E. Les notions et de produits de l’imagination des individus à propos de la souveraineté et des arrangements de Dieu

Les gens croient que l’œuvre de Dieu englobe Ses orchestrations et Ses arrangements. À quoi correspondent donc les orchestrations et les arrangements de Dieu dans les notions et dans l’imagination des gens ? Il s’agit d’une sorte de manipulation, dans laquelle Dieu couvre secrètement les gens d’un grand filet, manipule tous leurs comportements et les environnements dans lesquels ils se trouvent, et surveille tout ce qu’ils font. Ce sont là des notions et des produits de l’imagination que les gens ont, n’est-ce pas ? (Oui.) Par conséquent, les gens commencent à se méfier et à avoir peur de Dieu dans leur cœur, et cela est dû aux notions et à l’imagination qu’ils ont quant aux orchestrations et aux arrangements de Dieu. Le fait d’avoir peur et de se méfier ainsi n’est pas une véritable soumission à Dieu ni une véritable crainte de Dieu, mais plutôt une forme de rébellion et de résistance. Les gens pensent que Dieu est omnipotent et omniprésent, et que quoi qu’ils fassent, il est vrai que « quand l’homme agit, le Ciel regarde ». Ils pensent que Dieu les surveille et garde un œil sur eux constamment, dans le but de restreindre leur cœur, leurs mains et leurs pieds, de ne pas leur donner la liberté de choisir et de les forcer à pratiquer la vérité, de les forcer à modifier leurs pensées et leurs points de vue, et de les forcer à faire les choses conformes aux souhaits de Dieu. Ce ne sont là que des notions humaines. À proprement parler, c’est là une sorte de blasphème contre Dieu. En fait, Dieu n’a jamais eu l’intention de forcer, de ligoter ou de manipuler les gens. Dieu ne contraint ni n’astreint jamais les gens, et encore moins ne les force-t-Il à quoi que ce soit. Ce que Dieu donne aux gens, c’est une grande liberté – Il laisse les gens décider du chemin qu’ils doivent suivre. Même si tu es dans la maison de Dieu, même si tu es prédestiné et choisi par Dieu, tu n’en es pas moins libre. Tu peux choisir de rejeter les diverses exigences et les divers arrangements de Dieu, ou tu peux choisir de les accepter ; Dieu te donne la possibilité de choisir librement. Mais, quels que soient ton choix, ta façon d’agir ou ton point de vue pour gérer une question à laquelle tu es confronté, ou les moyens et les méthodes que tu utilises finalement pour la résoudre, tu dois assumer la responsabilité de tes actes. Ton issue finale ne dépend pas de tes jugements et définitions personnels ; en revanche, Dieu tient un registre sur toi. Lorsque Dieu aura exprimé un grand nombre de vérités, et lorsque les gens auront entendu ce grand nombre de vérités, Dieu évaluera strictement les raisons et les torts de chacun pour déterminer son issue finale à l’aune de ce qu’Il a dit, de ce qu’Il a exigé et des principes qu’Il a formulés pour les gens. À cet égard, l’examen de Dieu, les orchestrations et les arrangements de Dieu, ne constituent pas une manipulation des personnes de la part de Dieu, ni leur asservissement – tu es libre. Tu n’as pas à te méfier de Dieu, ni à avoir peur ou à te sentir mal à l’aise. Tu es une personne libre du début à la fin. Dieu te donne un environnement libre, une volonté de faire des choix libres et un espace pour choisir librement, un espace qui te permet de choisir par toi-même, et l’issue à laquelle tu aboutis est entièrement déterminée par le chemin que tu prends. Cela est juste, n’est-ce pas ? (Oui.) Si, au bout du compte, tu es sauvé, si tu es quelqu’un qui se soumet à Dieu et qui est compatible avec Dieu, et si tu es quelqu’un qui est accepté par Dieu, c’est ce que tu obtiens du fait de tes choix corrects ; si, au bout du compte, tu n’es pas sauvé, si tu n’es pas capable d’être compatible avec Dieu, si tu n’es pas gagné par Dieu, et si tu n’es pas quelqu’un qui est accepté par Dieu, alors c’est également dû à tes propres choix. Ainsi donc, dans Son œuvre, Dieu donne aux gens beaucoup d’espace pour faire leurs choix, et Il leur donne aussi la liberté absolue. Cela tient au fait que Dieu utilise la vérité pour évaluer chaque personne, chaque événement et chaque chose, y compris l’issue et la destination des gens. L’issue et la destination des gens sont également déterminées en utilisant la vérité – c’est le principe de l’œuvre de Dieu, qui ne change absolument jamais. Dieu ne t’acceptera pas, ne te fera pas grâce et ne te permettra pas d’être sauvé au motif que tu as peur de Lui, que tu te méfies de Lui et que tu avances timidement et servilement jusqu’au bout du chemin ; Dieu ne te permettra pas non plus d’être sauvé à la fin au regard d’une quelconque contribution que tu as faite. En d’autres termes, il n’y aura pas d’exceptions permettant à qui que ce soit de se retrouver avec une issue ou une bonne destination qu’il ne mérite pas – l’issue à laquelle chacun aboutit est déterminée par le chemin qu’il prend. Je vais vous donner un exemple. Disons que Dieu mette en place un environnement pour toi, et que dans cet environnement, ce que tu dois faire, c’est réfléchir à tes propres transgressions et les connaître, et en venir à connaître tes tempéraments corrompus, tes pensées et tes opinions fallacieuses, tes déficiences et tes insuffisances, ou certaines de tes incompréhensions et de tes plaintes à l’égard de Dieu. Tu devrais également cesser de te trouver des excuses et d’avancer des arguments fallacieux pour te défendre, mais plutôt être capable de te soumettre, de chercher les vérités correspondantes pour changer ta situation actuelle, d’accepter la vérité en toi puis d’agir conformément aux vérités-principes. C’est ainsi que tu peux obtenir l’effet désiré. Lorsque des choses similaires t’arriveront à nouveau, tu pratiqueras naturellement et conformément aux vérités-principes, et il ne sera pas nécessaire que Dieu mette en place des environnements spéciaux pour t’y aider. C’est là quelque chose que les gens peuvent atteindre, et s’ils en sont capables, il ne sera pas nécessaire pour Dieu d’œuvrer inutilement. Mais pour ce qui est de ceux qui ne poursuivent pas la vérité, l’attitude de Dieu est différente. Certaines personnes ne cherchent pas la vérité et ne réfléchissent pas sur elles-mêmes lorsque des choses leur arrivent, mais continuent à être négatives et à se lamenter, à se plaindre de Dieu et des gens. Non seulement elles développent des notions sur Dieu, mais elles portent un jugement sur Lui. Si quelqu’un les émonde et les expose, elles trouvent des excuses pour se justifier, et peuvent aussi devenir passives et se relâcher dans leur travail, ou même saper les choses. Ces personnes sont au-delà de toute rédemption, et ce sont celles que Dieu déteste et abandonne. Si tu t’intéresses un peu à la vérité tout en croyant en Dieu, si tu es prêt à écouter les sermons et à t’efforcer d’atteindre la vérité, et si tu as un tant soit peu une attitude positive, alors Dieu scrutera ton cœur et t’émouvra un peu lorsque tu chercheras la vérité, puis Il scrutera pour savoir si tu es capable de pratiquer la vérité. Mais si tu choisis d’être négatif et de te relâcher dans ton travail, de te trouver des excuses et de te justifier, de faire un scandale partout, et que tu ne choisis pas de te connaître ou de te repentir, que fera Dieu et comment s’occupera-t-Il de toi ? Dieu Se contentera d’observer paisiblement les changements qui se produisent. Dieu ne t’émouvra pas, ni ne t’exhortera à lire Ses paroles ou à chercher la vérité. Dieu ne S’impliquera pas ni n’interviendra – Il te laissera te donner en spectacle à ta guise. Lorsque ta conscience s’éveillera et que tu te diras : « Je n’aurais pas dû faire cela », ou que tu entendras ici ou là un témoignage d’expérience qui ressemble à ta situation du moment et que tu découvriras comment cette personne a agi, que tu auras soudain le sentiment que ce que tu as fait était inapproprié, irrationnel et indécent, et qu’il y aura une douleur sourde dans ton cœur, alors, à partir de ce moment-là, tu ne seras plus négatif ou faible, et tu seras gêné d’ouvrir la bouche pour te justifier, tes idées ou tes actes qui perturbent et sapent les choses se feront de moins en moins fréquents, et seront de moins en moins graves. Quelle qu’en soit l’ampleur, dans tous les cas, tout cela relève de ton propre comportement. Dieu observe secrètement et silencieusement, dans le but de trouver les preuves pour t’évaluer au bout du compte. De la même façon, Dieu S’est contenté d’envoyer Jonas pour transmettre un message aux Ninivites lorsque la ville de Ninive était sur le point d’être détruite. Dieu ne les a pas émus pour qu’ils confessent leurs péchés, se repentent ou comprennent leurs propres problèmes – Il n’a pas fait ces choses. Dieu a simplement envoyé Jonas pour transmettre le message, tout en observant secrètement pour voir la série de réponses et d’actes qu’ils entreprendraient en entendant la nouvelle, et quels seraient les plans de toutes les diverses personnes, du haut vers le bas, et quelle serait leur attitude face à cette notification de Dieu. Il n’a fait qu’observer en secret. Que signifie « observer » ? Cela signifie que Dieu regarde, comme un observateur, le processus de développement des choses et la direction dans laquelle elles évoluent, et qu’Il n’intervient en aucune manière. En dehors du fait que Jonas ait transmis ces quelques phrases, Dieu n’a rien fait d’autre, Il n’a pas non plus exhorté les gens, et de plus, il n’y avait aucune parole supplémentaire à transmettre : uniquement ces quelques phrases qui sont sorties de la bouche de Jonas. Bien sûr, les principes de l’œuvre de Dieu sur les gens d’aujourd’hui restent inchangés – Il œuvre toujours de cette manière, et telle est l’attitude de Dieu envers l’humanité du début à la fin. Qu’Il veuille changer quelqu’un ou accomplir quelque chose chez une personne, l’attitude, les principes et les méthodes de Dieu dans Son œuvre ne changent pas. Pourquoi cela ? Ce que Dieu a créé, ce sont des personnes vivantes, des êtres humains créés avec un libre arbitre, et non des machines ou des marionnettes. Lorsque Dieu exprime la vérité ou veut accomplir quelque chose, Il commence souvent par mettre en place un environnement qui permet aux gens de chercher à saisir Ses intentions, et parfois Il dit directement aux gens quelles sont Ses intentions et Ses exigences ; le reste dépend des décisions prises par les gens à partir de leur libre arbitre et des diverses conditions qu’ils possèdent. Telle fut l’attitude de Dieu à l’égard des Ninivites, et Son attitude à l’égard des personnes qu’Il veut sauver aujourd’hui reste inchangée. Les principes de l’œuvre de Dieu n’ont pas changé ; Dieu œuvre toujours de la même manière, et les principes de Son œuvre sur les êtres humains qu’Il a créés sont toujours ainsi. Après que Jonas a averti les habitants de Ninive, il est allé chercher un endroit où trouver un peu de fraîcheur, et il a observé les gens de la ville à distance pour voir quel genre d’ondes de choc et d’activité se produirait parmi les Ninivites une fois que le message de Dieu aurait été transmis de haut en bas de la ville, et que tout le monde aurait appris la nouvelle que Dieu allait détruire Ninive – tout ce qu’il a fait, c’était d’observer. Bien sûr, cette observation a pris du temps, et pendant ce processus, Dieu regardait les changements dans toutes ces choses. Si les choses évoluaient dans le bon sens, alors bien sûr Dieu Se réjouirait ; et si les choses évoluaient dans le mauvais sens, Il pourrait S’affliger, mais cela dépendrait de la situation. Dieu S’affligerait parce que les êtres humains ont été créés par Dieu, et Dieu S’afflige lorsque des êtres humains sont confrontés à la destruction, ou lorsqu’une vie est sur le point d’être perdue. Cependant, face à des gens corrompus, si insensibles, si lents d’esprit et si rebelles, Dieu ne S’afflige pas. Dieu fera ce qu’Il a à faire conformément à Son plan originel, selon les voies par lesquelles Il œuvre, et selon les voies et les principes selon lesquels Il S’occupe des êtres créés. Il n’est pas question de sentiments humains ni d’émotions humaines ici, mais uniquement de principes et de critères du Créateur pour faire les choses. À cet égard, les gens doivent donc abandonner leurs propres notions et saisir avec précision l’attitude et les méthodes de Dieu pour traiter les gens, plutôt que d’utiliser l’étroitesse d’esprit des humains créés pour faire des spéculations et des conjectures sur les pensées et les idées de Dieu. Dieu œuvre sur toi en mettant en place des environnements pour toi, en arrangeant des personnes, des événements et des choses pour t’entraîner et te permettre de pratiquer, et Il veut façonner la vérité en toi – sur quoi repose l’intention originelle de Dieu qui Le pousse à faire les choses de cette façon ? Elle repose sur le principe qui consiste à respecter et à chérir la vie. Il ne s’agit pas d’un sentiment que le Créateur éprouve à l’égard des êtres humains créés – Dieu n’a pas de sentiments. Le principe de cette intention originelle va au-delà des sentiments de parenté charnelle humaine, et bien sûr, il ne s’agit pas non plus d’une sorte d’affection – elle découle du principe qui consiste à chérir et à respecter la vie. Certains disent : « Est-ce là la grandeur d’esprit de Dieu ? Est-ce là Son niveau élevé d’existence ? » Pensez-vous que c’est le cas ? (Non.) Vous pouvez utiliser les termes « niveau d’existence » et « grandeur d’esprit » pour décrire des personnes, mais ne les appliquez pas à Dieu. Il ne s’agit ni de grandeur d’esprit ni de niveau d’existence. D’une part, on peut dire qu’il s’agit de l’amabilité du Créateur et, d’autre part, on peut également dire qu’il s’agit d’une révélation de l’identité et de l’essence de Dieu. Dieu chérit et respecte la vie de tout être créé, mais sur la base de cette affection et de ce respect, Dieu ne transige pas sur Ses principes, et ces principes ne relèvent pas des sentiments ou de la chair. De quoi relèvent-ils ? Ce sont des principes de vérité, qui n’appartiennent qu’à Dieu. Penses-y, quand les gens ont des enfants, ils les dorlotent à l’excès et éprouvent des sentiments très profonds pour eux. Ils souhaitent même pouvoir bercer leurs enfants dans leurs bras et être avec eux toute la journée. Dieu n’a pas de tels sentiments ni une telle affection pour les humains. En raison des liens du sang, les gens développent ce genre de sentiments à l’égard de leurs enfants, et ce genre de sentiments leur fait perdre la raison et leurs principes. Ce ne sont pas des révélations naturelles ou normales de l’humanité normale ni une manifestation d’amour. Ce ne sont que des sentiments et de l’impétuosité à l’état pur – ce sont des sentiments qui naissent des liens du sang. Les sentiments ne sont pas des vérités ni ce que l’humanité normale devrait posséder ; ce sont des choses négatives. Dieu ne dorlote pas l’humanité ni ne la gâte. Quelle est l’attitude de Dieu à l’égard de l’humanité ? Dieu t’a choisi, Il est responsable de toi, Il œuvre et paie un prix pour toi, Il prononce des paroles pour te fournir la vérité et la vie, en Se basant sur le principe qui consiste à chérir la vie des êtres humains créés et à respecter la vie. Mais la façon dont Dieu œuvre n’est pas celle que les gens imaginent, c’est-à-dire en S’accrochant fermement à toi, ou pour utiliser un terme plus familier, en te mettant sous pression. Il n’en est pas ainsi. Dieu ne met pas les gens sous pression ; Il ne les oblige jamais à faire quoi que ce soit. Afin de gagner des bénédictions, dans leur croyance en Dieu, les gens veulent systématiquement mettre Dieu sous pression, ils veulent systématiquement forcer Dieu à leur donner des bénédictions, et ils veulent aussi s’accrocher à Dieu et Le mettre sous pression pour qu’Il les laisse entrer dans le royaume des cieux. N’est-ce pas ainsi ? (Oui.) Dieu ne te met pas sous pression. Il n’est pas bon d’utiliser ce terme familier « te mettre sous pression », mais il est assez imagé et facile à comprendre pour les gens. Dieu ne S’accroche pas fermement à toi, tu es libre. Si tu chéris toute cette œuvre que Dieu fait sur toi parce qu’Il respecte, chérit et affectionne tant ta vie, tu ne devrais pas choisir de te méfier de Dieu, de nourrir des incompréhensions sur Lui, de Lui résister ou de Le rejeter lorsqu’Il orchestre et arrange un environnement pour toi. Au contraire, tu dois faire ce qu’un être créé devrait faire et afficher l’attitude qu’un être créé devrait avoir envers le Créateur : la soumission et l’acceptation. N’est-ce pas ainsi ? (Oui.) Nous avons à présent échangé clairement sur cet aspect.

La façon dont les gens abordent l’œuvre de Dieu a déjà exposé une partie de leurs notions et de leur imagination. Quelle est cette partie de leurs notions et de leur imagination ? Les gens interprètent les orchestrations et les arrangements de Dieu comme s’Il les manipulait et comme s’Il les contrôlait. Est-ce ainsi que Dieu œuvre ? (Non.) Au fond de leur cœur, les gens ont indistinctement peur de Dieu. À la seule évocation de Dieu, ils ont l’impression qu’Il est redoutable et qu’Il n’est pas aimable. Ils croient que si tu n’écoutes pas les paroles de Dieu et que si tu ne te soumets pas à Ses orchestrations et à Ses arrangements, Il Se mettra alors en colère contre toi jusqu’à ce que tu écoutes Ses paroles et que tu te soumettes à Ses orchestrations et à Ses arrangements ; et ils croient qu’Il n’abandonnera pas jusqu’à ce qu’Il te rende complet. N’est-ce pas là une notion que les gens ont ? Comment les gens imaginent-ils Dieu ? Ne L’imaginent-ils pas comme un dictateur ? Ils pensent que tu dois accepter Son régime, accepter Ses directives, être déférent envers Lui et faire tout ce qu’Il te dit de faire, que tu ne peux pas parler de Lui dans Son dos, que tu dois accepter les environnements qu’Il met en place pour toi, et que si tu ne les acceptes pas, tu seras puni et subiras une rétribution. Dieu fait-Il vraiment les choses de cette manière ? (Non.) Dieu te respecte et te prend en charge. Dieu chérit la vie des êtres humains créés. Les gens ne devraient pas manquer de reconnaître ce qui est bon pour eux, ni d’apprécier Sa bonté. Si tu apprécies la bonté de Dieu, tu dois accepter les environnements qu’Il met en place et les accepter comme venant de Lui. Même si tu n’acceptes pas les vérités qui s’y trouvent, que tu ne comprends pas les vérités-principes qui s’y trouvent et que tu ne comprends pas ce que tu devrais pratiquer ou changer, à tout le moins, tu ne devrais pas te méfier de Dieu ou mal Le comprendre – c’est ce que tu dois atteindre. Même si tu ne gagnes rien de ces environnements, ne te méprends pas sur les désirs de Dieu. Dieu ne cherche pas à gagner quoi que ce soit de toi. Tu n’es qu’un minuscule être créé, qu’est-ce que Dieu pourrait bien chercher à gagner de toi ? Ta vie et tout ce dont tu jouis aujourd’hui t’ont été donnés par Dieu, tout comme le peu de doctrine que tu comprends. Ton libre arbitre, ton calibre, tes dons, tes capacités et tes compétences, grandes et petites, t’ont tous été donnés par Dieu. Qu’est-ce que Dieu peut bien chercher à gagner de toi ? Si Dieu gagne la gloire après avoir façonné la vérité en toi, en faisant en sorte que tu te soumettes à Lui et que tu le craignes, et que tu penses que c’est ce que Dieu cherche à gagner de toi, n’es-tu pas en train de Le juger à l’aune de tes normes personnelles ignobles ? C’est là un blasphème contre Dieu, n’est-ce pas ? (Si.) Quelle gloire Dieu peut-Il gagner des gens ? Au bout du compte, ce sont les gens eux-mêmes qui obtiennent des bénéfices tangibles. Avant même que Son œuvre ne soit achevée, Dieu a déjà gagné la gloire, parce que Dieu Lui-même est glorieux – Sa vérité et Son autorité sont la preuve de la défaite de Satan, et elles sont la réalité de toutes les choses positives. Dieu Lui-même est glorieux, alors a-t-Il encore besoin de gagner un peu de gloire de la part d’un minuscule être créé comme toi ? Dieu ne cherche pas à gagner quoi que ce soit des gens. S’Il cherche à gagner quelque chose, c’est de permettre aux gens de satisfaire finalement à Ses exigences selon Son plan de gestion, et ce n’est qu’une fois que les gens auront atteint le salut et seront capables d’être compatibles avec Dieu qu’Il Se reposera – grâce au salut de la race humaine, Dieu Se reposera en retour – voilà ce que Dieu cherche à gagner. Ainsi, les gens ne sont-ils pas ceux qui obtiennent des bénéfices tangibles au bout du compte ? Les gens auront gagné la vérité, ils ne se sentiront plus perdus dans la vie – ils auront une direction et un chemin – ils seront compatibles avec Dieu et ne se rebelleront plus contre Lui, ils ne seront plus captifs d’aucune force maléfique, ils seront de véritables êtres créés, et ils ne seront plus confrontés à la mort – quel grand honneur ! Ceux qui obtiennent les plus grands bénéfices tangibles sont les êtres humains, ceux qui acceptent l’œuvre de Dieu et Son salut. Cet aspect a-t-il fait l’objet d’un échange suffisamment clair ? Quels sont la notion et l’imagination des gens qui sont en cela ? (Ils interprètent les orchestrations et les arrangements de Dieu comme s’Il manipulait et contrôlait les gens.) Si nous n’échangions pas à ce sujet, les gens auraient toujours des pensées et des points de vue dans leur esprit qu’ils ne pourraient pas exprimer ou qui n’auraient pas pris la forme d’une théorie systématique. Bien que ces choses ne les contraignent pas dans l’exécution de leurs devoirs, ou n’affectent pas leur vie quotidienne de manière évidente, elles affectent gravement leur poursuite de la vérité, leur attitude envers Dieu et leur relation avec Dieu. Par conséquent, ce sont là des choses que les gens doivent abandonner. Une fois ce problème résolu, tu auras abandonné une barrière entre toi et Dieu, et un type d’obstacle sur ton chemin de poursuite de la vérité aura été supprimé, ce qui facilitera ta poursuite de la vérité. Lorsque les difficultés réelles seront résolues, les barrières et les obstacles entre toi et Dieu seront réduits, et tu pourras faire ton devoir et pratiquer la vérité avec bien plus de facilité. C’est tout comme pour aller au champ de bataille – pensez-vous qu’il soit préférable de porter une charge légère ou un lourd fardeau pour aller au combat ? Qu’est-ce qui est le plus confortable ? (Aller au combat en portant une charge légère.) Pour aller au combat avec une charge légère, il suffit de porter une arme sur le dos – ce faisant, c’est simple et facile. Si, en plus de cela, vous portez des casseroles et des bagages, ou des produits cosmétiques et des équipements de sport, le fardeau sera trop lourd ; ce sera pénible de porter tant de choses au combat et peu pratique de se battre ainsi. Ces notions et ces produits de l’imagination s’apparentent à autant de sortes de fardeaux que les gens portent, et qui leur causent des ennuis et les encombrent où qu’ils aillent. En somme, de temps en temps, ces choses t’affecteront et t’empêcheront de poursuivre et de pratiquer la vérité. Lorsqu’il n’y a pas de problèmes critiques, il semble que tu n’aies pas de problèmes majeurs. Mais lorsque des problèmes critiques de principe surgiront, tu auras une barrière à cause de ces choses qui te séparera de Dieu. Lorsque ces choses apparaîtront, tu sentiras qu’il y a un problème dans ta relation avec Dieu, qu’il y a un conflit entre toi et Dieu ; ton cœur de croyance en Dieu ne sera plus aussi pur, et tu auras de nombreuses difficultés. Mais lorsque tu abandonneras ces choses, tu te sentiras bien, ton cœur sera détendu et libéré, il ne sera plus contraint ni lié. Même si ces choses reviennent de temps en temps dans ton subconscient ou dans tes pensées, tu les auras déjà fondamentalement résolues, et lorsque tu feras les choses à nouveau, tu te sentiras beaucoup plus à l’aise pour les faire et tu les feras beaucoup plus simplement. Bien que ces notions et ces produits de l’imagination puissent encore avoir un effet subtil dans les profondeurs de ton esprit, tu auras au moins clairement discerné dans ta volonté subjective qu’il ne s’agit pas de choses positives, si bien que, subjectivement, tu les abandonneras et elles ne t’affecteront pas. Ainsi, tu auras fondamentalement abandonné et levé cette barrière entre toi et Dieu.

Nous échangeons régulièrement ainsi sur le thème de la poursuite de la vérité. Percevez-vous l’importance de la poursuite de la vérité ? Lorsque vous avez vu autour de vous des personnes que vous connaissez être traitées d’une certaine manière par l’Église, certaines ayant même été exclues ou expulsées, cela vous a-t-il inspiré des réflexions ? En avez-vous tiré une expérience ou une leçon quelconque ? Quels étaient les principaux problèmes chez ceux qui ont été affectés à des groupes B et par ceux qui ont été exclus ? (Lorsque j’ai vu certaines personnes de mon entourage que je connaissais être transférées dans des groupes B ou être exclues, cela m’a remué le cœur et l’esprit. En dépit du fait qu’ils croient en Dieu depuis de nombreuses années, en réalité, ils ne poursuivent pas la vérité, et si moi aussi je ne poursuis pas la vérité et ne cherche pas la vérité chaque fois que des choses m’arrivent, je finirai par être éliminée comme eux.) Savez-vous selon quels principes de la maison de Dieu a traité ces gens ? La maison de Dieu les a-t-elle exclus simplement parce que leur humanité est mauvaise et qu’ils ne poursuivent pas la vérité, et parce qu’elle les trouvait déplaisants ? (Non.) Alors, est-ce que cela signifie que tous ceux que l’on n’a pas traités n’ont aucun problème concernant leur humanité, qu’ils aiment tous la vérité, qu’ils poursuivent la vérité, qu’ils peuvent se soumettre à la vérité, qu’ils aiment et craignent Dieu ? Est-ce le cas ? (Non.) Ces gens-là ont-ils été exclus ou affectés à des groupes B par la maison de Dieu simplement parce qu’ils n’aiment pas la vérité et qu’ils ont de l’aversion pour elle ? Ont-ils été traités de la sorte parce qu’ils sont d’une humanité mauvaise et qu’ils refusent totalement d’accepter la vérité, ou à cause d’une piètre apparence ou d’une transgression temporaire ? Est-ce là le principe à l’aune duquel la maison de Dieu traite les gens ? (Non.) Est-ce parce que quelqu’un ne poursuit pas la vérité que la maison de Dieu le traite de cette façon, le disqualifie pour faire un devoir et le congédie ? (Non.) Alors pourquoi a-t-elle traité ces gens ainsi et les a-t-elle congédiés ? (Parce qu’ils n’ont pas agi conformément aux vérités-principes et qu’ils ont interrompu et perturbé le travail de l’Église, et par là même, causé de graves pertes au travail de la maison de Dieu.) Était-ce la raison principale ? (Oui.) Quelles étaient les autres raisons ? Quelqu’un a-t-il déjà été congédié parce qu’il mentait en permanence ? (Non.) Quelqu’un a-t-il déjà été congédié parce qu’il n’aimait pas la vérité et qu’il avait de l’aversion pour la vérité ? Quelqu’un a-t-il déjà été congédié parce qu’il était déloyal dans l’exécution de son devoir ? (Non.) Pensez-vous qu’il soit dommage que ces personnes soient congédiées ? Certaines d’entre elles ont-elles été lésées ? (Non.) Absolument aucune d’entre elles n’a subi d’injustice. Au regard des actes malfaisants que ces personnes ont commis, elles méritent de mourir dix-huit fois lorsqu’elles iront dans le domaine spirituel, et elles doivent toutes être punies – mourir puis revenir à la vie, être punies à nouveau, mourir à nouveau, revenir à la vie à nouveau, être punies à nouveau, mourir à nouveau – elles méritent de mourir dix-huit fois au total. Elles ont commis de nombreux actes malfaisants et leurs péchés sont odieux ! Pourquoi ces personnes ont-elles été traitées de la sorte et expulsées ? C’est parce qu’il n’était pas possible de ne pas s’en occuper – elles ne faisaient pas leurs devoirs, elles causaient des interruptions et des perturbations, et elles sabotaient les choses ! Certains pensent même que ces personnes ont été traitées de la sorte parce qu’elles aiment mentir et ont une mauvaise humanité, ou parce qu’elles rivalisent pour le statut et le pouvoir et sont déloyales dans l’exécution de leurs devoirs ; d’autres personnes à l’esprit confus disent que c’est parce qu’elles n’aiment pas la vérité et qu’elles ne poursuivent pas la vérité. Alors, aimez-vous la vérité ? Est-ce que tous ceux qui n’ont pas été congédiés aiment la vérité et poursuivent la vérité ? (Non.) Rien de tout cela ne correspond aux faits. En réalité, ces personnes ont été traitées ainsi et expulsées parce que, dans l’exécution de leurs devoirs, elles ont joué un rôle qui consiste à causer des interruptions et des perturbations, et à saboter les choses ; elles ont fait des choses que Satan et les démons, ainsi que le grand dragon rouge, veulent faire, mais ne peuvent pas faire, violant gravement les décrets administratifs de la maison de Dieu et mettant gravement Dieu en colère. On les a congédiées uniquement parce qu’il était tout simplement impossible de ne pas les congédier. Ce n’est pas que la maison de Dieu manque d’amour ou qu’elle soit dure envers les gens, et ce n’est pas non plus que Dieu n’accorde pas de seconde chance aux gens. C’est plutôt que ces personnes sont allées trop loin dans leurs agissements, en causant des interruptions et des perturbations, et que le tort qu’elles ont causé au travail de l’Église était bien trop grand. Elles ne faisaient pas leur devoir, elles ne rendaient même pas service ; elles causaient des interruptions et des perturbations, et elles faisaient le mal. Aucun des élus de Dieu n’aime avoir de telles personnes dans l’Église. Si tu dis quelque chose de moqueur ou que tu dis un mensonge dans l’Église, ce n’est là que ton comportement personnel ; c’est que tu n’aimes tout simplement pas la vérité et que tu ne poursuis pas la vérité, et tant que cela ne cause pas d’interruption ou de perturbation, personne ne s’occupera de toi ; si tu te montres parfois un peu négligent dans l’exécution de ton devoir, mais que la plupart du temps tu es efficace, alors, tant que tu ne causes pas d’interruption ou de perturbation, la maison de Dieu te donnera l’occasion de rester et de faire un devoir, en te traitant selon les principes. Cependant, ces gens-là ont causé des interruptions et des perturbations. Ils ont commis des méfaits inconsidérés et ont violé les principes à tous égards, causant de grands troubles ; tous les aspects du travail de l’Église ont été sabotés et les fruits des devoirs faits par de nombreux frères et sœurs ont été complètement gaspillés. Les conséquences de leurs interruptions et perturbations sont très graves, et il faudra d’innombrables heures à d’innombrables autres personnes pour les réparer, c’est pourquoi ces personnes ont été congédiées ! Ce n’est qu’ainsi qu’il était possible de protéger les frères et sœurs afin qu’ils puissent faire leurs devoirs normalement et obtenir de bons résultats. Ce n’est qu’en excluant ces personnes malfaisantes et ces antéchrists qu’il était possible de créer un environnement de travail et de vie convenable pour les frères et sœurs. Si ces personnes malfaisantes et ces antéchrists étaient restés dans l’Église, ils n’auraient été qu’un fléau, et il y règnerait une atmosphère infâme et trouble, ainsi que le chaos partout où ils se seraient rendus. Rien de ce qu’elles faisaient ne satisfaisait la norme attendue pour rendre service. Elles ne faisaient que perturber, saboter et démolir. Tout ce qu’elles faisaient, c’était d’interrompre et de perturber le travail et la vie de l’Église. Ces gens-là ne sont-ils pas des serviteurs de Satan ? De telles personnes peuvent-elles rester dans l’Église ? Ce ne sont pas des humains corrompus ordinaires, mais des serviteurs de Satan ! Qu’ont fait ces gens ? Ils ont dilapidé les offrandes faites à Dieu et les ont données aux non-croyants sans conditions – ils étaient extrêmement généreux pour donner de l’argent aux non-croyants, en allant jusqu’à les forcer à accepter même lorsqu’ils n’avaient rien demandé. Lorsqu’ils demandaient à des non-croyants de faire un travail pour lequel ces derniers disaient que cent dollars suffiraient, ils insistaient pour en payer trois cents, et lorsque les non-croyants demandaient trois cents dollars, ils insistaient pour en payer cinq cents, allant même jusqu’à leur verser des extras après avoir fini de payer leur salaire. Quel que soit le montant des offrandes à dépenser, ils ne demandaient pas l’avis du Supérieur à ce sujet, mais prenaient eux-mêmes la décision. Quel que soit le travail qu’ils faisaient, ils ne l’accomplissaient pas conformément aux arrangements de travail de la maison de Dieu, ni selon les principes donnés par la maison de Dieu, et bien sûr, ils ne l’accomplissaient aucunement conformément aux vérités-principes. Ils se contentaient de suivre leurs propres désirs et de faire les choses comme bon leur semblait, sans défendre le moins du monde les intérêts de la maison de Dieu. Ils préféraient défendre les non-croyants plutôt que les intérêts de la maison de Dieu, et ils dilapidaient partout les offrandes faites à Dieu. Était-ce de l’argent qu’ils avaient gagné ? Ils n’hésitaient pas à donner des extras et à faire des dons aux non-croyants, et personne n’avait le droit de les contredire : ils réprimandaient ceux qui les contredisaient. Penses-tu que de telles personnes sont des personnes qui croient en Dieu et qui suivent Dieu ? Elles sont la lie de l’humanité, n’est-ce pas ? Faut-il exclure ces gens-là ? (Oui.) Quels autres maux ces gens commettaient-ils ? En prêchant l’Évangile, ils rapportaient de faux chiffres pour tromper la maison de Dieu, et ils tourmentaient et réprimaient impitoyablement tous ceux qui ne rapportaient pas de faux chiffres. Ils forçaient d’autres personnes à rapporter de faux chiffres, en ne leur donnant pas d’autre choix que de le faire. De quel genre de personnes s’agit-il ? S’agit-il même de personnes ? Si tu dis qu’ils ont simplement une mauvaise humanité, qu’ils n’aiment pas la vérité et qu’ils ne poursuivent pas la vérité, cette affirmation tient-elle la route ? N’est-ce pas un non-sens ? (Si.) Non seulement ces gens n’aiment pas la vérité et ne la poursuivent pas, mais ils ne possèdent même pas d’humanité normale, sans parler d’aimer et de poursuivre la vérité – des démons, voilà ce qu’ils sont ! Tu vois cela clairement à présent, n’est-ce pas ? (Oui.) Quelle est la nature de ces gens ? (La nature des démons.) Ils ont la nature des démons. Après avoir été exclus, ils se sont montrés rebelles, et ils se considéraient même comme victimes d’une injustice, en disant : « Je suis innocent, je n’ai pas fait ça ! » Les faits étaient juste sous leurs yeux, mais ils ont refusé de les admettre et se sont même accrochés avec obstination à leurs excuses et sont restés rebelles jusqu’au bout ; cela ne prouve-t-il pas qu’il était juste de les exclure ? Quelles seront les conséquences si ce genre de personnes ne sont pas exclues ? Se repentiront-elles ? Même si tu leur donnes la possibilité de continuer à faire un devoir et que tu te contentes de les émonder, peuvent-elles se repentir et changer en mieux ? (Non.) Il n’y a absolument aucune chance qu’elles se repentent. De quelle nature-essence s’agit-il là ? Quel genre de personnes ne peuvent pas se repentir, et ne se repentent pas même lorsqu’elles sont confrontées aux faits ? (Les démons.) Les démons, les personnes qui ont l’essence de Satan, les esprits malfaisants et les esprits impurs ne se repentiront jamais ; quelle que soit la façon dont tu échanges sur la vérité, ils ne se repentiront jamais. Ils ne reconnaissent même pas les faits de leur malfaisance, alors comment pourraient-ils accepter la vérité et parvenir à se connaître eux-mêmes ? Ils ne le feront en aucun cas ! S’ils pouvaient reconnaître les faits de leur malfaisance, ils auraient une chance d’accepter la vérité, mais ils n’admettent même pas les faits et ne reconnaissent pas et n’acceptent pas la nature de leurs actes – de tels individus ne peuvent absolument pas se repentir. Ils sont comme les Sodomites ; si on leur disait : « Si vous ne vous repentez pas, Dieu détruira cette ville », l’accepteraient-ils ? Quelle serait leur attitude après avoir entendu ces paroles ? Ils feraient comme s’ils ne les avaient pas entendues et ils continueraient à faire les choses selon leurs propres préférences, à faire ce qui leur plaît, sans se repentir le moins du monde. Voilà pourquoi leur issue finale fut celle de la destruction. Quant à ces personnes qui ont causé des interruptions et des perturbations dans l’Église, Dieu leur a donné des occasions, mais elles ne les ont pas chéries et ne se sont pas repenties, et elles se sont obstinées à s’opposer à Dieu jusqu’au bout. Ces gens n’ont ni conscience ni raison – sont-ils dignes de pitié ? (Non.) Quelqu’un a-t-il pris la défense de ces gens indignes de pitié ? Y a-t-il quelqu’un qui les admire, qui estime qu’ils ont souffert et payé un prix élevé pendant de nombreuses années, qu’ils ont travaillé extrêmement dur et avec une extrême diligence, et que certains d’entre eux ont un très bon calibre, qu’ils possèdent une grande capacité de travail et des aptitudes de direction, et qu’il est dommage qu’ils aient été congédiés ? Est-ce dommage ? (Non.) Ce n’est pas dommage, en d’autres termes, il était juste de les congédier. Il suffit d’observer et de voir si ces gens peuvent accepter la vérité et quel est le chemin qu’ils empruntent. S’ils causent même des interruptions ou des perturbations en faisant leurs devoirs, c’est qu’ils sont la lie de l’humanité ! Il est juste que les êtres créés fassent leur devoir et quel que soit ce devoir, ils doivent s’acquitter de leur responsabilité. Même si l’accomplissement de leur devoir n’est pas à la hauteur, ils doivent au moins ne pas causer d’interruptions et de perturbations ! C’est Satan qui provoque les interruptions et les perturbations ; ce n’est pas là quelque chose que devraient faire les humains corrompus. Les humains corrompus l’ont été par Satan et ne peuvent s’empêcher de résister à Dieu ; cependant, les personnes dotées d’une humanité normale, de conscience et de raison ne causeraient pas intentionnellement d’interruptions et de perturbations dans l’exécution de leurs devoirs. C’est parce que leur conscience et leur raison les restreignent qu’elles n’interrompent, ne perturbent ni ne sabotent le travail de la maison de Dieu en faisant leur devoir. Même si l’on ne peut pas faire son devoir d’une manière qui soit à la hauteur, il est acceptable de le faire passablement par rapport à la norme, et cela répond au moins à la norme de la conscience et de la raison. Cependant, ces personnes ne peuvent même pas satisfaire à cette norme, de sorte qu’au bout du compte, elles ne peuvent qu’en arriver à ce point : être exclues ou expulsées de la maison de Dieu en raison de leurs nombreux actes malfaisants. Elles sont la lie de l’humanité !