La première pratique pour poursuivre la vérité : l’abandon

Cela fait assez longtemps que nous échangeons sur la façon de poursuivre la vérité, et tout ce sur quoi nous avons échangé était lié à un aspect de la pratique concernant la façon de poursuivre la vérité : l’abandon. En d’autres termes, le contenu de notre échange a toujours porté sur les choses que les gens devraient abandonner dans le processus de croyance en Dieu et de poursuite de la vérité, et qui sont également des choses que les gens devraient abandonner dans leur vie et sur le chemin de vie qu’ils suivent. Ce sont là précisément quelques-unes des choses qui influencent les gens lorsqu’ils poursuivent la vérité. Quel était donc le premier point de notre contenu sur l’abandon ? (L’abandon des diverses émotions négatives des gens.) Et quel était le deuxième point ? (L’abandon des poursuites, des aspirations et des désirs des gens.) Le premier point de notre contenu sur l’abandon était l’abandon des diverses émotions négatives, et le deuxième était l’abandon des poursuites, des aspirations et des désirs des gens. Chaque point englobe un certain nombre de sous-thèmes et de détails, n’est-ce pas ? (Oui.) Indépendamment de ce sur quoi nous échangions, ou des catégories et des points de ce contenu, et indépendamment du nombre d’exemples donnés, ou du nombre d’états et du nombre d’essences de problèmes exposés, bref, tout le contenu sur lequel nous avons échangé concerne les divers problèmes qui touchent les gens dans le processus de la croyance en Dieu et de la poursuite de la vérité ou dans leur vie réelle, ainsi que les chemins de pratique que les gens devraient choisir, et les vérités-principes auxquelles ils devraient adhérer chaque fois qu’ils sont confrontés à ces problèmes. Les différentes facettes impliquées dans ces problèmes ne sont pas creuses et n’existent pas uniquement dans les pensées des gens ou le monde spirituel. Elles existent au contraire dans la vie réelle des gens. Donc, si tu es prêt à poursuivre la vérité, quel que soit le type de problème qui t’arrive, j’espère que tu pourras chercher la vérité et trouver les vérités-principes correspondantes pour t’appuyer dessus, découvrir le chemin de pratique, et ainsi avoir une voie à suivre chaque fois que ces problèmes se posent à toi. Il s’agit là d’un objectif fondamental de l’échange sur l’ensemble de ce contenu. Bien que nous ayons terminé l’échange sur toutes ces vérités, il faudra un certain temps pour que les gens entrent dans ces vérités-réalités. Les gens devraient commencer par échanger sur ces vérités, et ils devraient s’appuyer sur les diverses vérités-principes, et changer leurs points de vue sur toutes sortes de choses, ainsi que leurs attitudes dans la vie et leurs modes de vie. Ainsi, dans le processus de la croyance en Dieu ou dans le processus de la vie et de l’existence, en acceptant ces vérités-principes, les gens parviendront, sans s’en rendre compte, à changer leurs diverses pensées, points de vue ou attitudes et modes de vie fallacieux qui étaient préexistants, anciens et issus de Satan, et ils parviendront à se débarrasser de leurs tempéraments corrompus. Par conséquent, les paroles que nous avons déjà échangées et les paroles que nous échangerons à l’avenir ne sont pas une sorte de connaissance ni une sorte d’érudition, et elles ne sont certainement pas une théorie. Elles sont plutôt utilisées pour guider, orienter et aider les gens à résoudre les divers problèmes et difficultés qu’ils rencontrent dans leur vie quotidienne. Chaque fois que tu rencontres un problème, chaque fois que tu rencontres une circonstance, ou une personne, un événement ou une chose, tu peux chercher dans le contenu de notre échange les vérités-critères auxquelles tu devrais te conformer et que tu devrais mettre en pratique, afin de pouvoir agir avec la vérité comme base et comme critère, plutôt que de pratiquer selon tes tempéraments corrompus et tes anciens points de vue erronés. Le but des gens qui croient en Dieu est de poursuivre la vérité, mais le but de la poursuite de la vérité n’est pas de remplir la vie vide des gens, ni de changer leur vie vide, ni d’enrichir leur monde spirituel. Quel est le but de la poursuite de la vérité ? Pour les gens, le but est de se débarrasser de leurs tempéraments corrompus afin d’être sauvés ; bien sûr, se débarrasser de ses tempéraments corrompus a aussi pour objectif de se soumettre à Dieu, de craindre Dieu et de s’éloigner du mal. Mais pour Dieu, le but et la signification de la poursuite de la vérité par les gens ne sont pas si ordinaires ; il ne s’agit pas seulement du salut d’une personne. Il s’agit plutôt pour Dieu de gagner une personne qui n’est plus dupe des tempéraments corrompus de Satan, et bien sûr, il s’agit également de gagner un type de personne qui peut être compatible avec Dieu ; plus important encore, il s’agit pour Dieu d’être capable de gagner, parmi l’humanité créée, le type de personne qu’Il veut, une personne qui peut gérer toutes choses et exister pour toujours avec toutes choses. Cette signification n’est pas aussi simple que le fait d’être sauvé, comme c’est le cas pour les gens. Par conséquent, que ce soit pour les gens ou pour Dieu, la poursuite de la vérité est très importante. Puisque cela est si important, le contenu d’un aspect de la pratique concernant la poursuite de la vérité – celui de l’« abandon » – est crucial pour tous ceux qui veulent poursuivre l’obtention du salut. Puisque la pratique de l’« abandon » est si importante, les diverses vérités-principes liées à l’« abandon », ainsi que les divers états, révélations de tempéraments corrompus, et pensées et points de vue corrompus concernant la pratique de l’« abandon » qui ont été exposés sont des choses que les gens doivent comprendre complètement. Ce n’est que lorsque les gens examineront et comprendront les pensées et les points de vue fallacieux qui sont souvent révélés dans la vie quotidienne, ainsi que leurs tempéraments corrompus et les révélations de corruption, et qu’ils parviendront ainsi à se connaître eux-mêmes, à comprendre et à accepter un aspect de la vérité, puis à pratiquer selon les vérités-principes correspondantes, qu’ils atteindront l’objectif de la poursuite de la vérité. Nous sommes pratiquement arrivés à la fin de notre échange de cette phase sur les deux points majeurs de l’« abandon » dans la manière de poursuivre la vérité. Quel était le premier point ? L’abandon des diverses émotions négatives des gens. Quel était le deuxième point ? L’abandon des poursuites, des aspirations et des désirs des gens. Bien que nous ayons traité une grande partie du contenu de notre échange sur ces deux points, il est plus important encore que tu comprennes chacune des vérités-principes spécifiques impliquées dans ces questions. Ce n’est que lorsque les gens comprennent les vérités-principes qu’ils peuvent se conduire et agir selon ces vérités-principes dans leur vie quotidienne et sur leur chemin de vie, entrer progressivement dans la vérité-réalité et, dans le processus de la poursuite de la vérité, atteindre progressivement les résultats de la compréhension et du gain de la vérité.

L’abandon des barrières entre soi et Dieu et de l’hostilité envers Dieu

Les deux points de la pratique de l’« abandon » dans la façon de poursuivre la vérité sur lesquels nous avons échangé auparavant concernent les tempéraments corrompus des gens, leurs diverses pensées et leurs divers points de vue, ainsi que les divers problèmes qu’ils rencontrent dans leur vie quotidienne. Mais il y a un autre point plus important ou, pourrait-on dire, encore plus grand concernant l’« abandon » sur lequel nous devons vraiment échanger. Quel est ce point ? Il s’agit de l’attitude des gens à l’égard de Dieu, de leurs pensées et de leurs points de vue concernant Dieu, et des principes de pratique par lesquels ils traitent Dieu dans leur vie quotidienne. On peut dire que ce point est un peu plus important que les deux premiers. Comme il concerne directement les attitudes des gens à l’égard de Dieu, leurs pensées et leurs points de vue sur Dieu, et la relation entre les gens et Dieu, c’est le dernier que nous aborderons sur ce point de l’« abandon », et c’est bien sûr également le plus important. Certains des sujets abordés dans les deux points dont nous avons discuté précédemment se rapportent à certaines attitudes et à certains points de vue que les gens nourrissent à l’égard de Dieu, ou à la relation entre les gens et Dieu, mais en ce qui concerne le point de vue que nous avons adopté dans notre échange, nous avons essentiellement disséqué les divers problèmes des gens d’un point de vue humain – nous avons disséqué les divers tempéraments corrompus ou pensées et points de vue fallacieux des gens dans le cadre de leurs différents types de problèmes. Ce sur quoi nous allons échanger aujourd’hui concerne les attitudes des gens à l’égard de Dieu et leurs pensées et points de vue concernant Dieu. Ce sont là les choses les plus importantes que les gens doivent abandonner dans le processus de la poursuite de la vérité. Ce point n’est pas si simple non plus, parce que peu importe qui ils sont, ou quel type de personne ils sont, personne n’a un seul type d’attitude envers Dieu ou un seul type de pensée et de point de vue concernant Dieu, et bien sûr, la relation entre les gens et Dieu n’est pas un seul type de relation, et elle n’implique pas non plus un seul type d’état humain. En raison des diverses attitudes des gens à l’égard de Dieu, et en raison des diverses pensées et divers points de vue que les gens nourrissent à l’égard de l’identité, du statut et de l’image de Dieu, ainsi que pour d’autres raisons, divers types de relations s’établissent entre les gens et Dieu. Aujourd’hui, nous allons donc échanger sur ce point et voir quels sont les problèmes sérieux ou les conflits inconciliables qui persistent entre les gens et Dieu, et sur les autres choses précises que les gens doivent abandonner. Après avoir compris cela, si tu es quelqu’un qui poursuit la vérité, ta relation avec Dieu s’améliorera, et ton point de vue sur Dieu deviendra de plus en plus correct, positif, ou conforme à la vérité. Le troisième point du contenu sur l’abandon devrait être d’abandonner les barrières entre soi et Dieu et son hostilité envers Dieu ; tel est le troisième point des choses que les gens doivent abandonner. Avant d’échanger formellement sur ce sujet, examinons brièvement les problèmes de la vie quotidienne qui impliquent des barrières entre les gens et Dieu, et l’hostilité des gens à l’égard de Dieu. Outre certains problèmes subjectifs liés aux personnes elles-mêmes, n’y a-t-il pas toutes sortes de problèmes liés à la façon dont les gens traitent Dieu dans leur processus de croyance en Dieu et de poursuite de la vérité ? Les gens ont toutes sortes de pensées et de points de vue fallacieux et de principes de pratique incorrects dans la manière dont ils traitent divers événements et choses, et de la même façon, ils ont toutes sortes de pensées et de points de vue fallacieux et de principes de pratique incorrects dans la manière dont ils traitent Dieu. Si, pour toutes sortes de personnes, d’événements et de choses, tu es capable de les traiter et de pratiquer sur la base des vérités-principes – c’est-à-dire si tu parviens à connaître les pensées et les points de vue fallacieux que tu entretiens concernant toutes sortes de personnes, d’événements et de choses, et en même temps à rectifier et à abandonner ces pensées et points de vue fallacieux, pour ensuite faire face à divers problèmes et les résoudre selon les pensées et les points de vue corrects que Dieu enseigne aux gens – alors tes principes de pratique pour la façon dont tu traites toutes sortes de personnes, d’événements et de choses seront relativement conformes aux vérités-principes. Cela peut-il être considéré comme le signe que quelqu’un est sauvé ? En y réfléchissant maintenant, non, ce n’est pas le cas. Si Je n’avais pas parlé du contenu de l’échange d’aujourd’hui, les gens auraient pu se dire : « Pour ce qui est de toutes sortes de choses, je suis capable de les voir et de pratiquer conformément aux vérités-principes contenues dans les paroles de Dieu, donc je pense être quelqu’un qui poursuit la vérité, quelqu’un qui a obtenu des résultats dans la poursuite de la vérité, et quelqu’un qui est sauvé. » Si l’on en juge par le sujet que J’ai abordé aujourd’hui, à savoir les diverses attitudes des gens à l’égard de Dieu, cette idée qu’ils se font est-elle conforme aux faits ? (Non.) Il est tout à fait évident qu’elle n’est pas conforme aux faits. Bien que tu aies une certaine base et une certaine attitude positive dans la façon dont tu traites toutes sortes de personnes, d’événements et de choses, il y a encore toutes sortes de barrières entre toi et Dieu, et ton attitude envers Dieu reste hostile lorsque se présentent diverses questions. Ce problème est grave, et c’est le plus gros de tous les problèmes. Pendant la période où tu as suivi Dieu et fait ton devoir, ton comportement sous tous ses aspects semble tout à fait convenable aux yeux des autres, et semble apparemment conforme à la vérité et aux principes. Cependant, il y a beaucoup de notions sur Dieu et de barrières entre toi et Dieu dans ton cœur, et tu as même encore une attitude hostile envers Dieu lorsque tu rencontres de nombreux problèmes. Ces problèmes sont très graves. Si ces problèmes existent bel et bien dans ton cœur, cela ne prouve pas que tu sois une personne sauvée. Du fait qu’il y a encore beaucoup de barrières entre toi et Dieu, et que tu as encore une attitude hostile envers Dieu par rapport à des questions clés et importantes, non seulement tu n’es pas une personne sauvée, mais tu es aussi en danger. Même si tu te crois capable d’agir selon les vérités-principes lorsque tu rencontres de nombreux problèmes dans la vie, et que tes actes sont relativement conformes à la vérité, on pourrait dire qu’il ne s’agit là que d’une apparence extérieure et que cela ne peut pas prouver que tu as été sauvé. Cela tient au fait que tu n’as pas encore atteint la compatibilité dans ta relation avec Dieu, et que tu ne te soumets pas encore à Dieu et que tu ne le crains pas. Par conséquent, lorsque diverses choses t’arrivent, ton comportement apparent ou tes pensées et points de vue ne peuvent que montrer que tu as adhéré à des doctrines, à des slogans et à des règlements que tu crois être justes en ce qui concerne ces choses, et non que tu adhères aux vérités-principes. Il s’agit peut-être d’une relation d’inférence ici, et cela peut sembler compliqué, mais une fois que nous aurons échangé sur le contenu spécifique de l’abandon des barrières entre soi et Dieu et de l’hostilité envers Dieu, et que les gens se seront engagés dans un examen minutieux, ils comprendront le sens de Mes paroles.

Avant d’aborder formellement le sujet de l’abandon des barrières entre soi et Dieu et de l’hostilité à l’égard de Dieu, discutons d’abord des barrières qui existent entre les gens et Dieu. Quelles sont les barrières entre les hommes et Dieu, et quelle est l’hostilité envers Dieu que tu peux ressentir et dont tu es conscient dans ta vie quotidienne, ou qui se manifestent chez d’autres personnes ? Ces manifestations existent bel et bien. Elles se produisent auprès des gens tous les jours, et elles se produisent chez toi aussi tous les jours, de sorte que tu n’as pas besoin de dépenser trop d’énergie à réfléchir – il te suffit d’ouvrir la bouche pour que toute une liste de ces problèmes en sorte. N’est-ce pas le cas ? (Si.) Quelles sont exactement les barrières qui se dressent entre les gens et Dieu ? Voyons d’abord ce que le terme « barrières » recouvre. Il englobe les conflits, les défis, les notions, les malentendus et autres, n’est-ce pas ? Dites-m’en plus. (Lorsque quelqu’un est révélé ou émondé en faisant son devoir, il peut nourrir certains malentendus au sujet de Dieu et devenir méfiant à Son égard, pensant que plus son devoir est important, plus vite il sera révélé. Par conséquent, il y aura des barrières dans son cœur entre lui et Dieu, et il ne sera pas en mesure d’accepter certains devoirs et certains mandats avec un cœur pur et ouvert.) De quelle barrière parle-t-on ici ? (La méfiance et les malentendus.) La méfiance et les malentendus. C’est un type de barrière. Qui peut rajouter quelque chose à cela ? N’y a-t-il pas de barrières entre vous autres et Dieu ? Vos cœurs sont-ils purs et sanctifiés ? N’avez-vous jamais eu de pensées négatives à l’égard de Dieu ? (Dieu, je peux ajouter quelque chose. Lorsque les choses se passent plutôt bien dans les circonstances que Dieu orchestre pour moi, la relation entre moi et Dieu semble relativement normale. Mais si je me retrouve confronté à de l’adversité ou à quelque chose qui ne correspond pas à mes notions, je commence à spéculer sur ce que Dieu va faire, sur ce qui m’attend et sur le résultat qui en découlera. Je réfléchis beaucoup, je me plains même, je juge et je comprends Dieu de travers dans mon esprit, et c’est alors que mon cœur se referme. Je voudrais aussi parler d’une chose que j’ai vue. Lorsque certaines personnes rencontrent des circonstances indésirables, elles se sentent réfractaires dans leur cœur et disent : « Pourquoi Dieu me fait-Il rencontrer ces circonstances ? Pourquoi ne sont-elles pas arrivées à d’autres personnes ? » Elles ne peuvent pas se soumettre aux circonstances que Dieu met en place pour elles, et un conflit s’installe entre elles et Dieu.) Le problème que tu as évoqué en premier lieu est qu’il existe des barrières entre les gens et Dieu, que sous l’effet d’un réflexe conditionné à certaines circonstances, les gens développent des barrières entre eux et Dieu, de la méfiance à l’égard de Dieu et des malentendus à Son sujet. Le deuxième problème que tu as évoqué est que les gens deviennent hostiles à Dieu parce qu’ils sont intérieurement rebelles. Qui peut ajouter autre chose ? (Chaque fois que je suis émondé par le Supérieur et que la médiocrité de mon calibre est révélée, je porte un jugement sur moi-même, je pense que je ne peux pas être sauvé, et je n’ai aucune motivation pour poursuivre la vérité, même si je le veux. C’est une sorte de malentendu sur Dieu. De plus, lorsque certains frères et sœurs tombent malades et sont confrontés à la mort, ils pensent : « Dieu ne Se souvient-Il pas de tous les efforts que j’ai fait et de la façon dont je me suis dépensé pour Lui ? » Dans leur cœur, ils argumentent avec Dieu, ils vocifèrent contre Lui et se battent contre Lui. Ce genre d’état est assez courant.) En ce qui concerne les barrières entre soi et Dieu et l’hostilité envers Dieu, les problèmes que la plupart des gens manifestent relèvent plus ou moins de la méfiance et des malentendus, ainsi que du défi et de l’insatisfaction que les gens révèlent quand ils rencontrent certaines choses, qui, en d’autres termes, sont de l’hostilité envers Dieu. Et c’est à peu près tout. Les divers problèmes liés à l’attitude intérieure des gens à l’égard de Dieu dépassent largement le cadre des problèmes sur lesquels vous avez échangé. Il existe des problèmes dont vous n’êtes pas conscients. D’une part, cela tient au fait que les gens n’examinent pas les problèmes qui existent en eux lorsqu’ils font l’expérience de diverses circonstances. D’autre part, les gens n’ont jamais examiné attentivement à quoi ressemble leur relation avec Dieu, ni les attitudes et les points de vue corrects qu’ils devraient avoir à Son égard. Ainsi, sur la base des différentes manifestations des gens et de ces états qui existent réellement chez les gens, nous allons échanger spécifiquement aujourd’hui autour des différentes manifestations des barrières entre les gens et Dieu et sur l’hostilité des gens à l’égard de Dieu. Le but de l’échange sur ces différentes manifestations est de permettre aux gens d’abandonner proactivement les barrières qui se dressent entre eux et Dieu, ainsi que l’hostilité qu’ils nourrissent à l’égard de Dieu chaque fois que ces choses surgissent en eux dans leur vie quotidienne, et de leur permettre d’atteindre une relation harmonieuse avec Lui, et finalement de parvenir à être pleinement compatibles avec Lui. De cette façon, ils auront complètement éliminé les barrières entre eux et Dieu, et leur hostilité envers Dieu, et seront parvenus à craindre Dieu et à se soumettre véritablement à Lui. Telle est la seule relation normale entre les gens et Dieu, et seules les personnes de ce genre sont de véritables êtres créés.

I. Abandon des notions et de l’imagination concernant Dieu : abandon des notions et de l’imagination sur l’œuvre de Dieu

A. L’imagination des gens selon laquelle l’œuvre de Dieu est particulièrement surnaturelle et fantaisiste

Lorsqu’il s’agit d’abandonner les barrières entre eux et Dieu et leur hostilité à l’égard de Dieu, la première chose dont les gens doivent se débarrasser, ce sont leurs notions et leur imagination. Il s’agit là d’un élément très important, n’est-ce pas ? (Oui.) Les notions et l’imagination concernant Dieu n’existent-elles pas chez chaque personne ? (Si.) Personne ne vit en vase clos, et personne n’est un robot. Chaque personne a son libre arbitre et nourrit diverses pensées et divers points de vue qui lui viennent du monde extérieur ; bien sûr, chaque personne a aussi diverses notions et divers produits de l’imagination concernant Dieu qui se sont développées dans sa volonté subjective et sur la base de ses propres besoins, préférences et désirs. Le fait que l’on nomme cela « notions » et « imagination » signifie que ces choses ne sont absolument pas conformes à la vérité ou aux faits ; à tout le moins, qu’elles ne sont pas conformes aux intentions de Dieu, à l’identité de Dieu et à l’essence de Dieu. Par conséquent, ces notions et ces produits de l’imagination sont les premières choses importantes que les gens doivent abandonner. Donc, qu’est-ce que le contenu des notions et de l’imagination sur Dieu comprend principalement ? D’une part, il s’agit des notions préexistantes que les gens ont sur Dieu avant de croire en Lui. D’autre part, il s’agit des nouvelles notions que les gens développent à propos de Dieu après avoir commencé à croire en Lui, et ces nouvelles notions sont des notions et de l’imagination plus spécifiques et plus réalistes. Avant que les gens ne commencent à croire en Dieu, leur cœur est plein d’imagination sur Dieu, et on peut dire que ces produits de l’imagination sont des notions communes à tous les êtres humains. C’est ainsi que les Chinois appellent Dieu « le Vieil Homme dans le Ciel », bien qu’ils ne croient pas en Lui, et que les Occidentaux – dont une plus grande proportion croit en Dieu – L’appellent « le Seigneur ». Bien que de nombreuses personnes ne croient pas en Dieu, la plupart des gens croient qu’il existe un Dieu au sujet duquel ils s’imaginent plein de choses, pensant que Dieu existe parmi tout et domine tout, qu’Il est omniprésent, omnipotent et qu’Il possède de grands et incroyables pouvoirs. Qui est donc ce Dieu exactement ? Personne ne le sait, mais quoi qu’il en soit, on sait que Dieu est le plus grand et qu’Il règne sur tout. Quelle est alors l’image spécifique de Dieu ? Chaque personne, dans son esprit, possède une idée de l’apparence et de l’image de Dieu qu’elle a imaginée et déterminée. Nous avons déjà discuté de ces notions et de ces produits de l’imagination humains et universels, et ils ne constituent pas l’objet principal de l’échange d’aujourd’hui. Ce sur quoi nous allons échanger aujourd’hui, ce sont les différentes sortes de notions et de produits de l’imagination qui sont contraires à Dieu et incompatibles avec Son essence, et que les gens doivent abandonner, parmi toutes les différentes sortes de notions et de produits de l’imagination qui se rapportent aux barrières entre les gens et Dieu et à leur hostilité envers Dieu. Nous ne parlerons pas de ces notions et produits de l’imagination qui sont creux, irréels et impénétrables. On pourrait dire que, compte tenu de votre stature actuelle, ces choses ne sont fondamentalement pas un problème et n’affecteront pas votre poursuite de la vérité, et encore moins le fait que vous suiviez Dieu, et que même si certains individus ont encore quelques produits de l’imagination fantaisistes dans leur esprit, ceux-ci n’affecteront pas le fait qu’ils suivent Dieu, et ne sont donc pas un si gros problème. Les notions et l’imagination humaines sur lesquelles nous allons échanger concernent l’attitude des gens à l’égard de Dieu dans leur vie quotidienne, ainsi que l’accomplissement de leurs devoirs, les chemins qu’ils empruntent et, bien sûr, plus encore leurs poursuites. Parmi les diverses notions et les produits de l’imagination que les gens ont sur Dieu, tout d’abord ils en ont beaucoup sur Son œuvre qui sont beaucoup plus réalistes que les divers produits de l’imagination que les non-croyants ont sur Dieu, et qui ne sont ni creux ni impénétrables. Ce sont là des choses qui existent dans l’esprit de toute personne lorsqu’elle suit Dieu. C’est-à-dire que les gens sont emplis de toutes sortes de notions et de produits de l’imagination fantaisistes et irréalistes au sujet de l’œuvre de Dieu. Par exemple, les gens imaginent que Son œuvre est pleine de miracles, et pleine de prodiges que les humains ne peuvent pas prévoir ou réaliser. Bien sûr, les plus grandes notions et l’imagination des gens à cet égard sont que l’œuvre de Dieu est capable de rendre instantanément une personne complète, ou que, en disant simplement quelques mots ou en accomplissant un miracle ou un prodige, Dieu peut transformer une personne en un instant, et en faire quelqu’un qui s’est libéré de la vie de la chair et des diverses difficultés pratiques de la chair. Cette personne, imaginent-ils, ne mange pas, ne boit pas, n’a pas de besoins physiques, comme un robot ; de plus, ils croient que cette personne pense de manière pure, sans considérations égoïstes, et qu’elle est extrêmement sainte intérieurement. Ils imaginent que pour parvenir à un tel résultat, il n’est pas nécessaire de poursuivre la vérité, ni d’échanger sur la vérité, ni d’accepter d’être émondé pendant des années ; au contraire, Dieu peut réaliser tout cela en quelques mots seulement, car quoi que Dieu dise, cela s’accomplira et quoi qu’Il ordonne, cela tiendra bon. Surtout au début, lorsque les gens venaient juste d’accepter la troisième étape de l’œuvre de Dieu, ils étaient encore plus habités de toutes sortes de notions et de produits de l’imagination sur Son œuvre. Lorsque certains ont entendu dire que « l’œuvre de Dieu se terminera bientôt », ils ne savaient pas en quelle année, quel mois ou quel jour elle se terminerait, et pourtant, ils se sentaient anxieux et ont même renoncé à leur travail et à leur famille. Certains paysans ont cessé de cultiver leurs champs, et d’autres ont cessé d’élever leurs vaches et leurs moutons. Certains ont même vendu leurs propriétés et leurs voitures, retiré tout l’argent qu’ils avaient à la banque, rassemblé leurs biens et commencé à porter sur eux leur or, leur argent et leurs objets de valeur, prêts à suivre Dieu. C’était parce que les gens pensaient que l’œuvre de Dieu touchait à sa fin et qu’ils n’avaient plus besoin de vivre leur vie, et ils croyaient que Dieu avait brisé les familles et les mariages, et qu’ils devaient renoncer à leur mariage, à leur travail et à leur avenir, et abandonner tous les plaisirs mondains pour suivre Dieu. Si quelqu’un leur demandait : « Où vas-tu avec cette valise et toute ta famille à ta suite ? », ils répondaient : « Je vais au royaume des cieux. » Si on leur demandait ensuite : « Où est le royaume des cieux ? », ils répondaient : « Je ne sais pas encore, j’irai là où Dieu m’emmènera. » Qu’ils aient agi sur un coup de tête ou qu’ils aient réfléchi profondément, ces manifestations révèlent en tout cas un fait, à savoir que les gens s’imaginent beaucoup de choses sur l’œuvre de Dieu. Ils ne savent pas comment Dieu va œuvrer pour les sauver, ni ce qu’ils vont ressentir, ni dans quel état et dans quel environnement ils vont vivre une fois qu’Il les aura sauvés. Quant à savoir quelles sont exactement les intentions de Dieu, ou quel résultat Il veut obtenir par Son œuvre sur les gens, ils n’en ont pas non plus la moindre idée. Alors, que savent-ils ? Ils se souviennent juste d’une phrase : le jour de Dieu est proche, les désastres se sont abattus, l’œuvre de Dieu prendra bientôt fin, et nous devrions tout abandonner et suivre Dieu. Telle est la source et la base de la formation de toutes leurs notions et de tous les produits de leur imagination, et c’est à travers eux qu’ils ont fait toutes sortes de choix et pris toutes sortes de décisions. Quels choix ont-ils faits et quelles décisions ont-ils prises ? Ils ont choisi d’abandonner le monde, d’abandonner leurs études, d’abandonner leur carrière, d’abandonner leur mariage, d’abandonner leur famille, et même d’abandonner l’affection de la chair, de la famille, et ainsi de suite, et après avoir abandonné toutes ces choses, ils attendent la fin de l’œuvre de Dieu. Quel est leur but en attendant la fin de l’œuvre de Dieu ? Être enlevés et suivre Dieu. Enlevés pour aller où au juste ? Ils estiment que, peu importe où ils seront enlevés ou le jour exact où cela se produira, ils n’iront en aucun cas en enfer. Ils croient que même si ce n’est pas le paradis, ils vont dans un endroit plus élevé, et que même si ce n’est pas le paradis ou un royaume physique, ils ne peuvent pas se tromper en suivant Dieu, et qu’ils seront probablement enlevés là où Dieu Se trouve. Bien que ces notions et ces produits de l’imagination qui habitent les gens soient parfaits, peuvent-ils se réaliser ? Le moment qu’ils attendent – la fin de l’œuvre de Dieu – est-il déjà arrivé ? (Non.) Et puisque l’œuvre de Dieu n’est pas encore terminée, les gens se sentent-ils déçus ou anxieux ? Ont-ils des regrets ? Certaines personnes sont déçues, n’est-ce pas ? Certaines personnes deviennent négatives lorsqu’elles rencontrent des difficultés pour faire leur devoir, ou elles éprouvent des regrets lorsqu’elles subissent des tribulations dans leur vie familiale ou lorsqu’elles souffrent de persécutions et qu’elles n’ont pas d’échappatoire. Bien sûr, il n’a pas été facile pour certaines personnes de supporter la situation jusqu’à aujourd’hui, mais dans leur cœur, elles sont en effet très anxieuses. Qu’est-ce qui les rend anxieuses ? Elles pensent : « Pourquoi l’œuvre de Dieu n’est-elle pas encore terminée ? Combien de temps l’œuvre de Dieu va-t-elle encore durer ? Devrais-je rentrer chez moi et reprendre ma vie ? Devrais-je retourner au travail et me chercher un avenir dans le monde ? Devrais-je racheter ma maison ? Dieu ne nous répond pas et ne nous donne pas de réponse claire à ce sujet ! Ne devrions-nous pas être informés du moment de la fin de l’œuvre de Dieu et des autres œuvres qu’Il accomplira, afin que nous puissions nous y préparer ? Dieu ne nous dit pas ces choses, Il ne fait que continuer à exprimer des vérités, à échanger sur des vérités et à parler du salut. Il ne parle jamais de ce qui viendra plus tard ni de l’avenir, ni du moment où l’humanité entrera dans une belle destination, ni du moment où la vie de la chair prendra fin ; Il nous fait simplement attendre indéfiniment. » Les gens n’ont pas connaissance de l’œuvre de Dieu. Plus précisément, ils ne savent pas clairement comment Dieu sauve les gens, quelles méthodes Il emploie pour sauver les gens, quel travail spécifique Dieu effectue dans le cadre général de Son œuvre pour permettre aux gens d’être sauvés, et ainsi de suite. Au contraire, ils vivent constamment dans leurs propres notions et leur imagination, et ils considèrent l’œuvre de Dieu comme une formalité ou comme une sorte de magie fantastique. C’est comme si Son œuvre n’était que rhétorique et n’avait pas de contenu spécifique – Dieu n’a qu’à dire quelques mots et quoi que Dieu dise, cela s’accomplira et quoi qu’Il ordonne, cela tiendra bon, et ensuite les gens changeront, ils deviendront exactement ce que prédit le Livre de l’Apocalypse, ils se transformeront en saints et deviendront sanctifiés. Indépendamment des idées fantaisistes et creuses que les gens ont sur l’œuvre de Dieu, qu’elles soient spécifiques ou non, en somme, les gens sont emplis de notions et de produits de l’imagination sur Son œuvre, et ils vivent toujours selon des notions et des produits de l’imagination creux dans la façon dont ils abordent l’œuvre de Dieu, et dans la façon dont ils abordent chaque partie spécifique de l’œuvre que Dieu fait et chaque chose spécifique qu’Il dit pour sauver l’humanité. Bien sûr, la majorité des gens n’a qu’une seule notion et une seule imagination à propos de l’œuvre de Dieu, qui est qu’une fois l’œuvre de Dieu terminée, les gens s’en seront finalement sortis, et aussi longtemps qu’ils peuvent attendre que Son œuvre soit terminée et survivre jusqu’à ce moment-là, alors, ils auront gagné, et tout ce à quoi ils auront renoncé comme tout ce qu’ils auront donné en offrande, ainsi que les difficultés qu’ils auront subies et le prix qu’ils auront payé, tout cela en aura valu la peine. Si l’on en juge d’après cela, d’une part, les gens sont habités de toutes sortes de produits de l’imagination concernant l’œuvre de Dieu. D’autre part, les gens ne poursuivent pas la vérité dans leur croyance en Dieu ; au contraire, il y a une part de pari dans leur foi – ils misent leur vie et tous leurs biens, leur avenir, leur mariage et tout ce qu’ils ont, et ils pensent qu’il leur suffit d’endurer jusqu’à ce que l’œuvre de Dieu soit terminée, et que tant qu’ils seront encore en vie lorsque Dieu proclamera que Son œuvre est terminée, ils auront alors réalisé un profit, et récupéré toute leur mise. N’est-ce pas ainsi que les gens pensent ? (Si.) Maintenant que nous avons beaucoup parlé de ce sujet, quels sont les principales notions et les principaux produits de l’imagination des gens au sujet de l’œuvre de Dieu ? (Les gens croient que l’œuvre de Dieu est pleine de miracles, que Dieu peut purifier les gens en quelques mots seulement et qu’ils peuvent entrer dans le royaume des cieux sans avoir à payer le moindre prix ni à poursuivre la vérité.) Ce sont là des notions et des produits de l’imagination que les gens ont effectivement à propos de l’œuvre de Dieu. Quelles sont les autres notions et produits de l’imagination ? (Les gens ne savent pas exactement le résultat que Dieu veut atteindre à travers Son œuvre sur eux, et ils pensent que tant qu’ils peuvent endurer jusqu’à ce que l’œuvre de Dieu soit terminée, ils auront l’espoir d’entrer dans le royaume des cieux.) Il s’agit également d’une notion et d’imagination – les gens pensent que l’œuvre de Dieu n’est qu’une formalité et une procédure. Qu’y a-t-il d’autre ? (Dans leur croyance en Dieu, les gens ne poursuivent pas la vérité, leur foi a quelque chose d’un pari.) S’agit-il d’une notion et d’imagination ? C’est l’essence de la croyance des gens en Dieu et l’essence de leur poursuite. Quels sont les notions et les produits de l’imagination que cela recouvre ? Les gens ne pensent-ils pas que du moment qu’ils renoncent à tout et qu’ils font un devoir en suivant Dieu, ils seront changés, comme par magie ? (Si.) Les pensées des gens sont extrêmement creuses, tournées vers des choses surnaturelles et fantaisistes. Les gens pensent qu’ils n’ont pas besoin d’accepter le châtiment, le jugement, ou l’émondage, ni la provision des paroles de Dieu, ils pensent qu’ils ont simplement besoin de suivre Dieu de cette façon, en faisant tous les devoirs qui leur sont demandés, et que tant qu’ils suivent jusqu’à la fin, ils seront changés, et que finalement, ils entreront dans le royaume des cieux une fois que l’œuvre de Dieu sera terminée. Ne s’agit-il pas là des notions et de l’imagination des gens ? (Si.)