Comment poursuivre la vérité (2) Partie 4
À présent, parlons des problèmes liés aux notions et à l’imagination dans le cadre de « l’abandon des barrières entre soi et Dieu et de son hostilité envers Dieu », qui est le troisième point relatif à « l’abandon » dans la façon de pratiquer la poursuite de la vérité. Nous venons de parler de certaines notions et de certains produits de l’imagination des gens concernant l’œuvre de Dieu. En y réfléchissant à nouveau, les gens n’ont-ils pas d’autres notions et d’autres produits de l’imagination concernant l’œuvre de Dieu ? Ces notions et ces produits de l’imagination affecteront-ils la façon dont les gens traitent l’œuvre de Dieu, dont ils font l’expérience de l’œuvre de Dieu, et dont ils comprennent et connaissent l’œuvre de Dieu ? Parmi les différents types de personnes que l’on peut voir dans l’Église, l’un d’entre eux est constitué par les personnes malfaisantes et les antéchrists. Quel que soit le mal qu’ils aient fait et à cause duquel il a fallu s’occuper d’eux et, quelles que soient les questions qui ont conduit l’Église à les exclure ou à les expulser, il y a toujours des gens qui ont certaines notions sur le fait que la maison de Dieu évince les incrédules, les personnes malfaisantes et les antéchrists ; et ces notions et produits de l’imagination sont dus au fait qu’ils n’ont aucune compréhension de l’œuvre de Dieu ou de la souveraineté de Dieu. Dans les notions et l’imagination des gens, l’Église est l’endroit où Dieu œuvre sur terre, si bien que l’Église est l’endroit le plus direct où les gens peuvent voir la souveraineté de Dieu, et l’on peut aussi dire que c’est l’endroit le plus direct et le plus évident où la souveraineté de Dieu est manifestée. Cependant, en ce lieu, les gens voient souvent se présenter des personnes, des événements et des choses qui ne correspondent pas à leurs notions. Selon leurs notions, les gens pensent que puisque l’Église est un lieu associé à l’œuvre de Dieu, elle devrait être un endroit calme et tranquille, empli de bienveillance et de paix, d’amour et de tolérance, de joie et de réconfort. Ils pensent que des individus tels que les personnes malfaisantes et les antéchrists ne devraient jamais se présenter dans l’Église, et qu’on ne devrait jamais y voir de personnes malfaisantes faire le mal. Et ils pensent que sous la souveraineté de Dieu, il ne devrait évidemment pas y avoir de cas de violation des vérités-principes dans l’Église, et encore moins de personnes ou de choses transgressives de quelque sorte que ce soit, ou de choses incompatibles avec la volonté humaine, les sentiments humains et l’humanité. Ils croient que, dans l’Église, tout devrait être parfaitement paisible, tranquille, agréable, positif, optimiste et inspirant, et qu’il ne devrait même pas y avoir d’affrontements ni de choses hideuses ou laides qui soient incompatibles avec les besoins de l’humanité. Toutes ces choses sont des notions des gens. Cependant, les faits sont incompatibles avec les notions et l’imagination des gens. Indépendamment de la période ou de l’étape de l’œuvre, dans l’Église, il y a toujours des incidents qui se produisent où des personnes malfaisantes et des antéchrists interrompent et perturbent le travail de l’Église, causant le sabotage de certains aspects du travail de la maison de Dieu, le bouleversement et la perturbation de l’ordre du travail de l’Église, et d’autres choses de ce genre. Lorsque ces choses se produisent, les gens ont l’impression que c’est impensable, et leur cœur est rempli d’impuissance, d’incompréhension et de confusion, et ils se demandent : « Dieu existe-t-Il vraiment ? Comment Dieu exerce-t-Il Sa souveraineté sur l’humanité et comment gouverne-t-Il Son Église, Sa maison ? Dieu S’en préoccupe-t-Il vraiment ou non ? Où est Dieu ? Comment se fait-il que, lorsque ces choses transgressives se produisent et que des personnes malfaisantes se présentent et causent des perturbations, personne ne s’avance pour les arrêter, et que Dieu ne S’avance pas non plus pour les arrêter ? Que se passe-t-il exactement ? L’Église n’est-elle pas la maison de Dieu ? Ceux qui suivent Dieu ne sont-ils pas Son peuple élu ? Pourquoi Dieu ne veille-t-Il pas sur Sa maison et ne la protège-t-Il pas ? Pourquoi Dieu ne protège-t-Il pas Son peuple élu pour qu’il puisse vivre paisiblement dans un cocon, dans un havre ? » Ces doutes et cette incompréhension des gens sont causés par les différentes notions qu’ils ont, n’est-ce pas ? (Oui.) Alors, sur quoi portent essentiellement ces notions ? Ne portent-elles pas sur l’œuvre de Dieu et la souveraineté de Dieu ? C’est parce que ces choses telles que les personnes malfaisantes qui font le mal et causent des interruptions et des perturbations se produisent dans l’Église, et parce que les gens ne comprennent pas ces choses, qu’il est difficile pour eux de percer à jour les origines de ces questions et le résultat final sur lequel elles déboucheront. C’est parce que les gens n’arrivent pas à percer à jour ces choses qu’ils développent toutes sortes d’idées, ainsi que des notions concernant Dieu. Certains pensent : « La maison de Dieu devrait faire preuve d’amour envers les personnes malfaisantes et les antéchrists. Si la maison de Dieu ne leur montre pas d’amour, qu’est-ce qui la différenciera alors de la société ? Dans la société, il y a toujours un groupe de personnes qui tourmente un autre groupe de personnes, tout cela dans le but de rivaliser pour le pouvoir et l’influence. En excluant et en expulsant les personnes malfaisantes, la maison de Dieu n’est-elle pas elle aussi en train de tourmenter des gens ? Il n’est pas si sûr de rester dans la maison de Dieu ! Si tu rencontres vraiment des situations turbulentes, tu risques d’être exclu injustement, et personne ne viendra t’innocenter ! Où est Dieu exactement ? Pourquoi Dieu ne Se manifeste-t-Il pas pour dire ou faire quelque chose ? Laisse-nous voir Ton existence, laisse-nous voir Ta toute-puissance, laisse-nous voir Ta souveraineté de nos propres yeux, nous nous sentirons ainsi à l’aise, n’est-ce pas ? » Dans l’Église, chaque fois que les gens vivent des événements qu’ils trouvent incompréhensibles, des sentiments comme le malaise et le doute surgissent chez certains d’entre eux, certains voulant même éviter ces événements, et d’autres tombant dans la négativité ; certains en particulier, ayant été fourvoyés et dupés par les antéchrists, renoncent à eux-mêmes, et d’autres, ayant été induits en erreur et exploités par les antéchrists et étant devenus leurs complices, sont même isolés pour réfléchir sur eux-mêmes ou exclus par l’Église. En même temps qu’ils trouvent toutes ces choses incompréhensibles, les gens en viennent à douter de l’existence de Dieu. Cela tient au fait que la source principale de la foi en Dieu de nombreuses personnes est leur croyance que Dieu est souverain sur toutes choses, sur tout. En d’autres termes, de nombreuses personnes croient que Dieu peut exercer Sa souveraineté sur tout, sur toutes choses et sur le destin de l’humanité, et elles croient donc en l’existence, en l’identité et en l’essence de Dieu. Cependant, les événements qui se produisent autour d’elles les font douter et vaciller dans leur croyance en la souveraineté de Dieu, puis elles commencent à douter du fait que Dieu exerce Sa souveraineté sur toutes choses, et leur foi en Dieu commence alors à vaciller aussi, et c’est ainsi que toute cette série de problèmes surgit. Les gens ont toutes sortes de notions et de produits de l’imagination sur la souveraineté de Dieu, et ces notions et ces produits de l’imagination ne sont absolument pas en accord avec la vérité ou avec les faits, mais sont plutôt des interprétations fallacieuses ou des malentendus. Nous allons donc à présent échanger sur la manière dont Dieu exerce Sa souveraineté sur toutes les personnes, tous les événements et toutes les choses qui t’entourent et que tu peux voir et sentir, ainsi que sur les principes de la souveraineté de Dieu sur tout cela et sur le but qu’Il a l’intention d’atteindre.
Les principes et le but de la souveraineté de Dieu sur toute chose
Le terme « souveraineté de Dieu » recouvre un contenu très vaste. En dehors de l’environnement dans son ensemble, pour ce qui est de l’Église, le fait que Dieu détient la souveraineté sur tout est réel. La souveraineté de Dieu n’est pas une formule vide de sens ni un simple phénomène, et il en existe des exemples et résultats concrets. Quels sont donc les principes de la souveraineté de Dieu dans l’Église ? Réfléchissons d’abord à ceci : Dieu a-t-Il la souveraineté sur les personnes qui sont acceptées dans l’Église et est-ce Lui qui arrange cela ? (Oui.) Ce n’est pas vide de sens. Les personnes auxquelles l’Évangile et les paroles de Dieu parviennent, les personnes qui sont en mesure d’accepter l’œuvre de Dieu et les personnes qui peuvent entrer dans l’Église – tout cela est ordonné par Dieu. Pour l’instant, laissons de côté la question de l’humanité de ces personnes, et de savoir s’il s’agit de personnes malfaisantes ; le fait qu’elles puissent entrer dans l’Église signifie que Dieu l’a ordonné. La préordination de Dieu est-elle un aspect de la souveraineté de Dieu ? (Oui.) Tout d’abord, il y a une chose dont nous pouvons être sûrs, c’est que l’entrée de chaque personne dans l’Église est ordonnée par Dieu. Le terme « préordination de Dieu » semble un peu abstrait, alors disons simplement que « Dieu a le dernier mot, Dieu garde la porte ». Dieu est la porte du royaume, mais aussi la porte de l’Église. Dieu garde la porte lorsqu’il s’agit de savoir quel type de personne peut officiellement devenir membre de l’Église, de la maison de Dieu. Qu’il s’agisse d’incrédules ou de personnes malfaisantes qui se sont insinuées jusque dans l’Église, ou de bonnes personnes qui souhaitent croire en Dieu ou qui sont capables d’accepter la vérité et de suivre Dieu, s’ils rejoignent l’Église et deviennent membres de l’Église, ce n’est pas quelque chose qui peut être décidé par quiconque ; cela tient à la souveraineté, aux arrangements et à la préordination de Dieu. Peu importe qu’ils nourrissent des arrière-pensées ou des objectifs cachés dans leur croyance en Dieu, ou quelle que soit leur humanité, leur niveau d’instruction ou leur origine sociale, c’est Dieu qui décide s’ils peuvent rejoindre l’Église et se présenter devant Lui – c’est Dieu qui garde la porte. Les gens peuvent-ils garder la porte correctement ? (Non.) Les gens ne peuvent pas décider en la matière, cela ne dépend pas de la volonté des gens. Par exemple, lorsque tu vois que quelqu’un est astucieux et qu’il a un statut dans la société, tu te dis : « Ce serait bien si cette personne pouvait venir dans la maison de Dieu pour être dirigeant d’Église. Notre Église manque de telles personnes. » Mais Dieu ne veut pas de ces gens ; Il ne les émeut pas. Lorsque d’autres personnes prêchent l’Évangile et échangent sur les paroles de Dieu avec eux, ils ne comprennent pas ce qu’ils viennent d’entendre. Quand ils écoutent n’importe quoi d’autre, ils sont capables de le saisir ; c’est seulement lorsqu’ils entendent les paroles de Dieu qu’ils n’y parviennent pas et qu’ils se retrouvent comme des idiots – est-ce que ces gens-là peuvent encore entrer dans l’Église ? Bien qu’ils soient intéressés par l’idée de gagner des bénédictions, ils ne sont pas capables de calmer leur cœur et de rester tranquillement assis lorsqu’ils écoutent les paroles de Dieu et l’échange sur la vérité, et après avoir écouté deux ou trois sermons, ils cessent de venir. Ces gens-là n’ont pas vraiment la foi, alors, penses-tu que tes bonnes intentions à leur égard auront le moindre effet ? Sauras-tu les amener dans l’Église ? Non. C’est Dieu qui a le dernier mot à ce propos. Dieu dit qu’Il ne veut pas de ces gens-là, et peu importe que ce soit pour rendre service ou pour jouer un rôle, Il ne veut pas d’eux. Ainsi, même si, avec de bonnes intentions, tu les entraînes avec toi, cela ne servira à rien et, au bout du compte, ils devront quand même partir. Il leur est impossible de devenir des membres de l’Église ; peu importe qui les y entraîne, cela ne servira à rien. C’est une question qui ne peut pas être décidée par les gens ; elle est ordonnée par Dieu, et Dieu garde la porte. Certaines personnes n’ont pas de statut social, ne sont pas des personnalités importantes, sont d’un calibre moyen et ont l’air banales, mais elles sont très simples et très franches, elles s’intéressent aux questions qui ont trait à la croyance en Dieu. Quelles que soient les difficultés qu’elles rencontrent, elles sont inséparables de Dieu, et leur enthousiasme est extrêmement grand – cette énergie enthousiaste est quelque chose que les frères et sœurs sont heureux de voir, et Dieu est heureux de la voir aussi – et en fait, c’est parce qu’elles sont émues par l’Esprit de Dieu qu’elles sont si enthousiastes. Une fois qu’elles entrent dans l’Église et qu’elles constatent que les membres de l’Église sont tous des gens de bien, qu’ils mangent et boivent les paroles de Dieu et qu’ils échangent sur la vérité quotidiennement, tout cela les encourage considérablement ; elles sentent que c’est le bon chemin de la vie et elles commencent alors à prêcher l’Évangile et à faire leurs devoirs, et deviennent des personnes qui suivent Dieu. Qui décide qu’elles peuvent croire en Dieu ? (Dieu décide.) C’est Dieu qui décide. Elles ne peuvent croire en Dieu que parce que Dieu leur permet d’entrer dans l’Église. Si Dieu n’œuvrait pas et ne les émeuvait pas, elles ne seraient pas en mesure de croire en Dieu, et si elles étaient entraînées de force dans l’Église, elles devraient la quitter tôt ou tard. Les gens n’ont pas la faculté au sein de leurs attributs innés d’accepter la vérité ; le fait qu’ils puissent aimer la vérité et l’accepter est la preuve que Dieu œuvre sur eux. Si Dieu œuvre sur eux, ils peuvent devenir membres de l’Église – c’est une condition préalable à l’entrée de toutes sortes de gens dans l’Église, la condition préalable étant que Dieu veuille d’eux. Quel que soit le rôle qu’ils jouent dans l’Église, Dieu garde toujours la porte de Sa maison. S’Il ne leur permet pas d’entrer, ils restent devant la porte ; s’Il leur permet d’entrer, ils franchissent la porte. Par conséquent, devenir membre de l’Église n’est pas si simple. Pour ce qui est de savoir sur quels principes se fonde l’acceptation des gens par Dieu, Dieu a bien sûr Ses propres principes. Nous n’allons pas échanger sur le type de personne que Dieu veut et le type de personne qu’Il ne veut pas – c’est très compliqué. Pourquoi dis-Je que c’est compliqué ? Dieu a un plan pour déterminer qui entre dans l’Église, quel rôle il y joue à quelle période, quel devoir il fait ou quel travail important il assume pendant cette période, et à quelle période il se conforme aux besoins de travail de la maison de Dieu et à ses besoins en personnel. Plutôt que d’agir simplement au moment présent, Dieu régule et contrôle à un niveau macroscopique et global – c’est une question très compliquée, qui ne peut pas être expliquée clairement en quelques mots, et nous n’entrerons donc pas dans les détails. En somme, personne ne décide si quelqu’un peut franchir la porte de la maison de Dieu ; en la matière, c’est Dieu qui exerce Sa souveraineté et qui organise les choses. Après avoir pénétré dans la maison de Dieu, toutes sortes de personnes font toutes sortes de devoirs, jouent toutes sortes de rôles et empruntent toutes sortes de chemins. Toutes ces diverses sortes de personnes ont toutes sortes de manifestations différentes, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, positives ou négatives, proactives ou passives – tout cela est placé sous la souveraineté et la gouvernance de Dieu.
La souveraineté de Dieu signifie que tout se produit et se déroule selon son cours naturel sous Sa gouvernance ; aucun événement ne se produit par hasard, et les développements et les changements que tout événement subit ne sont ni initiés ni déterminés par personne – Dieu exerce Sa souveraineté sur tout cela. Bien sûr, le résultat final et la caractérisation de tout événement se fondent également sur l’essence de ce type d’événement et l’essence des types de personnes impliquées, et la base pour caractériser l’événement repose entièrement sur les paroles de Dieu et les principes exigés par Dieu. Aucun type d’événement n’est le fruit du hasard, et le résultat final de tout type d’événement n’est pas décidé par les gens. En fait, le début de tout type d’événement qui se produit est organisé et suscité par Dieu. Lorsque Dieu suscite un type d’événement, Il fait en sorte qu’un type de personne y agisse, et ce type de personne peut jouer le rôle d’exécutant ou de faire-valoir, il peut jouer un rôle négatif ou positif. Mais, quel que soit le rôle qu’il joue, le commencement de toutes ces choses est organisé par Dieu. Il y a deux explications au fait que Dieu prenne des dispositions à cet égard. L’une d’elles est que Dieu prend personnellement des dispositions positives et fournit une direction et une supervision positives, et que certaines figures positives initient un événement – c’est l’une des explications des « arrangements de Dieu ». Une autre explication est que Dieu dépêche et envoie un type d’esprit pour faire certaines choses. Ces choses sont négatives et malveillantes aux yeux des gens, si bien que ces personnages négatifs et malveillants sont résolument des figures négatives, c’est-à-dire les types de personnes à qui Dieu ordonne dès le départ d’entrer dans Sa maison comme faire-valoir et matériaux d’enseignement négatifs. Dieu leur fait jouer ces rôles, car ce sont les seuls rôles qu’ils peuvent jouer du fait de leur nature-essence, et Il les laisse se comporter comme ils le souhaitent et faire ce qu’ils ont à faire en tant que faire-valoir. Tout au long de ce processus, qu’il s’agisse des manifestations des figures positives ou de celles des figures négatives, le principe de Dieu dans l’approche et le traitement de toutes ces questions est de les laisser suivre leur cours naturel. Dans l’examen et le traitement de ces questions, les figures positives ont des points de vue positifs et des points de vue qui sont en accord avec l’humanité et la norme de la conscience. Même si certaines d’entre elles révèlent des tempéraments corrompus – en possédant certaines des manifestations qui font les personnes complaisantes ou en révélant d’autres tempéraments corrompus – elles s’en tiennent pour le moins à la conscience et à la raison de l’humanité, c’est-à-dire qu’elles s’en tiennent à la référence fondamentale pour se conduire. Quant aux figures négatives, Dieu n’intervient pas et ne guide aucun de leurs actes, mais Il les laisse suivre leur cours naturel ; elles se comportent également comme elles le souhaitent, exposent leur laideur et font certaines choses à leur guise. Elles jouent avec succès les rôles des figures négatives que Dieu expose, à savoir les personnes malfaisantes et les antéchrists, permettant ainsi aux autres de voir clairement, dans la vie réelle, quel genre de personnes sont les démons, quel genre de personnes sont les personnes malfaisantes, et quel genre de personnes sont les antéchrists, mais aussi exactement à quoi ressemblent les visages hideux des antéchrists, des personnes malfaisantes, des Satans et des démons que Dieu expose. Si ces figures négatives n’étaient pas utilisées comme matériaux vivants d’enseignement dans la vie réelle, alors dans ton esprit, les démons et les Satans seraient à jamais intangibles, et ne seraient à jamais qu’une supposition ou une image. Mais maintenant, ces exemples vivants sont placés juste devant tes yeux, et ces démons à la peau humaine vivent manifestement devant tes yeux, leur discours et leur conduite, leurs moindres paroles et agissements, leurs expressions faciales, et même le ton de leur voix, tout cela apparaît manifestement dans ta vie, juste devant toi, et s’imprime dans ton esprit. Ce n’est pas une mauvaise chose pour toi. Ce genre de chose se produit à maintes reprises dans l’Église. La première fois que cela t’arrive, tu te sens mal à l’aise et tu penses qu’il te faut prier Dieu. La deuxième fois, tu te dis : « Je dois apprendre à utiliser la vérité pour me protéger, et la prochaine fois que je rencontrerai ce genre de personne, je devrai l’éviter », et tu commences à réfléchir à la manière de te protéger et de rester à l’écart des personnes malfaisantes. La troisième fois que ce genre de personne apparaît, tu te fais la réflexion suivante : « Pourquoi ces gens parlent-ils exactement comme le grand dragon rouge, comme Satan ? Ce qu’ils disent ne vise-t-il pas à induire en erreur ? Ne sont-ils pas des personnes malfaisantes ? Il semble que les paroles de Dieu ont dit que les gens qui présentent ces manifestations sont des antéchrists. Je dois les discerner et les exposer, je ne peux pas me laisser induire en erreur par eux et je dois m’en éloigner. » En faisant encore et encore l’expérience de ce genre de choses, tu arrives à une compréhension plus claire et plus approfondie du discernement des antéchrists, des personnes malfaisantes, des Satans et des démons, et de ce que sont les interruptions et les perturbations. Ta compréhension ne s’arrête plus aux formules et aux doctrines, et encore moins aux représentations. Au contraire, tu es de plus en plus capable d’identifier ces choses dans la vie réelle, et dans le même temps, de voir ces personnes en utilisant la vérité, et de résoudre ces choses qui se sont produites en utilisant la vérité. Bien entendu, lorsque ces choses se produisent, tu corriges aussi en permanence tes points de vue et tes positions, en réfléchissant exactement à la position qu’il te faudrait adopter à l’égard de ces personnes, à la perspective depuis laquelle tu devrais les considérer et au type de relation que tu devrais entretenir avec elles. Lorsque tu es confronté à ces choses, tu réfléchiras inconsciemment à ces questions, chercheras constamment la vérité pour trouver des réponses et tirer des conclusions, et finalement gagneras quelque chose. Au cours de ce processus, tout ce que Dieu fait est de fournir aux gens la vérité et de leur permettre de comprendre la vérité, que ce soit par l’échange sur la vérité ou en permettant aux gens de comprendre la vérité dans les choses qui leur arrivent – en somme, Dieu n’étouffe pas cette situation dans l’œuf. Si cette chose doit arriver et que c’est bénéfique à l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu et au travail de l’Église, alors Dieu permettra que cela arrive aux gens, et Il ne l’arrêtera pas, mais lui permettra de se développer selon son cours naturel. Le but de Dieu en œuvrant de la sorte est, d’une part, d’éliminer des gens et, d’autre part, de rendre les gens parfaits. Bien sûr, en éliminant des gens, Il vise résolument ceux qui servent de faire-valoir et ne sont même pas dignes de rendre service, tandis qu’en perfectionnant des gens, Il vise Ses élus – ceux d’entre eux qui sont disposés à poursuivre la vérité. Il y a une double signification à cela. D’une part, cela signifie qu’à travers leur mise en scène, les personnes malfaisantes sont révélées, éliminées et exclues de l’Église. D’autre part, cela signifie qu’à mesure que ces personnes malfaisantes se mettent en scène progressivement et servent de faire-valoir, le peuple élu de Dieu est rendu capable d’apprendre à discerner et à comprendre la vérité dans les paroles de Dieu ; ainsi, Dieu façonne la vérité dans les gens de manière pratique – c’est-à-dire que Dieu permet que toute la diversité des manifestations de l’essence malveillante de toutes les sortes de personnes malfaisantes, d’antéchrists, de Satans et de démons qu’Il expose soit montrée dans la vie réelle des gens, afin de permettre aux gens d’avoir une compréhension et une connaissance claires de divers types malveillants, hideux et négatifs de figures, d’événements et de choses. Supposons, par exemple, que Dieu te dise : « Tu ne peux pas prendre de charbons ardents dans tes mains ; tu te brûlerais les doigts et tu te ferais mal. » Tu ne sais pas à quoi ressemblent des charbons ardents, tu ne sais pas ce que l’on ressent en les touchant, et après qu’Il t’a dit cela, ce que tu comprends est une doctrine. Certains s’imaginent alors qu’un charbon ardent a la forme d’une boule ou d’une longue bande. Et quelle est la couleur des charbons ardents ? Quelle sensation procurent-ils au toucher ? Quelle est la douleur ressentie en les touchant ? Tu ne le sais pas. Ta représentation des charbons ardents n’est qu’une image de ce que ton esprit est capable d’imaginer, mais cela n’aura jamais rien à voir avec la réalité. Ainsi, un jour, lorsque Dieu sort un plateau de charbons ardents et le place devant toi, tu ne les reconnais pas et tu as juste l’impression qu’ils sont assez chauds. Tu tends prudemment la main vers eux, pour voir si tes doigts se réchaufferont quand tu les toucheras. Dieu dit : « Tu peux essayer, mais ne les touche pas trop longtemps, sinon ils te brûleront la peau. » Certaines personnes sont insensées – elles étirent leurs cinq doigts et se saisissent d’un morceau de charbon, et toute leur main brûle et se couvre d’ampoules. D’autres sont intelligentes et prudentes : elles tendent un doigt, touchent légèrement un charbon et reculent en moins d’une seconde en disant : « Aïe, c’est trop chaud ! Ça brûle vraiment ! » Que tu utilises cinq doigts ou un seul pour le toucher, dans tous les cas, ce que tu touches est la chose réelle et non une image ou des mots, et pour le reste de ta vie, tu n’oublieras jamais la sensation et l’expérience que procure le toucher sur des charbons ardents, et ce que les charbons ardents signifient pour toi. Lorsque tu reverras des charbons ardents, tu diras aux autres : « Vous pouvez les utiliser pour vous réchauffer, faire sécher vos vêtements et griller du pain, mais vous ne devez jamais les toucher de vos mains. Vous vous brûlerez et vous aurez des ampoules si vous les touchez. » Les gens diront peut-être : « Et alors ? Où est le problème si je me brûle ou si j’ai des ampoules ? » Et tu répondras : « Pour le moins, vous ne pourrez plus rien tenir dans vos mains, et il vous sera également difficile de manger et encore plus de faire un travail manuel. » C’est l’expérience qui parle, n’est-ce pas ? Après cette expérience profonde, la sensation de brûlure des charbons ardents sera gravée profondément dans ta mémoire, et tu ne toucheras plus jamais de charbons ardents. Dieu exerce Sa souveraineté sur toutes choses et organise toutes sortes de choses pour qu’elles arrivent aux gens afin qu’ils puissent en tirer des leçons et en bénéficier, et afin que les vérités et paroles qu’Il fournit aux gens puissent réellement être façonnées en eux, et afin que les paroles et les vérités de Dieu ne soient plus des doctrines, des slogans, ou des règlements dans le cœur des gens, mais qu’elles deviennent leur vie, et les principes et les critères dont ils dépendent pour survivre, et pour qu’elles fassent partie de leur vie – de cette façon, l’œuvre de Dieu aura atteint son effet.
En ce qui concerne la souveraineté de Dieu, ce que les gens doivent voir, c’est que Dieu organise le commencement d’un événement, puis guide et conduit le cours de son développement ; quant au résultat final de l’événement, ce que ceux qui poursuivent la vérité y gagnent et combien ils y gagnent, où cet événement et les personnes et les choses qui y sont impliquées aboutissent, et la façon dont ils sont finalement organisés, tout cela est également et bien évidemment déterminé par Dieu, c’est un principe de la souveraineté de Dieu sur toutes choses. Dieu ne prédétermine que le commencement, le déroulement et le résultat de chaque événement, et Il permet à l’ensemble de l’événement de se développer librement dans la direction qu’Il a fixée, le but étant de faire en sorte que tout soit conforme aux schémas naturels, ou de laisser chaque chose exercer sa fonction sans subir de déformation ou de transformation, afin d’obtenir l’effet que Dieu veut obtenir. N’est-ce pas le cas ? (Si.) Par exemple, lorsque Dieu fait en sorte qu’un événement commence et se produise, Il commence alors à observer les attitudes des personnes qui entrent en contact avec cet événement, et ce qu’elles en pensent – si elles le considèrent d’une manière attentive ou si elles ne s’y intéressent pas, et si elles s’y engagent avec leur cœur ou si elles le rejettent, y résistent et l’évitent – Dieu observe les manifestations des différents types de personnes. Alors, Dieu intervient-Il dans les manifestations des différents types de personnes ? Dieu n’intervient pas. Dieu te donne le droit de choisir librement. Tu peux attacher une grande importance à cet événement et le prendre très au sérieux, ou tu peux adopter une attitude d’indifférence et de désintérêt à son égard, et bien sûr, tu peux aussi adopter une attitude d’abstention, d’évitement et de ne pas y participer – Dieu se contente d’observer en silence. Mais c’est Dieu qui est à l’origine de l’émergence et de la survenue de l’événement dans son ensemble. Telle est l’étape initiale de la souveraineté de Dieu sur un événement. Lorsque cet événement commence à se développer, et quant à savoir quelles personnes y participent, quelles personnes s’y impliquent, et dans quelle direction l’événement se développe une fois qu’elles s’y sont impliquées, c’est bien sûr Dieu qui manœuvre et orchestre toutes ces personnes, afin que l’événement se développe dans la direction et avec l’effet voulu par Dieu. De même, lorsque l’événement se produit au grand jour et que toute l’affaire atteint son paroxysme, Dieu continue à observer les attitudes, les manifestations, les opinions et les points de vue des différents types de personnes. Il considère si tu prends vraiment cet événement à cœur, si tu es extrêmement sérieux, rigoureux et appliqué à l’égard de cet événement, ou si cela te laisse indifférent, si tu l’ignores, si tu y es incroyablement insensible, ou si tu adoptes une attitude d’évitement et de répulsion à cet égard. Il regarde si tu es quelqu’un qui aime la vérité, et si tu es quelqu’un qui est sérieux lorsque les paroles de Dieu, les exigences de Dieu et la vérité sont en jeu. Dans le processus de développement de l’ensemble de l’événement, ton attitude devient de plus en plus apparente, et Dieu voit avec une clarté croissante ton attitude par rapport à la vérité, ton attitude par rapport aux environnements qu’Il met en place, et Il verra aussi clairement ton attitude par rapport à la poursuite de la vérité. Lorsque tout l’événement se développe jusqu’à son terme et aboutit à son inévitable résultat, Dieu continue à observer ce que tu as retiré de l’ensemble de l’événement, ce que tu penses dans ton esprit et les calculs auxquels tu te livres. Il regarde si tu te concentres uniquement sur le fait de gagner en expérience et sur les leçons à tirer de cet événement afin de te protéger – comme une personne complaisante – ou si tu fais les choses selon les vérités-principes et si tu n’es plus aussi confus que tu l’étais auparavant. Dieu considèrera aussi quelle est ton attitude face à cet événement, si tu gardes le silence et n’exprimes aucune opinion, en restant à l’écart de tout ce qui ne t’affecte pas personnellement, ou si, en étant confronté à cet événement, non seulement tu n’as pas de compréhension pure, mais qu’au contraire tes incompréhensions et tes griefs envers Dieu se sont aggravés, et si tu as développé encore plus de notions et de produits de l’imagination à Son sujet, au point même de vouloir éviter cet événement. Les divers types de personnes ont des pensées et des points de vue différents lorsque toutes sortes d’événements se déroulent, et Dieu les observe et les note tous. Au cours d’une année, d’un jour, d’une heure, d’une minute ou d’une seconde, ce que tu penses, ce que tu dis, les calculs auxquels tu te livres, ce que tu planifies, l’aspect des vérités que tu en es venu à comprendre, l’attitude qui est la tienne lorsque quelqu’un échange avec toi sur un des aspects de la vérité, si tu résistes, si tu as de l’aversion pour cela et si tu ne veux pas l’écouter, ou si tu prévois de t’échapper – toutes ces choses sont scrutées par Dieu. Il existe également des gens qui n’adoptent jamais d’attitude envers les gens, les événements et les choses qui se présentent dans l’Église, la maison de Dieu, ou autour d’eux, des gens qui sont insensibles et lents d’esprit comme des inconscients. Ils se contentent de s’accrocher fermement à leurs propres opinions, en pensant : « Tant que je ne fais pas le mal et que je ne cause pas d’interruptions ou de perturbations, et que je ne juge pas les autres, que je ne fais pas de commentaires ou que je n’adopte pas d’attitude ou d’opinion lorsque je suis confronté à des gens, à des événements ou à des choses, et que j’agis simplement comme un robot et que je fais bien mon devoir et que je rends service dans le respect des règles, c’est suffisant. » Il s’agit là aussi d’une sorte de pensée et de point de vue. Bien sûr, Dieu observera et notera également ce type de pensée et de point de vue. L’objectif derrière le fait que Dieu exerce Sa souveraineté sur toutes choses, sur tous les événements et sur chaque chose spécifique qui se produit autour des gens est de mettre en place des environnements pour les gens et de leur fournir des matériaux d’enseignement vivants, de sorte que face à toutes sortes de choses, les différents types de personnes montrent leur visage le plus authentique, leurs pensées et leurs points de vue les plus authentiques, et leur attitude la plus authentique à l’égard de Dieu et de la vérité. Ces attitudes se manifestent chez les gens entièrement dans un état d’affranchissement et de liberté. Dieu n’intervient jamais, n’interfère jamais et ne manipule jamais, Il permet simplement aux différents types de personnes d’exprimer leurs pensées, leurs points de vue et leurs attitudes comme ils le souhaitent et selon leur cours naturel, et finalement révèle et traite les différentes catégories de personnes en fonction de leurs manifestations. Qui fait partie des « différentes catégories de personnes » ? Quels sont les arrangements que Dieu prend pour les différentes catégories de personnes ? Dieu permet à ceux qui aiment la vérité de la gagner ; Il permet à ceux qui ne sont pas intéressés par la vérité, mais qui sont prêts à rendre service de le faire paisiblement ; quant à ceux qui sont repoussés par la vérité et qui ont de l’aversion pour elle, Il révèle leur attitude d’aversion envers la vérité, mais s’ils peuvent continuer à rendre service ou s’ils sont aptes à rendre service, Dieu sélectionnera ces meilleurs et leur donnera le droit de rendre service, tandis que s’ils ne sont pas aptes à rendre service, ou s’ils ont de l’aversion pour la vérité au point de causer des interruptions et des perturbations, Dieu les exclura au moment et à l’occasion voulus. Toute cette œuvre que Dieu fait est incompatible avec les notions des gens, n’est-ce pas ? (Si.) Les gens peuvent-ils voir la tolérance et l’amabilité de Dieu dans tout cela ? (À partir de ces choses, nous pouvons voir qu’à travers cette œuvre pratique, Dieu conduit les gens à l’expérience, et derrière toute cette œuvre, il y a l’amour de Dieu pour l’homme.) Cette œuvre renferme les intentions minutieuses de Dieu, la sagesse de Son œuvre et Son attitude de responsabilité envers les êtres humains qu’Il a l’intention de sauver. Mais il est un autre aspect, à savoir que les possessions et l’être de Dieu ne sont pas des choses que les êtres humains possèdent. Dieu est extrêmement rigoureux et sérieux dans tout ce qu’Il fait, et jamais négligent. En particulier, lorsqu’il s’agit pour les gens de gagner la vérité, Il est extrêmement rigoureux et sérieux ; afin d’assumer la responsabilité de la vie des gens et de leurs issues, Dieu doit agir de la sorte. Bien sûr, pour Dieu, c’est exactement à quoi ressemblent Son essence, Ses possessions et Son être. Quelle que soit l’attitude que tu adoptes à l’égard de ta vie, de ton issue et de ta destination, qu’il s’agisse d’une attitude sérieuse et rigoureuse ou d’une attitude superficielle, quoi qu’il arrive, pour Dieu, puisqu’Il t’a choisi et qu’Il te fournit la vérité et veut te sauver, Il saisira pleinement chacune de tes paroles et chacun de tes actes, ainsi que tes attitudes en toutes choses, et Il déterminera au bout du compte ton issue en fonction de toutes tes attitudes. Et en fonction de toutes tes attitudes, Il examinera si tu seras finalement quelqu’un qui gagne la vérité, quelqu’un qui sera capable de se soumettre à Dieu et d’être compatible avec Lui. Il se peut que tu n’aies jamais pris au sérieux la question du salut des gens par Dieu, que tu n’y aies jamais réfléchi attentivement et que tu ne saches pas comment Dieu sauve les gens. Cependant, en tant que Créateur qui exerce Sa souveraineté sur les êtres humains créés, Il n’est pas confus et brouillé comme le sont les humains ; Il fait œuvre de sauver l’humanité de manière sérieuse. Il t’a créé et t’a sélectionné. Il a promis aux gens qu’Il les sauverait complètement, Il accomplira donc cette œuvre et en sera responsable jusqu’au bout. Par conséquent, il y a des manifestations réelles et un contenu concret dans l’accomplissement de l’œuvre de Dieu et dans Sa prise de responsabilité jusqu’au bout. Telle est la façon dont Dieu œuvre, et telle est la sincérité et le sérieux de Son attitude. Dieu ne sera pas superficiel avec toi, Il ne Se contentera pas de te donner un slogan, et l’œuvre de Dieu en particulier reflète mieux le prix réel que Dieu paie afin de sauver les gens, et Son attitude de responsabilité envers les gens.