Précédemment, nous avons échangé sur l’abandon des notions et des produits de l’imagination relatifs à Dieu incarné. Le premier principe est de ne pas comparer Dieu incarné au Dieu du ciel, et le second principe est de ne pas mettre Dieu incarné sur le même plan que l’humanité corrompue. Lors de l’échange sur le second principe, il a été dit que Dieu incarné ne trompe pas, ne Se dispute pas, ne lutte pas, ne manigance pas, n’attaque pas et ne se venge pas. Nous avons déjà échangé sur tout cela précédemment. Maintenant, nous allons échanger sur le thème suivant : ne pas séduire. Les manières dont Dieu incarné Se conduit, les manières dont Il interagit avec les gens, ou certaines des manières dont Il œuvre, telles que révélées par Son tempérament-essence, comprennent cet aspect : ne pas séduire. Comment cela doit-il être compris ? La façon littérale dont les gens comprennent le fait de « ne pas séduire » est-elle cohérente avec le fait que Dieu incarné ne séduit pas les gens, tel qu’il se manifeste dans Sa façon de parler et d’agir ? Si la compréhension qu’ils en ont contredit les manifestations de Dieu incarné, alors ce que les gens comprennent ne correspond-il pas simplement à des notions humaines ? Il est fort probable qu’il s’agisse simplement de notions humaines et de produits de l’imagination humaine. Échangeons donc sur ce thème, le fait de « ne pas séduire » qui est révélé par l’humanité et l’essence de Dieu incarné. Quelle est votre compréhension fondamentale de ce thème ? Savez-vous quelle est la manière constante dont Dieu parle ? Avez-vous fait le point sur les manières dont Dieu parle aux gens, et les manières dont Il exprime Ses paroles ? (Dieu parle d’une manière assez directe. Les manières de parler de Dieu incluent le fait d’aider, de guider et de diriger, ainsi qu’une orientation patiente ; en aucun cas Il ne séduit.) Qu’Il ne séduise pas est une certitude, mais les gens ne comprennent toujours pas très bien en détail à quoi le fait de « ne pas séduire » fait exactement référence. À en juger par les formes d’expression linguistique et le style de langage que Dieu utilise généralement lorsqu’Il parle, Dieu parle d’une manière très simple et directe, S’efforçant de permettre aux gens de comprendre et de saisir ce qu’Il dit. Il ne joue pas sur les mots, et Il ne parle pas non plus de choses fausses, grandioses et creuses, et encore moins Ses paroles sont-elles formalistes. Au contraire, Il va droit au but, en faisant tout Son possible pour parler aux gens à l’aide du langage humain et des manières de parler adaptées à l’humanité. Ses paroles sont de nature à fournir des conseils, du réconfort et des exhortations, et parfois des avertissements ; bien sûr, elles sont plus souvent de nature à offrir un approvisionnement, de l’aide, du soutien et de l’exposition : elles exposent la nature corrompue des gens et l’essence des problèmes, n’est-ce pas ? Exposer, approvisionner, guider, soutenir et aider sont les méthodes qu’Il utilise le plus souvent. Parmi ces façons de faire, certaines consistent à donner des exemples spécifiques, et d’autres font appel à des métaphores vivantes qui invoquent un être vivant, un animal, un phénomène ou des choses qui se produisent autour des gens dans leur vie. D’une part, cela rend les vérités – ou les réalités – contenues dans les paroles de Dieu que les gens devraient comprendre plus claires pour eux. D’autre part, les exemples que Dieu donne sont des incidents qui sont arrivés à certains individus en particulier : utiliser ces incidents comme leçons ou exemples vous aide à voir quels étaient les problèmes de ces personnes, quelle était l’essence de ces problèmes, quelle corruption elles ont révélée et quelles vérités étaient en jeu. Ainsi, Dieu communique un certain aspect de la vérité aux gens, afin que, sur la base de la compréhension de cet aspect de la vérité, ils sachent comment pratiquer conformément aux intentions de Dieu et conformément aux principes. Le but de Dieu en utilisant les formes de langage les plus directes et les plus simples est de fournir la vérité aux gens. Il fournit la vérité aux gens afin que, lorsqu’ils rencontrent diverses personnes, divers événements et diverses choses, ils puissent connaître, du côté négatif, les pensées et les points de vue fallacieux des gens, les tempéraments corrompus des gens, ainsi que les manifestations et l’essence des gens qui résistent à Dieu. Dans le même temps, Il fait cela pour guider les gens dans un sens positif afin qu’ils comprennent les vérités-principes, de sorte qu’ils aient un chemin de pratique et entrent dans la vérité-réalité. Le but ultime de Dieu en approvisionnant les gens afin qu’ils comprennent la vérité, aient la connaissance de la vérité et connaissent les vérités-principes est de permettre aux gens de venir devant Dieu et d’atteindre la soumission à Lui, la soumission à Sa souveraineté, la soumission à Ses arrangements, la soumission à Ses orchestrations, et la soumission au châtiment, au jugement, à l’épurement et aux épreuves qui viennent de Lui, et ainsi de devenir des personnes qui craignent et adorent Dieu, de devenir de véritables êtres créés – des êtres créés qui soient à la hauteur. Tels sont les principes spécifiques qui sous-tendent les paroles et les actes de Dieu, y compris tout ce qu’Il fait. Les paroles spécifiques que Dieu prononce et les actions spécifiques qu’Il entreprend sont dénuées de séduction ; elles sont toutes publiques, révélées, ouvertes et honnêtes, et dans la lumière. Elles n’impliquent aucune manigance ni aucun complot louche, et encore moins de desseins ou d’intentions et de buts inavouables en rapport avec l’humanité. Que ce soit dans le but et la signification qui sous-tendent les paroles de Dieu, ou dans l’œuvre que Dieu accomplit, Il n’a jamais de buts inappropriés à l’égard des gens. Au contraire, Ses buts sont tous positifs ; tout ce qu’Il fait est pour le bien des gens, pour aider les gens à comprendre la vérité et à gagner la vérité, et pour aider les gens à s’engager sur le droit chemin dans la vie. Par conséquent, à en juger par le but et la signification de l’œuvre de Dieu, et par la façon dont Dieu parle et œuvre, il n’y a aucune séduction dans l’essence de Dieu ni dans le point de départ de l’œuvre de Dieu.

Le mot « séduire » apparaît très tôt dans la Bible ; savez-vous tous cela ? (Oui.) Avant que l’homme n’accepte la séduction de Satan pour la première fois, Dieu a dit quelque chose. Qu’a dit Dieu ? (« Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras » (Genèse 2:16-17).) Combien d’éléments cette déclaration de Dieu comprend-elle ? Le fruit de chaque arbre du jardin peut être mangé : cela indique aux gens l’étendue de ce qui peut être mangé. C’est l’approvisionnement le plus positif pour les gens : cela leur indique ce qu’ils peuvent manger. Ces paroles ne sont-elles pas très simples et directes ? (Si, les gens peuvent les comprendre.) Exactement. Il n’est pas nécessaire de les analyser ou de les étudier ; les gens les comprennent dès qu’ils les entendent. La phrase suivante est : « Mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. » Cette phrase formule une exception. Quelle exception ? Elle indique aux gens qu’il y a un arbre de la connaissance du bien et du mal dans le jardin, et qu’ils ne doivent pas manger les fruits qu’il donne. Ces paroles ne sont-elles pas simples et directes ? (Si.) À quel point sont-elles simples et directes ? (Au point que les gens peuvent les comprendre dès qu’ils les entendent.) Il n’est pas nécessaire de les analyser ou de les étudier ; quiconque a des oreilles et un cerveau sait ce que signifie cette phrase après l’avoir entendue. Dieu a dit aux gens ce qu’ils pouvaient et ne pouvaient pas manger. Qu’est-ce qui ne pouvait pas être mangé ? Le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Mais après avoir entendu cela, les gens ont-ils eu des doutes sur les paroles de Dieu dans leur cœur ? (Oui.) Ensuite, les gens auraient demandé : « Pourquoi ne pouvons-nous pas manger le fruit de cet arbre ? » Sans attendre que les gens posent la question, Dieu a dit : « Car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » Ces paroles sont-elles simples ? (Oui.) Elles le sont tout à fait : si tu en manges, tu meurs assurément. La mort est une affaire grave, alors Dieu S’est assuré de donner cette instruction. Y a-t-il quelque chose qui cloche dans cette instruction ? (Non.) Pas un seul mot de l’instruction de Dieu n’est erroné, et il n’y a pas non plus un seul mot de séduction en elle. Elle fait savoir clairement et explicitement ce qui peut être mangé et ce qui ne peut pas l’être, et Dieu a également dit aux gens quelle serait la conséquence s’ils mangeaient ce qu’ils ne devaient pas manger. Après avoir entendu ces trois phrases simples, tu comprends beaucoup de choses. Dans des circonstances normales, après que les êtres créés ont entendu les paroles prononcées par le Créateur, qu’ils ont gagné de la clarté à leur sujet, qu’ils les ont comprises et qu’ils les ont gardées dans leur cœur, ils savent ce qu’ils doivent faire. Ils doivent être obéissants et faire ce qu’on leur dit, en ne mangeant que les choses que Dieu leur a dit qu’ils pouvaient manger, et en ne mangeant pas ce que Dieu leur a dit qu’ils ne pouvaient pas manger. Ils ne doivent pas tester Dieu, ni désobéir au commandement de Dieu. Nous n’entrerons pas dans les conséquences du fait de ne pas écouter les paroles de Dieu. Quant à ces paroles prononcées par Dieu, à en juger par la forme du discours de Dieu et Son style linguistique, Dieu parle d’une manière qui est particulièrement facile à comprendre pour les gens. Ses paroles ne sont pas profondes, et Il ne laisse pas les gens dans l’expectative, et Il a encore moins de quelconques intentions cachées. Bien que ces quelques phrases prononcées par Dieu soient simples, elles suffisent à permettre aux gens de voir que le discours de Dieu est clair, simple et facile à comprendre. Alors, comment est le cœur de Dieu ? Le cœur de Dieu est empli d’amour, d’honnêteté et de fidélité. Où cet amour se reflète-t-il ? Il se reflète dans ces quelques instructions de Dieu. Les instructions de Dieu sont particulièrement précises et exhaustives. À en juger par ces quelques instructions, Dieu a le sens des responsabilités et de la sollicitude envers les gens. Il utilise le langage le plus simple pour aider les gens à comprendre, et une fois qu’ils ont compris, Dieu part l’esprit tranquille. Tu vois, Dieu a-t-Il de quelconques desseins à l’égard des gens ? (Absolument aucun.) Dans l’amour et la sollicitude de Dieu, Il espère que les gens accompliront une chose : être obéissants, ne pas se rebeller contre Dieu, ne pas se méfier de Dieu et ne pas douter de Dieu. Tels sont le but et l’attente qui sous-tendent ces trois instructions de Dieu. Soyez obéissants. Ne doutez pas de Dieu. Chaque parole que Dieu prononce est vraie ; Dieu est fidèle. Dieu S’acquitte de cette responsabilité avec amour et sollicitude, et donne à l’humanité ces trois instructions avec amour et sollicitude. À partir de là, d’une part, nous voyons l’essence de Dieu, et d’autre part, nous voyons également la manière dont Dieu parle à l’humanité et le point de départ de Son discours. Le but de Dieu en parlant ainsi est de faire en sorte que lorsque les gens entendent Ses paroles, ils puissent les comprendre et les garder dans leur cœur. Peu importe la façon dont les gens considèrent cela, le point de départ de Dieu reste exactement le même. Il représente Dieu Lui-même ; Il n’a aucune intention ni aucun but sournois ou obscur. De plus, à en juger par ces quelques instructions de Dieu, en parlant, Dieu va droit au but. Son but en parlant est de te permettre de comprendre les intentions de Dieu et de savoir quoi faire. Dieu ne parle jamais par énigmes avec les gens ; Il est toujours direct et franc. Il converse avec les gens en utilisant le langage quotidien qui est le plus facile à comprendre pour eux, afin que les gens puissent comprendre et se souvenir de ce qu’Il dit, et afin qu’Il ne parle pas en vain. Dieu parle-t-Il depuis une position de statut ? Fait-Il la leçon aux gens ? (Non.) Lorsque Dieu converse avec l’humanité et instruit les gens, même s’Il les instruit du point de vue de Dieu, ou d’un point de vue similaire à celui d’un parent ou d’un aîné humain, Il converse toujours avec les gens en utilisant le langage le plus direct et le plus simple. En fait, aux yeux des humains corrompus, à en juger par la forme grammaticale que Dieu utilise, et du point de vue de la connaissance et du langage humains, ces paroles ne sont que des paroles simples ; ce sont des choses que l’on pourrait dire à un enfant. Certaines personnes disent : « Ces paroles ne sont pas profondes, elles ne sont ni nobles ni grandioses, et elles ne semblent pas non plus imposantes. Elles ne mobilisent pas non plus de vocabulaire sophistiqué ni de rhétorique fleurie. » C’est exact : telle est la manière dont Dieu parle aux gens. Dieu est tout-puissant, tout est abondant avec Lui, et Dieu transcende toutes choses, mais Dieu converse avec les humains en utilisant le langage le plus simple et le plus direct. C’est parce que les humains sont comme des enfants aux yeux de Dieu qu’Il les instruit en utilisant des mots que les enfants peuvent appréhender et comprendre : ce qu’ils peuvent manger, ce qu’ils ne peuvent pas manger, et ce qui se passera après qu’ils l’auront mangé. S’Il utilise des mots si simples pour instruire les humains, c’est pour qu’ils puissent comprendre. Comment cela s’appelle-t-il aux yeux des humains corrompus ? Cela s’appelle abaisser Son statut. Mais comment Dieu voit-Il cela ? C’est une révélation naturelle de Sa part. Dieu n’a pas besoin de Se déguiser, ni de Se préparer à l’avance ou de délibérer lorsqu’Il fait cela ; c’est une révélation naturelle de Sa part. Tu vois, c’est parce que ces paroles ne sont pas profondes ou mystérieuses et insondables que les gens ne les prennent souvent pas au sérieux. Ils n’arrivent pas à traiter les paroles de Dieu de manière sérieuse, et ne parviennent pas à être obéissants et soumis. C’est là la corruption de l’humanité corrompue, et c’est aussi l’ignorance de la toute première humanité. Une fois que les humains ont entendu des déclarations qui différaient de ce que Dieu avait dit, ils ont douté de Dieu et se sont mis sur leurs gardes contre Dieu, ont commencé à douter des paroles de Dieu et à les nier, et sont devenus méfiants quant aux buts qui sous-tendaient le discours de Dieu. Ainsi, les humains se sont éloignés de Dieu. Après que les humains ont accepté la séduction de Satan et ont commencé à avoir des soupçons et des doutes sur Dieu, ils n’ont plus pu écouter les paroles de Dieu ni se soumettre aux paroles de Dieu, et ils se sont éloignés de plus en plus de Dieu. Quelles ont été les conséquences du fait que les gens ont quitté la lumière de la face de Dieu, n’ont pas écouté les paroles de Dieu et n’ont pas cru aux paroles de Dieu ? Ils ont été corrompus par Satan, et le sont restés jusqu’à ce jour.

Ce dont Je viens de parler est une histoire qui date de la première apparition du mot « séduire » dans la Bible. À partir de cette histoire, les gens devraient avoir une compréhension élémentaire de la manière de parler de Dieu, du tempérament de Dieu et de l’attitude de Dieu envers l’humanité. Cet aspect de Dieu – le fait que Son essence est exempte de séduction – est également possédé par Dieu incarné ; cela devrait être très facile à reconnaître. Il n’y a pas beaucoup de choses consignées dans la Bible sur ce que Dieu a dit ou fait, il est donc difficile pour les gens d’en avoir une connaissance précise. Dans cette étape de l’œuvre des derniers jours, Dieu incarné a prononcé de nombreuses paroles et accompli de nombreuses choses. Au cours de ces nombreuses années où J’ai parlé et échangé avec vous, et même interagi avec vous dans la vie quotidienne, Mes paroles et Mes actes reflètent fondamentalement la même attitude que celle que Dieu a eue envers les humains dans l’histoire biblique que Je viens de mentionner. Je M’efforce de parler d’une manière que vous puissiez saisir et comprendre, c’est pourquoi Je parle parfois de manière très spécifique et très détaillée, allant même jusqu’à répéter les choses encore et encore, ce qui rend inévitablement le discours un peu long. Il n’y a qu’une seule raison à cela : quelle que soit la manière dont le Créateur – Dieu – apparaît et œuvre, Il a toujours une attitude et un point de vue habituels, persistants et difficiles à changer, lorsqu’il s’agit de l’humanité. Les termes « habituels » et « persistants » ne sont peut-être pas très appropriés, mais le langage humain est trop limité, Je ne peux donc que l’exprimer ainsi pour le moment. À quoi ce point de vue fait-il donc référence ? Il fait référence à la façon dont, du point de vue de Dieu, l’humanité sera toujours cette même humanité ignorante et naïve du tout début, créée par les mains de Dieu – une humanité qui semble adulte en apparence, mais dont l’essence intérieure est semblable à celle d’un enfant de trois ans. Par conséquent, l’attitude de Dieu envers l’humanité est toujours différente de la perspective et de l’attitude avec lesquelles les gens considèrent l’humanité. C’est précisément en raison de cette différence que, bien souvent, lorsque Dieu parle à l’humanité ou l’instruit, la manière de parler de Dieu ou Son point de départ en le faisant consiste davantage à vouloir utiliser le langage humain afin que les gens puissent mieux savoir ce qu’Il dit. Le but de Dieu dans Sa façon de traiter les gens et de leur parler est de leur faire savoir plus clairement quelles sont Ses intentions, quelles sont Ses normes requises, quels sont les principes de tout ce qu’Il exige que les gens fassent, et quels points de vue les gens devraient adopter à l’égard de toutes les personnes, de tous les événements et de toutes les choses. Lorsque Dieu adresse ces paroles à l’humanité du point de vue du Créateur, Il ne prononce pas un discours, Il ne lance pas non plus un cri de ralliement, et bien sûr, Il ne fait pas non plus appel à elle ; Il lui offre bien plutôt un approvisionnement. Qu’est-ce qu’offrir un approvisionnement ? Dites-Moi ce que vous en pensez. (C’est compenser ce dont les gens ont besoin et ce qui leur manque ; voilà ce qu’on appelle offrir un approvisionnement.) Offrir un approvisionnement comprend le soutien et l’aide, et parfois l’exhortation, l’incitation, l’encouragement, et ainsi de suite. Alors, qu’est-ce qu’offrir un approvisionnement ? Cela signifie que, quel que soit l’âge des humains, quelles que soient les compétences de survie qu’ils maîtrisent ou le niveau de leurs connaissances, lorsqu’il s’agit de la vérité, les humains sont toujours complètement ignorants. Les connaissances que les gens comprennent sont incompatibles avec la vérité. Il y a tant de vérités que les gens devraient comprendre, et la provision dont les gens ont le plus besoin est la provision de la vérité et de la vie. Par conséquent, seul l’échange sur la vérité constitue le meilleur approvisionnement pour les gens. C’est-à-dire que tes points de vue, tes compréhensions et tes attitudes face à toutes les personnes, à tous les événements et à toutes les choses n’ont rien à voir avec la vérité. Quelles que soient les connaissances que tu possèdes, quelle que soit la sophistication de tes tactiques pour les relations mondaines, et quelle que soit ton expérience de la vie, lorsqu’il s’agit de la vérité, tu es complètement ignorant ; tu n’as pas la vérité. Même si certaines personnes croient en Dieu depuis de nombreuses années et comprennent certaines doctrines, elles ne comprennent pas véritablement la vérité. Que signifie ne pas comprendre la vérité ? D’une part, en termes de faits objectifs, cela signifie que tu ne comprends pas les vérités-principes, que tu ne sais pas comment pratiquer et que tu es désemparé lorsque tu rencontres des situations particulières. D’autre part, il y a aussi une raison subjective à cela, qui est que les gens ont des tempéraments corrompus. Les tempéraments corrompus t’entravent et te lient de sorte que tu ne peux pas pratiquer la vérité. Tu ne peux même pas mettre en pratique le peu de vérité que tu comprends ; pour toi, pratiquer la vérité est difficile, et il y a des obstacles à cela. Par conséquent, aux yeux de Dieu, l’humanité sera toujours un nourrisson. Certaines personnes disent : « L’homme sera-t-il toujours un nourrisson aux yeux de Dieu ? Cela dépend-il de l’étape à laquelle se trouve quelqu’un ? » Non. Pourquoi dis-Je que cela ne dépend pas de l’étape à laquelle se trouve quelqu’un ? Sur la base de l’essence de l’homme, l’humanité est toujours l’humanité, et l’homme sera toujours un nourrisson devant Dieu. Certaines personnes disent : « Alors, Abraham et Job étaient-ils des nourrissons ? » Oui. Pourquoi Abraham et Job étaient-ils encore des nourrissons même s’ils ont rendu témoignage ? C’est en comparaison avec l’essence de Dieu et la toute-puissance de Dieu. Quelle que soit la part de vérité fournie par Dieu que les gens comprennent, et quelle que soit leur capacité à se soumettre à Dieu, la connaissance qu’ont les gens du tempérament-essence de Dieu et leur compréhension de la vérité sont limitées. À quoi ce terme « limitées » fait-il référence ? Cela signifie que la portée de ces choses se limite à leur vie et à leur survie. Même si tu comprends les divers aspects de la vérité et que tu es perfectionné par Dieu, au bout du compte, c’est toujours Dieu qui t’approvisionne. Dieu sera toujours la source de ta vie et de ton existence, et tu seras toujours le bénéficiaire de la provision et de l’abreuvement des paroles de Dieu et de la vie de Dieu. De ce point de vue, l’humanité sera toujours un nourrisson aux yeux de Dieu. Plus précisément, que tu sois un nourrisson emmailloté, un nourrisson à la mamelle ou à une autre étape, cela est classé en fonction des vérités que tu comprends. Mais quelle que soit l’étape, parce que les humains, ces créatures vivantes, sont des êtres créés, ils seront toujours des nourrissons aux yeux du Créateur. Ainsi, considérés sous l’angle de l’identité et de l’essence d’un nourrisson, le but et la nature premiers de Dieu parlant à l’humanité sont l’approvisionnement. Bien sûr, l’approvisionnement que Dieu offre a une vaste portée : il s’agit parfois de dévoilement, parfois de réprimande, parfois de discipline, tandis que parfois c’est une exposition, parfois c’est un émondage, parfois c’est dire les choses directement aux gens, parfois c’est leur dire les choses explicitement, et parfois c’est simplement donner un exemple pour indiquer un principe aux gens, afin qu’ils y réfléchissent et en fassent l’expérience eux-mêmes. Quelle que soit la manière dont Il parle, pour ce qui est de la nature du Créateur parlant aux êtres humains qu’Il a créés, il s’agit toujours d’une forme d’approvisionnement. Ainsi, lorsque Dieu offre un approvisionnement aux gens, voyez-vous que cela est exempt de séduction ? (Oui.) Pour les gens, ce que l’humanité gagne de Dieu, c’est toujours la vérité, le chemin et la vie ; ce qu’ils gagnent, c’est un bénéfice, et ce qu’ils récoltent, c’est la vie. Même si tu es perfectionné à la fin, tu dois toujours accepter la souveraineté de Dieu et te soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu. Tu dois toujours accepter l’approvisionnement de Dieu, tu dois toujours accepter la direction de Dieu, et tu demeures un être créé ; ton identité ne changera jamais. C’est juste que la vie et la stature que tu auras au sein de cette identité à ce moment-là différeront de la vie et de la stature que tu as au sein de ton identité actuelle. À ce moment-là, ton identité sera d’autant plus légitime ; tu auras la vie propre à la nouvelle humanité. L’essence de cette vie vient des paroles de Dieu. Cette nouvelle humanité peut se soumettre à Dieu et adorer Dieu ; elle n’adore plus Satan, elle a rejeté Satan, elle n’est plus séduite par Satan, et elle ne porte pas la marque de la bête.

Dans toutes ces paroles prononcées par Dieu incarné, depuis le premier jour où vous les avez lues jusqu’à aujourd’hui – ou lorsque vous les lirez à l’avenir – dans chaque parole que vous lisez et dans chaque parole que vous entendez et acceptez, chaque fois que Dieu parle, il n’y a pas une seule parole qui contienne un élément de séduction. Même lorsque Je vous pose des questions, Je le fais directement, en vous demandant vos points de vue et en vous demandant comment vous comprenez et considérez quelque chose. Ou bien, Je peux soulever une question pour que vous y réfléchissiez, et si Je vois que vous n’arrivez pas à la comprendre ou que vous n’avez pas compris les choses clairement après en avoir discuté, alors J’en parle simplement de manière directe. Une fois que J’ai fini de parler et que vous comprenez et pouvez saisir la question, Je n’en parle plus. Parfois, lorsque Je parle, Je donne des exemples. Certaines personnes les entendent et se disent : « Est-Il en train d’enseigner à des tout-petits ? » Je dis que la plupart des gens qui croient en Dieu sont des adultes de plus de vingt ou trente ans ; ce ne sont en effet pas des tout-petits. Cependant, ce que les croyants en Dieu mangent et boivent, ce sont les paroles de Dieu ; donc, quel que soit l’âge d’une personne, devant les paroles de Dieu et devant Dieu, elle est un tout-petit, et elle le restera toujours. Tu vois, les gens dans la maison de Dieu viennent de tous les horizons : des travailleurs, des agriculteurs, des techniciens, des fonctionnaires, ainsi que des étudiants, et même des étudiants de troisième cycle, des doctorants, des professeurs, et ainsi de suite. Mais parmi toutes ces personnes, combien peuvent saisir la vérité ? Lorsque Je prêche des sermons comme cela, combien de personnes peuvent les comprendre pleinement ? Si Je ne parle pas de manière détaillée et spécifique, les gens peuvent-ils comprendre ce que Je dis ? Ils n’en comprennent qu’un peu le sens littéral, et lorsqu’il est temps pour eux de pratiquer et de faire l’expérience des choses, ils n’ont pas de chemin. Je dois donc parler de manière détaillée et spécifique, et Je dois aussi donner des exemples ; omettre l’une de ces manières de parler ne conviendra pas. Si quelqu’un pense que c’est là enseigner à des tout-petits, alors il a raison. Lorsque Je prononce ces paroles, Je M’adresse vraiment à des tout-petits. Alors dites-Moi, n’êtes-vous pas tous des tout-petits devant Dieu ? Combien d’entre vous peuvent saisir les paroles de Dieu et les comprendre ? Si vous vous traitez vraiment comme des tout-petits, alors vous possédez véritablement la raison. Vous devriez vous traiter comme des tout-petits lorsque vous écoutez les paroles de Dieu ; voilà l’état d’esprit qui convient. Vous voyez, lorsque Je prononce ces paroles destinées à des tout-petits, les trouvez-vous captivantes et y dites-vous Amen ? Le fait que Je parle de cette façon résout-il vos difficultés ? Cela résout-il vos problèmes ? Si vos problèmes sont véritablement résolus, alors ces paroles sont ce dont les gens ont besoin, et le fait que Je parle de cette façon est en effet parfaitement approprié. Les humains corrompus ont vraiment besoin que Je parle de cette façon : en donnant des exemples, en utilisant des métaphores, et en parlant inlassablement et de manière répétée sous divers angles et en utilisant diverses méthodes. De plus, J’utilise des mots qui sont similaires à ceux que l’on pourrait utiliser avec un enfant ; ce sont les mots les plus simples et les plus directs. Ce n’est qu’en parlant ainsi que les gens peuvent comprendre. Mais quelle que soit la façon dont Je parle, parmi toutes ces paroles, pas une seule n’est un mensonge ou n’est destinée à vous induire en erreur. Elles vous disent toutes de croire tout ce que Dieu dit ; vous ne devez en aucun cas douter des paroles de Dieu. Quiconque doute des paroles de Dieu tombe dans le piège de Satan et se retrouve pris dans ses filets. Par exemple, Dieu a dit : « Mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras » (Genèse 2:17). Et comment Satan a-t-il induit les gens en erreur ? Satan a dit : « Vous ne mourrez pas nécessairement […] » (Genèse 3:4). Voilà ce qui a induit les gens en erreur. Y a-t-il des paroles similaires à celles de Satan dans ce que J’ai dit, ou qui ont eu pour résultat que les gens ont été induits en erreur comme ils l’ont été par Satan ? Ai-Je jamais dit une seule chose qui soit de cette nature ? (Non.) D’une part, les paroles que J’ai prononcées vous aident à connaître les tempéraments corrompus de Satan et les diverses pensées et opinions fallacieuses qu’il inculque aux gens, et vous permettent d’apprendre à les connaître et à les disséquer, puis à vous en débarrasser. D’autre part, elles vous disent comment suivre la voie de Dieu, à quoi ressemble la voie de Dieu, quels sont les principes requis par Dieu pour les gens, et quels principes les gens devraient respecter dans diverses questions. Tout ce que J’ai dit vise à t’aider à rester à l’écart de Satan et des tendances malfaisantes, à rejeter Satan, à te détacher des tendances malfaisantes, à venir devant Dieu, à chercher les intentions de Dieu et les vérités-principes dans diverses personnes, divers événements et diverses choses, à entrer dans la réalité des paroles de Dieu et à te soumettre aux paroles de Dieu. Tout ce que J’ai dit vise à vous aider à vous débarrasser de vos tempéraments corrompus et à devenir ensuite des personnes qui craignent Dieu et adorent Dieu. Je n’ai jamais rien dit qui vous dise de suivre les tendances du monde ou de souscrire aux diverses pensées et opinions du monde. Je n’ai pas dit une seule chose pour vous amener à vous détourner de la vraie voie ou à vous détourner de Dieu, et Je ne vous ai jamais dit non plus de porter un jugement sur Dieu ou d’être insatisfaits de Dieu. Bien sûr, Mes paroles n’ont à plus forte raison jamais représenté Dieu de manière incorrecte du point de vue de Dieu incarné, ni diffusé de fausses informations pour vous amener à mal comprendre Dieu ou à vous méfier de Lui. Au contraire, Je fais tout Mon possible pour résoudre vos pensées et vos opinions erronées sur Dieu, ainsi que vos diverses notions et les divers produits de votre imagination relatifs à Dieu, en vous amenant devant Lui – voire en vous poussant vers Lui – en vous aidant à rester à l’écart des tendances malfaisantes et à abandonner diverses pensées et opinions fallacieuses. Tu vois, toutes ces paroles qui dissèquent diverses pensées et opinions fallacieuses – dont Mon échange sur le mariage, la famille, le travail, la politique, les aspirations, les perspectives d’avenir, l’argent, le statut, la gloire et le gain, les relations entre les hommes et les femmes, ainsi que les chemins empruntés par diverses personnes dans ce monde, la façon dont les gens devraient discerner diverses émotions, comment traiter les sentiments, et ainsi de suite – toutes ces paroles, dis-Je, vous fournissent toutes des pensées et des opinions correctes et positives, ainsi que la vérité. Ces paroles ne sont que vérité. Ce n’est qu’en acceptant la vérité que l’homme peut utiliser diverses perspectives pour discerner diverses pensées et opinions fallacieuses, discerner les ténèbres et la malfaisance de ce monde, devenir capable de voir ce monde clairement et rejeter Satan ; ce n’est qu’en acceptant la vérité qu’il peut posséder les pensées et les opinions correctes qui sont en accord avec la vérité comme Dieu l’exige de lui, marcher sur le droit chemin, le chemin lumineux, et venir devant Dieu pour se soumettre à Lui et L’adorer. De plus, s’il y a une intention derrière le fait que Je prononce ces paroles, il n’y en a qu’une, à savoir, faire tout Mon possible pour vous aider à comprendre la vérité, à devenir capables d’abandonner vos propres perspectives et intérêts charnels, ainsi que diverses autres choses de la chair, pour ensuite poursuivre la vérité. C’est aussi d’utiliser toutes sortes de méthodes différentes pour parler aux gens des divers thèmes relatifs à la vérité, afin que vous vous intéressiez à la vérité. En particulier, J’utilise des méthodes quelque peu humoristiques et pleines d’esprit pour susciter votre intérêt et vous aider à être disposés à écouter, afin que vous puissiez assimiler, puis comprendre la vérité qui y est exprimée. Je peux recourir à une anecdote comique ou intéressante pour vous attirer et vous aider à être disposés à écouter. Si bien qu’après l’avoir écoutée, en plus de vous souvenir de l’histoire, vous pourrez également vous la rappeler lorsque vous rencontrerez une situation similaire dans la vie réelle, et vous serez en mesure de chercher les vérités relatives à cette question. Au fur et à mesure que vous chercherez, vous gagnerez l’éclairage du Saint-Esprit, et vous saurez quelles sont les vérités-principes qui s’y trouvent, quelles sont les intentions de Dieu et quelles vérités les gens devraient pratiquer. C’est-à-dire que Je M’efforce de faire en sorte que tu ne sois plus désorienté, que tu n’aies plus les mains liées, et que tu ne sois plus perplexe ou dans la douleur lorsque tu rencontres telle ou telle situation, mais que tu aies un chemin viable, et, plus important encore, que tu ne sois plus sous l’emprise des pensées et des tempéraments corrompus de Satan comme auparavant, que tu ne prennes plus les tempéraments corrompus de Satan comme ta vie, et que tu n’utilises plus les pensées et les opinions que Satan t’a inculquées pour gérer telle ou telle situation, et que tu les remplaces plutôt par les paroles de Dieu et les vérités-principes. Tu vois, quelle que soit la méthode que J’utilise dans tout ce que Je dis, que ce soit une méthode qui puisse t’intéresser ou une méthode capable de t’attirer, Je M’efforce de t’aider à comprendre la vérité : tel est Mon but ultime. Même si Je raconte parfois une blague ou fais part d’une anecdote, c’est pour vous aider à apaiser votre cœur et à être capables de rester assis tranquillement ; de telle sorte que vous vouliez écouter la vérité et que vous ayez l’occasion d’accepter la vérité. Pour ce qui est des buts, c’est bien là le seul. En particulier, avec certains jeunes qui ne croient en Dieu que depuis peu de temps et dont l’expérience est superficielle – ce groupe de personnes qui sont encore pleines d’attentes et de curiosité à l’égard de ce monde – et afin d’aider ces nouveaux croyants à poser des fondations dans la vraie voie, J’ai prononcé de nombreuses paroles et J’ai beaucoup œuvré. Avec ceux qui suivent Dieu de tous les groupes d’âge, ceux qui suivent Dieu dans toutes sortes de circonstances et ceux qui suivent Dieu de toutes les ethnies. le seul but et la seule intention qui sous-tendent Mon discours sont de les aider à gagner la vérité tout en suivant Dieu, à comprendre les vérités-principes et les intentions de Dieu, à devenir capables de suivre Dieu et de marcher sur le droit chemin, à ne plus suivre les tendances du monde, à ne plus être sous l’emprise des tempéraments corrompus de Satan, et à cesser d’accepter la corruption de Satan, pour enfin adorer le vrai Dieu, adorer le Créateur, et retourner à leur position originelle d’êtres créés pour adorer le Créateur : voilà bien le seul but qui est le Mien. En ce qui concerne ce but unique, même si J’utilise parfois des méthodes particulières et aborde des thèmes particuliers lorsque Je parle, et même si Je prononce des paroles qui sont quelque peu profondes et pas très faciles à comprendre, quelle que soit la situation, Mon but n’est jamais de séduire. Je n’ai qu’un seul but, qui est de vous offrir un approvisionnement et une orientation, et cet approvisionnement et cette orientation sont une sorte d’instruction patiente. Pour utiliser une analogie imparfaite, vous offrir un approvisionnement et une orientation, c’est comme prendre soin de fleurs dans une serre. Je n’oserais pas être le moins du monde négligent. Il ne doit pas faire trop chaud ni trop froid. Quand il fait beau, Je dois laisser les fleurs prendre un peu le soleil, et Je dois constamment surveiller la température. S’il fait trop chaud, les fleurs se dessèchent et meurent ; si la température chute soudainement et qu’il fait trop froid, les petites fleurs meurent de froid. Vos propres statures sont tout aussi fragiles. Que signifie fragile ? Cela signifie que vous êtes trop immatures et que vous n’avez aucune stature. Quelle est la manifestation concrète du fait de n’avoir aucune stature ? C’est que la plupart des gens n’ont pratiquement aucune entrée dans la vie lorsqu’ils rencontrent des choses dans la vie réelle. Comment quelqu’un pourrait-il avoir une stature sans aucune entrée dans la vie ? La stature s’accumule et se rassemble au fil du temps sur la base de l’édification progressive de l’entrée dans la vie. Par conséquent, lorsque Je vous parle, Je dois inlassablement vous offrir un approvisionnement et une orientation sur divers thèmes sous différents angles et selon différents points de vue, en utilisant différentes méthodes et différents exemples : c’est ce qu’on appelle donner une instruction patiente. Cette instruction n’est pas une séduction : c’est offrir une orientation et un approvisionnement ; c’est une sorte de direction. Ce genre de direction n’a aucun effet négatif et n’est motivé par aucune intention inappropriée. Examinez les paroles que Je prononce : que ce soit du point de vue de l’intention ou de la façon dont Je parle, des thèmes que J’aborde, ou de la forme de Mon discours – et que vous écoutiez des enregistrements audio de sermons ou que vous lisiez des textes – est-ce que J’utilise l’une des méthodes que Satan utilise pour séduire les gens ? (Non.) Regardez attentivement tout ce que J’ai dit. Dans chaque passage, quelle qu’en soit la longueur, ce qui fait l’objet de l’échange est un aspect de la vérité ; tout est lié à la vérité. Puisque tout est lié à la vérité, alors, tout est un approvisionnement pour vous, c’est ce dont vous avez besoin, c’est lié à la vie que vous êtes sur le point de gagner, et c’est lié à votre avenir et à votre destination. Par conséquent, pour Ma part, Je ne suis en aucun cas le moins du monde négligent. Si vous-mêmes ne prenez jamais les paroles de Dieu au sérieux, alors on ne peut que dire que vous êtes stupides. Pourquoi dis-Je que vous êtes stupides ? Parce que votre stature est si immature que la vérité vous dépasse, et que votre compréhension comporte des écarts et ressemble beaucoup à celle d’un enfant. Il n’est donc pas du tout excessif que vous soyez traités comme des enfants de trois ans. Ce n’est pas vous manquer de respect ou vous mépriser ; c’est plutôt que votre stature réelle est trop petite, et que vous n’avez aucun discernement. Ces paroles sont-elles exactes ? (Oui.)