Exemple 5 : Essayer délibérément d’attirer les personnes du sexe opposé

Il y a un autre type de personnes, qui font tout pour se mettre en avant chaque fois qu’un individu du sexe opposé est dans les parages. Ces personnes essaient de s’habiller d’une façon qui sorte de l’ordinaire et elles se maquillent pour paraître plus séduisantes. Par exemple, leur comportement et leur apparence restent normaux quand elles sont avec des frères et sœurs qu’elles connaissent particulièrement bien, mais dès que quelqu’un du sexe opposé, dans leur tranche d’âge, fait son apparition, elles sont tout excitées intérieurement et se sentent obligées de mettre une tenue et d’avoir une apparence spéciales. Certaines femmes mettent immédiatement du rouge à lèvres pour mettre leur bouche en valeur, elles retouchent leurs sourcils, et si elles en ont le temps, elles ajoutent un peu de fard à joues. Normalement, elles portent leurs cheveux en queue de cheval, mais quand elles rencontrent quelqu’un du sexe opposé qui est à leur goût ou qu’elles trouvent attirant, elles rehaussent leur image en détachant leurs cheveux jusqu’aux épaules. Certains hommes, d’un autre côté, rendent leurs cheveux plus brillants, ils se coiffent dans un style coréen, hongkongais ou occidental, ils se taillent la barbe, mettent des lunettes, mettent des vêtements plus élégants, et si les conditions s’y prêtent, ils mettent de l’eau de Cologne, tout cela pour attirer les personnes du sexe opposé. Quand ces hommes parlent avec des personnes du sexe opposé, ils lancent souvent des mots sophistiqués pour se mettre en avant, dans l’intention de montrer leur raffinement culturel, leur élégance, leur esprit et leur sens de l’humour. Leur intention, derrière tous ces actes, est très délibérée : ils ne font cela que pour attirer les personnes du sexe opposé. Certains individus, quand ils sont en présence d’une personne du sexe opposé qu’ils aiment bien, ou qui a un âge comparable au leur, deviennent encore plus enjoués, ils parlent davantage, s’expriment mieux, leur regard devient plus animé, ils cessent d’être éteints et mornes et les expressions de leur visage deviennent également particulièrement variées. Que se passe-t-il ? Pourquoi semblent-ils particulièrement affectés et peu naturels quand ils voient des personnes du sexe opposé ? Quand des personnes de sexe opposé se rencontrent pour la première fois, elles sont en général un peu timides, mais après quelques rencontres, elles se connaissent davantage et se comportent de façon plus naturelle. Cependant, certains individus deviennent particulièrement enjoués et ils sont particulièrement stimulés chaque fois qu’ils voient une personne du sexe opposé. De quel genre de problème s’agit-il là ? (Il s’agit de séduction, ce qui atteint le niveau d’un tempérament corrompu.) De quel genre de tempérament corrompu s’agit-il ? (Il est question de malveillance.) Ces individus n’ont-ils pas un problème avec leur humanité ? (Si.) À proprement parler, il s’agit là d’un problème lié à l’humanité de tels individus. Quel aspect de leur humanité est problématique ici ? Il s’agit d’un problème d’interactions avec les personnes du sexe opposé. Comment les non-croyants décrivent-ils cela ? Ils appellent cela un problème de conduite interpersonnelle, n’est-ce pas ? (En effet.) Si cela implique un tempérament corrompu, on peut à la rigueur l’assimiler à de la malveillance ; mais plus exactement, il s’agit d’un problème de conduite interpersonnelle entre hommes et femmes qui se rapporte à l’humanité des gens. Certains individus, quand ils font face aux personnes du sexe opposé, deviennent particulièrement enjoués, particulièrement positifs et proactifs. Ce que ces « particulièrement » manifestent, c’est un problème de conduite interpersonnelle qui se rapporte à l’humanité d’une personne. Cette conduite interpersonnelle est-elle normale ou anormale ? (Anormale.) Alors, peut-elle être décrite comme malveillante ? Est-il approprié de dire que c’est malveillant ? Est-il acceptable de dire que c’est un peu vil ? (Oui.) De tels individus sont un peu vils. Partout où il y a une personne du sexe opposé qui leur plaît, ils gravitent autour du groupe dont cette personne fait partie, ils insistent pour s’asseoir à côté d’elle, ils ont des contacts physiques avec elle et lui lancent des œillades. Cela reflète un problème posé par leur caractère : ils sont indisciplinés, mal élevés et vils. Si un individu est superficiel, alors ses manifestations devraient être les mêmes, qu’il soit en présence d’une personne du même sexe ou du sexe opposé : il veut simplement faire bon effet et être aimé, admiré et apprécié des autres. Il s’agit là d’un problème de superficialité dans son humanité. Cependant, si son intention est d’attirer les personnes du sexe opposé et de les harceler, alors cela devient un problème lié à sa conduite interpersonnelle avec les personnes de sexe opposé. Si un individu est excessivement superficiel, au point que cela affecte sa vie normale, il s’agit simplement d’une imperfection ou d’un problème dans un aspect de son humanité. Mais si un individu s’habille d’une façon spécifique pour attirer les personnes du sexe opposé, dans l’intention de paraître désirable, séduisant, et de faire tourner les têtes, alors c’est malveillant, vil, et témoigne d’une mauvaise conduite interpersonnelle. S’il y a beaucoup de gens présents, certains individus deviennent d’autant plus vils, ils cherchent sans cesse à entrer en contact avec les personnes du sexe opposé et à se mettre en avant devant elles. Peu importe ce qui est à la mode chez les non-croyants, ils s’habilleront de cette façon. Surtout quand ils assistent aux réunions ou quand ils sont filmés, plus il y a de personnes du sexe opposé, plus ils veulent se mettre sur leur trente-et-un. Certaines femmes portent des caracos, détachent leurs cheveux, se mettent du rouge à lèvres de couleur vive et du fard à joues. Certaines vont jusqu’à affiner leur nez avec du maquillage, elles mettent du fard à paupières et portent toutes sortes de bijoux. Elles s’habillent de manière à attirer les personnes du sexe opposé, ce qui est plus grave que d’être superficiel. Même si la superficialité n’est qu’une imperfection ou qu’un défaut dans un aspect de l’humanité d’une personne, et qu’elle ne constitue qu’un problème mineur, en revanche, les aspects malveillants et vils des relations entre personnes de sexe opposé constituent un problème majeur. Une personne superficielle ne se livrera pas nécessairement à des activités licencieuses, mais parmi les personnes qui sont à la fois malveillantes et viles, plus de 90 pour cent sont susceptibles de participer à des activités licencieuses. Pourquoi dis-Je cela ? Si un individu accorde une grande importance à ses interactions avec les personnes du sexe opposé, et qu’il aime particulièrement se mettre en avant et s’afficher devant les personnes du sexe opposé, alors un tel individu a toutes les chances d’arriver à séduire des personnes du sexe opposé. Dans quel but cet individu veut-il séduire des personnes du sexe opposé ? Pour avoir des relations inappropriées avec elles. Si cet individu peut séduire avec désinvolture une personne du sexe opposé, cela n’indique-t-il pas qu’il est très désinvolte en matière de relations avec les personnes du sexe opposé ? (Si.) De tels individus n’ont aucune dignité. Ils draguent les autres avec désinvolture et prennent même l’initiative de leur faire des avances. Plus ils draguent de gens, plus ils sont contents, et ils ne rejettent jamais quelqu’un, du moment que cette personne leur plaît. De quel genre d’individus s’agit-il là ? Si on laisse de côté, pour l’instant, leurs tempéraments corrompus, ce genre d’humanité est-il bon ? (Non.) Quels que soient les mérites ou les défauts qu’ils ont peut-être dans d’autres aspects de leur humanité, s’ils sont particulièrement désinvoltes, frivoles et débauchés dans leur conduite interpersonnelle avec les personnes du sexe opposé, cela suffit à montrer que leur humanité n’est pas bonne. S’ils peuvent se tromper ou dépasser les bornes à tout moment et en tout lieu, n’est-ce pas là un problème grave ? (Si.) De tels individus sont-ils fiables ? (Non.) Quelle est la cause profonde de leur manque de fiabilité ? Elle réside dans leur nature malveillante. Ils peuvent nourrir des pensées lascives et sont enclins à séduire les personnes du sexe opposé à tout moment et en tout lieu ; leur esprit n’est occupé que par ces pensées. Si l’environnement ou les conditions ne le permettent pas, ou s’ils n’ont pas le temps de bien s’habiller, ils parviennent quand même à leurs fins. Ils lancent des regards aguicheurs, exhibent leur ligne ou leurs expressions, et lancent des œillades aux autres pour les séduire. De tels individus sont sans valeur. Ils sont vraiment peu fiables ! Ils sont frivoles, dissolus et désinvoltes, et à tout moment et en tout lieu, ils peuvent séduire les autres pour qu’ils pèchent et commettent des transgressions. De tels individus n’ont aucun sens de la honte dans leur humanité, ils ne peuvent être rachetés. De tels individus sont-ils effrayants ? (Oui.) Et ils ne pensent pas que tout cela soit honteux. Quel que soit le nombre de gens présents, ils s’habillent et se mettent en avant ouvertement de cette façon, en se comportant de manière débauchée et en séduisant les autres ainsi. Les autres ne savent même pas ce qui se passe : tandis qu’ils sont encore concentrés sur leur travail habituel, qu’ils bavardent ou discutent, ces individus ont déjà commencé à draguer quelqu’un en lui lançant des regards aguicheurs. Regarde à quel point de tels individus sont dégoûtants et effrayants ! Ils n’ont aucune honte, n’est-ce pas ? Les gens qui n’ont aucune honte commettent continuellement des transgressions, et quelle est leur fin ultime ? (Ils finiront par être punis en enfer.) Que disent les paroles de Dieu ? Elles disent : « Les transgressions conduiront l’homme en enfer. » Par conséquent, si les problèmes posés par ton humanité sont très graves, tu es en grand danger. Si la mauvaise humanité d’une personne, à certains égards, est une imperfection, il pourrait y avoir des occasions de corriger cela. Cependant, si un certain aspect de son humanité est médiocre parce qu’elle n’a naturellement aucun sens de la honte, qu’elle est capable de séduire les autres à tout moment et en tout lieu, et que, même si elle n’a pas révélé un tempérament corrompu manifeste, elle peut quand même commettre des transgressions sérieuses qui auront des conséquences graves, alors une telle personne n’a aucune limite dans sa façon de se conduire, son caractère est particulièrement médiocre, et si elle commet quelques transgressions, cela pourrait l’anéantir. En ce qui concerne les problèmes posés par l’humanité, cette personne a bloqué son propre chemin. Son humanité très médiocre et ses nombreuses transgressions suffisent à l’envoyer en enfer, et c’en sera fini d’elle avant qu’elle ait la moindre occasion de suivre le chemin de la poursuite de la vérité et d’atteindre le salut. N’avoir aucun sens de la honte est un problème très grave pour ce qui est de l’humanité d’une personne. À proprement parler, cela n’atteint pas le niveau d’un tempérament corrompu. C’est simplement une méthode, une attitude qu’une personne adopte dans sa façon de se conduire et de faire face à certaines questions. Cette attitude se rapporte à son humanité et peut mener à des transgressions, ce qui fait que le problème est grave.

Exemple 6 : Considérer ses points forts comme un capital

Certaines personnes adorent danser et apprennent des chorégraphies très rapidement. Quand un professeur leur en fait la démonstration trois fois, elles maîtrisent, pour l’essentiel, le rythme et les mouvements d’une danse et peuvent l’exécuter avec précision. Elles dansent également assez bien, elles ont remporté des prix, et elles espèrent faire une carrière liée à la danse, peut-être en tant que professeures de danse ou danseuses. À quel aspect cela se rapporte-t-il ? (Cela se rapporte à leurs centres d’intérêt et à leurs passe-temps.) Voilà leur point fort. Il s’agit de leur centre d’intérêt et de leur passe-temps. Elles apprennent à danser très rapidement, ce qui montre qu’elles sont très douées pour la danse. Elles saisissent naturellement ce genre de chose avec précision et l’assimilent facilement. Il s’agit là d’un point fort, n’est-ce pas ? (En effet.) Elles ont un point fort à cet égard. Après avoir appris à danser, elles aiment également le faire, elles sont enthousiastes à l’idée de danser. Et qui plus est, elles prévoient de poursuivre une carrière liée à la danse à l’avenir, elles ont l’intention de laisser la danse accompagner leur vie future et leur futur parcours ; tout cela est lié à leurs centres d’intérêt et à leurs passe-temps. La danse est à la fois leur point fort, leur centre d’intérêt et leur passe-temps : il s’agit là d’une condition innée pour elles. Certaines personnes ont cette condition innée et quand elles se mettent à croire en Dieu, elles aiment également regarder des vidéos de danse. Alors, elles se mettent à faire un devoir de danse dans la maison de Dieu, en espérant que ce qu’elles ont appris puisse être exploité quand elles font leur devoir, que cela soit utile dans la maison de Dieu, et qu’elles puissent préparer leurs bonnes actions afin que Dieu Se souvienne d’elles. Elles ont des bases solides dans le domaine de la danse, et elles apprennent également rapidement divers types de danse. Tout en créant des programmes de danse conformément aux exigences de la maison de Dieu, elles sont prêtes à enseigner aux autres tout ce qu’elles ont appris, sans rien garder pour elles. Même si elles ont appris plus de types de danse que les autres et qu’elles sont plus compétentes dans leur domaine, elles ne prennent pas de grands airs. Elles s’entendent bien avec les autres et enseignent avec beaucoup de patience aux frères et sœurs ce qu’elles ont appris. De quoi est-ce la manifestation ? (C’est une manifestation de leur humanité.) Leur humanité est-elle bonne ou non ? (Leur humanité est bonne.) En quoi est-elle bonne ? (Ces personnes sont capables d’enseigner aux autres tout ce qu’elles savent sans rien garder pour elles, permettant aux autres de gagner, eux aussi, ce qu’elles ont, c’est là avoir une bonne humanité.) Elles sont capables d’enseigner aux autres tout ce qu’elles ont appris sans rien garder pour elles. Quels sont leurs autres points forts ? Elles ne se mettent pas réellement en avant. L’humanité des personnes de ce type est bonne. Parce que la danse est leur point fort, elles se mettent à faire un devoir lié à la danse dans la maison de Dieu. Mais au bout d’un moment, du fait des besoins du travail, la maison de Dieu arrange pour elles qu’elles fassent d’autres tâches appropriées. Elles se disent : « Ai-je perdu les vingt ans que j’ai passés à apprendre à danser ? Maintenant qu’on me demande de faire un travail sans rapport avec la danse, je suis vraiment mécontente ! Pourquoi ne pas me laisser utiliser mon point fort, ce qui fait ma force, au lieu de me nommer cheffe d’équipe ou superviseuse ? Ce n’est pas mon point fort, et je ne sais pas comment le faire. C’est quelque chose auquel je ne m’attendais pas. » Même si, en apparence, elles disent : « Tout cela fait partie des arrangements de Dieu et je suis prête à me soumettre », en réalité, peu importe ce que les dirigeants disent, elles ne sont pas prêtes à l’accepter et elles ne l’assimilent pas. Elles pensent : « Vous autres, vous manquez de connaissances professionnelles et pourtant, vous venez nous diriger. Vous vous contentez de parler de doctrines. Vous ne valez pas mieux que moi ! » De quoi est-ce la manifestation ? (D’une attitude intérieure de défi.) De quel genre de problème s’agit-il là ? Est-ce la révélation d’un tempérament corrompu ? (Oui.) Même si leur humanité est, dans l’ensemble, acceptable – elles sont prêtes à coopérer avec les autres, à être aimables, à être de bonnes personnes, elles n’interrompent ni ne perturbent le travail, ni ne sèment la pagaille, ni ne créent de problèmes – et qu’en termes de leur désir subjectif, elles sont prêtes à se soumettre aux arrangements de la maison de Dieu et à bien faire leur devoir, quand il s’agit de leur statut, ou de questions qui ne sont pas conformes à leurs propres notions et désirs, font-elles preuve de soumission ? Manifestent-elles d’une façon ou d’une autre qu’elles cherchent la vérité ? (Non.) Alors, que manifestent-elles ? (Ce qu’elles manifestent, c’est de la résistance, des plaintes et une absence de soumission aux arrangements de la maison de Dieu.) C’est exact. Alors, à quel type de problème ces manifestations se résument-elles ? (À un tempérament corrompu.) Même si, en apparence, leur humanité est aimable et que ces personnes ne s’opposent pas ouvertement, qu’elles ne soulèvent pas un tollé ou qu’elles ne portent pas de jugement sur les dirigeants, leur attitude envers ces questions est une révélation de leur tempérament corrompu. Quel genre de tempérament corrompu ces personnes révèlent-elles ? (Un tempérament arrogant.) En effet, il s’agit d’arrogance. Elles pensent qu’elles sont compétentes dans un certain domaine et que leur humanité est assez bonne, alors elles utilisent cela comme un capital pour ne pas se soumettre aux arrangements des dirigeants d’Église. Elles ne cherchent pas la vérité et veulent faire le devoir qu’elles préfèrent. Même quand l’Église leur confie un devoir qui leur convient, elles ne l’acceptent pas, et si quelque chose n’est pas conforme à leurs notions et à leur imagination, même s’il s’agit d’un arrangement de la maison de Dieu, elles refusent de se soumettre. Il s’agit là des révélations de la rébellion et d’un tempérament arrogant. Examinez la série de manifestations qu’elles présentent : des points forts de leurs conditions innées à leur humanité et, finalement, jusqu’à leur tempérament corrompu, leurs manifestations couvrent ces trois aspects différents. Les points forts de leurs conditions innées sont quelque chose avec lequel elles sont nées, et il n’y a rien à critiquer là-dedans. Quel que soit le domaine dans lequel elles sont compétentes, cela ne signifie pas qu’elles n’ont pas un tempérament corrompu, et cela ne permet pas non plus de savoir si leur caractère est bon ou mauvais. Cependant, le sentiment de supériorité d’une personne engendré par certaines conditions innées, ou le positionnement et la caractérisation que lui impose l’opinion publique de ce monde peuvent déformer son humanité. Que signifie cette déformation ? Elle signifie que, parce qu’une personne a certaines conditions innées, qui sont considérées de manière relativement favorable par les autres, et qu’elle est admirée et estimée par certains individus au sein de la société, elle développe une caractérisation incorrecte de sa propre valeur et de sa propre position. Elle pense qu’elle est plutôt bien, qu’elle est supérieure aux autres, et elle se met à prendre les autres de haut, en croyant constamment qu’elle a raison et que tout ce qui la concerne est bon, et elle veut que les autres l’écoutent et la suivent. Dans ce cas, ses opinions et ses points de vue sur les choses sont tous erronés. Une personne qui a ces opinions et points de vue erronés suivra le monde et l’humanité malfaisante. Qu’est-ce qui est impliqué par le fait de suivre l’humanité malfaisante et le monde malfaisant ? Cela implique que tu vivras selon les pensées et les points de vue fallacieux qui émanent de ce monde malfaisant et de cette humanité malfaisante, et que tu utiliseras ces pensées, ces points de vue et ces dictons fallacieux pour distinguer et caractériser toutes choses. Par exemple, supposons que tu sois assez séduisant, avec des traits bien définis et une silhouette agréable : ce sont là des conditions innées, qui sont données par Dieu. Il n’y a pas de mal à cela, il s’agit simplement d’un fait. Cependant, sous l’influence du positionnement erroné de cette société et de cette humanité malfaisante, tu peux devenir trop sûr de toi, débauché, superficiel et orgueilleux. Autrement dit, ton humanité se déforme parce que tu possèdes des conditions innées supérieures, et que celles-ci sont associées au conditionnement, aux tentations et au façonnement induits par les diverses pensées et les divers points de vue fallacieux qui émanent de cette société et de ce genre humain. À quoi cette déformation fait-elle référence ? Que tu possèdes ces conditions innées est en soi entièrement normal : avoir de l’attrait n’a rien d’extraordinaire. Cela ne veut pas dire que tu comprennes la vérité et cela ne signifie pas non plus que tu sois noble. Cela veut simplement dire que tu es agréable à regarder, que tu présentes bien, et qu’il se pourrait que les gens soient un peu plus disposés à te jeter des regards. Tu n’es pas énervant ou désagréable aux yeux des autres, et c’est tout. Cependant, dans un environnement sociétal où les pensées concernant la beauté, l’attrait et le glamour chic et haut de gamme sont idolâtrés, cette tendance te pousse à des extrêmes, ce qui amène ton humanité à devenir orgueilleuse, débauchée et superficielle. La beauté est une condition innée. Dieu ne t’a pas donné cette condition innée pour te rendre orgueilleux, débauché ou superficiel. Au contraire, Il souhaite que tu considères cette condition normalement : « Dieu soit loué de m’avoir donné cette condition innée, cette apparence. Il s’agit là de la grâce de Dieu et de ce qu’Il accorde. Je devrais être reconnaissant à Dieu. Il n’y a pas de quoi me vanter. » Avec une telle condition innée, ce qu’une personne devrait faire, c’est considérer les gens et les choses, se conduire et agir conformément aux enseignements de Dieu. Cependant, après avoir accepté diverses pensées et divers points de vue émanant de la société et de Satan, cette personne en vient à voir la beauté et le charme comme une sorte de capital. Puis elle utilise ce capital pour gagner les faveurs de chaque personne dans chaque groupe, en exploitant cette condition innée et élémentaire pour obtenir ce qu’elle veut. Certaines personnes utilisent même cette condition innée pour faire des choses qui enfreignent la loi, qui violent les frontières morales ou qui vont à l’encontre de l’humanité. L’humanité d’une personne a des aspects déformés et extrêmes en raison de l’influence aggravante exercée par certaines hérésies, idées fausses et opinions publiques erronées émanant de la société et de l’humanité malfaisante. Du fait que les gens, de manière inhérente, n’ont pas la vérité ni la capacité de discerner les choses, ils acceptent naturellement les opinions publiques, les dictons et les théories qui viennent de la société et de l’humanité malfaisante. Ils prennent ces choses négatives comme si elles étaient correctes et sous la direction de ces pensées et points de vue fallacieux et malfaisants, leur conscience et leur raison ne sont pas élevées ou purifiées, mais au contraire déformées et détériorées. Si cette société ne louait pas ou ne glorifiait pas les hommes beaux et les femmes jolies, et s’il n’y avait pas de pensées extérieures pour te tenter ou te façonner, si, partout où tu vas, personne ne te glorifiait pour ta beauté, personne ne t’accordait un traitement de faveur, personne ne te tentait ou ne faisait pression sur toi pour que tu fasses diverses choses, tu verrais qu’être beau naturellement est tout à fait normal et que cela ne mérite pas que l’on s’en vante. Cela signifie que tu ferais ce que tu es censé faire en te basant sur ta condition inhérente, fondamentale, et que tu ne ferais pas ce que tu n’es pas censé faire simplement parce que tu as une telle condition innée supérieure. Cependant, à cause des tentations et de la corruption de l’environnement extérieur, tu finis par croire qu’être naturellement beau est quelque chose d’extraordinaire et que cela te rend meilleur que tous les autres. Manquant de toute retenue, tu utilises ton physique attrayant pour séduire les autres, enfreignant les restrictions de la conscience et de la raison, et dépassant les limites de la conduite. Dans différents environnements, tu peux révéler divers tempéraments corrompus, en exploitant ta condition innée supérieure et en utilisant diverses tactiques pour obtenir les avantages que tu désires. Voilà la relation entre les conditions innées, l’humanité et les tempéraments corrompus. Parfois, il y a un certain rapport entre ces trois aspects et, bien entendu, il y a parfois un rapport nécessaire entre les deux premiers ou les deux derniers. Comprenez-vous ? (Nous comprenons un peu mieux, maintenant.) Que devriez-vous savoir, au minimum ? Toute condition innée n’est pas mauvaise en soi. Il s’agit simplement d’une condition élémentaire de l’humanité d’une personne. Quand il s’agit de l’humanité des gens, il y a du bon et du mauvais, du positif et du négatif. Alors, comment émerge un tempérament corrompu ? Il émerge quand une personne, se basant sur ses conditions inhérentes et innées, est conditionnée par diverses pensées et philosophies de Satan, et que ce conditionnement conduit à la formation de divers points de vue erronés, qui deviennent ensuite une sorte de vie-essence sur laquelle la personne compte pour survivre. Voilà ce qu’est un tempérament corrompu.

À l’instant, nous avons échangé sur les différentes manifestations des conditions innées, de l’humanité et des tempéraments corrompus. Nous avons énuméré dix conditions innées, et nous venons également d’échanger sur les diverses manifestations se rapportant à l’humanité. Maintenant, résumons : quelles sont les différentes manifestations de l’humanité sur lesquelles nous avons échangé ? (Pour ce qui est de l’humanité, il y a les manifestations d’une bonne humanité et celles d’une mauvaise humanité. Dieu vient d’en donner quelques exemples. Certaines personnes ont naturellement un point fort particulier dans un certain domaine, elles sont douées pour certaines professions techniques et sont capables d’enseigner aux autres sans rien garder pour elles. Il y a aussi des gens qui ne tirent pas avantage des autres. Tous ces aspects sont les manifestations d’une humanité relativement bonne. Dieu a également fourni des exemples de manifestations d’une mauvaise humanité. Par exemple, avoir une humanité abjecte et sordide, et aimer constamment fouiner pour trouver des ragots dans le dos des autres ; et pour ce qui est de la conduite que l’on a dans leurs relations interpersonnelles avec les personnes du sexe opposé, être désinvolte et manquer de dignité et d’intégrité, être égoïste, abject, et aimer profiter des autres, ainsi qu’être excessivement calculateur dans ses interactions avec les autres, sans la moindre conscience ni la moindre raison : tous ces aspects sont les manifestations d’une mauvaise humanité.) Parmi les manifestations d’une mauvaise humanité, quelle est la pire ? Quel type d’individu est le plus désagréable, à vos yeux ? (Les individus qui n’ont aucune honte et qui sont particulièrement désinvoltes quant à leurs interactions avec les personnes du sexe opposé.) Les individus désinvoltes, dissolus et qui n’ont aucune honte. Une façon plus cultivée de dire les choses est que ces individus « ne connaissent pas la honte ». En termes simples, ils n’ont « aucune honte », ou, pour être plus exact, ils sont « franchement effrontés ». Personne n’aime de tels individus.