2. Nous croyons que le jugement du grand trône blanc annoncé dans l’Apocalypse concerne les incroyants qui appartiennent au diable Satan. Quand le Seigneur viendra, ceux qui croient en Lui seront élevés dans les cieux, après quoi Il fera pleuvoir des catastrophes pour détruire les incroyants. C’est là le jugement du grand trône blanc ; or vous témoignez que le jugement de Dieu des derniers jours a déjà commencé. Alors, pourquoi n’avons-nous pas vu Dieu faire pleuvoir des catastrophes pour détruire les incroyants ? Comment cela pourrait-il être le jugement du grand trône blanc ?
Versets bibliques pour référence :
« Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu » (1 Pierre 4:17).
« Si quelqu’un entend Mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas Moi qui le juge ; car Je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui Me rejette et qui n’accepte pas Mes paroles a son juge ; la Voie que J’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:47-48).
Paroles de Dieu concernées :
L’œuvre des derniers jours consiste à classer chacun selon son genre et à conclure le plan de gestion de Dieu, car le temps est proche et le jour de Dieu est arrivé. Dieu amène tous ceux qui entrent dans Son royaume – tous ceux qui Lui sont loyaux jusqu’à la fin – dans l’ère de Dieu Lui-même. Pourtant, avant l’arrivée de l’ère de Dieu Lui-même, l’œuvre de Dieu n’est pas d’inspecter les actes de l’homme ou de S’informer sur la vie de l’homme, mais de juger la rébellion de l’homme, car Dieu purifiera tous ceux qui viennent devant Son trône. Tous ceux qui ont suivi les pas de Dieu jusqu’à ce jour sont ceux qui viennent devant le trône de Dieu et, cela étant ainsi, toute personne qui accepte l’œuvre de Dieu dans sa phase finale fait l’objet de la purification de Dieu. En d’autres termes, quiconque accepte l’œuvre de Dieu dans sa phase finale fait l’objet du jugement de Dieu.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Christ fait l’œuvre du jugement avec la vérité
Christ des derniers jours utilise une variété de vérités pour enseigner à l’homme, exposer la substance de l’homme et disséquer les mots et les actes de l’homme. Ces paroles comprennent diverses vérités, telles que le devoir de l’homme, comment l’homme doit se soumettre à Dieu, comment l’homme doit être loyal à Dieu, comment l’homme doit vivre une humanité normale, ainsi que la sagesse et le tempérament de Dieu. Ces paroles sont toutes axées sur la substance de l’homme et sur ses tempéraments corrompus. En particulier, les paroles qui exposent comment l’homme rejette Dieu sont encore plus axées sur la manière dont l’homme est une incarnation de Satan et une force hostile contre Dieu. En entreprenant Son œuvre de jugement, Dieu n’explique pas entièrement la nature de l’homme en quelques mots ; Il expose et émonde l’homme à long terme. Toutes ces différentes méthodes d’exposition et d’émondage ne peuvent pas être remplacées par des mots ordinaires ; au contraire, la vérité que l’homme ne possède absolument pas est utilisée pour mener à bien cette œuvre d’exposition et d’émondage. Seules des méthodes comme celles-ci peuvent être qualifiées de jugement ; c’est seulement par un jugement de ce genre que l’homme peut être assujetti et entièrement convaincu au sujet de Dieu, et acquérir de surcroît une vraie connaissance de Dieu. Ce que l’œuvre du jugement apporte, c’est la compréhension par l’homme du vrai visage de Dieu et de la vérité sur sa propre rébellion. L’œuvre du jugement a permis à l’homme de gagner une grande compréhension des intentions de Dieu, du but de l’œuvre de Dieu et des mystères qui lui sont incompréhensibles. Elle a également permis à l’homme de comprendre et de connaître son essence corrompue et la racine de sa corruption, ainsi que de découvrir son visage hideux. Ces effets sont tous produits par l’œuvre du jugement, car l’essence de cette œuvre est en fait l’œuvre consistant à ouvrir la vérité, le chemin et la vie de Dieu à tous ceux qui ont foi en Lui. Cette œuvre est l’œuvre du jugement faite par Dieu.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Christ fait l’œuvre du jugement avec la vérité
Certains croient que Dieu viendra sur terre à un moment inconnu et apparaîtra aux hommes, après quoi Il jugera personnellement l’ensemble de l’humanité, testant les êtres humains un par un sans en omettre aucun. Ceux qui pensent ainsi ne connaissent pas cette étape de l’œuvre de l’incarnation. Dieu ne juge pas les gens les uns après les autres, et ils ne sont pas non plus soumis à un test un par un ; cela ne serait pas l’œuvre du jugement. Toute l’humanité n’est-elle pas également corrompue ? Toute l’humanité n’a-t-elle pas la même essence ? Ce qui est jugé, c’est l’essence corrompue de l’humanité, l’essence de l’homme corrompue par Satan et tous les péchés de l’homme. Dieu ne juge pas les défauts insignifiants et négligeables de l’homme. L’œuvre du jugement est représentative et ne vise pas une certaine personne en particulier. Au contraire, c’est une œuvre par laquelle un groupe de personnes est jugé pour représenter le jugement de toute l’humanité. L’œuvre faite par Dieu dans la chair consiste à utiliser Son œuvre personnelle sur un groupe de personnes pour représenter l’œuvre de l’ensemble de l’humanité, après quoi elle est progressivement diffusée. Ainsi est également faite l’œuvre du jugement. Dieu ne juge pas un certain type de personnes ou un certain groupe de personnes, mais juge plutôt l’injustice de toute l’humanité – telle que l’opposition de l’homme à Dieu ou le fait que l’homme ne Le craigne pas, ou bien la perturbation de l’œuvre de Dieu par l’homme. Ce qui est jugé, c’est l’essence d’opposition de l’humanité à Dieu et cette œuvre de jugement est l’œuvre de la conquête dans les derniers jours. L’œuvre et la parole de Dieu incarné que l’homme voit sont l’œuvre du jugement devant le grand trône blanc pendant les derniers jours, que l’homme a entretenue dans ses notions dans le passé. L’œuvre qui est faite actuellement par le Dieu incarné est exactement le jugement devant le grand trône blanc. Le Dieu incarné d’aujourd’hui est le Dieu qui juge l’ensemble de l’humanité durant les derniers jours. Cette chair et l’œuvre, la parole et le tempérament entier de cette chair constituent Son intégralité. Bien que la portée de l’œuvre de cette chair soit limitée et ne concerne pas directement l’univers entier, l’essence de l’œuvre du jugement est le jugement direct de l’humanité toute entière : cette œuvre n’est pas seulement pour le peuple élu de Chine, et elle n’est pas non plus réalisée pour un petit nombre de personnes. Au cours de l’œuvre de Dieu dans la chair, bien que la portée de cette œuvre n’engage pas l’univers entier, elle représente l’œuvre de l’univers entier, et quand Il aura achevé l’œuvre qui est dans le cadre de l’œuvre de Sa chair, Il diffusera immédiatement cette œuvre en tous lieux dans l’univers, de la même manière que l’Évangile de Jésus a été diffusé après Sa résurrection et Son ascension. Que ce soit l’œuvre de l’Esprit ou l’œuvre de la chair, c’est une œuvre réalisée dans un cadre limité, mais qui représente l’œuvre de l’univers entier. Pendant les derniers jours, Dieu fait Son œuvre en apparaissant dans Son identité incarnée, et Dieu dans la chair est le Dieu qui juge l’homme devant le grand trône blanc. Peu importe qu’Il soit Esprit ou chair, Celui qui fait l’œuvre du jugement est le Dieu qui juge l’humanité durant les derniers jours. C’est déterminé par l’œuvre qu’Il fait, et non par Son apparence extérieure ou plusieurs autres facteurs. Bien que l’homme entretienne des notions sur ces mots, personne ne peut nier la réalité du jugement et de la conquête de toute l’humanité par le Dieu incarné. Peu importe ce que l’homme en pense, les faits sont après tout les faits. Personne ne peut dire : « L’œuvre est faite par Dieu, mais la chair n’est pas Dieu. » Ceci est fallacieux, car cette œuvre ne peut être faite que par Dieu dans la chair.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’humanité corrompue a davantage besoin du salut du Dieu incarné
L’œuvre de la conquête d’aujourd’hui a pour but de révéler ce que sera l’issue de l’homme. Pourquoi dit-on que le châtiment et le jugement d’aujourd’hui sont le jugement devant le grand trône blanc des derniers jours ? Ne vois-tu pas cela ? Pourquoi l’œuvre de la conquête est-elle l’étape finale ? N’est-ce pas précisément pour manifester le genre d’issue que chaque classe d’hommes recevra ? N’est-ce pas pour permettre à tous, durant l’œuvre de la conquête par le châtiment et le jugement, de révéler leur vrai visage et ensuite d’être classés selon leur espèce ? Au lieu de dire que c’est la conquête de l’humanité, il serait peut-être préférable de dire que cela révèle le genre d’issue qui sera réservée à chaque classe de personnes. Il s’agit de juger les péchés des gens et ensuite de révéler les diverses classes de personnes, de décider ainsi s’ils sont malfaisants ou justes. Après l’œuvre de la conquête, vient alors l’œuvre qui consiste à récompenser le bien et à punir le mal. Les gens qui se soumettent complètement, c’est-à-dire ceux qui seront totalement conquis, seront placés dans la prochaine étape de la diffusion de l’œuvre de Dieu à l’univers entier ; ceux qui ne sont pas conquis seront jetés dans les ténèbres et subiront des calamités. Ainsi, les gens seront classés selon leur espèce, les malfaisants rassemblés du côté du mal pour être à jamais sans la lumière du soleil, et les justes rassemblés du côté du bien pour recevoir la lumière et vivre éternellement dans la lumière.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’histoire réelle de l’œuvre de la conquête (1)
Les derniers jours sont le moment où toutes les choses seront classées selon leur espèce par le biais de la conquête. La conquête est l’œuvre des derniers jours ; en d’autres termes, le jugement des péchés de chaque personne est l’œuvre des derniers jours. Autrement, comment les gens pourraient-ils être classés selon leur espèce ? L’œuvre du classement de chacun selon son espèce qui est faite parmi vous est le commencement d’une telle œuvre dans l’univers entier. Après cela, ceux de toutes les contrées et de tous les peuples devront aussi recevoir l’œuvre de la conquête. Cela signifie que chaque personne dans la création devra être classée selon son espèce et capituler devant le siège du jugement pour être jugée. Aucune personne et aucune chose ne peuvent échapper à la souffrance de ce châtiment et de ce jugement, et il n’y a pas une seule personne ou chose qui ne soit pas classée par type. Toute personne sera classée, car l’issue de toutes choses se fait proche, et tout le ciel et toute la terre sont arrivés à leur conclusion. Comment l’homme pourrait-il échapper au jour où l’existence humaine prendra fin ?
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’histoire réelle de l’œuvre de la conquête (1)
Je règne dans le royaume et, plus encore, Je règne dans tout l’univers ; Je suis à la fois le Roi du royaume et le Chef de l’univers. À partir de ce moment, Je rassemblerai tous ceux qui ne sont pas les élus et commencerai Mon œuvre parmi les païens, et J’annoncerai Mes décrets administratifs à tout l’univers afin de pouvoir entreprendre sans heurts la prochaine étape de Mon œuvre. J’emploierai le châtiment pour diffuser Mon œuvre parmi les païens, c’est-à-dire que J’emploierai « la force » contre tous ceux qui sont païens. Naturellement, cette œuvre sera réalisée en même temps que Mon œuvre parmi les élus. Le jour où Mon peuple exercera le pouvoir en roi sur la terre sera aussi le jour où toutes les personnes sur la terre auront été conquises et, plus encore, ce sera le temps où Je Me reposerai, et c’est seulement à ce moment-là que J’apparaîtrai à tous ceux qui ont été conquis. J’apparais au saint royaume et Je Me cache aux terres de souillure. Tous ceux qui ont été conquis et sont devenus soumis devant Moi sont capables de voir Ma face de leurs propres yeux et sont capables d’entendre Ma voix de leurs propres oreilles. C’est la bénédiction de ceux qui sont nés au cours des derniers jours, c’est la bénédiction préordonnée par Moi et cela, aucun homme ne peut l’altérer.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les paroles de Dieu à l’univers entier, Chapitre 29