Avoir un bon comportement ne signifie pas que son tempérament a changé (Partie 2)
Poursuivre un changement de tempérament nécessite d’abord de comprendre quelles sont les choses qui ne sont pas liées au changement de tempérament et ne tombent pas dans le champ d’application du changement de tempérament, mais relèvent plutôt de bons comportements extérieurs, ainsi que de comprendre ce à quoi le changement de tempérament dont parle Dieu fait référence, et ce que Dieu veut changer dans l’homme – les gens doivent comprendre ces questions. Ce que l’homme considère comme un changement de tempérament n’est qu’un changement comportemental et c’est une chose différente et un chemin différent du changement de tempérament dont parle Dieu. Ce que l’homme considère comme un changement de tempérament peut-il garantir que les gens ne se rebelleront pas contre Dieu, ne Lui résisteront pas ou ne Le trahiront pas ? Cela peut-il les amener au final à tenir fermes dans leur témoignage et à satisfaire les intentions de Dieu ? Le changement de tempérament dont Dieu parle signifie qu’en pratiquant la vérité, en faisant l’expérience de Son jugement et de Son châtiment, et en étant émondés, éprouvés et épurés par Lui, les gens parviennent à une compréhension des intentions de Dieu et des vérités-principes, et vivent ensuite selon les vérités-principes, obtenant un cœur qui se soumet à Dieu et Le craint, sans aucune incompréhension de Dieu, et possédant une vraie connaissance et une vraie adoration de Dieu. Ce dont parle Dieu, c’est d’un changement dans le tempérament d’une personne, mais à quoi le changement de tempérament dont parle l’homme fait-il référence ? Il fait référence à un comportement amélioré, à paraître sage et calme, et à ne pas être arrogant. Cela signifie avoir un langage châtié et discipliné, ne pas être méchant et espiègle, mais aussi posséder conscience, raison et normes morales dans son discours et son comportement. Y a-t-il une quelconque différence entre le changement de tempérament dont parle l’homme et le changement de tempérament que Dieu exige ? Quelle est la différence ? Le changement de tempérament dont parle l’homme est un changement de comportement extérieur, un changement qui se conforme aux notions et à l’imagination humaines. Le changement de tempérament que Dieu exige consiste à se débarrasser de son tempérament corrompu, c’est un changement de tempérament de vie qui résulte de la compréhension de la vérité, un changement de perspective sur les choses, un changement de conception de la vie et des valeurs. Il y a une différence. Que tu aies affaire à des gens ou à des choses, tes mobiles, les principes de tes actions et tes étalons de mesure doivent tous être conformes à la vérité, et tu dois chercher les vérités-principes. C’est la seule façon de parvenir à un changement de tempérament. Si tu te mesures toujours selon des normes de comportement, si tu te concentres toujours sur des changements de comportement extérieur, et que tu penses vivre une ressemblance humaine et avoir l’approbation de Dieu simplement parce que tu fais un peu preuve d’un bon comportement, c’est complètement faux. Parce que tu as un tempérament corrompu, que tu peux t’opposer à Dieu et que tu risques de Le trahir, si tu ne cherches pas la vérité pour résoudre ton propre tempérament corrompu, peu importe à quel point ton comportement extérieur est bon, tu ne seras pas capable de parvenir à une véritable soumission à Dieu, et tu ne pourras pas craindre Dieu et t’éloigner du mal. Un simple bon comportement extérieur peut-il induire un cœur qui craint Dieu ? Peut-il faire qu’une personne craigne Dieu et s’éloigne du mal ? Si les gens sont incapables de craindre Dieu et de s’éloigner du mal, alors aucun bon comportement n’indique qu’ils ont une véritable soumission à Dieu. Par conséquent, aucun bon comportement n’indique un changement de tempérament. Certaines personnes ont un langage très châtié, n’utilisant jamais de mots grossiers, comme des érudits – ils distillent même des mots qui semblent tout droit sortir de la plume d’un maître, comme un littérateur ou un orateur. À observer ces comportements et ces manifestations superficiels, on ne distingue aucun problème, mais comment peux-tu découvrir s’il y a des problèmes dans leur tempérament ? À quoi peux-tu mesurer s’il y a eu un quelconque changement dans leur tempérament ? Par quels moyens peut-on le voir ? (En se penchant sur leur attitude à l’égard de la vérité.) C’est un indicateur permettant d’en juger. Y en a-t-il d’autres ? (Se pencher sur leurs principes dans leurs agissements et leurs points de vue sur les choses.) Cela en saisit l’essentiel. Tu ne dois pas te pencher sur leur façon de parler, qu’elle soit élégante ou vulgaire, ou leur langage d’intellectuel : ne t’attache pas à la surface. Certains parlent de façon interminable, ne savent pas comment s’exprimer et s’agitent lorsqu’ils sont anxieux. Est-ce lié à leur tempérament ? (Non.) Il s’agit simplement d’un comportement extérieur qui est, tout au plus, lié à leur caractère personnel ou à leur éducation familiale, ce n’est pas lié à leur tempérament. Alors, comment peux-tu juger de leur tempérament, si leur tempérament a changé, et si ce sont des gens qui pratiquent la vérité ? En te penchant sur le contenu de leur discours. Si chacune de leurs paroles est vraie et vient du plus profond de leur cœur, sans aucun désir ni aucune ambition, et qu’il n’y a pas d’intentions derrière leur discours, s’ils n’expriment que de paroles franches et honnêtes et qu’ils sont capables de s’ouvrir aux autres quant à leurs propres difficultés et faiblesses, capables d’échanger et de partager la lumière et l’éclairage qu’ils reçoivent avec les autres, s’ils sont sincères au sujet de tout ce qu’ils veulent faire, se mettant entièrement à nu et s’ils sont ouverts, alors ne sont-ils pas des poursuivants de la vérité ? Ne cherchons pas pour l’instant à savoir si leur tempérament a changé ou non, ou dans quelle mesure il a changé, mais à en juger par ces révélations et ces manifestations, ce sont des gens qui pratiquent la vérité. Penchons-nous à présent sur la façon dont ils traitent les autres. Ils sont capables de traiter les gens équitablement et de ne pas les réprimer, ils soutiennent et aident les frères et sœurs faibles, et ne se moquent pas d’eux. De plus, ils sont loyaux et font preuve de considération envers les intentions de Dieu dans leurs devoirs et, quelles que soient les difficultés qu’ils rencontrent, ils ne jettent pas l’éponge et sont capables de défendre les intérêts de la maison de Dieu. Ne s’agit-il pas là de manifestations de personnes qui pratiquent la vérité ? (Si.) De telles personnes sont relativement droites et aiment la vérité à un degré relativement élevé. Quelqu’un peut avoir un langage très châtié, s’habiller très correctement et avoir l’air très pieux en apparence, mais quel est le contenu de son discours ? Il dit : « J’avais l’habitude de coopérer avec le dirigeant untel qui avait un défaut d’élocution, je devais donc parler davantage pendant les échanges lors des réunions – celui qui est compétent doit toujours travailler plus, n’est-ce pas ? De fait, les frères et sœurs ont commencé à m’idolâtrer, je n’ai pas pu les empêcher de le faire, je devais continuer à échanger. Après avoir été abreuvés par moi, de nombreux frères et sœurs sont devenus assez proches de moi, si bien que lorsque l’un d’entre eux avait un problème, je pouvais généralement le résoudre. Lorsque certaines personnes s’affaiblissaient, il me suffisait d’échanger avec elles pour qu’elles reprennent des forces. Je n’ai pas d’autres travers, mon plus grand défaut est d’avoir le cœur tendre. Je ne supporte pas de voir souffrir autrui. Chaque fois que quelqu’un souffre, cela me rend anxieux, et je voudrais pouvoir souffrir à sa place ». Quel est le sens de ces paroles ? Ces paroles ne semblent pas problématiques, mais y a-t-il un problème avec les mobiles de ce discours ? (Oui, il s’exalte lui-même et témoigne de lui-même.) Quel est le tempérament d’un tel individu ? Son tempérament est arrogant et malhonnête, il veut utiliser cette méthode et toutes ces paroles pour produire un effet, pour insinuer quelque chose d’autre, pour faire en sorte que les autres l’admirent et l’adore. Voilà l’intention et l’objectif de ses paroles. Les gens confus qui manquent de discernement l’écouteront et penseront : « Cet homme est vraiment formidable, il n’est pas étonnant qu’il soit un dirigeant, il est meilleur que nous, il a l’étoffe d’un dirigeant ». C’est la pensée d’une personne confuse qui n’arrive pas à discerner les choses. Ceux qui ont du discernement comprendront : « Il a longuement parlé de ses qualités, de son travail acharné et des services qu’il a rendus, de la manière dont il a fait du bien aux frères et sœurs et dont il les a aidés, afin que les gens l’admirent, tout en disant qu’il ne veut pas que les gens l’admirent. En fait, il se précipite et s’agite sans relâche, uniquement pour que les gens l’admirent et l’adorent. Il n’est pas seulement arrogant, il est aussi très malhonnête ! Il veut gagner le cœur des gens, rivaliser avec Dieu pour le statut, et utilise cette méthode pour induire les gens en erreur. N’est-il pas exactement comme Paul ? C’est un démon ! Il a parlé très longtemps sans mentionner aucune de ses propres erreurs ou aucun de ses défauts, comme s’il n’avait aucun tempérament corrompu. Les travers dont il a parlé font que les gens l’envient et l’admirent énormément, et se sentent incapables. Bien qu’il n’oblige pas directement les gens à l’adorer et à l’exalter, ses paroles ont pour effet de les inciter à l’exalter et à l’adorer. Il convainc et vole leur cœur, induit en erreur les gens confus, ceux qui sont ignorants et ont une stature immature. N’est-ce pas fourvoyer les gens ? Les mobiles qui sous-tendent ses paroles sont vraiment insidieux et trop sinistres ! Ce personnage entre dans la catégorie des antéchrists, c’est facile à discerner. » Il y a une nette différence entre ces deux types de personnes. Il y a ceux qui parlent d’une manière très simple et ordinaire, mais ils sont sincères et parlent honnêtement et du fond du cœur. Quoi qu’ils disent, les gens ne les adoreront pas, mais ils les soutiendront seulement dans leurs cœurs. Ce type de personne ne vole pas le cœur des gens ni n’occupe de place dans leur cœur, et peut traiter les gens comme ses égaux. Les gens ne seront pas contraints, manipulés ou contrôlés par elle. C’est une personne vraiment bonne. Rien, dans son discours et dans la manière dont elle se conduit et traite les affaires, ne révèle d’ambition ou de désir, ou ne montre qu’elle souhaite contrôler les gens ou occuper une place dans leur cœur. Elle n’a pas ce tempérament, c’est une personne pleine d’humanité. Les gens malveillants, qui sont toujours ambitieux et veulent contrôler les autres, vénèrent vraiment le pouvoir et le statut, de sorte qu’ils disent souvent des choses qui les mettent en avant et témoignent d’eux-mêmes, et font des choses qui induisent les gens en erreur et les contrôlent. Il s’agit d’un tempérament clairement satanique. Ces personnes sont dépourvues d’humanité. Certaines personnes n’ont aucun talent, aucun point fort, aucune capacité, et paraissent extérieurement bien élevées et simples. Elles semblent être brutalisées et ostracisées au sein des groupes, et travaillent avec application et dans l’obscurité. Cela signifie-t-il qu’elles poursuivent la vérité ? Ont-elles des ambitions ? (Oui.) Pourquoi dit-on de ce genre de personnes qu’elles ont aussi des ambitions ? (Parce que tous les gens ont des tempéraments corrompus.) C’est exact, elles ont un tempérament corrompu, donc elles ont des ambitions, mais n’ont tout simplement aucun cadre où réaliser ces ambitions. Personne ne leur en donne l’occasion, et elles ne trouvent pas d’opportunité, aussi leurs ambitions sont-elles cachées. Lorsque ce type de personne aura l’occasion de réaliser ses ambitions, dans un contexte approprié, à un moment approprié, ses ambitions seront exposées. À ce moment-là, tu découvriras que cette personne bien élevée et simple, qui parvient à peine à s’exprimer clairement, n’est pas exempte d’un tempérament corrompu. Tu verras qu’elle n’est pas dépourvue d’ambition, qu’elle n’est pas tant que ça pleine d’humanité ou moins corrompue. Si Je n’avais pas clarifié cette question, ce genre de personne penserait toujours : « Je suis une bonne personne, je n’ai pas besoin de changer mon tempérament, je comprends la vérité, je suis une personne qui se soumet à Dieu, j’ai la vérité-réalité depuis longtemps déjà. Vous avez tous des tempéraments corrompus, vous devez être jugés, châtiés et émondés parce que vous êtes profondément corrompus, que vous avez tous un calibre et que vous êtes particulièrement arrogants ». Cette justification n’est-elle pas déformée ? Il s’agit d’une autre forme d’arrogance. Les gens ont des tempéraments corrompus, et l’arrogance se manifeste de beaucoup de manières différentes et sous des formes différentes, ce qui la rend difficile à discerner pour les gens, et presque impossible pour eux de s’en prémunir. Ces bons à rien lents d’esprit n’ont-ils pas des tempéraments arrogants ? N’ont-ils pas des tempéraments corrompus ? Ils ont aussi ces tempéraments ; même les idiots sont arrogants. Ceux qui ont un peu de connaissances sont non seulement arrogants, mais ils ont aussi appris à se dissimuler, et ils sont plus habiles à fourvoyer les gens. Ce n’est pas facile à discerner. Lorsque des non-croyants discernent les autres, ils ne distinguent les bonnes des mauvaises personnes que selon les normes morales de la culture traditionnelle, et rendent des verdicts à ce sujet simplement sur la base du comportement et des manifestations d’une personne. Cela leur permet-il de percevoir la nature-essence de cette personne ? (Non.) Alors, comment discerner les gens, exactement ? Sur quelle base peut-on discerner les gens avec précision et voir clair en eux ? Sans aucun doute, les gens ne peuvent être discernés avec précision que sur la base de la vérité et de la parole de Dieu, c’est indéniable. Certaines personnes ne discernent les autres qu’en comparant leur comportement aux notions et à l’imagination humaines et à la moralité traditionnelle. Est-il possible de percevoir clairement les gens de cette manière ? Absolument pas. Il est essentiel d’observer les pensées, points de vue et intentions que les gens révèlent en se basant sur la parole de Dieu. Il est essentiel d’examiner les mobiles et objectifs des paroles et actions des gens. C’est la seule façon de découvrir quels sont réellement leurs tempéraments corrompus et leur nature. Quelle que soit la personne, tant qu’elle révèle de nombreux points de vue sur les choses et qu’elle est capable d’exprimer ses propres opinions sur tous les sujets, il est très facile de discerner son tempérament corrompu et sa nature-essence. Si ses points de vue et ses opinions sont complètement en désaccord avec la vérité, alors son tempérament corrompu et sa nature satanique ne sont-elles pas complètement exposées ? Par conséquent, tant que tu discerneras les gens selon la parole de Dieu et la vérité, tu seras capable de voir que tous les gens ont des tempéraments corrompus et une nature satanique, et qu’ils ont tous besoin du salut de Dieu.
Ceux qui comprennent la vérité peuvent facilement percevoir les choses et discerner les gens. Savez-vous comment discerner les gens ? Savez-vous comment observer toutes sortes de personnes, d’événements et de choses dans votre vie ? Si ce n’est pas le cas, cela montre que tu n’as pas encore vraiment compris la vérité. Pour être capable de discerner les gens, tu dois d’abord être capable de discerner si tout ce que tu dis est conforme à la vérité et si tout ce que tu fais a des principes. Lorsque tu sauras comment discerner tes propres paroles et actions, et que tu pourras percevoir les problèmes et les résoudre, tu seras capable de discerner les gens. Savoir comment discerner toutes sortes de personnes, d’événements et de choses n’est pas chose facile. Ce n’est pas quelque chose auquel on peut parvenir simplement en sachant prononcer quelques formules et doctrines. Tu dois faire l’expérience de beaucoup de choses, et au moins l’expérience de beaucoup d’échecs et de revers. Ce n’est qu’alors que tu seras capable de te connaître toi-même. Commence à pratiquer en apprenant à te connaître et tu apprendras lentement à discerner toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Apprendre d’abord à se discerner soi-même, être capable de discerner clairement son propre comportement et son propre tempérament corrompu, ainsi que ses propres déviations, états et insuffisances, et être capable de percevoir l’essence de ces choses, voilà ce que signifie avoir du discernement. Si tu peux te discerner complètement toi-même, tu seras aussi capable de discerner les autres. Si tu n’es pas capable de discerner complètement tes propres affaires, ton discernement d’autrui ne sera pas nécessairement exact. Certaines personnes sont capables de discerner très clairement les problèmes d’autrui, mais n’admettent pas qu’elles ont des problèmes lorsqu’elles commettent les mêmes erreurs. Quel est, ici, le problème ? Ne s’agit-il pas d’un problème avec leur tempérament ? Dans des circonstances normales, discerner autrui revient, en fait, à se discerner soi-même. Si tu peux parfaitement discerner autrui mais que tu ne réfléchis pas sur toi-même, que tu ne te connais pas toi-même, et que tu penses même être plus fort que les autres, alors tu as des problèmes : tu as des intentions déplacées et il y a un problème avec ton tempérament. Certaines personnes sont très douées pour discerner autrui, et tout ce qu’elles disent est clair et logique, mais elles ne sont pas capables de discerner leurs propres problèmes. Est-ce vrai ? C’est une façade, c’est malhonnête. En fait, ce n’est pas que ces personnes manquent de calibre, elles ont du discernement sur elles-mêmes, mais elles n’en parlent pas honnêtement. Elles savent au fond d’elles-mêmes ce qui se passe, mais elles ne le verbalisent pas. Ce genre de personne a un double langage et est très malhonnête. Une personne qui parle malhonnêtement n’est pas une personne honnête, mais une personne tortueuse et malhonnête, une personne qui raconte des mensonges. Si quelqu’un peut se discerner clairement, se disséquer et se mettre à nu pour le bénéfice d’autrui, c’est une personne qui comprend vraiment la vérité, dont le caractère est droit et honnête et qui s’ouvre d’une manière pure. Ce n’est pas une mince affaire. Ce genre de personne peut mettre la vérité en pratique dès qu’elle la comprend, et c’est assurément une personne qui poursuit la vérité, une personne qui fait les délices de Dieu. Pour mettre la vérité en pratique dès qu’on la comprend, il faut tout d’abord avoir un bon caractère et être une personne honnête. Bien que tout le monde soit disposé à poursuivre la vérité, entrer dans la vérité-réalité n’est pas une mince affaire. L’essentiel est de se concentrer sur la recherche de la vérité et de mettre la vérité en pratique. Tu dois réfléchir à ces choses dans ton cœur tous les jours. Quels que soient les problèmes ou les difficultés que tu rencontres, n’abandonne pas la pratique de la vérité. Tu dois apprendre comment chercher la vérité, comment réfléchir sur toi-même, et finalement pratiquer la vérité. C’est ce qu’il y a de plus crucial. Tu ne dois absolument pas essayer de protéger tes propres intérêts, et si tu fais passer tes propres intérêts en premier, tu ne pourras pas pratiquer la vérité. Regarde ces gens qui ne poursuivent que leurs propres intérêts : lesquels peuvent pratiquer la vérité ? Pas un seul. Ceux qui pratiquent la vérité sont tous honnêtes, des amoureux de la vérité, et des gens bienveillants. Ce sont tous des gens de conscience et de raison, qui peuvent abandonner leurs propres intérêts, leur vanité et leur orgueil, qui peuvent se rebeller contre la chair. Voilà les gens qui peuvent mettre la vérité en pratique. La première chose que tu dois résoudre pour pratiquer la vérité est ton propre égoïsme et ton tempérament intéressé. Une fois ce problème résolu, tu n’auras pas de difficulté majeure. Tant que tu peux accepter la vérité, connaître ton propre tempérament corrompu et chercher la vérité pour le résoudre, tu seras capable de pratiquer la vérité. Si tu n’acceptes pas la vérité, tu ne pourras pas résoudre le problème de ton tempérament corrompu et, ainsi, tu ne pourras pas pratiquer la vérité. La plus grande difficulté dans la pratique de la vérité est un tempérament corrompu, principalement un tempérament égoïste, méprisable et intéressé. Tant que le problème de ton tempérament corrompu est résolu, les autres difficultés ne te poseront absolument aucun problème. Bien sûr, la raison pour laquelle certains ne peuvent pas pratiquer la vérité est qu’un type de tempérament corrompu existe encore en eux, à savoir, le tempérament arrogant et présomptueux. Être toujours prétentieux, toujours penser que ses propres points de vue sont justes, toujours vouloir faire les choses à sa manière, c’est de l’arrogance et de la présomption et c’est ne pas être capable d’accepter la vérité. C’est la plus grande difficulté à laquelle ces gens font face dans la pratique de la vérité. S’ils peuvent chercher la vérité pour résoudre cette difficulté, ils n’auront pas de problème majeur à pratiquer la vérité. Quant aux autres problèmes, tant qu’ils peuvent réfléchir sur eux-mêmes, connaître leurs propres états, chercher la vérité, et trouver quelques passages pertinents de la parole de Dieu sur lesquels réfléchir et échanger, n’importe quel problème peut être résolu facilement. Ceux qui poursuivent la vérité doivent réfléchir et chercher la vérité pour résoudre leurs problèmes chaque jour, parce qu’en dehors de l’accomplissement de leurs devoirs, les gens peuvent quotidiennement rencontrer plusieurs choses directement liées à la pratique de la vérité. Même s’ils ne sortent pas ou n’entrent pas en contact avec d’autres personnes, il est possible que certaines questions relatives à la pratique de la vérité soient abordées. Par exemple, comment vivre ta journée, quel devrait être le principal centre d’intérêt de cette journée, comment devrais-tu l’organiser, quels devoirs devrais-tu remplir, comment devrais-tu chercher la vérité pour résoudre les difficultés que tu rencontres dans ton devoir, quelles sont les choses corrompues qui existent dans ton cœur auxquelles tu devrais réfléchir, que tu devrais comprendre et résoudre. Toutes ces choses touchent à des aspects de la vérité, et si tu ne cherches pas la vérité pour les résoudre, tu ne seras peut-être pas capable de remplir ton devoir correctement ce jour-là, et n’est-ce pas un problème réel ? Si tout ce à quoi tu penses pendant tes heures disponibles chaque jour est lié à la façon de résoudre ton tempérament corrompu, de pratiquer la vérité et de comprendre les vérités-principes, alors tu apprendras à utiliser la vérité pour résoudre tes problèmes selon les paroles de Dieu. Tu gagneras ainsi la capacité de vivre de manière indépendante, tu auras une entrée dans la vie, tu n’affronteras pas de grande difficulté à suivre Dieu et peu à peu, tu entreras dans la vérité-réalité. Si, au fond de toi, tu es toujours obsédé par le prestige et le statut, toujours soucieux de te mettre en avant et de susciter l’admiration chez les autres, alors tu n’es pas quelqu’un qui poursuit la vérité et tu suis le mauvais chemin. Ce que tu poursuis n’est pas la vérité, ni la vie, mais ce sont les choses que tu aimes, ce sont la réputation, le profit et le statut, auquel cas, rien de ce que tu fais n’est lié à la vérité, ce n’est que faire le mal et rendre service. Si, au fond de toi, tu aimes la vérité et que tu t’efforces toujours d’accéder à la vérité, que tu poursuis un changement de tempérament, que tu es capable de parvenir à une véritable soumission à Dieu et que tu peux craindre Dieu et t’éloigner du mal, et si tu es réservé dans tout que tu fais et que tu es capable d’accepter l’examen de Dieu, alors ton état continuera de s’améliorer et tu seras quelqu’un qui vit devant Dieu. Les gens qui aiment la vérité suivent un chemin différent de ceux qui ne l’aiment pas : les gens qui n’aiment pas la vérité s’attachent toujours à vivre selon les philosophies de Satan, ils se contentent simplement de démonstrations extérieures de bon comportement et de piété mais, au fond d’eux, il y a toujours des ambitions et des désirs, ils poursuivent encore gloire, gain et statut, et ils souhaitent encore être bénis et entrer dans le royaume. Mais parce qu’ils ne poursuivent pas la vérité et que leurs tempéraments corrompus n’ont pas été rejetés, ils vivent toujours sous le pouvoir de Satan. Ceux qui aiment la vérité la cherchent en toute chose, ils réfléchissent sur eux-mêmes, essaient de se connaître, se concentrent sur la pratique de la vérité, et ils ont toujours un cœur soumis à Dieu et la crainte de Dieu dans leur cœur. Si des notions ou des malentendus émergent en eux au sujet de Dieu, alors ils prient Dieu tout de suite et cherchent la vérité pour les résoudre. Ils se concentrent sur la bonne exécution de leurs devoirs, de manière que les intentions de Dieu soient satisfaites, et ils s’efforcent d’atteindre la vérité et de poursuivre la connaissance de Dieu, en arrivant à avoir un cœur qui craint Dieu et à s’éloigner de toutes les mauvaises actions. Voilà des gens qui vivent toujours devant Dieu.
Le 1er février 2018
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