2. Nous croyons que les hommes sont purifiés de leurs péchés au purgatoire, après la mort, après quoi ils peuvent entrer au royaume des cieux. Or, vous témoignez que ceux qui n’acceptent pas l’œuvre de jugement de Dieu des derniers jours ne seront pas purifiés et ne seront donc pas aptes à entrer dans le royaume des cieux. Que voulez-vous dire par là ? Dans quelles conditions, exactement, les gens peuvent-ils entrer dans le royaume des cieux ?
Versets bibliques pour référence :
« Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité » (Jean 17:17-19).
« J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Cependant, quand viendra l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité ; car Il ne parlera pas de Lui-même, mais Il dira tout ce qu’Il aura entendu, et Il vous annoncera les choses à venir » (Jean 16:12-13).
« Si quelqu’un entend Mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas Moi qui le juge ; car Je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui Me rejette et qui n’accepte pas Mes paroles a son juge ; la parole que J’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:47-48).
« Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu » (1 Pierre 4:17).
Paroles de Dieu concernées :
Vous devez être capables de voir l’intention de Dieu, et vous devez voir que l’œuvre de Dieu n’est pas aussi simple que la création des cieux, de la terre et de toutes choses. Car l’œuvre d’aujourd’hui est la transformation de ceux qui ont été corrompus, qui sont engourdis au plus haut degré, c’est de purifier ceux qui ont été créés, mais transformés par Satan. Il ne s’agit pas de la création d’Adam et Ève, et moins encore de celle de la lumière ou de toutes les plantes et de tous les animaux. Dieu purifie les choses qui ont été corrompues par Satan, puis les regagne, les rend Siennes et en fait Sa gloire. Ce n’est pas aussi simple que la création du ciel, de la terre et de toutes choses, comme l’homme l’imagine et ce n’est pas non plus l’œuvre consistant à maudire Satan pour qu’il soit jeté dans l’abîme comme l’homme l’imagine ; il s’agit plutôt d’une œuvre de transformation de l’homme, de transformation des choses qui sont négatives et qui ne Lui appartiennent pas en choses qui sont positives et qui Lui appartiennent. Telle est l’histoire réelle derrière cette étape de l’œuvre de Dieu. Vous devez le comprendre et éviter de trop simplifier les choses. L’œuvre de Dieu ne ressemble à aucune œuvre ordinaire. Son caractère merveilleux et sage échappe à l’esprit de l’homme. Dieu ne crée pas toutes choses à ce stade de l’œuvre, mais Il ne les détruit pas non plus. Au lieu de cela, Il transforme toutes les choses qu’Il a créées et purifie toutes les choses qui ont été souillées par Satan. Et c’est ainsi que Dieu Se lance dans une grande entreprise. Voilà l’entière signification de l’œuvre de Dieu. Vois-tu dans ces paroles que l’œuvre de Dieu est vraiment aussi simple ?
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu est-elle aussi simple que l’homme l’imagine ?
Dans l’œuvre des derniers jours, la puissance de la parole est plus grande que celle de la manifestation de signes et de prodiges, et l’autorité de la parole surpasse celle des signes et des prodiges. La parole expose tous les tempéraments corrompus profondément enfouis dans le cœur de l’homme. Tu n’as aucun moyen de les découvrir par toi-même. Quand ils seront exposés par la parole, tu en viendras naturellement à les découvrir ; tu devras les reconnaître, et tu seras tout à fait convaincu. N’est-ce pas là l’autorité de la parole ? C’est le résultat atteint par l’œuvre de la parole aujourd’hui. Par conséquent, les hommes ne peuvent pas être complètement sauvés de leurs péchés par la guérison de la maladie et l’expulsion des démons, et ne peuvent pas non plus être rendus entièrement complets par la manifestation de signes et de prodiges. L’autorité de guérir et de chasser les démons ne donne aux hommes que la grâce, mais la chair de l’homme est toujours de Satan et les tempéraments sataniques corrompus demeurent toujours en lui. En d’autres termes, l’homme qui n’a pas encore été purifié est toujours du péché et de la souillure. Ce n’est qu’après avoir été purifié par le biais de la parole que l’homme peut être gagné par Dieu et être sanctifié. Quand les démons étaient chassés des hommes et les hommes rachetés, cela signifiait seulement que les hommes étaient tirés des mains de Satan et remis à Dieu. Cependant, l’homme n’a pas encore été purifié ni transformé par Dieu et demeure corrompu. La souillure, la résistance et la rébellion existent toujours dans les hommes ; les hommes ne sont retournés à Dieu que par Sa rédemption, mais ils n’ont pas la moindre connaissance de Dieu et sont encore capables de Lui résister et de Le trahir. Avant que l’homme ait été racheté, de nombreux poisons de Satan avaient déjà été implantés en lui, et après des milliers d’années de corruption par Satan, l’homme a en lui une nature qui résiste à Dieu. Par conséquent, lorsque l’homme a été racheté, ce n’était rien de plus qu’un cas de rédemption. Autrement dit, l’homme a été racheté à un prix élevé, mais la nature empoisonnée qui l’habite n’a pas été éliminée. L’homme, qui est tellement souillé, doit subir une transformation avant d’être digne de servir Dieu. Grâce à cette œuvre du jugement et du châtiment, l’homme prendra pleinement conscience de l’essence immonde et corrompue en lui-même et il pourra changer complètement et être purifié. C’est seulement ainsi que l’homme peut être digne de retourner devant le trône de Dieu. Toute l’œuvre actuelle est accomplie pour que l’homme puisse être purifié et transformé ; elle vise à ce que l’homme puisse se débarrasser de sa corruption et être purifié grâce au jugement et au châtiment de la parole et grâce à l’épurement. Plutôt que de considérer cette étape de l’œuvre comme celle du salut, il serait plus approprié de dire que c’est l’œuvre de la purification. En vérité, cette étape est également l’œuvre de la conquête, ainsi que la deuxième étape dans l’œuvre du salut. C’est grâce au jugement et au châtiment par la parole que l’homme en vient à être gagné par Dieu, et c’est à travers l’épurement, le jugement et la mise au jour par la parole que toutes les impuretés, les notions, les motivations, et les espoirs personnels dans le cœur de l’homme sont complètement révélés. Même si l’homme a été racheté et que ses péchés ont été pardonnés, on ne peut considérer cela que comme le fait que Dieu ne Se souvient pas des transgressions de l’homme et ne le traite pas conformément à ses transgressions. Toutefois, l’homme vit dans la chair sans avoir été libéré du péché, et ne peut que continuer à pécher, révélant sans cesse ses tempéraments corrompus sataniques. Telle est la vie que l’homme mène, un cycle sans fin de péché et de pardon accordé. La majorité des gens pèchent le jour et se confessent le soir. Et donc même si le sacrifice d’expiation est éternellement efficace pour l’homme, il ne peut pas sauver l’homme du péché. Seulement la moitié de l’œuvre du salut a été achevée, car l’homme a encore des tempéraments corrompus. […] Il est difficile pour l’homme de prendre conscience de ses péchés et il est incapable de reconnaître sa propre nature profondément enracinée. Ce n’est que par le jugement de la parole que l’on peut atteindre ce résultat. C’est seulement ainsi que l’homme peut progressivement être transformé à partir de là.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le mystère de l’incarnation (4)
Christ des derniers jours utilise une variété de vérités pour enseigner à l’homme, exposer la substance de l’homme et disséquer les mots et les actes de l’homme. Ces paroles comprennent diverses vérités, telles que le devoir de l’homme, comment l’homme doit se soumettre à Dieu, comment l’homme doit être loyal à Dieu, comment l’homme doit vivre une humanité normale, ainsi que la sagesse et le tempérament de Dieu. Ces paroles sont toutes axées sur la substance de l’homme et sur ses tempéraments corrompus. En particulier, les paroles qui exposent comment l’homme rejette Dieu sont encore plus axées sur la manière dont l’homme est une incarnation de Satan et une force hostile contre Dieu. En entreprenant Son œuvre de jugement, Dieu n’explique pas entièrement la nature de l’homme en quelques mots ; Il expose et émonde l’homme à long terme. Toutes ces différentes méthodes d’exposition et d’émondage ne peuvent pas être remplacées par des mots ordinaires ; au contraire, la vérité que l’homme ne possède absolument pas est utilisée pour mener à bien cette œuvre d’exposition et d’émondage. Seules des méthodes comme celles-ci peuvent être qualifiées de jugement ; c’est seulement par un jugement de ce genre que l’homme peut être assujetti et entièrement convaincu au sujet de Dieu, et acquérir de surcroît une vraie connaissance de Dieu. Ce que l’œuvre du jugement apporte, c’est la compréhension par l’homme du vrai visage de Dieu et de la vérité sur sa propre rébellion. L’œuvre du jugement a permis à l’homme de gagner une grande compréhension des intentions de Dieu, du but de l’œuvre de Dieu et des mystères qui lui sont incompréhensibles. Elle a également permis à l’homme de comprendre et de connaître son essence corrompue et la racine de sa corruption, ainsi que de découvrir son visage hideux. Ces effets sont tous produits par l’œuvre du jugement, car l’essence de cette œuvre est en fait l’œuvre consistant à ouvrir la vérité, le chemin et la vie de Dieu à tous ceux qui ont foi en Lui. Cette œuvre est l’œuvre du jugement faite par Dieu.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Christ fait l’œuvre du jugement avec la vérité
Tu dois savoir que le fait pour Dieu de parfaire l’homme, de le rendre complet et de le gagner n’apporte à sa chair que des épées et des coups, ainsi que des souffrances infinies, la brûlure du feu, d’impitoyables jugements, châtiments et malédictions, et des épreuves sans limites. Telle est l’histoire réelle et telle est la vérité au sujet de l’œuvre de gestion de l’homme. Cependant, toutes ces choses sont dirigées contre la chair de l’homme, et toutes les flèches de l’hostilité visent sans pitié la chair de l’homme (car l’homme est innocent). Tout cela est réalisé pour Sa gloire et Son témoignage, et pour Sa gestion. C’est parce que Son œuvre n’est pas uniquement pour l’humanité, mais aussi pour l’ensemble du plan et pour accomplir Son intention originale quand Il a créé l’humanité. Par conséquent, peut-être que quatre-vingt-dix pour cent de ce dont les hommes font l’expérience est constitué de souffrances et d’épreuves du feu, et il y a très peu, voire pas du tout, de jours doux et heureux auxquels la chair de l’homme a aspiré. Les hommes sont encore plus incapables de profiter de moments de bonheur dans la chair, de passer de beaux moments avec Dieu. La chair est souillée, donc, ce que voit la chair de l’homme ou ce dont elle jouit n’est rien d’autre que le châtiment de Dieu, que l’homme trouve indélicat, comme si cela était dépourvu de raison normale. C’est parce que Dieu révèlera Son tempérament juste, qui est « indélicat envers l’homme », ne tolère pas les offenses de l’homme et hait les ennemis. Dieu révèle ouvertement l’ensemble de Son tempérament par tout moyen nécessaire, concluant ainsi l’œuvre de Sa bataille de six mille ans contre Satan – l’œuvre du salut de toute l’humanité et la destruction du Satan ancien !
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’objectif de la gestion de l’homme
Dieu fait l’œuvre du jugement et du châtiment afin que l’homme Le connaisse et pour Son témoignage. Sans le jugement du tempérament corrompu de l’homme par Dieu, l’homme ne pourrait en aucun cas connaître Son tempérament juste qui ne doit pas être offensé, et l’homme ne pourrait pas non plus transformer son ancienne connaissance de Dieu en une connaissance nouvelle. Pour le bien de Son témoignage et pour le bien de Sa gestion, Il Se dévoile dans Sa totalité, permettant ainsi à l’homme, par l’apparition publique de Dieu, de parvenir à la connaissance de Dieu, de changer son tempérament et de rendre un témoignage retentissant pour Dieu. Le changement dans le tempérament de l’homme est réalisé par de nombreux genres différents de l’œuvre de Dieu ; sans ces changements dans son tempérament, l’homme serait incapable de rendre témoignage à Dieu et de se conformer aux intentions de Dieu. Les changements dans le tempérament de l’homme signifient que l’homme a été libéré de l’esclavage de Satan et de l’influence des ténèbres, et qu’il est vraiment devenu un modèle et un spécimen de l’œuvre de Dieu, un témoin de Dieu et un homme qui se conforme aux intentions de Dieu.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent Dieu peuvent rendre témoignage à Dieu
Ceux qui sont capables de rester fermes pendant l’œuvre de jugement et de châtiment de Dieu dans les derniers jours, c’est-à-dire au cours de l’œuvre finale de purification, seront ceux qui entreront dans le repos final avec Dieu ; de ce fait, ceux qui entreront dans le repos se seront tous libérés de l’influence de Satan et auront été gagnés par Dieu uniquement après avoir traversé Son œuvre finale de purification. Ces humains, qui auront été finalement gagnés par Dieu, entreront dans le repos final. Par essence, Dieu fait l’œuvre de châtiment et de jugement afin de purifier l’humanité, et en vue du jour ultime de repos, sans quoi personne parmi l’humanité ne pourrait être classé selon son espèce, ni entrer dans le repos. Cette œuvre est la seule voie de l’humanité pour entrer dans le repos. Seule l’œuvre de purification de Dieu purifiera les humains de leur iniquité, et seule Son œuvre de châtiment et de jugement exposera ces éléments de rébellion dans l’humanité, faisant ainsi la distinction entre ceux qui peuvent être sauvés et ceux qui ne le peuvent pas, et entre ceux qui peuvent subsister et ceux qui ne le peuvent pas. Lorsque cette œuvre sera achevée, ces gens qui pourront subsister seront tous purifiés et entreront dans un domaine supérieur d’humanité dans lequel ils jouiront d’une deuxième vie humaine plus merveilleuse sur la terre ; en d’autres termes, ils entreront dans le jour de repos de l’humanité et vivront aux côtés de Dieu. Après que ceux qui ne peuvent pas subsister auront été châtiés et jugés, leurs vrais visages seront entièrement exposés, après quoi ils seront tous détruits et, comme Satan, n’auront plus la permission de survivre sur la terre. L’humanité de l’avenir n’inclura plus aucune personne de ce genre ; des personnes de ce genre ne sont ni dignes d’entrer dans la terre du repos ultime ni dignes d’entrer dans le jour du repos que Dieu et l’humanité partageront, car elles sont les cibles de la punition et elles sont des personnes malfaisantes, et non pas des personnes justes. Ils ont été rachetés une fois et ils ont également été jugés et châtiés ; ils ont aussi rendu service à Dieu jadis. Cependant, quand le dernier jour arrivera, ils seront tout de même éliminés et détruits à cause de leur malfaisance et en raison de leur rébellion et de leur incurabilité ; ils ne vivront plus jamais dans le monde de l’avenir et ne vivront plus parmi la race humaine de l’avenir. Qu’ils soient les esprits des morts ou des gens qui vivent encore dans la chair, tous les malfaiteurs et tous ceux qui n’ont pas été sauvés seront détruits lorsque les sanctifiés parmi l’humanité entreront dans le repos. Quant à ces esprits et à ces humains malfaisants, ou à ces esprits des justes et à ces gens qui font la justice, indépendamment de l’époque à laquelle ils vivent, tous ceux qui sont malfaisants seront détruits et tous les justes survivront. Qu’une personne ou un esprit reçoive le salut n’est pas tout à fait fondé sur l’œuvre de l’ère finale ; c’est plutôt déterminé par le fait que cette personne ou cet esprit ait résisté à Dieu ou non, se soit rebellé contre Lui ou non. Les gens de l’ère précédente qui ont fait le mal et qui ne pouvaient pas être sauvés seront sans aucun doute des cibles pour la punition, et les gens de l’ère actuelle qui font le mal et qui ne peuvent pas être sauvés seront sûrement aussi des cibles pour la punition. Les humains sont catégorisés sur la base du bien et du mal, et non de l’ère à laquelle ils vivent. Une fois ainsi catégorisés, ils ne seront pas immédiatement punis ou récompensés ; plutôt, Dieu effectuera Son œuvre de punition du mal et de récompense du bien après avoir terminé Son œuvre de la conquête dans les derniers jours. En fait, Il a séparé les humains entre le bien et le mal depuis qu’Il a commencé à faire Son œuvre de salut de l’humanité. Tout simplement, Il récompensera les justes et punira les malfaisants seulement à la fin de Son œuvre ; Il ne les séparera pas en catégories après avoir terminé Son œuvre pour ensuite commencer immédiatement la tâche de punir le mal et de récompenser le bien. Au contraire, cette tâche ne sera faite que quand Son œuvre sera entièrement terminée. L’unique objectif de l’œuvre ultime de Dieu de punir le mal et de récompenser le bien est de purifier complètement tous les humains afin de pouvoir amener une humanité purement sanctifiée dans le repos éternel. Cette étape de Son œuvre est la plus cruciale ; c’est la dernière étape de l’ensemble de Son œuvre de gestion. Si Dieu ne détruisait pas les personnes malfaisantes, mais leur permettait plutôt de subsister, alors toute l’humanité serait toujours incapable d’entrer dans le repos et Dieu ne serait pas en mesure de l’amener dans un domaine plus merveilleux. Une telle œuvre ne serait pas complètement achevée. Quand Son œuvre sera terminée, l’humanité tout entière sera entièrement sanctifiée ; c’est seulement ainsi que Dieu pourra vivre paisiblement dans le repos.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble