Prenons un autre exemple. Un jour, Je Me suis rendu dans une ferme, et il se trouve que les gens étaient en train d’y cueillir des poires. Une personne M’en a apporté quelques-unes. Au premier regard, J’ai vu que ces poires étaient assez vertes et pas très mûres, mais J’ai vu la personne qui les cueillait tenir une poire jaune vif et la manger, en disant : « Cette poire est si sucrée, elle est délicieuse ! » Il gardait les poires mûres pour lui et celles qu’il cueillait pour Moi étaient pratiquement toutes vertes. Indépendamment de la question de savoir si les poires étaient mûres ou non, l’individu qui les cueillait n’était pas stupide. Il passait ses journées près de ces poiriers et savait lesquelles étaient mûres et lesquelles ne l’étaient pas. Il se trouvait simplement que J’étais allé là-bas, et il a cueilli les poires vertes de l’arbre et Me les a données. En réalité, Je n’aime pas manger des fruits crus ni des fruits à effet refroidissant, et Je ne peux surtout pas manger de fruits verts, car cela Me donne des maux d’estomac. Or il M’a donné des poires vertes, tandis qu’il a pris une poire mûre pour croquer dedans. Cet incident M’a profondément marqué. Je savais qu’il était capable de faire la différence entre une poire verte et une poire mûre. Il pensait que les autres étaient stupides et ne pouvaient pas faire la différence, et il se disait : « Je suis déjà sympa de te donner une poire verte. Je t’en donne même plusieurs. Tu ne sais pas si les poires sont mûres ou non, tu n’as pas cette connaissance ! Tu prêches peut-être la vérité de manière claire et logique, mais assurément, tu penses toujours que je suis bon et que je te traite bien après que j’ai cueilli tant de poires vertes pour toi. » La personne qui a fait cela pensait que les autres étaient stupides, et en particulier que J’étais stupide. Avait-il la moindre perception dans son cœur lorsqu’il a fait cette chose insensée ? (Non.) Il n’avait aucune perception. Il pensait avoir trompé les autres et être très intelligent. Était-il intelligent ? (Non.) S’il avait été vraiment intelligent, comment aurait-il pu faire quelque chose d’aussi insensé et ne toujours pas en avoir la perception ? Cela prouvait qu’il n’était pas intelligent, mais plutôt mesquin. Il a cueilli les poires vertes et Me les a données à manger, tandis que lui-même tenait une poire mûre et la mangeait. Cette action ne paraît-elle pas ridicule ? J’ai laissé passer cela, mais ce qu’il a fait M’a profondément marqué. N’est-il pas très grave par nature que cette personne ait pu Me faire cela, à Moi ? En termes de point de vue, de principe pour gérer les choses et d’approche dans cette affaire, à quoi ressemblait son humanité ? Savait-il que ce qu’il faisait était incorrect, que traiter les gens de cette manière était incorrect ? (Il ne le savait pas.) Il se croyait très intelligent. « Regarde comme je suis futé, je t’ai donné des poires vertes et tu ne l’as même pas remarqué ! J’ai gardé toutes les poires mûres pour moi, et tu n’en auras pas une seule ! Si tu reviens, je ne te cueillerai toujours pas de poires mûres ; je ne te donnerai que des poires vertes ! » Cette simple affaire de cueillette de poires l’a révélé. Cet individu n’est-il pas un bon à rien ? (Si.) C’est un bon à rien et il ne sait pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas. Dis-Moi, quel genre d’humanité est-ce là ? À Mes yeux, c’est une bête, il n’a que l’apparence d’un humain, alors qu’en réalité, il n’est pas digne d’être qualifié d’humain. Ce qu’il a fait et cette erreur qu’il a commise étaient tout à fait misérables, pas mieux que ce que ferait un animal. Les gens disent toujours que les humains sont des animaux supérieurs, mais à Mon avis, beaucoup de gens sont encore pires que les animaux ! Simplement d’après ce qu’il a fait, d’après les principes et l’approche de ses actes, non seulement il n’a pas d’humanité, mais il n’est même pas aussi loyal qu’un chien de garde envers son maître. Nous avons une chienne à la maison. Une fois, elle mangeait une oreille de cochon, et Je l’ai taquinée en lui disant : « Tu aimes vraiment ça, hein ? Pourquoi ne M’en donnes-tu pas un morceau ? » Elle a posé l’oreille de cochon et l’a poussée vers Moi, comme pour dire : « Vas-y. » La viande et les os sont ce qu’il y a de plus délicieux pour un chien. Même si son chiot l’avait voulue, elle ne lui aurait pas donné l’oreille de cochon, mais J’ai dit que Je voulais la manger, et elle Me l’a immédiatement offerte. Tu vois, quand tu as un chien, tu peux constater ce qui rend les chiens adorables. Tu prends soin de lui et le traites bien, et pour lui, tu es sa famille. Si tu lui demandes ce qu’il a de meilleur, il te le donnera. Il éprouve de l’affection pour toi. Les gens sont incapables de faire de même, alors en quoi sont-ils des animaux supérieurs ? Les démons disent que les êtres humains sont des animaux supérieurs. C’est une idée totalement fausse, un raisonnement tordu et une hérésie. Si une personne n’a pas d’humanité, en vivant dans ce monde satanique, elle peut commettre n’importe quelle mauvaise action, elle peut être la plus mauvaise qui soit, la plus abjecte qui soit, la plus laide qui soit et la plus méprisable qui soit. Si elle n’a pas la fonction de la conscience et ne sait pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, elle peut commettre n’importe quelle mauvaise action et laisser sortir de sa bouche n’importe quelle parole incorrecte, n’importe quel raisonnement tordu et n’importe quelle hérésie. Les humains sont plus affreux que les animaux. Les animaux ne sont en fait pas affreux ; ils sont très simples, très purs et très directs. Ma petite chienne, lorsqu’elle était jeune et qu’elle mangeait une oreille de cochon, était si heureuse en Me voyant qu’elle se mettait à bouger la tête et à remuer la queue. Elle savait comment Me rendre heureux. Mais si Je la taquinais et lui demandais sa nourriture, elle ne voulait pas Me la donner, elle se cachait rapidement et ne ressortait qu’après avoir fini de manger. Depuis qu’elle a atteint l’âge de deux ou trois ans, elle se comporte différemment ; maintenant, elle est raisonnable. Quand Je lui demande quelque chose qu’elle aime, elle Me le donne. Elle est sincère lorsqu’elle Me le donne, elle n’exige rien de Moi et ne nourrit aucune arrière-pensée à Mon égard. Et lorsqu’elle ne Me le donne pas, elle est également sincère, sans aucune malveillance à Mon égard. Qu’elle Me le donne ou non, elle est sincère. Ce sont là ses attributs et ses instincts innés. Les animaux n’ont pas de tempéraments corrompus. Ils ne possèdent rien qui ait été façonné par Satan et leurs révélations sont toutes naturelles, très directes et simples. Tu n’as pas besoin de deviner leurs intentions, ni de t’en méfier. Si un animal te donne quelque chose, c’est qu’il te le donne, et s’il ne te le donne pas, il ne te le donne pas. S’il est heureux, il est heureux, et s’il ne l’est pas, il ne l’est pas. Il ne se laissera pas contrôler par ses émotions et n’aura pas de mauvaises intentions à ton égard. Il en va autrement des gens. Les gens sont affreux. Vêtus d’une peau humaine, s’ils ne possèdent ni conscience ni raison, ils ne peuvent en aucun cas être meilleurs que les animaux, mais ils peuvent être les plus mauvais qui soient. À quel point peuvent-ils être mauvais ? Au point que tu auras l’impression d’avoir vu un démon vivant, ce qui te semblera inconcevable, choquera ta conscience, te frappera et t’affligera au plus profond de ton cœur. Lorsque Je ressens ces choses, Je soupire intérieurement en pensant : « Est-ce quelque chose qu’un être humain devrait faire ? Comment les gens peuvent-ils être aussi mauvais ? Il croit en Dieu, comment peut-il encore faire ces choses ? » Une fois qu’une personne a perdu sa conscience et sa raison, elle peut devenir la plus mauvaise qui soit. Non seulement elle peut être aussi mauvaise qu’elle l’est déjà, mais elle peut devenir encore pire et continuer à dégénérer. Le fait que les gens ne sachent pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas est le début de la dégénérescence de l’humanité, le début de sa chute.

Si quelqu’un ne sait pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, c’est qu’il n’a ni conscience ni raison, et donc qu’il n’a pas d’humanité, et il est possible qu’il ait une nature démoniaque. Peu importe ce qu’il révèle par la suite ou ce qu’il manifeste au cours de sa vie, en bref, il ne sera pas racheté, il ne le sera jamais. Si quelqu’un n’a ni conscience ni raison – pour être précis, pas d’humanité – alors il est incorrigible et ne peut être racheté. Il en est véritablement ainsi. S’il ne sait même pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, comment pourrait-il faire quoi que ce soit qui soit conforme à la conscience et à la raison ? Il serait absurde de le suggérer. Certaines personnes sont enclines à la jalousie et au conflit. S’il s’agit de conflits avec d’autres personnes, tu pourrais penser que ce n’est pas très grave par nature, mais certaines personnes entrent en conflit avec Moi. En qui ces « croyants en Dieu » croient-ils vraiment, alors ? Le fait qu’ils puissent entrer en conflit avec Moi rend ce problème grave. Quand Je leur fais remarquer un problème chez elles, certaines personnes ne l’oublient jamais et réfléchissent ensuite à la méthode qu’elles pourraient utiliser pour trouver un moyen de pression et se venger. Par exemple, J’ai dit un jour à un individu de ce genre : « Tu cuisines toujours trop, pourquoi ne prépares-tu pas juste la bonne quantité ? » Il y a réfléchi : « Tu dis que je ne saisis pas bien la quantité de nourriture à préparer. Cela ne revient-il pas à dire que je ne suis pas vif d’esprit, que je suis un bon à rien ? Pourquoi ne cuisines-tu pas un repas, alors ! » Après que J’ai fait la cuisine et qu’il y a également eu un peu de restes, il n’a rien dit à voix haute, mais intérieurement, il s’est dit : « Toi non plus, tu n’es pas capable de cuisiner la bonne quantité, n’est-ce pas ? J’ai trouvé l’occasion de me venger de toi. Tu as exposé mon problème, alors je vais t’exposer aussi ! » Il essayait toujours de trouver des moyens de Me cibler. Certaines personnes disent : « Est-ce que Tu gardes de la rancune envers quiconque Te cible ? Alors, c’est acceptable que les autres soient ciblés, mais pas Toi ? » Ont-elles raison de dire cela ? (Non.) Une autre fois, J’ai demandé à quelqu’un de ranger la table, et il M’a répondu : « Ce n’est pas moi qui l’ai mise en désordre ! » Je lui ai dit : « Même si ce n’était pas toi, tu peux quand même la ranger. » Il M’a répondu : « Même si je la range, je dois préciser que ce n’est pas moi qui l’ai mise en désordre. » Je lui ai demandé de ranger les choses dans le placard, et il a répondu : « Ce n’est pas moi qui ai acheté les choses qui sont dedans ! » Je lui ai dit : « Ce n’est pas toi qui les as achetées, mais tu peux quand même les ranger, non ? Pourquoi ce que Je dis a-t-il si peu de poids ? Faut-il vraiment que tu saches qui les a achetées avant de pouvoir les ranger ? » Savait-il si ce qu’il disait était correct ou incorrect ? Il exprimait un raisonnement tordu, n’est-ce pas ? (En effet.) J’ai dit qu’il exprimait un raisonnement tordu, mais il n’était toujours pas convaincu en son for intérieur, pensant que Mon statut particulier signifiait que les autres devaient supporter tout ce que Je disais, comme si J’abusais de Mon autorité. Sa façon de penser était-elle correcte ? (Non.) Plus tard, J’ai vu qu’il n’acceptait pas du tout la vérité et que, quoi que Je dise, il ne l’accepterait pas dans son cœur, alors Je ne Me suis plus fatigué pour rien avec lui : il pouvait faire ce qu’il voulait, et Je l’excusais et le tolérais. Même si J’ai cette identité et ce statut, trop de gens ne M’écoutent pas et s’opposent à Moi. J’ai personnellement vu de nombreux frères et sœurs qui Me manquent de respect. Beaucoup de gens sont rebelles vis-à-vis de Moi et ont du ressentiment à Mon égard, beaucoup de gens sont jaloux de Moi et Me haïssent dans leur cœur, beaucoup de gens Me méprisent et Me rabaissent, beaucoup de gens Me jugent dans Mon dos, et beaucoup de gens se moquent de Moi et Me ridiculisent ouvertement. Comment les ai-Je traités ? Au cours des quelque trente années de Mon œuvre, Je ne Me suis pas vengé d’une seule personne. Après avoir endossé Mon statut, Je n’ai haï ni tourmenté personne pour M’avoir manqué de respect lorsque Mon identité n’était pas encore révélée au grand jour. Pas même une seule fois Je n’ai fait une telle chose. De plus, ces personnes ont fait des choses grossières ou blessantes à Mon égard, et Je ne leur en ai jamais tenu rigueur. Toutefois, Je dois bien échanger avec vous sur ce genre de problèmes en les reliant à la vérité afin d’aider chacun à avoir du discernement ; c’est bénéfique pour tous. Mais beaucoup de gens n’ont aucun discernement concernant les choses que ces personnes ont faites. Ils ne prennent pas ce genre de choses au sérieux, comme si elles ne valaient pas la peine d’être mentionnées. N’est-ce pas un problème ? Il est donc tout à fait nécessaire d’échanger sur ce type de questions afin d’aider chacun à avoir du discernement. Puisque tu dis croire en Dieu, Je te traite comme un croyant. Je formule des exigences envers toi en fonction du devoir que tu fais, alors ne devrais-tu pas le faire ? Ne devrais-tu pas faire preuve de soumission ? (Si.) J’ai cette identité et Je formule des exigences envers toi avec cette identité et ce statut, alors tu devrais traiter ce que Je dis avec l’attitude d’un être créé. Tu fais ton devoir ; tu ne devrais pas faire d’autres remarques, tu ne devrais pas tenir de raisonnements tordus et tu ne devrais pas Me contredire. C’est le minimum de rationalité et de manifestation d’humanité que tu devrais avoir en tant qu’être créé. Or non seulement cet individu n’avait pas une telle attitude, mais il employait également des raisonnements tordus. Savait-il ce qui était correct et ce qui ne l’était pas ? Il ne le savait pas. Les personnes qui ne savent pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas sont dépourvues d’humanité, n’est-ce pas ? (Oui.) On peut affirmer avec certitude qu’elles n’ont pas d’humanité. Si une personne ordinaire te demande de ranger la table et de mettre de l’ordre dans le placard et que tu ne veux pas le faire ou que tu estimes que cette personne est ordinaire et n’a pas le droit de te demander de le faire, alors tu peux choisir de ne pas le faire. En revanche, les deux choses que tu as dites, « Ce n’est pas moi qui l’ai mise en désordre ! » et « Ce n’est pas moi qui ai acheté les choses qui sont dedans ! », sont-elles celles qu’une personne dotée de conscience et de raison dirait ? N’est-ce pas là se montrer excessivement déraisonnable ? (Si.) Tu te montres rebelle lorsqu’une personne ordinaire te parle ainsi, mais maintenant que c’est Moi qui te parle, tu oses encore employer un raisonnement tordu avec Moi et te défendre avec une logique spécieuse. Qu’est-ce que cela indique sur ton caractère si tu es capable d’employer un raisonnement tordu comme celui-ci ? Tu as dit : « Ce n’est pas moi qui l’ai mise en désordre », ce qui signifie : « La personne qui l’a mise en désordre devrait la ranger ; moi, en tout cas, je ne le ferai pas ! » Tu as refusé de faire la tâche que tu aurais dû faire, et tu as même employé un raisonnement tordu. Est-ce la manière dont une personne dotée d’une humanité normale devrait gérer les choses ? Si cette tâche est ce que tu devrais faire, ne devrais-tu pas t’abstenir de dire cela ? Le fait que tu puisses dire cela ne signifie-t-il pas que tu ne sais pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas ? Afin de refuser et de ne pas faire cette chose, tu as même déversé ta colère personnelle en disant que ce n’était pas toi qui avais mis le désordre, ni toi qui avais acheté les choses et que tu ne les rangerais donc pas. Tu as trouvé des excuses et utilisé un raisonnement tordu pour éviter de le faire. Ton raisonnement n’est-il pas trop tordu ? Tu as été capable de laisser échapper un raisonnement aussi tordu, et tu l’as fait avec une confiance en toi effrontée, voire avec arrogance. Une telle personne ne sait pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, n’est-ce pas ? Elle ne possède pas d’humanité, n’est-ce pas ? (Oui.) Ce n’est pas parce que J’ai cette identité et ce statut et que tu M’as pris pour cible que Je t’ai caractérisé ainsi. Même si quelqu’un d’autre t’avait demandé de faire cela et que tu avais refusé et essayé d’argumenter, en tant que spectateur, Je t’aurais quand même évalué de cette manière, car ce que tu as dit n’est pas conforme à l’humanité, c’est incorrect, c’est un raisonnement tordu, c’est une hérésie et une idée fausse. Tu ne pensais pas que c’était incorrect, et tu pensais même que c’était un raisonnement sensé ; cela suffit à montrer ce qu’il y a dans ton humanité. Tu n’as pas pu te retenir à ce moment-là et tu l’as laissé échapper. C’est une révélation naturelle, et une révélation naturelle représente l’humanité et l’essence d’une personne. Pourquoi dis-Je qu’elle représente l’essence d’une personne ? Le fait que tu nourrisses de telles pensées et de tels points de vue n’est pas quelque chose de temporaire, et ces derniers n’ont pas été déclenchés par quelque chose que J’ai dit ; au contraire, ces pensées et ces points de vue sont ce que tu penses depuis longtemps, depuis des jours et des mois. De plus, comme certaines choses ne te plaisaient pas, tu as développé des notions, ton cœur s’emplissant d’insatisfaction et de rébellion. Tu as perdu le contrôle un instant et le contenu de ton cœur a été exposé. Qu’est-ce qui a été exposé ? Le fait que tu n’as ni conscience ni raison, et que ton humanité est trop malfaisante, trop terrifiante. Si tu demandais à l’individu susmentionné d’accepter la vérité, il en serait incapable. Si tu lui demandais de connaître ses tempéraments corrompus, cela lui serait encore moins possible. Une personne qui ne possède pas d’humanité est au même niveau qu’une bête. Ce n’est pas parce qu’il a accidentellement fait quelque chose de mal vis-à-vis de Moi ou M’a dit quelque chose de fallacieux que Je l’ai caractérisé de cette manière ; c’est parce que c’est simplement la nature de ce qu’il a fait. Le caractériser de cette manière n’est ni injuste ni inéquitable. Même s’il avait visé quelqu’un d’autre avec ces paroles, Je l’évaluerais tout de même de cette manière si Je le voyais. C’est là une déclaration objective et juste. Il a été capable de dire des choses aussi absurdes, d’émettre des raisonnements aussi grotesques, et le fait qu’il agisse ainsi était une révélation naturelle. Dis-Moi, n’est-ce pas là une exposition de sa nature-essence ? N’est-ce pas là une exposition de sa véritable humanité ? Cela l’a révélé. Qu’est-ce que cela a révélé ? Cela a révélé qu’il n’a pas d’humanité. Les gens qui n’ont pas d’humanité ne savent pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, et ils peuvent produire n’importe quel raisonnement tordu et n’importe quelle hérésie, en disant ces choses avec une confiance en eux aussi effrontée. Après avoir parlé, ils ne savent jamais que leurs paroles sont incorrectes et n’admettent jamais ce qui était faux dans leurs paroles. Ils ne réfléchissent jamais sur eux-mêmes et n’acceptent jamais d’être émondés, et à la fin, que disent-ils ? « Je n’ai pas dit cela délibérément. N’ai-je pas simplement laissé échapper cela dans un moment de colère ? » Faut-il vraiment que ce soit délibéré ? Tu as déjà révélé cela naturellement, et ton humanité a déjà été exposée telle qu’elle est. Le fait que tu puisses dire cela sans y réfléchir prouve que ces paroles habitent ton cœur depuis longtemps, et lorsque tu es confronté à ce genre d’environnement, elles sont naturellement révélées. Cela peut parfaitement représenter ton caractère. Si tu avais réfléchi avant de parler, ce que tu as dit n’aurait pas nécessairement été vrai, et cela aurait même pu être un faux-semblant, alors que cela expose davantage ton caractère. Les personnes dépourvues d’humanité ne savent pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, elles inversent même le vrai et le faux et expriment des raisonnements tordus comme s’il s’agissait de raisonnements sensés. Peu importe la façon dont tu leur présentes les faits et dont tu raisonnes avec elles, elles refusent tout simplement d’admettre qu’elles ont commis un tort. « Comment pourrais-je avoir tort ? C’est vous qui avez tort ! Vous me méprisez, vous voyez que je suis docile, que je n’ai aucun talent et que je n’ai aucune influence ni aucun statut dans la société, et vous me harcelez ! » Elles débitent tout un tas de raisonnements tordus et d’hérésies, mais ne mentionnent jamais la nature des torts qu’elles ont commis ni les raisonnements tordus qu’elles ont exprimés. Peu importe le nombre de torts qu’elles commettent, elles ne les admettent pas. Une personne dotée d’une humanité normale aurait-elle ce genre de manifestation ? Il n’est même pas nécessaire de mentionner les personnes dont la conscience et la raison sont très saines : toute personne ayant un minimum de conscience et de raison se rendra forcément compte que les gens font de nombreuses erreurs au cours de leur vie. Certaines personnes, en particulier, disent ou font des choses qu’elles ne devraient pas, puis passent leur vie à éprouver des regrets et de la peine en sentant leur conscience les accuser et leur faire des reproches. À mesure qu’elles atteignent un âge de sensibilité et de maturité plus grandes, elles savent de mieux en mieux quelles paroles doivent être prononcées et quelles choses doivent être faites, et quelles paroles ne doivent pas être prononcées et quelles choses ne doivent pas être faites. Leur conscience et leur raison régulent constamment leur comportement et leurs pensées. En particulier, si une personne est capable d’accepter la vérité, après avoir accepté certaines vérités, sa conscience et sa raison évolueront dans une direction positive et les paroles incorrectes qu’elle a prononcées autrefois, les points de vue fallacieux qu’elle a exprimés et les mauvaises choses qu’elle a faites autrefois lui reviendront peu à peu à l’esprit. Elle y réfléchira constamment, y pensera et méditera dessus, puis cherchera les paroles de Dieu et se comparera à elles, et elle aura de plus en plus le sentiment qu’elle n’est qu’une personne ordinaire et qu’elle a commis de nombreuses erreurs et prononcé de nombreuses paroles incorrectes, qu’elle a de nombreuses pensées et opinions fallacieuses et qu’elle a fait beaucoup de choses insensées, ignorantes et stupides, ainsi que des choses que les gens trouvent répugnantes, dans le passé. Même sans les examiner à l’aune des paroles de Dieu et de la vérité, mais simplement en les considérant avec la compréhension gagnée par une personne au fil de nombreuses années d’expérience, elle peut également constamment synthétiser ces problèmes dans son humanité, ainsi que ces erreurs et ces transgressions. C’est normal, et ce sont là l’expérience et les gains qu’une personne dotée d’humanité, qui sait ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, devrait finalement avoir après avoir atteint un certain âge et accepté certaines vérités. Cependant, ceux qui ne savent pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas, même s’ils vivent jusqu’à soixante ou soixante-dix ans, restent des personnes stupides, ignorantes et obstinées, et ils ne changeront pas. Si tu t’attends à ce que de telles personnes changent, autant t’attendre à ce qu’un cochon se mette à voler. Cela n’arrivera tout simplement jamais. De tels individus ne changeront jamais, car ils ne savent même pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas. Si tu demandais à un individu qui ne sait pas ce qui est correct et ce qui ne l’est pas d’accepter la vérité, cela lui rendrait les choses difficiles, car cela le dépasse tout simplement et il ne sait pas ce qu’est la vérité. Il lui est impossible d’accepter la vérité. Ce serait comme demander à une personne daltonienne de peindre un tableau. Serait-elle capable de peindre un tableau avec des couleurs normales ? (Non.) Si tu demandais à une personne qui n’a pas l’oreille musicale de chanter, elle chanterait toujours faux. Peu importe la manière dont elle chante, elle ne peut pas chanter juste, et pourtant elle continue de penser qu’elle chante juste et que ce sont les autres qui chantent faux. Son critère d’évaluation n’est pas correct, elle ne saura donc jamais ce qui est correct et ce qui ne l’est pas. Comprends-tu à présent ? (Oui.)

Quel fait le contenu de cet échange indique-t-il aux personnes ? Il leur indique que, comme les personnes dépourvues d’humanité n’ont ni conscience ni raison – cette condition fondamentale – elles ne disposent pas de la norme de base pour évaluer et réguler leur humanité. Par conséquent, leurs manifestations semblent très étranges à ceux qui ont une conscience et une raison. Elles expriment toujours des raisonnements tordus et des hérésies, ainsi que des opinions infondées. Tu ne peux pas comprendre ce qui se passe exactement. À présent, tu as trouvé la réponse, n’est-ce pas ? (Oui.) Si ce type de personne atteint le stade où il est impossible de s’entendre avec elle, alors tu ne devrais plus la fréquenter. Si elle n’a pas encore atteint ce stade et que tu peux encore t’entendre avec elle dans une mesure acceptable, alors essaie de lui parler et de converser avec elle le moins possible pour éviter de te sentir exaspéré. À l’heure actuelle, la charge de travail est lourde dans tous les domaines du travail, avec de nombreuses tâches qui demandent de l’énergie. Certaines personnes estiment qu’elles sont trop occupées et n’ont pas le temps de se soucier de ces hérésies et de ces idées fausses. Ce point de vue est également incorrect, car il ne favorise pas le fait de gagner du discernement. Lorsque tu entends une hérésie ou une idée fausse et que tu as le sentiment qu’il y a quelque chose qui cloche à ce sujet, tu devrais en prendre note. Par la suite, cherche la vérité afin de pouvoir discerner cela clairement et savoir exactement ce qui ne va pas dans cette idée fausse. Si tu t’entraînes et pratiques de cette manière, tu gagneras du discernement. Cependant, en ce qui concerne les personnes de ce type, il n’est pas nécessaire d’échanger sur la vérité avec elles pour corriger leurs points de vue, car elles ne peuvent tout simplement pas la comprendre. C’est comme quelqu’un qui voit un œuf tomber d’un arbre et qui dit ensuite que les œufs poussent sur les arbres. En réalité, il y avait une poule dans l’arbre qui était en train de pondre. Il n’a pas vu la poule, seulement l’œuf tomber, et il en est donc arrivé à cette conclusion. Peu importe ce que tu lui dis, il ne comprend pas et insiste pour dire que les œufs poussent sur les arbres. N’est-ce pas insensé ? (Si.) Peux-tu te faire comprendre d’une telle personne ? (Non.) Si tu ne peux pas te faire comprendre d’elle, alors ne dis plus rien. Ne gaspille pas ta salive. Au cours de ces dernières années, J’ai vu trop de personnes absurdes. La plupart de ces personnes sont assez enthousiastes ; elles peuvent faire un certain devoir et ne sont pas profondément perfides ni malfaisantes. Alors Je leur dis simplement quelque chose, et quel est le résultat ? Si Je dis quelques paroles de vérité, cela les dépasse. Si Je parle d’affaires externes, elles ne supportent pas de M’écouter. Je ne souhaite donc plus dire quoi que ce soit à ces personnes, car discuter avec elles est trop fatigant, et J’ai trop de travail à faire, trop de thèmes sérieux à aborder. Je n’arrive même pas à faire le tour de tous les thèmes sérieux, alors comment pourrais-Je avoir la tête à M’occuper de ces personnes ? Maintenant que la vérité a fait l’objet d’un échange dans cette mesure, beaucoup de choses sont devenues claires, les faits réels ont été mis en lumière, et les différents types de personnes seront véritablement classés selon leur espèce. Pour ce type de personnes absurdes, laissons-les simplement être classées, et c’est tout. Nous n’avons pas le temps de discuter avec elles ni de corriger leurs points de vue fallacieux, n’est-ce pas ? (En effet.) Alors, terminons notre échange ici pour aujourd’hui. Au revoir !

Le 16 mars 2024