Il y a un instant, le frère a échangé sur le sujet de la poursuite de la vérité. Après avoir eu tant d’échanges à ce sujet, sentez-vous que la recherche de la vérité est ce qui importe le plus et que si vous croyez en Dieu sans rechercher la vérité, vous n’y gagnerez rien ? Certains de vous sont probablement prêts et ont pris la décision de rechercher la vérité avec diligence, de travailler assidûment sur la parole de Dieu, de s’efforcer de mieux comprendre la vérité et de la pratiquer davantage. Est-ce la bonne mentalité ? Oui, bien sûr. Si, après avoir eu tant d’échanges, vous n’avez toujours absolument aucune réaction, ce n’est pas normal, et ces paroles seront vaines. La vérité est la chose la plus importante pour quiconque croit sincèrement en Dieu et aspire à Son apparition, et pour quiconque aime la vérité et espère obtenir le salut de Dieu dans les derniers jours. Rechercher la vérité est plus important que tout : c’est bien plus important que notre emploi, que notre vie et que nos perspectives charnelles. Reconnaissez-vous maintenant l’importance de rechercher la vérité ? Vous éprouvez sans aucun doute certains sentiments dans votre cœur, et vous reconnaissez que la recherche de la vérité est la chose la plus importante dans votre vie : c’est pour ainsi dire l’évènement de toute une vie pour chacun d’entre vous. Après avoir écouté tant d’échanges, chacun de vous a peut-être à présent dans le cœur un tel fondement, de tels connaissances, sentiments et prises de conscience. Une telle connaissance et de tels sentiments sont justes et exacts, et ils prouvent que ce que vous avez compris est totalement conforme à la parole de Dieu, à ce qu’Il veut faire sur chacun de vous et à Ses intentions.

La plupart des gens croient en Dieu pour les bénédictions qu’ils espèrent en obtenir. Même s’ils comprennent un peu de vérité, ils ne peuvent renoncer à leur intention d’être bénis. Quelle est l’attitude de l’homme à l’égard de la vérité ? Dans leur cœur, la plupart des gens ont une aversion pour la vérité et ils ne s’en soucient même pas. Car l’homme est étranger à la vérité. Il ne comprend pas ce qu’est la vérité, encore moins d’où elle vient, pourquoi il faut la rechercher, pourquoi il faut l’accepter, pourquoi il doit la mettre en pratique ou pourquoi Dieu l’exprime autant. Toutes ces questions sont étrangères à la plupart des gens ; jamais ils n’y ont réfléchi, jamais ils n’y ont été exposés. Maintenant que Dieu est en train d’accomplir l’œuvre du jugement des derniers jours et qu’Il a exprimé de nombreuses paroles, nous nous trouvons face à de nombreuses questions concernant chaque aspect de la vérité sur la voie de la foi en Dieu. Si l’on ne se met pas en quête de vérité, il n’y a pas d’issue. Aussi avons-nous besoin d’une compréhension de la vérité, et nous devons lire les paroles de Dieu à la lumière de la réalité. Chaque phrase de la parole de Dieu est la vérité et il faut en faire personnellement l’expérience pour la comprendre. Car de la naissance à l’âge adulte, en passant par l’emploi que l’on décroche, le mariage, la carrière dans laquelle on se lance, tout le contexte dans lequel on vit (les gens, les évènements, les choses avec lesquels on entre en contact et tout ce qui arrive autour de nous), tout cela a en fait un lien avec la vérité, mais absolument personne ne le voit selon la vérité. C’est pourquoi on dit que chacun est étranger à la vérité. Il n’y a personne dans tout le genre humain qui comprenne la vérité. Par conséquent, cela exige que vous commenciez à regarder la vérité en face, que vous l’acceptiez et que désormais vous la recherchiez. C’est nécessaire. Si tu n’as pas encore compris que croire en Dieu exige la recherche de la vérité, et que seule la vérité peut te changer, te perfectionner, t’apporter le salut et te faire vraiment venir à Dieu, si tu n’es pas capable de comprendre ces choses, eh bien, tu ne t’intéresseras pas à la vérité, tu ne pourras pas la rechercher et tu perdras ton enthousiasme en chemin. Certains disent : « Pour la croyance en Dieu, il suffit de vivre une vie d’église et de faire son devoir, alors pourquoi faut-il encore que nous recherchions la vérité ? Nous ne faisons pas de mal, nous ne suivons pas les autres non plus et encore moins les faux dirigeants ou les antéchrists dans le but de résister à Dieu. Nous comprenons tous certaines des doctrines sur la croyance en Dieu et nous pouvons garder notre foi en Dieu jusqu’au bout. Alors, il n’est pas nécessaire pour nous de comprendre des vérités plus profondes. » Ce point de vue est-il juste ? (Non.) Pourquoi pas ? (Parce que c’est seulement quand on a obtenu la vérité que l’on peut être sauvé par Dieu.) C’est exact. Au fond d’eux-mêmes, certains ont maintenant une vague conscience de l’importance de la vérité pour le salut du genre humain. Ils sont peut-être loin de voir clairement la valeur et la signification de la vérité quand elle devient vie pour l’homme, mais c’est un sentiment et une conscience très précieux. Ce qui compte, c’est que ce sentiment et cette conscience puissent s’enraciner en leur cœur, et cela dépend de la façon dont les gens vont poursuivre la vérité à l’avenir. Si tu as maintenant cette conscience, c’est une bonne chose. Cela donne l’espoir que tu suives peut-être la route du salut. Chercher la vérité est effectivement important. Par exemple, quand tu es négatif et faible, peux-tu devenir fort sans le soutien et la fourniture de la vérité ? Peux-tu surmonter tes faiblesses ? Peux-tu reconnaître et analyser ce qui te rend faible et négatif ? Non, tu ne le peux certainement pas ! Quand tu es superficiel dans l’accomplissement de tes devoirs, peux-tu remédier à ce tempérament corrompu si tu ne cherches pas la vérité ? Parviens-tu à être loyal à Dieu dans l’accomplissement de tes devoirs ? Sans rechercher la vérité, l’homme peut-il se connaître et remédier à la corruption, à l’arrogance qui lui sont propres ? L’homme a toujours des notions à propos de Dieu et il voit toujours Dieu à la mesure de ses propres notions et idées imaginaires. Est-il possible de remédier à cela en l’absence de la vérité ? Non, c’est impossible. Dans les nombreux évènements de notre vie, nous sommes confrontés à des choix. Si nous ne comprenons pas la vérité, nous ne pouvons pas savoir quelles sont les intentions de Dieu et ce qu’Il exige de nous, et nous n’avons aucun moyen de la mettre en pratique. Nous révélerons alors nos tempéraments corrompus, nous ferons aisément des erreurs et nous prendrons le mauvais chemin. Est-il possible de remédier à l’existence d’un tempérament corrompu chez l’homme par les paroles et les doctrines qu’il comprend ? Si vous ne cherchez pas la vérité, on pourrait dire qu’aucune des choses que vous faites dans la vie ne s’appuie sur des principes, qu’il n’y a pas de voie à suivre, pas de but, pas de direction. Si c’est le cas, alors tout ce que vous faites est contraire aux vérités-principes, et c’est signe de résistance à Dieu, c’est une trahison envers Lui, et vos actes seront abhorrés et maudits par Dieu. Si vous vivez selon votre tempérament corrompu, nul d’entre vous ne sera sauvé, à moins que vous n’acceptiez le jugement et le châtiment de Dieu. Par conséquent, avant de comprendre authentiquement la vérité, chacun devra être confronté à un certain jugement, une certaine punition, un certain châtiment et une certaine discipline. Toutes ont pour but de permettre aux gens d’obtenir la vérité et de se débarrasser de leurs tempéraments corrompus.

Même si vous comprenez certaines des doctrines sur la croyance en Dieu, vous éprouvez souvent de la confusion quand vous faites l’expérience de toute chose. Vous vous sentez démunis et incapables de saisir les intentions de Dieu, vous ne savez pas ce qu’il faut pratiquer, et aucune de vos inquiétudes ne vous apporte la solution. Vous cherchez à échanger mais vous ne savez pas quel est le problème, vous voulez trouver des réponses dans la parole de Dieu mais Sa parole est sans limites et vous n’avez pas de buts. N’en est-il pas souvent ainsi ? C’est le signe que les nouveaux croyants ne savent pas comment rechercher la vérité en toutes choses. Aussi, la plupart des questions que vous posez dans les réunions sont sans rapport avec la vérité, de même que la plupart des paroles de vos échanges. Cela montre que la plupart des gens ne savent pas comment mettre la vérité en pratique dans leur vie, et ils ne savent pas non plus comment rechercher la vérité quand il leur arrive quelque chose ; pas plus qu’ils n’érigent la vérité en principe et en but de leur pratique. Est-ce que tout le monde rencontre cette difficulté ? Si tu avais saisi le principe de la vérité et compris son essence dans les évènements qui t’arrivent, serais-tu aussi souvent confus ? Mais non, sûrement pas. Même si tu ressens une certaine confusion, c’est soit parce que ta compréhension de la vérité est trop superficielle soit parce que l’expérience que tu en as est limitée. Tu ne peux pas comprendre les intentions de Dieu, ta corruption n’a pas été corrigée et tu éprouves de la douleur dans le cœur. Quelle est maintenant votre plus grande difficulté dans la quête de la vérité ? Est-ce la peur que vous ressentez quand il est question pour vous d’échanger sur un sujet en rapport avec la vérité ? Avez-vous peur d’exprimer des paroles et des doctrines et d’être incapable de communiquer la réalité ? Et, plus encore, de ne pas savoir comment réagir quand des choses vous arrivent ? (Oui.) C’est parce que vous n’avez pas la vérité dans le cœur. Si vous l’aviez, ces choses ne vous sembleraient pas difficiles à gérer. Certains ne savent pas quoi faire face aux évènements. Ils savent chercher la vérité dans la parole de Dieu mais la bonne réponse ne vient pas immédiatement, alors ils adoptent un compromis. Autrement dit, ils se contentent d’une compréhension littérale du sens de la parole de Dieu et se soumettent aux règlements. S’ils disent leurs prières et que leur cœur est en paix et rassuré, et s’ils questionnent leurs frères et sœurs et que ceux-ci ne sont pas mieux éclairés qu’eux, ils ont l’impression que pratiquer de cette façon est suffisant. En fait, une telle pratique est trop éloignée de la norme de la vérité, trop loin de la réalité de la vérité et trop loin des intentions de Dieu. Ce n’est pas le principe d’une pratique de la vérité. Si tu désires pratiquer et comprendre la vérité, tu dois d’abord rechercher la vérité lorsqu’il t’arrive des choses dans ta vie quotidienne. Cela signifie que tu dois voir les choses en te basant sur les paroles de Dieu et sur la vérité : lorsque l’essence du problème sera claire pour toi, alors tu sauras comment pratiquer conformément aux vérités-principes. Et si tu vois toujours les choses selon les paroles de Dieu, tu pourras voir la main de Dieu – les actes de Dieu – dans tout ce qui se passe autour de toi. Certains, quoi qu’il se passe autour d’eux, pensent que cela n’a rien à voir avec leur foi en Dieu ni avec la vérité ; ils suivent simplement leurs propres inclinations, réagissant selon les philosophies de Satan. Peuvent-ils apprendre des leçons de cette manière ? Certainement pas. C’est pour cette raison que beaucoup de gens qui croient en Dieu depuis dix ou vingt ans n’ont toujours pas compris la vérité ni l’entrée dans la vie. Ils sont incapables d’intégrer Dieu dans leur vie quotidienne et d’aborder tout ce qui se passe autour d’eux sur la base des paroles de Dieu et donc, à chaque fois qu’il leur arrive quelque chose, ils ne peuvent pas en avoir une perception juste ni le gérer sur la base des vérités-principes. De telles personnes ne disposent pas de l’entrée dans la vie. Certains n’engagent leur esprit que lorsqu’ils lisent les paroles de Dieu en assemblée : dans ces moments-là, ils sont capables d’exprimer un peu de connaissance, mais ils ne peuvent en aucun cas appliquer les paroles de Dieu dans les évènements de la vie réelle et ne savent pas non plus pratiquer la vérité. Ils pensent donc que tout ce qui se passe dans leur vie quotidienne n’a aucun lien avec la vérité ni aucun rapport avec les paroles de Dieu. Dans leur foi en Dieu, c’est comme s’ils traitaient les paroles de Dieu et la vérité comme un domaine de la connaissance, complètement dissocié de leur vie quotidienne et de leur vision des choses, de leurs objectifs de vie et de leurs poursuites dans la vie. Qu’en est-il d’une telle forme de croyance en Dieu ? Pourront-ils comprendre la vérité et entrer dans la réalité ? Lorsqu’ils croient en Dieu de cette manière, sont-ils des disciples de Dieu ? Ce ne sont pas des gens qui croient vraiment en Dieu, et encore moins des disciples de Dieu. Ils considèrent tous les problèmes de leur vie quotidienne – tout ce qui concerne la famille, le mariage, le travail ou leurs perspectives – comme n’ayant aucun lien avec la vérité, et ils essaient donc de les résoudre en utilisant des méthodes humaines. En expérimentant ainsi, ils n’obtiendront jamais la vérité, ne seront jamais capables de comprendre exactement ce que Dieu veut accomplir chez les gens ni l’effet qu’Il souhaite obtenir en eux. Dieu exprime la vérité afin de sauver les gens, pour purifier et changer leurs tempéraments corrompus, mais ils ne sont pas conscients que ce n’est que s’ils acceptent et poursuivent la vérité qu’ils pourront résoudre leurs propres tempéraments corrompus. Ils ne sont pas conscients que ce n’est que lorsqu’ils expérimentent et pratiquent les paroles de Dieu dans leur vie quotidienne qu’ils peuvent obtenir la vérité. Ces gens ne sont-ils pas insensés et ignorants ? Ne sont-ils pas les gens les plus insensés et les plus ridicules qui soient ? Certains n’ont jamais recherché la vérité dans leur foi en Dieu. Ils pensent que la foi en Dieu signifie aller aux réunions, prier, chanter des hymnes, lire les paroles de Dieu : ils mettent l’accent sur la cérémonie religieuse et ne pratiquent ni n’expérimentent jamais les paroles de Dieu. C’est ainsi que les gens de religion croient en Dieu. Et quand les gens traitent quelque chose d’aussi important que la foi en Dieu comme une conviction religieuse, ne font-ils pas partie des incrédules ? Ne sont-ils pas des non-croyants ? Poursuivre la vérité nécessite de faire l’expérience de nombreux processus. Il y a un côté simple et il y a un côté complexe. Dit simplement, nous devrions chercher la vérité, pratiquer et expérimenter les paroles de Dieu dans tout ce qui se passe autour de nous. Une fois que tu auras commencé à faire cela, tu verras de mieux en mieux combien de vérité il te faut acquérir et poursuivre dans ta croyance en Dieu, et tu verras que la vérité est tout à fait concrète et qu’elle est la vie. Dieu sauve l’humanité afin qu’elle puisse acquérir la vérité en tant que vie. Toute l’humanité créée devrait accepter la vérité comme vie, pas seulement ceux qui accomplissent des devoirs, qui sont des dirigeants et des ouvriers ou qui servent Dieu. Les paroles de Dieu s’adressent à toute l’humanité, et Dieu parle à toute l’humanité. Par conséquent, tous les êtres créés et toute l’humanité devraient accepter les paroles de Dieu et la vérité, rechercher la vérité en toutes choses, puis pratiquer selon les vérités-principes afin de devenir capables de pratiquer la vérité et de se soumettre à la vérité. Si seuls les dirigeants et les ouvriers étaient tenus de pratiquer la vérité, cela serait complètement contraire aux intentions de Dieu, car la vérité exprimée par Dieu est pour l’ensemble de l’humanité et elle est exprimée dans le but de sauver l’humanité, pas seulement quelques personnes. Si tel était le cas, les paroles exprimées par Dieu auraient peu de sens. Avez-vous désormais un chemin pour poursuivre la vérité ? Quelle est la première chose à pratiquer quand on poursuit la vérité ? Il faut avant tout passer plus de temps à manger et à boire les paroles de Dieu et à écouter des sermons et des échanges. Quand vous rencontrez un problème, priez et cherchez davantage. Quand vous vous serez équipés de plus de vérités, que vous grandirez rapidement et possèderez une stature, vous serez en mesure d’accomplir un devoir, d’entreprendre un peu de travail et vous serez capable de traverser des épreuves et des tentations. À ce moment-là, vous aurez l’impression d’avoir vraiment compris et gagné des vérités, et vous sentirez que les paroles prononcées par Dieu sont toutes la vérité, qu’elles sont les vérités les plus nécessaires pour le salut de l’humanité corrompue et qu’elles sont la vérité de la vie donnée par le Créateur unique. Pour le moment, vous n’avez aucune expérience ; tout ce que vous avez, c’est un faible désir dans le cœur. Vous sentez que les paroles de Dieu sont profondes, qu’elles contiennent trop de choses que vous ne pouvez pas atteindre et trop de vérités que vous ne pouvez pas saisir. L’essence de certaines choses reste obscure et vous avez l’impression que votre compréhension de la vérité est trop superficielle. C’est juste que vous ayez ce désir dans le cœur et cette énergie, mais obtenir la vérité dépend de la façon dont vous la pratiquerez et la rechercherez à l’avenir.

Dans l’œuvre du jugement des derniers jours, imaginez que Dieu n’exprime que des vérités simples : rien de trop profond et, encore moins, rien qui se rapporte trop à juger et exposer les gens, mais seulement quelques paroles sur ce que les gens peuvent accepter et ce que leur esprit peut comprendre : seulement des paroles contenant des promesses et des bénédictions, et des paroles d’exhortation. Même si les gens acceptent ces paroles, peuvent-ils parvenir au salut ? Prenez un exemple. Supposez que Dieu dise, tout simplement : « La corruption en vous tous est trop profonde. Vous êtes tous dépourvus de la vérité et vous M’êtes tous déloyaux. Votre nature-essence est devenue celle de Satan ; vous êtes devenus des Satan vivants. Vous êtes hostiles envers Moi et vous n’avez pas d’amour pour la vérité. » Et qu’ensuite Il dise aux gens : « Allez-y, découvrez-la ! » Et juste après : « Béni soit celui qui aime la vérité. Celui qui M’est loyal saura satisfaire Mes intentions, aller jusqu’au bout et gagner ce que J’ai promis. » Les cœurs seraient-ils agités si Dieu se contentait de dire cela ? Les gens s’efforceraient-ils d’atteindre la vérité ? Comment se sentiraient-ils ? « Nous avons tous lu les paroles de Dieu et, bien que nous ayons tous des tempéraments corrompus, nous ne sommes pas mauvais et nous ne résisterons pas à Dieu. C’est juste que nous avons un tempérament rebelle, que nous sommes quelque peu corrompus sur le plan moral et d’un caractère inférieur, et que nous préférons suivre les tendances du monde. Maintenant que nous comprenons certaines vérités et sommes capables de nous examiner et de nous connaître, nous pouvons certainement nous débarrasser de cette corruption. » Y a-t-il beaucoup de gens dans cet état ? Ils s’imaginent que comprendre la doctrine de la croyance en Dieu c’est comprendre la vérité, et c’est très dangereux. Ceux qui prêchent fièrement les paroles et les doctrines tombent aussitôt, et se révèlent dès qu’une épreuve leur tombe dessus. Peut-on se débarrasser d’un tempérament corrompu sans recherche de la vérité et sans acceptation du jugement et du châtiment ? C’est impossible. Vous devez savoir qu’aujourd’hui le temps presse, et si vous ne pouvez pas souffrir et payer le prix pour acquérir la vérité, il sera facile de perdre votre temps en croyant en Dieu sur la base de notions et d’imaginations. Puis, quand la grande tribulation arrivera, vous n’aurez plus le temps de rechercher la vérité, même si vous le voulez, et vous aurez totalement perdu votre chance de salut. Tout en croyant en Dieu maintenant, vous ne comprenez pas les intentions de Dieu. Savez-vous vraiment pourquoi Dieu exprime la vérité et accomplit l’œuvre du jugement ? Chaque parole, chaque sujet, chaque vérité exprimée par Dieu a une signification et vous est extrêmement bénéfique. Que vous le voyiez, que vous en fassiez l’expérience ou que vous le ressentiez aujourd’hui, et quoi que vous ayez vraiment acquis au jour d’aujourd’hui, au bout de trois à cinq ans d’expérience, vous sentirez que les paroles de Dieu aujourd’hui sont vraies, et à quel point il est formidable que Dieu prononce ces paroles. Si Dieu chérissait toujours l’homme comme Il le faisait à l’ère de la Grâce, lorsqu’Il l’appelait « l’agneau sur Son cœur » et la seule brebis perdue pour laquelle Il allait abandonner les quatre-vingt-dix-neuf autres afin de partir à sa recherche, l’homme penserait : « Grandes sont la miséricorde et la tendresse de Dieu ; l’amour de Dieu pour l’homme est si profond ! » Si l’homme pense toujours à Dieu et Le voit ainsi, il ne cherchera pas vraiment Dieu, il ne viendra pas à Dieu, il ne se soumettra pas à Dieu et il ne craindra pas Dieu. Sans véritable compréhension de Dieu, l’homme ne se débarrassera pas de son tempérament corrompu ; il traitera Dieu et la vérité avec une attitude de mépris, et il résistera à Dieu ainsi que le font les démons et Satan. Dans ce cas, l’homme ne comprendra jamais ce qu’est la vérité, il ne comprendra jamais vraiment ce que croire en Dieu et Le suivre signifie, ni ce que chercher la vérité et l’acquérir implique. C’est vrai. Si Dieu n’avait pas prononcé ces paroles, s’Il n’avait pas châtié et jugé chacun et traité tout le monde avec des paroles aussi dures, les gens s’imagineraient que parce qu’ils croient en Dieu ils ont acquis la vérité, que croire en Dieu c’est être enlevé plus tard, entrer dans le royaume et exercer un pouvoir comme un roi. Certains déclarent : « Un homme comme moi pourrait presque être un centurion ! » Et d’autres disent : « Je ne demande pas grand-chose. Dans le royaume, je peux même être portier ou balayer les rues ! » Tels sont l’intention originale, l’idéal et le désir de quiconque croit en Dieu. Dieu a dit tant de choses qui exposent parfaitement les notions et les idées imaginaires de l’homme, ses désirs extravagants et son tempérament corrompu. Rien de ce que pense l’homme n’est conforme à la vérité ou compatible avec Dieu, et rien de ce qu’espère l’homme ou souhaite réaliser dans l’idéal n’est conforme aux intentions de Dieu. C’est totalement contraire à Dieu. Quand les gens croient en Dieu, ils sont confrontés à Ses paroles de jugement et de châtiment, avec des paroles de Dieu qui exposent la nature-essence de l’homme, avec des paroles qui ne correspondent pas aux notions de l’homme, et avec la façon dont Dieu œuvre qui ne correspond pas aux notions et à l’imagination de l’homme. Même si beaucoup de gens reconnaissent que les paroles de Dieu sont la vérité, et s’ils sont désireux de coopérer avec l’œuvre de Dieu et d’accepter le jugement de Dieu et Son châtiment, il leur est très difficile d’être à la hauteur de Ses exigences. Lorsqu’il s’agit de la recherche de la vérité, beaucoup sombrent dans l’apathie et lorsqu’il s’agit d’échanger sur la vérité, ils somnolent et ne se donnent pas la peine d’écouter. Mais lorsqu’il s’agit de mystères, de bénédictions et de promesses, les voilà qui se réveillent. Que se passe-t-il donc ? Au fond d’eux-mêmes, les gens n’aiment pas la vérité. Ils trouvent qu’il est trop dérangeant, trop laborieux et trop pénible de la rechercher, et que le prix à payer est trop élevé. Si la quête de la vérité était aussi simple que la lecture d’un manuel scolaire du primaire ou une comptine, certains s’y intéresseraient peut-être, parce que ce serait simple, facile, et cela n’exigerait pas d’en payer le prix ou d’y consacrer beaucoup d’énergie. Or c’est plutôt le contraire. La recherche de la vérité n’est ni facile ni simple. Ce n’est pas que lorsque les gens ont le calibre pour lire la parole de Dieu et la comprendre, qu’ils entrent alors naturellement dans la vérité-réalité ; comprendre les paroles et les doctrines ne veut pas dire entrer dans la vérité-réalité. Certaines personnes sont tellement dynamiques dans leur croyance en Dieu qu’elles prennent des notes lors des rassemblements ou quand elles écoutent les sermons et les échanges. Mais au bout d’un moment, elles y réfléchissent et n’en retirent plus rien ; elles oublient tout et ne se souviennent plus de rien, même si elles le veulent, et elles ont le sentiment qu’acquérir la vérité n’est pas facile ; ce n’est qu’à ce moment qu’elles comprennent que croire en Dieu n’est pas une simple affaire. D’autres personnes ont l’impression d’avoir acquis et compris beaucoup de choses après les rassemblements, mais après une nuit de sommeil, elles ont tout oublié, et c’est à peu près la même chose que s’il n’y avait pas eu de rassemblement. Et pourtant, d’autres se sentent édifiés et éclairés après avoir lu la parole de Dieu. Elles sont très contentes d’elles-mêmes, mais après avoir parlé pendant un moment avec des non-croyants, leur esprit s’égare ; et quand elles rentrent chez elles et s’adressent à Dieu dans la prière, elles n’arrivent plus à Le percevoir. Elles oublient tout ce qui concerne la recherche de la vérité, le changement de leurs tempéraments, et le salut qui vient de Dieu. C’est parce qu’elles n’ont pas la stature requise et ne comprennent que certaines paroles et doctrines. La parole de Dieu n’a pas encore pris racine en elles, ce qui prouve qu’au fond d’elles-mêmes, elles n’ont pas encore fait de place à Dieu ; aussi, quand elles s’occupent de questions extérieures, Dieu n’est pas présent dans leur cœur. Faire l’expérience de l’œuvre de Dieu n’est pas chose simple. Sans passer par certaines épreuves, échecs et revers, les gens ne gagnent pas vraiment quelque chose, et se contenter de mémoriser des notes ne marchera pas. Aujourd’hui, la plupart des gens commencent à comprendre certaines vérités au bout de quelques années de croyance. Surtout après avoir connu certains revers et échecs, ils sentent l’importance d’une quête de la vérité, et ce n’est qu’à ce moment-là qu’ils commencent à se concentrer sur la lecture de la parole de Dieu, les échanges sur la vérité et la pratique de la vérité. C’est seulement là qu’ils commencent à entrer dans la réalité.

Certains disent : « Pourquoi, quand il y a une difficulté ou un obstacle, je me sens contraint, je ne sais pas quoi faire, et je sens que croire en Dieu est trop difficile ? Pourquoi quand il y a des difficultés, je deviens négatif et je n’ai plus l’énergie de croire en Dieu ? Pourquoi parfois je n’ai pas envie d’aller à une réunion ou de lire la parole de Dieu, mais si je parle de choses liées aux non-croyants, je me sens enthousiaste ? » Que se passe-t-il là ? En fait, étant donné la nature-essence de l’homme, c’est parce que l’homme n’aime pas la vérité. Si les gens n’aiment pas la vérité, leur foi en Dieu peut-elle être vraie ? Peut-il y avoir une place pour Dieu dans leur cœur ? Dieu est-il dans leur cœur ? Non, c’est certain. Si tu n’as pas Dieu dans ton cœur et que tu n’as pas de place pour Dieu, ça prouve que tu n’as pas la vérité dans ton cœur, que tu ne comprends aucune vérité et que tu ne pratiqueras aucune vérité. Aussi, lorsqu’il s’agit de méditer sur la parole de Dieu et de mettre en pratique la vérité, les gens sont nonchalants et n’ont aucun chemin. Si on te demande de gagner de l’argent et on te dit que tu peux gagner plus d’argent en faisant une chose précise, alors tu feras tout ton possible pour surmonter toutes les difficultés et réussir. Tu ne craindras pas l’échec, mais tu vas persévérer. Il y a des intérêts qui t’attirent, ton cœur est possédé par des intérêts, ces intérêts passent en premier dans ton cœur, et tu as la sensation que l’argent et les intérêts sont trop importants et qu’il n’est pas facile d’y renoncer, aussi tu essaieras de faire tout ce que tu peux pour réaliser tes propres désirs et objectifs, quel qu’en soit le prix. Par conséquent, si tu fais de la poursuite de la vérité la priorité numéro un de ta vie, je crois que tu ne seras pas en mal de chemin, ni de temps, et que les difficultés t’entraveront encore moins dans ta recherche et ta pratique de la vérité. Es-tu doté d’une telle détermination ? C’est comme un parent qui paierait n’importe quel prix pour satisfaire ses enfants. Lorsque les enfants disent combien cela coûte d’aller à l’université, si la famille n’a pas autant d’argent, alors ils iront de droite et de gauche emprunter de l’argent, lever des fonds, ou trouver des moyens de faire des affaires ou d’accepter un travail occasionnel s’ils ne peuvent pas emprunter. Peu importe leur souffrance, ils parviendront à rassembler suffisamment d’argent pour permettre à leurs enfants d’aller à l’université, pour cultiver la réussite de leurs enfants et leur donner de bonnes chances. Si vous avez vraiment une telle détermination dans votre poursuite de la vérité, je pense qu’il ne devrait y avoir aucune difficulté qui ne puisse être surmontée par aucun d’entre vous, à moins que tu ne sois mentalement déficient ou que tu souffres d’un trouble cérébral congénital. À moins que tu ne sois né avec une déficience intellectuelle, tu devrais être capable de réaliser ce que l’esprit d’une personne normale peut réaliser, et rien ne t’est difficile. Parce que la poursuite de la vérité ne peut être atteinte par l’imagination de l’homme ; elle nécessite l’œuvre du Saint-Esprit, et l’homme se contente de coopérer. Tant que nous avons la volonté de la poursuivre, le Saint-Esprit nous guidera, pourvoira à nos besoins et nous éclairera à tout moment, nous permettant de surmonter toutes les difficultés et de comprendre la vérité que nous ne comprenons pas. Car ce qui est impossible pour l’homme est possible pour Dieu, et l’homme n’est rien ; si Dieu n’œuvre pas, tous les grands travaux et les gros efforts déployés par l’homme ne servent à rien.

À l’ère de la Grâce, les gens disaient aussi qu’ils croyaient en Dieu et qu’ils Le suivaient, mais leur but était d’aller au paradis. Ils ne parlaient pas de la pratique et de l’expérience de la parole de Dieu, et ne savaient pas non plus ce que signifiait être sauvé. Ils se contentaient de respecter les règles, de fréquenter les services religieux et de lire la Bible, puis ils avaient une vague espérance, estimant que c’était à peu près ça et qu’ils pourraient entrer au paradis après leur mort. Cette étape de l’œuvre dans les derniers jours n’est pas si simple, et chaque élément de l’œuvre de Dieu est une réalité qui exige que nous en payions le prix dans la réalité, que nous cherchions et en fassions l’expérience concrètement afin que nous puissions obtenir la vérité à partir des paroles exprimées par Dieu. Si les croyances des gens ressemblent encore à celles de l’ère de la Grâce, à savoir se contenter de se réunir chaque semaine, de lire la Bible, puis prier, chanter et louer Dieu, dans l’attente d’être enlevés au ciel ou de monter au troisième ciel –, alors combien une personne peut devenir terriblement arrogante ! L’humanité corrompue est ainsi. Quelle que soit la manière dont Dieu œuvre, tant qu’Il fait à l’homme une promesse, l’homme s’y accroche, la respectant toujours comme une règle et ne cherchant jamais le moins du monde l’œuvre de Dieu ou Ses intentions, mais attendant simplement d’être enlevé au ciel. Les gens ne savent pas ce qu’ils sont, ils rêvent de belles choses et aspirent à de grands sommets. Aucun d’entre eux ne pense qu’il est de l’espèce de Satan, et encore moins qu’il est voué à la perdition. Ils pensent tous qu’ils croient sincèrement en Dieu, ont beaucoup souffert dans l’accomplissement de leurs devoirs et n’ont jamais trahi Dieu, aussi sont-ils déjà sauvés par Dieu et peuvent-ils sûrement entrer dans le royaume des cieux. Ce point de vue est erroné et ces personnes ne comprennent vraiment pas du tout la vérité. En particulier lorsque les gens commencent à croire en Dieu, ils sont désobéissants, rancuniers et particulièrement arrogants, considérant tous les autres comme une nuisance et estimant que personne, pas même Dieu, n’est aussi bon qu’eux-mêmes. Même si une personne a accepté Christ, cela ne signifie pas qu’elle peut accepter ce que Christ dit ou tout ce que Christ a fait. Elle n’accepte cette étape de l’œuvre de Dieu que sur le papier, et n’accepte le Dieu incarné que sur le papier, mais cela ne signifie pas qu’elle n’a aucune notion, aucune imagination et aucune résistance à ce que Dieu a fait. Certaines personnes sont enthousiastes et excitées lorsqu’elles voient Christ, se sentant honorées dans leur cœur et pensant qu’elles n’ont pas vécu en vain. Or, parce que la vérité leur fait défaut et qu’elles ne connaissent pas Dieu, elles ont des notions lorsqu’elles voient Christ parler, des notions lorsqu’elles voient Christ s’occuper des choses, et des notions sur l’attitude que Christ a envers quelqu’un ; elles ont même des notions, des opinions et des idées sur ce que Christ mange et porte, et sur chacun de Ses gestes ou de Ses expressions faciales. De quoi s’agit-il ? C’est que le Dieu de l’imaginaire humain est fondamentalement différent du Dieu réel, et pour les personnes qui ont, par nature, des tempéraments corrompus et des natures arrogantes, il est impossible de ne pas avoir de notions, de ne pas résister et de ne pas juger le Fils de l’homme incarné. Quiconque ne reconnaît pas l’essence divine de Dieu a du mal à se soumettre à Dieu et plus encore à L’aimer et à Le craindre. Mais comment les personnes qui ont fait l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant de nombreuses années connaîtront-elles et traiteront-elles le Dieu incarné, en particulier celles qui ont écouté beaucoup de sermons et d’échanges de Dieu ? Elles ont personnellement fait l’expérience du processus qui va de la possession de notions à l’égard de Dieu à la connaissance de Dieu, de la rébellion et de la résistance à la véritable soumission, et elles ont personnellement fait l’expérience que tout ce que Dieu fait, chaque parole qu’Il prononce et tout ce qu’Il gère, contient des vérités-principes. Les gens ne devraient pas avoir de notions, et encore moins de résistance ou d’aversion dans leur cœur. Au bout de quelques années d’expérience, lorsque les gens comprennent un peu la vérité, ils traiteront cela correctement, et lorsqu’ils ont en eux un peu de la vérité comme étant leur vie et qu’ils ont acquis les principes de pratique, ils ne font naturellement rien de stupide. Les nouveaux croyants et ceux qui n’ont pas d’expérience en la matière sont enclins à se rebeller contre Dieu et à Lui résister, et ils sont enclins à faire des choses insensées et imprudentes. Certains qui sont sérieux de nature peuvent juger et blasphémer Dieu, puis chuter complètement ; d’autres interrompent et perturbent constamment le travail de l’Église, et en sont éliminés. Êtes-vous tous maintenant pleins de notions et remplis d’idées imaginaires sur Dieu ? Pensez-vous que croire au Dieu incarné est trop difficile ? Certains disent : « Lorsque nous croyions au Seigneur, c’était assez simple. Nous nous contentions de nous réunir, d’écouter des sermons, et de prier le Seigneur pour certaines choses ; personne ne nous demandait de mettre en pratique la vérité et de nous soumettre à Dieu, et encore moins ne nous amenait à pratiquer et expérimenter les paroles du Seigneur et à poursuivre la vérité. Les pasteurs et les prédicateurs se contentaient d’expliquer la Bible, et nous pouvions la comprendre de la manière dont nous le souhaitions. Mais maintenant que nous croyons en Dieu Tout-puissant, il y a tant de vérités exprimées par Lui que nous avons l’impression qu’il est trop difficile de pratiquer la vérité, et qu’il est vraiment difficile d’entrer dans la réalité ! » N’avez-vous jamais pensé que si vous croyiez encore en Dieu de la même manière que vous croyiez au Seigneur, vous ne seriez pas en mesure d’obtenir la vérité et la vie ? Pouvez-vous être sauvés par Dieu ? (Non.) Le fait que vous puissiez vous en rendre compte montre que vous avez fait des progrès.

La foi en Dieu ne peut pas être basée sur l’imaginaire ou sur des notions, et encore moins sur l’intérêt personnel. Si tu crois en Dieu sur la base d’un intérêt momentané ou d’une pulsion, tu ferais mieux de te calmer et de réfléchir attentivement pour savoir si tu veux continuer à croire, si tu veux vraiment poursuivre la vérité, si tu es réellement un vrai croyant en Dieu, si tu as déjà décidé de suivre le chemin de la foi en Dieu, et si tu as déjà décidé de poursuivre la vérité. Pourquoi insister sur ces points ? Parce qu’à présent, nous croyons au Dieu incarné, et l’incarnation de Dieu signifie qu’Il est venu du ciel sur la terre et qu’Il est vraiment devenu un humain, un humain dont l’apparence est exactement la même que celle de l’homme, mais qui est Christ, qui est Dieu Lui-même, et qui n’est pas un simple homme. L’incarnation de Dieu a concrètement accompli l’œuvre de jugement et de purification des hommes, prononcé de nombreuses paroles, beaucoup œuvré et sélectionné de nombreuses personnes, et Il a réellement étendu Son œuvre et répandu Son évangile. Chaque parcelle de cette œuvre concrète confirme que le désir de Dieu de sauver et de perfectionner les gens exige naturellement que les gens fassent l’expérience concrète de Ses paroles et de Son œuvre, afin qu’ils puissent obtenir la vérité, et qu’ils se soumettent vraiment à Dieu et L’adorent. C’est ce que Dieu veut rendre complet. Depuis le moment où vous avez commencé à accepter l’œuvre de Dieu jusqu’à aujourd’hui, vous avez peut-être vécu certaines choses, peu importe que vous pensiez qu’elles étaient transcendantes ou qu’elles étaient visibles à l’œil nu ou accessibles à l’esprit humain ; en bref, Dieu fait tout de manière concrète, en œuvrant sur nous, parmi nous et autour de nous, de sorte que nous puissions le voir et le toucher. Par conséquent, la poursuite de la vérité est une leçon concrète, et nous devons rechercher et pratiquer la vérité dans tout ce qui nous arrive, en comptant sur nos efforts pour coopérer afin d’obtenir la vérité. La poursuite de la vérité n’est pas ce que les gens imaginent. Ils pensent que lire les paroles de Dieu et comprendre leur sens littéral, c’est comprendre la vérité, et que tant qu’ils savent parler habilement, ils pratiquent la vérité. Ce n’est pas si simple. La poursuite de la vérité exige que nous recherchions et acceptions concrètement la vérité, que nous souffrions et payions le prix, que nous fassions l’expérience, que nous cherchions, réfléchissions, échangions, pratiquions et travaillions dur dans la vie réelle. Ce n’est qu’ainsi que nous pouvons progressivement entrer dans la parole de Dieu et la vérité et en tirer profit. Un jour, lorsque tu comprendras ce qu’est la vérité, et ce qu’est son essence, tu sauras que les paroles prononcées par le Dieu incarné sont ce dont notre réalité a besoin, qu’elles sont les principes de pratique dont nous avons besoin pour résoudre tous nos problèmes, et que ces paroles de Dieu sont le but et la direction de notre vie. À ce moment-là, tu verras à quel point tout ce que Dieu fait a du sens, et à quel point l’incarnation de Dieu est importante et précieuse pour nous ! Chaque phrase que Dieu prononce, chaque étape de Son œuvre, chacune de Ses paroles et de Ses actions, Ses pensées, Ses idées et Ses points de vue ont tous pour but de purifier et de sauver les gens, et aucun d’entre eux n’est creux ; ils sont tous réalistes et concrets. Par conséquent, que l’on vienne d’une certaine religion ou que l’on ait été converti parmi les non-croyants, on ne doit plus croire en Dieu sur la base de notions et de l’imagination, et l’on ne doit plus se livrer à des rêves religieux, rêvant que l’on sera soudain emporté dans le ciel pour rencontrer le Seigneur lorsque les grandes catastrophes se produiront ; c’est de la rêverie. Dieu est venu pour exposer et juger l’homme, pour purifier la corruption de l’homme en exprimant la vérité de manière concrète, et pour sauver l’homme de l’influence de Satan de manière concrète. Pendant cette période, l’homme devra passer par de nombreuses persécutions et tribulations, et il fera l’expérience de nombreux émondages et de nombreux jugements et châtiments avant d’être purifié et changé ; ce n’est que par cette expérience de l’œuvre de Dieu qu’il obtiendra la vérité. Une fois que tu auras obtenu la vérité, Dieu aura une place dans ton cœur, et tu auras une vraie crainte et une vraie soumission à Dieu, c’est ce que Dieu veut. Une fois que tu auras compris la vérité et que tu connaîtras sa valeur, que la vérité aura pris racine dans ton cœur et que tu auras une expérience et une connaissance concrètes de la vérité, alors la parole de Dieu sera devenue la vie dans ton cœur. Ce processus est-il concret ? (Oui.) Qu’est-ce que ce processus exige de la part des gens ? Tout d’abord, les hommes doivent avoir un cœur soumis à Dieu, accepter le jugement et le châtiment de la parole de Dieu, et se soumettre à l’émondage, aux épreuves et à l’épurement de Dieu, pour être purifiés de leur corruption, afin de pouvoir pratiquer la vérité et de parvenir à la soumission à Dieu, et ainsi d’entrer dans la réalité de la parole de Dieu. Dès lors que l’on sait expérimenter l’œuvre de Dieu, on sait ce que Dieu veut accomplir en soi et les résultats qu’Il veut obtenir. La parole de Dieu a deux effets principaux sur l’homme. Premièrement, elle permet à l’homme de se connaître lui-même. Deuxièmement, elle permet à l’homme de connaître Dieu. Lorsque ces deux effets auront été obtenus, alors on connaîtra vraiment les paroles de Dieu et l’on comprendra vraiment la vérité.

Pour te connaître toi-même, tu dois connaître tes propres révélations de corruption, ton propre tempérament corrompu, tes propres points vitaux, et ta nature-essence. Tu dois aussi connaître jusque dans leurs moindres détails ces choses qui se révèlent dans ta vie quotidienne : tes motivations, tes perspectives et ton attitude à l’égard de chaque chose, que tu sois à la maison ou à l’extérieur, quand tu es à une réunion ou que tu manges et bois les paroles de Dieu, ou à chaque problème que tu rencontres. Tu dois arriver à te connaître à partir de ces aspects. Bien sûr, pour te connaître de manière plus approfondie, tu dois intégrer les paroles de Dieu ; ce n’est qu’en te connaissant à partir de Ses paroles que tu peux atteindre des résultats. Lorsque vous acceptez le jugement des paroles de Dieu, n’ayez pas peur de la souffrance ni de la douleur et, de plus, n’ayez pas peur que les paroles de Dieu vous transpercent le cœur et exposent vos états hideux. Il est tellement bénéfique de subir ces choses. Si vous croyez en Dieu, vous devez lire davantage les paroles de Dieu jugeant et châtiant les gens, en particulier celles qui révèlent l’essence de la corruption de l’humanité. Vous devez les comparer davantage à votre état pratique, et vous devez les lier davantage à vous-mêmes et moins aux autres. Les types d’états que Dieu révèle existent en chaque personne et ils peuvent tous être trouvés en vous. Si tu ne le crois pas, essaie de le vivre. Plus tu en feras l’expérience, mieux tu te connaîtras et plus tu sentiras que les paroles de Dieu sont très exactes. Après avoir lu les paroles de Dieu, certaines personnes sont incapables de se les lier à elles-mêmes ; elles pensent que certaines parties de ces paroles ne les concernent pas, mais concernent plutôt les autres. Par exemple, quand Dieu expose certaines personnes en disant qu’elles sont des Jézabels et des prostituées, certaines sœurs pensent que parce qu’elles ont été infailliblement fidèles à leur mari, de telles paroles ne doivent pas les concerner ; certaines sœurs estiment que puisqu’elles ne sont pas mariées et n’ont jamais eu de relations sexuelles, ces paroles ne doivent pas les concerner non plus. Certains frères estiment que ces paroles ne concernent que les femmes, et n’ont rien à voir avec eux ; certaines personnes croient que les paroles de Dieu où Il les expose sont trop sévères, qu’elles ne sont pas conformes à la réalité, et ils refusent donc de les accepter. Il y a même des gens qui disent que dans certains cas, les paroles de Dieu sont inexactes. Est-ce la bonne attitude à avoir envers les paroles de Dieu ? C’est évidemment faux. Les gens se voient tous en fonction de leurs comportements externes. Ils sont incapables de réfléchir sur eux-mêmes et de connaître leur essence corrompue au milieu des paroles de Dieu. Ici, « jézabels » et « prostituées » font référence à l’essence de la corruption, de la souillure et de la promiscuité de l’humanité. Qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, marié ou non, tout le monde a des pensées corrompues de débauche. Alors, comment cela peut-il ne pas te concerner ? Les paroles de Dieu exposent le tempérament corrompu des gens ; qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, le niveau de corruption est le même. N’est-ce pas un fait ? Nous devons tout d’abord comprendre que tout ce que Dieu dit est la vérité et est conforme aux faits et que, quelle que soit la sévérité de Ses paroles qui jugent et exposent les gens et quelle que soit la douceur des paroles d’échange sur la vérité ou d’exhortation des gens, que ces paroles soient un jugement ou des bénédictions, que ce soient des condamnations ou des malédictions, qu’elles donnent aux gens un sentiment d’amertume ou de douceur, il faut que les gens les acceptent toutes. Telle est l’attitude que les gens doivent avoir vis-à-vis des paroles de Dieu. Quel genre d’attitude est-ce ? Est-ce une attitude de piété, une attitude pieuse, une attitude de patience ou une attitude qui embrasse la souffrance ? Vous êtes quelque peu désorientés. Je vous dis qu’il ne s’agit d’aucune d’entre elles. Dans leur foi, les gens doivent maintenir fermement que les paroles de Dieu sont la vérité. Comme ces paroles sont bel et bien la vérité, les gens doivent les accepter avec raison. Qu’ils puissent ou non le reconnaître ou l’admettre, leur première attitude vis-à-vis des paroles de Dieu devrait être de les accepter de manière absolue. Si la parole de Dieu n’expose ni toi ni vous tous, qui expose-t-elle ? Et si ce n’est pas pour t’exposer, pourquoi te demande-t-on de l’accepter ? N’y a-t-il pas là une contradiction ? Dieu parle à l’ensemble de l’humanité, chaque phrase prononcée par Dieu expose l’humanité corrompue et personne n’en est exempt, ce qui vous inclut naturellement aussi. Pas une seule des phrases des déclarations de Dieu ne concerne des apparences extérieures ou une sorte d’état, et encore moins des règles externes ou une simple forme de comportement chez les gens. Elles ne sont pas comme cela. Si tu penses que chaque ligne déclarée par Dieu ne révèle simplement qu’un type de comportement humain ou une apparence, alors tu n’as aucune compréhension spirituelle et tu ne comprends pas ce qu’est la vérité. Les paroles de Dieu sont la vérité. Les gens peuvent sentir la profondeur des paroles de Dieu. Quelle profondeur atteignent-elles ? Chaque parole de Dieu expose le tempérament corrompu des hommes et les choses essentielles et profondément enracinées dans leur vie. Ce sont des choses essentielles, pas des apparences et surtout pas des comportements extérieurs. Vus selon leur apparence, les gens peuvent tous sembler être des personnes convenables. Mais alors, pourquoi Dieu dit-Il que certaines personnes sont des esprits maléfiques et que certaines personnes sont des esprits impurs ? C’est quelque chose que tu ne peux pas voir. Ainsi, il ne faut pas traiter les paroles de Dieu à la lumière des notions ou de l’imagination humaines, ni à la lumière des ouï-dire humains, et certainement pas à la lumière des déclarations du parti au pouvoir. Seules les paroles de Dieu sont la vérité : les paroles des hommes sont toutes fallacieuses. Après que l’on a échangé avec vous de cette manière, avez-vous fait l’expérience d’un changement dans votre attitude envers les paroles de Dieu ? Que le changement soit grand ou petit, la prochaine fois que vous lirez les paroles de Dieu qui jugent et exposent les gens, au moins vous ne devez pas essayer de raisonner avec Dieu. Vous devez cesser de vous plaindre de Dieu et de dire : « Les paroles de Dieu qui visent à exposer et à juger les gens sont vraiment sévères ; je ne vais pas lire cette page. Je vais juste la sauter. Cherchons plutôt quelque chose à lire sur les bénédictions et les promesses afin de trouver un peu de réconfort. » Vous ne devez plus lire la parole de Dieu en piochant et en choisissant selon vos propres inclinations. Vous devez accepter la vérité, et le jugement et le châtiment des paroles de Dieu : ce n’est qu’alors que votre tempérament corrompu pourra être purifié, ce n’est qu’alors que vous pourrez atteindre le salut.

Bien que vous sachiez maintenant que les paroles de Dieu sont toutes la vérité, et que vous vouliez poursuivre la vérité, vous avez toujours vos propres préférences et vos choix concernant les paroles de Dieu, et vous agirez toujours selon votre propre volonté. Vous êtes très désireux de lire les paroles de la promesse et de la bénédiction de Dieu, et vous vous souviendrez particulièrement des paroles de la promesse de Dieu. Vous vous sentirez réconfortés en lisant de telles paroles, ou vous ressentirez un peu d’espoir et découvrirez que vous avez encore la force et la motivation de croire en Dieu. Mais vous ne voulez pas lire les paroles de Dieu qui jugent et exposent les gens, car si l’on lit toujours les paroles de Dieu qui exposent les gens, qui jugent et châtient les gens, alors on se sent affligé et la force de croire en Dieu s’estompera, alors comment peut-on aller de l’avant ? De nos jours, la plupart des gens ne peuvent pas comprendre les paroles de Dieu révélant des mystères. Ils sentent qu’elles sont trop profondes et que les paroles de bénédiction sont hors de leur portée. En lisant les paroles de Dieu exposant le tempérament corrompu de l’homme, ils peuvent en comprendre certaines, et même s’ils parviennent à relier ces paroles à eux-mêmes et à admettre dans leur cœur que ces paroles sont des faits, ils ne veulent toujours pas les accepter. Tu vois à quel point les gens sont pénibles ! Ils savent que la parole de Dieu est la vérité, mais ils ne veulent toujours pas l’accepter ; ils veulent obtenir des bénédictions, mais ils ne peuvent toujours pas les obtenir. Alors, comment manger et boire correctement la parole de Dieu ? Tout d’abord, il faut lire davantage les paroles de Dieu qui révèlent des mystères. En lisant de telles paroles, on sent que Dieu est au troisième ciel et qu’Il est noble, et qu’il faut avoir un cœur qui craint Dieu. Alors ils prient : « Oh Dieu, Tu es si grand ! Tu es suprême ! Tu règnes sur toutes choses, et Tu peux déterminer mon destin ; je veux me soumettre à toutes les choses arrangées par Toi survenant autour de moi. » En priant de cette façon, les gens auront une certaine crainte de Dieu. Les gens veulent croire au Dieu noble, donc avant de manger et de boire la parole de Dieu, la première étape est de s’assurer que, du ciel, Dieu parle aux gens et ceux-ci désireront lire la parole de Dieu et seront moins enclins à avoir des notions. La deuxième étape consiste à trouver quelques paroles des promesses et des bénédictions de Dieu à manger et à boire. En voyant les paroles de Dieu bénir l’homme, les gens deviennent si enthousiastes qu’ils commencent à pleurer en disant : « Oh Dieu, Tu es trop aimable ! Tu es si digne de notre adoration ! Nous voulons accepter les bénédictions que Tu as pour nous, et nous voulons encore plus accepter les promesses que Tu nous as faites. C’est juste que nous sommes maintenant de petite stature et que nous ne nous sommes pas encore développés, nous n’avons pas les qualifications nécessaires pour recevoir Tes promesses et Tes bénédictions, et nous Te supplions de nous en fournir davantage ! » Qu’il est bon de lire les paroles de la bénédiction de Dieu ! Puis ils réfléchissent : « Quel genre de bénédictions y a-t-il, alors ? Dieu a dit que le moment venu, aucune calamité n’arrivera à l’homme, et que l’homme sera libéré de l’ennui de manger trois repas par jour et de se laver et nettoyer – Dieu a parlé de promesses comme celles-ci. » Plus on lit, plus on est enthousiaste. Mais peu importe ton enthousiasme, n’oublie pas de poursuivre la vérité. La troisième étape consiste à lire les paroles de Dieu qui exposent le tempérament et l’essence corrompus de l’humanité. En la matière, il n’est pas nécessaire de manger et de boire beaucoup à chaque fois ; il suffit de manger et de boire un ou deux éléments à la fois. Après avoir mangé et bu, mets d’abord de côté les choses que tu ne comprends pas, les choses qui ne peuvent pas être liées à toi, et réfléchis soigneusement aux choses qui peuvent être liées à toi, et tu apprendras lentement à connaître ton propre état. Lorsque tu auras vraiment reconnu ton tempérament corrompu et que tu auras compris de plus en plus de vérités, tu seras en mesure de voir jusqu’à ta propre nature-essence inconsciemment. Pensez-vous que c’est bien ? (Oui.) C’est comme lorsque vous donnez un médicament à un enfant : vous lui donnez d’abord quelque chose de savoureux pour l’amadouer, puis, quand il ne fait pas attention, vous lui donnez une bouchée de médicament ; s’il le trouve amer, vous lui donnez deux autres bonbons pour l’amadouer, et il prendra son médicament. Mais quand il grandit, ce n’est plus nécessaire : il boit le médicament de son propre chef, en sachant à quel point il est amer. C’est une question de stature. Si tu n’as pas la stature et on te demande de trouver dans la parole de Dieu ces paroles qui exposent la nature corrompue de l’homme et les vérités qui s’y rapportent et de te comparer à celles-ci, et si tu es obligé de manger et de boire de ces paroles toute la journée, tu finiras par t’en lasser, parce que ton expérience ne va pas jusqu’à ces paroles et n’est pas à la hauteur. Et donc, tu dois ajouter quelque chose de semblable à un enrobage de sucre au milieu, ainsi ceux qui ont une petite stature devraient manger et boire les paroles de Dieu de cette façon. Si tu es souvent faible et négatif et que tu n’as ni foi ni espoirs réels, tu devrais te dépêcher de manger et de boire quelques paroles sur les bénédictions et les promesses de Dieu, et de trouver des paroles sur Dieu révélant des mystères à manger et à boire. Si tu sens que ta force augmente et que ta relation avec Dieu devient plus proche, alors tu devrais frapper pendant que le fer est chaud et trouver des paroles à manger et à boire sur le châtiment et le jugement, et de cette façon, manger et boire prendront effet plus facilement, et tu ne retarderas pas les progrès de la vie. Lorsque tu manges et bois les paroles de Dieu, si tu es de petite stature, tu dois savoir comment procéder à des ajustements : manger et boire de manière à te mettre dans un bon état d’esprit et à te développer rapidement ; manger et boire de ce qui est à ta portée et mettre de côté ce qui ne l’est pas ; et essayer de pratiquer et d’expérimenter ce que tu as compris en mangeant et en buvant. Tant que tu sais comment pratiquer et expérimenter les paroles de Dieu et les vérités que tu comprends, tu seras en mesure d’entrer dans la bonne voie pour croire en Dieu.

Je Me souviens que quelqu’un a dit un jour quelque chose comme : il y avait un homme qui a fait un gros effort pour étudier quand Dieu quittera la terre. Ce gros effort ne consistait pas à y penser jour et nuit ; c’était plutôt un sujet de préoccupation pour lui depuis qu’il avait commencé à croire en Dieu. Afin de trouver une réponse précise, il a rassemblé toutes les paroles sur le départ de Dieu, comme quand Dieu quitterait la terre, quels signes il y aurait, et comment les gens dans l’Église réagiraient. Il y a ensuite réfléchi avec une grande intensité, faisant une analyse complète et les comparant les uns aux autres, un par un et de fond en comble, comme s’il consultait une Bible de référence. N’était-ce pas un gros effort ? Combien cet homme « se souciait-il » de Dieu, et combien « d’amour » avait-il pour Dieu ! Le départ de Dieu de la terre est un évènement très important dans l’œuvre de Dieu, et quand il l’a découvert, il l’a considéré comme la chose la plus importante – plus importante que sa poursuite de la vérité pour parvenir au salut, et plus importante que la recherche d’un quelconque aspect de vérité dans les paroles de Dieu. Alors, il a rassemblé toutes ces paroles et a finalement trouvé la « réponse ». Si vous laissez de côté l’exactitude des résultats de ses recherches, que pensez-vous des points de vue de ce genre de personne sur la poursuite de la foi en Dieu et la façon dont il l’a poursuivie ? Les efforts qu’il a déployés étaient-ils nécessaires ? Il était inutile d’y travailler si dur ! Qu’est-ce que le départ de Dieu de la terre a à voir avec toi ? Dieu ne t’a pas informé de Sa venue, donc Il ne te fera pas savoir quand Il partira. Il y a beaucoup de choses dont Dieu n’informe pas les gens, et quelle en est la raison ? La raison en est qu’il n’est pas nécessaire que les gens le sachent, et s’ils le savent, cela ne leur servira à rien et ne jouera aucun rôle dans leurs futures destinations, il n’est donc pas nécessaire que les gens le sachent. Maintenant que Dieu s’est fait chair, Il connaît tous les mystères et tous les aspects de la vérité et toutes choses, et Il peut le dire aux gens, mais il y a certaines choses que les gens n’ont pas besoin de savoir, et il n’y a pas besoin de les leur dire. Le moment où Dieu quitte la terre et le moment où Il termine Son œuvre, ont-ils quelque chose à voir avec l’homme ? On peut dire : rien du tout ! Certaines personnes disent : « Comment se fait-il que cela n’ait pas d’importance ? Que vais-je faire s’il est trop tard pour que je poursuive la vérité ? Je dois voir combien de temps il me reste d’ici le jour de Dieu, et je dois être certain du jour avant de poursuivre la vérité. » Une telle personne est-elle stupide ? Est-elle à la recherche de la vérité ? Pas du tout ! Si une personne poursuit réellement la vérité, elle ne s’en souciera pas et ne voudra pas non plus s’inquiéter de ces choses ; elle pense que se soucier de ces choses n’aide pas à la poursuite de la vérité et n’a aucune signification, donc elle n’est pas disposée à réfléchir et à faire des efforts sur ces sujets ennuyeux. Certaines personnes sont toujours préoccupées par le moment où le jour de Dieu viendra, mais ne s’agit-il pas d’un agenda personnel ? Ton intérêt constant de savoir quand le jour de Dieu viendra prouve-t-il que tu aimes Dieu ? Peut-il prouver que tu es une personne qui suit la volonté de Dieu ? Peut-il prouver que tu portes témoignage de Dieu ? Peut-il prouver que tu as contribué à l’expansion de l’évangile du royaume de Dieu ? Comment se passe ta préparation de bonnes actions ? Dans quelle mesure as-tu compris la vérité ? Dans quelles vérités-réalités es-tu entré ? C’est ce qui devrait te préoccuper le plus. Tu te renseignes toujours sur les nouvelles de Dieu, voulant toujours connaître quelques commérages, voulant toujours saisir un peu de mystère. Mais ce n’est qu’un cœur curieux, et pas du tout un cœur qui poursuit la vérité ou un cœur qui est attentif à Dieu, et encore moins un cœur qui craint Dieu. Ta poursuite de la compréhension des mystères n’a pas la moindre relation avec la poursuite de la vérité. Comment ces types de personnes devraient-ils être traités ? Les respectes-tu ? Les admires-tu ? Les envies-tu ? Les aiderais-tu à rechercher de tels mystères ? Non, tu les mépriserais certainement en disant : « Nous ne sommes toujours pas bons dans la poursuite de la vérité, dans la connaissance de nous-mêmes et dans la connaissance de Dieu – nous n’avons encore rien accompli – et il y a des vérités de tous aspects qui attendent d’être recherchées, comprises et pratiquées, il n’est donc pas nécessaire que nous fassions l’effort d’étudier de tels mystères. » En fait, tant que tu as Dieu dans ton cœur et le désir de poursuivre la vérité, le jour venu, Dieu ne te laissera pas dans l’ignorance ; Il ne t’abandonnera pas. C’est la foi et la compréhension que tu dois avoir. Si tu as cette foi et cette compréhension, tu ne feras rien de stupide. Si Dieu avait l’intention de te le dire, ne le dirait-Il pas directement ? Serait-il nécessaire de tourner autour du pot ? Serait-il nécessaire de cacher des mots dans des mots ? Serait-il nécessaire d’être secret ? Pas du tout. Ce que Dieu a l’intention de faire savoir aux gens est la vérité ; tout ce que Son œuvre, Ses paroles et Ses intentions exprimeront est la vérité, et Il ne les cachera pas du tout aux gens. Par conséquent, il n’est pas nécessaire que tu te renseignes sur les choses que Dieu ne veut pas que les gens sachent, et il n’est pas nécessaire que tu les rumines, car la quantité d’efforts que tu mets dans ces choses sera vaine, et n’aura absolument aucune valeur, mais elle sera exécrable à Dieu. Pourquoi cela sera-t-il exécrable à Dieu ? Tout d’abord, tu dois comprendre que Dieu a exprimé de nombreuses vérités, et que les vérités sont exprimées dans tous les domaines. Si tu ne cherches pas la vérité pour résoudre tes propres problèmes réels lorsque des choses t’arrivent, tu n’es pas un amoureux de la vérité : tu es une personne trop curieuse ; une personne qui aime couper les cheveux en quatre ; une personne qui traite les paroles de Dieu sans le respect approprié et toujours de manière superficielle. Tu n’as pas de place pour Dieu dans ton cœur. Tout ce que tu as dans le cœur, ce sont quelques choses que Dieu ne veut pas que tu saches, comme à quoi ressemble Sa demeure – le troisième ciel – et où elle est vraiment, à quoi ressemblera le futur royaume et quand l’incarnation de Dieu quittera la terre. C’est pourquoi Je dis que tu es odieux à Dieu. Y a-t-il une raison pour que tu sois odieux à Dieu ? (Oui.) Supposons que tes enfants n’aient pas étudié dur toute la journée et n’aient pas fait les devoirs qu’ils étaient censés faire, mais ont plutôt réfléchi à des questions telles que : « Comment mon père et ma mère se sont-ils rencontrés ? Comment m’ont-ils donné naissance ? Après ma naissance, m’aimaient-ils ? Comment ma famille s’en sortira-t-elle à l’avenir ? Pourrons-nous faire fortune ? » S’ils étudiaient toujours ces questions, détesterais-tu un tel enfant ? Te serait-il odieux que tes enfants fassent cela ? Que voudrais-tu que tes enfants fassent ? Apprendre à bien lire et écrire et à bien étudier. C’est ton intention pour tes enfants, alors quelle est l’intention de Dieu pour l’homme ? Comment Dieu pourrait-Il ne pas préférer encore plus que l’homme suive le bon chemin et fasse le bon travail ? Dieu n’aime pas que les gens L’étudient, ou qu’ils observent toujours secrètement chacune de Ses paroles et de Ses actions, ou qu’ils consacrent du temps et des efforts insignifiants à Lui. Beaucoup sont ceux qui étudient toujours quand le jour de Dieu viendra. Ne doutent-ils pas et ne résistent-ils pas à Dieu dans leur cœur ? Quel est le problème de l’homme qui ne chérit ni ne poursuit les nombreuses vérités que Dieu exprime ? Les personnes pieuses recherchent la vérité et tentent de saisir les intentions de Dieu en toutes choses, et après avoir lu les paroles de Dieu, elles peuvent être sûres que ces paroles sont la vérité et que les gens devraient les pratiquer et s’y soumettre. Seuls ceux qui ne croient pas que la parole de Dieu soit la vérité étudieront Dieu. Ces personnes ne se soucient pas du tout de leurs responsabilités et de leurs propres devoirs ; elles n’y prêtent aucune attention et ne font aucun effort ni ne paient aucun prix pour ces responsabilités et devoirs. Au lieu de cela, elles sont toujours préoccupées par des choses telles que le moment où Dieu quittera la terre, le moment où Dieu provoquera le désastre, et combien de temps il faudra encore jusqu’au jour de Dieu, et des questions étranges telles que : « Dieu nous rencontrera-t-Il encore après avoir quitté la terre ? L’œuvre de Dieu sera-t-elle ainsi après qu’Il aura quitté la terre ? Après que Dieu quitte la terre, combien de temps restera-t-Il au troisième ciel ? Reviendra-t-Il ? Y aura-t-il des anges dans la future ère du Règne ? Les anges interagissent-ils avec les gens ? » Dieu abhorre les gens qui étudient constamment ce genre de sujets. Alors sur quoi l’homme devrait-il se concentrer ? Comment connaître le Dieu incarné, comment connaître l’œuvre de Dieu et comment comprendre chaque parole que Dieu a prononcée : telles sont les responsabilités de l’homme, et ce sont les premières choses que l’homme devrait chercher à comprendre et à pénétrer. Si tu ne cherches pas à comprendre et à entrer dans ces vérités, alors ta croyance en Dieu n’a pas de sens – c’est un slogan vide sans contenu réel. Si tu réfléchis toujours furtivement à des choses liées aux mystères et au moment où Dieu quittera la terre, ou si vous parlez toujours entre vous du lieu où la chair de Dieu est née, du genre de famille dans laquelle Il est né, du type de Ses antécédents familiaux, de Son genre de vie, de Son âge, du genre d’éducation qu’Il a eu, s’Il a déjà cru en Dieu, s’Il a déjà lu la Bible, et combien de temps Il a cru en Jésus, et ainsi de suite – si vous étudiez toujours ces choses, alors vous jugez Dieu et blasphémez la chair de Dieu ! Dieu veut que tu connaisses Son tempérament et Son essence, afin que tu puisses comprendre Ses intentions, te soumettre à Lui et pratiquer la vérité pour Le satisfaire ; Il ne te laisse pas L’étudier et parler de Lui à Son insu. Par conséquent, puisque nous avons accepté l’incarnation de Dieu et cette étape de l’œuvre de Dieu, et que nous avons accepté Christ comme notre vie et notre Dieu, nous devrions avoir un cœur craignant Dieu et traiter les possessions et l’être de Dieu ainsi que la chair dans laquelle Il s’est incarné avec une attitude pieuse ; c’est la raison et l’humanité que nous devrions avoir. Si tu sens que tu n’as aucune connaissance de Dieu maintenant, alors n’en parle pas. Au lieu de cela, parle de te connaître, de comment poursuivre la vérité et de comment bien remplir tes devoirs, et de comment t’équiper de ces aspects de la vérité. Un jour, quand tu sentiras que tu as une réelle connaissance de Dieu, vous pourrez échanger ensemble. Mais n’essayez pas de parler d’informations concernant la chair incarnée de Dieu ou de mystères inconnus, car vous pourriez facilement offenser le tempérament de Dieu, être condamnés par Dieu et devenir un blasphémateur, et le Saint-Esprit t’abandonnera. C’est une question que tu dois voir clairement. La poursuite de la vérité peut-elle être remplacée par l’étude constante de Dieu et la recherche des commérages ? Cela peut-il te permettre de connaître Dieu ? Si tu es incapable de voir ces choses clairement, n’es-tu pas une personne vraiment stupide et ignorante ?

Les gens doivent comprendre exactement ce qu’est la recherche de la vérité. Pourquoi Dieu exprime-t-Il tant de vérités pour sauver les gens ? Pourquoi Dieu exige-t-il que les gens comprennent tant de vérités ? Si on ne comprend pas ces vérités, peut-on réparer son tempérament corrompu ? Peut-on connaître Dieu sans comprendre ces vérités ? Si l’on ne connaît pas Dieu, peut-on se soumettre à Dieu ? Peut-on adorer Dieu ? Ces vérités sont toutes liées. Comment peut-on atteindre le salut sans comprendre ces vérités ? Est-il facile de comprendre ces vérités ? Peut-on parvenir à une compréhension de la vérité sans subir de jugement et de châtiment ? Peut-on se connaître sans éprouver des émondages ? Peut-on avoir une vraie repentance sans se connaître soi-même ? Peut-on atteindre le salut sans une véritable repentance ? Toutes ces vérités sont des vérités qui devraient être comprises par les croyants en Dieu, et ce sont des vérités qui doivent être comprises afin d’atteindre le salut. Si ta croyance en Dieu a toujours été confuse et que tu n’as pas poursuivi la vérité, alors tu auras perdu le sens de croire en Dieu.

Automne 2007