Dans le thème traitant du fait que Dieu incarné ne séduit pas les gens, il existe une autre manifestation spécifique : Il n’incite pas les gens. Il existe des similitudes entre le fait de ne pas inciter les gens et le fait de ne pas les pousser à agir. Je ne M’étendrai pas sur ces similitudes, mais Je parlerai brièvement des différences. Lorsqu’on discerne divers types de personnes dans l’Église – ce qui implique de discerner les antéchrists, les personnes malfaisantes et diverses personnes qui interrompent et perturbent le travail de la maison de Dieu –, d’une part, vous devez avoir du discernement sur le caractère de ces personnes et vous devez les rejeter. D’autre part, la maison de Dieu dispose de manières appropriées pour traiter ces personnes. Ce que vous devez faire avant tout, c’est connaître les tempéraments corrompus et l’essence corrompue des divers types de personnes, et être capables de connaître l’essence des gens. Après être arrivé à connaître ces choses, tu ne dois pas être quelqu’un de ce type, tu ne dois pas faire ce genre de choses, et tu dois aussi reconnaître et abandonner les états et les manifestations que tu as – ainsi que les intentions, les motivations et les points de vue spécifiques qui sous-tendent tes actes – et qui sont identiques aux leurs. Le but du discernement de ces gens-là n’est pas d’inciter un groupe de personnes à en attaquer un autre, ni de s’engager dans des luttes de factions ; ce point est-il clair ? (Oui.) Tu vois, lorsque nous échangeons sur certains comportements et manifestations des antéchrists et des personnes malfaisantes lors de réunions formelles, nous ne mentionnons jamais les noms des gens ; nous ne mentionnons que les manifestations de ces personnes, puis nous exposons et disséquons l’essence de certains de leurs comportements et les points de vue qu’elles ont, et enfin, nous caractérisons leur essence. Quant au but et à l’objectif de l’échange, c’est de vous aider à pouvoir connaître et voir clairement le vrai visage de Satan et l’essence de Satan, et de vous aider à réaliser plus clairement quel genre de personnes Dieu aime et quel genre Il déteste. De plus, pour vous personnellement, c’est pour vous aider à réaliser quel genre de chemin il est correct d’emprunter. Vous devez vous méfier du genre de personnes que Dieu n’aime pas, vous devez rejeter leurs mauvaises façons de faire les choses, et vous devez également abandonner leurs pensées et leurs points de vue fallacieux. Le but de nos échanges sur ces questions n’est pas en soi de vous inciter à attaquer de telles personnes. Même si, grâce à l’échange, les gens arrivent à avoir du discernement à leur sujet, à éprouver de l’aversion pour elles dans leur cœur, et deviennent capables de les rejeter et de ne pas interagir avec elles, échanger de cette manière ne consiste pas à inciter les gens à faire quoi que ce soit. C’est-à-dire qu’échanger sur ces questions et ces thèmes n’a rien à voir avec les campagnes visant à tourmenter les gens ou les luttes partisanes et de factions que l’on pourrait trouver dans le monde non-croyant. Les gens s’engagent dans des luttes de factions pour le pouvoir, le désir et les intérêts personnels. Nous, en revanche, nous échangeons sur certaines personnes, les exposons et les discernons de cette manière afin que vous puissiez mieux comprendre la vérité. Le but d’un tel échange est de t’amener devant Dieu, de t’amener à emprunter le bon chemin, à discerner ce que sont les choses positives et ce que sont les choses négatives, et à améliorer ta capacité à discerner le bien du mal à travers cela. Quant à celui qui est exposé à travers un tel échange, s’il peut éprouver des remords et avoir un cœur repentant, alors peu importe que les gens l’acceptent ou non, Dieu l’accepte. Que signifie le fait que Dieu l’accepte ? Cela signifie que Dieu accepte sa repentance ; s’il se repent, Dieu ne le condamnera pas. Mais il est assez rare que les gens se repentent, n’est-ce pas ? (Oui.) S’il a fait le mal et a commis des transgressions, nous devons aussi l’aider. Nous ne pouvons pas faire complètement une croix sur une telle personne, décréter que son cas est désespéré et qu’on ne peut plus lui donner d’autres chances, et l’exclure de l’Église ; nous n’avons jamais adopté une telle approche. La maison de Dieu a établi des Églises du devoir à plein temps, des Églises du devoir à temps partiel, des Églises ordinaires et des groupes B ; à moins que les gens n’atteignent le point où leur cas est complètement désespéré, on leur donnera des occasions de se repentir. Même lorsque les manifestations de nombreuses personnes ont été identiques à celles des antéchrists et du grand dragon rouge – ce qui signifie que ce sont des manifestations du même genre –, nous n’avons pas non plus directement exclu ces personnes. La seule exception concerne les antéchrists dont la situation est particulièrement grave, qui ont induit en erreur de nombreux frères et sœurs, et qui ont causé au travail de l’Église des pertes trop lourdes pour être mesurées en argent : de telles personnes sont directement caractérisées comme antéchrists et expulsées. À l’exception de cette situation des plus graves, nous donnons à tous les autres des occasions de se repentir, et nous ne les caractérisons pas directement comme ceux qui périront. La raison pour laquelle nous leur donnons ces occasions est que tous acceptent l’œuvre de Dieu des derniers jours pour la première fois : ce n’est pas qu’ils aient fait l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant de nombreuses années, qu’ils aient écouté tant de sermons, qu’ils aient commis de multiples transgressions et qu’on leur ait encore donné des occasions. Qu’en est-il alors ? C’est que beaucoup de gens commettent le mal pour la première fois, ou qu’ils le font de manière non intentionnelle, ou qu’il y a d’autres raisons derrière ce qu’ils font. Peu importe le nombre de raisons qui sont en jeu, en fait, au regard de la situation réelle, ils n’auraient pas dû faire le mal. Cependant, la maison de Dieu laisse toujours une marge de manœuvre aux gens et leur donne des occasions de se repentir, et observe leurs manifestations maintes et maintes fois. Certaines personnes ne se repentent pas après avoir fait le mal, et sont donc envoyées des Églises du devoir à plein temps ou à temps partiel vers des Églises ordinaires ou des groupes B. Si elles ne se repentent toujours pas dans le groupe B, et qu’elles continuent à faire le mal et à causer des perturbations, elles sont finalement exclues de l’Église. Toute personne qui est exclue l’est parce qu’elle a commis toutes sortes d’actes malfaisants et n’a montré aucune repentance pendant de nombreuses années. Elle ne peut s’en prendre qu’à elle-même de ne pas avoir accepté la vérité, car la maison de Dieu lui a donné plusieurs occasions de se repentir et elle ne les a pas chéries, les laissant toutes s’échapper ; elle n’a personne d’autre à blâmer. Bref, quel est Mon but en parlant de ces choses ? Peu importe les personnes que nous discernons ou traitons, ce faisant, le but n’est pas d’inciter les gens à se lever pour les tourmenter, ni de les inciter à s’engager dans des luttes de factions ou de clans. Il s’agit plutôt d’aider les gens à apprendre à discerner, à percer à jour l’essence de divers types de personnes, puis à infliger la punition et la rétribution méritées aux personnes malfaisantes, afin que ceux qui ont été lésés puissent en tirer une leçon après avoir été témoins des actes malfaisants de ces personnes, savoir comment discerner les gens et comprendre un aspect de la vérité. Par conséquent, quand J’échange avec vous sur les manifestations spécifiques de certaines personnes qui font le mal, ce n’est pas pour vous inciter à les haïr, pour ensuite vous rallier afin que vous croyiez en Moi et Me fassiez davantage confiance ; tel n’est pas Mon but. De plus, ce sur quoi J’échange avec vous, ce ne sont que leurs manières de faire les choses qu’elles manifestent extérieurement ; Je ne vous ai pas parlé de nombre de leurs manifestations spécifiques qui se produisent en secret. Néanmoins, parfois, lorsque Je discute avec certains d’entre vous et que ce sujet est abordé, J’en dis un peu plus. Mon but n’est alors pas non plus de t’inciter, ou de te pousser à te lever pour les dénoncer, mais de t’aider à apprendre à discerner les gens selon la vérité, et à savoir quels sont exactement les principes de la maison de Dieu pour traiter les gens. Les principes de la maison de Dieu pour traiter les gens sont équitables et justes ; ils ne consistent pas à tourmenter les gens : Mon but est de t’aider à comprendre cela dans ton cœur. Ainsi, même si J’aborde des détails plus spécifiques, ce n’est pas pour t’inciter ; si tu as vraiment du discernement sur la personne qui est exposée, alors cela te suffit. Certaines personnes particulièrement impétueuses veulent toujours se battre. Je dis que c’est inapproprié : gérez les affaires de manière impartiale et traitez les gens selon les principes ; il n’est pas nécessaire de se battre. Si quelqu’un se repent, nous lui pardonnerons et le traiterons comme un frère ou une sœur. Mais s’il persiste toujours dans ses mauvaises façons de faire initiales sans la moindre repentance, et qu’il essaie toujours de se justifier et de se disculper, en argumentant à la moindre occasion, et en allant même jusqu’à juger et à propager des choses dans le dos des gens, alors nous le traiterons comme un ennemi, nous n’interagirons jamais avec lui et nous ne lui permettrons jamais d’entrer dans l’Église. Est-il approprié de faire cela ? (Oui.) Du début à la fin, dans toutes ces façons de faire, ne voyez-vous pas que chaque étape suit les vérités-principes et que les gens sont traités selon les principes corrects ? L’une de ces approches est-elle dictée par la volonté humaine ? Reposent-elles sur l’impétuosité ? (Non.) Les émotions ou les sentiments jouent-ils ici un rôle ? (Non.) L’approche consistant à tourmenter les gens est-elle jamais adoptée ? S’agit-il jamais de sauvegarder le statut de quelqu’un, la réputation de l’Église, la dignité de quelqu’un, ou Ma propre dignité et Mon image ? (Non.) Ce n’est jamais le cas.

Peu importe le type de personne ou l’individu qui est traité, notre façon de le traiter est de confier l’affaire à l’Église, qui le traitera selon les principes. Dans la plupart des cas, ce sont les frères et sœurs des groupes décisionnels qui participent à ces affaires. Si davantage de frères et sœurs doivent participer, alors le cas est transmis à un plus grand nombre de dirigeants d’Église ou de frères et sœurs dans diverses Églises afin qu’ils puissent en avoir une compréhension claire, puis voter et exprimer leurs points de vue. Enfin, les frères et sœurs décident de la manière de traiter cette personne. Cette autorité est confiée à l’Église et aux frères et sœurs ; quelle que soit la façon dont l’Église gère la situation, cela se fera selon votre décision. Alors, quels sont les principes selon lesquels les frères et sœurs traitent divers types de personnes ? Les gens sont évalués selon les principes sur lesquels Moi-même et l’homme utilisé par le Saint-Esprit avons échangé pendant toutes ces années. Une fois que cela a été traité, vous ferez un rapport de ce qui s’est passé au Supérieur. J’y jetterai un coup d’œil, et l’homme utilisé par le Saint-Esprit y jettera également un coup d’œil ; nous l’examinerons tous les deux. Parfois, Je vois que vous avez géré la situation de manière relativement appropriée, et parfois le résultat du traitement ne correspond pas tout à fait à l’intention que J’avais. Pour certains individus, le résultat du traitement est plus sévère que ce que J’avais à l’esprit, et pour d’autres, bien sûr, le résultat est plus léger que ce que J’avais à l’esprit. Cependant, Je ne fais jamais de suggestions ; Je respecte vos décisions et Je vous confie cette autorité, à vous et à l’Église. Quelle est la raison pour laquelle Je vous la confie ? Vous avez écouté des sermons et des échanges pendant tant d’années : Je crois que la plupart d’entre vous ont une norme pour évaluer les personnes malfaisantes et les actes malfaisants de ceux qui nuisent aux intérêts de la maison de Dieu et aux intérêts des frères et sœurs. En ce qui concerne la manière de traiter ces personnes, plus de quatre-vingts pour cent des gens devraient avoir une balance dans leur cœur et savoir comment les évaluer et les traiter de manière appropriée. Même s’il y a de légers écarts dans le traitement par certains dirigeants et ouvriers d’Église, la direction générale ne sera pas erronée ; c’est certain. Sur quoi cela est-il fondé ? Cela est fondé sur le fait que vous avez compris les paroles que Je vous ai dites et les points de vue que Je vous ai enseignés et fournis tout au long de ces années ; vous savez quoi faire, et Je crois en vous. Par conséquent, à en juger par ces situations, quelles que soient les manifestations de tel ou tel type de personne que la maison de Dieu aborde dans ses échanges et expose, ou quel type de personne elle traite, cela n’a absolument rien à voir avec le genre d’incitation dont il est question dans le monde non-croyant. Quel que soit le type de personne ou l’individu que la maison de Dieu traite, le traitement en question n’est jamais une campagne ; en revanche, les personnes malfaisantes qui font le mal, résistent à Dieu et s’opposent à Dieu seront inévitablement révélées. Telle est l’inévitable issue. De plus, du point de vue de Dieu, c’est Dieu qui met en place des leçons et des environnements – maintes et maintes fois – pour chaque personne qui poursuit la vérité et chaque personne qui suit Dieu. C’est une occasion pour toi de connaître l’œuvre de Dieu et de discerner les personnes malfaisantes, et c’est aussi ta pratique répétée des vérités que tu as saisies et comprises. Accepter les choses comme venant de Dieu signifie tirer des leçons ; c’est aussi simple que cela. Ces situations sont d’excellentes occasions pour toi de tirer des leçons et de discerner les personnes malfaisantes. Si Dieu ne plaçait pas ces personnes malfaisantes et ces antéchrists devant toi, et ne te laissait pas voir de tes propres yeux comment ces personnes malfaisantes font le mal et résistent à Dieu, alors ces paroles sur lesquelles J’ai échangé au fil des ans autour du discernement des personnes malfaisantes et des antéchrists pourraient n’être qu’une sorte de doctrine pour toi. Tu aurais le sentiment qu’il n’y a pas de personnes aussi malfaisantes dans l’Église, et dans ton cœur, ces paroles seraient toujours suivies d’un point d’interrogation. Même si tu ne niais pas ces paroles, tu les traiterais toujours comme une sorte de doctrine. Mais si des personnes malfaisantes et des antéchrists apparaissent effectivement, et que des exemples concrets se produisent, tu réaliseras sincèrement : « C’est donc ainsi que Satan traite Dieu. Satan et les antéchrists ont donc une telle aversion pour la vérité et haïssent la vérité à ce point. Satan et les démons sont donc si malveillants, fourbes et avides, et résistent à Dieu de cette façon. Dieu dit que Satan n’accepte jamais la vérité, et que Satan a de l’aversion pour la vérité et qu’il hait la vérité ; maintenant je l’ai vu. Ces personnes malfaisantes et ces antéchrists mentent de façon invétérée. Même avec les faits juste sous leurs yeux, ils essaient encore d’argumenter ; ce sont vraiment des Satans vivants ! Les Satans ne changent vraiment jamais de nature ! » Dieu met en place ces personnes, événements et choses juste pour t’aider à tirer des leçons. Ce point est-il clair ? (Oui.) Par conséquent, quelles que soient les personnes que la maison de Dieu exclut et traite, et quelles que soient les personnes qu’elle expose et discerne, la nature de cela est différente de la nature des luttes internes ou des campagnes de tout groupe ou de toute force dans le monde. À tout le moins, ces choses qui se produisent dans la maison de Dieu sont toutes orchestrées par Dieu. Le moment venu, Dieu met en place ces environnements pour laisser les personnes malfaisantes se montrer et se donner en spectacle, puis Il fait en sorte qu’elles soient révélées et exposées, afin que le peuple de Dieu puisse apprendre des leçons. Lorsque le peuple de Dieu voit ces choses se produire, il échange à leur sujet. Grâce à l’échange, chacun acquiert de plus en plus de connaissances et de discernement, et sent de plus en plus que les personnes malfaisantes n’aiment pas la vérité, et qu’elles ont même de l’aversion pour la vérité et haïssent la vérité, et qu’elles sont des Satans vivants. Dès lors, chacun voit clairement la nature-essence des personnes malfaisantes, parce qu’il y a des exemples concrets. Tout ce que la maison de Dieu fait à cet égard est ce dont tous les élus de Dieu doivent faire l’expérience dans le processus par lequel Dieu sauve les gens. Considéré dans son ensemble, tout cela est orchestré par Dieu, et n’est donc pas une campagne. Lorsque ces choses se produisent, les paroles que Je vous dis sont les mêmes que n’importe quel autre sermon ou échange pour vous : elles sont une sorte d’approvisionnement. C’est-à-dire que Dieu met en place une affaire de ce genre dans l’environnement plus large – et quel rôle est-ce que Je joue ici ? Je vous donne juste un coup de pouce. Lorsque vous n’avez pas de vision ou de connaissance claire de cette affaire, J’échange sur la vérité pour vous aider, vous conseiller et vous donner des indications. Quelles indications est-ce que Je donne ? Celles qui vous permettent de reconnaître clairement le point central de l’affaire en question et l’essence du problème. Avec quelques indications et rappels simples, vous y voyez immédiatement clair et savez ce qui se passe. Avec juste cette légère aide, vous passez facilement le test posé par cette affaire, exactement comme vous le souhaitiez, et vous remettez une réponse satisfaisante à Dieu. Vous avez du discernement sur la personne malfaisante, vous ne l’idolâtrez plus, elle ne vous induit plus en erreur, et vous ne croyez plus aux paroles diaboliques qu’elle prononce. Vous avez une connaissance claire d’elle : elle ment de façon invétérée, elle n’accepte jamais la vérité, et c’est un démon. Ce point est finalisé. Auparavant, vous l’idolâtriez pas mal et vous aviez le sentiment que c’était quelqu’un qui voulait sincèrement Dieu. Désormais, vous avez du discernement sur elle, et vous avez déterminé que ce type de personne ne peut pas atteindre le salut, et que ce type de personne est l’ennemi de Dieu. Peu importe ce qui se passe dans l’Église ou quel genre de choses se produisent dans votre travail, avec toute l’œuvre que Je fais et toutes les paroles que Je prononce, Je ne fais que vous tirer et vous entraîner continuellement, en faisant tout Mon possible pour vous amener devant Dieu et sur le bon chemin, et vous aider à comprendre et à gagner la vérité, afin que vous ne soyez plus stupides ou aveugles, et que vous ne vous reposiez plus sur l’impétuosité ni n’adhériez à vos anciennes notions dans la façon dont vous abordez les personnes, les événements ou les choses. Peu importe les résultats que le but et l’objectif de Mes paroles produisent finalement en vous, en somme, Je n’ai qu’un seul but et une seule direction, qui est de vous amener devant Dieu et de vous permettre de prendre la place qui vous revient en tant qu’êtres créés. Donc, ce n’est pas de l’incitation. L’incitation implique les manigances et les objectifs de la volonté humaine, le fait de pousser les autres à prendre des risques pour atteindre ses propres objectifs en coulisses. Alors, ce que Je fais, est-ce vous inciter ? (Non.) Lorsque vous avez gagné la vérité et tiré quelques leçons, Je suis satisfait ; Je n’ai pas d’autres intentions. Est-ce que Je fais cela dans Mon propre intérêt égoïste ? (Non.) Au contraire, Je dois payer un prix, consacrer de la réflexion et parler longuement pour échanger avec vous inlassablement, en faisant tout Mon possible pour vous expliquer clairement chaque point clé. Par exemple, si une affaire donnée touche à dix points clés, et que J’en omets trois ou cinq, vous manquerez beaucoup de choses. Si Je n’échange que brièvement sur ces dix points clés, alors les personnes de calibre médiocre gagneront encore moins ; pour que les personnes de bon calibre gagnent quelque chose, ces points doivent également faire l’objet d’un échange clair, et les personnes de calibre médiocre ont besoin qu’on échange à ce sujet à de multiples reprises pour comprendre. Ainsi, Je dois expliquer clairement les dix points clés, afin que lorsque tout le monde partage et communique ensemble lors des réunions, chacun les acquière tous progressivement. La maison de Dieu est une grande famille. Personne ne peut à lui seul manger et boire toutes les vérités en profondeur. Tout le monde a besoin de partager avec les autres ; vous devez toujours lire-prier, partager et échanger ensemble. Ce n’est qu’ainsi que vous pourrez comprendre plus de choses et les comprendre de manière plus exhaustive. Ainsi, la vie d’Église est indispensable, et vous ne pouvez pas non plus vous passer d’échanger et de partager entre vous. Il se peut qu’à ce moment-là, tu aies gagné trois ou cinq de ces dix points clés dont J’ai parlé, et plus tard, grâce au partage entre tous, tu pourras en gagner sept ou huit. Quelques années encore plus tard, d’autres partageront également, et peut-être, à mesure que tes gains s’accumulent progressivement de jour en jour et de mois en mois, en viendras-tu à gagner tous les dix points clés. De cette façon, Mes paroles n’ont pas été prononcées en vain, n’est-ce pas ? (C’est exact.) Ainsi, vous gagnez la vérité et grandissez en stature : qu’ai-Je à y gagner ? Est-ce que J’espère que tu Me prépareras quelque chose de bon à manger ? Ou que tu M’achèteras de beaux vêtements ? Peut-être une grande maison ? Je n’accorde pas de valeur à ces choses. C’est exactement comme lorsque David voulait construire un temple pour Dieu à l’époque : dirais-tu que c’était le temple que Dieu recherchait ? À cette époque, les gens ne comprenaient vraiment pas les intentions de Dieu ; ils étaient vraiment assez stupides. Bien que Dieu ne l’ait pas demandé, voyant que David avait un tel cœur, Dieu l’a accepté et y a consenti tacitement. Dans le contexte propre à cette ère-là, la stature des gens était tout simplement ainsi ; Dieu n’avait pas d’exigences élevées envers les gens. Si cela devait se produire aujourd’hui, pour les gens, faire cela serait trop stupide et ne serait pas du tout conforme aux vérités-principes.

Je ne prononce jamais de paroles d’incitation ni ne fais de choses qui incitent les gens. Bien que Je haïsse les personnes malfaisantes et les antéchrists, Je n’incite pas tout le monde à se lever pour les haïr et les rejeter. Les nombreuses paroles que Je prononce visent toutes à permettre aux gens de comprendre la vérité et de voir clairement la vérité des faits, de sorte que cela ne peut pas être qualifié d’incitation. Quel que soit l’aspect de la vérité sur lequel J’échange, vous devez le traiter correctement et être capables de le saisir correctement. C’est tout simplement ainsi que se fait le travail de l’Église. Inlassablement, J’échange sur la vérité et Je fournis la vérité, et Je partage inlassablement Ma connaissance et Ma compréhension de la vérité, Mes points de vue sur diverses choses, Ma connaissance de divers types de personnes, ainsi que Mes opinions et Mes attitudes à leur égard. Mon but ultime en échangeant inlassablement de la sorte est de vous permettre de comprendre la vérité et d’entrer dans la vérité-réalité. Alors, en ce qui concerne ce résultat, l’ai-Je atteint ? L’œuvre de Dieu a-t-elle atteint ce résultat ? (Oui.) Il y a une partie des gens qui ont toujours peur de croire à tort ; ils croient aux rumeurs infondées de Satan, pensant qu’ils ont été induits en erreur, et que Celui en qui ils croient n’est pas Dieu mais une personne. Tu dis que tu as été induit en erreur, mais les paroles que tu lis ne sont-elles pas les paroles de Dieu ? Les paroles de Dieu ne sont-elles pas la vérité ? Ce qui fait l’objet d’échanges dans les réunions de la maison de Dieu n’est-il pas la vérité ? Peux-tu gagner la vérité en croyant en une personne ? Quel travail accompli par la maison de Dieu t’induit en erreur ? Sur quelle base détermines-tu si tu as été induit en erreur ? Tu n’as été induit en erreur que si ce en quoi tu crois n’est pas la vérité. Si ce en quoi tu crois est la vérité, tu ne peux pas dire que tu as été induit en erreur. Même si tu n’as pas gagné la vérité, on ne peut pas dire que tu as été induit en erreur ; on peut seulement dire que tu ne poursuis pas la vérité, que tu n’es pas une personne correcte, et que tu t’es fait du tort à toi-même. Tu as cru au Seigneur pendant de nombreuses années sans gagner la vérité : quel était le problème alors ? Tu idolâtrais assurément des pasteurs et tu suivais des gens ; voilà ce que signifie véritablement être induit en erreur. La maison de Dieu traite tout le monde équitablement. Si tu es disposé à faire ton devoir, la maison de Dieu te donne un devoir, et prend également en charge tes frais de subsistance sans chipoter. N’est-ce pas là Dieu qui t’exalte ? Ne reçois-tu pas une faveur spéciale ? (Si.) Alors, quel est le but visé en te donnant un devoir ? C’est pour que tu puisses, en tant qu’être créé, établir une relation fixe et stable avec le Créateur tout en faisant ton devoir. Sur ce fondement, Dieu te fournit la vérité, et met également en place divers environnements pour que tu apprennes des leçons. La maison de Dieu échange aussi toujours avec toi sur la vérité et les principes de l’exécution de divers devoirs. Dieu consacre-t-Il beaucoup de réflexion à aider les gens à gagner la vérité ? La maison de Dieu accomplit-elle beaucoup de travail à cette fin ? (Oui.) Les gens sont les plus grands bénéficiaires de tout cela. Tu ne poursuis pas la vérité, mais tu ne poursuis que la gloire, le gain et le statut, et pourtant tu dis que tu as subi une perte. Ne renverses-tu pas le noir et le blanc en disant cela ? As-tu la moindre conscience en parlant de cette façon ? Certaines personnes disent : « Faire un devoir dans la maison de Dieu est si dur ; il n’y a pas de fin au travail qu’on doit faire ! » Ton efficacité dans l’accomplissement de ton devoir est particulièrement faible, si bien que tu devrais passer à la vitesse supérieure. Tu veux toujours manger gratuitement sans faire aucun travail ; cela n’est pas conforme aux principes. Certaines personnes veulent toujours manger gratuitement et ne faire aucun travail ; quel est le problème ici ? Ces personnes ne sont-elles pas des gloutons ? Elles ont dû mourir de faim dans leurs vies antérieures ! Elles viennent dans la maison de Dieu en voulant juste manger gratuitement. Les personnes dotées de conscience et de raison ne sont pas disposées à faire cela. Si la maison de Dieu les laisse se rassasier, elles peuvent rendre à Dieu Sa grâce et Son amour, et elles peuvent bien faire leur devoir sans reculer devant les difficultés ou la fatigue. Les personnes sans conscience ni raison veulent toujours manger gratuitement. Elles sont terrifiées à l’idée que faire un peu de travail puisse signifier qu’elles subissent une perte, si bien qu’elles mangent d’autant plus pour profiter de la maison de Dieu. De telles personnes peuvent-elles bien faire leur devoir ? Je pense que tôt ou tard, elles seront éliminées. Certaines personnes disent aussi : « Travailler dans la maison de Dieu est fatigant ! » Eh bien, tu n’as aucun point fort. Si tu ne travailles pas et ne fais pas ton devoir, alors tu devras retourner dans le monde pour travailler afin de gagner ta vie : le travail que tu y feras ne sera-t-il pas fatigant ? Veux-tu manger gratuitement dans la maison de Dieu ? La maison de Dieu n’est pas une maison de retraite, ni une association caritative. Si tu veux toujours manger gratuitement, n’es-tu pas dépourvu de conscience ? Ne parlons même pas de ce que la maison de Dieu a dépensé pour subvenir à vos besoins en matière de nourriture, de vêtements et de frais quotidiens : rien que pour la vérité que vous avez gagnée, qu’est-ce que vous pourriez bien utiliser pour l’acheter ? Pourriez-vous l’acheter avec de l’or ou des diamants ? Vous ne pourriez l’acheter avec rien ; la vérité n’a pas de prix. En vous fournissant la vérité, vous ai-Je demandé un seul centime ? (Non.) Combien de sang de Mon cœur dois-Je dépenser pour vous prêcher des sermons ? Lequel de Mes échanges sur la vérité ne vous a apporté aucun bénéfice ? Quelle réunion a été une perte de temps et d’énergie pour vous ? (Aucune.) J’ai plus que bien agi envers vous. Chaque fois que Je prêche un sermon, Je vous permets de gagner quelque chose. Lorsque Je discute et que Je fais la conversation avec vous, même si Je raconte une blague, c’est toujours pour vous aider à comprendre la vérité. Par conséquent, Je continue à parler sans cesse afin que vous puissiez devenir capables de comprendre la vérité. Malgré cela, certaines personnes disent encore qu’elles sont induites en erreur en croyant en Dieu. Sont-elles induites en erreur ? (Non.) Une chose est certaine à propos de ceux qui disent qu’ils sont induits en erreur : ils ne sont pas les brebis de Dieu. N’étant pas les brebis de Dieu, ils ne peuvent pas profiter de la bénédiction de comprendre la vérité. Ils devraient subir le tourment du péché et vivre dans la douleur, tandis que Satan les afflige à sa guise et continue à les corrompre, puis ils devraient périr avec Satan ; voilà leur destination bien méritée. N’étant pas les brebis de Dieu, ils ne peuvent pas profiter de cette bénédiction. Dès qu’ils lisent les paroles de Dieu, ils ne peuvent absolument pas le supporter dans leur cœur, tout comme certaines personnes qui ont un destin malheureux et ne peuvent pas supporter les bénédictions ; si elles profitent d’une vie trop belle, elles mourront jeunes. Dites-Moi, Je Me suis réuni et J’ai échangé avec vous pendant tant d’années : vous ai-Je jamais demandé un seul centime ? (Non.) Certaines personnes ont essayé de Me donner quelques centaines de yuans en personne, en Me demandant d’acheter des compléments alimentaires pour améliorer Ma santé. J’ai dit : « Je n’en ai pas besoin, J’en ai assez. Garde l’argent, ou vois ce dont l’Église a besoin et achète quelque chose pour elle, ou vois quels frères et sœurs ont besoin d’argent pour leurs frais de subsistance ou de déplacement, et donne-le-leur. Il n’est pas nécessaire de Me le donner. » Il y a aussi des gens qui Me donnent de bonnes choses en personne, et Je les refuse toutes sans exception. Depuis le début jusqu’à maintenant, Je n’ai jamais pris un seul centime ni quoi que ce soit à qui que ce soit. Certaines personnes M’offrent des articles, et la plupart du temps Je les refuse. Si c’est vraiment quelque chose dont J’ai besoin, J’en accepte un peu, et ensuite Je dois aussi exprimer Ma gratitude. Je n’ai jamais exigé d’articles personnels de qui que ce soit. Ce n’est pas parce que Je te vois porter de beaux vêtements et bien manger que Je te demanderai de Me donner un vêtement ou de M’apporter de quoi manger ; Je n’ai jamais demandé aucune de ces choses. Pendant tant d’années, Mes réunions et Mes échanges avec vous ont été gratuits. Je ne vous ai pas demandé un centime, ni ne vous ai demandé de remettre un seul centime. De plus, nous ne parlons jamais de faire des offrandes dans nos réunions et nos échanges. Je ne sais donc pas pourquoi certaines personnes qui ont accepté cette étape de l’œuvre et cru pendant tant d’années peuvent encore dire qu’elles ont été induites en erreur. Comment as-tu été induit en erreur ? T’a-t-on escroqué ton argent ou t’a-t-on piégé pour avoir des relations sexuelles ? Ni l’un ni l’autre. Alors, comment caractérisez-vous quelqu’un qui peut dire ce genre de choses ? (C’est un incrédule.) C’est un incrédule. Ce n’est pas une brebis de Dieu ; c’est un démon qui peut donc cracher des calomnies venimeuses.

Nous échangeons toujours sur la vérité lorsque nous nous réunissons, et après avoir échangé pendant tant d’années, vous avez enfin appris les bases. Je vois que dans tant de témoignages d’expérience maintenant, les gens ont des expériences et des connaissances concernant diverses choses qu’ils rencontrent dans la vie, en particulier dans l’exécution de leur devoir. Ils ont tous fait des gains dans la vérité et ont connu une certaine croissance dans la vie. Cela montre qu’en M’écoutant régulièrement parler et prêcher des sermons, vous avez développé des pensées et des points de vue corrects et avez partagé une véritable connaissance par l’expérience ; c’est ce que Je suis le plus heureux de voir. Je vous encourage à écrire davantage d’articles de témoignages d’expérience. Même si votre compréhension est superficielle, couchez-la par écrit du moment qu’elle est un tant soit peu pertinente ; plus vous écrirez, plus votre compréhension deviendra profonde. C’est tout simplement ainsi que les gens en viennent à connaître la vérité, à comprendre la vérité et à faire l’expérience de la vérité. Plus tu l’aborderas sérieusement et plus tu y attacheras d’importance dans ton cœur, plus les pensées et les points de vue que tu auras dans ta compréhension de la vérité seront définis. Plus tes pensées et tes points de vue seront définis, plus il y aura de substance dans ce que tu écriras lorsque tu prendras la plume, et mieux tu seras capable de l’exprimer par écrit. Mais si tu ne fais jamais que réfléchir aux choses de manière subconsciente ou que tu te contentes d’y penser, tu ne développeras aucune pensée ni aucun point de vue défini. Lorsque tu te mettras à écrire, tu te diras : « Je comprends bel et bien, pourtant… pourquoi est-ce que je n’arrive pas à l’exprimer par écrit ? » Tu ne parviens pas à coucher les mots sur le papier parce que tu n’as ni pensées ni points de vue, et que tu ne sais pas comment écrire. Sans pensées ni points de vue, l’article que tu écriras sera dénué d’âme, de direction et de but, et tu ne pourras pas déterminer l’orientation de l’article. Si tu ne sais pas et ne peux pas déterminer quel est le but de la rédaction de l’article, quels résultats tu espères atteindre grâce à lui, quelles sont les vérités-principes impliquées que tu en es venu à comprendre, et quelle vérité est impliquée que tu en es venu à comprendre, tu ne pourras pas commencer à écrire. Si tu peux déterminer ces choses, si tu sais ce qu’est réellement la vérité, où résident ta fausseté et tes déformations, quelles choses tu as inversées et ce que tu as gagné en comprenant maintenant la vérité – si tu es au clair sur toutes ces choses, tu pourras prendre la plume. Beaucoup de gens ont déjà eu des acquis à cet égard, on le voit à travers les articles de témoignages d’expérience mis en ligne par la maison de Dieu. Une partie des gens a déjà commencé à avoir une entrée dans la vie précise, et bien sûr, une partie des gens a également eu des acquis précis en termes de vérité. On peut dire avec certitude que pour cette partie des gens qui ont fait des gains dans la vérité, certaines vérités-principes sont déjà devenues leur vie en eux. C’est un très bon début, et c’est aussi un phénomène formidable. On peut dire qu’avoir ces gains est l’effet obtenu parce que notre échange sur divers aspects de la vérité est devenu de plus en plus détaillé et spécifique au fil de toutes ces années. Quel est l’intérêt de donner cet exemple ? C’est pour vous dire que, ayant écouté Mes sermons et Mes échanges pendant tant d’années, sur la base des vérités que vous pouvez comprendre, que ce soit au niveau de la doctrine ou à un niveau pratique, vous ne devriez plus penser que la maison de Dieu est un soi-disant « groupe humain ». Quel que soit l’aspect de la vérité sur lequel on échange, quelle que soit l’affaire spécifique que tu essaies de connaître, ou quels que soient les comportements et incidents particuliers des personnes malfaisantes sur lesquels on échange, tu ne dois plus les évaluer avec les pensées et les points de vue des non-croyants. Tu dois plutôt les accepter comme venant de Dieu, t’efforcer d’apprendre des leçons, les traiter sérieusement, puis attentivement méditer et apprendre les vérités qui doivent être comprises dans ces choses. Tu dois te souvenir de ce point : qu’il s’agisse de Mon échange, de l’échange de l’homme utilisé par le Saint-Esprit, ou de l’échange des frères et sœurs en bas, si cela implique vraiment un type de personne malfaisante que les gens devraient discerner ou un type de leçon qui devrait être tirée, tant que cela implique la vérité, et tant que c’est un aspect de la vérité que tu dois comprendre et saisir, tu dois le traiter correctement et le prendre au sérieux. Même si les actes de quelques individus sont quelque peu radicaux et obstinés, tant que tu n’agis pas de cette façon, tout va bien. Concentre-toi sur la vérité, consacre des efforts à la vérité, connais l’essence des faits de l’affaire en question, connais et discerne les figures négatives, accepte les choses positives et pratique selon le chemin positif : en faisant cela, tu obtiendras l’effet désiré et seras capable de récolter quelque chose. Tu ne dois pas aborder cela avec les points de vue des non-croyants, en te disant systématiquement : « Le fait que la maison de Dieu échange sur les personnes malfaisantes, les expose et les évince, c’est le lancement d’une campagne ; cela nous incite à faire certaines choses et nous séduit pour que nous le fassions. Je crains de finir par me brûler les ailes et de m’attirer des ennuis si j’expose des personnes malfaisantes. » Il n’y a pas lieu de s’inquiéter à ce sujet ; dans la maison de Dieu, la vérité détient absolument le pouvoir. Si tu crois que Dieu exerce Sa souveraineté, que Dieu est tout-puissant et que Dieu est juste, alors tu dois avoir une compréhension et une attitude correctes en la matière, et t’efforcer de récolter quelque chose dans la vérité lorsque tu es confronté à chaque situation et à ces événements particuliers, plutôt que de faire tout ton possible pour te protéger et te préserver en adoptant une posture de spectateur ou d’incrédule. Comprends-tu ? (Oui.) Tu vois, ces paroles que Je prononce vous sont-elles utiles ? (Oui.) Si tu veux être un spectateur et vivre craintivement, alors ta foi en Dieu est trop petite ; tu ne crois pas aux faits de la justice et de la toute-puissance de Dieu, ni au fait que Dieu exerce Sa souveraineté sur toutes choses. Même si l’on ne peut pas dire que tu es un incrédule, à tout le moins tu as une attitude sceptique ; tu n’as pas donné ton cœur à Dieu, et tu n’as pas un cœur véritable pour Dieu. C’est un type de personne : elle est très timide, et lorsque l’Église fait un travail de purge et a besoin d’exposer des antéchrists et des personnes malfaisantes, elle recule, élude et fait des compromis. Il y a aussi un autre type d’incrédule qui, lorsqu’il rencontre de telles affaires, se dit : « La maison de Dieu lance à nouveau une campagne. Je n’y prendrai pas part. Je ne dirai rien. Et si je dis la mauvaise chose et que je suis expulsé ? Je n’exposerai personne, et je ne me ferai d’ennemis avec personne. Tout ce que j’ai à faire, c’est me protéger ; je dois me préserver. Je ne vois les actes malfaisants de personne, je n’entends les paroles absurdes de personne, et je ne vois personne faire des choses qui causent des interruptions et des perturbations ou qui nuisent aux intérêts de la maison de Dieu, et je n’ai pas connaissance d’une telle chose. Tout cela n’a rien à voir avec moi. » C’est là le point de vue d’un incrédule. Non seulement tu ne défends pas les intérêts de la maison de Dieu, mais tu te moques également de la maison de Dieu, tout en faisant tout ton possible pour te protéger, en trahissant les intérêts de la maison de Dieu. Aux yeux de Dieu, quel genre de personne est quelqu’un comme cela ? Dieu aime-t-Il de telles personnes ? (Non, aux yeux de Dieu, une telle personne est un non-croyant.) Si tu es ainsi, Dieu te traite comme un non-croyant. Tu fais peut-être ton devoir, mais Dieu ne t’accepte pas, ni ne te reconnaît comme un de Ses êtres créés : cela annonce des ennuis pour toi. Même si tu te protèges assez bien, cela ne sert à rien ; tu dois laisser Dieu te protéger. Si Dieu te protège, alors tu seras parfaitement en sécurité ; si Dieu te protège, tu pourras gagner la vérité et l’acceptation de Dieu. Tu dois prier pour la protection de Dieu, et accomplir le devoir et la responsabilité qu’une personne doit accomplir ; n’essaie pas de te protéger par toi-même. De quoi es-tu capable, pour prétendre protéger ta propre vie ? De quoi es-tu capable, pour prétendre obtenir une bonne issue et une bonne destination ? Tu n’es pas si capable ; tu n’as pas le contrôle de toi-même. Si tu es intelligent, tu devrais te livrer à Dieu, assumer la position qui te revient en tant qu’être créé lorsque tu fais face à n’importe quelle affaire, accomplir tes responsabilités et ton devoir, et faire tout ton possible pour défendre les intérêts de la maison de Dieu. Si tu peux faire ton devoir avec dévouement et le faire bien, et que tu peux défendre les intérêts de la maison de Dieu, vois si Dieu te livrerait à Satan, si tu mourrais, et si l’Église t’expulserait. Si tu ne peux même pas en être certain, alors tu es un incrédule pur et dur ; tu es un non-croyant. Dieu ne sauve ni ne perfectionne les non-croyants ; Il ne veut pas de telles personnes. Comprends-tu ? (Oui.) Une fois que tu as de telles pensées et de tels points de vue, la prochaine fois où tu seras confronté à une quelconque affaire, ne reste pas à l’écart. Tu dois te traiter comme un membre de cette grande famille qu’est la maison de Dieu. Les intérêts de la maison de Dieu concernent les intérêts de chaque frère et sœur, et ils concernent également tes intérêts. Lorsque les intérêts de la maison de Dieu subissent une perte, tu dois réaliser que tes propres intérêts subissent également une perte. Tu dois te lever pour mettre un terme à cela et discerner cela, puis échanger avec les frères et sœurs pour défendre les intérêts de la maison de Dieu. Voilà ce que les personnes dans la maison de Dieu doivent faire et le comportement qu’elles doivent manifester ; voilà ce que le peuple de Dieu et les bons soldats du royaume doivent faire. Comprends-tu ? (Oui.)

Très bien, nous allons terminer notre échange ici pour aujourd’hui. Au revoir !

Le 19 octobre 2024