255. Dieu Lui-même a ce qu’Il a et ce qu’Il est. Tout ce qu’Il exprime et révèle représente Sa propre essence et Sa propre identité. Ce qu’Il a et ce qu’Il est, ainsi que cette essence et cette identité, sont des choses qui ne peuvent être remplacées par aucun homme. Son tempérament englobe Son amour pour l’humanité, Sa consolation envers l’humanité, Sa haine de l’humanité et, plus encore, une compréhension approfondie de l’humanité. La personnalité de l’homme, en revanche, peut inclure le fait d’être joyeux, vivant ou insensible. Le tempérament de Dieu est ce que possède le Souverain de toutes choses et de tous les êtres vivants, c’est ce que possède le Créateur. Son tempérament représente l’honorabilité, la puissance, la noblesse, la grandeur et, surtout, la suprématie. Son tempérament est le symbole de l’autorité, le symbole de tout ce qui est juste, le symbole de tout ce qui est beau et bon. Plus que cela, Son tempérament est un symbole de l’invulnérabilité au fait d’être vaincu ou envahi par les ténèbres ou par quelque force ennemie que ce soit, ainsi qu’un symbole de l’invulnérabilité à l’offense (et de l’intolérance à l’offense) par quelque être créé que ce soit. Son tempérament est le symbole de la puissance suprême. Aucune personne ou aucun groupe de personnes ne peut perturber Son œuvre ou Son tempérament ni n’est en mesure de le faire. Mais la personnalité de l’homme n’est pas plus qu’un simple symbole de la légère supériorité de l’homme sur la bête. L’homme en lui-même n’a ni autorité, ni autonomie, ni capacité de transcender son être, mais il est en son essence celui qui, impuissant, est à la merci de toutes sortes de personnes, d’événements et de choses. La joie de Dieu est due à l’existence et à l’émergence de la justice et de la lumière, en raison de la destruction des ténèbres et du mal. Sa joie provient du fait qu’Il apporte la lumière et une bonne vie à l’humanité. Sa joie est une joie juste, un symbole de l’existence de tout ce qui est positif et, plus encore, un symbole de bon augure. La colère de Dieu est due à l’existence et à la perturbation de choses injustes qui nuisent à Son humanité, à cause de l’existence du mal et des ténèbres, à cause de l’existence des choses qui chassent la vérité et, plus encore, à cause de l’existence de choses qui s’opposent à ce qui est bon et beau. Sa colère est un symbole que toutes les choses négatives n’existent plus et, même plus encore, elle est un symbole de Sa sainteté inhérente. Son chagrin est dû à l’humanité pour laquelle Il a des espoirs, mais qui est tombée dans les ténèbres, et c’est parce que l’œuvre qu’Il fait en l’homme ne répond pas à Ses intentions, parce que l’humanité qu’Il aime ne peut pas toute entière vivre dans la lumière. Il éprouve du chagrin pour l’humanité innocente, pour l’homme honnête, mais ignorant, et pour l’homme qui est bon, mais qui n’a pas ses propres opinions. Son chagrin est un symbole de Sa bonté et de Sa miséricorde, un symbole de beauté et de bienveillance. Son bonheur, bien sûr, vient de Sa victoire sur Ses ennemis et de Son obtention de la bonne foi de l’homme. Plus que cela, il vient de l’expulsion et de la destruction de toutes les forces ennemies et de la réception par l’humanité d’une vie bonne et paisible. Le bonheur de Dieu est différent de la joie de l’homme ; c’est plutôt le sentiment de récolter de bons fruits, un sentiment encore plus grand que la joie. Son bonheur est un symbole de la libération de l’humanité de la souffrance à partir de ce moment et un symbole de l’humanité entrant dans un monde de lumière. D’un autre côté, les émotions de l’humanité surgissent toutes pour les intérêts de celle-ci, non pour la justice, la lumière ou ce qui est beau, et moins encore pour la grâce accordée par le ciel. Les émotions de l’humanité sont égoïstes, elles existent dans le monde des ténèbres, et elles ne naissent pas pour la volonté de Dieu, encore moins pour le plan de Dieu. Par conséquent, on ne peut jamais parler de l’homme et de Dieu dans le même souffle. Dieu est à jamais suprême et à jamais honorable, tandis que l’homme est toujours abject, toujours sans valeur. C’est parce que Dieu Se consacre à jamais à l’humanité et Se dépense à jamais pour l’humanité, alors que l’homme, à jamais, sollicite et fournit des efforts pour lui-même. Dieu Se donne toujours beaucoup de mal pour la survie de l’humanité, pourtant l’homme ne contribue jamais en rien à la justice ou à la lumière, et même si l’homme fait un effort temporaire, cet effort ne peut pas supporter un seul coup, car l’effort de l’homme est toujours pour lui-même et non pour les autres. L’homme est à jamais égoïste, tandis que Dieu est à jamais désintéressé. Dieu est l’origine de tout ce qui est juste, bon et beau, tandis que l’homme est celui qui succède à toute la laideur et à tout le mal et qui les exprime. Dieu ne changera jamais Son essence de justice et de beauté, mais l’homme peut trahir la justice et s’éloigner de Dieu à tout moment et en tout lieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Il est très important de comprendre le tempérament de Dieu

256. Je suis juste, Je suis fidèle et Je suis le Dieu qui scrute les profondeurs du cœur de l’homme ! Je révélerai immédiatement qui est authentique et qui est faux. Ne soyez pas troublés ; chaque chose fonctionne conformément à Mon temps. Je vous dirai, un par un, qui sont ceux qui Me veulent sincèrement et ceux qui ne Me veulent pas sincèrement. Concentrez-vous simplement sur le fait de manger et de boire tout votre saoul et, en Ma présence, de vous rapprocher de Moi, et Je ferai Mon œuvre Moi-même. Ne soyez pas trop impatients d’obtenir des résultats rapides ; Mon œuvre n’est pas quelque chose qui peut être achevé d’un seul coup. En elle, il y a Mes étapes et Ma sagesse, et c’est pourquoi Ma sagesse peut être révélée. Je vous laisserai voir ce que Mes mains accomplissent : la punition du mal et la récompense du bien. Je suis absolument impartial vis-à-vis de tous. Toi qui M’aimes sincèrement, Je t’aimerai sincèrement, et quant à ceux qui ne M’aiment pas sincèrement, Mon courroux sera toujours avec eux, afin qu’ils se souviennent pour l’éternité que Je suis le vrai Dieu, le Dieu qui scrute les profondeurs du cœur de l’homme. N’agis pas d’une façon devant les autres, mais d’une autre façon dans leur dos ; Je vois clairement tout ce que tu fais et, même si tu peux tromper les autres, tu ne peux pas Me tromper. Je vois tout clairement. Il ne t’est pas possible de dissimuler quoi que ce soit ; tout repose entre Mes mains. Ne te crois pas très intelligent ni particulièrement habile dans tes petits calculs mesquins. Je te le dis : quel que soit le nombre de plans que l’homme peut concevoir, qu’il y en ait des milliers ou des dizaines de milliers, à la fin, il ne peut échapper à la paume de Ma main. Toutes choses et tous les événements sont contrôlés par Mes mains, sans parler d’une seule personne ! N’essaie pas de M’éviter ou de te cacher, n’essaie pas d’enjôler ou de dissimuler. Se peut-il que tu ne voies toujours pas que Mon visage glorieux, Mon courroux et Mon jugement ont été révélés publiquement ? Tous ceux qui ne Me veulent pas sincèrement, Je les jugerai immédiatement et sans pitié. Ma miséricorde est arrivée à sa fin ; il n’en reste plus. Ne sois plus une personne hypocrite et mets fin à tes manières débridées et imprudentes.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 44

257. Je suis le Premier et le Dernier. Je suis le seul vrai Dieu, ressuscité et complet. Je prononce Mes paroles devant vous et vous devez croire fermement ce que Je dis. Le ciel et la terre peuvent passer, mais pas une lettre ni un seul trait de lettre de ce que Je dis ne passera jamais. Souvenez-vous de cela ! Souvenez-vous de cela ! Une fois que Je l’ai déclaré, pas une seule parole n’a jamais été reprise et chacune d’elles sera accomplie.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 53

258. L’univers et toutes les choses sont entre Mes mains. Je parle, et ce que Je dis voit le jour. J’ordonne, et ce que J’ordonne tient bon. Satan est sous Mes pieds ; il est dans le puits de l’abîme ! Quand Ma voix retentira, le ciel et la terre passeront et seront réduits à néant ! Toutes les choses seront renouvelées : c’est une vérité éternellement immuable qui est absolument vraie. J’ai vaincu le monde, ainsi que tous les êtres malfaisants. Je suis assis ici à vous parler, et tous ceux qui ont des oreilles devraient écouter et tous ceux qui vivent devraient accepter.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 15

259. Je pense ce que Je dis, et ce que je pense sera accompli, et personne ne peut changer cela ; c’est absolu. Que ce soient des paroles que J’ai dites dans le passé ou des paroles que Je dirai à l’avenir, toutes se réaliseront l’une après l’autre, et Je permettrai à toute l’humanité de voir cela. Tel est le principe qui sous-tend Mes paroles et Mon œuvre. […] Parmi toutes choses dans l’univers, il n’y a rien sur quoi Je n’ai pas le dernier mot. Y a-t-il quelque chose qui ne soit pas entre Mes mains ? Quand Je dis qu’une chose doit être faite, ainsi elle est faite, et qui parmi les êtres humains peut Me faire changer Ma détermination ? Cela pourrait-il être l’alliance que J’ai conclue sur la terre ? Rien ne peut empêcher Mon plan de progresser. À chaque instant, Je fais Mon œuvre, et à chaque instant, Je planifie Ma gestion. Qui, parmi les êtres humains, peut s’en mêler ? N’est-ce pas Moi qui ai personnellement tout orchestré ? L’entrée dans ce domaine aujourd’hui ne s’écarte toujours pas de Mon plan ni de ce que J’ai prévu ; cela a prédestiné par Moi il y a longtemps. Qui parmi vous peut sonder cette étape ? Mon peuple écoutera assurément Ma voix et chacun de ceux qui M’aiment sincèrement retournera assurément devant Mon trône.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les paroles de Dieu à l’univers entier, Chapitre 1

260. J’aime tous ceux qui, de façon sincère, se dépensent pour Moi et s’offrent à Moi. Je hais tous ceux qui sont nés de Moi, mais ne Me connaissent pas, voire Me résistent. Je n’abandonnerai pas quiconque est sincèrement pour Moi ; au contraire, Je doublerai les bénédictions d’une telle personne. Je punirai doublement ceux qui mordent la main qui les nourrit, et Je ne les laisserai absolument pas s’en tirer à bon compte. Dans Mon royaume, il n’y a pas de tortuosité ni de fourberie, ni de mondanité : il n’y a pas d’odeur de mort. Au contraire, il n’y a que rectitude et droiture, simplicité pure et ouverture, rien n’est caché ni dissimulé. Tout est frais, tout est jouissance, et tout est édification. Quiconque empeste encore la mort ne peut en aucun cas rester dans Mon royaume, et sera gouverné par Ma verge de fer.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 70

261. Je suis un feu dévorant, et Je ne tolère pas l’offense. Parce que J’ai créé tous les humains, ils doivent se soumettre sans s’opposer, quoi que Je dise ou fasse. Les gens n’ont pas le droit de s’immiscer dans Mon œuvre, et ils sont encore moins qualifiés pour analyser ce qui est correct ou erroné dans Mon œuvre et Mes paroles. Je suis le Créateur et les êtres créés devraient réaliser tout ce que J’exige avec un cœur qui Me craint. Ils ne devraient pas essayer d’argumenter avec Moi, et ils ne devraient surtout pas résister. Avec Mon autorité, Je gouverne Mon peuple, et tous les êtres créés faits par Moi devraient se soumettre à Mon autorité. Même si, aujourd’hui, vous êtes audacieux et présomptueux devant Moi, que vous vous rebellez contre les paroles par lesquelles Je vous enseigne et que vous ne savez pas avoir peur, Je fais seulement face à votre rébellion avec tolérance ; Je ne deviendrai pas furieux au point que Mon œuvre soit affectée parce que des asticots minuscules et insignifiants ont remué le fumier. Je tolère l’existence continuelle de tout ce que Je déteste et de toutes les choses que J’abhorre pour la volonté de Mon Père, et Je continuerai à le faire jusqu’à ce que Mes déclarations soient terminées, jusqu’à Mon dernier instant.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Quand les feuilles mortes retourneront aux racines, tu regretteras tous les actes malfaisants que tu as commis

262. Puisque tu as déjà décidé de Me servir, Je ne te laisserai pas t’échapper. Je suis un Dieu qui exècre le mal et Je suis un Dieu qui est jaloux de l’humanité. Puisque tu as déjà placé tes paroles sur l’autel, Je ne permettrai pas que tu t’évades sous Mes propres yeux, et Je ne permettrai pas non plus que tu serves deux maîtres. Pensais-tu que tu pourrais avoir un autre amour après avoir placé tes paroles sur Mon autel, sous Mes yeux ? Comment pourrais-Je permettre aux gens de Me ridiculiser de cette façon ? Pensais-tu pouvoir, avec nonchalance, faire des vœux, Me faire des serments avec ta langue ? Comment pourrais-tu faire des serments par Mon trône, le trône qui est à Moi, le Très-Haut ? Pensais-tu que tes serments avaient déjà cessé d’exister ? Je vous le dis, même si vos chairs peuvent mourir, vos serments ne le peuvent pas. À la fin, Je vous condamnerai en Me basant sur vos serments. Pourtant, vous pensez que vous pouvez Me traiter de manière superficielle en plaçant vos paroles devant Moi et que votre cœur peut servir des esprits impurs et des esprits méchants. Comment Mon courroux pourrait-il tolérer la fourberie de ces gens qui sont semblables à des chiens et à des cochons ? Je dois exécuter Mes décrets administratifs et récupérer des mains des esprits impurs tous ces gens « pieux », formalistes, qui croient en Moi pour Me « servir » de manière disciplinée, pour être Mes bœufs, être Mes chevaux et être à la merci de Ma main qui abat. Je te ferai reprendre ta résolution d’avant et Me servir encore une fois. Je ne permettrai pas qu’un quelconque être créé Me trompe. Pensais-tu que tu pouvais simplement Me faire des demandes et Me mentir sans retenue ? Pensais-tu que Je n’avais pas entendu ou vu tes paroles et tes actes ? Comment tes paroles et tes actes auraient-ils pu être hors de Ma vue ? Comment pourrais-Je permettre aux gens de Me tromper de cette façon ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Vous êtes tous tellement ignobles de caractère !

263. Je suis l’unique Dieu Lui-même et, plus encore, Je suis la seule et unique personne de Dieu. Plus encore, Moi, l’intégralité de la chair, Je suis la manifestation complète de Dieu. Quiconque ose ne pas Me craindre, quiconque ose s’opposer à Moi de ses yeux et quiconque ose s’opposer à Moi de ses lèvres mourra certainement de Mes malédictions et de Mon courroux. (Il y aura des malédictions à cause de Mon courroux.) En outre, quiconque ose ne pas être loyal ou filial envers Moi et quiconque ose essayer de Me tromper mourra sûrement de Ma haine. Ma justice, Ma majesté et Mon jugement dureront éternellement. Au début, J’étais aimant et miséricordieux, mais ce n’est pas le tempérament de Ma pleine divinité ; seuls la justice, la majesté et le jugement sont Mon tempérament – le tempérament du Dieu complet Lui-même. Pendant l’ère de la Grâce, J’étais aimant et miséricordieux. À cause de l’œuvre que J’avais à terminer, Je possédais de l’amour bienveillant et de la miséricorde ; ensuite, cependant, il n’y avait plus aucun besoin de telles choses (et il n’y en a plus jamais eu depuis). Tout est justice, majesté et jugement, et c’est le tempérament complet de Mon humanité normale jointe à Ma pleine divinité.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 79

264. Je dirige toutes les choses, Je suis le Dieu sage qui exerce une pleine autorité, et Je ne lâche personne facilement : Je suis totalement impitoyable, complètement dénué de sentiments personnels. Je traite toute personne (quelle que soit la manière dont elle parle, Je ne la lâcherai pas) avec Ma droiture, Ma rectitude et Ma majesté, tout en permettant à tout le monde de mieux voir le miracle de Mes actes, ainsi que ce que Mes actes signifient vraiment. Un par un, J’ai puni les esprits du mal pour toutes sortes d’actions qu’ils commettent, les rejetant tous dans l’abîme. Cette œuvre, Je l’ai terminée avant le commencement des temps, en les laissant privés de situation, ne leur laissant aucun lieu pour accomplir leur œuvre. Aucun de Mes élus – ceux prédestinés et sélectionnés par Moi – ne peut être possédé par les esprits du mal, au contraire, ils seront toujours saints. Quant à ceux que Je n’ai pas prédestinés ni sélectionnés, Je les adresserai à Satan et ne leur permettrai pas de demeurer plus longtemps. À tous égards, Mes décrets administratifs mettent en jeu Ma droiture et Ma majesté. Je ne lâcherai pas même un seul de ceux sur lesquels Satan travaille, mais Je les jetterai avec leurs corps dans l’Hadès, car Je hais Satan. En aucune façon Je ne l’épargnerai facilement, mais Je le détruirai entièrement, ne lui laissant pas la moindre possibilité d’accomplir son travail.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 70

265. Afin de révéler toute Ma colère, Ma grande puissance et Ma pleine sagesse, Je châtierai tous ceux qui sont nés de Moi et qui pourtant ne Me connaissent pas. En Moi, tout est juste, et il n’y a absolument aucune iniquité, fourberie, ni malhonnêteté ; quiconque est malhonnête et trompeur doit être un fils de l’Enfer, né dans l’Hadès. En Moi, tout est ouvert. Je parle, et ce que Je dis s’accomplit. J’ordonne, et ce que J’ordonne est établi. Nul ne peut changer ou imiter ces choses, parce que Je suis le seul et unique Dieu Lui-même.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 96

266. Je punirai le mal et récompenserai le bien, Je mettrai Ma justice en vigueur, J’exécuterai Mon jugement et J’utiliserai Mes paroles pour tout accomplir, faisant en sorte que tout le monde et toute chose fassent l’expérience de Ma main de châtiment. Je ferai assurément en sorte que tous les hommes voient Ma gloire entière, Ma sagesse entière et Mon abondance entière. Personne n’osera se lever pour juger, car avec Moi, toutes choses sont accomplies ; et ici, que chaque homme voie Mon honneur complet et goûte Ma victoire totale, car avec Moi, toutes choses sont manifestées. Cela suffit à montrer Ma grande puissance et Mon autorité. Personne n’osera commettre d’offenses à Mon encontre et personne n’osera Me faire obstacle. Avec Moi, tout est ouvert ; qui oserait cacher quoi que ce soit ? Assurément, Je ne l’épargnerais pas ! De tels misérables doivent recevoir Mon châtiment sévère et une telle ordure doit être purgée, hors de Ma vue. Je régnerai sur eux avec une verge de fer et J’utiliserai Mon autorité pour les juger, sans la moindre pitié et sans épargner leurs sentiments du tout, car Je suis Dieu Lui-même qui est sans sentiments charnels, majestueux, et qui ne tolère aucune offense. Tous devraient comprendre et voir cela, afin d’éviter d’être abattus et détruits par Moi « sans cause ni raison », car Ma verge abattra tous ceux qui commettent des offenses à Mon encontre. Peu M’importe qu’ils connaissent Mes décrets administratifs ou non ; cela ne M’intéresse guère, car personne ne peut commettre d’offense contre Ma personne. C’est la raison pour laquelle on dit que Je suis un lion ; quiconque Je rencontre, Je l’abats. C’est pourquoi on dit que c’est maintenant un blasphème de dire que Je suis le Dieu de la miséricorde et de l’amour bienveillant. En essence, Je ne suis pas un agneau, mais un lion. Personne n’ose commettre d’offenses à Mon encontre ; quiconque le fait, Je le punirai de mort, immédiatement, sans ménager ses sentiments le moins du monde.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 120

267. Ma voix est jugement et courroux ; elle ne fait preuve de clémence envers personne et ne montre pas de miséricorde envers quiconque, car Je suis le Dieu juste Lui-même et Je possède le courroux, l’embrasement, la purification et la destruction. En Moi, il n’y a rien de caché et il n’y a pas de sentiments charnels ; au contraire, il y a ouverture, droiture, justice et impartialité. Parce que Mes fils premiers-nés sont déjà avec Moi sur le trône, gouvernant la myriade de nations et de peuples, ces choses et ces gens qui sont inéquitables et injustes commencent maintenant à être jugés. Je vais les sonder un par un, sans rien manquer, et les révéler complètement. Car Mon jugement a été pleinement révélé et complètement dévoilé, et Je n’ai rien retenu du tout ; Je jetterai dehors tous ceux qui ne sont pas conformes à Mes intentions et Je les ferai périr pour toute l’éternité dans l’abîme. Je les y ferai brûler éternellement. Cela seul est Ma justice et cela seul est Ma droiture. Personne ne peut changer cela et tout doit se conformer à Moi.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 103

268. Toutes les phrases que Je déclare ont de l’autorité et du jugement, et personne ne peut changer Mes paroles. Une fois que Mes paroles sont exprimées, il est certain que les choses seront accomplies selon Mes paroles : tel est Mon tempérament. Mes paroles sont autorité et quiconque les amende offense Mon châtiment et Je dois le terrasser. Dans les cas graves, il attire la ruine sur sa propre vie et il va en enfer ou va au puits de l’abîme. C’est la seule façon dont Je traite avec l’humanité et l’homme n’a aucun moyen de la changer, c’est Mon décret administratif. Souvenez-vous de cela ! Personne n’est autorisé à offenser Mon décret ; les choses doivent être faites selon Mes intentions ! Dans le passé, J’ai été trop tolérant avec vous et vous n’avez fait face qu’à Mes paroles. Les paroles que J’ai dites concernant le fait d’abattre les gens ne se sont pas encore concrétisées. Mais à partir d’aujourd’hui, tous les désastres (en relation avec Mes décrets administratifs) adviendront l’un après l’autre pour punir tous ceux qui ne sont alignés avec Mes intentions. Il doit y avoir l’avènement des faits, sinon les gens ne pourraient pas voir Ma colère, mais se seraient constamment débauchés. C’est une étape de Mon plan de gestion et c’est la façon dont Je fais la prochaine étape de Mon œuvre. Je vous le dis d’avance, afin que vous puissiez éviter de commettre une offense et de souffrir de la perdition pour toujours. C’est-à-dire qu’à partir d’aujourd’hui, Je ferai en sorte que tous les hommes, à l’exception de Mes fils premiers-nés, prennent leurs places appropriées conformément à Mes intentions, et Je les châtierai un par un. Je ne laisserai même pas l’un d’eux tranquille. Osez simplement être débauchés de nouveau ! Ose simplement te rebeller de nouveau ! J’ai déjà dit que Je suis juste envers tous, que Je suis sans une once de sentiment, et cela sert à montrer que Mon tempérament ne doit pas être offensé. C’est Ma personne. Personne ne peut changer cela. Tous les hommes entendent Mes paroles et tous les hommes voient Mon visage glorieux. Tous les hommes doivent se soumettre à Moi complètement et absolument. C’est Mon décret administratif. Tous les hommes à travers l’univers et aux extrémités de la terre devraient Me louer et Me glorifier, car Je suis l’unique Dieu Lui-même, car Je suis la personne de Dieu. Personne ne peut changer Mes paroles et Mes déclarations, Mon discours et Mon comportement, car ce sont là des choses qui ne concernent que Moi et ce sont là des choses qui sont Ma possession depuis les temps les plus reculés et qui existeront pour toujours.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 100

269. Tout sera accompli par Mes paroles ; aucun homme ne peut participer, aucun homme ne peut faire l’œuvre que Je vais réaliser. Je vais purifier l’air sur toute la terre et éradiquer toute trace des démons sur la terre. J’ai déjà commencé et Je vais amorcer Mon œuvre initiale de châtiment dans la résidence du grand dragon rouge. Ainsi, on peut voir que Mon châtiment s’est déversé sur tout l’univers. Le grand dragon rouge et toutes sortes d’esprits impurs ne peuvent en aucun cas échapper à Mon châtiment, car Je scrute toutes les terres. Quand Mon œuvre sur terre sera terminée, c’est-à-dire quand le temps du jugement arrivera à son terme, Je châtierai le grand dragon rouge formellement. Mon peuple verra sûrement Mon juste châtiment du grand dragon rouge, il exprimera sûrement sans cesse sa louange grâce à Ma justice et exaltera sûrement Mon saint nom à jamais grâce à Ma justice. Ainsi, vous accomplirez formellement votre devoir et vous Me louerez formellement sur toute la terre, pour toujours et à jamais !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les paroles de Dieu à l’univers entier, Chapitre 28

270. C’est maintenant le moment où Je détermine l’issue de chaque personne, et non la phase à laquelle J’ai commencé à façonner l’homme. Dans Mon registre, Je note, une par une, les paroles et les actes de chaque personne, son cheminement en Me suivant, ses attributs inhérents et ses manifestations ultimes. Ainsi, personne, quelle que soit son espèce, n’échappera à Ma main et chacun sera classé selon son espèce sur le fondement de Ma répartition. Je détermine la destination de chaque personne, non en fonction de l’âge, de l’ancienneté, ni de la quantité de souffrance, et moins encore selon le degré de pitié qu’elle inspire, mais plutôt selon qu’elle possède ou non la vérité. Il n’y a pas d’autre option que celle-ci. Vous devez comprendre que tous ceux qui ne suivent pas la volonté de Dieu seront punis, sans exception. C’est quelque chose qu’aucune personne ne peut changer. Par conséquent, tous ceux qui sont punis le sont du fait de la justice de Dieu et comme rétribution pour leurs nombreux actes malfaisants.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Prépare suffisamment de bonnes actions pour ta destination

271. Si tu as la foi depuis de nombreuses années et que tu Me côtoies depuis longtemps, mais que tu restes loin de Moi, alors, Je le dis, cela doit être que tu offenses souvent le tempérament de Dieu, et ton issue sera très difficile à prévoir. Si les nombreuses années d’association avec Moi ont non seulement échoué à te transformer en une personne qui a de l’humanité et la vérité, mais, en plus, ont enraciné tes voies malfaisantes dans ta nature, et non seulement tu as deux fois plus d’arrogance qu’avant, mais tes malentendus à Mon égard se sont aussi multipliés, de sorte que tu en arrives à Me considérer comme ton camarade de jeu, alors Je dis que ta maladie n’est plus à fleur de peau, mais a pénétré l’intérieur de tes os. Il ne te reste plus qu’à attendre que tes arrangements funéraires soient faits. Inutile de Me supplier alors d’être ton Dieu, car tu as commis un péché qui mérite la mort, un péché impardonnable. Même si Je pouvais t’épargner, le Dieu du ciel insistera pour prendre ta vie, car ton offense à l’encontre du tempérament de Dieu n’est pas un problème ordinaire, mais c’en est un d’une nature très grave. Quand l’heure viendra, ne Me reproche pas de ne pas te l’avoir dit avant. Tout revient à ceci : quand tu côtoies Christ – le Dieu sur terre – comme un homme ordinaire, c’est-à-dire, quand tu crois que ce Dieu n’est rien d’autre qu’une personne, c’est alors que tu périras. C’est Ma seule admonestation à vous tous.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment connaître vraiment le Dieu sur terre

272. Ma miséricorde s’adresse à ceux qui M’aiment et qui renoncent à eux-mêmes. La punition infligée aux malfaisants, quant à elle, est précisément la preuve de Mon tempérament juste et, plus encore, le témoignage de Mon courroux. Quand le désastre arrivera, tous ceux qui s’opposent à Moi pleureront lorsqu’ils seront victimes de la famine et de la peste. Ceux qui M’ont suivi pendant de nombreuses années mais qui ont commis toutes sortes d’actes malfaisants n’échapperont pas aux conséquences de leurs péchés ; eux aussi seront plongés dans un désastre tel qu’on en a rarement vu en des millions d’années et ils vivront dans un état constant de panique et de peur. Parmi les personnes qui Me suivent, celles qui auront fait montre d’une loyauté sans partage à Mon égard se réjouiront et applaudiront, louant Ma grande puissance. Elles feront l’expérience d’un sentiment indescriptible de bonheur insouciant et vivront dans une joie telle que Je n’en ai jamais accordé à l’humanité auparavant. Car Je chéris les bonnes actions de l’homme et abhorre ses actes malfaisants. Depuis que J’ai commencé à guider l’humanité, J’espère ardemment gagner un groupe de gens qui sont d’un même esprit que Moi. Quant à ceux qui ne sont pas du même esprit que Moi, cependant, Je ne les oublie jamais. Je les hais toujours dans Mon cœur, attendant l’occasion de leur faire rendre des comptes pour leurs actes malfaisants, ce qui est quelque chose que Je Me délecterai de voir. Aujourd’hui, Mon jour est enfin arrivé et Je n’ai plus besoin d’attendre !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Prépare suffisamment de bonnes actions pour ta destination

273. Je vais corriger les injustices du monde humain. Je vais faire Mon œuvre de Mes propres mains dans le monde entier, interdisant à Satan de nuire de nouveau à Mon peuple, interdisant aux ennemis de faire à nouveau tout ce qui leur plaît. Je vais devenir Roi sur la terre et y déplacer Mon trône, obligeant tous Mes ennemis à tomber à terre et à confesser leurs crimes devant Moi. À Ma tristesse se mêle de la colère, Je vais piétiner et aplatir tout l’univers, n’épargnant personne et semant la terreur dans le cœur de Mes ennemis. Je vais faire de la terre entière un champ de ruines et faire tomber Mes ennemis dans les ruines afin que, désormais, ils ne puissent plus corrompre l’humanité. Mon plan est déjà arrêté et personne, peu importe qui il est, ne sera en mesure de le changer. Tandis que J’erre en grande pompe et majesté au-dessus de l’univers, toute l’humanité sera renouvelée et tout sera ravivé. Les hommes ne pleureront plus et ne crieront plus vers Moi pour demander de l’aide. Alors, Mon cœur se réjouira et le peuple reviendra à Moi dans la célébration. L’univers entier, de haut en bas, tressaillira de joie…

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les paroles de Dieu à l’univers entier, Chapitre 27

274. Sion ! Réjouis-toi ! Sion ! Chante ! Je suis revenu en triomphe, Je suis revenu victorieux ! Myriade de peuples ! Dépêchez-vous de vous mettre en rang ! Toutes choses de la création ! Arrêtez-vous maintenant, car Ma personne fait face à l’univers entier et apparaît à l’Est du monde ! Qui ose ne pas s’agenouiller en adoration ? Qui ose ne pas M’appeler le vrai Dieu ? Qui ose ne pas se tourner vers Moi avec de la crainte dans son cœur ? Qui ose ne pas louer ? Qui ose ne pas se réjouir ? Mon peuple entendra certainement Ma voix et Mes fils seront certainement dans Mon royaume ! Les montagnes, les rivières et toutes choses acclameront sans cesse et bondiront sans arrêt. À ce moment-là, personne n’osera se retirer et personne n’osera s’élever pour résister. C’est Mon acte merveilleux, et, même plus, c’est Ma grande puissance ! Je ferai en sorte que tout ait un cœur qui Me craigne et, même plus que cela, Je ferai en sorte que tout Me loue ! C’est le but ultime de Mon plan de gestion de six mille ans et c’est ce que J’ai gravé dans la pierre. Pas une seule personne, pas une seule chose, ni un seul événement n’ose se lever pour Me résister ou s’opposer à Moi. Tout Mon peuple affluera à Ma montagne (en d’autres termes, le monde que Je créerai plus tard) et tous cèderont certainement devant Moi parce que J’ai la majesté et le jugement, et que Je détiens l’autorité. (Cela fait référence au temps où Je suis dans le corps. J’ai aussi de l’autorité dans la chair, mais parce que les limitations de temps et d’espace ne peuvent pas être transcendées dans la chair, on ne peut pas dire que J’ai obtenu la gloire complète. Bien que Je gagne les fils premiers-nés dans la chair, on ne peut toujours pas dire que J’ai obtenu la gloire. C’est seulement quand Je retourne à Sion et que Je change Mon apparence que l’on peut dire que Je détiens de l’autorité, c’est-à-dire que J’ai obtenu la gloire.) Rien ne sera difficile pour Moi. Par les paroles de Ma bouche, tout sera détruit et, par les paroles de Ma bouche, tout sera établi et accompli. Telle est Ma grande puissance et telle est Mon autorité. Parce que Je suis rempli de puissance et regorge d’autorité, personne n’oserait Me faire obstacle. J’ai déjà triomphé de tout depuis longtemps et J’ai déjà remporté la victoire sur tous les fils de la rébellion.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Déclarations de Christ au commencement, Chapitre 120

275. Dieu a créé l’humanité. Que les êtres humains aient été corrompus ou non, qu’ils Le suivent ou non, Il les traite comme Ses êtres les plus chers ou, selon des termes humains, comme les personnes qui Lui sont les plus proches, et non comme Ses jouets. Même si Dieu dit qu’Il est le Créateur et que l’homme est Son être créé, ce qui peut donner l’impression qu’il existe une légère différence de rang, en réalité, tout ce que Dieu a fait pour l’humanité dépasse largement une relation de cette nature. Dieu aime l’humanité, prend soin d’elle et Se soucie d’elle, de même qu’Il la soutient continuellement, sans interruption. Il ne sent jamais dans Son cœur qu’il s’agit d’une œuvre supplémentaire ou de quelque chose qui mérite beaucoup d’éloges. Et à aucun moment n’a-t-Il le sentiment que sauver l’humanité, l’approvisionner et tout lui accorder apporte une énorme contribution à l’humanité. Il soutient simplement l’humanité discrètement et en silence, à Sa manière, ainsi que par Son essence et ce qu’Il a et ce qu’Il est. Peu importe le soutien et l’aide que l’humanité reçoit de Lui, Dieu ne songe jamais à S’en attribuer le mérite ni n’essaie jamais de le faire. Cela est déterminé par l’essence de Dieu et c’est aussi précisément une véritable expression de Son tempérament.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I

276. Nombreuses sont les nuits sans sommeil que Dieu a endurées pour le bien de l’œuvre pour l’humanité. De très haut au plus bas, Il est descendu dans l’enfer sur terre où l’homme vit pour vivre avec l’homme entre les confins de la terre, Il ne S’est jamais plaint de la pauvreté de l’homme et Il ne lui a jamais reproché sa rébellion, mais endure une humiliation extrême tout en accomplissant personnellement Son œuvre. Comment Dieu pourrait-Il appartenir à l’enfer ? Comment pourrait-Il passer Sa vie en enfer ? Mais, pour le bien de l’humanité tout entière, pour que toute l’humanité puisse trouver le repos plus tôt, Il a enduré l’humiliation et subi l’injustice en venant sur terre et Il est personnellement entré dans « l’enfer » et « le séjour des morts », dans l’antre du tigre, afin de sauver l’homme. En quoi l’homme est-il qualifié pour s’opposer à Dieu ? Quelle raison a-t-il pour se plaindre de Dieu ? Comment peut-il avoir le culot de faire face à Dieu ? Dieu du ciel est venu sur cette terre de souillure et de débauche, et n’a jamais présenté Ses griefs ni ne S’est plaint de l’homme mais, au contraire, Il accepte en silence les ravages^[1] et l’oppression de l’homme. Il n’a jamais riposté face aux exigences déraisonnables de l’homme, n’a jamais fait de demandes excessives à l’homme, et n’a jamais formulé de demandes déraisonnables à l’homme. Il fait simplement tous les travaux nécessaires à l’homme, supportant toutes les difficultés sans Se plaindre : enseigner, éclairer, reprocher, épurer par les mots, rappeler, exhorter, consoler, juger et exposer. Laquelle de Ses étapes n’a pas été en faveur de la vie de l’homme ? Bien qu’Il ait supprimé les perspectives et le destin de l’homme, laquelle des étapes réalisées par Dieu ne l’a pas été pour le destin de l’homme ? Laquelle n’a pas été en faveur de la survie de l’homme ? Laquelle d’entre elles n’a pas été en faveur de la libération de l’homme de cette souffrance et de l’oppression des forces des ténèbres, qui sont aussi noires que la nuit ? Laquelle n’est pas en faveur de l’homme ? Qui peut comprendre le cœur de Dieu qui est comme le cœur d’une mère aimante ? Qui peut comprendre le cœur ardent de Dieu ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre et l’entrée (9)

Note de bas de page :

1. « Ravages » est utilisé pour exposer la rébellion de l’humanité.

277. Quand Dieu vient sur la terre, Il n’est pas du monde et Il ne devient pas chair pour jouir du monde. Il naît là où Son œuvre révèle Son tempérament et est la plus significative, que la terre soit sainte ou souillée. Peu importe où Il œuvre, Il est saint. Toutes choses dans le monde ont été créées par Lui, c’est juste qu’elles ont été corrompues par Satan. Cependant, toutes choses Lui appartiennent toujours ; elles sont toutes entre Ses mains. Il vient dans une terre souillée et y œuvre afin de révéler Sa sainteté ; Il le fait seulement pour le bien de Son œuvre, c’est-à-dire qu’Il endure une grande humiliation pour faire une telle œuvre, uniquement afin de sauver les gens de cette terre souillée. Cela est fait pour le témoignage, pour toute l’humanité. Ce qu’une telle œuvre montre aux gens, c’est la justice de Dieu, et elle est plus en mesure de démontrer que Dieu est suprême. Sa grandeur et Sa droiture sont précisément manifestées dans le salut d’un groupe de gens bas que les autres dédaignent. Qu’Il soit né dans une terre souillée ne prouve pas qu’Il soit bas ; cela permet seulement à tous les êtres créés de voir Sa grandeur et Son véritable amour pour l’humanité. Plus Il le fait, plus cela révèle Son amour pur, Son amour sans faille pour l’homme. Dieu est saint et juste, même s’Il est né dans une terre souillée et même s’Il vit avec des gens qui sont pleins de souillure, tout comme Jésus a vécu avec les pécheurs à l’ère de la Grâce. Toute parcelle de Son œuvre n’est-elle pas faite pour la survie de toute l’humanité ? N’est-ce pas complètement pour que l’humanité puisse atteindre un grand salut ? Il y a deux mille ans, Il a vécu avec des pécheurs pendant un certain nombre d’années. C’était pour la rédemption. Aujourd’hui, Il vit avec un groupe de gens souillés et bas. C’est pour le salut. Toute Son œuvre n’est-elle pas pour ces humains que vous êtes ? Si ce n’était pour sauver l’humanité, pourquoi aurait-Il vécu et souffert avec les pécheurs pendant tant d’années après être né dans une mangeoire ? Et s’il ne s’agissait pas de sauver l’humanité, pourquoi retournerait-Il dans la chair une seconde fois, naître dans ce pays où les démons se rassemblent et vivre avec ces gens profondément corrompus par Satan ? Dieu n’est-Il pas fidèle ? Quelle partie de Son œuvre n’a pas été faite pour l’humanité ? Quelle partie n’a pas été faite pour votre destinée ? Dieu est saint. C’est immuable ! Il n’est pas pollué par la souillure, bien qu’Il soit venu sur une terre souillée ; tout cela peut seulement signifier que l’amour de Dieu pour l’humanité est extrêmement désintéressé et que la souffrance et l’humiliation qu’Il endure sont extrêmement grandes ! Ne connaissez-vous pas l’ampleur de l’humiliation qu’Il endure pour vous tous et pour votre destinée ? Plutôt que de sauver les grands hommes ou les fils de familles riches et puissantes, Il tient à sauver ceux qui sont bas et regardés de haut. Tout cela n’est-il pas Sa sainteté ? Tout cela n’est-il pas Sa justice ? Il a préféré naître dans un pays souillé et souffrir toute sorte d’humiliation pour la survie de toute l’humanité. Dieu est très concret ; Il ne fait aucune œuvre fausse. Chaque étape de Son œuvre n’a-t-elle pas été faite d’une manière si pratique ? Bien que tous les gens Le diffament et disent qu’Il S’assoit à la table avec les pécheurs, bien que tous les gens se moquent de Lui et disent qu’Il vit avec les fils de la souillure, qu’Il vit avec les plus bas des gens, Il continue ainsi de Se donner avec désintéressement et Il est toujours rejeté au sein de l’humanité de cette façon. La souffrance qu’Il endure n’est-elle pas plus grande que la vôtre ? L’œuvre qu’Il fait n’est-elle pas plus que le prix que vous avez payé ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La signification du salut des descendants de Moab

278. Dieu S’est humilié au point de faire Son œuvre sur ces personnes souillées et corrompues et de perfectionner ce groupe de personnes. Dieu ne S’est pas seulement fait chair pour vivre et manger parmi les gens, pour conduire les gens, pour pourvoir les gens de ce dont ils ont besoin. Ce qui importe davantage, c’est qu’Il fait Son immense œuvre de salut et de conquête sur ces gens extrêmement corrompus. Il est venu au cœur du grand dragon rouge pour sauver ces personnes les plus corrompues afin que toutes les personnes puissent être changées et renouvelées. La souffrance immense que Dieu endure n’est pas seulement la souffrance qu’Il endure en Se faisant chair, mais c’est surtout que l’Esprit de Dieu subit une humiliation extrême – Il S’humilie et Se cache tellement qu’Il devient une personne ordinaire. Dieu S’est incarné et a pris la forme de chair, de sorte que les gens voient qu’Il a une vie d’humanité normale et les besoins de l’humanité normale. Cela suffit à prouver que Dieu S’est humilié dans une large mesure. L’Esprit de Dieu Se concrétise dans la chair. Son Esprit est si suprême et grand, pourtant Il prend la forme d’un humain ordinaire, d’un humain insignifiant, pour faire l’œuvre de Son Esprit. En ce qui concerne le calibre, la perspicacité, la raison, l’humanité et la vie de chacun d’entre vous, vous êtes vraiment indignes de recevoir ce genre d’œuvre de Dieu, et vous êtes vraiment indignes que Dieu endure une telle souffrance pour vous. Dieu est si élevé. Il est suprême dans une telle mesure, et l’homme est bas à un tel point, mais Il œuvre quand même sur l’homme. Non seulement Il S’est fait chair pour approvisionner l’homme, pour parler à l’homme, mais Il vit également avec l’homme. Dieu est si humble, si aimable.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui se concentrent sur la pratique peuvent être perfectionnés

279. La signification de tout ce que Dieu fait a une profondeur considérable. Considérons, par exemple, la crucifixion de Jésus. Pourquoi Jésus a-t-Il dû être crucifié ? N’était-ce pas pour racheter toute l’humanité ? De même, il y a une grande signification dans l’incarnation actuelle de Dieu et Son expérience de la souffrance du monde : c’est pour la belle destination de l’humanité. Dans Son œuvre, Dieu fait toujours exactement ce qui est le plus pratique. Comment se fait-il que Dieu voie l’homme sans péché et que l’homme puisse avoir la chance de se présenter devant Dieu ? C’est parce que Jésus a été cloué sur la croix, a porté les péchés des hommes et a racheté l’humanité. Pourquoi, alors, est-ce que l’humanité ne souffrira plus, ne ressentira plus aucun chagrin, ne versera plus de larmes et ne soupirera plus ? C’est parce que l’incarnation actuelle de Dieu a pris sur Elle-même toute cette souffrance, et que cette souffrance a maintenant été endurée pour les hommes. C’est comme une mère qui voit son enfant tomber malade et prie le Ciel, souhaitant que sa propre vie soit abrégée si cela signifie que son enfant peut être guéri. Dieu œuvre également de cette manière, offrant Sa douleur en échange de la belle destination qui viendra alors pour l’humanité. Il n’y aura plus de chagrin, plus de larmes, plus de soupirs ni de souffrance. Dieu paie le prix – le coût – de l’expérience personnelle de la souffrance du monde en échange de la belle destination qui s’ensuivra pour l’humanité. Dire que c’est fait « en échange de » la belle destination ne signifie pas que Dieu n’a aucun pouvoir ou aucune autorité pour accorder au genre humain une belle destination, mais plutôt que Dieu veut trouver une preuve plus concrète et plus puissante pour convaincre totalement les gens. Dieu a déjà fait l’expérience de cette souffrance, donc Il est qualifié, Il a le pouvoir et plus encore, Il a l’autorité nécessaire pour livrer l’humanité à la belle destination, pour donner à l’humanité cette belle destination et cette belle promesse. Satan sera totalement convaincu ; toutes les créations de l’univers seront totalement convaincues. À la fin, Dieu permettra à l’humanité de recevoir Sa promesse et Son amour. Tout ce que Dieu fait est concret, rien de ce qu’Il fait n’est vide et Il fait Lui-même l’expérience de tout cela. Dieu paie le prix de Sa propre expérience de souffrance en échange d’une destination pour l’humanité. Cela n’est-il pas une œuvre concrète ? Les parents paient un prix sincère pour leurs enfants, et cela montre leur amour pour eux. Par cet acte, Dieu incarné est évidemment d’une sincérité et d’une fidélité absolues envers l’humanité. L’essence de Dieu est fidèle. Il fait ce qu’Il dit et tout ce qu’Il fait est accompli. Tout ce qu’Il fait pour les hommes est sincère – Il ne Se contente pas de prononcer des paroles. Au contraire, quand Il dit qu’Il paiera un prix, Il paie un prix concret ; quand Il dit qu’Il assumera la souffrance de l’humanité et qu’Il souffrira à sa place, Il vient concrètement vivre parmi les hommes, ressentir cette souffrance et en faire l’expérience personnellement. Après cela, toutes les choses de l’univers reconnaîtront que tout ce que Dieu fait est juste et correct, que tout ce qu’Il fait est réaliste. Voilà une preuve puissante. En plus, l’humanité aura une magnifique destination, et tous ceux qui survivront loueront Dieu ; ils loueront le fait que les actes de Dieu ont en effet été accomplis par Son amour pour l’humanité. Dieu vient humblement parmi les hommes, comme une personne ordinaire. Il ne Se contente pas d’accomplir une œuvre et de prononcer des paroles pour repartir ensuite : Il parle et œuvre en pratique tout en faisant l’expérience de la douleur du monde. Il ne partira qu’une fois qu’Il aura fini d’en faire l’expérience. Voilà combien Son œuvre est réelle et concrète. Tous ceux qui restent Le loueront pour cela, et verront Sa fidélité vis-à-vis de l’homme et Sa bonté. L’essence de beauté et de bonté de Dieu transparaît dans le sens de Son incarnation. Tout ce qu’Il fait est sincère ; tout ce qu’Il dit est honnête et fidèle. Tout ce qu’Il envisage de faire, Il le fait concrètement ; quand il y a un prix à payer, Il le paie concrètement, Il ne Se contente pas de prononcer des paroles. Dieu est un Dieu juste, Dieu est un Dieu fidèle.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Le deuxième aspect de la signification de l’incarnation

280. Dieu considère ce chapitre de Sa gestion de l’humanité, de Son salut de l’humanité, comme ce qu’il y a de plus important. Il ne fait pas ces choses simplement avec Ses pensées, ni simplement avec Ses paroles, et Il les fait encore moins de façon désinvolte – Il fait toutes ces choses avec Ses intentions, tout en ayant un plan, un objectif et des normes. On peut voir que ce chapitre de l’œuvre de Dieu pour sauver l’humanité a une grande signification, à la fois pour Dieu et pour l’homme. Quelle que soit la difficulté de l’œuvre, quelle que soit l’importance des obstacles à cette œuvre, quelle que soit la faiblesse des êtres humains ou la profondeur de la rébellion de l’humanité, rien de tout cela n’est difficile pour Dieu. Dieu S’affaire constamment, Il dépense le sang de Son cœur et Il gère l’œuvre qu’Il veut réaliser. Par ailleurs, Il arrange tout, et Il exerce Sa souveraineté sur tous ces gens sur lesquels Il veut œuvrer et sur toute l’œuvre qu’Il veut faire – tout cela est sans précédent. C’est la première fois que Dieu utilise ces méthodes et qu’Il paie un si grand prix pour réaliser cette entreprise majeure consistant à gérer et à sauver l’humanité. Pendant que Dieu réalise toute cette œuvre, petit à petit, Il exprime et révèle à l’humanité, sans aucune réserve, le sang de Son cœur, ce qu’Il a et ce qu’Il est, Sa sagesse et Sa toute-puissance, et tous les aspects de Son tempérament, et l’expression et Sa divulgation de ces méthodes sont sans précédent. Ainsi, dans l’univers entier, à part les personnes que Dieu vise à gérer et à sauver, aucune autre créature n’a jamais été si proche de Dieu ni n’a eu une relation si intime avec Lui. Dans Son cœur, l’humanité qu’Il veut gérer et sauver est la plus importante et Il estime cette humanité plus que tout. Même s’Il a payé un grand prix pour elle et même si elle Le blesse et se rebelle contre Lui continuellement, Il n’a ni plainte ni regret, Il ne la quitte et ne l’abandonne pas malgré tout, et Il continue inlassablement à accomplir Son œuvre. C’est parce qu’Il sait que, tôt ou tard, le jour viendra où les hommes s’éveilleront à l’appel de Ses paroles, où ils seront émus par Ses paroles, où ils reconnaîtront qu’Il est le Créateur, et où ils retourneront alors à Ses côtés…

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même III

281. Quand tu pourras véritablement apprécier les pensées de Dieu et Son attitude envers les hommes, quand tu pourras vraiment comprendre les affections de Dieu et Sa préoccupation envers chaque être créé, tu seras capable de comprendre la dévotion et l’amour consacrés à chaque être humain créé par le Créateur. Quand cela arrivera, tu utiliseras deux mots pour décrire l’amour de Dieu. Quels sont ces deux mots ? Certains disent « altruiste » et d’autres « philanthropique ». Des deux, « philanthropique » est le moins approprié pour décrire l’amour de Dieu. C’est un mot que les gens emploient pour décrire une personne magnanime ou large d’esprit. Je déteste ce mot, car il fait référence à une charité arbitrairement, sans discernement, sans considération pour les principes. C’est un débordement d’émotions, qui est courant chez les gens insensés et embrouillés. Lorsque ce terme est employé pour décrire l’amour de Dieu, cela indique inévitablement une connotation blasphématoire. J’ai ici deux mots qui décrivent de façon plus adéquate l’amour de Dieu. Quels sont ces deux mots ? Le premier est « immense ». Ce terme n’est-il pas très évocateur ? Le second est « vaste ». Il y a une signification concrète derrière ces mots que J’emploie pour décrire l’amour de Dieu. Pris au sens premier, « immense » signifie le volume ou la capacité d’une chose, mais peu importe la grosseur de cette chose, c’est quelque chose que les gens peuvent toucher et voir. C’est parce qu’elle existe : elle n’est pas un objet abstrait, mais quelque chose qui donne aux gens des idées de manière relativement précise et concrète. Peu importe que tu la regardes en deux ou en trois dimensions, tu n’as pas besoin d’imaginer son existence, car c’est une chose qui existe réellement. Même si l’emploi du mot « immense » pour décrire l’amour de Dieu peut sembler comme une tentative pour quantifier Son amour, il donne aussi le sentiment que Son amour n’est pas quantifiable. Je dis que l’amour de Dieu peut être quantifié, car Son amour n’est pas vide et n’est pas non plus une chose légendaire. Au contraire, c’est quelque chose qui est commun à toutes les choses gouvernées par Dieu et qui est apprécié par toutes les créatures à des degrés divers et depuis différents points de vue. Bien que les gens ne puissent pas le voir ou le toucher, cet amour apporte le soutien et la vie à toutes choses à mesure qu’il se révèle peu à peu dans leur vie et elles comptent et témoignent de l’amour de Dieu dont elles jouissent à chaque instant. Je dis que l’amour de Dieu n’est pas quantifiable, car le mystère de Dieu soutenant et nourrissant toutes choses est difficile à imaginer par les humains, tout comme les pensées de Dieu pour toutes choses et particulièrement pour les hommes. C’est-à-dire que personne ne connaît le sang ni les larmes que le Créateur a versés pour l’humanité. Personne ne peut appréhender, personne ne peut comprendre la profondeur ou le poids de l’amour que le Créateur porte aux hommes qu’Il a créés de Ses propres mains. Décrire l’amour de Dieu comme « immense », c’est permettre aux gens d’apprécier et de comprendre son étendue et la réalité de son existence. C’est aussi pour que les gens puissent comprendre plus profondément le sens concret du mot « Créateur », et pour qu’ils puissent obtenir une compréhension plus profonde du véritable sens de l’appellatif « être créé ». Qu’est-ce que le mot « vaste » décrit habituellement ? On l’emploie généralement pour décrire l’océan ou l’univers, par exemple : « le vaste univers » ou « le vaste océan ». L’expansivité et la tranquille étendue de l’univers dépassent l’entendement humain et c’est une chose qui capte l’imagination des hommes et pour laquelle ils ont une grande admiration. Son mystère et sa profondeur sont à portée de vue, mais inaccessibles. Quand tu penses à l’océan, quand tu penses à son étendue, il paraît sans limites et tu peux sentir son mystère et sa grande capacité à contenir des choses. C’est pourquoi J’ai employé le terme « vaste » pour décrire l’amour de Dieu, pour aider les gens à sentir comme il est précieux, sentir la profonde beauté de Son amour et que le pouvoir de l’amour de Dieu est infini et a une large portée. J’ai employé ce mot pour aider les gens à sentir la sainteté de Son amour et la dignité de Dieu et Sa qualité de ne pas pouvoir être offensé qui se révèlent par Son amour.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même III

282. Il y a quelque chose dans l’essence et le tempérament de Dieu qui est beaucoup trop facile à négliger, quelque chose que seul Lui possède et personne d’autre, même ceux qui sont considérés comme des gens formidables, des gens bien ou le « Dieu » de leur imagination. De quoi s’agit-il ? Du désintéressement de Dieu. À ce propos, tu pourrais te croire également très désintéressé, car tu ne négocies jamais avec tes enfants et te montres généreux envers eux, ou tu te penses très désintéressé avec tes parents. Peu importe ce que tu penses, tu as au moins une notion du mot « désintéressement » : tu le considères comme positif et tu considères qu’une personne désintéressée est très noble. Lorsque tu es désintéressé, tu as une haute estime de toi-même. Mais personne ne voit le désintéressement de Dieu chez les gens, dans les événements, les objets, Son œuvre et toutes choses. Pourquoi cela ? Parce que l’homme est trop égoïste ! Pourquoi dis-Je cela ? Les gens vivent dans un monde matériel, et bien que tu suives Dieu, tu ne vois et n’éprouves jamais la façon dont Il t’approvisionne, t’aime et Se soucie de toi. Alors, que vois-tu ? Tu vois les membres de ta famille qui t’aiment ou qui se soucient profondément de toi, tu vois les choses qui sont bénéfiques pour ta chair, et tu es attaché aux personnes et aux choses que tu aimes. Tel est le prétendu désintéressement de l’homme. Ces gens « désintéressés », cependant, ne se préoccupent jamais du Dieu qui leur accorde la vie. Contrairement à celui de Dieu, le « désintéressement » de l’homme s’avère égoïste et méprisable. Le « désintéressement » auquel croit l’homme est vide, irréaliste, frelaté, il ne correspond pas à celui de Dieu et n’a aucun rapport avec Dieu. Le « désintéressement » de l’homme est pour lui-même, tandis que le désintéressement de Dieu est une véritable révélation de Son essence. C’est précisément grâce au désintéressement de Dieu que l’homme est constamment soutenu par Lui. Vous n’êtes peut-être pas touchés très profondément par le sujet dont Je parle aujourd’hui et hochez la tête simplement en signe d’approbation. Mais quand tu essaieras d’apprécier intérieurement le cœur de Dieu, tu découvriras inconsciemment ceci : de toutes les personnes, tous les événements et toutes les choses que tu peux sentir en ce monde, seul le désintéressement de Dieu est réel et concret, parce que seul Son amour pour toi est inconditionnel et pur. À part Dieu, tout soi-disant désintéressement chez quiconque est faux, superficiel, inauthentique ; il a des objectifs précis, des intentions précises, il comporte une transaction et ne résiste pas au test. On pourrait même dire qu’il est immonde et méprisable.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I

283. Dieu hait l’homme parce que celui-ci Lui est hostile, mais dans Son cœur, Sa sollicitude, Sa préoccupation et Sa miséricorde envers l’humanité ne changent jamais. Même s’Il a détruit l’humanité, Son cœur reste inchangé. Quand l’humanité est pleine de corruption et se montre rebelle envers Dieu à un grave degré, Dieu doit détruire cette humanité en raison de Son tempérament et de Son essence, et conformément à Ses principes. Mais en raison de l’essence de Dieu, Il continue d’avoir pitié de l’humanité et veut même utiliser diverses manières pour ramener l’humanité afin qu’elle puisse continuer à vivre. L’homme, cependant, s’oppose à Dieu, continue à se rebeller contre Dieu et refuse d’accepter le salut de Dieu ; c’est-à-dire que l’homme refuse d’accepter Ses bonnes intentions ; peu importe la façon dont Dieu fait appel à lui, lui adresse des rappels, l’approvisionne, l’aide ou le tolère, l’homme ne comprend pas cela, ne l’apprécie pas et n’y prête pas non plus attention. Dans Sa douleur, Dieu n’oublie quand même pas d’accorder à l’homme Sa tolérance maximale, attendant que l’homme change de cap. Après avoir atteint Sa limite, Il fait ce qu’Il a à faire sans aucune hésitation. En d’autres termes, il y a une période et un processus spécifiques entre le moment où Dieu prévoit de détruire l’humanité et le début formel de Son œuvre de destruction de l’humanité. Ce processus existe dans le but que l’homme change de cap, et c’est la dernière chance que Dieu donne à l’homme. Alors, que fait Dieu durant cette période avant de détruire l’humanité ? Dieu fait, dans une mesure significative, une œuvre consistant à adresser des rappels et des exhortations. Peu importe la douleur et la tristesse que ressent le cœur de Dieu, Il continue à exercer Sa sollicitude, Sa préoccupation et Son abondante miséricorde envers l’humanité. Que voyons-nous grâce à cela ? Sans aucun doute, nous voyons que l’amour de Dieu pour l’humanité est réel et que ce n’est pas quelque chose qu’Il exprime en paroles seulement. Il est concret, tangible et perceptible, ni feint, ni altéré, fourbe ou prétentieux. Dieu n’utilise jamais aucune tromperie ni ne crée de fausses images pour que les gens voient qu’Il est aimable. Il n’utilise jamais de faux témoignage pour montrer Son amabilité aux gens ou pour faire étalage de Son amabilité et de Sa sainteté. Ces aspects du tempérament de Dieu ne sont-ils pas dignes de l’amour de l’homme ? Ne sont-ils pas dignes d’être vénérés ? Ne sont-ils pas dignes d’être chéris ? À ce stade, Je veux vous demander : après avoir entendu ces paroles, pensez-vous que la grandeur de Dieu n’est qu’une suite de mots creux sur une feuille de papier ? L’amabilité de Dieu n’est-elle que des mots vides ? Non ! Certainement pas ! La suprématie, la grandeur, la sainteté, la tolérance, l’amour de Dieu et ainsi de suite, chaque détail de chacun des divers aspects de Son tempérament et de Son essence trouve une expression concrète chaque fois qu’Il réalise Son œuvre, est matérialisé par Ses intentions envers l’homme et est aussi accompli et reflété en chacun. Peu importe que tu l’aies déjà ressenti ou non, Dieu prend soin de chaque personne de toutes les manières possibles, par Son cœur sincère, Sa sagesse et diverses méthodes pour réchauffer le cœur de chaque personne et éveiller l’esprit de chaque personne. C’est là un fait incontestable.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I