Réponse : La question est très cruciale. Connaitre l’œuvre et la nature de Dieu est vital pour que les hommes connaissent Dieu. Si nous ne pouvons pas faire la différence entre l’œuvre de Dieu et l’œuvre des hommes, et si nous ne comprenons pas la différence entre l’incarnation de Dieu et les hommes utilisés par Dieu, il nous sera très facile de considérer les hommes que nous admirons comme étant des hommes dont Dieu se sert, et de considérer l’œuvre des hommes comme étant l’œuvre de Dieu. En suivant les hommes, nous pensons suivre Dieu, ignorant que cela équivaut à dévier du droit chemin et à s’opposer à Dieu, c’est quelque chose qui offense le tempérament de Dieu ! Depuis plus de 2000 ans, personne n’a pu clairement déterminer la différence entre la nature et l’œuvre de l’incarnation de Dieu et celles des hommes utilisés par Dieu. Dans les derniers jours, Dieu Tout-Puissant arrive et révèle les secrets sur ce sujet. Lisons à présent ce que dit la parole de Dieu à propos de cette différence entre l’œuvre de l’incarnation de Dieu et celle des hommes utilisés par Dieu.

Dieu Tout-Puissant dit : « L’œuvre de Dieu Lui-même implique le travail de toute l’humanité et elle représente aussi l’œuvre de toute l’ère, ce qui signifie que la propre œuvre de Dieu représente chaque dynamique et chaque tendance de l’œuvre du Saint-Esprit, alors que le travail des apôtres vient après la propre œuvre de Dieu, la suit et ne dirige pas l’ère ni ne représente des tendances de l’œuvre du Saint-Esprit durant toute une ère. Ils ne font que le travail que l’homme devrait faire, ce qui n’a absolument rien à voir avec l’œuvre de gestion. L’œuvre que Dieu accomplit Lui-même est un projet à l’intérieur de l’œuvre de gestion. Le travail de l’homme est seulement le devoir que les hommes qui sont utilisés accomplissent et n’a aucun rapport avec l’œuvre de gestion » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme).

« L’œuvre de Dieu incarné inaugure une nouvelle ère, et ceux qui continuent Son œuvre sont ceux qu’Il utilise. Tout le travail accompli par l’homme est inclus dans le ministère de Dieu dans la chair et ne peut pas dépasser ce cadre. Si Dieu incarné n’était pas venu faire Son œuvre, l’homme ne pourrait pas mener l’ancienne ère à sa fin et ne pourrait pas inaugurer une nouvelle ère » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’humanité corrompue a davantage besoin du salut du Dieu incarné).

« Le Dieu incarné est substantiellement différent des personnes utilisées par Dieu. Le Dieu incarné peut accomplir l’œuvre de divinité, pas les personnes utilisées par Dieu. Au début de chaque ère, l’Esprit de Dieu parle personnellement et inaugure la nouvelle ère pour mener l’homme à un nouveau commencement. Quand Il a fini de parler, cela signifie que l’œuvre de Dieu dans Sa divinité est accomplie. Par la suite, les gens suivent tous la direction donnée par les personnes utilisées par Dieu pour entrer dans leur expérience de vie » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La différence essentielle entre le Dieu incarné et les personnes utilisées par Dieu).

« Ce que Dieu exprime est ce qu’Il est Lui-même, et c’est inatteignable par l’homme, c’est-à-dire que c’est au-delà de la portée de la pensée de l’homme. Il exprime Son œuvre de direction de toute l’humanité, et cela n’a aucun rapport avec les détails de l’expérience humaine, mais concerne plutôt Sa propre gestion. Ce que l’homme exprime, c’est son expérience, alors que ce que Dieu exprime, c’est Son être qui est Son tempérament inhérent et est inaccessible à l’homme. L’expérience de l’homme se compose de ses idées et de ses connaissances acquises à partir de l’expression par Dieu de Son être. De telles idées et de telles connaissances sont appelées l’être de l’homme et leur expression est basée sur le tempérament et le calibre inhérents de l’homme ; c’est pourquoi elles sont aussi appelées l’être de l’homme. […] Les paroles prononcées par la chair incarnée de Dieu sont l’expression directe de l’Esprit et elles expriment l’œuvre qui a été faite par l’Esprit, que la chair n’a pas connue ou vue, pourtant Il exprime quand même Son être, car l’essence de la chair est l’Esprit, et Il exprime l’œuvre de l’Esprit » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme).

« Le travail des gens qui sont utilisés est aussi l’œuvre du Saint-Esprit. Mais l’œuvre de Dieu est l’expression complète du Saint-Esprit, ce qui est absolument vrai, alors que le travail des gens utilisés est mélangé avec beaucoup de choses humaines et n’est pas l’expression directe du Saint-Esprit, encore moins Son expression complète » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme).

« Le travail de l’homme signifie son expérience et son humanité. Ce que l’homme apporte et le travail qu’il accomplit le représentent. L’idée de l’homme, le raisonnement de l’homme, la logique de l’homme et sa riche imagination sont tous inclus dans son travail. L’expérience de l’homme est particulièrement apte à signifier son travail, et les expériences d’une personne deviennent les composantes de son travail. Le travail de l’homme peut exprimer son expérience » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme).

« L’œuvre de Dieu ne représente pas l’expérience de Sa chair ; l’œuvre de l’homme représente l’expérience de l’homme. Chacun parle de son expérience personnelle. Dieu peut directement exprimer la vérité, alors que l’homme ne peut qu’exprimer l’expérience qui correspond à son expérience de la vérité. L’œuvre de Dieu n’a pas de règlements et n’est pas soumise à des contraintes temporelles ou géographiques. Il peut exprimer ce qu’Il est à tout moment, partout. Il œuvre comme bon Lui plaît. Le travail de l’homme a des conditions et un contexte ; sinon, il serait incapable de travailler et incapable d’exprimer sa connaissance de Dieu ou son expérience de la vérité. Il suffit de comparer les différences entre les deux pour dire si c’est l’œuvre de Dieu ou le travail de l’homme » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme).

À partir des mots du Dieu Tout-Puissant, nous comprenons que l’œuvre de l’incarnation de Dieu et l’œuvre accomplie par les hommes utilisés par Dieu, est réalisée en apparence par un homme qui accomplit une œuvre et qui parle, mais il y a des différences substantielles entre les deux. En apparence, Dieu incarné est un homme normal et ordinaire, mais il s’agit de la chair que revêt l’Esprit de Dieu, Sa nature est divine. Il peut donc exprimer directement la vérité et exprimer le tempérament juste de Dieu et tout ce que possède et tout ce qu’est Dieu. Il peut dévoiler les secrets du plan de gestion de Dieu, et lancer une nouvelle ère et mettre fin à l’ancienne. Toute l’humanité va de l’avant grâce à l’œuvre de Dieu. Vu que, l’œuvre de Dieu lance une nouvelle ère et met fin à l’ancienne. Toute l’humanité va de l’avant dans une nouvelle ère. Ceci suffit pour prouver que l’œuvre de l’incarnation de Dieu fait évoluer toute une ère. Par contre, l’œuvre des hommes ne peut pas lancer une nouvelle ère et mettre fin à l’ancienne. D’ailleurs, une autre différence de nature est que l’œuvre et la parole de Dieu incarné sont l’expression directe de Sa divinité, sans mélange avec la pensée, l’imagination, la logique ou le raisonnement humains. Il s’agit de la pensée originelle du Saint-Esprit, sans interférence humaine. Toutes les paroles exprimées par Dieu incarné sont des vérités, avec de l’autorité et de la puissance elles peuvent donc être la vie des hommes, et peuvent changer le tempérament des hommes, elles peuvent purifier les hommes, les sauver et les aider à s’accomplir. Et l’homme peut enfin être conduit à la destination finale. Par contre, la nature des hommes utilisés par Dieu est humaine, elle n’est pas une incarnation divine, ils ne peuvent donc pas lancer une nouvelle ère et mettre fin à l’ancienne, ils ne peuvent pas non plus indiquer la direction pour la nouvelle ère. Leur œuvre n’a absolument rien à voir avec la gestion de Dieu. Ils accomplissent seulement une œuvre humaine de coopération fondée sur l’œuvre de Dieu, et partagent leurs expériences et connaissances sur Dieu. Ces expériences et connaissances représentent ce que l’humanité a et est, avec son imagination, sa logique, son raisonnement, ses expériences, sa morale et plus. Bien que la plupart d’entre eux se conforment à la vérité, et puissent apporter aux hommes des ressources, du soutien et de l’aide, ils ne sont pas la vérité, et ne peuvent apporter la vie aux hommes. Il n’y a que quand l’œuvre des hommes est couplée à l’œuvre de Dieu, qu’elle peut réussir à purifier les hommes, les sauver et les aider à s’accomplir. C’est la différence entre l’œuvre de l’incarnation de Dieu et l’œuvre accomplie par les hommes utilisés par Dieu.

Nous comprendrons mieux si nous examinons les faits de l’œuvre de Dieu et de l’œuvre des hommes. Lorsque le seigneur Jésus-Christ est venu accomplir son œuvre, Il dit que le royaume des cieux était proche et que les hommes devaient se repentir. Il a accompli une partie de l’œuvre de rédemption de l’humanité, lançant l’ère de la Grâce et achevant l’ère de la Loi. Pour que la nouvelle ère de l’humanité commence à partir de l’ère de la Grâce. Le Seigneur Jésus-Christ a exprimé Son tempérament miséricordieux et d’amour, offrant aux hommes le pardon pour leur péché grâce à l’offrande du péché. L’homme n’était plus condamné ou maudit pour avoir offensé les lois, mais est devenu apte à se présenter devant Dieu, à prier vers Lui, à L’implorer, et à profiter de la vérité et de la grâce offertes par Dieu. Les apôtres du Seigneur Jésus-Christ, après qu’Il ait accompli Son œuvre et soit monté au paradis ont accompli leur œuvre d’approvisionnement et de soutien aux hommes en se basant sur les paroles et l’œuvre du seigneur Jésus-Christ. Ils ont communiqué leur connaissance et leurs expériences de la parole de Dieu pour mener les élus de Dieu à pratiquer la parole de Dieu, à respecter Ses commandements, à diffuser et à témoigner du salut du Seigneur Jésus-Christ, à établir des églises et à servir les croyants, etc. Ce qu’ils ont fait c’est coopérer avec l’œuvre de Dieu selon la parole du Seigneur Jésus, ce qui revient à accomplir le devoir de l’humanité. Les épîtres qu’ils ont écrites et les paroles qu’ils ont prononcées, traitaient de leurs expériences et connaissances de l’œuvre et de la parole du Seigneur Jésus-Christ. C’était des paroles qui étaient liées à la vérité, mais ne pouvaient être comparées à l’œuvre accomplie et aux paroles prononcées par le Seigneur Jésus-Christ. Dans les derniers jours, le Christ des derniers jours, le Dieu Tout-Puissant arrive pour lancer l’Ère du Règne et achever l’ère de la Grâce, L’Ère du Règne commence avec l’œuvre du Dieu Tout-Puissant. Le Dieu Tout-Puissant a accompli l’œuvre de jugement en commençant par la maison de Dieu, dévoilé tous les secrets du plan de gestion de 6000 ans de Dieu, exprimé toutes les vérités sur la purification et le salut des hommes, révélant à l’humanité Sa pureté et Sa nature juste, et Sa majesté, Sa colère ne tolérant pas les offenses des hommes, afin de sauver complètement l’humanité de la corruption et l’extirper de l’influence de Satan, l’amenant enfin à la destination finale. L’œuvre accomplie par le Dieu Tout-Puissant complète le plan de gestion de Dieu, et achèvera complètement l’ancienne ère. Toutes Ses paroles se réaliseront et seront accomplies. En fin de compte, toute l’humanité finira par admettre que le Dieu Tout-Puissant est l’unique vrai Dieu, et verra comment les paroles du Dieu Tout-Puissant se réaliseront et achèveront l’ère. Après que Dieu Tout-Puissant ait formé un groupe de vainqueurs, toute sorte de catastrophes vont s’abattre sur la terre, et toute l’humanité devra alors faire face à des épreuves et à des catastrophes. Ce n’est qu’ensuite que Dieu descendra sur un nuage, apparaissant devant toutes les nations et tous les peuples. Ceci suffit pour prouver que l’œuvre du Dieu Tout-Puissant dans les derniers jours a pour but de lancer une ère et d’en clore une autre. L’œuvre d’un homme utilisé par Dieu est basée sur l’œuvre et la parole de Dieu Tout-Puissant, pour communiquer son expérience et sa connaissance de la parole de Dieu, abreuver et guider les élus de Dieu, les menant à chercher la vérité et à vivre la réalité de la parole de Dieu, les conduire à témoigner de l’évangile de la venue du royaume au monde entier et à toute l’humanité. L’œuvre accomplie par les hommes utilisés par Dieu sert juste à seconder l’œuvre de Dieu et sert à l’humanité à accomplir sa mission. C’est la principale différence entre l’œuvre de l’incarnation de Dieu et les œuvres accomplies par les hommes utilisés par Dieu, qui est totalement déterminée par la différence de la nature de Dieu et des hommes.

Nous venons de communiquer de la différence entre l’œuvre de l’incarnation de Dieu et l’œuvre des hommes utilisés par Dieu. Je pense que c’est à présent clair. Échangeons un peu plus pour discuter des différences fondamentales entre Dieu incarné et les hommes utilisés par Dieu. À propos de cet aspect de la vérité, lisons la parole de Dieu Tout-Puissant :

« Le Dieu incarné s’appelle Christ, et Christ est la chair que revêt l’Esprit de Dieu. Cette chair ne ressemble à aucun homme qui est de chair. Christ n’est pas de chair ni de sang, Il est l’incarnation de l’Esprit, voilà la différence. Il possède à la fois une humanité normale et une divinité complète. Sa divinité n’est possédée par aucun homme. Son humanité normale sustente toutes Ses activités normales dans la chair, tandis que Sa divinité réalise l’œuvre de Dieu Lui-même » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’essence de Christ est l’obéissance à la volonté du Père céleste).

« Parce qu’Il est un homme qui possède l’essence de Dieu, Il est au-dessus de tout humain créé, au-dessus de tout homme qui peut accomplir l’œuvre de Dieu. Et ainsi, parmi tous ceux qui ont une enveloppe humaine comme la Sienne, parmi tous ceux qui possèdent l’humanité, Lui seul est le Dieu incarné Lui-même – tous les autres sont des humains créés. Bien qu’ils aient tous une humanité, les êtres humains créés n’ont rien d’autre que l’humanité, tandis que Dieu incarné est différent : dans Sa chair, non seulement Il a l’humanité, mais surtout, la divinité » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’essence de la chair habitée par Dieu).

« La divinité de Christ est au-dessus de tous les hommes ; par conséquent, Il est la plus haute autorité de tous les êtres créés. Cette autorité est Sa divinité, c’est-à-dire, le tempérament et l’être de Dieu Lui-même, qui déterminent Son identité » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’essence de Christ est l’obéissance à la volonté du Père céleste).

« Puisque Dieu est saint et pur, vrai et réel, Sa chair émane de l’Esprit. C’est absolu et indéniable. Non seulement être capable de rendre témoignage à Dieu Lui-même, mais aussi être capable de Se dévouer entièrement à la volonté de Dieu : cela représente un côté de l’essence de Dieu. Que la chair émane de l’Esprit avec une image signifie que la chair dont l’Esprit se revêt est essentiellement différente de la chair des humains, et cette différence se situe principalement dans leur esprit » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les paroles de Dieu à l’univers entier, Chapitre 9).

« Celui qui est l’incarnation de Dieu doit posséder l’essence de Dieu, et Celui qui est l’incarnation de Dieu doit posséder l’expression de Dieu. Puisque Dieu Se fait chair, Il doit apporter l’œuvre qu’Il projette de faire et, puisque Dieu Se fait chair, Il doit exprimer ce qu’Il est et doit être capable d’apporter la vérité à l’homme, de lui donner la vie et de lui montrer le chemin. La chair qui n’a pas l’essence de Dieu n’est résolument pas le Dieu incarné ; il n’y a pas de doute à ce sujet.

[…] Au bout du compte, Dieu est Dieu et l’homme est l’homme. Dieu a l’essence de Dieu et l’homme a l’essence de l’homme » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Préface).

Les paroles du Dieu Tout-Puissant sont très claires, Dieu incarné est l’Esprit de Dieu revêtant une enveloppe charnelle. Bien qu’Il dispose d’une humanité normale, Sa nature est divine. Par contre, la nature des hommes utilisés par Dieu est humaine. L’homme ne possède que la nature humaine et sans aucune trace de nature divine. Christ est de nature divine, ce qui signifie que le tempérament originel de Dieu, Sa sainteté, Sa droiture, tout ce qu’Il possède et tout ce qu’Il est, Sa toute puissance et Sa sagesse Son autorité et son pouvoir, qui sont les attributs de l’Esprit de Dieu, sont tous incarnés dans une enveloppe charnelle. Cette enveloppe charnelle est une enveloppe charnelle avec la nature divine, c’est le vrai Dieu venu sur terre accomplir Son œuvre de salut de l’humanité. Étant donné que Christ dispose d’une nature divine, Son tempérament émotionnel, Ses comportements, points de vue, et opinions sur diverses personnes, évènements et choses et Ses pensées sont la vérité, et l’expression du tempérament vital de Dieu, et de Sa Sainteté. Christ est entièrement capable de représenter Dieu, il est capable d’exprimer la voix de Dieu, le tempérament de Dieu, et tout ce que possède et tout ce qu’est Dieu via le statut de Dieu, et il peut apporter la vérité, la vie et indiquer le chemin aux hommes, ce qui est au-delà de tout ce qu’un être humain est capable d’accomplir. C’est parce que Christ est de nature totalement divine qu’Il est capable d’exprimer directement la parole de Dieu à tout moment et à tout endroit, plutôt que de transmettre occasionnellement des paroles de Dieu, comme les prophètes. Christ n’exprime que la vérité, et accomplit l’œuvre de Dieu dans la nouvelle ère. Il n’exprime jamais les expériences et la connaissance de la parole de Dieu. Parce que Christ est de nature totalement divine, il est capable d’exprimer directement la parole de Dieu à tout moment et à tout endroit pour abreuver, guider, subvenir au besoin et mener toute l’humanité. C’est parce que Christ est de nature totalement divine qu’il est capable d’entreprendre l’œuvre de Dieu. Il est capable de guider, de racheter, de conquérir et de sauver l’humanité et d’achever l’ancien âge. Mais la nature des hommes utilisés par Dieu est humaine. Ils n’ont qu’une nature humaine et pas de nature divine. Ils sont donc uniquement capables d’accomplir l’œuvre d’hommes, d’accomplir le devoir des hommes. Bien qu’ils possèdent l’illumination et l’éveil spirituel, l’œuvre et la perfection du Saint-Esprit, ils peuvent seulement accompagner l’œuvre de Dieu, et exprimer leurs expériences et connaissances. La plupart de leurs paroles sont en accord avec la vérité et elles apportent une contribution aux hommes, mais elles ne sont pas la vérité, et ne sont pas égales à la parole de Dieu. Dieu incarné accomplit une œuvre de création d’une nouvelle ère et d’achèvement d’une ancienne ère. Il est capable d’exprimer directement la vérité, de guider toute l’humanité. Mais les hommes utilisés par Dieu ou les hommes qui accomplissent l’œuvre du Saint-Esprit, coopèrent juste à l’œuvre de Dieu et accomplissent le devoir des hommes. Ce qu’ils expriment c’est simplement des expériences et des connaissances sur la parole de Dieu, et des mots en accord avec la vérité. Peu importe combien longuement ils ont travaillé, et combien ils ont parlé, ils échangent simplement à propos de leurs expériences et connaissance des paroles de Dieu, et exaltent Dieu et témoignent de Dieu. Ceci est la différence fondamentale entre Dieu incarné et les hommes utilisés par Dieu ou les hommes qui accomplissent l’œuvre du Saint-Esprit.

Dieu incarné possède une nature divine, donc son œuvre et ses paroles ne sont pas porteurs des concepts, de l’imagination, et de la logique des hommes, mais expriment directement tout ce que possède et tout ce qu’est la divinité. Il exprime la volonté originelle du Saint-Esprit. De la même façon que lors de l’ère de la Grâce, le Seigneur Jésus-Christ dévoila les secrets du royaume des cieux, amenant les hommes vers le chemin de la repentance, exprimant son tempérament d’amour et de miséricorde. Tout ceci est l’expression directe du Saint-Esprit et l’expression naturelle de tout ce que possède et tout ce qu’est le tempérament de Dieu, ce qui dépasse la pensée humaine. Dans les derniers jours, Dieu Tout-Puissant exprime toutes les vérités pour purifier, sauver et aider l’homme à s’accomplir. Il révèle à l’humanité le tempérament de Dieu qui est saint, juste et qui ne tolère pas les offenses, et dévoile tous les secrets du plan de gestion de Dieu, tels que les secrets de l’incarnation de Dieu, les mystères de la différence entre l’œuvre de Dieu et l’œuvre des hommes le but du plan de gestion de Dieu, ce qui se cache derrière les trois étapes de l’œuvre de Dieu les origines de la corruption de l’humanité, la façon dont les hommes peuvent se libérer du péché et atteindre le salut de Dieu, la destination finale de l’humanité, etc. Dieu Tout-Puissant ne fait qu’exprimer directement la divinité et la volonté originelle du Saint-Esprit, qui ne peut pas être appréhendé par le cerveau humain. L’œuvre, la parole et le tempérament de Dieu incarné suffisent à prouver que la nature de Dieu incarné est une nature divine. Son identité est celle du Dieu unique. Par contre, les hommes utilisés par Dieu, ne peuvent réaliser l’œuvre divine à la place de Dieu, ils ne peuvent pas non plus exprimer la volonté originelle du Saint-Esprit. Leurs œuvres ne sont que le résultat de la coopération de l’humanité à l’œuvre de Dieu. Ils expriment leurs expériences et connaissances, mènent les élus de Dieu vers la vérité des paroles de Dieu, témoignent de Dieu et servent Dieu, ce qui fait partie des devoirs de l’humanité. Les œuvres qu’ils accomplissent sont des œuvres que peut accomplir la pensée humaine, ce sont des œuvres que les hommes peuvent vivre, et font partie de tout ce qui caractérise l’humain. Parce que Dieu incarné et les hommes utilisés par Dieu sont différents par nature, la nature des œuvres qu’ils accomplissent est entièrement différente. La différence entre Dieu incarné et les hommes utilisés par Dieu est la différence entre Dieu et les hommes. L’un est de nature divine, tandis que l’autre est de nature humaine. Celui avec la nature divine est capable d’accomplir l’œuvre de Dieu ? Ceux avec la nature humaine ne peuvent que réaliser les œuvres des hommes. C’est quelque chose que tous les croyants doivent savoir.

Nous comprenons à présent les différences entre l’œuvre de Dieu et l’œuvre des hommes, et la différence fondamentale entre Dieu incarné et les hommes utilisés par Dieu. Mais nous devons aussi faire la distinction entre l’œuvre des hommes utilisés par Dieu et l’œuvre des leaders et personnages religieux. C’est aussi très important. Si nous ne pouvons pas faire la différence entre l’œuvre de Dieu et l’œuvre des hommes, ou faire la distinction entre les hommes utilisés par Dieu et ces pharisiens hypocrites, nous sommes susceptibles de vénérer et de suivre des hommes et ainsi nous écartons facilement du droit chemin ! Comme lorsque le Seigneur Jésus-Christ est venu accomplir Son œuvre, les élus de Dieu du judaïsme ont tous suivi ces pharisiens hypocrites vertueux et ont abandonné le Seigneur. Dans les derniers jours, Dieu Tout-Puissant accomplit l’œuvre du jugement. Beaucoup de croyants dans la religion sont trompés, limités et contrôlés par des pasteurs et des anciens, les pharisiens des temps modernes, et ainsi, abandonnent le Christ dans les derniers jours. C’est une leçon importante. Pour suivre Dieu. Nous devons pouvoir identifier les leaders religieux qui sont des pharisiens hypocrites. Ils œuvrent avec les dons et aptitudes ; et prêchent la Bible selon leurs notions, pensées et leurs raisonnements. Ce qu’ils prêchent, c’est la connaissance biblique et de la théologie. Ils se concentrent uniquement sur les paroles des hommes dans la Bible au lieu d’exalter et de témoigner des paroles de Dieu dans la Bible. Ils se servent des mots des hommes pour remplacer les mots du Seigneur Jésus et vident de leur sens Ses paroles. Une telle œuvre va totalement à l’encontre de la volonté de Dieu. Ceci est le point crucial sur lequel les pharisiens s’opposent à Dieu. Les gens religieux acceptent tous les conseils et les instructions des pharisiens. Et après avoir cru en Dieu pendant des années, ils ne reçoivent ni la vérité ni la vie, mais seulement quelques connaissances bibliques et théologiques. Ils deviennent de plus en plus arrogants, vaniteux, et condescendants, sans le moindre respect pour Dieu. Progressivement, Dieu perd Sa place dans le cœur des hommes, et celui-ci marche sans le savoir sur la voie des pharisiens qui s’opposent à Dieu. C’est particulièrement le cas de certains leaders et personnages religieux qui font des citations hors contexte et ont une mauvaise interprétation de la Bible. Ils répandent des conceptions erronées et hérétiques correspondants aux concepts et à la logique des hommes, satisfaisant leurs ambitions et désirs pour tromper, emprisonner et contrôler les gens. Donc, beaucoup de gens traitent des conceptions erronées et hérétiques comme la parole de Dieu, et ils s’écartent du droit chemin. Ces dirigeants religieux et ces soi-disant personnages célèbres sont justement les Antéchrists qui sont révélés par Dieu lorsque l’œuvre du jugement des derniers jours. Ces faits sont suffisants pour démontrer que l’œuvre de ces soi-disant personnages spirituels et dirigeants religieux n’émane pas de l’œuvre du Saint-Esprit, mais que ce sont des tromperies des pharisiens et des Antéchrists qui sèment le trouble chez les hommes. Ce sont tous des hommes s’opposant et trahissant Dieu, des hommes qui crucifient à nouveau Dieu et qui subissent la malédiction de Dieu.

Jusqu’à présent, beaucoup de gens n’arrivent pas faire la distinction. Ils considèrent ces dirigeants religieux et ces personnages spirituels semant le trouble chez les hommes comme étant des hommes utilisés par Dieu, et prennent leurs paroles trompeuses comme une illumination spirituelle et un éclairage spirituel venant du Saint-Esprit, ou même pour la vérité. Ils croient à Dieu seulement de nom, mais dans le fond ils adorent et suivent des hommes, sans laisser de place à Dieu dans leur cœur. Ils se sont éloignés de Dieu et l’ont trahi sans même s’en rendre compte. C’est tellement lamentable et pathétique ! Oui C’est vraiment la cause principale pour laquelle la totalité du monde religieux est abandonnée par l’œuvre de Dieu. Si nous restons incapables de faire la distinction entre l’œuvre de Dieu et l’œuvre des hommes, ou de reconnaitre le travail des hommes utilisés par Dieu et le travail des pharisiens hypocrites, nous n’échapperons jamais à la tromperie et au contrôle de ces leaders religieux et antéchrists. Si nous croyons en Dieu de cette façon toute notre vie, peu importe la durée ou l’intensité de notre œuvre, tout sera vain, et nous n’aurons pas la chance d’être reconnus par Dieu. Comme le dit Dieu Tout-Puissant : « Il serait préférable que ces gens qui prétendent suivre Dieu ouvrent les yeux et regardent de plus près pour voir exactement en qui ils croient : est-ce vraiment en Dieu que tu crois ou en Satan ? Si tu sais que tu ne crois pas en Dieu, mais en tes propres idoles, alors mieux vaudrait ne pas prétendre que tu es croyant. Si tu ne sais vraiment pas en qui tu crois, alors, encore une fois, mieux vaudrait ne pas prétendre que tu es croyant. Le dire serait un blasphème ! Personne ne t’oblige à croire en Dieu. Ne dites pas que vous croyez en Moi ; J’ai suffisamment entendu ces paroles et Je ne veux plus les entendre, parce que ce en quoi vous croyez, ce sont les idoles de votre cœur et les brutes locales parmi vous. Ceux qui secouent la tête quand ils entendent la vérité, qui ont un large sourire quand ils entendent parler de la mort, sont la progéniture de Satan et ils sont ceux qui seront éliminés » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Avertissement à ceux qui ne pratiquent pas la vérité).

Extrait du scénario du film « Enlèvement en péril »