Lorsque l’on croit en Dieu, on devrait comprendre précisément ce que l’œuvre de Dieu est censée changer chez les gens, la façon dont Dieu résout le problème de la corruption des gens, et ce qu’Il a l’intention d’accomplir chez les gens – ce sont là des questions qui devraient faire l’objet d’un échange clair, n’est-ce pas ? En somme, il faut comprendre exactement quels sont les effets que Dieu a l’intention d’obtenir chez les gens à travers Son œuvre. Premièrement, à ce stade de l’œuvre de Dieu, Il exprime la vérité et approvisionne la vie. L’œuvre qui consiste à fournir la vérité aux gens est clairement l’échange sur les vérités-principes auxquelles ceux-ci doivent se conformer lorsqu’ils rencontrent toutes sortes de personnes, d’événements et de choses dans la vie réelle, de sorte qu’après les avoir comprises, ils peuvent considérer les gens et les choses et se conduire et agir selon ces vérités-principes, et sur cette base, leurs tempéraments corrompus sont résolus, et ils sont capables de s’en débarrasser et de se soumettre véritablement et absolument à Dieu. Bien sûr, c’est aussi là un signe que l’on est sauvé, et c’est une véritable manifestation du fait d’être sauvé qui peut finalement être vue chez les gens. Tout au long du processus par lequel Dieu fournit la vérité aux gens, quels sont les principaux problèmes qui doivent être résolus ? Il y a principalement deux types de problèmes à résoudre. Le premier type de problème à résoudre a trait aux notions des gens. Les diverses idées fausses, déformées et profondément ancrées dans l’esprit des gens, qui proviennent de Satan, sont collectivement appelées les notions des gens. Ces pensées et opinions erronées contrôlent les pensées et les comportements des gens, et sont déjà devenues une théorie fondamentale de la pensée par laquelle ils considèrent les gens et les choses, et se conduisent et agissent, et celles-ci doivent donc être totalement résolues. Il s’agit d’un problème lié aux pensées des gens qui doit être résolu. L’autre type de problème à résoudre est celui des tempéraments corrompus des gens. Les tempéraments corrompus sont un thème qui fait souvent l’objet d’échanges, de discussions et de dissections dans la vie d’Église. Certains tempéraments corrompus sont causés par les pensées et les opinions fallacieuses des gens, tandis que d’autres tempéraments corrompus sont des tempéraments purement sataniques. Les deux choses que Dieu entend résoudre chez les gens par Son œuvre et Ses paroles sont leurs notions et leurs tempéraments corrompus. Les unes se rapportent à la façon dont on considère les gens et les choses, tandis que les autres se rapportent à la façon dont on se conduit et dont on agit. Lorsque ces deux choses seront résolues et que les gens auront gagné la vérité et seront capables de se soumettre à Dieu et de devenir compatibles avec Lui, alors l’œuvre de Dieu aura atteint son effet, et l’œuvre de Dieu sera arrivée à son terme. Cependant, tout au long du processus de l’œuvre de Dieu – que ce soit la façon dont Dieu œuvre, les étapes spécifiques de Son œuvre, ou chacune des vérités exprimées par Lui, rien de tout cela ne vise des aspects tels que la personnalité des gens, leurs calibres, leurs capacités, leurs instincts, leurs habitudes de vie et leurs modes de vie, ou leurs centres d’intérêt et leurs passe-temps. En d’autres termes, l’objectif, le but et la signification de l’œuvre de Dieu ne sont pas de changer les calibres et capacités inhérents des personnes, leurs instincts, leurs personnalités, etc. Peu importe ton calibre et ta capacité de travail, ou encore ta personnalité innée, tes habitudes de vie, tes instincts et divers autres aspects, Dieu ne tient compte d’aucune de ces choses. Il regarde seulement si tu es une personne dotée d’une humanité normale, puis c’est sur cette base qu’Il te donne la vérité et qu’Il œuvre en toi. Quels que soient les aspects de la vérité que Dieu te fournit, ou le type d’œuvre qu’Il fait sur toi, au bout du compte, ce n’est pas pour changer ton calibre et tes instincts inhérents, ce n’est pas pour élever ton calibre ou tes instincts et les rendre meilleurs, ou pour les rendre particulièrement surnaturels – Dieu ne cherche à changer aucun de ces aspects à travers Son œuvre. Par conséquent, peu importe depuis combien d’années tu crois en Dieu, combien de sermons tu as écoutés ou la quantité d’efforts que tu as déployée en ce qui concerne les paroles de Dieu, ton calibre inhérent restera le même et ne changera pas. Il ne changera pas au motif que tu crois en Dieu depuis de nombreuses années, que tu as écouté des sermons pendant de nombreuses années, que tu t’es démené et que tu t’es dépensé pendant de nombreuses années. Bien sûr, il en va de même pour ta personnalité, tes instincts, tes habitudes de vie, tes centres d’intérêt, tes passe-temps et ainsi de suite ; ils ne changeront pas au motif que tu crois en Dieu depuis de nombreuses années et que tu as fait ton devoir pendant de nombreuses années. Dans les notions des gens, ce changement ne signifie certainement pas un abaissement, mais plutôt une élévation, rendant ces choses plus élevées et meilleures qu’auparavant. En d’autres termes, quel que soit le stade auquel se trouve l’œuvre de Dieu, ou quelle que soit la méthode qu’Il utilise pour la faire, ce que Son œuvre change, ce ne sont pas les calibres, les capacités de travail, les instincts, les personnalités et ainsi de suite, inhérents des personnes. Ainsi, si ton calibre est faible et que tu ne possèdes pas actuellement le calibre pour être dirigeant ou ouvrier, ou pour être superviseur pour un certain aspect du travail, tu ne le possèderas pas non plus dans 20 ou 30 ans ; et même si tu es finalement sauvé grâce à ta poursuite de la vérité, tu ne le possèderas toujours pas. Ton calibre ne changera pas. Tes instincts changeront-ils alors ? Tout le monde fait l’expérience de la naissance, du vieillissement, de la maladie et de la mort, et face à des événements majeurs, tout le monde devient nerveux, effrayé, terrifié et ainsi de suite – ces instincts ne changeront pas non plus. Par exemple, lorsque les gens entendent un bruit particulièrement fort, ils se couvrent tous la tête et se cachent dans un endroit sûr – c’est de l’instinct. Lorsque ta main touche une flamme ou quelque chose de chaud, tu la retires instinctivement, ou lorsque tu entends une mauvaise nouvelle, tu frissonnes intérieurement de façon instinctive et tu te sens terrifié. Lorsque tu es confronté à un danger, instinctivement, ta première pensée est : « Suis-je en sécurité ? Ce danger vient-il vers moi ? » C’est de l’instinct. De même, lorsque quelqu’un tend le bras pour te frapper, tu esquives instinctivement pour te protéger ; lorsque de la poussière ou de l’eau pénètre dans tes yeux, tu les fermes instinctivement ; et lorsque tu as mal aux dents, tu touches souvent ta dent avec ta main. Tu as instinctivement un réflexe naturel, tu as une certaine manifestation ou tu accomplis un acte instinctif. Les gens sont nés avec ces réactions instinctives. Personne ne peut les retirer, et Dieu ne les changera pas non plus. Ces réactions instinctives ont été mises en place pour les gens par Dieu lorsqu’Il les a créés, et elles sont destinées à les protéger. Ce sont là des choses qu’un être humain créé doit posséder. Dieu n’enlèvera pas ces instincts, et tu ne les perdras pas non plus en raison de ta poursuite de la vérité. Qu’est-ce que Je veux dire par là ? Je veux dire que tu ne cesseras pas d’avoir peur quand il y a du feu ou de sentir ta main brûler quand tu la mets dans une poêle d’huile chaude du fait que tu poursuis la vérité, du fait que tu as compris beaucoup de vérités et que tu as une vraie soumission à Dieu – c’est une impossibilité. Que penserais-tu si quelqu’un faisait un tel témoignage ? L’envierais-tu et l’admirerais-tu ? Quel genre d’évaluation et de caractérisation en ferais-tu ? À tout le moins, il s’agirait d’un phénomène surnaturel, et Dieu ne l’accomplirait pas. Quant aux instincts que Dieu a créés pour l’humanité, Il ne les supprimera pas chez toi au motif que tu poursuis la vérité, et Il ne les transformera pas non plus en pouvoirs surnaturels. Par exemple, disons que tu te trouves dans un espace obscur et que tu ne vois rien du tout ; tu vas instinctivement tendre la main pour sentir ce qui t’entoure, et tu vas écouter autour de toi attentivement avec tes oreilles pour distinguer les sons, en avançant à tâtons et instinctivement. Tu ne transcenderas pas la chair au motif que tu poursuis la vérité – Tes yeux ne deviendront pas plus perçants à mesure que l’obscurité croîtra, tu ne seras pas capable de voir les choses plus clairement, et il ne te sera pas plus facile de t’orienter – ce serait surnaturel, et c’est quelque chose que Dieu ne fait pas. Même si tu as compris de nombreuses vérités et que tu es capable de te soumettre à la vérité et de la mettre en pratique, si tes instincts à cet égard peuvent rester les mêmes et ne pas régresser, c’est déjà très bien, pourtant, tu veux qu’ils deviennent surnaturels – c’est une impossibilité ! De plus, la capacité d’une personne à voir les choses, à les gérer et à résoudre les problèmes n’est pas non plus ce que Dieu a l’intention de changer à travers Son œuvre. La capacité d’une personne à gérer les choses dépend d’une part de son calibre, et d’autre part de son QI inné, et ce QI comprend ses dons. Certaines personnes sont nées avec des capacités et des dons particuliers pour gérer les affaires extérieures, c’est-à-dire qu’elles sont douées pour la réflexion et pour la vie sociale ; elles sont nées avec des capacités sociales particulières et elles savent comment interagir avec les gens, elles savent voir les choses et gérer certaines affaires. Dans leur esprit, elles suivent des raisonnements particulièrement clairs et très logiques pour toutes sortes de choses. Lorsqu’elles considèrent quelque chose, elles peuvent saisir le nœud du problème, sans écart ni absurdité, et traiter les problèmes de manière relativement précise. Ce type de personne possède la capacité de gérer les choses. Certaines personnes ne sont pas nées avec cette capacité et aiment simplement lire des livres, cultiver des fleurs, planter du gazon, élever des oiseaux, ou d’autres choses du même genre. Comment cela s’appelle-t-il ? Cela s’appelle avoir un mode de vie épuré et tranquille. Ce sont des personnes qui poursuivent l’élégance et le raffinement. Elles ne sont pas douées pour les relations sociales ou les affaires extérieures, elles n’ont pas cette aptitude. Lorsqu’elles doivent sortir pour gérer des affaires, consulter un avocat ou interagir avec une quelconque personnalité, elles cèdent à la timidité et à l’effroi, elles n’osent pas regarder la personne dans les yeux, et lorsqu’on leur pose des questions, elles bafouillent et ne savent pas quoi dire. Ce sont des bonnes à rien, n’est-ce pas ? Tant que ces personnes-là ne sont pas confrontées à un problème, elles sont très douées pour se vanter et dire : « J’ai fait telle ou telle chose, j’ai eu tel ou tel passé illustre, j’ai côtoyé telle ou telle personne et j’ai connu telle ou telle célébrité… » Cependant, lorsqu’on les charge d’aller s’occuper de quelque chose, elles disparaissent sans laisser de trace. Il s’avère que la seule chose dont elles sont capables est de se vanter, et qu’elles n’ont aucun talent ni connaissance réels, ni aucune capacité à gérer des affaires. La poursuite de la vérité peut-elle changer le fait que quelqu’un est mauvais dans la gestion des affaires ? Malheureusement, non, ce n’est pas possible. Prenons l’exemple des individus à la personnalité introvertie et qui ont peur de faire face aux autres depuis l’enfance. Arrivés dans la vingtaine ou la trentaine, ils sont encore très nerveux lorsqu’ils parlent aux gens ou lorsqu’ils traitent de sujets qui impliquent une interaction avec les gens. Arrivés à l’âge mûr, ils se sentent encore timides et rougissent lorsqu’ils prennent la parole devant une foule. Ces gens-là ne seront jamais capables de faire face aux défis du monde de toute leur vie. D’autres sont différents, en ce sens qu’ils aiment discuter et interagir avec les gens depuis leur adolescence. Quelle que soit la personnalité avec laquelle ils interagissent, ils n’ont pas peur, et quoi qu’ils fassent, ils ne cèdent pas à l’anxiété ou à la panique. Ils ont de la répartie et ne souffrent donc pas du trac. Plus il y a de monde, plus ils sont heureux et pleins d’énergie, et plus ils ont envie de se montrer. La personnalité et la capacité d’une personne à gérer les situations peuvent-elles être modifiées à travers son expérience de l’œuvre de Dieu ? (Non.) Dieu ne change pas ces choses chez les gens. Certaines personnes savent que leur faible capacité à gérer les affaires est un défaut de leur humanité, si bien qu’elles travaillent dur pour le surmonter. Il se peut que, lorsqu’elles atteignent l’âge mûr ou la vieillesse, après avoir passé des décennies à s’aguerrir et après avoir accumulé une grande expérience, elles parviennent à peine à faire face à certaines questions immédiates ; mais elles n’auront toujours pas la capacité de gérer les questions critiques, les questions de vie ou de mort. En particulier, certaines personnes ne peuvent plus rien gérer par elles-mêmes lorsqu’elles deviennent âgées ; quoi qu’elles essaient d’entreprendre, elles font un véritable gâchis – elles en sont tout simplement incapables – et elles ne peuvent même pas assumer le fardeau qui consiste à s’occuper de leurs propres affaires familiales. Et que font-elles ? Dans certains cas, leurs enfants ont la capacité de s’occuper de ces affaires, alors ces personnes laissent leurs enfants les aider, tout en profitant des choses qui ont déjà été faites pour elles. Elles se disent : « J’ai apporté ma contribution, j’ai la capacité de gérer mes affaires », mais en réalité, elles n’en ont pas la capacité. Ce sont leurs enfants devenus adultes qui sont capables de prendre les choses en main et qui se sont chargés de ces affaires. Ces gens-là ne sont peut-être plus aussi nerveux et craintifs maintenant que lorsqu’ils étaient jeunes, mais cela ne signifie pas que leur capacité à gérer les affaires a changé ou s’est améliorée. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie qu’ils sont plus âgés, qu’ils ont acquis de l’expérience et qu’ils n’ont plus peur des choses. Que signifie « ne plus avoir peur des choses » ? Cela signifie qu’ils sont capables de considérer les choses avec plus d’ouverture d’esprit parce qu’ils ont vécu beaucoup de choses et compris les schémas qui les régissent, si bien que s’ils sont réellement confrontés à un certain danger, ils n’ont pas peur, et ils se disent : « Eh bien, je suis là. Si vous voulez de l’argent, je n’en ai pas ; si vous voulez ma vie, alors en voici une – faites ce que vous voulez ! » Ces gens-là ont-ils fait le moindre progrès ? Ils n’ont absolument fait aucun progrès, ils sont toujours aussi négligents et confus dès qu’il s’agit de gérer les choses. Ils sont toujours aussi irréfléchis et impatients qu’avant. Ils n’arrivaient déjà pas à gérer les choses, et ils n’ont pas changé d’un iota depuis lors. Ils sont comme ça, voilà tout. Dites-Moi, n’est-ce pas la réalité des choses ? (Si.)

Il y a parmi vous des personnes de tous âges. À ce jour, as-tu déjà vécu quelque chose de spécial – dans le processus de poursuite de la vérité, ton calibre a-t-il complètement changé pour devenir bien meilleur qu’auparavant, ou tes instincts ont-ils changé ? As-tu déjà fait une telle expérience ? (Non.) Dans ce cas, quelqu’un a-t-il déjà dit : « Avant, j’étais plutôt inutile. Je n’avais pas d’éloquence, aucune aptitude ou compétence, et je n’avais aucune capacité sociale. Maintenant que j’ai accepté l’œuvre de Dieu, je suis capable de parler avec éloquence, j’ai des capacités sociales, et quand il s’agit de gérer les choses, je suis intelligent et j’ai le coup de main, et je sais comment gérer les choses. » Quelqu’un a-t-il vécu ce genre d’expérience ? (Non.) Certains disent : « Bien que ces choses ne me soient pas arrivées, dans le processus d’expérience de l’œuvre de Dieu depuis que j’en suis venu à croire en Dieu, je sens que ma personnalité a changé. J’avais l’habitude de parler lentement et tout le monde m’appelait “le traînard”. J’avais aussi un autre surnom, “pépère”. Depuis que j’ai commencé à croire en Dieu, mes réactions sont plus rapides qu’avant, je parle et j’agis plus vite. Je gère aussi les choses plus rapidement et plus efficacement. » De telles choses arrivent-elles ? (Non.) Il y a un cas où cela pourrait arriver. Par exemple, lorsque certaines personnes apprennent une langue étrangère et s’exercent pour la première fois à la parler, elles parlent très lentement, un mot à la fois. Les autres pensent alors que si ces personnes parlent si lentement, c’est parce qu’elles sont nées avec un tempérament lent. Au bout de trois ou cinq ans, lorsque ces personnes ont entretenu un contact régulier avec des locuteurs de cette langue étrangère, elles finissent par la parler très couramment, aussi rapidement qu’elles parlent leur langue maternelle, et les autres personnes qui ne sont pas au courant se disent : « La personnalité de cette personne a changé. Avant, elle parlait lentement et les gens s’impatientaient en l’écoutant, mais maintenant elle parle très couramment – elle est devenue une personne vive. Sa façon de parler, directe et claire, montre qu’elle s’occupe des choses avec empressement et qu’elle a une bonne personnalité. » Dans ce cas, y a-t-il eu un changement de personnalité ? (Non.) En fait, il s’agit d’un schéma normal. C’est un processus de progrès normal dans l’apprentissage d’un type de profession – il ne s’agit pas d’un processus de changement de personnalité. Qu’il s’agisse du calibre, des capacités et des instincts, ou de la personnalité, des habitudes, des centres d’intérêt et des passe-temps, Dieu ne veut changer aucun de ces aspects à travers Son œuvre. Si tu crois toujours que Dieu œuvre et parle pour fournir aux gens la vérité dans le but de changer toutes ces qualités innées des êtres humains et si tu penses qu’alors seulement on peut être considéré comme une personne complètement née de nouveau, une personne vraiment nouvelle, comme l’a dit Dieu, alors tu commets une grave erreur. C’est une notion et l’imagination humaines. Après avoir compris cela, tu dois abandonner de telles notions, de tels produits de l’imagination, de telles conjectures, ou de tels sentiments. Autrement dit, dans le processus de poursuite de la vérité, tu ne dois pas toujours te fier aux sentiments ou aux suppositions pour résumer ces choses : « Mon calibre s’est-il amélioré ? Mes instincts ont-ils changé ? Ma personnalité est-elle toujours aussi mauvaise qu’avant ? Ma manière de vivre a-t-elle changé ? » Ne t’attarde pas sur ces questions ; une telle réflexion est futile, car ce ne sont pas les aspects que Dieu a l’intention de changer, et les paroles et l’œuvre de Dieu n’ont jamais pris ces choses pour cible. L’œuvre de Dieu n’a jamais eu pour objectif de changer le calibre, les instincts, la personnalité des gens, et ainsi de suite, et Dieu n’a jamais non plus parlé dans le but de changer ces aspects des gens. Cela implique que l’œuvre de Dieu fournit aux gens la vérité sur la base de leurs conditions inhérentes, visant à leur faire comprendre la vérité, puis l’accepter et s’y soumettre. En d’autres termes, peu importe le genre de calibre que tu as, et peu importe à quoi ressemblent ta personnalité et ton instinct, ce que Dieu veut faire, c’est façonner la vérité en toi, changer tes anciennes notions et tes tempéraments corrompus, plutôt que changer ton calibre inhérent, ton instinct inhérent et ta personnalité inhérente. Tu comprends, désormais, n’est-ce pas ? Que vise à changer l’œuvre de Dieu ? (L’œuvre de Dieu vise à changer les anciennes notions et les tempéraments corrompus au sein des gens.) Maintenant que tu comprends cette vérité, tu dois renoncer à ces produits de l’imagination et à ces notions qui sont irréalistes et touchent à des choses surnaturelles, et ne pas utiliser ces notions et ces produits de l’imagination pour t’évaluer ou t’imposer des exigences. Au contraire, tu dois chercher et accepter la vérité en te basant sur les diverses conditions inhérentes que Dieu t’a données. Quel est le but ultime de tout cela ? Il s’agit, sur la base de tes conditions inhérentes, que tu comprennes les vérités-principes, que tu comprennes chacune des vérités-principes qui doivent être pratiquées dans les diverses situations que tu rencontres, et que tu puisses voir les gens et les choses, et te conduire et agir conformément à ces vérités-principes. Agir ainsi est conforme aux exigences de Dieu. C’est que le but des paroles de Dieu et de Son œuvre est d’inculquer des vérités aux gens pour qu’elles deviennent leurs principes et leurs critères de pratique, pour qu’elles deviennent le fondement selon lequel ils considèrent les gens et les choses, se conduisent et agissent, et pour qu’elles deviennent leur vie, plutôt que de transformer les gens en surhommes ou en personnes dotées de pouvoirs surnaturels. Qu’est-ce que J’entends par « surhommes » et « personnes dotées de pouvoirs surnaturels » ? Être capable de transcender ses instincts, de transcender la portée de ses capacités, de transcender son calibre, et même de transcender son genre, et être capable de vivre au-delà de son genre ; ne sont-ce pas là des pouvoirs surnaturels ? (Si.) Par exemple, certaines personnes peuvent parler plusieurs langues, voire plus de dix, sans suivre d’études linguistiques spécialisées. Est-ce surnaturel ? (Oui.) Ce surnaturel-là va au-delà du calibre, des capacités et de l’instinct humains, n’est-ce pas ? (Oui.) De plus, lorsqu’ils parlent ces différentes langues, ils peuvent même adopter avec souplesse différentes voix masculines et féminines. N’est-ce pas encore plus surnaturel ? (Si.) Quel que soit le nombre de langues qu’ils parlent, ils ne les confondent pas, ils ne se sentent pas fatigués, même s’ils parlent pendant longtemps, et même s’ils ne boivent pas d’eau, ils n’ont pas soif. De plus, plus ils parlent, plus leurs yeux brillent, plus leur visage s’illumine et plus ils scintillent de partout. N’est-ce pas surnaturel ? (Si.) Même s’ils se font tirer dessus pendant qu’ils parlent, ils vont bien et continuent à parler. C’est encore plus surnaturel, n’est-ce pas ? (Oui.) Lorsqu’ils voient la balle, ils n’essaient même pas de l’esquiver, ils la regardent en face. La balle leur traverse la poitrine, mais ils tiennent bon et ne faiblissent pas. Ils n’en sont nullement affectés, et pas même un cheveu de leur tête n’est touché. Il s’agit là d’une transcendance de l’instinct, n’est-ce pas ? (Oui.) Tous ces phénomènes transcendent l’instinct humain. La chose la plus grave de toutes, c’est qu’ils sont devenus des personnes hors du commun, c’est-à-dire des personnes différentes des gens ordinaires, des personnes qui transcendent le calibre et les capacités des gens normaux, et qui transcendent aussi les instincts des gens normaux. Leurs manifestations à tous égards sont différentes de celles des personnes ordinaires et sont particulièrement surnaturelles. Cela pose des problèmes. S’agit-il encore de personnes normales ? (Non.) Alors de quoi s’agit-il ? (Des esprits malfaisants.) Ce sont des esprits malfaisants. Est-ce cela ce que vous voulez poursuivre ? (Non.) Aucun d’entre vous ne veut cela, alors penses-tu que l’œuvre de Dieu changerait les gens à ce point ? Le but de l’œuvre de Dieu est-il de transformer les individus en personnes hors du commun ? (Non.) C’est à toi d’accepter la vérité et de faire l’expérience des environnements qu’Il a mis en place pour toi dans le cadre de l’humanité normale, afin que tu puisses comprendre les intentions minutieuses avec lesquelles Dieu fait Son œuvre, ou tes propres insuffisances et déficiences, ou tes propres tempéraments corrompus, et ensuite, sur la base de cette compréhension, chercher la vérité et la mettre en pratique, puis en venir à entrer progressivement dans la vérité – ce processus est lent et n’a rien de surnaturel. Lorsque certaines personnes sont négatives, elles aiment dire ceci : « Qu’ai-je gagné à croire en Dieu pendant tant d’années ? » Tu dis que tu n’as rien gagné, mais tu devrais réfléchir attentivement à ce qui suit. Depuis tant d’années que tu crois en Dieu, n’as-tu pas désormais une vision claire sur beaucoup de choses ? N’est-il pas vrai que plus l’on croit depuis longtemps, plus on se sent en paix et ancré, et plus on a l’impression que c’est le bon chemin à prendre dans la vie ? Si tu ressens cela, cela signifie que tu as bel et bien gagné quelque chose. Même si tu n’as rien gagné de matériel, même si tu n’as pas gagné d’argent, de statut, de gloire et de gain – des choses que tu puisses saisir dans ta main ou voir de tes yeux – tu as néanmoins compris certaines vérités dans ton cœur. Tu as gagné une certaine compréhension de l’existence concrète de Dieu et de Sa souveraineté sur toute chose. En outre, tu as également compris les intentions de Dieu et Ses exigences envers les gens, et tu sais ce qu’est un être créé et le devoir que tu dois faire. Et si, en ce moment même, il ne t’était pas permis de faire un devoir, tu te sentirais angoissé et tu aurais l’impression que ta vie est vide. Tout cela ne montre-t-il pas que tu as déjà gagné des choses en croyant en Dieu ? Ce que tu as gagné vaut plus que n’importe quelle chose matérielle. Tels sont les effets que l’œuvre de Dieu produit sur les gens. Il n’a pas l’intention de permettre aux gens de connaître des changements surnaturels et irréalistes qui transcendent l’humanité, les instincts humains ou les besoins normaux et les manifestations normales de la chair. Au contraire, Il a l’intention de permettre aux gens de faire l’expérience de toutes sortes d’environnements dans le cadre de l’humanité normale, et dans ce processus, de gagner progressivement et lentement toutes sortes de compréhensions et d’expériences. En somme, tout au long de ce processus progressif et lent, les pensées et les notions des gens changent peu à peu, les perspectives à partir desquelles ils voient les gens et les choses changent, leurs points de vue sur toutes sortes de personnes, d’événements et de choses changent, ainsi que leur façon de les traiter ; certains de leurs tempéraments corrompus ne sont plus aussi évidents qu’auparavant, et leur conscience et leur raison sont restaurées dans une certaine mesure. Tels sont les gains réels qu’ils obtiennent au lieu de ces choses irréalistes, illusoires, vides, creuses ou même surnaturelles.

Dieu accomplit l’œuvre du salut de l’humanité de manière graduelle, et bien sûr il y a un autre principe plus fondamental encore, à savoir que dans l’exécution de Son œuvre, Dieu laisse les choses suivre leur cours. Ce principe qui consiste à « laisser les choses suivre leur cours » peut être quelque peu difficile à comprendre. Que signifie laisser les choses suivre leur cours ? Cela signifie que lorsque Dieu œuvre sur les gens ou qu’Il leur parle, Il ne force jamais personne à faire quelque chose. Dieu met en place des environnements pour toi et te fournit la vérité, comme Il le fait pour d’autres personnes. Pour ce qui est de la manière dont tu dois considérer et comprendre les environnements qu’Il met en place, et le point de vue et l’attitude avec lesquels tu dois les aborder, Dieu a des paroles explicites et t’a énoncé des vérités-principes claires. Quant à la manière dont tu les abordes, tu es libre de le faire comme tu l’entends. Tu peux choisir d’accepter la vérité et de te connaître toi-même, ou de rejeter la vérité ; tu peux choisir d’accepter que les environnements que Dieu orchestre te révèlent à toi-même ou tu peux faire le choix d’ignorer l’œuvre de Dieu – tu as la liberté de choisir, tu es libre de tes choix. Par exemple, pour ce qui est du devoir que tu es censé faire, tu peux choisir de le faire de tout ton cœur et de toutes tes forces, ou de le faire en adoptant une attitude superficielle. Cela relève entièrement de ton choix personnel et, bien sûr, de ton calibre, de tes capacités, de tes instincts, et ainsi de suite. Dieu n’effectue pas d’œuvre supplémentaire, c’est-à-dire que, dans des circonstances normales, Dieu n’effectue aucune œuvre supplémentaire consistant à exhorter ou à forcer. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que Dieu met en place des environnements pour toi – exactement comme s’Il avait préparé un banquet pour toi, avec des plats chauds et froids, du riz et de la soupe, des fruits, des boissons, et ainsi de suite, et quand le moment vient pour toi de choisir, Dieu te donne la liberté – quel que soit ton choix, tu es libre de le faire, et Dieu n’interfère pas ; Il Se focalise simplement sur l’expression de la vérité pour approvisionner les gens. Certaines personnes se contentent de jeter un coup d’œil superficiel au banquet, sans goûter par elles-mêmes à ses délicieux plats. Elles se contentent de commenter le banquet, d’énoncer quelques doctrines, puis elles s’en vont. D’autres choisissent simplement de regarder le banquet, d’ignorer ses délicieux plats et de partir sans avoir d’attitude ou d’opinion quelconques. Il existe d’autres personnes qui ont personnellement goûté et fait l’expérience de ses plats délicieux, et qui ont également appris à préparer l’un de ces mets savoureux. Dans l’environnement mis en place par Dieu, quelle que soit ton attitude, que tu l’accueilles, que tu le rejettes et le renies, que tu le méprises et lui sois hostile, et ainsi de suite, ce sont là toutes des attitudes par rapport à Dieu. Comment Dieu aborde-t-Il et traite-t-Il les diverses attitudes des gens ? Comme Dieu a fourni aux gens un grand nombre de vérités, Son attitude à leur égard est simplement de les observer et de tenir un registre. Pour ce qui est du choix des gens ou de leur attitude, Dieu n’intervient pas – cette question n’a rien à voir avec Dieu. À quoi cette question se rapporte-t-elle donc ? Elle concerne le chemin que tu choisis, ce que tu gagnes au bout du compte et ta propre issue finale. En la matière, Dieu ne fait aucune œuvre supplémentaire pour t’aider, Il ne fait que remplir les responsabilités et les obligations qui Lui incombent. Après t’avoir fourni la vérité et t’avoir énoncé les principes pour faire face à toutes sortes de personnes, d’événements et de choses, Il peut également mettre en place des environnements pour toi. Cependant, Dieu n’intervient pas sur les choix finaux précis que tu fais ou sur le type de chemin que tu empruntes – Il te laisse choisir toi-même. Si tu es élu comme dirigeant ou ouvrier, par exemple, tu peux choisir d’agir conformément aux vérités-principes et aux arrangements de travail de la maison de Dieu, ou d’agir de manière arbitraire et imprudente selon tes propres préférences. Si tu choisis de tout gérer conformément aux vérités-principes et de faire ton devoir conformément aux arrangements de travail, Dieu observera cela et en tiendra un registre, et finalement tu auras gagné la vérité et tu te seras soumis à Dieu – c’est une issue possible. Si tu fais les choses selon ta propre volonté, et agis de manière arbitraire et imprudente, en violant les arrangements de travail de la maison de Dieu et les vérités-principes, c’est également un choix qui représente le chemin que tu prends, et Dieu observera cela et en tiendra un registre de la même manière, et bien sûr, inutile de dire quelle en sera l’issue pour toi. Si tu as gagné la vérité et la vie, cela te permettra également de gagner l’approbation de Dieu et t’assurera une bonne destination.