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Tu devrais connaître Dieu à travers Son œuvre

I

Dieu s’est incarné en une personne ordinaire,

qui a pris en charge l’œuvre de Dieu.

Cela signifie qu’Il s’est chargé de cette œuvre,

en souffrant des peines trop lourdes pour des humains.

Sa souffrance montre Sa dévotion pour l’homme.

C’est l’humiliation subie, le prix payé pour sauver l’homme,

pour racheter ses péchés et compléter l’œuvre.

C’est ainsi que Dieu a racheté l’homme de la croix.

 

C’est un prix payé par le sang et la vie,

un prix que les créatures ne peuvent payer.

Puisqu’Il possède ce que Dieu est, et ce qu’Il a, l’essence de Dieu,

Il supporte cette œuvre et cette souffrance.

Nul être créé n’est capable de faire ce qu’Il fait,

car c’est l’œuvre de Dieu

durant l’ère de la Grâce,

une révélation de Son tempérament.

II

Dieu s’est à nouveau incarné à l’ère du Règne,

de la même manière que la première fois.

Il exprime Sa parole, ce qu’Il est, ce qu’Il a,

Faisant Son œuvre comme prévu, sans réserve.

Dieu tolère et supporte

la désobéissance et l’ignorance de l’homme.

Il révèle toujours Son tempérament

tout en exprimant Sa volonté.

 

Depuis la création de l’homme,

le tempérament de Dieu et Sa volonté, ce qu’Il a et ce qu’Il est

ont toujours été ouverts à chacun,

n’ont jamais été cachés volontairement.

En réalité, l’homme se moque

de ce que Dieu fait, de Sa volonté.

Et, en vérité, c’est pour cette raison

que l’homme en sait si peu sur Dieu.

 

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même I », dans La Parole apparaît dans la chair

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