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762 Pourquoi la trahison est la nature de l’homme

L’existence de l’humanité est fondée sur l’incarnation de l’âme, à tour de rôle. En d’autres termes, chaque personne gagne une vie humaine de chair au moment de l’incarnation de son âme. Une fois que le corps d’une personne est né, cette vie continue jusqu’à l’ultime limite de la chair, c’est-à-dire le moment final où l’âme quitte sa carcasse. Ce processus se répète constamment, l’âme d’une personne allant et venant, allant et venant, maintenant ainsi l’existence de toute l’humanité. La vie de chair est aussi la vie de l’âme de l’homme, et l’âme de l’homme soutient l’existence de la chair de l’homme. C’est-à-dire que la vie de chaque personne vient de son âme ; ce n’est pas sa chair qui avait la vie à l’origine. Donc, la nature de l’homme vient de son âme, non de sa chair.

Seule l’âme de chaque personne sait comment elle a subi les tentations, l’affliction et la corruption de Satan. La chair de l’homme ne peut pas le savoir. En conséquence, l’humanité devient inconsciemment de plus en plus souillée, mauvaise et enténébrée, tandis que la distance entre Moi et l’homme grandit de plus en plus, et les jours de l’humanité deviennent de plus en plus obscurs. Les âmes des hommes sont toutes à la portée de Satan. Ainsi, il va sans dire que la chair de l’homme a également été occupée par Satan. Comment une chair comme celle-là et des humains comme ceux-là ne résisteraient-ils pas à Dieu et seraient-ils intrinsèquement compatibles avec Lui ? La raison pour laquelle Satan a été précipité dans l’air par Moi est qu’il M’a trahi, alors, comment les humains pourraient-ils se départir des répercussions ? C’est la raison pour laquelle la nature humaine est la trahison.

 

Paroles adaptées de « Un problème très sérieux : la trahison (2) », dans La Parole apparaît dans la chair

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