240. Pendant de nombreuses années, la lecture de la Bible a constitué le moyen traditionnel de croire pour les gens (celui du christianisme, l’une des trois grandes religions du monde). Un éloignement de la Bible n’est pas une croyance au Seigneur, un éloignement de la Bible indique une hétérodoxie, une hérésie, et même quand les gens lisent d’autres livres, le fondement de ces livres doit être l’explication de la Bible. Cela veut dire que si tu crois au Seigneur, alors tu dois lire la Bible, et en dehors de la Bible, tu ne dois pas révérer un livre qui n’a pas de rapport avec la Bible. Si tu le fais, alors tu trahis Dieu. Depuis le temps où il y a la Bible, la foi des gens au Seigneur est la foi en la Bible. Au lieu de dire que les gens croient au Seigneur, il vaut mieux dire qu’ils croient à la Bible ; au lieu de dire qu’ils ont commencé à lire la Bible, il vaut mieux dire qu’ils ont commencé à croire à la Bible ; et au lieu de dire qu’ils sont revenus devant le Seigneur, il vaut mieux dire qu’ils sont revenus devant la Bible. Ainsi, les gens révèrent la Bible comme si elle était Dieu, et la traitent comme leur vie, et perdre la Bible serait la même chose que de perdre leur vie. Les gens révèrent la Bible autant qu’ils révèrent Dieu. Il y en a même qui la considèrent comme supérieure à Dieu. Si les gens n’ont pas l’œuvre du Saint-Esprit, s’ils ne peuvent pas sentir la présence de Dieu, ils peuvent continuer à vivre, mais dès qu’ils perdent la Bible ou les chapitres et passages célèbres de la Bible, c’est comme s’ils perdaient leur vie. Ainsi, dès que les gens croient au Seigneur, ils commencent à lire la Bible et à la mémoriser, et plus ils sont capables d’en mémoriser, plus cela prouve qu’ils aiment le Seigneur et qu’ils ont une grande foi. Ceux qui ont lu la Bible et qui peuvent en parler sont tous les meilleurs frères et sœurs. Pendant toutes ces années, la foi et la loyauté des gens envers le Seigneur ont été mesurées par la profondeur de leur compréhension de la Bible. La plupart des gens ne comprennent tout simplement pas pourquoi ils devraient croire en Dieu ni comment croire en Dieu, et, aveuglément, ils cherchent seulement des indices qui leur permettent de déchiffrer les chapitres de la Bible. Ils n’ont jamais cherché la direction de l’œuvre du Saint-Esprit ; tout le temps, ils ont seulement étudié et examiné la Bible désespérément, et personne n’a jamais découvert une œuvre plus récente du Saint-Esprit en dehors de la Bible. Personne n’a jamais été capable de s’éloigner de la Bible, ni n’a jamais osé le faire non plus. Les gens ont étudié la Bible pendant toutes ces années. Ils ont proposé tellement d’explications et y ont consacré tellement d’efforts. Ils ont aussi beaucoup d’opinions différentes au sujet de la Bible et ils les débattent sans cesse, de sorte qu’il existe plus de deux mille dénominations différentes aujourd’hui. Ils cherchent tous des explications supérieures ou des mystères plus profonds dans la Bible, ils veulent l’explorer et y trouver le contexte de l’œuvre de l’Éternel en Israël ou de Jésus en Judée ou plus de mystères que personne ne connaît. Les gens abordent la Bible avec obsession et avec foi, et personne ne peut être tout à fait au clair sur l’histoire réelle qui sous-tend la Bible ou sur son essence. Ainsi, aujourd’hui, les gens ont toujours un sentiment d’émerveillement indescriptible quand il s’agit de la Bible, et ils sont encore plus obsédés par la Bible et croient encore plus en elle. Aujourd’hui, tous veulent trouver les prophéties de l’œuvre des derniers jours dans la Bible, ils veulent découvrir quelle est l’œuvre de Dieu dans les derniers jours, et quels sont les signes pour les derniers jours. Ainsi, leur culte de la Bible devient plus fervent, et plus les derniers jours approchent, plus ils croient aveuglément aux prophéties de la Bible, en particulier celles au sujet des derniers jours. Avec une telle croyance aveugle dans la Bible, avec une telle confiance dans la Bible, ils n’ont aucune envie de chercher l’œuvre du Saint-Esprit. Selon les notions des gens, seule la Bible peut apporter l’œuvre du Saint-Esprit ; seulement dans la Bible peuvent-ils trouver les pas de Dieu ; seulement dans la Bible sont cachés les mystères de l’œuvre de Dieu ; seule la Bible peut expliquer tout de Dieu et toute Son œuvre ; aucun autre livre ou aucune autre personne ne peuvent faire cela ; la Bible peut apporter l’œuvre du ciel sur la terre et la Bible peut inaugurer et conclure les ères. Avec ces notions, les gens n’ont aucune inclination pour chercher l’œuvre du Saint-Esprit. Et donc, quelle qu’ait pu être l’aide que fut la Bible pour les gens dans le passé, elle est devenue un obstacle à l’œuvre la plus récente de Dieu. Sans la Bible, les gens pourraient chercher les pas de Dieu ailleurs, aujourd’hui, cependant, Ses pas ont été « contrôlés » par la Bible, et la diffusion de Son œuvre la plus récente est simplement devenue doublement difficile, et une lutte acharnée. Tout cela est dû aux chapitres et aux phrases célèbres de la Bible, ainsi qu’aux nombreuses prophéties de la Bible. La Bible est devenue une idole dans l’esprit des gens, une énigme dans leur cerveau, et ils sont tout simplement incapables de croire que Dieu peut œuvrer en dehors de la Bible, que les gens peuvent trouver Dieu en dehors de la Bible, encore moins sont-ils capables de croire que Dieu pourrait quitter la Bible dans l’œuvre finale et commencer quelque chose de nouveau. Cela est impensable pour les gens ; ils ne peuvent pas y croire ni l’imaginer. La Bible est devenue un grand obstacle à l’acceptation par les gens de l’œuvre de Dieu la plus récente et est devenue une difficulté pour la diffusion de l’œuvre de Dieu la plus récente.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (1)

241. Quelle sorte de livre est la Bible, au juste ? L’Ancien Testament est l’œuvre de Dieu à l’ère de la Loi. L’Ancien Testament de la Bible rapporte toute l’œuvre de l’Éternel pendant l’ère de la Loi et Son œuvre de création. Il rapporte l’œuvre accomplie par l’Éternel, et il met définitivement fin aux récits de l’œuvre de l’Éternel par le livre de Malachie. L’Ancien Testament rapporte deux parties de l’œuvre faite par Dieu : une partie est l’œuvre de la création et l’autre est la promulgation de la loi. Les deux sont l’œuvre faite par l’Éternel. L’ère de la Loi représente l’œuvre de Dieu sous le nom de l’Éternel Dieu ; c’est l’œuvre entière effectuée principalement sous le nom de l’Éternel. Ainsi, l’Ancien Testament rapporte l’œuvre de l’Éternel. Le Nouveau Testament rapporte l’œuvre de Jésus, œuvre qui a été réalisée principalement sous le nom de Jésus. La signification du nom de Jésus et Son œuvre sont consignées, pour la plus grande part, dans le Nouveau Testament. À l’ère de la Loi de l’Ancien Testament, l’Éternel a construit le temple et l’autel en Israël, Il a guidé la vie des Israélites sur la terre, ce qui prouve qu’ils étaient Ses élus, le premier groupe de gens qu’Il a choisis sur la terre et qui étaient en accord avec Ses intentions, le premier groupe qu’Il a dirigé personnellement. Les douze tribus d’Israël ont été le premier peuple élu de l’Éternel, et ainsi Il a toujours œuvré en lui, jusqu’au moment où l’œuvre de l’Éternel de l’ère de la Loi s’est terminée. La deuxième étape de l’œuvre a été l’œuvre de l’ère de la Grâce du Nouveau Testament et a été réalisée au sein du peuple juif, au sein d’une des douze tribus d’Israël. La portée de l’œuvre était plus petite parce que Jésus était Dieu fait chair. Jésus a œuvré seulement dans le pays de Judée et pendant seulement trois ans et demi ; ainsi, ce qui est inclus dans le Nouveau Testament est loin de pouvoir dépasser le volume de l’œuvre figurant dans l’Ancien Testament.

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242. La Bible est un livre historique. Bien sûr, elle contient aussi quelques-unes des prédictions des prophètes, et ces prédictions n’appartiennent en aucun cas à l’histoire. La Bible comprend plusieurs parties, pas seulement la prophétie ou seulement l’œuvre de l’Éternel, ni seulement les épîtres pauliniennes. Tu dois savoir combien de parties la Bible comprend ; l’Ancien Testament comprend la Genèse, l’Exode… et il y a aussi les livres de la prophétie que les prophètes ont écrits. À la fin, l’Ancien Testament se termine par le livre de Malachie. Il rapporte l’œuvre de l’ère de la Loi, qui a été dirigée par l’Éternel ; de la Genèse au livre de Malachie, c’est un récit complet de toute l’œuvre de l’ère de la Loi. Autrement dit, l’Ancien Testament rapporte tout ce dont les gens guidés par l’Éternel à l’ère de la Loi ont fait l’expérience. Pendant l’ère de la Loi de l’Ancien Testament, l’Éternel a suscité un grand nombre de prophètes pour parler en prophétie pour Lui, pour donner des instructions aux différentes tribus et nations, et pour prédire l’œuvre que l’Éternel ferait. Ces gens qui avaient été suscités avaient tous reçu l’Esprit de prophétie de l’Éternel. Ils pouvaient voir les visions de l’Éternel et entendre Sa voix, et donc ils étaient inspirés par Lui et ils ont écrit les prophéties. Le travail qu’ils ont fait était l’expression de la voix de l’Éternel, l’expression des prophéties de l’Éternel, et l’œuvre de l’Éternel à l’époque consistait tout simplement à guider les gens par l’Esprit. Il n’est pas devenu chair, et les gens ne voyaient pas Son visage. Ainsi, Il a suscité de nombreux prophètes pour faire Son œuvre et leur a révélé des oracles qu’ils ont transmis à toutes les tribus et à tous les clans d’Israël. Leur travail était de prophétiser, et certains d’entre eux ont écrit les instructions de l’Éternel pour les montrer aux autres. L’Éternel a suscité ces gens pour qu’ils prophétisent, pour qu’ils prédisent l’œuvre de l’avenir ou l’œuvre qui restait à faire en ce temps-là, de sorte que les gens ont pu contempler la merveille et la sagesse de l’Éternel. Ces livres de prophéties étaient tout à fait différents des autres livres de la Bible. Ils étaient formés de paroles exprimées ou écrites par ceux qui avaient reçu l’Esprit de prophétie, par ceux qui avaient reçu leurs visions de l’Éternel ou L’avaient entendu. À l’exception des livres de prophéties, tout le reste, dans l’Ancien Testament, est constitué de récits écrits par les gens après que l’Éternel a terminé Son œuvre. Ces livres ne peuvent pas remplacer les prédictions prononcées par les prophètes suscités par l’Éternel. Par exemple, la Genèse et l’Exode ne peuvent pas être comparés au livre d’Ésaïe ou au livre de Daniel. Les prophéties ont été prononcées avant que l’œuvre ait été réalisée ; les autres livres, par contre, ont été écrits après la fin de l’œuvre, ce qui était possible pour les gens. Les prophètes de cette époque étaient inspirés par l’Éternel et annonçaient des prophéties, ils prononçaient beaucoup de paroles, et ils prophétisaient les choses de l’ère de la Grâce, ainsi que la destruction du monde dans les derniers jours, à savoir l’œuvre que l’Éternel avait prévu de faire. Tous les autres livres rapportent l’œuvre accomplie par l’Éternel en Israël. Ainsi, lorsque tu lis la Bible, tu lis principalement l’œuvre de l’Éternel en Israël. L’Ancien Testament de la Bible rapporte principalement l’œuvre de direction d’Israël par l’Éternel, Son utilisation de Moïse pour guider les Israélites hors d’Égypte, libérer le peuple des chaînes du Pharaon et le conduire dans le désert, son entrée en Canaan ensuite et ce qui suit, sa vie en Canaan. Tout le reste rapporte l’œuvre de l’Éternel à travers Israël. Tout l’Ancien Testament raconte l’œuvre de l’Éternel en Israël, c’est-à-dire l’œuvre de l’Éternel dans le pays où Il a créé Adam et Ève. À partir du moment où Dieu a officiellement commencé à conduire les gens sur la terre après Noé, tout ce qui est inclus dans l’Ancien Testament est l’œuvre de Dieu en Israël. Et pourquoi n’y a-t-il aucun récit d’une œuvre au-delà d’Israël ? Parce que la terre d’Israël est le berceau de l’humanité et qu’au commencement, il n’y avait pas d’autres nations en dehors d’Israël, et l’Éternel n’œuvrait pas en d’autres lieux. Ainsi, ce qui est rapporté dans l’Ancien Testament de la Bible est purement l’œuvre de Dieu en Israël à ce moment-là. Les paroles prononcées par les prophètes, par Ésaïe, Daniel, Jérémie et Ézéchiel… leurs paroles prédisent Son autre œuvre sur la terre, elles prédisent l’œuvre de l’Éternel Dieu Lui-même. Cela est entièrement venu de Dieu, ce fut l’œuvre du Saint-Esprit, et en dehors de ces livres des prophètes, tout le reste est un récit des expériences que les gens ont faites de l’œuvre de l’Éternel en ce temps-là.

L’œuvre de la création a eu lieu avant l’existence de l’humanité, mais le livre de la Genèse n’est venu qu’après l’humanité ; c’est un livre écrit par Moïse au cours de l’ère de la Loi. C’est comme les choses qui se produisent parmi vous aujourd’hui : après qu’elles se produisent, vous les écrivez pour les montrer aux gens, à l’avenir. Et pour les gens de l’avenir, ce que vous avez écrit s’est produit dans le passé. Ce ne peut être lu que comme de l’histoire. Les choses écrites dans l’Ancien Testament sont l’œuvre de l’Éternel en Israël, et ce qui est écrit dans le Nouveau Testament est l’œuvre de Jésus pendant l’ère de la Grâce ; les deux Testaments rapportent l’œuvre accomplie par Dieu dans deux ères différentes. L’Ancien Testament rapporte l’œuvre de Dieu pendant l’ère de la Loi, donc l’Ancien Testament est un livre d’histoire. Le Nouveau Testament est le produit de l’œuvre de l’ère de la Grâce et lorsque la nouvelle œuvre a commencé, le Nouveau Testament est aussi devenu dépassé, donc le Nouveau Testament aussi est un livre d’histoire. Bien sûr, le Nouveau Testament n’est pas aussi systématique que l’Ancien Testament ni ne rapporte autant de choses. Les nombreuses paroles prononcées par l’Éternel sont toutes incluses dans l’Ancien Testament de la Bible, alors que les quatre Évangiles ne rapportent que quelques-unes des paroles de Jésus. Bien sûr, Jésus a aussi beaucoup œuvré, mais cela n’a pas été rapporté en détail. Il y a moins de choses consignées dans le Nouveau Testament parce que Jésus a moins œuvré ; la quantité d’œuvre qu’Il a faite durant trois ans et demi sur terre et le travail des apôtres sont bien moindres que l’œuvre de l’Éternel. Ainsi, le Nouveau Testament contient un plus petit nombre de livres que l’Ancien Testament.

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243. Les Évangiles du Nouveau Testament furent écrits vingt à trente ans après que Jésus fut crucifié. Avant cela, le peuple d’Israël ne lisait que l’Ancien Testament. Autrement dit, au début de l’ère de la Grâce, les gens lisaient l’Ancien Testament. Le Nouveau Testament est seulement apparu au cours de l’ère de la Grâce. Le Nouveau Testament n’existait pas quand Jésus œuvrait ; ce sont les gens qui, après qu’Il est revenu d’entre les morts et après Son ascension au ciel, ont consigné Son œuvre. C’est alors que les quatre Évangiles, les épîtres de Paul et de Pierre, ainsi que le livre de l’Apocalypse furent écrits. Plus de trois cents ans après que Jésus fut monté au ciel, les générations suivantes ont rassemblé ces documents de manière sélective, et ce n’est qu’alors qu’est né le Nouveau Testament de la Bible. Ce n’est qu’une fois cette œuvre achevée que le Nouveau Testament a vu le jour ; il n’existait pas auparavant. Dieu a fait toute cette œuvre, et Paul et les autres apôtres ont écrit beaucoup d’épîtres aux Églises de divers endroits. Après eux, des gens ont rassemblé leurs épîtres et ajouté le récit que fait Jean de la plus grande vision qu’il a eue sur l’île de Patmos, dans laquelle est prophétisée l’œuvre de Dieu des derniers jours. Les gens ont créé cette séquence, qui est différente des déclarations d’aujourd’hui. Ce qui est écrit aujourd’hui l’est selon les étapes de l’œuvre de Dieu ; les gens aujourd’hui entrent en contact avec l’œuvre que Dieu fait personnellement et avec les paroles qu’Il prononce Lui-même. Toi, l’humanité, tu n’as pas besoin d’intervenir. Les paroles qui viennent directement de l’Esprit ont été arrangées étape par étape, et cet arrangement est différent de celui des écrits des gens. On peut dire que ce qu’ils ont écrit était selon leur niveau d’éducation et selon leur calibre humain. Ils ont documenté les expériences humaines, et chacun avait sa propre manière de documenter et sa propre compréhension, et chaque récit était différent. Ainsi, si tu adores la Bible comme Dieu, tu es extrêmement ignorant et stupide ! Pourquoi ne cherches-tu pas l’œuvre du Dieu d’aujourd’hui ? Seule l’œuvre de Dieu peut sauver l’homme. La Bible ne peut pas sauver l’homme, les gens ont pu la lire pendant plusieurs milliers d’années sans que se produise le moindre changement en eux, et si tu adores la Bible, tu ne gagneras jamais l’œuvre du Saint-Esprit.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (3)

244. Beaucoup de gens croient que comprendre et être capable d’interpréter la Bible équivaut à trouver le vrai chemin, mais est-ce vraiment si simple en réalité ? Personne ne connaît la réalité de la Bible : elle n’est rien de plus qu’un récit historique de l’œuvre de Dieu et un témoignage des deux étapes précédentes de Son œuvre. Elle ne t’offre aucune compréhension de la finalité de l’œuvre de Dieu. Quiconque a lu la Bible sait qu’elle documente les deux étapes de l’œuvre de Dieu pendant l’ère de la Loi et l’ère de la Grâce. L’Ancien Testament raconte l’histoire d’Israël et la manière dont l’Éternel a œuvré depuis la création jusqu’à la fin de l’ère de la Loi. Le Nouveau Testament relate l’œuvre de Jésus sur terre, ce qui correspond aux quatre Évangiles, et le travail de Paul. Ne sont-ils pas des documents historiques ? Faire remonter des choses du passé aujourd’hui les relègue à l’histoire. Qu’importe leur véracité ou leur réalité, elles restent historiques. L’histoire ne peut pas répondre au présent, car Dieu ne revient pas sur l’histoire ! Ainsi, si tu comprends seulement la Bible et non l’œuvre que Dieu a l’intention d’accomplir aujourd’hui et que tu crois en Dieu sans chercher l’œuvre du Saint-Esprit, alors tu ne comprends pas ce que chercher Dieu signifie. Si tu lis la Bible afin d’étudier l’histoire d’Israël, pour examiner l’histoire de la création de tous les cieux et de toute la terre par Dieu, alors tu ne crois pas en Dieu. Or, aujourd’hui, puisque tu crois en Dieu et puisque tu poursuis la vie et que tu poursuis la connaissance de Dieu, et non des formules et des doctrines mortes, puisque tu ne cherches pas à comprendre l’histoire, tu dois chercher les intentions présentes de Dieu et la direction de l’œuvre du Saint-Esprit. Si tu étais un archéologue, tu pourrais lire la Bible, mais tu n’en es pas un. Tu fais partie de ceux qui croient en Dieu et tu ferais mieux de chercher les intentions présentes de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (4)

245. Si tu veux voir l’œuvre de l’ère de la Loi, voir comment les Israélites ont suivi la voie de l’Éternel, alors tu dois lire l’Ancien Testament ; si tu veux comprendre l’œuvre de l’ère de la Grâce, alors tu dois lire le Nouveau Testament. Mais comment vois-tu l’œuvre des derniers jours ? Tu dois accepter la direction de Dieu aujourd’hui et entrer dans l’œuvre d’aujourd’hui, car c’est une nouvelle œuvre et personne ne l’a écrite à l’avance dans la Bible. Aujourd’hui, Dieu est devenu chair et a choisi d’autres élus en Chine. Dieu œuvre en ces personnes, Il continue Son œuvre sur la terre, et continue l’œuvre de l’ère de la Grâce. L’œuvre d’aujourd’hui est un chemin que l’homme n’a jamais foulé et une voie que personne n’a jamais vue. C’est une œuvre qui n’a jamais été faite auparavant, c’est l’œuvre de Dieu la plus récente sur la terre. Ainsi, une œuvre qui n’a jamais été faite auparavant n’est pas dans l’histoire, car le présent est le présent et n’est toujours pas devenu le passé. Les gens ne savent pas que Dieu a fait une œuvre plus grande et plus nouvelle sur la terre, à l’extérieur d’Israël, que cette œuvre dépasse déjà Israël et les prédictions des prophètes, que c’est une œuvre nouvelle et merveilleuse en dehors des prophéties, une œuvre plus récente au-delà d’Israël, une œuvre que les gens ne peuvent ni sonder ni imaginer. Comment la Bible pourrait-elle rapporter explicitement cette œuvre ? Qui aurait pu écrire à l’avance chaque petite partie de l’œuvre d’aujourd’hui, sans omissions ? Qui aurait pu consigner cette œuvre plus grande, plus sage, qui défie les conventions, dans ce livre si vieux qu’il est devenu moisi ? L’œuvre présente ne fait pas partie de l’histoire, et ainsi, si tu veux emprunter le nouveau chemin d’aujourd’hui, alors tu dois sortir de la Bible, tu dois dépasser les livres prophétiques ou historiques dans la Bible. Alors seulement pourras-tu parcourir correctement le nouveau chemin, et alors seulement pourras-tu entrer dans le nouveau domaine et la nouvelle œuvre. Tu dois comprendre pourquoi, aujourd’hui, Il t’est demandé de ne pas lire la Bible, pourquoi il existe une autre œuvre distincte de la Bible, pourquoi Dieu ne cherche pas de pratiques plus récentes et plus détaillées dans la Bible, et pourquoi existe au contraire une œuvre plus puissante à l’extérieur de la Bible. Tout cela, c’est ce que vous devez comprendre. Tu dois pouvoir différencier l’ancienne et la nouvelle œuvre, et même si tu ne lis pas la Bible, tu dois être capable de la disséquer ; sinon, tu révéreras toujours la Bible, et il sera difficile pour toi d’entrer dans la nouvelle œuvre et de subir de nouveaux changements. Puisqu’une voie supérieure existe, pourquoi étudier cette voie inférieure et dépassée ? Puisque de nouvelles paroles et une œuvre plus récente existent, pourquoi en rester encore aux anciens documents historiques ? Les nouvelles paroles peuvent te nourrir, ce qui prouve que c’est la nouvelle œuvre ; les vieux registres ne peuvent pas te rassasier ou satisfaire tes besoins présents, ce qui prouve qu’ils appartiennent à l’histoire, et non à l’œuvre présente. La voie la plus élevée est l’œuvre la plus récente, et avec la nouvelle œuvre, quelle que soit l’élévation de la voie du passé, c’est seulement l’histoire que les gens se rappellent, et quelle que soit sa valeur de référence, c’est encore l’ancienne voie. Même si elle est consignée dans le « livre saint », l’ancienne voie appartient à l’histoire. Même s’il n’y a pas une seule page qui la rapporte dans le « livre saint », la nouvelle voie est actuelle. Cette voie peut te sauver, elle peut te changer, car elle est l’œuvre du Saint-Esprit.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (1)

246. Vous devez tous comprendre la Bible. Ce travail est de la plus haute nécessité ! Aujourd’hui, tu n’as pas besoin de lire la Bible, car elle ne comporte rien de neuf, tout y est vieux. La Bible est un livre d’histoire, et si tu avais mangé et bu l’Ancien Testament pendant l’ère de la Grâce – et si tu avais mis en pratique durant l’ère de la Grâce ce qui était demandé à l’ère de l’Ancien Testament – alors Jésus t’aurait rejeté et condamné ; si tu avais appliqué l’Ancien Testament à l’œuvre de Jésus, tu aurais été un pharisien. Si, aujourd’hui, tu manges et bois l’Ancien et le Nouveau Testament ensemble, et les pratiques tous les deux, le Dieu d’aujourd’hui te condamnera ; tu seras à la traîne par rapport à l’œuvre du Saint-Esprit aujourd’hui ! Si tu manges et bois l’Ancien Testament et le Nouveau Testament, alors tu es en dehors du courant du Saint-Esprit ! En Son temps, Jésus a conduit les Juifs et tous ceux qui Le suivaient selon l’œuvre du Saint-Esprit en Lui en ce temps-là. Il n’a pas établi la Bible comme base de ce qu’Il faisait, mais a parlé selon Son œuvre. Il n’a pas prêté attention à ce que disait la Bible ni n’a cherché dans la Bible un chemin sur lequel mener ceux qui suivent Dieu. Dès qu’Il a commencé à œuvrer, Il a prêché la voie de la repentance, un terme qui n’est jamais mentionné dans les nombreuses prophéties de l’Ancien Testament. Non seulement n’a-t-Il pas agi selon la Bible, mais Il a ouvert un chemin plus récent et a fait une œuvre plus récente. Il n’a jamais fait référence à la Bible dans Sa prédication. Pendant l’ère de la Loi, personne n’avait jamais accompli Ses miracles de guérison des malades et d’expulsion des démons. De même, Son œuvre, Ses enseignements, et l’autorité et le pouvoir de Son discours étaient au-delà des capacités de tout homme durant l’ère de la Loi. Jésus a simplement fait Sa nouvelle œuvre, et même si beaucoup de gens Le condamnaient en utilisant la Bible, utilisant même l’Ancien Testament pour Le crucifier, Son œuvre surpassait l’Ancien Testament ; s’il n’en était pas ainsi, pourquoi les gens L’ont-ils cloué sur la croix ? N’est-ce pas parce que l’Ancien Testament ne dit rien de Ses enseignements, de Son pouvoir de guérir les malades et de chasser les démons ? Son œuvre consistait à ouvrir un chemin plus récent, non à volontairement entrer en conflit à propos de la Bible ou à volontairement mettre l’Ancien Testament de côté. Il est tout simplement venu faire Son ministère, apporter la nouvelle œuvre à ceux qui Le désiraient ardemment et Le cherchaient. Il n’est pas venu expliquer l’Ancien Testament ni soutenir l’œuvre de l’Ancien Testament. Son œuvre n’avait pas pour but de permettre à l’ère de la Loi de continuer à se développer. Il ne cherchait pas à savoir si Son œuvre se fondait ou non sur la Bible, mais Il est tout simplement venu faire l’œuvre qu’Il devait faire, donc Il n’a pas expliqué les prophéties de l’Ancien Testament, et Il n’a pas œuvré selon les paroles de l’ère de la Loi de l’Ancien Testament. Il a ignoré ce que disait l’Ancien Testament. Il ne S’est pas soucié de savoir si celui-ci s’accordait ou non avec Son œuvre, ni ne S’est intéressé à ce que les autres connaissaient de Son œuvre ou comment ils la condamnaient. Il a simplement continué à faire l’œuvre qu’Il devait faire, même si beaucoup de gens utilisaient les prédictions des prophètes de l’Ancien Testament pour Le condamner. Pour les gens, il semblait que Son œuvre n’avait aucune base. Une bonne partie de Son œuvre était en contradiction avec l’Ancien Testament. Cela n’était-il pas fallacieux de la part de l’homme ? Dieu a-t-Il besoin d’appliquer des règlements à Son œuvre ? Et Dieu doit-Il œuvrer conformément aux prédictions des prophètes ? Après tout, qui est plus grand ? Dieu ou la Bible ? Pourquoi Dieu doit-Il œuvrer conformément à la Bible ? Serait-il possible que Dieu n’ait pas le droit de dépasser la Bible ? Dieu ne peut-Il pas déroger à la Bible et accomplir une autre œuvre ? Pourquoi Jésus et Ses disciples n’ont-ils pas observé le sabbat ? S’Il devait pratiquer conformément au sabbat et selon les commandements de l’Ancien Testament, pourquoi Jésus n’a-t-Il pas observé le sabbat quand Il est venu, mais à la place, a lavé des pieds, a couvert des têtes, a rompu le pain et bu le vin ? Tout cela n’est-il pas absent des commandements de l’Ancien Testament ? Si Jésus suivait l’Ancien Testament, pourquoi a-t-Il rompu avec ces règlements ? Tu dois savoir qui est venu en premier, Dieu ou la Bible ! Étant le Seigneur du sabbat, ne pourrait-Il pas être aussi le Seigneur de la Bible ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (1)

247. Tous les Juifs lisaient l’Ancien Testament et étaient au courant de la prophétie d’Ésaïe au sujet d’un enfant mâle qui naîtrait dans une mangeoire. Pourquoi alors, étant pleinement conscients de cette prophétie, ont-ils quand même persécuté Jésus ? N’était-ce pas à cause de leur nature rebelle et de leur ignorance de l’œuvre du Saint-Esprit ? En ce temps-là, les pharisiens croyaient que l’œuvre de Jésus était différente de ce qu’ils savaient de l’enfant mâle annoncé par la prophétie, et aujourd’hui, les gens rejettent Dieu parce que l’œuvre de Dieu incarné n’est pas conforme à la Bible. L’essence de leur rébellion contre Dieu n’est-elle pas pareille ? Peux-tu accepter toute l’œuvre du Saint-Esprit sans exception ? Si c’est l’œuvre du Saint-Esprit, alors c’est le bon courant et tu devrais l’accepter sans la moindre appréhension ; tu ne dois pas faire des choix sélectifs quant à ce que tu acceptes. Si tu essayes d’appliquer davantage ta propre perspicacité à Dieu et de faire preuve de plus de prudence à Son égard, alors cela n’est-il pas futile ? Ce que tu devrais faire, ce n’est pas chercher d’autres justifications dans la Bible, mais plutôt accepter sans réserve l’œuvre du Saint-Esprit, car tu crois en Dieu pour suivre Dieu, et tu ne devrais pas mener une enquête à Son sujet. Tu ne devrais pas chercher une preuve supplémentaire à Mon sujet pour démontrer que Je suis ton Dieu, mais tu devrais pouvoir discerner si Je te suis d’un bienfait quelconque. C’est le plus crucial. Même si tu découvres davantage de preuves irréfutables dans la Bible, cela ne peut pas te conduire complètement devant Moi. Tu vis simplement à l’intérieur des limites de la Bible, et non devant Moi ; la Bible ne peut pas t’aider à Me connaître ni à approfondir ton amour pour Moi. Même si la Bible a prophétisé qu’un enfant mâle naîtrait, nul ne pouvait voir clairement à qui cette prophétie s’appliquait, car l’homme ne connaissait pas l’œuvre de Dieu, et c’est ce qui a amené les pharisiens à résister à Jésus. Certains savent que Mon œuvre est pour le bien des hommes, mais ils continuent à croire que Jésus et Moi sommes deux êtres totalement distincts qui sont incompatibles. En ce temps-là, Jésus a seulement enseigné à Ses disciples par une série de sermons de l’ère de la Grâce sur des sujets tels que les suivants : la manière de pratiquer, de se rassembler, de supplier dans la prière et de traiter les autres durant l’ère de la Grâce. L’œuvre qu’Il a accomplie est celle de l’ère de la Grâce, et Il a seulement parlé de la façon dont les disciples et ceux qui Le suivaient à l’époque devaient pratiquer. À ce moment-là, Il a seulement accompli l’œuvre de l’ère de la Grâce et rien de l’œuvre des derniers jours. Quand l’Éternel a établi la loi de l’Ancien Testament à l’ère de la Loi, pourquoi n’a-t-Il pas fait l’œuvre de l’ère de la Grâce à ce moment-là ? Pourquoi n’a-t-Il pas clarifié à l’avance l’œuvre de l’ère de la Grâce ? Cela n’aurait-il pas aidé l’homme à l’accepter ? Il a seulement prophétisé qu’un enfant mâle naîtrait et accéderait au pouvoir, mais Il n’a pas réalisé à l’avance l’œuvre de l’ère de la Grâce. L’œuvre de Dieu à chaque ère a des limites claires ; Il ne fait que l’œuvre de l’ère en cours et ne réalise jamais à l’avance l’œuvre de l’étape suivante. Ce n’est que de cette manière que Son œuvre représentative de chaque ère peut être mise en évidence. Jésus a parlé uniquement des signes des derniers jours, Il a seulement expliqué comment les gens de cette époque devaient faire preuve de patience, être rachetés, se repentir et se confesser, et porter leur croix et endurer la souffrance. Il n’a jamais dit comment l’homme, dans les derniers jours, devrait atteindre l’entrée, ni comment il devait chercher à satisfaire les intentions de Dieu. N’est-il donc pas absurde de chercher dans la Bible l’œuvre de Dieu des derniers jours ? Que peux-tu voir en t’accrochant seulement à la Bible ? Qu’il soit un exégète de la Bible ou un prédicateur, qui pourrait connaître clairement l’œuvre d’aujourd’hui à l’avance ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment ceux qui ont délimité Dieu dans leurs notions peuvent-ils recevoir Ses révélations ?

248. Aujourd’hui, les gens pensent toujours que la Bible est Dieu et que Dieu est la Bible. De même, ils croient aussi que les paroles de la Bible sont les seules paroles exprimées par Dieu et qu’elles ont toutes été prononcées par Dieu. Tous ceux qui croient en Dieu pensent même que les soixante-six livres de l’Ancien et du Nouveau Testament, bien qu’ayant été écrits par des hommes, sont tous issus de l’inspiration de Dieu et sont un récit des déclarations du Saint-Esprit. Cela est une compréhension déformée des hommes et n’est pas complètement en accord avec les faits. En fait, à l’exception des livres de la prophétie, la plus grande partie de l’Ancien Testament est un document historique. Certaines des épîtres du Nouveau Testament proviennent de l’expérience des gens et certaines viennent de l’éclairage du Saint-Esprit ; les épîtres pauliniennes, par exemple, sont nées du travail de l’homme, elles sont toutes le résultat de l’éclairage du Saint-Esprit, elles ont été écrites pour les Églises et elles étaient des paroles d’exhortation et d’encouragement pour les frères et sœurs des Églises. Ce n’étaient pas des paroles prononcées par le Saint-Esprit. Paul ne pouvait pas parler au nom du Saint-Esprit, et il n’était pas non plus un prophète, et il a encore moins vu les visions que Jean a eues. Ses épîtres ont été écrites pour les Églises d’Éphèse, de Corinthe, de Galatie, et pour d’autres Églises de l’époque. Et ainsi, les épîtres pauliniennes du Nouveau Testament sont des épîtres que Paul a écrites aux Églises. Elles n’ont pas été inspirées par le Saint-Esprit. Elles ne sont pas non plus les déclarations directes du Saint-Esprit. Elles ne sont que des paroles d’exhortation, de réconfort et d’encouragement qu’il a écrites pour les Églises au cours de son travail. De même, elles sont un récit d’une grande partie du travail de Paul à l’époque. Elles ont été écrites pour tous ceux qui sont frères et sœurs dans le Seigneur et pour que les frères et sœurs des Églises de l’époque écoutent ses conseils et suivent la voie du repentir du Seigneur Jésus. Paul n’a en aucun cas dit que toutes les Églises, celles de son temps comme celles de l’avenir, devaient manger et boire ce qu’il écrivait, ni que toutes ses paroles venaient de Dieu. C’était simplement que, selon les circonstances des Églises à ce moment-là, il a échangé avec les frères et sœurs, les a exhortés et a inspiré leur foi, et il a simplement prêché ou fait des rappels aux gens, et les a exhortés. Ses paroles étaient fondées sur son propre fardeau et il a soutenu les gens par ses paroles. Il a fait le travail d’un apôtre des Églises de son temps. Il était un ouvrier utilisé par le Seigneur Jésus, et donc il lui fallait prendre la responsabilité des Églises, entreprendre le travail des Églises, et prendre connaissance de l’état des frères et sœurs, et pour cette raison, il a écrit des épîtres pour tous les frères et sœurs dans le Seigneur. Tout ce qu’il a dit d’édifiant pour les gens et de positif était juste, mais cela ne représentait pas les paroles du Saint-Esprit et cela ne pouvait pas représenter Dieu. Si les gens traitent les récits des expériences d’une personne et les épîtres d’une personne comme étant les paroles prononcées par le Saint-Esprit pour les Églises, c’est une compréhension grossière et un blasphème grave ! Cela est particulièrement vrai en ce qui concerne les épîtres que Paul a écrites aux Églises, car ses épîtres ont été écrites pour les frères et sœurs en fonction des circonstances et de la situation de chaque Église à l’époque, pour exhorter les frères et sœurs dans le Seigneur, afin qu’ils puissent recevoir la grâce du Seigneur Jésus. Ses épîtres visaient à inspirer les frères et sœurs de ce temps-là. On peut dire que cela était son propre fardeau, et que c’était aussi le fardeau que le Saint-Esprit lui avait confié ; après tout, il était un apôtre qui dirigeait les Églises de l’époque et il relevait de sa responsabilité d’écrire des épîtres aux Églises et de les exhorter. Son identité était simplement celle d’un apôtre qui travaillait, il était simplement un apôtre envoyé par Dieu, et non un prophète ni un voyant, et pour lui, son propre travail et la vie des frères et sœurs étaient de la plus haute importance. Ainsi, il ne pouvait pas parler au nom du Saint-Esprit, et ses paroles n’étaient pas les paroles du Saint-Esprit, encore moins pourraient-elles être considérées comme les paroles de Dieu, car il n’était rien de plus qu’un être créé, et n’était certainement pas Dieu incarné. Son identité n’était pas la même que celle de Jésus. Les paroles de Jésus étaient les paroles du Saint-Esprit. Elles étaient les paroles de Dieu, car Son identité était celle de Christ, le Fils de Dieu. Comment Paul pourrait-il être assimilé à Lui ? Si les gens prennent des épîtres ou des déclarations comme celles de Paul pour des paroles du Saint-Esprit, et qu’ils les adorent comme Dieu, alors on peut seulement dire qu’ils manquent trop de discernement. En termes plus sévères, n’est-ce pas simplement un blasphème ? Comment une personne peut-elle parler au nom de Dieu ? Et comment les gens pourraient-ils se prosterner devant les récits des épîtres d’une personne et des paroles qu’elle a prononcées comme s’ils étaient un livre saint ou un livre céleste ? Les paroles de Dieu pourraient-elles être prononcées avec désinvolture par une personne ? Comment une personne pourrait-elle parler au nom de Dieu ? Et donc, que dis-tu : les épîtres que Paul a écrites pour les Églises pourraient-elles ne pas être entachées de ses propres idées ? Comment pourraient-elles ne pas être entachées des choses qui provenaient de ses propres idées ? Il a écrit des épîtres pour les Églises en se basant sur ses expériences personnelles et sur sa propre connaissance. Par exemple, Paul a écrit une épître aux Églises de Galatie, qui exprimait une certaine opinion, et Pierre a écrit une autre épître qui avait un autre point de vue. Laquelle des deux venait du Saint-Esprit ? Personne ne peut le dire à coup sûr. Ainsi, on peut dire que tous deux portaient un fardeau pour les Églises, mais leurs lettres représentent leur stature, elles représentent leur approvisionnement et leur soutien pour les frères et sœurs, ainsi que leur fardeau envers les Églises, et elles ne représentent que le travail humain ; elles n’étaient pas tout à fait du Saint-Esprit. Si tu dis que ses épîtres sont les paroles du Saint-Esprit, alors tu es absurde et tu blasphèmes ! Les épîtres de Paul et les autres épîtres du Nouveau Testament sont l’équivalent des mémoires des personnages spirituels récents. Elles sont sur un pied d’égalité avec les livres de Watchman Nee ou les expériences de Lawrence, et ainsi de suite. La seule différence est que les livres des personnages spirituels récents ne sont pas compilés dans le Nouveau Testament, mais l’essence de ces gens est la même : ce sont des gens qui ont été utilisés par le Saint-Esprit au cours d’une certaine période et ils ne pouvaient pas représenter Dieu directement.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (3)

249. Aujourd’hui, lesquels d’entre vous osent dire que toutes les paroles prononcées par ceux qui ont été utilisés par le Saint-Esprit venaient du Saint-Esprit ? Quelqu’un ose-t-il dire de telles choses ? Si tu dis ces choses, alors pourquoi le livre de la prophétie d’Esdras fut-il rejeté, et aussi les livres de ces anciens saints et prophètes ? S’ils venaient tous du Saint-Esprit, alors pourquoi osez-vous faire de tels choix arbitraires ? Es-tu qualifié pour faire des choix dans l’œuvre du Saint-Esprit ? De nombreux récits d’Israël ont également été rejetés. Et si tu crois que ces écrits du passé provenaient tous du Saint-Esprit, alors pourquoi certains des livres furent-ils rejetés ? S’ils venaient tous du Saint-Esprit, ils devraient tous avoir été conservés et envoyés aux frères et sœurs des Églises pour qu’ils les lisent, et non pas choisis ou rejetés arbitrairement selon la volonté humaine ; cela seul serait correct. Dire que les expériences de Paul et de Jean étaient mélangées avec leurs idées personnelles ne signifie pas que leur connaissance par l’expérience venait de Satan, mais seulement qu’elle contenait des choses qui venaient de leurs expériences et de leurs perceptions personnelles. Leur connaissance était basée sur le contexte de leurs expériences réelles à l’époque. Qui pourrait dire avec confiance que toute cette connaissance venait du Saint-Esprit ? Si les quatre Évangiles sont tous venus du Saint-Esprit, alors pourquoi est-ce que Matthieu, Marc, Luc et Jean ont rapporté des choses différentes au sujet de l’œuvre de Jésus ? Si vous ne croyez pas cela, alors regardez les récits de la Bible où Pierre renie le Seigneur à trois reprises : ils sont tous différents et chacun a ses propres caractéristiques. Beaucoup qui sont ignorants disent : « Dieu incarné est aussi un humain, alors les paroles qu’Il prononce peuvent-elles venir complètement du Saint-Esprit ? Si les paroles de Paul et de Jean étaient mélangées avec la volonté humaine, alors les paroles qu’Il prononce ne sont-elles pas vraiment mélangées avec la volonté humaine ? » Les gens qui disent de telles choses sont aveugles et ignorants ! Lisez attentivement les quatre Évangiles : chaque récit concernant ce que Jésus a dit et fait diffère presque entièrement d’une personne à l’autre, chaque auteur ayant ses propres points de vue. Si ce qui a été écrit par les auteurs de ces livres est complètement venu du Saint-Esprit, alors tout devrait être pareil et cohérent. Pourquoi alors y a-t-il des divergences ? L’homme n’est-il pas extrêmement stupide d’être incapable de voir cela ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Concernant les appellations et l’identité

250. L’Évangile de Matthieu dans le Nouveau Testament documente la généalogie de Jésus. Au début, il est dit que Jésus était un descendant d’Abraham et de David, et le fils de Joseph ; ensuite, il est dit que Jésus a été conçu du Saint-Esprit et qu’Il est né d’une vierge, ce qui signifierait qu’Il n’était pas le fils de Joseph, ni le descendant d’Abraham et de David. La généalogie, cependant, insiste sur l’association de Jésus avec Joseph. Ensuite, la généalogie commence à consigner le processus selon lequel Jésus est né. Elle dit que Jésus a été conçu par le Saint-Esprit, qu’Il est né d’une vierge et qu’Il n’est pas le fils de Joseph. Pourtant, dans la généalogie, il est clairement écrit que Jésus était le fils de Joseph, et parce que la généalogie est écrite pour Jésus, elle rapporte quarante-deux générations. Arrivé à la génération de Joseph, elle affirme hâtivement que Joseph était l’époux de Marie, des mots qui ont pour but de prouver que Jésus était le descendant d’Abraham. Cela n’est-il pas contradictoire ? La généalogie documente clairement l’ascendance de Joseph. C’est évidemment la généalogie de Joseph, mais Matthieu insiste sur le fait que c’est la généalogie de Jésus. Est-ce que cela ne nie pas le fait de la conception de Jésus par le Saint-Esprit ? Ainsi, la généalogie écrite par Matthieu n’est-elle pas une idée humaine ? C’est encore plus ridicule ! C’est ainsi que tu peux savoir que ce livre ne vient absolument pas entièrement du Saint-Esprit. Il y a peut-être des gens qui pensent que Dieu doit avoir une généalogie sur la terre, et donc ils attribuent à Jésus la quarante-deuxième génération d’Abraham. Cela est vraiment ridicule ! Après Son arrivée sur la terre, comment Dieu pourrait-Il avoir une généalogie ? Si tu dis que Dieu a une généalogie, ne Le ranges-tu pas parmi les êtres créés ? Dieu n’est pas de la terre, Il est le Créateur, et même s’Il est chair, Il n’est pas de la même substance que l’homme, alors comment pourrais-tu classer Dieu parmi les êtres créés ? Abraham ne peut pas représenter Dieu. Il était l’objet de l’œuvre de l’Éternel à l’époque. Il était simplement un serviteur loyal trouvé digne par l’Éternel, et il faisait partie du peuple d’Israël. Comment pourrait-il être un ancêtre de Jésus ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (3)

251. Aujourd’hui, Je dissèque la Bible de cette manière et cela ne signifie pas que Je la déteste, ou que Je nie sa valeur comme référence. Je t’explique et Je clarifie la valeur inhérente et les origines de la Bible afin que tu ne restes pas toujours dans l’obscurité. C’est parce que les gens ont tellement de points de vue sur la Bible, et que la plupart sont erronés, et que lire la Bible de cette manière les empêche non seulement de gagner ce qu’ils devraient, mais, plus important encore, entrave l’œuvre que Je compte réaliser, perturbe énormément l’œuvre future et ne présente que des inconvénients, et aucun avantage. Ainsi, ce que Je te demande de comprendre, c’est tout simplement l’essence de la Bible et l’histoire réelle qui sous-tend la Bible. Je ne demande pas que tu ne lises pas la Bible ou que tu proclames qu’elle est totalement dépourvue de valeur, mais que tu aies une connaissance et une perspective correctes de la Bible. Ne sois pas trop partial ! Bien que la Bible soit un livre historique écrit par l’homme, elle documente également bon nombre de principes par lesquels les saints et les prophètes anciens servaient Dieu, ainsi que les expériences des apôtres récents qui Le servaient, tout ceci étant la perspicacité et la connaissance réelles de ces personnes. Elle peut servir de référence pour les personnes de l’ère actuelle dans la poursuite du vrai chemin. Ainsi, en lisant la Bible, les gens peuvent aussi gagner de nombreux chemins de vie qu’on ne peut pas trouver dans d’autres livres. Ce sont les chemins de vie de l’œuvre du Saint-Esprit, dont les prophètes et les apôtres ont fait l’expérience dans les siècles passés. Bon nombre de ces paroles sont relativement précieuses et peuvent fournir aux gens ce dont ils ont besoin. Ainsi, tout le monde aime lire la Bible. Parce que tellement de choses restent cachées dans la Bible, les gens la considèrent différemment de tout écrit des grands personnages spirituels. La Bible est un récit et un recueil des expériences et des connaissances des gens qui ont servi l’Éternel et Jésus dans l’ancienne et la nouvelle ère. De ce fait, les générations suivantes ont pu en tirer beaucoup d’éclairage et d’illumination, ainsi que des chemins de pratique. La raison pour laquelle la Bible est supérieure aux écrits de tout grand personnage spirituel est que tous les écrits de ces personnages sont tirés de la Bible et toutes leurs expériences proviennent de la Bible et sont des explications de la Bible. Et donc, bien que les gens puissent être nourris par les livres de tout grand personnage spirituel, ils adorent toujours la Bible, car elle leur semble si supérieure et si profonde ! Bien que la Bible rassemble certains livres contenant des paroles de vie, comme les épîtres pauliniennes et pétriniennes, et bien que ces livres puissent nourrir et aider les gens, ils sont néanmoins dépassés : ils appartiennent encore à l’ancienne ère. Aussi bons soient-ils, ils ne conviennent qu’à une période donnée et ne sont pas éternels. En effet, l’œuvre de Dieu est en progression constante. Elle ne peut pas simplement s’arrêter à l’époque de Paul et de Pierre, c’est-à-dire qu’elle ne peut pas rester éternellement à l’ère de la Grâce, dans laquelle Jésus a été crucifié. Ainsi, ces livres ne conviennent qu’à l’ère de la Grâce, non à l’ère du Règne des derniers jours. Ils ne peuvent pourvoir qu’aux croyants de l’ère de la Grâce, non aux saints de l’ère du Règne. Quelle que soit leur valeur, ils sont dépassés. Il en est de même avec l’œuvre de création de l’Éternel ou avec Son œuvre en Israël : quelle que soit la grandeur de cette œuvre, elle deviendrait tout de même dépassée et le temps de sa fin viendrait. L’œuvre de Dieu est aussi la même : peu importe sa grandeur, viendra un moment où elle se terminera, ne pouvant rester toujours au sein de l’œuvre de création ni au sein de celle de la crucifixion. Aussi convaincante qu’ait pu être l’œuvre de la crucifixion, aussi efficace qu’elle ait pu être dans la défaite de Satan, après tout, une œuvre reste une œuvre et les ères ne sont que des ères. L’œuvre ne peut pas toujours demeurer sur le même fondement et le temps n’est pas immuable, car il y eut la création et il doit y avoir les derniers jours. C’est inévitable ! Ainsi, aujourd’hui, les paroles de vie dans le Nouveau Testament – les épîtres des apôtres et les quatre Évangiles – sont devenues des livres historiques, des vieux almanachs. Comment ces vieux almanachs pourraient-ils conduire les gens dans la nouvelle ère ? Peu importe à quel point ils peuvent pourvoir la vie aux gens ou les mener à la croix, ne restent-ils pas dépassés ? Ne sont-ils pas dénués de valeur ? Ainsi, Je dis que tu ne devrais pas croire aveuglément en ces almanachs. Ils sont trop vieux, ils ne peuvent pas te conduire dans la nouvelle œuvre et ils ne peuvent que t’accabler. Non seulement ne peuvent-ils pas te conduire dans la nouvelle œuvre et dans la nouvelle entrée, mais ils te conduisent dans les vieilles églises religieuses, et s’il en est ainsi, ta foi en Dieu ne régresse-t-elle pas ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Au sujet de la Bible (4)

252. J’ai beaucoup œuvré parmi les hommes et exprimé de nombreuses paroles pendant cette période. Ces paroles sont pour le salut de l’homme et ont été exprimées pour qu’il soit compatible avec Moi. Pourtant, Je n’ai gagné que quelques personnes sur terre qui sont compatibles avec Moi. Je dis donc que l’homme ne chérit pas Mes paroles car il n’est pas compatible avec Moi. De cette façon, Je réalise Mon œuvre non seulement pour que l’homme M’adore, mais surtout pour qu’il soit compatible avec Moi. Les humains, qui ont subi la corruption, vivent dans le piège de Satan ; ils vivent tous dans la chair, dans des désirs égoïstes. Pas un seul d’entre eux n’est compatible avec Moi. Ceux qui se disent compatibles avec Moi adorent tous des idoles nébuleuses. Bien qu’ils proclament que Mon nom est saint, ils empruntent un chemin contraire à Moi et leurs paroles sont pleines d’arrogance et d’assurance. C’est parce qu’intrinsèquement, ils sont tous contre Moi et incompatibles avec Moi. Chaque jour, ils cherchent des traces de Moi dans la Bible et trouvent au hasard des passages « appropriés », qu’ils lisent sans cesse et récitent comme des Écritures. Ils ne savent pas comment être compatibles avec Moi, ni ce qu’être en inimitié envers Moi signifie. Ils se contentent de lire les Écritures aveuglément. Ils délimitent à l’intérieur de la Bible un dieu nébuleux qu’ils n’ont tout simplement pas vu et que, fondamentalement, ils ne peuvent pas voir, et ils sortent la Bible et la lisent pendant leur temps libre. Ils ne croient en Mon existence que dans le cadre de la Bible. Pour eux, Je suis identique à la Bible ; sans la Bible, Je n’existe pas et, sans Moi, la Bible n’existe pas. Ils ne prêtent aucune attention à Mon existence ni à Mes actions, mais accordent plutôt une attention extrême et particulière à chacune des paroles des Écritures. Beaucoup d’autres pensent même que Je ne devrais pas faire ce que Je veux faire, à moins que ce ne soit prédit dans les Écritures. Ils accordent trop d’importance aux Écritures. On peut dire qu’ils donnent trop d’importance au sens littéral des mots, au point qu’ils utilisent des versets de la Bible pour mesurer chaque parole que Je dis et Me condamner. Ils ne cherchent pas la voie de la compatibilité avec Moi, ni de la compatibilité avec la vérité, mais plutôt celle de la conformité avec les paroles de la Bible. Ils croient que tout ce qui ne se conforme pas à la Bible n’est pas Mon œuvre, sans exception. De tels hommes ne sont-ils pas les fidèles descendants des pharisiens ? Les pharisiens juifs ont utilisé la loi de Moïse pour condamner Jésus. Ils n’ont pas cherché la compatibilité avec le Jésus de cette époque, mais ils traitaient chaque article de la loi avec un tel sérieux que, après L’avoir accusé de ne pas suivre la loi de l’Ancien Testament et de ne pas être le Messie, ils ont finalement cloué l’innocent Jésus sur la croix. Quelle était leur substance ? N’était-ce pas qu’ils n’ont pas cherché la voie de la compatibilité avec la vérité ? Ils n’ont prêté attention qu’à chacune des moindres paroles des Écritures, ne prêtant aucune attention à Mes intentions ni aux étapes et aux méthodes de Mon œuvre. Ce n’étaient pas des gens qui cherchaient la vérité, mais des gens qui s’accrochaient aux paroles avec rigidité. Ce n’étaient pas des gens qui croyaient en Dieu, mais des gens qui croyaient en la Bible. Pour le dire plus crûment, ils étaient les chiens de garde de la Bible. Afin de protéger les intérêts de la Bible, de défendre sa dignité et de protéger sa réputation, ils sont allés jusqu’à clouer le miséricordieux Jésus sur la croix. Ils l’ont fait simplement pour défendre la Bible et maintenir le statut de chacune de ses paroles dans le cœur des gens. Ils ont donc préféré renoncer à leur propre avenir et ne pas gagner le sacrifice d’expiation pour condamner à mort Jésus, qui ne S’était pas conformé aux stipulations des Écritures. N’étaient-ils pas des laquais de chaque parole des Écritures ?

Et qu’en est-il des hommes d’aujourd’hui ? Ils préfèreraient expulser Christ de ce monde, Lui qui est venu pour délivrer la vérité, afin de gagner l’entrée au ciel et de recevoir la grâce. Ils préfèreraient nier complètement l’avènement de la vérité pour défendre les intérêts de la Bible, et ils préfèreraient crucifier à nouveau le Christ revenu dans la chair pour garantir l’existence éternelle de la Bible. Comment l’homme peut-il recevoir Mon salut, quand son cœur est si malintentionné et sa nature si hostile envers Moi ? Je vis parmi les hommes, pourtant ils ne connaissent pas Mon existence. Même quand Je fais briller Ma lumière sur l’homme, il demeure ignorant de Mon existence. Quand Je déchaîne Ma colère sur l’homme, ce dernier nie encore davantage Mon existence. L’homme cherche la compatibilité avec les formules et avec la Bible, pourtant pas une seule personne ne vient devant Moi pour chercher le chemin de la compatibilité avec la vérité. L’homme porte son regard vers Moi dans le ciel et accorde un intérêt particulier à Mon existence au ciel, pourtant personne ne se soucie de Moi dans la chair, car Moi, qui vis parmi les hommes, suis simplement trop insignifiant. Ceux qui cherchent seulement la compatibilité avec les formules de la Bible et ceux qui ne cherchent que la compatibilité avec un dieu nébuleux sont vils à Mes yeux. C’est parce que ce qu’ils vénèrent, ce sont des formules mortes et un dieu capable de leur offrir des richesses incalculables ; ce qu’ils vénèrent, c’est un dieu qui se mettrait à la merci de l’homme, un dieu qui n’existe pas. Que peuvent donc gagner de telles personnes de Ma part ? Les mots ne suffisent tout simplement pas à exprimer la bassesse de l’homme. Comment ceux qui s’opposent à Moi, ceux qui ont des exigences illimitées à Mon égard, ceux qui n’ont aucun amour de la vérité et ceux qui sont rebelles vis-à-vis de Moi peuvent-ils être compatibles avec Moi ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu dois chercher le chemin de la compatibilité avec Christ

253. Dieu Lui-même est la vie et la vérité, et Sa vie et Sa vérité coexistent. Ceux qui sont incapables de gagner la vérité ne gagneront certainement pas la vie. Sans la direction, le soutien et la provision de la vérité, tu ne gagneras que de simples formules, des doctrines et plus encore, la mort. La vie de Dieu est toujours présente et Sa vérité et Sa vie coexistent simultanément. Si tu ne peux pas trouver la source de la vérité, alors tu ne gagneras pas la nourriture de la vie ; si tu ne peux pas obtenir la provision de la vie, alors tu n’auras sûrement pas la vérité, et en dehors de l’imagination et des notions, tout ton être ne contiendra rien d’autre que ta chair, ta chair imprégnée de puanteur. Sache que les simples formules dans les livres ne peuvent pas être considérées comme la vie, les archives de l’histoire ne peuvent pas être consacrées comme la vérité et les règlements du passé ne peuvent pas servir de récits des paroles actuelles de Dieu, et que seules les paroles exprimées par Dieu quand Il vient sur terre et vit parmi les hommes sont la vérité, la vie, les intentions de Dieu et Sa manière actuelle d’œuvrer. Si tu prends les écrits des paroles prononcées par Dieu au cours des ères passées et que tu t’y conformes aujourd’hui, cela fait de toi un archéologue, auquel cas la manière la plus appropriée de te décrire, c’est en tant qu’expert en recherche de reliques historiques. Tu crois toujours aux traces de l’œuvre que Dieu a faite dans les temps passés, tu ne crois qu’à l’ombre de Dieu laissée par Son œuvre précédemment réalisée parmi les hommes et tu crois seulement à la voie que Dieu a indiquée à ceux qui Le suivaient dans les temps anciens, mais tu ne crois pas en l’orientation de l’œuvre de Dieu aujourd’hui, tu ne crois pas au visage glorieux de Dieu aujourd’hui et tu ne crois pas au chemin de la vérité actuellement exprimé par Dieu. Par conséquent, tu es indéniablement un rêveur qui est complètement coupé de la réalité. Si, à présent, tu t’accroches encore à des formules qui sont incapables de permettre à l’homme de vivre, alors tu es irrémédiablement un morceau de bois mort, car tu es trop conservateur, trop intraitable, trop imperméable à la raison !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seul Christ des derniers jours peut donner à l’homme le chemin de la vie éternelle

254. Christ des derniers jours apporte la vie et apporte la voie durable et éternelle de la vérité. Cette vérité est le chemin par lequel l’homme gagne la vie et elle est le seul chemin par lequel l’homme connaîtra Dieu et sera approuvé par Dieu. Si tu ne cherches pas la voie de la vie fournie par Christ des derniers jours, alors tu n’obtiendras jamais l’approbation de Jésus et ne seras jamais qualifié pour franchir la porte du royaume des cieux, car tu es à la fois une marionnette et un prisonnier de l’histoire. Ceux qui sont contrôlés par les règlements, par les formules, et par les chaînes de l’histoire ne seront jamais en mesure de gagner la vie ni de gagner la voie perpétuelle de la vie. C’est parce que tout ce qu’ils gagnent, ce sont des eaux troubles auxquelles ils se sont accrochés pendant des milliers d’années, au lieu de l’eau de la vie qui coule du trône. Ceux qui ne sont pas approvisionnés par l’eau de la vie resteront à jamais des cadavres, des jouets de Satan et des fils de l’enfer. Comment alors peuvent-ils voir Dieu ? Tu cherches seulement à t’accrocher au passé, à rester immobile et à garder les choses telles quelles, et tu ne cherches pas à changer le statu quo et à rejeter l’histoire, alors ne seras-tu pas toujours hostile à Dieu ? Les pas de l’œuvre de Dieu sont irrésistibles et puissants, comme des vagues déferlantes et des roulements de tonnerre ; pourtant tu restes assis passivement à attendre la destruction, t’accrochant à ce qui est ancien et espérant que les choses te tombent du ciel. De cette façon, comment peux-tu être considéré comme quelqu’un qui suit les pas de l’Agneau ? Comment cela peut-il démontrer que le Dieu auquel tu t’accroches est un Dieu qui est toujours nouveau et jamais ancien ? Et comment les mots de tes livres jaunis peuvent-ils te transporter dans une nouvelle ère ? Comment peuvent-ils te conduire à rechercher les pas de l’œuvre de Dieu ? Et comment peuvent-ils t’emmener au ciel ? Ce que tu tiens entre tes mains, ce ne sont que des paroles qui ne peuvent fournir qu’une consolation temporaire et non pas des vérités qui sont capables de te donner la vie. Les paroles des Écritures que tu lis ne peuvent qu’enrichir ta langue, elles ne sont pas des paroles de sagesse qui peuvent t’aider à connaître la vie humaine, et elles sont encore moins le chemin qui peut te conduire à la perfection. Est-ce que cette divergence ne te donne pas matière à réflexion ? Ne te permet-elle pas de pénétrer les mystères qu’elle recèle ? Es-tu capable de te rendre au ciel pour rencontrer Dieu par toi-même ? Sans la venue de Dieu, peux-tu te transporter au ciel par toi-même pour jouir du bonheur familial avec Dieu ? Es-tu toujours en train de rêver ? Je t’exhorte donc à cesser de rêver et à regarder qui œuvre à présent : regarde pour voir qui réalise maintenant l’œuvre consistant à sauver l’homme durant les derniers jours. Si tu ne le fais pas, tu ne gagneras jamais la vérité et ne gagneras jamais la vie.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seul Christ des derniers jours peut donner à l’homme le chemin de la vie éternelle