main repose sur toi et que c’est Lui qui a arrangé cette circonstance pour toi. Lorsque ta stature est immature, Dieu prépare des épreuves afin de te tester. Ces épreuves correspondront à ta stature, à ce que tu es en mesure de comprendre et ce que tu es en mesure d’endurer. Tester quelle partie de toi ? Tester ton attitude envers Dieu. Cette attitude est-elle très importante ? Bien sûr qu’elle est importante ! Même plus, elle est particulièrement importante ! Parce que cette attitude de l’homme est le résultat que Dieu veut, elle est la chose la plus importante en ce qui concerne Dieu. Autrement, Dieu n’investirait pas Ses efforts sur les gens en se livrant à ce genre d’œuvre. Dieu veut vérifier ton attitude envers Lui à l’aide de ces épreuves ; Il veut voir si oui ou non tu es sur la bonne voie et Il veut voir si oui ou non tu crains Dieu et t’éloignes du mal. Par conséquent, peu importe que tu comprennes beaucoup ou un peu la vérité à ce moment précis, tu subiras quand même une épreuve qui viendra de Dieu et, après toute amélioration de ta compréhension de la vérité, Dieu continuera à préparer des épreuves équivalentes pour toi. Lorsque tu fais face à une épreuve à nouveau, Dieu veut voir si ton point de vue, tes idées et ton attitude envers Dieu se sont améliorés entre-temps. Certains disent : « Pourquoi Dieu veut-Il toujours voir les attitudes des gens ? Dieu n’a-t-Il pas vu comment les personnes ont mis la vérité en pratique ? Pourquoi voudrait-Il encore voir l’attitude des gens ? » Ceci est du radotage stupide ! Puisque Dieu procède ainsi, alors telle doit être Sa volonté. Dieu est toujours aux côtés des gens pour les observer, prêtant attention à chacune de leurs paroles et de leurs actions, tous leurs actes et tous leurs mouvements, même toutes leurs pensées et leurs idées. Tout ce qui arrive aux gens, leurs bonnes actions, leurs défauts, leurs transgressions, et même leurs rébellions et leurs trahisons, Dieu enregistrera tout cela comme preuves dans la détermination de leur fin. Tout comme l’œuvre de Dieu s’accomplit étape par étape, tu entends graduellement plus de vérité, tu acceptes de plus en plus de choses positives, d’information positive et la réalité de la vérité. Au cours de ce développement, Dieu ajoutera également à Ses exigences à ton égard. En même temps, Dieu préparera des épreuves plus lourdes pour toi. Son but est d’examiner si ton attitude envers Dieu a mûri entre-temps. Bien sûr, pendant ce temps, le point de vue que Dieu exige de toi est conforme à ta compréhension de la réalité de la vérité.

À mesure que ta stature grandit, la norme que Dieu exige de toi grandit également. Quand tu es immature, Dieu te donne une norme peu élevée ; quand ta stature grandira un peu, Dieu te donnera une norme un peu plus élevée. Mais que fera Dieu quand tu auras compris toute la vérité ? Dieu te fera confronter des épreuves encore plus grandes. Au milieu de ces épreuves, ce que Dieu vise, ce que Dieu veut voir, c’est ta connaissance approfondie de Dieu et ta vraie crainte. À cet instant, les exigences de Dieu à ton égard seront plus élevées et « plus sévères » que lorsque ta stature était plus immature (note : les gens considèrent que cela est sévère, mais Dieu le voit effectivement comme raisonnable). Quand Dieu éprouve des personnes, quel genre de réalité Dieu veut-Il créer ? Dieu demande constamment que les gens Lui donnent leur cœur. Certains diront : « Comment donne-t-on son cœur ? Je fais mon devoir, j’ai abandonné ma maison et mes moyens de subsistance, je me suis dépensé pour Dieu. Tous ces exemples ne démontrent-ils pas que j’ai donné mon cœur à Dieu ? De quelle autre manière pourrais-je donner mon cœur à Dieu ? Serait-il possible que ces actions ne suffisent pas comme preuves que j’ai donné mon cœur à Dieu ? Quelle est l’exigence spécifique de Dieu ? » Cette exigence est très simple. En fait, il y a des gens qui, à différentes étapes de leurs épreuves, ont déjà donné leur cœur à Dieu à des degrés divers. Mais la grande majorité des gens ne donnent jamais leur cœur à Dieu. Quand Dieu t’envoie une épreuve, Dieu voit si ton cœur est avec Dieu, avec la chair ou avec Satan. Quand Dieu t’envoie une épreuve, Dieu voit si tu es en opposition à Dieu ou si tu es dans une position qui est compatible avec Lui et Il voit si ton cœur est du même côté que Lui. Quand tu es immature et fais face à des épreuves, ta confiance est très faible et tu ne peux pas savoir exactement ce que tu dois faire pour satisfaire la volonté de Dieu, parce que tu as une compréhension limitée de la vérité. Malgré tout cela, tu peux toujours prier Dieu véritablement et sincèrement, être prêt à donner ton cœur à Dieu, faire de Dieu ton souverain et être prêt à offrir à Dieu ces choses que tu crois être les plus précieuses. C’est cela avoir déjà donné son cœur à Dieu. Pendant que tu écoutes de plus en plus la prédication et que tu comprends de plus en plus la vérité, ta stature mûrit aussi graduellement. Le niveau que Dieu exige de toi en ce moment n’est pas le même que lorsque tu étais immature ; il exige un niveau plus élevé. Lorsque le cœur de l’homme est progressivement donné à Dieu, son cœur se rapproche de plus en plus de Dieu ; quand l’homme peut vraiment se rapprocher de Dieu, son cœur Le craint de plus en plus. C’est ce genre de cœur que Dieu veut.

Quand Dieu veut gagner le cœur de quelqu’un, Il lui fera subir de nombreuses épreuves. Au cours de ces épreuves, si Dieu ne gagne pas le cœur de cette personne, ni ne voit aucune attitude en cette personne, c’est-à-dire qu’Il ne voit pas que cette personne pratique ou se comporte d’une manière qui démontre la crainte de Dieu, et qu’Il ne voit pas chez cette personne une attitude et une résolution à s’éloigner du mal, si les choses sont ainsi, alors, après de nombreuses épreuves, Dieu refusera Sa patience à cette personne et Il ne tolérera plus cette personne. Il ne lui enverra plus d’épreuves et n’œuvrera plus en elle. Alors qu’est-ce que cela signifie en ce qui a trait à la fin de cette personne ? Cela signifie qu’elle n’aura pas d’avenir. Il est possible que cette personne n’ait fait aucun mal. Il est également possible qu’elle n’ait rien fait pour interrompre ou perturber. Il est également possible qu’elle n’ait pas ouvertement résisté à Dieu. Tout de même, le cœur de cette personne est caché de Dieu. Elle n’a jamais eu une attitude et un point de vue clairs au sujet de Dieu, et Dieu ne peut pas voir clairement que son cœur Lui a été donné, et Il ne peut pas voir clairement que cette personne cherche à craindre Dieu et à s’éloigner du mal. Dieu n’a plus de patience pour ce genre de personne, Il ne paiera plus aucun prix, Il n’accordera plus Sa miséricorde et Il n’œuvrera plus en elle. La vie de foi en Dieu de cette personne est déjà terminée. La raison en est que, dans toutes les nombreuses épreuves que Dieu a envoyées à cette personne, Dieu n’a pas obtenu le résultat qu’Il attendait. Ainsi, il y a un certain nombre de personnes en qui Je n’ai jamais vu l’éclairage et l’illumination du Saint-Esprit. Comment est-il possible de voir cela ? Ce genre de personnes ont pu avoir cru en Dieu pendant de nombreuses années et, en surface, avoir été très actives. Elles ont lu plusieurs livres, géré plusieurs affaires, ont rempli plus de dix cahiers de notes, et intégré beaucoup de lettres et de doctrines. Cependant, il n’y a jamais de croissance visible, et jamais un point de vue visible envers Dieu chez ces personnes ni aucune attitude claire. Cela veut dire que l’on ne peut pas voir le cœur de cette personne. Leur cœur est toujours enrobé, leur cœur est scellé. Il est scellé pour Dieu de sorte que Dieu n’a pas vu le vrai cœur de ces personnes, n’a pas vu la vraie crainte de Dieu dans ces personnes et, même plus, Il n’a pas vu comment ces personnes marchent dans la voie de Dieu. Si, jusqu’à présent, Dieu n’a pas gagné ce type de personnes, peut-Il les gagner à l’avenir ? Il ne le peut pas ! Dieu continuera-t-Il à exiger des choses qu’Il ne peut pas obtenir ? Il ne le fera pas ! Quelle est l’attitude actuelle de Dieu envers ces personnes, alors ? (Il les méprise. Il ne leur porte aucune attention.) Il ne leur porte aucune attention ! Dieu ne porte pas attention à ce genre de personnes. Il les méprise. Vous avez mémorisé ces mots très rapidement, de façon très précise. Il semble que vous ayez compris ce que vous avez entendu !

Il y a des personnes qui, au début de leur marche avec Dieu, sont immatures et ignorantes ; elles ne comprennent pas la volonté de Dieu ; elles ne savent pas non plus ce que signifie croire en Dieu, adoptant une façon de croire en Dieu et de suivre Dieu inventée par l’homme et erronée. Quand ces personnes affrontent une épreuve, elles ne s’en rendent pas compte et sont insensibles à la direction et à l’éclairage de Dieu. Elles ne savent pas ce que signifie donner son cœur à Dieu ni tenir ferme dans les épreuves. Dieu accordera à ces personnes un certain temps et, pendant ce temps, Il va leur faire comprendre ce qu’est une épreuve de Dieu et quelle est la volonté de Dieu. Par la suite, ces personnes doivent démontrer leur point de vue. En ce qui concerne les personnes qui sont à ce stade, Dieu est toujours en attente. En ce qui concerne ces personnes qui sont encore indécises dans leurs points de vue, qui veulent donner leur cœur à Dieu, mais ne sont pas décidées à le faire, ces personnes qui, bien qu’elles aient mis en pratique quelques vérités fondamentales, face à une grande épreuve, se dérobent et veulent abandonner – quelle est l’attitude de Dieu envers ces personnes ? Dieu conserve toujours un peu d’espoir pour ces personnes. Le résultat dépend de leurs attitudes et de leurs performances. Comment Dieu réagit-Il si les personnes ne s’efforcent pas de progresser ? Il abandonne. Cela est dû au fait qu’avant que Dieu ne t’abandonne, tu t’es déjà abandonné toi-même. Alors, tu ne peux pas blâmer Dieu d’agir ainsi, n’est-ce pas ? Est-ce juste ? (C’est juste.)

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 12)

En suivant Dieu, les gens prêtent rarement attention à la volonté de Dieu et tiennent rarement compte des pensées de Dieu et de l’attitude de Dieu envers l’homme. Les gens ne ils comprennent pas les pensées de Dieu, donc, quand on vous questionne sur la volonté de Dieu, sur le tempérament de Dieu, alors vous devenez confus ; vous êtes profondément incertains et vous devinez ou jouez. Quelle est cette attitude ? Elle prouve ce fait : la plupart des personnes qui croient en Dieu Le considèrent comme de l’air et comme quelque chose qui semble exister un instant donné et pas l’instant suivant. Pourquoi est-ce que Je parle ainsi ? Parce que chaque fois que vous êtes confrontés à une chose, vous ne connaissez pas la volonté de Dieu. Pourquoi ne la connaissez-vous pas ? Ce n’est pas que vous ne la connaissez pas seulement maintenant. Au contraire, du début à la fin, vous ne savez pas quelle est l’attitude de Dieu par rapport à cette chose. Dans ces moments où tu ne peux pas voir et ne connais pas l’attitude de Dieu, y as-tu réfléchi ? L’as-tu cherchée ? L’as-tu communiquée ? Non ! Cela confirme un fait : le Dieu de ta croyance et le vrai Dieu ne sont pas connectés. Toi, qui crois en Dieu, tu considères seulement ta propre volonté, seulement la volonté de tes dirigeants, et seulement la signification superficielle et doctrinale de la parole de Dieu, mais n’essaies vraiment pas du tout de connaître et de chercher la volonté de Dieu. N’est-ce pas comme cela ? L’essence de cette situation est terrible ! Pendant de nombreuses années, J’ai vu plusieurs personnes qui croient en Dieu. Quelle forme cette croyance assume-t-elle ? Certaines personnes croient en Dieu comme s’Il était de l’air. Ces personnes n’ont pas de réponses aux questions sur l’existence de Dieu parce qu’elles ne peuvent pas sentir ou être conscientes de la présence ou de l’absence de Dieu, encore moins la voir ou la comprendre clairement. Inconsciemment, ces personnes pensent que Dieu n’existe pas. D’autres croient en Dieu comme s’Il était un homme. Ces personnes croient que Dieu est incapable de faire tout ce qu’elles ne peuvent pas faire elles-mêmes et que Dieu devrait penser comme elles pensent, quelle qu’en soit la manière. La définition de Dieu pour ces personnes est « une personne invisible et intangible ». Il y a aussi un groupe de personnes qui croient en Dieu comme s’Il était une marionnette. Ces personnes croient que Dieu n’a pas d’émotions, que Dieu est une statue. Lorsqu’Il est confronté à un problème, Dieu n’a pas d’attitude, aucun point de vue, aucune idée ; Il est à la merci de l’homme. Les personnes croient seulement comme elles veulent croire. Si elles imaginent que Dieu est grand, Il est grand ; si elles L’imaginent petit, Il est petit. Quand les personnes pèchent et ont besoin de la miséricorde de Dieu, de la tolérance de Dieu, de l’amour de Dieu, alors Dieu devrait accorder Sa miséricorde. Ces personnes inventent un Dieu dans leur esprit et obligent ce Dieu à répondre à leurs exigences et à satisfaire tous leurs désirs. Peu importe quand et où, et peu importe ce que quelqu’un fait, elles adopteront cette fantaisie dans leur traitement de Dieu, et leur croyance en Dieu. Il y en a même qui croient que Dieu peut les sauver après qu’elles ont irrité le tempérament de Dieu. C’est parce qu’elles croient que l’amour de Dieu est infini, que le tempérament de Dieu est juste, et que peu importe comment les gens offensent Dieu, Dieu ne se souvient de rien. Étant donné que les fautes de l’homme, les péchés de l’homme et la désobéissance de l’homme sont des expressions momentanées du tempérament de cette personne, Dieu donnera des chances aux personnes et sera tolérant et patient avec elles. Dieu les aimera toujours comme avant. Ainsi, l’espérance en leur salut est encore grande. En fait, peu importe la façon dont les personnes croient en Dieu, tant qu’elles ne poursuivent pas la vérité, alors l’attitude de Dieu envers elles est négative. Alors que tu es croyant en Dieu, peut-être chéris-tu le livre de la parole de Dieu, l’étudies-tu tous les jours, le lis-tu tous les jours, mais tu mets de côté le vrai Dieu, tu Le considères comme de l’air, Le considères comme une personne, et certains d’entre vous Le considèrent simplement comme une marionnette. Pourquoi est-ce que Je l’exprime de cette manière ? Parce que, de la façon dont Je vois les choses, peu importe si vous êtes confrontés à une chose ou faites face à une circonstance, ces choses qui existent dans votre subconscient, ces choses qui sont développées en votre intérieur, aucune d’entre elles n’a un lien avec la parole de Dieu ou la poursuite de la vérité. Tu sais seulement ce que tu penses toi-même, ce que sont tes propres points de vue, et ensuite tu imposes à Dieu tes propres idées, tes propres points de vue. Dans ton esprit, ils deviennent les points de vue de Dieu et tu fais de ces points de vue des normes auxquelles tu observes de façon inébranlable. Au fil du temps, cette manière de procéder t’éloigne de plus en plus de Dieu.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 13)

Comprendre l’attitude de Dieu et abandonner toutes les idées fausses sur Dieu

Ce Dieu auquel vous croyez actuellement, avez-vous déjà pensé au genre de Dieu qu’Il est ? Quand Il voit une personne méchante faire le mal, la méprise-t-Il ? (Il la méprise.) Quand Il voit les erreurs des gens ignorants, quelle est Son attitude ? (Tristesse.) Quand Il voit des gens voler Ses offrandes, quelle est Son attitude ? (Il les méprise.) Cela est très clair, non ? Quand Il voit des personnes négligentes dans leur croyance en Dieu et qui ne poursuivent nullement la vérité, quelle est l’attitude de Dieu ? Ce point n’est pas tout à fait clair pour vous, vrai ? La négligence est une attitude qui n’est pas un péché et elle n’offense pas Dieu. Les gens croient que ça ne devrait pas être considéré comme une erreur. Alors quelle est l’attitude de Dieu, penses-tu ? (Il ne veut pas y répondre.) Ne veut pas y répondre – quelle est cette attitude ? C’est que Dieu méprise ces personnes, dédaigne ces personnes ! Dieu traite avec ces personnes en leur tournant le dos. Son approche est de les mettre de côté, de ne pas S’engager à aucune œuvre en eux, incluant l’éclairage, l’illumination, le châtiment ou la discipline. Ce genre de personnes ne comptent tout simplement pas sur l’œuvre de Dieu. Quelle est l’attitude de Dieu envers les personnes qui irritent Son tempérament et offensent Ses décrets administratifs ? Dégoût extrême ! Dieu est extrêmement furieux à cause des personnes qui ne se repentent pas d’avoir irrité Son tempérament ! « Être furieux » n’est qu’un sentiment, une humeur ; cela ne peut pas représenter une attitude claire. Mais ce sentiment, cette humeur produira un résultat pour ces personnes : il remplira Dieu d’un extrême dégoût ! Quelle est la conséquence de cet extrême dégoût ? Dieu va mettre ces personnes de côté et ne leur répondra pas pour le moment. Il attendra alors de les trier « après l’automne ». Qu’est-ce que cela implique ? Ces personnes ont-elles encore une fin ? Dieu n’a jamais eu l’intention de donner une fin à ce genre de personnes ! N’est-il pas normal, alors, que Dieu ne réponde pas à ce genre de personnes au moment présent ? (Oui.) Comment ce genre de personnes devraient-elles se préparer maintenant ? Elles devraient se préparer à assumer les conséquences négatives de leur comportement et du mal qu’elles ont fait. Voilà la réponse de Dieu à ce genre de personnes. Donc Je dis clairement à ce type de personnes maintenant : ne tenez plus à vos illusions et ne vous livrez pas à des vœux pieux. Dieu ne sera pas indéfiniment tolérant envers les gens ; Il n’endurera pas indéfiniment leurs transgressions ou désobéissances. Certains diront : « J’ai vu aussi quelques personnes comme cela. Quand elles prient, elles sont particulièrement touchées par Dieu et elles pleurent amèrement. Habituellement, elles sont aussi très heureuses ; il semble que Dieu leur est présent et qu’Il les dirige. » Ne dites pas ce non-sens ! Pleurer amèrement ne signifie pas nécessairement qu’on est touché par Dieu ou que l’on jouit de la présence de Dieu, et encore moins des conseils de Dieu. Si les personnes mettent Dieu en colère, Dieu va-t-Il les guider quand même ? En bref, quand Dieu a décidé d’éliminer quelqu’un, de l’abandonner, déjà cette personne n’a pas une fin. Peu importe combien satisfaites d’elles-mêmes elles sont quand elles prient et le degré de confiance en Dieu dans leur cœur, cela n’a déjà aucune importance. L’important, c’est que Dieu n’a pas besoin de ce genre de confiance, que Dieu a déjà rejeté ces personnes. La manière de les traiter par la suite est également sans importance. Ce qui est important, c’est que, au moment où ces personnes mettent Dieu en colère, leur fin est déjà déterminée. Si Dieu a décidé de ne pas sauver ce genre de personnes, alors elles seront abandonnées au châtiment. Telle est l’attitude de Dieu.

Bien qu’une partie de l’essence de Dieu soit l’amour, qu’Il accorde Sa miséricorde à tout le monde, les personnes négligent et oublient le fait que Son essence inclut aussi la dignité. Qu’Il ait de l’amour ne signifie pas que les personnes peuvent librement L’offenser et qu’Il n’a pas de sentiments ni de réactions. Qu’Il ait de la miséricorde ne signifie pas qu’Il n’a pas de principes pour guider Sa manière de traiter les gens. Dieu vit. Il existe vraiment. Il n’est pas une marionnette imaginaire ou autre chose. Puisqu’Il existe, nous devrions écouter attentivement la voix de Son cœur en tout temps, prêter attention à Son attitude et comprendre Ses sentiments. Nous ne devrions pas utiliser les imaginations des personnes pour définir Dieu, et nous ne devrions pas imposer les pensées et les souhaits des personnes sur Dieu, imposant à Dieu le style et la pensée de l’homme au sujet de Sa manière de traiter l’humanité. Si tu fais cela, alors tu fâches Dieu, tu attires la colère de Dieu et tu contestes la dignité de Dieu ! Ainsi, une fois que vous avez compris la gravité de cette chose, Je vous exhorte tous à être attentifs et prudents dans vos actions. Soyez prudents et attentifs quand vous parlez. Et en ce qui concerne la manière dont vous traitez Dieu, plus prudents et attentifs vous serez, mieux ce sera ! Lorsque tu ne comprends pas quelle est l’attitude de Dieu, ne parle pas négligemment, ne sois pas négligent dans tes actions, et ne pose pas d’étiquettes avec négligence. Encore plus, ne tire pas de conclusions arbitrairement. Au lieu de cela, tu devrais attendre et chercher ; cela est aussi une manifestation de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal. Si tu peux atteindre ce but avant tout et avoir cette attitude au-dessus de tout, alors Dieu ne te blâmera pas pour ta bêtise, ton ignorance et ton manque de compréhension des raisons des choses. Au lieu de cela, en raison de ta peur d’offenser Dieu, de ton respect de la volonté de Dieu et de ta volonté de Lui obéir, Dieu se souviendra de toi, te guidera et t’éclairera, ou tolérera ton immaturité et ton ignorance. À l’inverse, si ton attitude envers Lui est irrévérencieuse – jugeant Dieu arbitrairement, devinant et définissant arbitrairement les idées de Dieu – Dieu te condamnera, te disciplinera, te punira même ; ou Il te jugera. Peut-être que ce jugement engage ta fin. Par conséquent, je veux quand même souligner cela une fois de plus : tu dois être prudent et attentif envers tout ce qui vient de Dieu. Ne parle pas négligemment et ne sois pas négligent dans tes actions. Avant de dire quoi que ce soit, tu devrais penser : faire cela fâchera-t-il Dieu ? Faire cela démontre-t-il la crainte de Dieu ? Même pour des questions simples, tu devrais toujours vraiment essayer de comprendre ces questions, vraiment les considérer. Si tu peux vraiment pratiquer ces principes dans tous les domaines, en toutes choses et en tout temps, et adopter une telle attitude, en particulier lorsque tu ne comprends pas quelque chose, alors Dieu te guidera toujours et te donnera toujours un chemin à suivre. Peu importe ce que les gens manifestent, Dieu voit tout clairement, simplement, et Il te donnera une évaluation précise et appropriée de ces manifestations. Une fois que tu auras connu l’épreuve finale, Dieu considérera tout ton comportement et le condensera complètement pour déterminer ta fin. Ce résultat convaincra tout le monde sans l’ombre d’un doute. Ce que Je voudrais vous dire, c’est que tous vos actes, toutes vos actions et toutes vos pensées vont déterminer votre sort.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 14)

Qui fixe la fin de l’homme ?

Il y a une autre question des plus importantes, c’est votre attitude envers Dieu. Cette attitude est cruciale ! Elle détermine si, finalement, vous marcherez vers la destruction ou vers une belle destination que Dieu a préparée pour vous. À l’ère du Règne, Dieu a déjà œuvré pendant plus de vingt ans, et au cours de ces vingt ans, votre cœur a peut-être été un peu incertain au sujet de votre performance. Cependant, en Son cœur, Dieu conserve un dossier réel et honnête pour tout un chacun d’entre vous. À partir du moment où les personnes commencent à Le suivre et à écouter Sa prédication, comprenant la vérité de plus en plus, jusqu’au moment où elles accomplissent leur devoir, Dieu a un dossier de toutes ces manifestations. Quand des personnes font leur devoir, quand elles affrontent toutes sortes de circonstances, toutes sortes d’épreuves, quelle est l’attitude de ces personnes ? Comment pratiquent-elles ? Comment se sentent-elles envers Dieu dans leur cœur? … Dieu conserve un compte de tout cela, un dossier de tout cela. Peut-être que ces choses portent à confusion selon votre point de vue. Cependant, selon la perspective de Dieu, elles sont toutes parfaitement claires et il n’y a même pas le moindre soupçon de négligence. Cela est une question qui implique la fin de tout un chacun, et son destin et sa perspective d’avenir également. Plus encore, c’est ici que Dieu déploie tous Ses efforts laborieux. Ainsi Dieu n’ose pas du tout la négliger et ne tolérera aucune négligence. Dieu enregistre ce compte de l’humanité, enregistrant un compte de l’ensemble du parcours de l’homme qui suit Dieu, depuis le début jusqu’à la fin. Ton attitude envers Dieu durant ce temps déterminera ton destin. Cela n’est-il pas vrai ? Maintenant, croyez-vous que Dieu soit juste ? Les actions de Dieu sont-elles appropriées ? Avez-vous encore d’autres images de Dieu dans votre tête ? (Non.) Alors, dites-vous qu’il relève de Dieu de fixer la fin de l’homme ou de l’homme lui-même ? (Cela relève de Dieu.) Qui la fixe ? (Dieu.) Vous n’êtes pas certains, pas vrai ? Frères et sœurs de Hong Kong, dites-nous : qui la fixe ? (L’homme lui-même la fixe.) L’homme la fixe lui-même ? Cela ne signifie-t-il pas que ça n’a rien à voir avec Dieu ? Frères et sœurs de Corée, parlez. (Dieu détermine la fin des hommes en se basant sur l’ensemble de leurs actions et de leurs actes, et sur le chemin qu’ils empruntent.) Cela est une réponse très objective. Il y a un fait ici que Je dois vous transmettre à tous : dans le cours de l’œuvre de salut de Dieu, Dieu établit une norme pour l’homme. Cette norme est que l’homme soit capable d’obéir à la parole de Dieu et de marcher dans la voie de Dieu. C’est cette norme qui est utilisée pour décider de la fin de l’homme. Si tu pratiques en conformité avec cette norme de Dieu, alors tu peux obtenir une bonne fin ; si tu ne le fais pas, alors tu ne peux pas obtenir une bonne fin. Donc, qui fixe cette fin, dis-tu ? Ce n’est pas Dieu seul qui la fixe, mais plutôt l’homme et Dieu ensemble. Est-ce correct ? (Oui.) Pourquoi ? Parce que c’est Dieu qui veut activement participer à l’œuvre du salut de l’humanité et préparer une belle destination pour l’homme ; l’homme est la cible de l’œuvre de Dieu et cette fin, cette destination, sont ce que Dieu prépare pour l’homme. S’il n’y avait pas de cible pour Son œuvre, alors Dieu n’aurait pas besoin de faire cette œuvre ; si Dieu ne faisait pas cette œuvre, alors l’homme ne pourrait pas être sauvé. L’homme est la cible pour le salut et, bien que l’homme soit du côté passif dans ce processus, c’est l’attitude de ce côté qui détermine si oui ou non Dieu aura du succès dans Son œuvre pour sauver l’humanité. Sans la direction que Dieu te donne, tu ne connaîtrais pas Sa norme et tu n’aurais pas d’objectif. Si tu as cette norme, cet objectif, mais ne coopères pas, ne la mets pas en pratique, ne paies pas le prix, alors tu n’obtiendras toujours pas cette fin. Voilà pourquoi Je dis que cette fin ne peut pas être séparée de Dieu ni être séparée de l’homme. Et maintenant, vous savez qui fixe la fin de l’homme.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 15)

Les personnes ont tendance à définir Dieu selon leur expérience

Quand vous communiquez sur le sujet de la connaissance de Dieu, avez-vous remarqué quelque chose ? Avez-vous remarqué que l’attitude présente de Dieu a subi un changement ? L’attitude de Dieu envers l’humanité est-elle inchangeable ? Dieu endurera-t-Il toujours de cette façon, accordant tout Son amour et toute Sa miséricorde à l’homme indéfiniment ? Cette chose engage aussi l’essence de Dieu.[…] Une fois que les personnes savent que Dieu aime l’humanité, elles définissent Dieu comme un symbole de l’amour : peu importe ce que font les personnes, peu importe comment elles se comportent, peu importe comment elles traitent Dieu et peu importe leur désobéissance, rien de tout cela importe parce que Dieu a de l’amour et que l’amour de Dieu est illimité et incommensurable. Dieu a de l’amour, donc Il peut être tolérant avec les personnes ; Dieu a de l’amour, alors Il peut être miséricordieux envers les personnes, miséricordieux devant leur immaturité, miséricordieux devant leur ignorance et miséricordieux devant leur désobéissance. Est-ce vraiment comme cela ? Certaines personnes, après avoir expérimenté la patience de Dieu une ou plusieurs fois, vont la traiter comme du capital pour leur propre compréhension de Dieu, croyant que Dieu sera patient envers elles, sera miséricordieux envers elles pour toujours et, au cours de leur vie, elles feront de la patience de Dieu la norme de la façon dont Dieu les traite. Il y a aussi les personnes qui, après avoir expérimenté la tolérance de Dieu une fois, définiront pour toujours Dieu comme tolérance, et cette tolérance est infinie, inconditionnelle et même totalement sans principes. Ces croyances sont-elles correctes ? Chaque fois que les questions de l’essence de Dieu ou du tempérament de Dieu sont discutées, vous semblez perplexes. Vous voir ainsi Me rend très inquiet. Vous avez entendu beaucoup de vérité au sujet de l’essence de Dieu ; vous avez aussi écouté beaucoup de thèmes concernant le tempérament de Dieu. Cependant, dans votre esprit, ces choses et la vérité de ces aspects ne sont que des souvenirs basés sur la théorie et des écrits. Personne d’entre vous ne peut jamais expérimenter exactement ce qu’est le tempérament de Dieu dans sa vie réelle ni ne peut voir exactement ce qu’est le tempérament de Dieu. Par conséquent, vous êtes tous dans la confusion au sujet de vos croyances, vous croyez tous aveuglément, au point que vous avez une attitude irrévérencieuse envers Dieu, que vous L’écartez. Où mène cette attitude que vous avez envers Dieu ? Elle vous mène à toujours tirer des conclusions au sujet de Dieu. Une fois que vous avez acquis un peu de connaissances, vous vous sentez très satisfaits, vous sentez que vous avez acquis Dieu dans Son intégralité. Par la suite, vous concluez que c’est ainsi que Dieu est et vous ne Le laissez pas se mouvoir librement. Et chaque fois que Dieu fait quelque chose de nouveau, vous refusez simplement d’admettre qu’Il soit Dieu. Un jour, quand Dieu dira : « Je n’aime plus l’homme. Je n’accorde plus Ma miséricorde à l’homme. Je n’ai plus de tolérance ou de patience envers l’homme. Je suis rempli d’un dégoût extrême et d’antipathie pour l’homme », les gens vont contester ce genre de déclaration du fond de leur cœur. Certains vont même dire : « Tu n’es plus mon Dieu. Tu n’es plus le Dieu que je veux suivre. Si Tu parles ainsi, alors Tu n’es plus qualifié pour être mon Dieu et je n’ai pas besoin de continuer à Te suivre. Si Tu ne m’accordes pas Ta miséricorde, ne me donnes pas Ton amour, ne me manifestes pas Ta tolérance, alors je ne Te suivrai plus. Seulement si Tu es indéfiniment tolérant à mon égard, toujours patient, et me fais voir que Tu es amour, que Tu es patience, que Tu es tolérance, seulement alors pourrai-je Te suivre, et seulement alors pourrai-je avoir la confiance pour Te suivre jusqu’au bout. Puisque j’ai acquis Ta patience et Ta miséricorde, ma désobéissance et mes transgressions peuvent être pardonnées indéfiniment, être acquittées indéfiniment, et je peux pécher à tout moment et en tout lieu, me confesser et être pardonné à tout moment et en tout lieu, et Te fâcher à tout moment et en tout lieu. Tu ne devrais pas avoir Tes propres idées ou conclusions à mon sujet. » Bien que tu ne penses probablement pas à ce genre de question d’une manière aussi subjective et consciente, chaque fois que tu considères que Dieu est un outil qui pardonne tes péchés et un objet à utiliser pour obtenir une belle destination, tu as déjà imperceptiblement placé le Dieu vivant en opposition à toi, comme ton ennemi. C’est ce que Je vois. Tu peux continuer à dire : « Je crois en Dieu. » « Je poursuis la vérité. » « Je souhaite modifier mon tempérament. » « Je veux me libérer de l’influence des ténèbres. » « Je veux satisfaire Dieu. » « Je veux obéir à Dieu. » « Je veux être fidèle à Dieu et bien accomplir mon devoir. » etc. Cependant, peu importe le ton agréable de tout ce que tu dis, peu importe toute la théorie que tu connais, peu importe combien imposante est cette théorie, combien digne, le fait est que plusieurs d’entre vous maintenant ont déjà appris à utiliser la réglementation, la doctrine et la théorie que vous avez maîtrisées pour tirer des conclusions au sujet de Dieu et L’opposer à vous-mêmes d’une manière totalement naturelle. Bien que tu aies maîtrisé des lettres et des doctrines, tu n’es pas vraiment entré dans la réalité de la vérité, de sorte qu’il t’est très difficile de te rapprocher de Dieu, de connaître Dieu, de comprendre Dieu. C’est pitoyable !

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 16)

L’attitude de Dieu envers ceux qui fuient au cours de Son œuvre

Tu trouveras ce genre de personnes partout : après avoir été certaines de la voie de Dieu, pour diverses raisons, elles partent en silence et sans un mot d’adieu pour aller vivre tout ce que leur cœur désire. Pour le moment, nous n’aborderons pas la question du pourquoi ces personnes fuient. Nous allons d’abord jeter un œil sur l’attitude de Dieu envers ce genre de personnes. Elle est très claire ! Dès le moment où ces personnes fuient, aux yeux de Dieu, la durée de leur croyance est terminée. Ce ne sont pas ces personnes qui y ont mis fin, mais c’est Dieu. Le fait que ces personnes aient quitté Dieu signifie qu’elles ont déjà rejeté Dieu, qu’elles ne veulent pas Dieu. Cela signifie qu’elles refusent déjà le salut de Dieu. Puisque ces personnes ne veulent pas Dieu, Dieu peut-Il les vouloir ? De plus, lorsque ces personnes ont cette attitude, ce point de vue et sont décidées à laisser Dieu, elles ont déjà irrité le tempérament de Dieu. Même si elles ne se sont pas mises en colère et n’ont pas maudit Dieu, même si elles ne se sont pas livrées à un comportement ignoble ou excessif et même si ces personnes pensent : si le jour vient où mon plaisir extérieur m’aura totalement rassasié ou si j’ai encore besoin de Dieu pour quelque chose, je reviendrai, ou, si Dieu m’appelle, je reviendrai. Ou elles disent : quand je serai blessé à l’extérieur, quand je verrai que le monde extérieur est trop sombre et trop méchant, et quand je ne voudrai plus suivre le courant, je reviendrai à Dieu. Même si ces personnes ont calculé dans leur esprit à quel moment elles reviendront, même si elles laissent la porte ouverte pour leur retour, elles ne se rendent pas compte que, peu importe la façon dont elles pensent et ce qu’elles prévoient, tout cela n’est qu’une série de vœux pieux. Leur plus grande erreur est de ne pas être au clair sur le sentiment de Dieu quand elles veulent partir. À partir du moment où ces personnes décident de quitter Dieu, Dieu les a complètement abandonnées ; Dieu a déjà déterminé leur fin dans Son cœur. Quelle est cette fin ? Ces personnes font partie des hamsters et périront avec eux. Ainsi, des personnes voient souvent ce genre de situation : quelqu’un abandonne Dieu, mais ne reçoit aucune punition. Dieu opère selon Ses propres principes. Les personnes peuvent voir certaines choses et certaines choses ne sont décidées que dans le cœur de Dieu, de sorte que les personnes ne peuvent pas voir le résultat. Ce que les personnes voient n’est pas nécessairement le vrai côté des choses. L’autre côté, le côté que tu ne vois pas, là se trouvent les vraies pensées et les vraies conclusions du cœur de Dieu.

Les personnes qui fuient au cours de l’œuvre de Dieu sont celles qui abandonnent la vraie voie

Alors, pourquoi Dieu peut-Il infliger à ce genre de personnes une punition si grave ? Pourquoi Dieu est-Il si furieux contre elles ? Tout d’abord, nous savons que le tempérament de Dieu comporte la majesté, la colère. Il n’est pas une brebis à mener à l’abattoir par quiconque ; encore plus, Il n’est pas une marionnette à être contrôlée par les gens comme ils le veulent. Il n’est pas non plus de l’air avec lequel les personnes peuvent jouer à leur gré. Si tu crois vraiment que Dieu existe, tu devrais avoir un cœur qui craint Dieu et tu devrais savoir que l’essence de Dieu ne doit pas être offensée. Cette colère peut être causée par un mot, par une pensée, par une sorte de comportement vil, ou un comportement doux, un comportement acceptable aux yeux de l’homme et de son éthique. Elle est peut-être causée par une doctrine, par une théorie. Cependant, une fois que tu as éveillé la colère de Dieu, ton occasion est perdue et tes derniers jours sont arrivés. C’est une chose terrible ! Si tu ne comprends pas que Dieu ne peut pas être offensé, alors tu ne crains peut-être pas Dieu et tu L’offenses peut-être tout le temps. Si tu ne sais pas comment craindre Dieu, alors tu ne parviens pas à craindre Dieu et tu ne sais pas comment emprunter la voie de Dieu, craindre Dieu et s’éloigner du mal. Quand tu deviendras conscient, quand tu sauras que Dieu ne peut pas être offensé, alors tu sauras ce que signifie craindre Dieu et s’éloigner du mal.

Marcher dans la voie de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal ne relève pas nécessairement du degré de vérité que tu connais, du nombre d’épreuves que tu as subies, ou de jusqu’à quel point tu as été discipliné. Au contraire, cela dépend du type d’attitude que tu as envers Dieu dans ton cœur et de l’essence que tu exprimes. L’essence des personnes et leurs attitudes subjectives sont très importantes, sont des points-clés. En ce qui concerne les personnes qui ont renoncé à Dieu et L’ont abandonné, leur attitude méprisable envers Dieu et leur cœur qui méprise la vérité a irrité le tempérament de Dieu, de sorte que, en ce qui concerne Dieu, elles ne seront jamais pardonnées. Elles ont su que Dieu existe, elles ont reçu l’information que Dieu est déjà arrivé, elles ont même fait l’expérience de la nouvelle œuvre de Dieu. Leur départ n’est pas dû à une tromperie ni au fait qu’elles soient vagues à son sujet. Il est encore moins dû à une pression de l’extérieur. Au contraire, elles ont consciemment, et avec un esprit clair, choisi de quitter Dieu. Leur départ, ce n’est pas qu’elles ont perdu le chemin, qu’elles ont été rejetées. Par conséquent, aux yeux de Dieu, elles ne sont pas une brebis égarée du troupeau et encore moins un fils prodigue qui a perdu son chemin. Elles sont parties en toute impunité, et une telle condition, un tel état irritent le tempérament de Dieu, et c’est suite à cette irritation qu’Il leur décerne une fin sans espoir. Cette sorte de fin n’est-elle pas terrible ? Donc, si les personnes ne connaissent pas Dieu, elles peuvent offenser Dieu. Cela n’est pas une mince affaire ! Si des personnes ne prennent pas l’attitude de Dieu au sérieux et croient encore que Dieu attend leur retour avec impatience, car elles sont l’une des brebis perdues de Dieu et Dieu attend toujours que leur cœur change, alors ces personnes ne sont pas très éloignées de leur jour de punition. Dieu ne refusera pas seulement de les admettre. C’est la deuxième fois qu’elles irritent Son tempérament ; c’est une chose encore plus terrible ! L’attitude irrévérencieuse de ces personnes a déjà offensé le décret administratif de Dieu. Les acceptera-t-Il quand même ? Dans Son cœur, les principes de Dieu à ce sujet sont : si quelqu’un a été certains de la vraie voie mais peut encore consciemment et avec un esprit clair rejeter Dieu et se distancier de Dieu, alors Il bloquera la route du salut pour cette personne, et pour elle, la porte du règne sera désormais fermée. Quand ces personnes viendront frapper à la porte une fois de plus, Dieu ne leur ouvrira pas à nouveau. Ces personnes seront rejetées à jamais. Peut-être certains d’entre vous ont-ils lu l’histoire de Moïse dans la Bible. Après que Moïse a été oint par Dieu, les 250 leaders lui manifestèrent leur désobéissance à cause de ses actions et d’autres raisons diverses. À qui ont-ils refusé d’obéir ? Ce n’est pas à Moïse. Ils ont refusé d’obéir aux arrangements de Dieu ; ils ont refusé d’obéir à l’œuvre de Dieu sur ce sujet. Ils ont dit ce qui suit : « C’en est assez ! Car toute l’assemblée, tous sont saints, et l’Éternel est au milieu d’eux… ». Aux yeux de l’homme, ces paroles sont-elles sérieuses ? Elles ne sont pas sérieuses ! Au moins le sens littéral des paroles n’est pas sérieux. Au sens juridique, elles ne brisent pas les lois, car, en surface, le langage ou le vocabulaire ne sont pas hostiles ni n’ont un sens blasphématoire. Ce n’est qu’une phrase commune, rien de plus. Alors, pourquoi est-ce que ces paroles peuvent déclencher une telle rage de Dieu ? C’est parce qu’elles ne sont pas adressées à des personnes, mais à Dieu. L’attitude et le tempérament exprimés par ces paroles sont précisément ce qui irrite le tempérament de Dieu, et ils offensent le tempérament de Dieu qui ne doit pas être offensé. Nous savons tous ce qu’a été leur fin. En ce qui concerne les personnes qui ont abandonné Dieu, quel est leur point de vue ? Quelle est leur attitude ? Et pourquoi leur point de vue et leur attitude amènent-ils Dieu à les traiter de telle manière ? La raison en est qu’elles savent clairement qu’Il est Dieu et choisissent quand même de Le trahir. Voilà pourquoi elles sont totalement dépouillées de leur chance de salut. Comme le dit la Bible : « Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés ». Comprenez-vous bien ce sujet maintenant ?

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 17)

Le destin de l’homme est déterminé par son attitude envers Dieu

Dieu est un Dieu vivant et, tout comme les personnes agissent différemment dans des situations différentes, l’attitude de Dieu envers ces performances est différente parce qu’Il n’est pas une marionnette ni de l’air. Apprendre à connaître l’attitude de Dieu est une quête digne pour l’humanité. Les personnes devraient savoir, en connaissant l’attitude de Dieu, comment elles peuvent connaître le tempérament de Dieu et peu à peu comprendre Son cœur. Quand tu en viendras à comprendre le cœur de Dieu, peu à peu, tu ne sentiras pas que la crainte de Dieu et l’éloignement du mal sont des choses difficiles à accomplir. De plus, quand tu comprends Dieu, il est peu probable que tu tires des conclusions sur Lui. Lorsque tu arrêtes de tirer des conclusions sur Dieu, il est peu probable que tu L’offenses et, inconsciemment, Dieu t’amènera à Le connaître et ainsi tu auras la crainte de Dieu dans ton cœur. Tu arrêteras de définir Dieu en utilisant les doctrines, les lettres et les théories que tu as maîtrisées. Au contraire, en cherchant toujours la volonté de Dieu en toutes choses, inconsciemment, tu deviendras une personne selon le cœur de Dieu.

L’œuvre de Dieu est invisible et intangible pour l’humanité, mais en ce qui concerne Dieu, les actions de tout un chacun, ainsi que leur attitude envers Lui, cela n’est pas seulement perceptible par Dieu, mais visible aussi. Tout le monde devrait reconnaître et bien saisir cela. Tu te demandes peut-être toujours : « Dieu sait-Il ce que je fais ici ? Dieu sait-Il ce que je pense en ce moment ? Peut-être le sait-Il, peut-être ne le sait-Il pas. » Si tu adoptes ce genre de point de vue, suivant Dieu et croyant en Dieu tout en doutant de Son œuvre et de Son existence, alors tôt ou tard, le jour viendra où tu Le mettras en colère, parce que tu es déjà chancelant sur le bord d’un précipice dangereux. J’ai vu des personnes qui ont cru en Dieu pendant de nombreuses années, mais elles ne saisissent toujours pas la réalité de la vérité ni ne comprennent la volonté de Dieu. Leur vie et leur stature ne font pas de progrès, n’adhérant qu’à la doctrine la plus superficielle. C’est parce que ces personnes n’ont jamais reçu la parole de Dieu comme leur propre vie, et elles n’ont jamais fait face à l’existence de Dieu ni ne l’ont accepté. Penses-tu que Dieu est rempli de joie quand Il voit ces personnes ? Le réconfortent-elles ? Dans ce cas, c’est la méthode de la foi des personnes en Dieu qui décide de leur sort. Concernant la manière dont les gens cherchent et dont ils approchent Dieu, leur attitude est de la plus haute importance. Ne néglige pas Dieu comme s’Il n’était que de l’air flottant derrière ta tête : pense toujours au Dieu auquel tu crois comme à un Dieu vivant, un vrai Dieu. Il n’est pas là-haut dans le troisième ciel, n’ayant rien à faire. Au contraire, Il observe constamment le cœur de tout un chacun, regardant ce que tu fais, portant attention à chaque petit mot et chaque petit acte, regardant la façon dont tu te comportes et quelle est ton attitude envers Dieu. Que tu sois prêt à te donner à Dieu ou non, ton comportement tout entier, tes pensées et tes idées les plus intimes sont devant Dieu, observés par Dieu. C’est en fonction de ton comportement, en fonction de tes actions et en fonction de ton attitude envers Dieu que Son opinion sur toi et Son attitude envers toi changent constamment. J’aimerais offrir quelques conseils à certaines personnes : ne vous considérez pas comme des petits bébés dans les mains de Dieu, comme s’Il devait vous dorloter, comme s’Il ne pouvait jamais vous quitter, comme si Son attitude envers vous était fixée et ne pouvait jamais changer, et Je vous conseille de cesser de rêver ! Dieu est juste dans Son traitement de toute personne. Il aborde l’œuvre de la conquête et du salut de l’humanité sérieusement. Telle est Sa gestion. Il traite chaque personne sérieusement, non comme un animal de compagnie avec lequel jouer. L’amour de Dieu pour l’homme n’est pas du genre qui dorlote ou qui gâte ; Sa miséricorde et Sa tolérance envers l’humanité ne sont pas indulgentes ou inconscientes. Au contraire, dans Son amour pour l’humanité, Dieu chérit, prend pitié et respecte la vie ; Sa miséricorde et Sa tolérance transmettent ce qu’Il attend de l’homme ; Sa miséricorde et Sa tolérance sont ce dont humanité a besoin pour survivre. Dieu est vivant et Dieu existe réellement. Son attitude envers l’humanité est fondée sur des principes, n’est pas dogmatique du tout et elle peut changer. Sa volonté pour l’humanité est en train de changer graduellement et de se transformer avec le temps, selon les circonstances et selon l’attitude de chaque personne. Par conséquent, tu devrais savoir au fond de toi, de manière parfaitement claire, que l’essence de Dieu est immuable et que Son tempérament sera manifesté à des moments différents et dans des contextes différents. Tu ne penses peut-être pas que cela soit une chose grave et tu utilises tes propres conceptions pour imaginer la manière dont Dieu devrait faire les choses. Mais il y a des moments où ce qui est vrai, c’est tout le contraire de ton point de vue, et en utilisant tes propres conceptions pour tenter d’évaluer Dieu, tu L’as déjà mis en colère. C’est ainsi parce que Dieu ne fonctionne pas comme tu le penses, et Dieu ne traitera pas de cette chose comme tu dis qu’Il le fera. Et donc, Je te rappelle d’être attentif et prudent dans ton approche de tout ce qui t’entoure et d’apprendre à suivre le principe de la marche dans la voie de Dieu en toutes choses – craindre Dieu et s’éloigner du mal. Tu dois développer une bonne compréhension des questions de la volonté de Dieu et de l’attitude de Dieu. Cherche des gens éclairés qui te le communiqueront, et cherche sincèrement. Ne considère pas le Dieu de ta croyance comme une marionnette, jugeant arbitrairement, tirant des conclusions arbitraires, ne réservant pas à Dieu le respect qui Lui revient. Dans le processus de salut de Dieu, quand Il détermine ta fin, peu importe s’Il t’accorde la miséricorde et la tolérance, ou le jugement et le châtiment, Son attitude envers toi n’est pas fixée. Elle dépend de ton attitude envers Dieu et de ta compréhension de Dieu. Ne laisse pas un aspect passager de ta connaissance ou de ta compréhension de Dieu Le définir à perpétuité. Ne croyez pas en un Dieu mort. Croyez en un Dieu vivant. Souvenez-vous de cela. Bien que J’aie discuté de quelques vérités ici, des vérités que vous aviez besoin d’entendre, à la lumière de votre état actuel et de votre stature présente, Je n’exigerai rien de plus afin de ne pas saper votre enthousiasme. Cela pourrait rendre votre cœur beaucoup trop morne et vous faire sentir trop de déception envers Dieu. Au lieu de cela, J’espère que vous pourrez vous confier à l’amour pour Dieu dans votre cœur et avoir une attitude respectueuse envers Dieu en continuant sur le chemin devant vous. Ne traitez pas à la légère la question de la manière de traiter la croyance de Dieu. Traitez-la comme l’une des plus grandes questions qui soient. Placez-la dans votre cœur, mettez-la en pratique, reliez-la à la vie réelle, ne lui offrez pas seulement un soutien de façade. Car c’est une question de vie ou de mort. Elle déterminera ton destin. Ne la traitez pas comme une blague, comme un jeu d’enfant ! Après avoir partagé ces mots avec vous aujourd’hui, Je Me demande quelle est la récolte de compréhension dans votre esprit. Y a-t-il des questions que vous souhaitez poser sur ce que J’ai dit ici aujourd’hui ?

Bien que ces sujets soient un peu nouveaux et un peu éloignés de vos perspectives, de ce que vous poursuivez et de ce à quoi vous prêtez attention habituellement, Je pense qu’après qu’ils vous auront été communiqués pendant une période donnée, vous développerez une compréhension commune de tout ce que J’ai dit ici. Comme ce sont de nouveaux sujets, des sujets auxquels vous n’avez jamais songé auparavant, J’espère qu’ils n’alourdiront pas votre fardeau. Je vous parle ainsi aujourd’hui, non pour vous faire peur, et non pour vous traiter, mais plutôt pour vous aider à comprendre la vérité du fait. Voilà Mon intention. Après tout, il y a une distance entre l’homme et Dieu : bien que l’homme croie en Dieu, il n’a jamais compris Dieu ; il n’a jamais connu l’attitude de Dieu. L’homme n’a également jamais été enthousiaste dans son souci de l’attitude de Dieu. Au contraire, il a cru aveuglément, il a procédé à l’aveuglette, et il a été négligent dans sa connaissance et sa compréhension de Dieu. Donc, Je Me sens obligé d’éclaircir ces questions pour vous et de vous aider à comprendre quel genre de Dieu est ce Dieu en qui vous croyez, ce qu’Il pense, ce qu’est Son attitude dans Son traitement de différents types de personnes, combien éloignés vous êtes de l’accomplissement de Ses exigences, et la disparité entre vos actions et la norme qu’Il exige. La raison pour vous transmettre cette connaissance est de vous donner un étalon à utiliser dans votre cœur et connaître le genre de récolte où vous a conduit votre chemin, ce que vous n’avez pas obtenu sur ce chemin, et dans quels domaines vous ne vous êtes simplement pas engagés. Lorsque vous communiquez entre vous, vous parlez habituellement de quelques sujets fréquemment abordés ; la portée est étroite et le contenu est très superficiel. Il y a une distance, un écart entre ce que vous discutez et la volonté de Dieu, entre vos discussions et la portée et la norme de l’exigence de Dieu. Procéder comme cela au fil du temps vous fera dévier de plus en plus de la voie de Dieu. Vous ne faites que prendre des paroles prononcées par Dieu et vous les transformez en objets de culte, en rituel et réglementation. C’est tout ! En fait, Dieu n’a tout simplement pas de place dans votre cœur et Dieu n’a jamais gagné votre cœur. Certaines personnes pensent que connaître Dieu est très difficile. C’est vrai. C’est difficile ! Si les gens sont invités à faire leur devoir et à faire progresser les choses à l’extérieur, si on leur demande de travailler dur, alors les gens vont penser qu’il est facile de croire en Dieu, parce que tout cela tombe dans le champ des capacités de l’homme. Pourtant, au moment où le thème change vers le sujet de la volonté de Dieu et de l’attitude de Dieu envers l’homme, alors les choses deviennent beaucoup plus difficiles en ce qui concerne tout le monde, car cela engage la compréhension que les gens ont de la vérité et leur entrée dans la réalité ; bien sûr qu’il y a un degré de difficulté ! Mais après que tu as passé la première porte, après que tu as commencé à entrer, tout devient progressivement plus facile.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 18)

Le point de départ pour craindre Dieu est de Le traiter comme Dieu

Quelqu’un vient de soulever une question : comment se fait-il que nous connaissions Dieu mieux que Job ne Le connaissait et que, pourtant, nous ne puissions toujours pas craindre Dieu ? Nous avons déjà abordé un peu cette question, n’est-ce pas ? En fait, l’essence de cette question a également été discutée auparavant. Bien que Job ne connût pas Dieu à l’époque, il Le traitait comme Dieu et Le considérait comme le Maître de toutes choses dans le ciel et sur la terre. Job ne considérait pas Dieu comme un ennemi. Au contraire, il L’adorait comme le Créateur de toutes choses. Pourquoi est-ce que de nos jours les gens résistent tellement à Dieu ? Pourquoi ne peuvent-ils pas craindre Dieu ? Une raison est qu’ils ont été profondément corrompus par Satan. Avec leur nature satanique profondément enracinée, les gens deviennent des ennemis de Dieu. Ainsi, même s’ils croient en Dieu et reconnaissent Dieu, ils peuvent encore résister à Dieu et s’opposer à Lui. C’est déterminé par la nature humaine. L’autre raison est que, bien que les gens croient en Dieu, tout simplement, ils ne Le traitent pas comme Dieu. Au lieu de cela, ils considèrent que Dieu est opposé à l’homme, comme l’ennemi de l’homme, et ils sont irréconciliables avec Dieu. C’est aussi simple. N’avons-nous pas touché à ce sujet au cours de la session précédente ? Pensez-y : c’est bien pour cette raison ? Bien que tu aies un peu de connaissance de Dieu, quelle est cette connaissance exactement ? N’est-ce pas ce dont tout le monde parle ? N’est-ce pas ce que Dieu t’a dit ? Tu ne connais que les aspects théoriques et doctrinaux ; as-tu déjà expérimenté l’aspect réel de Dieu ? As-tu une connaissance subjective ? As-tu une connaissance et une expérience pratiques ? Si Dieu ne te l’avait pas dit, pourrais-tu le savoir ? Ta connaissance de la théorie ne représente pas la vraie connaissance. En bref, peu importe combien tu connais et comment tu en es venu à le connaître, avant que tu n’arrives à une réelle compréhension de Dieu, Dieu est ton ennemi et, avant que tu traites Dieu comme Dieu, tu t’opposes à Lui, car tu es une incarnation de Satan.

Lorsque tu es avec Christ, peut-être peux-tu Lui servir trois repas par jour, Lui servir le thé, t’occuper des besoins de Sa vie, traitant apparemment le Christ comme Dieu. Chaque fois que quelque chose survient, les points de vue des gens sont toujours contraires à ceux de Dieu. Ils ne parviennent jamais à comprendre le point de vue de Dieu, ne parviennent pas à l’accepter. Bien que les gens puissent bien s’entendre avec Dieu en surface, cela ne signifie pas qu’ils soient compatibles avec Lui. Dès que quelque chose survient, la vérité de la désobéissance de l’homme émerge, ce qui confirme l’hostilité qui existe entre l’homme et Dieu. Cette hostilité ne vient pas de Dieu qui s’opposerait à l’homme ; Dieu ne veut pas être hostile à l’homme, et Il ne place pas l’homme en opposition à Lui, ne traite pas l’homme comme Son opposé. Au contraire, c’est un cas de l’essence d’opposition à Dieu cachée dans la volonté subjective de l’homme et dans le subconscient de l’homme. Puisque l’homme considère tout ce qui vient de Dieu comme l’objet de son étude, sa réponse à ce qui vient de Dieu et à ce qui implique Dieu est avant tout de deviner et de douter, puis rapidement d’adopter une attitude qui entre en conflit avec Dieu, et il s’oppose à Dieu. Après cela, l’homme prendra ces humeurs passives et disputera avec Dieu ou contestera Dieu, jusqu’à douter qu’il vaille la peine pour lui de suivre ce genre de Dieu. Bien que la raison de l’homme lui dise qu’il ne devrait pas procéder ainsi, il choisira quand même cette manière en dépit de lui-même, de telle sorte qu’il continuera ainsi sans hésitation jusqu’à la toute fin. À titre d’exemple, quelle est la première réaction de certaines personnes quand elles entendent une certaine rumeur ou une calomnie au sujet de Dieu ? Leur première réaction est : je ne sais pas si cette rumeur est vraie ou non, si elle existe ou pas, donc je vais attendre avant de prendre ma décision. Puis elles commencent à réfléchir : il n’y a pas moyen de la vérifier. Est-ce qu’elle existe ? Cette rumeur est-elle vraie ou non ? Bien que ces personnes ne le laissent pas voir en surface, leur cœur a déjà commencé à douter, a déjà commencé à nier Dieu. Quelle est l’essence de ce genre d’attitude, de ce genre de point de vue ? N’est-ce pas la trahison ? Avant que ces personnes soient confrontées à la question, tu ne peux pas voir leur point de vue – il semble qu’elles ne sont pas en conflit avec Dieu, qu’elles ne considèrent pas Dieu comme un ennemi. Cependant, dès qu’elles sont confrontées à la question, elles se rangent immédiatement du côté de Satan et s’opposent à Dieu. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que l’homme et Dieu sont opposés ! Ce n’est pas que Dieu considère l’homme comme un ennemi, mais que l’essence même de l’homme lui-même est hostile à Dieu. Peu importe depuis combien de temps ces personnes suivent Dieu, combien elles paient ; peu importe la façon dont elles louent Dieu, leur manière d’éviter de résister à Dieu, s’exhortant même à aimer Dieu, elles ne réussissent jamais à traiter Dieu comme Dieu. Cela n’est-il pas déterminé par l’essence de l’homme ? Si tu Le traites comme Dieu, si tu crois vraiment qu’Il est Dieu, peux-tu encore entretenir un doute à Son égard ? Peut-il encore y avoir des points d’interrogation à Son sujet dans ton cœur ? Impossible. Les penchants de ce monde sont si mauvais, et cette race humaine aussi ; alors, comment pourrais-tu ne pas avoir de notions sur eux ? Tu es toi-même si méchant, alors comment est-il possible que tu n’aies pas une notion à ce sujet ? Pourtant, seulement quelques rumeurs et un peu de calomnie peuvent produire ces grands concepts au sujet de Dieu, peuvent produire tellement d’idées, ce qui montre à quel point ta stature est immature ! Juste le « bourdonnement » de quelques moustiques, de quelques mouches répugnantes, c’est tout ce qu’il faut pour te tromper ? Quelle sorte de personne est-ce ? Sais-tu ce que Dieu pense de cette sorte de personne ? L’attitude de Dieu est en fait très claire sur la façon dont Il traite ces personnes. Dieu se détourne de ces personnes ; c’est comme cela qu’Il les traite. Son attitude est de ne pas leur prêter attention et de ne pas être sérieux avec ces gens ignorants. Pourquoi ? Parce que, dans Son cœur, Il n’a jamais prévu de gagner ces gens qui se sont engagés à être hostiles envers Lui jusqu’à la fin et qui n’ont jamais prévu de chercher la voie de la compatibilité avec Lui. Peut-être que Mes paroles blessent certaines personnes. Eh bien, êtes-vous prêts à toujours Me laisser vous blesser comme cela ? Peu importe que vous soyez prêts ou non, tout ce que Je dis est vérité ! Si Je vous blesse toujours comme cela, si J’ouvre toujours vos cicatrices, cela influencera-t-il la noble image de Dieu dans votre cœur ? (Non.) Je suis d’accord. Cela ne l’influencera pas. Car Dieu n’est tout simplement pas dans votre cœur. Le Dieu noble qui habite votre cœur, celui que vous défendez fermement et que vous protégez, n’est tout simplement pas Dieu. Au contraire, il est le fruit de l’imagination de l’homme ; Il n’existe tout simplement pas. Il est donc d’autant mieux que Je livre la réponse à cette énigme. Cela n’est-il pas toute la vérité ? Le vrai Dieu n’est pas une imagination de l’homme. J’espère que vous pouvez tous faire face à cette réalité. Cela aidera votre connaissance de Dieu.

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 19)

Ces personnes qui ne sont pas reconnues par Dieu

Il y a des personnes dont la croyance n’a jamais été reconnue dans le cœur de Dieu. En d’autres termes, Dieu ne reconnaît pas que ces gens sont Ses disciples, parce que Dieu ne loue pas leur croyance. Pour ces personnes, peu importe combien d’années elles ont suivi Dieu, leurs idées et leurs points de vue n’ont jamais changé. Elles sont comme les non-croyants en adhérant aux principes et à la manière de faire les choses des non-croyants, en adhérant à leurs lois de survie et de croyance. Elles n’ont jamais accepté la parole de Dieu comme leur vie, jamais cru que la parole de Dieu est la vérité, jamais eu l’intention d’accepter le salut de Dieu et jamais reconnu Dieu comme leur Dieu. Elles considèrent que croire en Dieu est une sorte de passe-temps pour amateur, traitant Dieu simplement comme une nourriture spirituelle, de sorte qu’elles pensent qu’il ne vaut pas la peine d’essayer de comprendre le tempérament de Dieu ou l’essence de Dieu. On pourrait dire que tout ce qui correspond au vrai Dieu n’a rien à voir avec ces gens. Ils ne sont pas intéressés et ne se soucient guère d’y prêter attention, car au fond de leur cœur, il y a une voix forte qui leur répète constamment : Dieu est invisible et intangible et Dieu n’existe pas. Ils croient qu’essayer de comprendre ce genre de Dieu ne vaut pas l’effort ; ils se tromperaient. Ils croient qu’en reconnaissant Dieu en paroles seulement sans prendre de position réelle et sans se consacrer à des actions réelles, ils sont très intelligents. Comment Dieu regarde-t-Il ces gens ? Il les voit comme des non-croyants. Certaines personnes demandent : « Les non-croyants peuvent-ils lire la parole de Dieu ? Peuvent-ils accomplir leur devoir ? Peuvent-ils dire ces mots : “Je vais vivre pour Dieu” ? » Souvent, ce que l’homme voit, ce ne sont que des manifestations superficielles des gens, non leur essence. Par contre, Dieu ne regarde pas ces manifestations superficielles ; Il ne voit que leur essence intérieure. Ainsi, Dieu a ce genre d’attitude envers ces personnes, ce genre de définition pour elles. En ce qui concerne ce que ces gens disent : « Pourquoi Dieu fait-Il ceci ? Pourquoi Dieu fait-Il cela ? Je ne peux pas comprendre ceci. Je ne peux pas comprendre cela. Cela n’est pas conforme aux notions de l’homme. Tu dois me l’expliquer… » Ma réponse est : est-il nécessaire de t’expliquer cette question ? Cette question a-t-elle quelque chose à voir avec toi ? Qui crois-tu être ? D’où viens-tu ? Es-tu qualifié pour donner des conseils à Dieu ? Crois-tu en Lui ? Reconnaît-Il ta croyance ? Puisque ta croyance n’a rien à voir avec Dieu, qu’est-ce que Ses actions ont à faire avec toi ? Tu ne sais pas où tu te situes dans le cœur de Dieu, et pourtant tu es qualifié pour dialoguer avec Dieu ?

Paroles d’admonestation

N’êtes-vous pas mal à l’aise après avoir entendu ces propos ? Bien que vous puissiez être réticents à écouter ces mots, ou que vous ne vouliez pas les accepter, ils sont tous factuels. Parce qu’il appartient à Dieu d’accomplir cette étape de l’œuvre, si tu n’es pas préoccupé par la volonté de Dieu, ne t’intéresses pas à l’attitude de Dieu et ne comprends pas l’essence et le tempérament de Dieu, alors, à la fin, c’est toi qui perdras. N’accusez pas Mes paroles d’être difficiles à écouter et ne les accusez pas de dégonfler votre enthousiasme. Je dis la vérité ; Je ne veux pas vous décourager. Peu importe ce que Je vous demande, et peu importe la façon dont vous êtes tenus de le faire, Je souhaite que vous empruntiez le bon chemin, que vous suiviez la voie de Dieu et n’en déviiez pas. Si tu ne marches pas conformément avec la parole de Dieu et ne suis pas Sa voie, alors il ne fait aucun doute que tu te révoltes contre Dieu et as quitté le bon chemin. Ainsi, Je crois qu’il y a des questions que Je dois clarifier pour vous, et vous amener à croire sans équivoque, clairement, sans l’ombre d’une incertitude, et vous aider à connaître explicitement l’attitude de Dieu, la volonté de Dieu, comment Dieu perfectionne l’homme, et de quelle manière Il détermine les fins de l’homme. Si jamais vient le jour où tu es incapable d’entreprendre ce chemin, alors Je ne M’en attribue aucune responsabilité parce que ces mots t’ont déjà été dits très clairement. Quant à la façon dont tu traites ta propre fin, cette question relève entièrement de toi. Concernant la fin de divers types de personnes, Dieu a des attitudes différentes, Il a Ses propres moyens de les mesurer, ainsi que Sa propre norme d’exigences vis-à-vis d’elles. Sa norme pour mesurer la fin des gens est équitable pour tous – cela ne fait aucun doute ! Par conséquent, les craintes de certains ne sont pas nécessaires. Êtes-vous soulagés maintenant ?

Extrait de « Comment connaître le tempérament de Dieu et les fruits que Son œuvre portera», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 20)

En fait, le tempérament de Dieu est ouvertement perceptible par tous et n’est pas caché, parce que Dieu n’a jamais évité consciemment quiconque et n’a jamais cherché consciemment à se cacher pour éviter que les gens puissent Le connaître ou Le comprendre. Le tempérament de Dieu a toujours été perceptible et a toujours été montré à toute personne d’une manière franche. Pendant la gestion de Dieu, Dieu fait Son œuvre au su de tous et Son œuvre se fait en chaque personne. En faisant cette œuvre, Il révèle continuellement Son tempérament, Il emploie continuellement Son essence et ce qu’Il a et est pour guider toute personne et lui fournir ce dont elle a besoin. À tout âge et à chaque étape, indépendamment des circonstances qui sont bonnes ou mauvaises, le tempérament de Dieu est toujours ouvert à chaque individu, et Ses possessions et Son être sont toujours perceptibles à chaque individu, de la même manière que Sa vie est constamment et incessamment en train de soutenir l’humanité et de lui fournir ce dont elle a besoin. Malgré tout cela, le tempérament de Dieu demeure caché pour certains. Pourquoi en est-il ainsi ? Parce que même si ces gens vivent dans l’œuvre de Dieu et suivent Dieu, ils n’ont jamais cherché à comprendre Dieu ou voulu apprendre à connaître Dieu, encore moins à se rapprocher de Dieu. Pour ces gens, comprendre le tempérament de Dieu signifie que leur fin est proche, implique qu’ils sont sur le point d’être jugés et condamnés par le tempérament de Dieu. Par conséquent, ces gens n’ont jamais voulu comprendre Dieu ni Son tempérament, et ils ne convoitent pas une compréhension ou une connaissance plus profonde de la volonté de Dieu. Ils n’ont pas l’intention de comprendre la volonté de Dieu par une coopération consciente. Ils sont encore toujours à la recherche de leur profit, tout simplement, et ne se lassent jamais de faire les choses qu’ils veulent faire. Ils croient au Dieu auquel ils veulent croire ; ils croient au Dieu qui n’existe que dans leur imagination, au Dieu qui n’existe que dans leurs conceptions. Ils croient en un Dieu qui ne peut pas être séparé d’eux dans leur vie quotidienne. Quant au vrai Dieu Lui-même, ils Le dédaignent entièrement, ils n’ont aucun désir de Le comprendre, de Lui prêter attention et ils ont encore moins l’intention de se rapprocher de Lui. Ils n’utilisent les mots que Dieu exprime que pour se rehausser, pour exagérer leurs mérites. Selon eux, cela fait déjà d’eux des croyants remarquables et des gens qui ont la foi en Dieu dans leur cœur. Dans leur cœur, ils sont guidés par leurs imaginations, par leurs conceptions et même par leurs définitions personnelles de Dieu. Le vrai Dieu Lui-même, d’autre part, n’a absolument rien à voir avec eux. Car, quand ils comprendront le vrai Dieu Lui-même, le vrai tempérament de Dieu et ce que Dieu a et est, alors cela signifiera que leurs actions, leur foi et leurs quêtes seront condamnées. C’est pourquoi ils ne sont pas prêts à comprendre l’essence de Dieu, pourquoi ils sont réticents et peu disposés à chercher activement ou à prier pour mieux comprendre Dieu, mieux connaître la volonté de Dieu et mieux comprendre le tempérament de Dieu. Ils préféreraient que Dieu soit une pure invention, insignifiante et vague. Ils préféreraient que Dieu soit quelqu’un d’exactement semblable à ce qu’ils ont imaginé de Lui, quelqu’un qui soit à leur entière disposition, qui tienne à leur disposition une réserve inépuisable et soit toujours disponible. Quand ils veulent bénéficier de la grâce de Dieu, ils demandent à Dieu d’être cette grâce. Quand ils ont besoin de la bénédiction de Dieu, ils demandent à Dieu d’être cette bénédiction. Quand ils sont confrontés à l’adversité, ils demandent à Dieu de les rendre plus hardis, d’être leur filet de sécurité. La connaissance de Dieu qu’ont ces gens est coincée dans le cadre de la grâce et de la bénédiction. Leur compréhension de l’œuvre de Dieu, du tempérament de Dieu et de Dieu est également limitée à leur imagination et à de simples lettres et doctrines. Mais il y a des gens qui sont résolus à comprendre le tempérament de Dieu, qui veulent véritablement voir Dieu Lui-même et qui comprennent vraiment le tempérament de Dieu et ce qu’Il a et est. Ces gens sont à la recherche de la réalité, de la vérité et du salut de Dieu, et ils cherchent à recevoir la conquête, le salut et la perfection de Dieu. C’est avec leur cœur que ces gens lisent la parole de Dieu, c’est avec leur cœur qu’ils apprécient chaque situation et chaque personne, tout événement ou toute chose que Dieu a arrangé pour eux, et ils prient et cherchent avec sincérité. Ce qu’ils veulent le plus, c’est connaître la volonté de Dieu et comprendre le vrai tempérament et l’essence vraie de Dieu. C’est ainsi afin qu’ils n’offensent plus Dieu et que, par leurs expériences, ils soient en mesure de mieux voir la beauté de Dieu et Son véritable aspect. C’est aussi ainsi afin qu’un véritable vrai Dieu existe dans leur cœur et afin que Dieu ait une place dans leur cœur, de telle sorte qu’ils ne vivront plus dans des imaginations, des conceptions ou la fugacité. Pour ces gens, la raison pour laquelle ils ont un désir pressant de comprendre le tempérament de Dieu et Son essence est que le tempérament et l’essence de Dieu sont des choses dont l’humanité pourrait avoir besoin à tout moment dans ses expériences, des choses qui alimentent la vie tout au long du vécu de chacun. Une fois qu’ils comprendront le tempérament de Dieu, ils seront en mesure de mieux vénérer Dieu, de mieux coopérer avec l’œuvre de Dieu, d’être plus respectueux envers la volonté de Dieu et d’accomplir leur devoir au mieux de leurs aptitudes. Il y a deux types de gens en ce qui concerne l’attitude à l’égard du tempérament de Dieu. Dans la première catégorie, les gens ne veulent pas comprendre le tempérament de Dieu. Même s’ils disent qu’ils veulent comprendre le tempérament de Dieu, en venir à connaître Dieu Lui-même, voir ce que Dieu a et est, et véritablement apprécier la volonté de Dieu, au plus profond d’eux-mêmes, à l’intérieur, ils préféreraient que Dieu n’existe pas. Car ce type de gens désobéissent et résistent toujours à Dieu ; ils luttent avec Dieu pour une place dans leur propre cœur et souvent soupçonnent ou même nient l’existence de Dieu. Ils ne veulent pas laisser le tempérament de Dieu ou le vrai Dieu Lui-même occuper leur cœur. Ils veulent seulement satisfaire leurs propres désirs, imaginations et ambitions. Donc, ces gens peuvent croire en Dieu, suivre Dieu et ils peuvent aussi renoncer à leur famille et leur emploi pour Lui, mais ils ne mettent pas fin à leur inconduite. Certains mêmes volent ou gaspillent des offrandes ou maudissent Dieu en privé, tandis que d’autres peuvent utiliser leur statut pour se rendre témoignage, pour se glorifier et pour rivaliser avec Dieu au sujet des personnes et du statut. Ils utilisent diverses méthodes et mesures pour que les gens les adorent, essayant constamment de gagner les gens et de les diriger. Certains trompent même les gens intentionnellement, les amenant à penser qu’ils sont Dieu afin qu’ils puissent être traités comme Dieu. Ils ne diraient jamais aux gens qu’ils ont été corrompus, qu’ils sont encore corrompus et arrogants, qu’il ne faut pas les adorer, et que, peu importe leur succès, c’est entièrement dû à l’exaltation de Dieu et c’est ce qu’ils doivent faire de toute façon. Pourquoi ne disent-ils pas ces choses ? Parce qu’ils ont profondément peur de perdre leur place dans le cœur des gens. C’est la raison pour laquelle ces gens ne louent jamais Dieu et ne rendent jamais témoignage à Dieu, car ils n’ont jamais essayé de comprendre Dieu. Peuvent-ils connaître Dieu sans Le comprendre ? Impossible ! Ainsi, alors que les mots du thème « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même » peuvent être simples, leur signification est différente pour chaque personne. Pour quelqu’un qui désobéit souvent à Dieu, qui résiste à Dieu et est hostile à Dieu, ces mots signifient la condamnation, alors que pour quelqu’un qui poursuit la réalité de la vérité et se présente souvent devant Dieu pour chercher la volonté de Dieu, de telles paroles seront la chose la plus naturelle du monde. Donc, parmi vous, quand certains entendent parler du tempérament de Dieu et de l’œuvre de Dieu, ils commencent à avoir mal à la tête, leur cœur se remplit de résistance et ils se sentent alors extrêmement mal à l’aise. Mais d’autres parmi vous pensent : ce thème est exactement ce dont j’ai besoin, car ce thème m’est si profitable. C’est une partie qui ne peut pas être absente de mon expérience de vie ; c’est l’essentiel-même, le fondement de la foi en Dieu, quelque chose que l’humanité ne peut pas se permettre d’abandonner. Pour vous tous, ce thème peut sembler à la fois proche et lointain, inconnu et pourtant familier. Mais quoi qu’il en soit, c’est un thème que tous les gens doivent écouter, doivent connaître et doivent comprendre. Peu importe la façon dont tu le traites, la façon dont tu le considères, ou la manière dont tu le reçois, l’importance de ce thème ne peut pas être ignorée.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 21)

Dieu fait Son œuvre depuis la création de l’humanité. Au début, c’était une œuvre très simple, mais malgré sa simplicité, elle contenait encore des expressions de l’essence et du tempérament de Dieu. Alors que l’œuvre de Dieu a maintenant été élevée, Dieu investissant une très grande œuvre concrète en chaque personne qui Le suit et exprimant un grand nombre de Ses paroles, depuis le début jusqu’à maintenant, la personne de Dieu a été cachée à l’humanité. Bien qu’Il se soit incarné à deux reprises depuis le temps des récits bibliques jusqu’à nos jours, qui a déjà vu la vraie personne de Dieu ? En vous fondant sur votre compréhension, quelqu’un a-t-il déjà vu la vraie personne de Dieu ? Non, personne n’a vu la vraie personne de Dieu, ce qui signifie que personne n’a jamais vu l’être vrai de Dieu. Tout le monde est d’accord avec cela. Autrement dit, la vraie personne de Dieu, ou l’Esprit de Dieu, est cachée à toute l’humanité, y compris Adam et Ève qu’Il a créés et y compris le juste Job qu’Il avait accepté. Même eux n’ont pas vu la vraie personne de Dieu. Mais pourquoi Dieu masque-t-Il sciemment Sa vraie personne ? Certaines personnes disent : « Dieu craint d’effrayer les gens. » D’autres disent : « Dieu cache Sa vraie personne parce que l’homme est trop petit et Dieu est trop grand ; les humains ne sont pas autorisés à Le voir ; autrement ils vont mourir. » Il y a aussi ceux qui disent : « Dieu est occupé à gérer Son œuvre tous les jours. Peut-être n’a-t-Il pas le temps d’apparaître pour laisser les gens Le voir. » Peu importe ce que vous croyez, J’ai une conclusion ici. Quelle est cette conclusion ? C’est que Dieu ne veut même pas que les gens voient Sa vraie personne. Se cacher à l’humanité est quelque chose que Dieu fait délibérément. En d’autres termes, c’est l’intention de Dieu que les gens ne voient pas Sa vraie personne. Cela devrait être clair pour tous maintenant. Si Dieu n’a jamais montré Sa personne à qui que ce soit, alors pensez-vous que la personne de Dieu existe ? (Il existe.) Bien sûr qu’Il existe. L’existence de la personne de Dieu est incontestable. Mais pour ce qui a trait à la grandeur de la personne de Dieu ou à ce à quoi Il ressemble, l’humanité doit-elle enquêter sur ces questions ? Non. La réponse est négative. Si la personne de Dieu n’est pas un thème que nous devons explorer, alors quelle est la question que nous devrions étudier ? (Le tempérament de Dieu.) (L’œuvre de Dieu.) Avant de commencer à communiquer sur le thème officiel, cependant, revenons sur ce dont nous discutions à l’instant : pourquoi Dieu n’a-t-Il jamais montré Sa personne à l’humanité ? Pourquoi Dieu cache-t-Il intentionnellement Sa personne à l’humanité ? Il n’y a qu’une seule raison : bien que l’homme créé ait fait l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant des milliers d’années, pas une seule personne ne connaît l’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et l’essence de Dieu. De telles personnes, aux yeux de Dieu, s’opposent à Lui et Dieu ne se montrerait pas à des gens qui Lui sont hostiles. C’est la seule raison pour laquelle Dieu n’a jamais montré Sa personne à l’humanité et pour laquelle Il lui cache délibérément Sa personne. L’importance de connaître le tempérament de Dieu est-elle claire pour vous maintenant ?

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 22)

Depuis que la gestion de Dieu existe, Dieu s’est toujours entièrement consacré à la réalisation de Son œuvre. Bien qu’Il voile Sa personne aux gens, Il a toujours été aux côtés d’eux, les perfectionnant, exprimant Son tempérament, guidant toute l’humanité par Son essence, et perfectionnant chaque personne grâce à Sa puissance, Sa sagesse et Son autorité, faisant ainsi paraître l’ère de la Loi et l’ère de la Grâce, et maintenant, l’ère du Règne. Bien que Dieu cache Sa personne à l’homme, Son tempérament, Son être, Ses possessions et Sa volonté envers l’humanité sont révélés à l’homme sans réserve afin que l’homme les voie et en fasse l’expérience. En d’autres termes, bien que les êtres humains ne puissent pas voir ou toucher Dieu, le tempérament et l’essence de Dieu avec lesquels l’humanité a été en contact sont absolument des expressions de Dieu Lui-même. Cela n’est-il pas vrai ? Peu importe la méthode ou l’angle d’approche que Dieu emprunte pour faire Son œuvre, Il présente toujours Sa véritable identité aux gens, faisant ce qu’Il est censé faire et disant ce qu’Il est censé dire. Peu importe la position à partir de laquelle Dieu parle – Il pourrait être dans le troisième ciel, ou dans la chair, ou même être une personne ordinaire – Il parle toujours à l’homme avec tout Son cœur et tout Son esprit, sans aucune tromperie ou dissimulation. Quand Il réalise Son œuvre, Dieu exprime Sa parole et Son tempérament, Il exprime ce qu’Il a et est sans aucune réserve. Il guide l’humanité par Sa vie, Son être et Ses possessions. Voilà comment l’homme a vécu à l’ère de la Loi – l’ère du berceau de l’humanité – sous la direction du Dieu invisible et intangible.

Dieu est devenu chair pour la première fois après l’ère de la Loi, une incarnation qui a duré trente-trois ans et demi. Pour un être humain, trente-trois ans et demi sont-ils un temps long ? (Pas long.) Puisque la durée de vie d’un être humain est habituellement beaucoup plus de trente et quelques années, cela n’est pas très long pour l’homme. Mais pour Dieu incarné, ces trente-trois ans et demi sont une période très longue. Il est devenu une personne, une personne ordinaire qui assumait l’œuvre et le mandat de Dieu. Cela signifie qu’Il devait assumer l’œuvre qu’une personne ordinaire ne peut pas supporter, tout en endurant une souffrance que les gens ordinaires ne peuvent pas tolérer. La somme des souffrances endurées par le Seigneur Jésus durant l’ère de la Grâce, depuis le début de Son œuvre jusqu’au moment où Il fut cloué sur la croix, n’est peut-être pas quelque chose que les gens d’aujourd’hui pourraient avoir vu en personne, mais pouvez-vous au moins l’apprécier un peu au travers des récits de la Bible ? Indépendamment du nombre de détails inclus dans ces faits rapportés, dans l’ensemble, l’œuvre de Dieu au cours de cette période était remplie de difficultés et de souffrances. Pour un être humain corrompu, trente-trois ans et demi n’est pas une durée très longue ; un peu de souffrance n’est pas une grosse affaire. Mais, pour le saint, le Dieu sans tache qui doit assumer tous les péchés de l’humanité et manger, dormir et vivre avec les pécheurs, cette douleur est trop grande. Il est le Créateur, le Maître de toutes choses et le Souverain de tout, mais, quand Il est venu dans le monde, Il a dû supporter l’oppression et la cruauté des humains corrompus. Afin de compléter Son œuvre et de sauver l’humanité de la misère, Il devait être condamné par l’homme et assumer les péchés de l’humanité tout entière. L’ampleur de la souffrance qu’Il a endurée ne peut pas du tout être comprise ou appréciée par des gens ordinaires. Qu’est-ce que cette souffrance représente ? Elle représente la dévotion de Dieu envers l’humanité. Elle est synonyme de l’humiliation qu’Il a subie et le prix qu’Il a payé pour le salut des hommes, pour le rachat de leurs péchés et pour compléter cette étape de Son œuvre. Elle signifie aussi que l’homme serait racheté de la croix par Dieu. C’est là un prix payé par le sang, par la vie, un prix que les êtres créés ne peuvent pas payer. C’est parce qu’Il a l’essence de Dieu et qu’Il est équipé de ce que Dieu a et est qu’Il peut assumer cette sorte de souffrance et ce genre d’œuvre. C’est quelque chose qu’aucun être créé ne peut faire à Sa place. C’est là l’œuvre de Dieu au cours de l’ère de la Grâce et une révélation de Son tempérament. Cela révèle-t-il quelque chose sur ce que Dieu a et est ? Est-ce que ça vaut la peine que l’humanité Le connaisse ?

À cette ère, même si les hommes n’ont pas vu la personne de Dieu, ils ont reçu le sacrifice d’expiation de Dieu et ont été rachetés de la croix par Dieu. L’œuvre que Dieu a faite au cours de l’ère de la Grâce est peut-être familière à l’humanité, mais la volonté et le tempérament exprimés par Dieu pendant cette période-ci sont-ils familiers à quiconque ? L’homme connaît simplement le contenu de l’œuvre de Dieu au cours des différentes ères à travers divers moyens ou connaît des récits liés à Dieu qui ont eu lieu en même temps que Dieu accomplissait Son œuvre. Ces détails et ces récits ne sont, au plus, que quelques-uns parmi les informations ou les légendes au sujet de Dieu et n’ont rien à voir avec le tempérament et l’essence de Dieu. Donc, peu importe combien de récits les gens connaissent au sujet de Dieu, ça ne signifie pas qu’ils ont une compréhension et une connaissance profondes du tempérament de Dieu ou de Son essence. Comme ce fut le cas à l’ère de la Loi, à l’ère de la Grâce, bien que les gens avaient fait l’expérience de la proximité et de l’intimité avec Dieu dans la chair, leur connaissance du tempérament de Dieu et de l’essence de Dieu était pratiquement inexistante.

À l’ère du Règne, Dieu est de nouveau devenu chair, de la même manière qu’Il l’a fait la première fois. Au cours de cette période de Son œuvre, Dieu exprime encore Sa parole sans réserve, fait l’œuvre qu’Il doit faire et exprime ce qu’Il a et est. En même temps, Il continue à endurer et à tolérer la désobéissance et l’ignorance de l’homme. Dieu ne révèle-t-Il pas Son tempérament et n’exprime-t-Il pas Sa volonté continuellement aussi au cours de cette période de Son œuvre ? Par conséquent, depuis la création de l’homme jusqu’à présent, le tempérament de Dieu, Son être, Ses possessions et Sa volonté ont toujours été ouverts à toute personne. Dieu n’a jamais délibérément caché Son essence, Son tempérament ou Sa volonté. L’humanité ne se soucie pas de ce que Dieu est en train de faire ni de Sa volonté ; c’est pourquoi la compréhension de Dieu par l’homme est si pitoyable. En d’autres termes, alors que Dieu cache Sa personne, Il se tient également aux côtés de l’humanité à tout instant, démontrant ouvertement Sa volonté, Son tempérament et Son essence à tout moment. En un sens, la personne de Dieu est également ouverte aux gens, mais, en raison de l’aveuglement et de la désobéissance des gens, ils sont toujours incapables de voir la manifestation de Dieu. Donc, si tel est le cas, comprendre le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même ne devrait-il alors pas être facile pour tous ? Il est très difficile de répondre à cette question, n’est-ce pas ? Vous pouvez dire que c’est facile, mais, pendant que certaines personnes cherchent à connaître Dieu, elles ne peuvent pas vraiment apprendre à Le connaître ou à Le comprendre clairement ; c’est toujours flou et vague. Mais si vous dites que ce n’est pas facile, cela n’est pas correct non plus. Après avoir fait l’objet de l’œuvre de Dieu pendant si longtemps, tous devraient, par leurs expériences, avoir vraiment échangé avec Dieu. Ils devraient au moins avoir senti Dieu dans leur cœur dans une certaine mesure ou être déjà entrés en contact avec Dieu sur le plan spirituel, et donc ils devraient au moins avoir une certaine conscience sensible du tempérament de Dieu ou avoir acquis une certaine compréhension de Lui. Depuis le temps où l’homme a commencé à suivre Dieu jusqu’à présent, l’humanité a beaucoup trop reçu, mais pour toutes sortes de raisons – piètre qualité de l’homme, ignorance, rébellion et diverses intentions – l’humanité a également beaucoup trop perdu. Dieu n’a-t-Il pas déjà suffisamment donné à l’humanité ? Bien que Dieu cache Sa personne aux humains, Il leur fournit ce qu’Il a et est, et même Sa vie ; la connaissance que l’humanité a de Dieu ne devrait pas être seulement ce qu’elle est maintenant. C’est pourquoi Je pense qu’il est nécessaire de poursuivre l’échange avec vous sur le thème de l’œuvre de Dieu, du tempérament de Dieu et de Dieu Lui-même. Le but est que les milliers d’années d’attention et de pensées que Dieu a investies dans l’homme ne se terminent pas en vain et que l’humanité comprenne et apprécie véritablement la volonté de Dieu à son égard. C’est que les gens puissent prendre l’initiative dans une nouvelle étape de leur connaissance de Dieu. Cela ramènera aussi Dieu à Sa juste place dans le cœur des gens, c’est-à-dire qu’ils Lui rendent justice.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 23)

Le commandement de Dieu à Adam

Genèse 2:15-17 : « L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder. L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. »

Avez-vous compris quoi que ce soit de ces versets ? Comment cette partie des Écritures vous fait-elle vous sentir ? Pourquoi « le commandement de Dieu à Adam » a-t-il été extrait des Écritures ? Avez-vous tous maintenant un aperçu de Dieu et d’Adam dans votre esprit ? Vous pouvez essayer d’imaginer : si vous étiez la personne apparaissant dans cette scène, comment serait le Dieu présent dans votre cœur ? Quelles émotions cette image vous fait-elle ressentir ? C’est une image touchante et réconfortante. Bien qu’il n’y ait que Dieu et l’homme en elle, l’intimité entre eux est si digne d’envie : l’amour abondant de Dieu est gratuitement accordé à l’homme, entoure l’homme ; l’homme est naïf et innocent, libre et insouciant, vivant sereinement sous les yeux de Dieu ; Dieu démontre qu’Il se soucie de l’homme, tandis que l’homme vit sous la protection et la bénédiction de Dieu ; chaque chose que l’homme fait et tout ce qu’il dit sont étroitement liés et inséparables de Dieu.

Vous pouvez dire que c’est là le premier commandement que Dieu a donné à l’homme depuis qu’Il l’a créé. Qu’est-ce que ce commandement comprend ? Il comprend la volonté de Dieu, mais il comprend aussi Son souci pour l’humanité. C’est le premier commandement de Dieu et c’est aussi la première fois que Dieu se soucie de l’homme. Autrement dit, Dieu a eu une responsabilité envers l’homme depuis le moment où Il l’a créé. Quelle est Sa responsabilité ? Il doit protéger l’homme et veiller sur l’homme. Il espère que l’homme peut faire confiance à Ses paroles et leur obéir. C’est également la première attente que Dieu a de l’homme. C’est avec cette attente que Dieu dit ce qui suit : « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » Ces simples paroles expriment la volonté de Dieu. Elles révèlent également que le cœur de Dieu a déjà commencé à se soucier de l’homme. Entre toutes choses, seul Adam a été fait à l’image de Dieu ; Adam était la seule chose vivante qui a le souffle de vie de Dieu ; il pouvait marcher avec Dieu, converser avec Dieu. C’est pourquoi Dieu lui a donné un tel commandement. Dieu a très clairement indiqué dans ce commandement ce que l’homme peut faire, aussi bien que ce qu’il ne peut pas faire.

Dans ces quelques simples paroles, nous voyons le cœur de Dieu. Mais quel genre de cœur voyons-nous ? Y a-t-il de l’amour dans le cœur de Dieu ? N’y a-t-il aucun souci en Son cœur ? L’amour et le souci de Dieu dans ces versets ne peuvent pas être seulement appréciés par les gens, ils peuvent aussi être bien et vraiment ressentis. N’est-ce pas ainsi ? Maintenant que J’ai dit ces choses, pensez-vous encore que ce ne sont que quelques paroles simples ? Pas si simples, non ? Pouviez-vous voir cela avant ? Si Dieu te disait personnellement ces quelques paroles, comment te sentirais-tu à l’intérieur ? Si tu n’es pas une personne compatissante, si ton cœur est de glace, alors tu ne sentiras rien, tu n’apprécieras pas l’amour de Dieu et tu n’essaieras pas de comprendre le cœur de Dieu. Mais si tu es une personne qui a une conscience et de l’humanité, alors tu te sentiras différent. Tu sentiras de la douceur, tu te sentiras choyé et aimé et tu sentiras le bonheur. N’est-ce pas vrai ? Lorsque tu sentiras ces choses, comment agiras-tu envers Dieu ? Te sentiras-tu attaché à Dieu ? Est-ce que tu aimeras et respecteras Dieu du fond de ton cœur ? Ton cœur se rapprochera-t-il de Dieu ? À partir de cela, tu peux voir à quel point l’amour de Dieu est important pour l’homme. Mais ce qui est encore plus crucial, c’est l’appréciation et la compréhension de l’amour de Dieu pour l’homme. En fait, Dieu ne dit-Il pas beaucoup de choses semblables durant cette étape de Son œuvre ? Mais les gens d’aujourd’hui apprécient-ils le cœur de Dieu ? Pouvez-vous comprendre la volonté de Dieu dont Je viens de parler ? Vous ne pouvez même pas discerner la volonté de Dieu quand elle est concrète, tangible et réaliste. C’est pourquoi Je dis que vous n’avez pas une vraie connaissance et compréhension de Dieu. Cela n’est-il pas vrai ?

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 24)

Dieu crée Ève

Genèse 2:18-20 : « L’Éternel Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui. L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui. »

Genèse 2:22-23 : « L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! On l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. »

Il y a une phrase clé dans cette partie de l’Écriture : « comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. » Alors, qui a donné à toutes les créatures vivantes leurs noms ? Ce fut Adam, pas Dieu. Cette phrase indique un fait à l’humanité : Dieu a donné l’intelligence à l’homme quand Il l’a créé. Autrement dit, l’intelligence de l’homme vient de Dieu. C’est là une certitude. Mais pourquoi ? Après que Dieu a créé Adam, Adam est-il allé à l’école ? Savait-il lire ? Après que Dieu a fait diverses créatures vivantes, Adam a-t-il reconnu toutes ces créatures ? Dieu lui a-t-Il dit quel était leur nom ? Bien sûr, Dieu ne lui a pas non plus appris à inventer les noms de ces créatures. C’est la vérité ! Alors, comment a-t-il su donner à ces créatures vivantes leurs noms et quel genre de noms leur donner ? Cela est lié à la question de ce que Dieu a ajouté à Adam quand Il l’a créé. Les faits prouvent qu’au moment où Dieu a créé l’homme, Il a ajouté Son intelligence en lui. C’est là un point clé. Avez-vous tous écouté attentivement ? Il y a un autre point clé qui devrait être clair pour vous : après qu’Adam a donné un nom à chacune de ces créatures vivantes, ce nom s’est fixé dans le vocabulaire de Dieu. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Ce fait est lui aussi en rapport avec le tempérament de Dieu et Je dois l’expliquer.

Dieu a créé l’homme, a insufflé la vie en lui, et lui a aussi donné une partie de Son intelligence, de Ses capacités, et de ce qu’Il a et est. Après que Dieu a donné toutes ces choses à l’homme, l’homme a été capable de faire des choses de façon indépendante et de réfléchir par lui-même. Si ce que l’homme invente et fait est bon aux yeux de Dieu, alors Dieu l’accepte et n’intervient pas. Si ce que l’homme fait est bien, alors Dieu le laisse simplement être de cette façon pour de bon. Alors, que signifie la phrase « comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme » ? Elle signifie que Dieu n’a pas fait de modifications aux noms des différentes créatures vivantes. Quel que soit le nom qu’Adam leur a donné, Dieu a dit « Oui » et a inscrit le nom tel quel. Dieu a-t-Il exprimé Ses opinions ? Non, cela est certain. Alors, que voyez-vous ici ? Dieu a donné l’intelligence à l’homme et l’homme a utilisé son intelligence donnée par Dieu pour faire des choses. Si ce que l’homme fait est positif aux yeux de Dieu, alors c’est affirmé, reconnu et accepté par Dieu sans aucune évaluation ou critique. Aucune personne, aucun mauvais esprit ou Satan ne peuvent faire cela. Voyez-vous une révélation du tempérament de Dieu ici ? Est-ce qu’un être humain, un être humain corrompu ou Satan accepterait que les autres le représentent faisant des choses juste sous leur nez ? Bien sûr que non ! Se battraient-ils avec cette autre personne ou cette autre force différente d’eux pour garder leur position ? Bien sûr ! À ce moment-là, si c’était une personne corrompue ou Satan qui était avec Adam, ils auraient certainement rejeté ce qu’Adam faisait. Pour prouver qu’ils avaient la capacité de penser de façon indépendante et ont leur propre point de vue unique, ils auraient absolument dénigré tout ce qu’Adam faisait : tu veux le nommer comme cela ? Eh bien, je ne vais pas le nommer comme cela, je vais le nommer comme ceci ; tu l’as nommé Albert, mais je vais le nommer Henri. Je dois étaler mon génie. Quel est ce genre de nature ? N’est-ce pas follement arrogant ? Mais Dieu a-t-Il un tel tempérament ? Dieu avait-Il des objections étranges contre cette chose qu’Adam faisait ? La réponse est non, sans équivoque ! Dans le tempérament que Dieu révèle, il n’y a pas la moindre once de controverse, d’arrogance ou de suffisance. Cela est très clair ici. C’est seulement une très petite chose, mais si tu ne comprends pas l’essence de Dieu, si ton cœur ne cherche pas à discerner la façon dont Dieu agit et ce qu’est l’attitude de Dieu, alors tu ne connaîtras pas le tempérament de Dieu ou tu ne verras pas l’expression et la révélation du tempérament de Dieu. N’est-ce pas ainsi ? Êtes-vous d’accord avec ce que Je viens de vous expliquer à l’instant ? En réponse aux actions d’Adam, Dieu n’a pas fortement proclamé : « Tu as bien fait. C’est très bien. Je suis d’accord. » Dans Son cœur, cependant, Dieu approuvait, appréciait et applaudissait ce qu’Adam faisait. Depuis la création, c’était la première chose que l’homme avait faite pour Dieu suivant Son instruction. C’était quelque chose que l’homme avait fait à la place de Dieu et au nom de Dieu. Aux yeux de Dieu, cela découlait de l’intelligence qu’Il avait accordée à l’homme. Dieu l’a vu comme une bonne chose, une chose positive. Ce qu’Adam a fait à ce moment-là fut la première manifestation de l’intelligence que Dieu avait donnée à l’homme. Ce fut une belle manifestation du point de vue de Dieu. Ce que Je veux vous dire ici, c’est que Dieu a ajouté dans l’homme une partie de ce qu’Il a et est et de Son intelligence afin que l’humanité soit la créature vivante qui Le manifeste. Qu’une telle créature vivante fasse des choses en Son nom était précisément ce que Dieu avait le désir de voir.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 25)

Dieu fait des manteaux en peau de bête pour Adam et Ève

Genèse 3:20-21 : « Adam donna à sa femme le nom d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants. L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. »

Dans cette image : « L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. » Quel genre de rôle Dieu joue-t-Il quand Il est avec Adam et Ève ? Quel genre de rôle Dieu prend-Il dans un monde avec seulement deux êtres humains ? Le rôle de Dieu ? Frères et sœurs de Hong Kong, s’il vous plaît, répondez. (Le rôle d’un parent.) Frères et sœurs de Corée du Sud, quel genre de rôle Dieu prend-Il selon vous ? (Chef de famille.) Frères et sœurs de Taiwan, que pensez-vous ? (Le rôle de quelqu’un de la famille d’Adam et Ève, le rôle d’un membre de la famille.) Certains d’entre vous pensent que Dieu prend le rôle d’un membre de la famille d’Adam et Ève, alors que certains disent qu’Il est comme le chef de la famille et d’autres disent qu’Il est comme un parent. Toutes ces réponses sont très appropriées. Mais où est-ce que Je veux en venir ? Dieu a créé ces deux personnes et les a traitées comme Ses compagnons. Comme leur seule famille, Dieu veilla sur leur vie et prit soin aussi de leurs besoins fondamentaux. Ici, Dieu apparaît en tant que parent d’Adam et Ève. Pendant que Dieu fait cela, l’homme ne voit pas comment Dieu est élevé ; il ne voit pas la suprématie prépondérante de Dieu, Son mystère, et surtout pas Sa colère ou Sa majesté. Tout ce qu’il voit, c’est l’humilité de Dieu, Son affection, Son souci de l’homme, Sa responsabilité et Son attention envers lui. L’attitude et la manière avec lesquelles Dieu a traité Adam et Ève sont semblables à la façon dont les parents humains se soucient de leurs propres enfants. C’est aussi semblable aux parents humains qui aiment leurs fils et leurs filles, qui veillent sur eux et prennent soin d’eux, de manière réelle, visible et tangible. Au lieu de se placer dans une position haute et puissante, Dieu a personnellement utilisé des peaux pour faire des vêtements pour l’homme. Il importe peu que ce manteau de fourrure ait été utilisé pour couvrir leur modestie ou pour les protéger du froid. En bref, ce vêtement utilisé pour couvrir le corps de l’homme a été personnellement fait par Dieu, de Ses propres mains. Plutôt que de créer simplement par la pensée ou les méthodes miraculeuses comme les gens l’imaginent, Dieu a légitimement fait quelque chose que Dieu ne pouvait pas et ne devait pas faire, selon la pensée de l’homme. Cela peut être une chose simple que certains ne jugeraient même pas digne d’être mentionnée, mais elle permet aussi à tous ceux qui suivent Dieu, mais qui étaient auparavant pleins d’idées vagues à Son sujet, d’avoir un aperçu de Son authenticité et de Sa beauté, et de voir Sa nature fidèle et humble. Elle fait en sorte que des gens insupportablement arrogants qui se croient élevés et puissants baissent leur regard vaniteux dans la honte en face de l’authenticité et de l’humilité de Dieu. Ici, l’authenticité et l’humilité de Dieu permettent en outre aux gens de voir comme Il est aimable. Par contre, le Dieu « très grand », le Dieu « aimable » et le Dieu « omnipotent » dans le cœur des gens est si petit, peu attrayant et incapable de résister à un seul coup. Lorsque tu vois ce verset et que tu entends cette histoire, est-ce que tu regardes Dieu de haut parce qu’Il a fait une telle chose ? Certaines personnes le feraient, mais pour d’autres, ce sera complètement le contraire. Ils pensent que Dieu est authentique et aimable, et c’est précisément l’authenticité et la beauté de Dieu qui les touchent. Plus ils voient le vrai côté de Dieu, plus ils peuvent apprécier la véritable existence de l’amour de Dieu, l’importance de Dieu dans leur cœur et la manière dont Il se tient à côté d’eux à tout moment.

En ce moment, nous devrions faire le lien entre notre discussion et le présent. Si Dieu pouvait faire ces diverses petites choses pour les humains qu’Il a créés au commencement, même des choses auxquelles les gens n’oseraient jamais penser ou n’attendraient pas, alors Dieu pourrait-Il faire de telles choses pour les gens d’aujourd’hui ? Certaines personnes disent : « Oui ! » Pourquoi ? Parce que l’essence de Dieu n’est pas fausse et Sa beauté n’est pas fausse. Parce que l’essence de Dieu existe vraiment et n’est pas quelque chose d’ajouté par d’autres, et certainement pas quelque chose qui se modifie selon les changements dans le temps, le lieu et les ères. L’authenticité et l’amabilité de Dieu peuvent vraiment être mises en évidence par quelque chose que les gens considèrent comme banal et insignifiant, quelque chose de si petit que les gens ne pensent même pas qu’Il ne le ferait jamais. Dieu n’est pas prétentieux. Il n’y a pas d’exagération, de mascarade, d’orgueil ou d’arrogance dans Son tempérament et Son essence. Il ne se vante jamais, mais plutôt, Il aime, Il se soucie des êtres humains qu’Il a créés avec fidélité et sincérité ; Il veille sur eux et les guide. Peu importe jusqu’à quel point les gens apprécient, sentent ou voient ces choses, Dieu les fait, c’est clair. Savoir que Dieu a une telle essence affecterait-il l’amour des gens pour Lui ? Est-ce que cela influencerait leur crainte de Dieu ? Lorsque tu comprendras le vrai côté de Dieu, J’espère que tu te rapprocheras davantage de Lui et que tu seras capable de vraiment apprécier Son amour et Sa bienveillance pour l’humanité, tout en donnant ton cœur à Dieu sans nourrir de soupçons ou de doutes envers Lui. Dieu fait tout pour l’homme discrètement, Il accomplit tout en silence dans Sa sincérité, Sa fidélité et Son amour. Mais jamais Il n’a aucune appréhension ou aucun regret de tout ce qu’Il fait, ni n’a jamais besoin qu’on Lui restitue de quelque façon que ce soit ou n’a le désir d’obtenir quelque chose de l’humanité. Tout ce qu’Il a jamais fait n’a d’autre but que de recevoir la vraie foi et l’amour de l’humanité.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 26)

Dieu veut détruire le monde par un déluge, Il charge Noé de construire une arche

Genèse 6:9-14 : « Voici la postérité de Noé. Noé était un homme juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu. Noé engendra trois fils : Sem, Cham et Japhet. La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence. Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée par-devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre. Fais-toi une arche de bois de gopher ; tu disposeras cette arche en cellules, et tu l’enduiras de poix en dedans et en dehors. »

Genèse 6:18-22 : « Mais j’établis mon alliance avec toi ; tu entreras dans l’arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi. De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi : il y aura un mâle et une femelle. Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre selon leur espèce, deux de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie. Et toi, prends de tous les aliments que l’on mange, et fais-en une provision auprès de toi, afin qu’ils te servent de nourriture ainsi qu’à eux. C’est ce que fit Noé : il exécuta tout ce que Dieu lui avait ordonné. »

Avez-vous maintenant une compréhension générale de Noé après avoir lu ces passages ? Quel genre de personne est Noé ? Le texte original dit : « Noé était un homme juste et intègre dans son temps ». Selon la compréhension des gens à notre époque, quel genre de personne était un homme juste en ce temps-là ? Un homme juste doit être un homme parfait. Savez-vous si cet homme parfait était parfait aux yeux de l’homme ou parfait aux yeux de Dieu ? Sans aucun doute, cet homme parfait est un homme parfait aux yeux de Dieu et non aux yeux de l’homme. C’est là un fait certain ! Car l’homme est aveugle et ne peut pas voir, et seulement Dieu considère la terre entière et chaque personne. Dieu seul sait que Noé est un homme parfait. Par conséquent, le plan de Dieu de détruire le monde par un déluge a commencé dès qu’Il a appelé Noé.

Que Noé ait été appelé est un fait simple, mais le principal point dont nous parlons – le tempérament de Dieu, Sa volonté et Son essence dans ce rapport – n’est pas simple. Pour comprendre ces différents aspects de Dieu, nous devons d’abord comprendre le genre de personne que Dieu désire appeler, et ainsi, comprendre Son tempérament, Sa volonté et Son essence. Cela est crucial. Donc, aux yeux de Dieu, quel genre de personne est cet homme qu’Il appelle ? Il doit être une personne qui peut écouter Ses paroles et qui peut suivre Ses instructions. En même temps, il doit aussi être une personne ayant un sens des responsabilités, quelqu’un qui réalisera la parole de Dieu en la traitant comme la responsabilité et le devoir qu’il est tenu de remplir. Alors, cette personne a-t-elle besoin d’être quelqu’un qui connaît Dieu ? Non. En ce temps-là, Noé n’avait pas entendu beaucoup d’enseignements de Dieu ou n’avait aucune expérience de l’œuvre de Dieu. Par conséquent, la connaissance que Noé avait de Dieu était minime. Bien qu’il soit rapporté ici que Noé marchait avec Dieu, a-t-il jamais vu la personne de Dieu ? La réponse est non, sans équivoque ! Parce que, en ce temps-là, seuls les messagers de Dieu venaient vers les gens. Alors qu’ils pouvaient représenter Dieu en disant et en faisant des choses, ils ne faisaient que transmettre la volonté de Dieu et Ses intentions. La personne de Dieu n’était pas révélée à l’homme face-à-face. Dans cette partie des Écritures, tout ce que nous voyons fondamentalement est ce que cette personne Noé devait faire et ce qu’étaient les instructions de Dieu pour lui. Alors, quelle était l’essence exprimée par Dieu ici ? Tout ce que Dieu fait est prévu avec précision. Quand Il voit une chose ou une situation se produire, Il a une norme pour la mesurer selon Sa perspective, et cette norme détermine s’Il commence un plan pour S’occuper d’elle ou pour traiter avec cette chose et cette situation. Il n’est pas indifférent ou entièrement exempt de sentiment. C’est en fait tout le contraire. Il y a un verset ici que Dieu a dit à Noé : « La fin de toute chair est arrêtée par-devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre. » Dans les paroles de Dieu cette fois, a-t-Il dit qu’Il détruirait seulement les humains ? Non ! Dieu a dit qu’Il détruirait tous les êtres vivants faits de chair. Pourquoi Dieu voulait-Il la destruction ? Il y a une autre révélation du tempérament de Dieu ici : aux yeux de Dieu, il y a une limite à Sa patience devant la corruption de l’homme, devant la souillure, la violence et la désobéissance de toute chair. Quelle est Sa limite ? Comme Dieu l’a dit : « Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre. » Que signifie la phrase : « car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre » ? Cela signifie toute chose vivante, y compris ceux qui ont suivi Dieu, ceux qui ont invoqué le nom de Dieu, ceux qui jadis ont sacrifié des holocaustes à Dieu, ceux qui ont verbalement reconnu Dieu et même loué Dieu. Une fois que leur comportement serait plein de corruption et aurait atteint Dieu, Il lui faudrait les détruire. Telle est la limite de Dieu. Donc, jusqu’à quel point Dieu reste-t-Il patient avec l’homme et la corruption de toute chair ? Jusqu’au point où tous les gens, qu’ils soient des disciples de Dieu ou des non-croyants, ne marchent pas sur le droit chemin. Jusqu’au point où l’homme n’est pas seulement moralement corrompu et rempli de mal, mais où il n’y a personne qui croit en l’existence de Dieu, et encore moins quelqu’un qui croit que le monde est gouverné par Dieu et que Dieu peut amener les gens à la lumière et au droit chemin. Jusqu’au point où l’homme méprise l’existence de Dieu et ne permet pas à Dieu d’exister. Une fois que la corruption de l’homme a atteint ce point, la patience de Dieu est épuisée. Qu’est-ce qui la remplace ? La venue de la colère de Dieu et de la punition de Dieu. Cela n’est-il pas une révélation partielle du tempérament de Dieu ? À l’ère actuelle, y a-t-il encore un homme juste aux yeux de Dieu ? Y a-t-il encore un homme parfait aux yeux de Dieu ? Au cours de notre ère, le comportement de toute chair sur la terre est-il corrompu aux yeux de Dieu ? De nos jours, en dehors de ceux que Dieu veut rendre parfaits, ceux qui peuvent suivre Dieu et accepter Son salut, tous les gens de chair ne défient-ils pas la limite de la patience de Dieu ? Tout ce qui se passe près de vous, tout ce que vous voyez de vos yeux et entendez avec vos oreilles, et tout ce que vous éprouvez tous les jours dans ce monde, n’est-il pas plein de violence ? Aux yeux de Dieu, un tel monde, ne faut-il pas mettre un terme à une telle ère ? Bien que l’arrière-plan de l’ère actuelle soit complètement différent de l’arrière-plan du temps de Noé, les sentiments et la colère que Dieu ressent envers la corruption de l’homme restent exactement les mêmes qu’ils étaient en ce temps-là. Dieu est capable d’être patient à cause de Son œuvre, mais, en conformité avec toutes sortes de circonstances et de conditions, ce monde devrait avoir été détruit depuis longtemps aux yeux de Dieu. La situation est bien au-delà de ce qu’elle était au temps où le monde a été détruit par un déluge. Mais quelle est la différence ? Cela est aussi la chose qui attriste le plus le cœur de Dieu, et peut-être quelque chose qu’aucun d’entre vous ne peut comprendre.

Quand Il a détruit le monde par un déluge, Dieu pouvait faire appel à Noé pour construire une arche et faire une partie de l’œuvre de préparation. Dieu pouvait faire appel à un homme, Noé, pour faire cette liste de choses pour Lui. Mais à l’ère actuelle, Dieu n’a personne à qui faire appel. Pourquoi ? Chaque personne ici présente comprend probablement et connaît très bien la raison. Avez-vous besoin que Je vous l’épelle ? Le dire à haute voix pourrait vous faire perdre la face et bouleverser tout le monde. Certains pourraient dire : « Même si nous ne sommes pas des gens justes et si nous ne sommes pas des gens parfaits aux yeux de Dieu, si Dieu nous ordonne de faire quelque chose, nous serons capables de le faire. Plus tôt, quand Il a dit qu’un désastre catastrophique se produirait, nous avons commencé à préparer de la nourriture et des articles qui seraient nécessaires en cas de catastrophe. Tout cela n’était-il pas fait en conformité avec les exigences de Dieu ? Ne coopérions-nous pas vraiment avec l’œuvre de Dieu ? Ces choses que nous avons faites ne peuvent-elles pas être comparées à ce que Noé a fait ? Ce que nous avons fait n’est-il pas la véritable obéissance ? Ne suivions-nous pas les instructions de Dieu ? N’avons-nous pas fait ce que Dieu a dit parce que nous avons foi aux paroles de Dieu ? Alors pourquoi Dieu est-Il encore triste ? Pourquoi Dieu dit-Il qu’Il n’a personne à appeler ? » N’y a-t-il aucune différence entre vos actions et celles de Noé ? Quelle est la différence ? (La préparation de la nourriture aujourd’hui pour la catastrophe fut notre propre intention.) (Nos actions ne peuvent pas être qualifiées de « justes », alors que Noé est un homme juste aux yeux de Dieu.) Ce que tu as dit n’est pas trop loin du compte. Ce que Noé a fait est matériellement différent de ce que les gens font maintenant. Quand Noé a fait ce que Dieu avait ordonné, il ne savait pas quelles étaient les intentions de Dieu. Il ne savait pas ce que Dieu voulait accomplir. Dieu lui avait seulement donné un ordre, l’avait chargé de faire quelque chose, mais sans beaucoup d’explications, et il a pris l’initiative et l’a fait. Il n’a pas essayé de comprendre les intentions de Dieu en privé, et il n’a pas résisté à Dieu ou n’avait pas un cœur partagé. Il l’a tout simplement fait avec un cœur pur et simple. Tout ce que Dieu lui a permis de faire, il l’a fait, et sa conviction pour faire les choses était fondée sur l’obéissance et l’écoute de la parole de Dieu. C’est ainsi qu’il s’est occupé de ce que Dieu lui avait confié, franchement et simplement. Son essence, l’essence de ses actions était l’obéissance, et non la remise en question, non la résistance, et en plus, non la considération de ses intérêts personnels et de ses gains et pertes. En outre, lorsque Dieu a dit qu’Il détruirait le monde par un déluge, Noé n’a pas demandé quand ni ce qu’il adviendrait de toutes les choses, et il n’a certainement pas demandé à Dieu comment exactement Il détruirait le monde. Il a tout simplement fait comme Dieu l’avait instruit. Il a fait exactement ce que Dieu avait demandé, comme Il le voulait et avec ce qu’Il voulait, et il s’est également mis à agir immédiatement. Il a agi conformément aux instructions de Dieu avec une attitude désirant satisfaire Dieu. Est-ce qu’il l’a fait pour s’aider lui-même à éviter la catastrophe ? Non. A-t-il demandé à Dieu dans combien de temps le monde serait détruit ? Il ne Lui a pas demandé. A-t-il demandé à Dieu ou savait-il combien de temps il faudrait pour construire l’arche ? Il ne savait pas cela non plus. Il a tout simplement obéi, écouté et a agi conformément aux ordres donnés. Les gens d’aujourd’hui ne sont pas pareils : dès qu’un peu d’information est divulguée par la parole de Dieu, dès que les gens sentent un signe de perturbation ou une difficulté, ils entrent immédiatement en action, quoi qu’il en soit et quel que soit le prix, pour préparer ce qu’ils vont manger, boire et utiliser par la suite, prévoyant même leurs chemins d’évacuation au temps de la catastrophe. Ce qui est encore plus intéressant, c’est qu’à ce moment clé, les cerveaux humains sont très « utiles ». Dans des circonstances où Dieu n’a pas donné d’instructions, l’homme peut tout prévoir très adéquatement. Vous pourriez utiliser le mot « parfait » pour le décrire. Quant à ce que Dieu dit, à ce que sont les intentions de Dieu ou ce que Dieu veut, personne ne s’en soucie et personne ne cherche à l’apprécier. N’est-ce pas la plus grande différence entre les gens d’aujourd’hui et Noé ?

Dans ce rapport de l’histoire de Noé, voyez-vous une partie du tempérament de Dieu ? Il y a une limite à la patience de Dieu envers la corruption, la souillure et la violence de l’homme. Quand Il atteindra cette limite, Il ne sera plus patient et commencera plutôt Sa nouvelle gestion et Son nouveau plan, Il commencera à faire ce qu’Il doit faire, à révéler Ses actes et l’autre côté de Son tempérament. Cette action n’a pas pour objectif de démontrer qu’Il ne doive jamais être offensé par l’homme ou qu’Il soit plein d’autorité et de colère, non plus qu’elle n’a pour objectif de montrer qu’Il peut détruire l’humanité. Son tempérament et Sa sainte essence, dépourvus de patience, ne peuvent plus permettre à ce genre d’humanité de vivre devant Lui, de vivre sous Sa domination. Autrement dit, quand l’humanité tout entière sera contre Lui, quand il n’y aura personne qu’Il pourra sauver sur toute la terre, Il n’aura plus de patience pour une telle humanité, et, sans aucun doute, réalisera Son projet de détruire ce genre d’humanité. Un tel acte de Dieu est déterminé par Son tempérament. Telle est une conséquence nécessaire et une conséquence que chaque être créé sous la domination de Dieu doit assumer. Cela ne montre-t-il pas, qu’à l’ère actuel, Dieu est impatient de compléter Son plan et sauver les gens qu’Il veut sauver ? Dans ces conditions, quel est le plus grand souci de Dieu ? Ce n’est pas la manière dont Le traitent ou Lui résistent ceux qui ne Le suivent pas du tout ou ceux qui s’opposent à Lui ou la manière dont l’humanité Le calomnie. Il ne se soucie que de ceux qui Le suivent, les bénéficiaires de Son salut dans Son plan de gestion, à savoir s’ils ont été rendus complets par Lui, s’ils ont acquis Sa satisfaction. En ce qui concerne les autres gens que ceux qui Le suivent, Il les punit tout simplement un peu, de temps en temps, pour exprimer Sa colère. Par exemple : tsunamis, tremblements de terre, éruptions volcaniques et ainsi de suite. En même temps, Il protège puissamment et veille sur ceux qui Le suivent et qu’Il est sur le point de sauver. Le tempérament de Dieu est tel : d’une part, Il peut démontrer une patience et une tolérance extrêmes envers les gens qu’Il a l’intention de rendre complets et les attendre aussi longtemps que ça Lui est possible ; d’autre part, Dieu hait profondément et déteste les hommes de la trempe de Satan qui ne Le suivent pas et s’opposent à Lui. Même s’Il ne se soucie pas du fait que ces hommes de la trempe de Satan Le suivent ou L’adorent, ou non, Il les déteste quand même tout en étant patient avec eux dans Son cœur et, alors qu’Il détermine la fin de ces hommes de la trempe de Satan, Il attend également l’arrivée des étapes de Son plan de gestion.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 27)

La bénédiction de Dieu sur Noé après le déluge

Genèse 9:1-6 : « Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit : Soyez féconds, multipliez, et remplissez la terre. Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains. Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture : je vous donne tout cela comme l’herbe verte. Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme, avec son sang. Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme qui est son frère. Si quelqu’un verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé ; car Dieu a fait l’homme à son image. »

Après que Noé a accepté les instructions de Dieu, a construit l’arche et a vécu les jours pendant lesquels Dieu a détruit le monde par un déluge, les huit membres de sa famille ont survécu. En dehors de la famille de Noé, comptant huit personnes, l’humanité tout entière a été détruite et tous les êtres vivants sur la terre ont été détruits. À Noé, Dieu a donné des bénédictions et lui a dit des choses ainsi qu’à ses fils. Ces choses étaient ce que Dieu lui accordait et aussi la bénédiction de Dieu sur lui. C’est la bénédiction et la promesse que Dieu donne à quelqu’un qui peut L’écouter et accepter Ses instructions, et c’est aussi la façon dont Dieu récompense les gens. Autrement dit, indépendamment du fait que Noé était un homme parfait ou un homme juste aux yeux de Dieu, et peu importe combien il en savait au sujet de Dieu, bref, Noé et ses trois fils ont tous écouté les paroles de Dieu, se sont coordonnés avec l’œuvre de Dieu et ont fait ce qu’ils étaient censés faire en conformité avec les instructions de Dieu. En conséquence, ils ont aidé Dieu à conserver des humains et toutes sortes d’êtres vivants après la destruction du monde par un déluge, apportant une grande contribution à la prochaine étape du plan de gestion de Dieu. En raison de tout ce qu’il avait fait, Dieu le bénit. Peut-être que pour les gens d’aujourd’hui, ce que Noé a fait n’était même pas digne d’être mentionné. Certains pensent peut-être : Noé n’a rien fait ; Dieu avait pris Sa décision de le protéger, alors il allait certainement être protégé. Sa survie ne relève pas de son mérite. C’est ce que Dieu voulait accomplir, parce que l’homme est passif. Mais ce n’est pas ce que Dieu pensait. Pour Dieu, peu importe que les gens soient grands ou insignifiants, tant qu’ils peuvent L’écouter, obéir à Ses instructions et à ce qu’Il confie et peuvent coopérer avec Son œuvre, Sa volonté et Son plan, de sorte que Sa volonté et Son plan puissent être réalisés en douceur, alors cette conduite vaut qu’Il S’en souvienne et est digne de recevoir Sa bénédiction. Dieu valorise de telles personnes et Il chérit leurs actions, leur amour et leur affection pour Lui. Telle est l’attitude de Dieu. Alors pourquoi Dieu a-t-Il béni Noé ? C’est ainsi que Dieu traite de telles actions et l’obéissance de l’homme.

En ce qui concerne la bénédiction de Dieu sur Noé, certains diront : « Si l’homme écoute Dieu et satisfait Dieu, alors Dieu devrait bénir l’homme. Cela ne va-t-il pas sans dire ? » Peut-on dire cela ? Certaines personnes disent : « Non ! » Pourquoi ne pouvons-nous pas dire cela ? Certaines personnes disent : « L’homme n’est pas digne de profiter de la bénédiction de Dieu. » Cela n’est pas tout à fait exact. Car quand une personne accepte ce que Dieu confie, Dieu a une norme pour juger si les actions de la personne sont bonnes ou mauvaises, si la personne a obéi, si la personne a satisfait à la volonté de Dieu et si ce qu’elle fait est qualifié. Dieu se soucie du cœur de la personne, et non pas de ses actions en surface. Il serait faux de croire que Dieu doive bénir les gens tant qu’ils le font eux, de quelque manière qu’ils le fassent. Telle est la fausse représentation qu’ont les gens de Dieu. Dieu ne regarde pas seulement les résultats ultimes des choses, mais Il met davantage l’accent sur la manière d’être du cœur des gens et sur l’attitude des gens au cours du développement des choses, et Il examine s’il y a l’obéissance, la considération et le désir de satisfaire Dieu dans leur cœur. Que connaissait Noé au sujet de Dieu à l’époque ? Autant que les doctrines que vous connaissez maintenant ? En ce qui concerne les aspects de la vérité tels que les concepts et les connaissances de Dieu, a-t-il reçu autant d’arrosage et de direction que vous ? Non. Mais un fait est indéniable : dans la conscience, dans les esprits, et même dans les profondeurs du cœur des gens d’aujourd’hui, leurs concepts de Dieu et leur attitude envers Dieu sont flous et ambigus. Vous pourriez même dire qu’une partie des gens ont une attitude négative envers l’existence de Dieu. Mais dans le cœur de Noé et dans sa conscience, l’existence de Dieu était absolue et ne faisait pas de doutes, et donc son obéissance envers Dieu était pure et pouvait résister à l’épreuve. Son cœur était pur et ouvert à Dieu. Il n’avait pas besoin de beaucoup de connaissance des doctrines pour se convaincre de suivre toute parole de Dieu ni n’avait besoin de beaucoup de faits pour prouver l’existence de Dieu, de sorte qu’il pouvait accepter ce que Dieu avait confié et était capable de faire tout ce que Dieu lui donnait à faire. Telle est la différence essentielle entre Noé et les gens d’aujourd’hui, et c’est aussi précisément la véritable définition de ce qu’est un homme parfait aux yeux de Dieu. Dieu veut des gens comme Noé. Il est le type de personne que Dieu loue et aussi précisément le genre de personne que Dieu bénit. Avez-vous reçu la moindre illumination de tout cela ? Les hommes regardent les gens de l’extérieur, alors que ce que Dieu regarde est le cœur des gens et leur essence. Dieu ne permet pas à quiconque d’être tiède ou d’avoir des doutes à Son sujet ni ne permet aux gens de Le soupçonner ou de Le tester en aucune façon. Donc, même si les gens d’aujourd’hui sont face-à-face avec la parole de Dieu, ou vous pourriez même dire face-à-face avec Dieu, à cause de quelque chose de profond à l’intérieur de leur cœur, de l’existence de leur substance corrompue et de leur attitude hostile envers Lui, leur véritable croyance en Dieu a été obstruée et leur obéissance envers Lui a été bloquée. Pour cette raison, il est très difficile pour eux d’obtenir la même bénédiction que Dieu a accordée à Noé.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 28)

Dieu fait un arc-en-ciel comme symbole de Son alliance avec l’homme

Genèse 9:11-13 : « J’établis mon alliance avec vous : aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre. Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours : j’ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d’alliance entre moi et la terre. »

Ensuite, penchons-nous sur cette partie des Écritures au sujet de la façon dont Dieu a fait l’arc-en-ciel en tant que symbole de Son alliance avec l’homme.

La plupart des gens savent ce qu’est un arc-en-ciel et ont entendu des histoires au sujet d’arcs-en-ciel. Quant à l’histoire de l’arc-en-ciel dans la Bible, certains y croient, certains font comme si c’était une légende, tandis que d’autres n’y croient pas du tout. Peu importe, tout ce qui est arrivé par rapport à l’arc-en-ciel a été fait par Dieu jadis et a eu lieu au cours du processus de la gestion de l’homme par Dieu. Ces choses ont été rapportées exactement dans la Bible. Ces rapports ne nous disent pas dans quelle humeur était Dieu à ce moment-là ou quelles étaient les intentions derrière ces paroles que Dieu a dites. En outre, personne ne peut comprendre ce que ressentait Dieu quand Il les prononça. Cependant, l’état d’esprit de Dieu concernant tout cela est révélé entre les lignes du texte. C’est comme si Ses pensées du moment bondissaient de la page, à travers chaque mot et chaque phrase de la parole de Dieu.

Les gens devraient se soucier des pensées de Dieu, et c’est ce qu’ils devraient essayer de connaître le plus, car les pensées de Dieu sont étroitement liées à la compréhension que l’homme a de Dieu, et la compréhension que l’homme a de Dieu a un lien indispensable avec l’entrée dans la vie par l’homme. Alors, que pensait Dieu au moment où ces choses sont arrivées ?

À l’origine, Dieu a créé une humanité qui, à Ses yeux, était très bonne et proche de Lui, mais elle a été détruite par un déluge après s’être rebellée contre Lui. Dieu fut-Il blessé par une telle humanité qui disparut instantanément comme cela ? Bien sûr qu’Il fut blessé ! Alors, quelle fut Son expression de cette douleur ? Comment la Bible la rapporte-t-elle ? Ce fut rapporté dans la Bible ainsi : « J’établis mon alliance avec vous : aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre. » Cette simple phrase révèle les pensées de Dieu. Cette destruction du monde Lui a causé une grande douleur. Selon les paroles de l’homme, Il était très triste. Nous pouvons faire usage de notre imagination : la terre, qui était auparavant pleine de vie, à quoi ressemblait-elle après avoir été détruite par le déluge ? La terre, qui était auparavant remplie d’êtres humains, à quoi ressemblait-elle à présent ? Aucune habitation humaine, aucune créature vivante, de l’eau partout et un chaos absolu à la surface de l’eau. Une telle scène faisait-elle partie de l’intention originelle de Dieu quand Il créa le monde ? Bien sûr que non ! L’intention originelle de Dieu était de voir la vie sur toute la terre, de voir les êtres humains qu’Il avait créés L’adorer, non que Noé soit le seul qui L’adore ou le seul qui puisse répondre à Son appel de terminer ce qui lui avait été confié. Quand l’humanité disparut, Dieu ne vit pas ce qu’Il avait prévu à l’origine, mais tout le contraire. Comment Son cœur aurait-il pu ne pas être endolori ? Donc, quand Il révéla Son tempérament et exprima Ses émotions, Dieu prit une décision. Quelle sorte de décision a-t-Il prise ? De faire un arc dans les nuages (note : l’arc-en-ciel que nous voyons) en tant qu’alliance avec l’homme, une promesse que Dieu ne détruirait pas l’humanité de nouveau par un déluge. En même temps, c’était pour dire aux gens que Dieu avait détruit le monde une fois par un déluge afin que l’humanité se souvienne pour toujours pourquoi Dieu avait fait une telle chose.

Dieu voulait-Il la destruction du monde cette fois ? Ce n’était certainement pas ce que Dieu voulait. Nous pouvons imaginer une petite partie du spectacle pitoyable de la terre après la destruction du monde, mais nous ne pouvons pas commencer à imaginer ce que la scène était aux yeux de Dieu à l’époque. Nous pouvons dire que personne, que ce soit les gens d’aujourd’hui ou de jadis, ne peut imaginer ou comprendre ce que Dieu a senti quand Il a vu cette scène, cette image du monde après sa destruction par un déluge. Dieu a été forcé de faire cela à cause de la désobéissance de l’homme, mais la douleur que le cœur de Dieu a subie à cause de cette destruction du monde par un déluge est une réalité que personne ne peut imaginer ou comprendre. C’est pourquoi Dieu a fait une alliance avec l’humanité pour que les gens se souviennent que Dieu a fait jadis quelque chose comme cela et de leur jurer que Dieu ne détruirait jamais le monde de telle façon. Dans cette alliance, nous voyons le cœur de Dieu, nous voyons que le cœur de Dieu était dans la douleur quand Il a détruit cette humanité. Dans le langage de l’homme, quand Dieu a détruit l’humanité et a vu l’humanité disparaître, Son cœur pleurait et saignait. N’est-ce pas la meilleure manière dont nous puissions le décrire ? Ces mots sont utilisés par les humains pour illustrer les émotions humaines, mais comme la langue de l’homme est trop déficiente, les utiliser pour décrire les sentiments et les émotions de Dieu ne me semble pas si mal, et ils ne sont pas excessifs non plus. Au moins, ils vous donnent une très vive et très juste compréhension de ce qu’était l’humeur de Dieu à l’époque. À quoi penserez-vous maintenant quand vous verrez de nouveau un arc-en-ciel ? Au moins, vous vous souviendrez qu’une fois Dieu a été dans la douleur à cause de la destruction du monde par un déluge. Vous vous souviendrez que même si Dieu détestait ce monde et méprisait cette humanité, quand Il a détruit les êtres humains qu’Il avait créés de Ses propres mains, Son cœur souffrait, avait du mal à lâcher prise, se sentait réticent et trouvait cela difficile à supporter. Sa seule consolation était la famille de huit de Noé. Ses efforts laborieux de création de toutes choses en valurent la peine à cause de la coopération de Noé. En ce temps où Dieu souffrait, cela fut la seule chose qui pouvait compenser Sa douleur. À partir de ce moment-là, Dieu a placé toutes Ses attentes de l’humanité dans la famille de Noé, espérant qu’ils pourraient vivre sous Ses bénédictions et non pas Sa malédiction, espérant qu’ils ne verraient jamais Dieu détruire de nouveau le monde par un déluge et espérant aussi qu’ils ne seraient pas détruits.

Quelle partie du tempérament de Dieu devrions-nous comprendre à partir de là ? Dieu avait méprisé l’homme parce que l’homme était en inimitié avec Lui, mais Sa bienveillance, Son souci et Sa miséricorde envers l’humanité restaient inchangés dans Son cœur. Même quand Il détruisit l’humanité, Son cœur resta inchangé. Quand l’humanité était pleine de corruption et désobéissante envers Dieu de façon sérieuse, Dieu a dû détruire cette humanité à cause de Son tempérament et de Son essence, et conformément à Ses principes. Mais à cause de l’essence de Dieu, Il eut encore de la pitié pour l’humanité et voulut même utiliser diverses manières pour racheter l’humanité afin qu’elle puisse continuer à vivre. Au lieu de cela, l’homme s’opposa à Dieu, continua à désobéir à Dieu et refusa d’accepter le salut de Dieu, c’est-à-dire qu’il refusa d’accepter Ses bonnes intentions. Même si Dieu fit appel à eux, les fit se souvenir, les approvisionna, les aida, ou les toléra, les hommes ne le comprirent pas ou ne l’apprécièrent pas, pas plus qu’ils ne prêtèrent attention. Dans Sa douleur, Dieu n’oublia toujours pas de donner à l’homme Sa tolérance maximale, attendant que l’homme se convertisse. Après avoir atteint Sa limite, Il fit ce qu’Il avait à faire sans aucune hésitation. En d’autres termes, il y avait une période de temps spécifique et un processus entre le moment où Dieu avait prévu de détruire l’humanité jusqu’au début officiel de Son œuvre de destruction de l’humanité. Ce processus a existé dans le but de permettre à l’homme de se convertir et c’était la dernière chance que Dieu donnait à l’homme. Alors qu’est-ce que Dieu a fait dans cette période avant de détruire l’humanité ? Dieu a fait une œuvre assez grande de rappel et d’exhortation. Peu importe combien de douleur et de tristesse subissait le cœur de Dieu, Il a toujours continué à exercer Sa bienveillance, Sa préoccupation et Son abondante miséricorde envers l’humanité. Que voyons-nous dans tout cela ? Sans aucun doute, nous voyons que l’amour de Dieu pour l’humanité est réel et pas seulement quelque chose auquel Il apporte un soutien de façade. Il est réel, tangible et sensible, et non pas faux, altéré, trompeur ou prétentieux. Dieu n’utilise jamais aucune tromperie ni ne crée de fausses images pour que les gens voient qu’Il est aimable. Il n’utilise jamais un faux témoignage pour montrer Sa beauté aux gens ou pour faire étalage de Sa beauté et de Sa sainteté. Ces aspects du tempérament de Dieu ne sont-ils pas dignes de l’amour de l’homme ? Ne sont-ils pas dignes d’être vénérés ? Ne sont-ils pas dignes d’être chéris ? En ce moment-même, Je veux vous demander : après avoir entendu ces mots, pensez-vous que la grandeur de Dieu ne soit qu’une suite de mots sur une feuille de papier ? La beauté de Dieu n’est-elle que des mots vides ? Non ! Certainement pas ! La suprématie de Dieu, Sa grandeur, Sa sainteté, Sa tolérance, Son amour, et ainsi de suite, chaque détail de chacun de ces différents aspects du tempérament et de l’essence de Dieu trouve une expression concrète chaque fois qu’Il fait Son œuvre, sont incarnés dans Sa volonté envers l’homme et sont aussi accomplis et reflétés en toute personne. Peu importe que vous l’ayez déjà ressenti ou non, Dieu prend soin de chaque personne de toutes les manières possibles, par Son cœur sincère, Sa sagesse, et diverses méthodes pour réchauffer le cœur de chaque personne et éveiller l’esprit de chaque personne. C’est là un fait incontestable.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 29)

Dieu a créé l’humanité, et qu’elle ait été corrompue ou non, ou qu’elle Le suive ou non, Dieu traite les êtres humains comme Ses êtres les plus chers, ou comme diraient les êtres humains, comme les gens qui Lui sont les plus chers, et non comme Ses jouets. Même si Dieu dit qu’Il est le Créateur et que l’homme est Sa création, ce qui peut sembler comme s’il y avait une petite différence de rang, la réalité est que tout ce que Dieu a fait pour l’humanité dépasse grandement une relation de cette nature. Dieu aime l’humanité, prend soin de l’humanité et se soucie de l’humanité, ainsi qu’Il soutient l’humanité sans cesse et constamment. Il ne sent jamais dans Son cœur que c’est une œuvre en surplus ou quelque chose qui mérite beaucoup de crédit. Il n’a pas non plus le sentiment que sauver l’humanité, l’approvisionner et tout lui accorder apportent une énorme contribution à l’humanité. Il soutient simplement l’humanité discrètement et en silence, à Sa propre manière et par Son essence et ce qu’Il a et est. Peu importe combien de soutien et d’aide l’humanité reçoit de Lui, Dieu ne pense jamais à s’attribuer le mérite ; Il ne tente jamais de le faire. Cela est déterminé par l’essence de Dieu et c’est aussi précisément une véritable expression du tempérament de Dieu. C’est pourquoi, indépendamment du fait que c’est dans la Bible ou dans d’autres livres, nous ne voyons jamais Dieu exprimant Ses pensées, et nous ne voyons jamais Dieu décrivant ou déclarant à l’homme pourquoi Il fait ces choses, ou pourquoi Il se soucie tellement de l’humanité, comme s’Il voulait que l’humanité soit reconnaissante à Son égard et Le loue. Même quand Il est blessé, quand Son cœur est dans une douleur extrême, Il n’oublie jamais Sa responsabilité envers l’humanité ou Son souci de l’humanité pendant qu’Il porte cette peine et cette douleur tout seul, en silence. Au contraire, Dieu continue de soutenir l’humanité comme Il le fait depuis toujours. Même si l’humanité loue souvent Dieu ou témoigne de Lui, aucune de ces attitudes n’est exigée par Dieu. Car Dieu n’a jamais l’intention que l’une des bonnes choses qu’Il fait pour l’humanité Lui soit retournée en reconnaissance ou Lui soit remboursée. D’autre part, ceux qui craignent Dieu et fuient le mal, ceux qui suivent vraiment Dieu, L’écoutent et Lui sont loyaux, et ceux qui Lui obéissent sont les gens qui reçoivent souvent les bénédictions de Dieu et Dieu accorde de telles bénédictions sans réserve. En plus, les bénédictions que les gens reçoivent de Dieu sont souvent au-delà de leur imagination et aussi au-delà de tout ce que les êtres humains peuvent présenter en échange de ce qu’ils ont fait ou du prix qu’ils ont payé. Lorsque l’humanité profite des bénédictions de Dieu, est-ce que quelqu’un se soucie de ce que Dieu fait ? Est-ce que quelqu’un se soucie un tant soi peu de la manière dont Dieu se sent ? Est-ce que quelqu’un essaie d’apprécier la douleur de Dieu ? La réponse précise à ces questions est non ! Y a-t-il un seul être humain, y compris Noé, qui puisse apprécier la douleur que Dieu ressentait à ce moment-là ? Quelqu’un peut-il comprendre pourquoi Dieu établirait une telle alliance ? Personne ne le peut. L’humanité n’apprécie pas la douleur de Dieu, non pas parce qu’elle ne peut pas comprendre la douleur de Dieu ni à cause de l’écart entre Dieu et l’homme ou la différence de leur statut ; plutôt, c’est parce que l’humanité ne se soucie même pas d’aucun sentiment de Dieu. L’humanité pense que Dieu est indépendant, que Dieu n’a pas besoin que les gens se soucient de Lui, Le comprennent ou Lui témoignent de la considération. Dieu est Dieu, donc Il n’a pas de douleur, pas d’émotions ; Il ne sera pas triste, Il ne sent pas la peine, Il ne pleure même pas. Dieu est Dieu, donc Il n’a pas besoin d’expressions émotionnelles et Il n’a pas besoin de réconfort émotionnel. S’Il a besoin de cela dans certaines circonstances, alors Il s’en occupera Lui-même et n’aura besoin d’aucune aide de l’humanité. À l’inverse, ce sont les humains faibles et immatures qui ont besoin de la consolation de Dieu, de Son soutien, de Son encouragement, et même, c’est Lui qui doit réconforter leurs émotions, à tout moment, partout. Une telle pensée se cache au plus profond du cœur des gens : les hommes sont ceux qui sont faibles ; ils ont besoin que Dieu prenne soin d’eux de toutes les manières, ils méritent tous les soins qu’ils reçoivent de Dieu, et ils devraient exiger de Dieu tout ce qui, selon eux, devrait leur appartenir. Dieu est Celui qui est fort ; Il a tout, et Il devrait être le gardien de l’humanité et le dispensateur des bénédictions. Puisqu’Il est déjà Dieu, Il est omnipotent et n’a jamais besoin de quoi que ce soit de l’humanité.

Comme l’homme ne prête attention à aucune révélation de Dieu, il n’a jamais ressenti la peine, la douleur ou la joie de Dieu. Mais à l’inverse, Dieu connaît toutes les expressions de l’homme comme la paume de Sa main. Dieu pourvoit aux besoins de chacun en tout temps et en tous lieux, observant les pensées changeantes de chaque personne et donc les réconfortant et les exhortant, les guidant et les éclairant. En regard de toutes les choses que Dieu a faites pour l’humanité et tous les prix qu’Il a payés à cause d’elle, les gens peuvent-ils trouver un passage dans la Bible, ou une parole parmi toutes celles que Dieu a prononcées jusqu’à maintenant, qui stipule clairement que Dieu exige quelque chose de l’homme ? Non ! Au contraire, peu importe que les gens ignorent la pensée de Dieu, Il guide l’humanité sans cesse, soutient l’humanité et l’aide sans cesse, pour lui faire suivre la voie de Dieu afin qu’elle puisse recevoir la belle destination qu’Il a préparée pour elle. En ce qui concerne Dieu, ce qu’Il a et est, Sa grâce, Sa miséricorde et toutes Ses récompenses, tout sera accordé sans réserve à ceux qui L’aiment et Le suivent. Mais Il ne révèle jamais à aucune personne la douleur qu’Il a subie ou Son état d’esprit, et Il ne se plaint jamais que quiconque ne soit pas attentionné envers Lui ou ne connaisse pas Sa volonté. Il assume tout simplement tout cela en silence, attendant le jour où l’humanité sera en mesure de comprendre.

Pourquoi est-ce que Je dis ces choses ici ? Que comprenez-vous des choses que Je vous ai dites ? Il y a quelque chose dans l’essence et le tempérament de Dieu qui est le plus facile à négliger, quelque chose que seul Dieu possède et personne d’autre, y compris ceux que les autres considèrent comme des gens formidables, de bonnes personnes ou le Dieu de leur imagination. Quelle est cette chose ? C’est l’altruisme de Dieu. En ce qui concerne l’altruisme, tu pourrais penser que tu es également très altruiste, car, en ce qui concerne tes enfants, tu ne négocies jamais avec eux et tu es généreux envers eux, ou tu penses que tu es aussi très altruiste en ce qui concerne tes parents. Peu importe ce que tu penses, au moins tu as un concept du mot « altruisme », tu considères le mot comme positif et une personne altruiste comme très noble. Lorsque tu es altruiste, tu penses que tu es formidable. Mais personne ne peut voir l’altruisme de Dieu en toutes choses, chez les gens, dans les événements, les objets et dans l’œuvre de Dieu. Pourquoi est-ce ainsi ? Parce que l’homme est trop égoïste ! Pourquoi est-ce que Je dis cela ? L’humanité vit dans un monde matériel. Tu peux suivre Dieu, mais tu ne vois jamais ni n’apprécies la façon dont Dieu te soutient, t’aime et se soucie de toi. Alors, que vois-tu ? Tu vois tes parents selon le sang qui t’aiment à la folie. Tu vois les choses qui sont bénéfiques pour ta chair, tu te soucies des gens et des choses que tu aimes. Tel est le soi-disant altruisme de l’homme. Ces gens « altruistes », cependant, ne sont jamais préoccupés pour le Dieu qui leur donne la vie. Contrairement à Dieu, l’altruisme de l’homme devient égoïste et méprisable. L’altruisme dans lequel croit l’homme est vide et irréaliste, altéré, incompatible avec Dieu et sans rapport avec Dieu. L’altruisme de l’homme est pour lui-même, tandis que l’altruisme de Dieu est une véritable révélation de Son essence. C’est précisément en raison de l’altruisme de Dieu que l’homme est constamment soutenu par Lui. Vous n’êtes peut-être pas très profondément touchés par ce sujet dont Je parle aujourd’hui et vous hochez simplement la tête en signe d’approbation, mais quand vous essaierez d’apprécier le cœur de Dieu dans votre cœur, involontairement, vous découvrirez ceci : parmi tous les gens, toutes les questions et toutes les choses que tu peux sentir en ce monde, seul l’altruisme de Dieu est réel et concret, parce que seul l’amour de Dieu pour toi est inconditionnel et sans tache. En dehors de Dieu, le soi-disant altruisme de toute autre personne est entièrement faux, superficiel et hypocrite ; il a un but, certaines intentions, il contient un échange et ne supporte pas d’être mis à l’épreuve. Vous pourriez même dire qu’il est infâme, méprisable. Êtes-vous d’accord ?

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

Paroles de Dieu quotidiennes (extrait 30)

Genèse 9:11-13 : « J’établis mon alliance avec vous : aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre. Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours : j’ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d’alliance entre moi et la terre. »

À la fin de l’histoire de Noé, nous voyons que Dieu utilisa une méthode inhabituelle pour exprimer Ses sentiments à ce moment-là. Cette méthode est très spéciale, c’est d’établir une alliance avec l’homme. C’est une méthode qui déclare la fin de Sa destruction du monde par un déluge. De l’extérieur, conclure une alliance semble être une chose très ordinaire. Ce n’est rien de plus que l’utilisation de mots pour lier deux parties par rapport à des transgressions, de manière à aider à atteindre l’objectif de protéger les intérêts des deux parties. Selon la forme, c’est quelque chose de très ordinaire, mais, considérant les motivations et le sens que Dieu donne à cette chose, c’est une véritable révélation du tempérament de Dieu et de Son état d’esprit. Si tu mets simplement ces mots de côté et les ignores, si Je ne te dis pas la vérité au sujet des choses, alors l’humanité ne connaîtra vraiment jamais la pensée de Dieu. Peut-être que dans ton imagination Dieu souriait-Il quand Il a établi cette alliance, ou peut-être que Son expression était grave, mais, quelle que soit l’expression la plus ordinaire que les gens s’imaginent que Dieu a eue, personne n’aurait pu voir le cœur de Dieu ou Sa douleur, encore moins Sa solitude. Personne ne peut faire en sorte que Dieu lui fasse confiance ni être digne de la confiance de Dieu, ou être quelqu’un à qui Il peut exprimer Ses pensées ou confier Sa douleur. C’est pourquoi Dieu n’avait pas d’autre choix que de faire une telle chose. En surface, ce fut une chose facile pour Dieu de faire Ses adieux à l’humanité précédente, de régler le passé et de conclure parfaitement Sa destruction du monde par un déluge. Cependant, Dieu avait enterré la douleur de ce moment au fond de Son cœur. En un temps où Dieu n’avait personne à qui se confier, Il a établi une alliance avec l’humanité, lui disant qu’Il ne détruirait plus le monde par un déluge. Lorsque l’arc-en-ciel apparaît, c’est pour rappeler aux gens qu’une telle chose est arrivée une fois, pour les avertir de ne pas faire le mal. Même dans un tel état douloureux, Dieu n’a pas oublié les gens et a encore démontré tellement de souci pour eux. Cela ne démontre-t-il pas l’amour et la générosité de Dieu ? Mais à quoi les gens pensent-ils quand ils souffrent ? N’est-ce pas le moment où ils ont le plus besoin de Dieu ? Dans des moments comme cela, les gens tirent toujours Dieu vers eux afin que Dieu puisse les réconforter. Peu importe le moment, Dieu ne laissera jamais tomber les gens et Il permettra toujours aux gens de sortir de leurs difficultés et de vivre dans la lumière. Même si Dieu soutient tellement l’humanité, dans le cœur de l’homme, Dieu n’est rien de plus qu’une pilule de réconfort, un tonique de confort. Quand Dieu souffre, quand Son cœur est blessé, avoir un être créé ou toute personne qui reste avec Lui ou Le réconforte est sans aucun doute seulement un souhait extravagant pour Dieu. L’homme ne prête jamais attention aux sentiments de Dieu, alors Dieu ne demande jamais ni n’attend qu’il y ait quelqu’un qui puisse Le réconforter. Il utilise simplement Ses propres méthodes pour exprimer Son humeur. Les gens ne pensent pas que ce soit très grave que Dieu souffre, mais ce n’est que quand tu essaieras vraiment de comprendre Dieu, quand tu pourras véritablement apprécier les intentions sérieuses de Dieu en tout ce qu’Il fait, que tu pourras sentir la grandeur de Dieu et Son altruisme. Même si Dieu a conclu une alliance avec l’humanité par l’arc-en-ciel, Il n’a jamais dit à personne pourquoi Il a fait cela, pourquoi Il a établi cette alliance, ce qui signifie qu’Il n’a jamais dit Ses pensées réelles à quiconque. En effet, personne ne peut comprendre la profondeur de l’amour que Dieu a pour l’humanité qu’Il a créée de Ses propres mains, et personne non plus ne peut apprécier à quel point Son cœur a souffert quand Il a détruit l’humanité. Par conséquent, même s’Il dit aux gens comment Il se sent, ils ne peuvent pas recevoir cette confiance. En dépit d’être dans la douleur, Il continue l’étape suivante de Son œuvre. Dieu présente toujours le meilleur de Lui-même et les meilleures choses à l’humanité tout en assumant en silence toute la souffrance par Lui-même. Dieu ne révèle jamais ouvertement ces souffrances. Au lieu de cela, Il les endure et attend en silence. L’endurance de Dieu n’est pas froide, engourdie ou impuissante, ni n’est-elle un signe de faiblesse. C’est que l’amour et l’essence de Dieu ont toujours été altruistes. C’est là une révélation naturelle de Son essence et de Son tempérament, et une véritable incarnation de l’identité de Dieu comme le vrai Créateur.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I», dans La Parole apparaît dans la chair

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