Comment aborder correctement son propre calibre

Ayant échangé sur ce qu’est le calibre, ainsi que sur la façon de classer les niveaux et les types de calibre des gens, après que vous avez fini d’écouter, en avez-vous tiré quoi que ce soit ? (Oui.) Savez-vous réellement que votre propre calibre est médiocre ? (Oui.) Certains individus sans calibre disent : « Comment se fait-il que je n’aie aucun calibre ? Même si mon calibre était moyen ou médiocre, cela m’irait quand même. » Personne n’est prêt à tomber dans la catégorie des gens qui n’ont aucun calibre, à être un idiot, un imbécile, ou une personne inutile, mais, comme par hasard, certaines personnes, s’évaluant elles-mêmes en se basant sur leurs principales manifestations et sur les résultats de l’exécution de leur devoir au fil des années, tombent vraiment dans la catégorie des gens qui n’ont aucun calibre. Cela rend-il certaines personnes négatives ? Quand de nombreuses choses ne sont pas expliquées clairement, les gens pensent bêtement : « J’ai des capacités, je suis capable, je suis sage, mon calibre n’est pas mauvais, je suis noble, je suis quelqu’un dans le royaume de Dieu, je suis un pilier, un élément de base », en s’accrochant stupidement à leurs rêves illusoires, en se sentant plutôt bien dans leur peau, en étant assez sûrs d’eux, en pensant qu’ils ont un potentiel et de l’espoir. Ils ne sont pas négatifs, et vivent en ayant un but. Cependant, une fois qu’ils connaissent les véritables faits, ils deviennent tristes et se disent : « Cela ne veut-il pas dire que je n’ai aucun espoir de recevoir le salut ? » et ils tombent dans un état négatif. Si ces choses ne sont pas dites clairement, les gens sont stupidement arrogants. Plus une personne est stupide, plus elle est arrogante, et plus son arrogance devient sans limites. Ceux qui sont intelligents, après avoir accepté la provision de vérité au fil de ces années, réfléchiront et s’examineront eux-mêmes, ils se compareront à l’aune de la vérité, et la révélation de leur tempérament arrogant s’atténuera peu à peu. Plus le calibre d’une personne est médiocre, plus cette personne est stupidement arrogante. N’y a-t-il pas ce dicton : « Ils ne sont rien et pourtant ils ne s’inclinent devant personne » ? Ce dicton est assez approprié. Ceux qui ne sont rien ne s’inclinent devant personne. Pourquoi ? Parce que leur calibre est vraiment médiocre. À quel point ? Au point qu’ils n’ont aucune intelligence, qu’ils ne connaissent pas l’étendue de leurs capacités, qu’ils ne savent pas dans quelle mesure leur intelligence est à la hauteur, qu’ils ne savent pas qu’il y a toujours des gens meilleurs qu’eux, et qu’ils ne savent pas ce qu’est un bon calibre. Et à quel point sont-ils arrogants ? Au point que les gens trouvent cela dégoûtant et écœurant à regarder, c’est cela l’arrogance stupide. Le dicton : « Ils ne sont rien et pourtant ils ne s’inclinent devant personne » signifie qu’ils ne peuvent rien accomplir, leurs propres affaires dans la vie sont dans un désordre complet, ils ne peuvent rien voir clairement, ils n’ont pas de pensées ni de points de vue, ils sont incapables de dire si les points de vue des autres sont corrects ou justes, ils se contentent de s’obstiner bêtement dans leur arrogance et se disent : « J’ai des capacités, je suis capable, je suis sage, je suis meilleur que les autres ! » Dites-Moi, est-il préférable de les laisser être des gens stupidement arrogants qui ne s’inclinent devant personne, ou de leur faire savoir que leur calibre est médiocre, qu’ils ne sont rien, qu’ils sont juste des imbéciles, des gens inutiles et mentalement déficients, afin qu’ils deviennent négatifs ? Que choisissez-vous ? (De les laisser devenir négatifs, parce que, s’ils sont stupidement arrogants, ils sont susceptibles de faire des choses qui enfreignent les principes, et ils peuvent interrompre et perturber le travail de l’Église.) S’ils deviennent négatifs, ils peuvent revenir à la raison de l’humanité et mieux se comporter, faire moins de choses qui génèrent des interruptions et des perturbations. Cela les protège. Même s’ils n’ont pas fait beaucoup de choses qui bénéficient aux autres, qu’ils fassent moins de choses qui génèrent des interruptions et des perturbations signifie qu’ils commettront bien moins de transgressions et d’actes malfaisants, et la probabilité qu’ils soient punis à l’avenir diminuera, n’est-ce pas ? (En effet.) Sans chercher à savoir s’ils peuvent atteindre le salut, car il s’agit là de quelque chose de relativement éloigné, la probabilité qu’ils violent les décrets administratifs de Dieu et qu’ils offensent le tempérament de Dieu diminuera-t-elle ? Et leurs chances de survie augmenteront-elles ? (Oui.) Si l’on considère les choses selon ces avantages, le fait de laisser les gens reconnaître leur propre calibre et se rendre compte finalement qu’ils n’en ont aucun et deviennent négatifs, s’avère en fait être une bonne chose. Sinon, quand les gens disent : « Tu n’es rien, pourtant tu ne t’inclines devant personne : c’est de l’arrogance stupide ! » ils ne peuvent tout simplement pas le voir clairement ou le reconnaître. Ils se rebellent et pensent malgré tout : « Mon calibre n’est pas médiocre ! Et vous dites que je suis stupidement arrogant. Je vaux bien mieux qu’un imbécile ! » Cela prouve d’autant plus qu’ils sont vraiment stupides, que leur intelligence est trop faible et, plus encore, qu’ils doivent accepter le fait qu’ils n’ont aucun calibre. Quels sont les avantages quand on accepte ce fait ? Tout cela n’est pas destiné à te rendre négatif, mais à t’aider à avoir une attitude correcte envers toi-même et à éviter d’agir stupidement. Les gens sont arrogants parce qu’ils ont un tempérament corrompu et qu’ils ne se connaissent absolument pas. Cependant, l’arrogance de certaines personnes est une arrogance normale. Par exemple, certaines personnes ont un capital parce qu’elles ont été emprisonnées et qu’elles ont enduré des souffrances, parce qu’elles ont contribué à l’Église de certaines façons, ou parce qu’elles ont des dons qui les rendent meilleures que d’autres. Comme elles ont un tempérament arrogant associé à un certain capital, on peut toujours considérer qu’il est compréhensible qu’elles révèlent de l’arrogance. Mais si tu n’es rien, si, fondamentalement, tu ne peux rien accomplir, que tu n’as apporté aucune contribution à l’Église et, plus encore, si tu n’as aucun point fort, et que tu es quand même arrogant, cela n’a aucun sens, ce n’est pas rationnel. Maintenant, on te le dit clairement : tu n’as aucun calibre, tu n’es rien et tu n’as même pas le moindre point fort. Ton esprit est vide, et comparé à celui des gens qui pensent, il manque de substance. Même si tu es quand même un être humain, tu n’es pas à la hauteur de ces gens. Aux yeux de Dieu, tu ne satisfais pas à la norme pour être humain. Alors, pour quelle raison es-tu quand même arrogant ? À l’aune des paroles de Dieu, tu ne satisfais pas à la norme d’un être humain. Aux yeux de Dieu, tu ne devrais pas être traité comme un être humain. Mais comme la grâce de Dieu est immense, Dieu t’a exalté, Il t’a choisi et Il t’a traité comme un être humain, te permettant de faire un devoir dans la maison de Dieu. Dieu te traite-t-Il comme un être humain pour te voir Le traiter, Lui et la vérité qu’Il te procure, de cette façon stupidement arrogante ? Pour te voir traiter ton devoir et ta vie de cette façon ? Non. Puisque Dieu te traite comme un être humain et qu’Il t’indique les diverses vérités que les êtres humains devraient comprendre, Il espère que tu pourras être un véritable humain, Il espère que tu pourras accepter les pensées que les êtres humains devraient avoir et que tu ne seras pas stupidement arrogant. Par conséquent, il n’est pas correct d’être négatif, tu ne devrais pas l’être. Puisque Dieu ne t’a pas traité ou ignoré en Se basant sur ton calibre, mais, au contraire, qu’Il t’a traité comme une personne normale et qu’Il t’a utilisé de cette façon, tu devrais être à la hauteur de cette grâce qui émane de Lui et ne pas Le décevoir. Quel que soit ton calibre et quel que soit le travail que tu puisses faire, fais bien ce travail, tout simplement. N’essaie pas de débiter des idées pompeuses, ne fais pas ce qu’une personne ne devrait pas faire, et n’aie pas les idées ou les ambitions extravagantes qu’une personne ne devrait pas avoir. Fais ce qu’une personne devrait faire et sois à la hauteur de l’exaltation de Dieu. N’est-ce pas approprié ? Cela ne résout-il pas le problème de la négativité ? (Si.)

Le discernement des diverses manifestations des personnes de différents calibres et ces exemples spécifiques ont pour but de t’aider à établir un parallèle avec toi-même. C’est pour te permettre d’identifier avec précision ta propre position, d’aborder rationnellement ton propre calibre et tes diverses conditions, d’aborder rationnellement l’exposition et le jugement que Dieu opère sur toi – ainsi que l’émondage et le travail arrangé pour toi – pour que tu sois en mesure de te soumettre du plus profond de ton cœur avec gratitude, plutôt que de faire montre de résistance et de répulsion. Lorsque les gens peuvent aborder rationnellement leur propre calibre et ensuite identifier avec précision leur propre position, en agissant comme des êtres créés que Dieu veut, de manière terre-à-terre, en faisant ce qu’ils ont à faire correctement en fonction de leur calibre originel, et en Lui consacrant toute leur loyauté et tous leurs efforts, ils atteignent la satisfaction de Dieu. Puisque Dieu t’a donné ce calibre et ces conditions, Il ne te forcera pas à faire ce qui t’est difficile ; Il ne forcera pas un poisson à vivre sur la terre ferme. Quoi que Dieu t’ait donné, c’est ce qu’Il te fait offrir. Ce que Dieu ne t’a pas donné, Il ne l’exigera pas de toi de manière excessive. Si tu te fixes constamment des exigences trop élevées, en essayant d’être une personne forte, un surhomme, quelqu’un qui sort de l’ordinaire, cela indique que tu as un tempérament corrompu, c’est de l’ambition. Si ton calibre est bon, tu assumes davantage de travail, si ton calibre est moyen, tu ne peux qu’assumer moins de travail. Quel que soit le devoir que tu peux faire, donne-toi à fond, offre ta loyauté, et agis conformément aux principes, n’essaie pas de débiter des idées pompeuses. Vouloir sans cesse prouver que tu n’es pas une personne ordinaire, vouloir sans cesse que les autres te tiennent en haute estime est erroné. Cela montre un grand manque de conscience de soi, c’est ne pas connaître ta propre mesure. Si tu continues ta poursuite selon ton ambition et tes désirs, cela ne finira pas bien pour toi. Par conséquent, les gens qui ont un calibre médiocre ne devraient pas sans cesse aspirer à être dirigeants, chefs d’équipe ou superviseurs. Ils ne devraient pas viser trop haut. Si ton calibre est médiocre, alors fais simplement consciencieusement ce que les gens de calibre médiocre peuvent faire. Si les pensées te font défaut et que tu ne peux te charger d’aucun travail, ne force pas les choses : puisque Dieu ne t’a pas donné ce calibre, Il n’a pas fixé d’exigences trop élevées à ton égard. Quant aux vérités-principes, mets-les en pratique dans la mesure où tu peux les comprendre et les accepter, c’est ce qu’il y a de plus important. Ce que tu es capable d’appréhender, c’est ce que Dieu t’a donné. As-tu appliqué ces choses à ton devoir ou à la commission que Dieu t’a confiée ? Si tu les as appliquées, alors tu t’es donné à fond et tu as offert ta loyauté. Dieu sera satisfait, et tu seras à la hauteur en tant qu’être créé. Si ton calibre est médiocre, Dieu n’exigera absolument pas de toi que tu te conformes à la norme de ceux qui ont un bon calibre. Dieu ne fera pas cela. Ceux qui n’ont pas de calibre sont ceux qui ont le calibre le plus bas parmi les gens. Si certains croyants en Dieu n’ont aucun calibre, alors comment devraient-ils pratiquer ? Veux-tu suivre Dieu ? Admets-tu que Dieu est souverain sur toutes choses qui concernent l’homme ? Veux-tu te soumettre à l’orchestration et aux arrangements de Dieu qui te sont destinés ? Si tu es prêt à accepter et à te soumettre, alors calme ton cœur et accepte tous les arrangements de Dieu à ton égard. Ton calibre ne te permet de faire que des tâches qui demandent un effort physique, des tâches invisibles, méprisées et dont les gens ne se souviennent pas, si telle est ta situation, tu dois l’accepter comme venant de Dieu et ne pas nourrir de plaintes, et plus encore, tu ne dois pas choisir tes devoirs en fonction de tes propres souhaits. Fais tout ce que la maison de Dieu arrange pour toi, et tant que c’est à la portée de ton calibre, fais-le bien. Par exemple, si tu es chargé d’élever des cochons, tu dois bien les nourrir pour que les frères et sœurs puissent manger de la bonne viande de porc. Si tu es chargé d’élever des poules, tu dois bien les nourrir et bien t’en occuper, pour qu’elles pondent des œufs normalement pendant la période de ponte, et tu dois également les protéger des autres animaux, de cette façon, tous ceux qui verront les poules que tu élèves diront qu’elles sont bien élevées. Cela prouvera que tu chéris toutes les choses créées par Dieu et que tu peux bien t’en occuper. Cela prouvera que, quels que soient les créatures ou les animaux concernés, tu peux les chérir et bien t’en occuper, en considérant cela comme ta responsabilité et ton devoir à réaliser. Même si tu ne peux pas faire un autre travail, même si tu ne peux pas jouer un rôle clé et décisif dans le travail de l’Église et si tu ne fais pas de contributions significatives, tant que tu peux déployer tous tes efforts et toute ta loyauté dans un travail banal et que tu cherches uniquement à satisfaire Dieu, c’est suffisant. Cela ne revient pas à faire défaut à l’exaltation que Dieu t’a accordée. Ne fais pas le difficile au sujet des tâches en fonction du fait qu’elles sont sales ou fatigantes, que les autres te voient les faire ou non, ou que les gens te louent ou te méprisent pour les avoir faites. Ne pense pas à ces choses-là ; cherche simplement à l’accepter comme venant de Dieu, soumets-toi et mène à bien les devoirs qui t’incombent. Quand J’échange sur les manifestations des gens sans calibre, il se peut que Je te dise que tu es un imbécile, une personne inutile et mentalement déficiente. Cependant, si tu peux assumer les tâches qu’on te confie et, qu’en fin de compte, tu ne te montres pas indigne du fait que Dieu t’a exalté ni du souffle de vie qu’Il t’a accordé, si tu ne vis pas ou ne manges pas en vain, si tu ne profites pas en vain de toutes choses matérielles que Dieu fournit à l’humanité, et si tu ne manques pas d’être à la hauteur des paroles sorties de la bouche de Dieu, c’est suffisant. Même si, en termes de calibre, tu n’es pas à la hauteur pour ce qui est d’être une personne complète, si tu peux faire ton devoir et faire le travail avec cette loyauté et cette sincérité, à tout le moins, dans le cœur de Dieu, tu es à la hauteur en tant qu’être créé. Ce que Dieu veut, c’est cette loyauté et cette sincérité. Il veut un être créé qui soit à la hauteur. Peu importe le devoir que la maison de Dieu arrange pour toi, tu l’acceptes comme venant de Dieu, et tu peux l’accepter et te soumettre. C’est ce qu’il y a de plus précieux. Si tu as fait ce que Dieu exige de toi, et que tu as offert tout ce dont tu es capable, Dieu aura-t-Il quand même des exigences plus élevées à ton égard ? Si ta sincérité et ta loyauté sont précieuses aux yeux de Dieu, alors ta vie a de la valeur. Cette compréhension est-elle bonne ? (Oui.)

Certains disent : « J’ai encore l’impression de ne pas comprendre. Pourquoi Dieu prédestine-t-Il les gens à toutes sortes de calibres ? Puisque Dieu veut que les gens Lui rendent témoignage, qu’ils pratiquent la vérité et se débarrassent de leurs tempéraments corrompus, pourquoi ne peut-Il pas leur donner un bon calibre ? Est-il si difficile pour Dieu de donner aux gens un bon calibre ? Si Dieu faisait en sorte que les gens aient des capacités dans tous les domaines – une capacité cognitive, une capacité à porter des jugements, une capacité à identifier les choses, une capacité à réagir aux choses, une capacité à prendre des décisions, une capacité à innover, et plus encore, une capacité à évaluer et à apprécier les choses – s’Il donnait aux gens des capacités dans tous les domaines, leur calibre ne serait-il pas bon ? Même s’Il donnait aux gens un calibre moyen, ces gens ne seraient-ils pas alors capables de saisir la vérité à un niveau moyen ? Si les gens pouvaient saisir la vérité, ne seraient-ils pas alors capables de pratiquer la vérité ? Ne seraient-ils pas capables de se débarrasser de leurs tempéraments corrompus et de parvenir au salut ? » En quoi ces pensées sont-elles problématiques pour les gens ? Les gens ne comprennent pas pourquoi Dieu leur donne ce calibre tout à fait moyen. Il est difficile de trouver des dirigeants qui ont un bon calibre et il est extrêmement difficile de faire correctement le travail d’Église. Les gens pensent : « Si Dieu donnait aux individus un bon calibre, ne serait-il pas plus facile de trouver des dirigeants ? Le travail d’Église ne serait-il pas plus facile à faire ? Pourquoi Dieu ne donne-t-Il pas un bon calibre aux gens ? » En examinant la question du point de vue du travail global de la maison de Dieu, bien entendu, s’il y avait davantage de gens avec un bon calibre, le travail d’Église serait effectivement plus facile. Cependant, il y a un postulat : dans la maison de Dieu, Dieu accomplit Sa propre œuvre et les gens ne jouent pas un rôle décisif. Par conséquent, que le calibre des gens soit bon, moyen ou médiocre, cela ne détermine pas les résultats de l’œuvre de Dieu. Les résultats ultimes à obtenir sont accomplis par Dieu. Tout est dirigé par Dieu. Tout est l’œuvre du Saint-Esprit. Du point de vue de l’œuvre de Dieu, cette question devrait être expliquée de cette façon, c’est l’une des raisons. Il y a une deuxième raison : après avoir été corrompus par Satan, les gens ont comme essence de vie les tempéraments corrompus de Satan. Autrement dit, ils vivent tous selon leurs tempéraments corrompus, et leur vie est gouvernée par leurs tempéraments corrompus. Si, en plus de cela, quelqu’un possède un bon calibre ou un calibre extraordinaire, et que ses capacités dans tous les domaines sont exhaustives, parfaites et sans imperfection, cela favorisera ses tempéraments corrompus. Cela conduira à l’intensification effrénée de ses tempéraments corrompus, ce qui les rendra incontrôlables et aura pour conséquence que cette personne deviendra plus arrogante, intransigeante, fourbe et malveillante. Elle aura de plus en plus de mal à accepter la vérité et il deviendra impossible de résoudre ses tempéraments corrompus. C’est une autre raison. En outre, Dieu donne aux gens un tel calibre parce que l’humanité que Dieu veut sauver est intrinsèquement une humanité incomplète, avec des capacités moyennes et déficientes dans tous les domaines. De plus, connaître les paroles de Dieu et la vérité ne s’accomplit pas simplement en utilisant diverses capacités, il faut suivre un processus. Que comprend ce processus ? Il comprend des changements dans l’environnement, le fait qu’une personne vieillisse, l’augmentation du nombre d’expériences de vie et des connaissances, et l’expérience gagnée par le biais de divers environnements, ce qui permet aux gens, sur le fondement de leur calibre inhérent et de leurs instincts, d’en venir à comprendre et à savoir peu à peu à quoi fait réellement référence la vérité dans les paroles de Dieu ; ensuite, ils acceptent et pratiquent les paroles de Dieu. Par le biais d’un tel processus, la vérité dans les paroles de Dieu est façonnée en une personne et devient sa vie, non pas une théorie de la vie, une philosophie ou un mode de vie. Au contraire, les paroles de Dieu deviennent le fondement de son existence. Une telle personne est une personne nouvelle, une vie qui vient de naître. Il s’agit là d’un processus essentiel. Même si ton calibre et tes capacités, dans tous leurs aspects, sont exceptionnellement bons et élevés, ces processus ne peuvent être omis. En tant qu’être humain créé, afin de parvenir finalement à la transformation des paroles de Dieu en sa vie, personne ne peut se passer de la moindre étape du processus dont on doit faire l’expérience dans son intégralité. Autrement dit, tout le monde développera des notions, de l’imagination, de la résistance, de l’opposition et de la rébellion vis-à-vis de Dieu. Tous ces gens traverseront des revers, des échecs, des trébuchements, des renvois, des émondages, des jugements et des châtiments ; tout le monde fera l’expérience de divers environnements, rencontrera divers types de gens, et autres processus de ce genre. Ton calibre aura beau être bon ou élevé, ou tes capacités auront beau être fortes dans tous leurs aspects, aucun de ces processus, aucune de ces étapes ne peut être omis. Par conséquent, même si Dieu devait te donner un calibre et des capacités exceptionnellement élevés, ce serait quand même un gâchis. Il vaut mieux pour toi que tu sois une personne ordinaire, moyenne. Même si tu peux avoir certains défauts dans ton humanité, tu peux faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, comprendre les paroles de Dieu après les avoir entendues, et reconnaître tes faiblesses et tes défauts. De cette manière, d’une part, ce que tu gagnes est plus concret, et tu reçois davantage de Dieu ; d’autre part, tu en viens à connaître plus précisément tes capacités naturelles, et tu deviens plus rationnel. C’est la raison pour laquelle Dieu n’a pas l’intention de donner à tout le monde un bon calibre : Il donne aux gens un calibre moyen.