Certaines personnes sont de calibre trop médiocre et n’aiment pas la vérité. Quelle que soit la manière dont on échange sur la vérité, ils sont incapables de la comprendre. Ils croient en Dieu depuis de nombreuses années et ne peuvent toujours pas parler de véritables expériences ni de compréhension. Ils déterminent donc qu’ils ne font pas partie du peuple prédestiné et élu de Dieu et qu’ils ne peuvent pas être sauvés par Dieu, peu importe le nombre d’années pendant lesquelles ils croient en Lui. Ils se disent dans leur cœur : « Seuls ceux qui sont prédestinés et élus de Dieu peuvent être sauvés, et tous ceux qui sont de calibre trop médiocre et incapables de comprendre la vérité ne font pas partie du peuple prédestiné et élu de Dieu ; ils ne pourraient pas être sauvés, même s’ils croyaient. » Ils pensent que Dieu ne détermine pas la fin des gens en fonction de leurs actes et de leur comportement. Si c’est ce que tu penses, tu te méprends grandement sur Dieu. Si Dieu agissait vraiment ainsi, serait-Il juste ? Dieu détermine la fin des gens selon un principe : en fin de compte, la fin des personnes sera déterminée en fonction de leurs propres actions et de leur comportement. Si tu ne peux pas voir le tempérament juste de Dieu et que tu te méprends toujours sur Dieu et que tu déformes Ses intentions, de sorte que tu es toujours pessimiste et déçu, est-ce que tu ne t’infliges pas cela à toi-même ? Si tu ne comprends pas comment fonctionne la prédétermination de Dieu, tu devrais chercher la vérité auprès de Dieu dans Ses paroles et ne pas déterminer aveuglément que tu ne fais pas partie de Son peuple prédestiné et élu. C’est une grave incompréhension de Dieu ! Tu ne connais tout simplement pas l’œuvre de Dieu, et tu ne comprends pas les intentions de Dieu, et encore moins l’effort minutieux qui se cache derrière les six mille ans de l’œuvre de gestion de Dieu. Tu renonces à toi-même, tu spécules et tu doutes de Dieu, tu crains d’être un exécutant qui sera éliminé une fois que tu auras terminé de rendre service, tu rumines sans cesse : « Pourquoi devrais-je faire mon devoir ? Est-ce que je rends service en faisant mon devoir ? Ne serais-je pas victime d’une ruse, si l’on se débarrassait de moi lorsque j’ai fini de rendre mon service ? » Que penses-tu de ce raisonnement ? Peux-tu le reconnaître ? Tu te méprends toujours sur Dieu, Le classant parmi les rois diables qui règnent dans le monde, gardant ton cœur contre Lui, pensant toujours qu’Il est aussi égoïste et méprisable que les humains. Tu ne crois jamais qu’Il aime l’humanité, et tu ne crois jamais en Sa sincérité pour sauver l’humanité. Si tu te décris toujours comme un exécutant et que tu crains d’être éliminé après avoir rendu ton service, alors tu as la mentalité malhonnête des non-croyants. Les non-croyants ne croient pas en Dieu parce qu’ils n’admettent pas qu’il y a un Dieu, ni que la parole de Dieu est la vérité. Puisque tu crois en Dieu, pourquoi n’as-tu pas foi en Lui ? Pourquoi ne reconnais-tu pas que la parole de Dieu est la vérité ? Tu as de la réticence à faire ton devoir, tu ne subis pas d’épreuves afin de pratiquer la vérité, et en conséquence, tu n’as toujours pas obtenu la vérité, malgré tes nombreuses années de foi en Dieu, et malgré tout cela, tu rejettes finalement la faute sur Dieu, en disant qu’Il ne t’a pas prédestiné, qu’Il n’a pas été sincère avec toi. Quel est ce problème ? Tu comprends mal les souhaits de Dieu, tu ne crois pas Ses paroles, et ne mets pas la vérité en pratique ni ne montres ta loyauté en accomplissant ton devoir. Comment peux-tu satisfaire les intentions de Dieu ? Comment peux-tu gagner l’œuvre du Saint-Esprit et comprendre la vérité ? De telles personnes ne sont même pas qualifiées pour être des exécutants, alors, comment pourraient-elles être qualifiées pour négocier avec Dieu ? Si tu penses que Dieu n’est pas juste, pourquoi crois-tu en Lui ? Tu veux toujours que Dieu te dise, à toi, « Tu fais partie du peuple du royaume, cela ne changera jamais » avant de faire des efforts pour Sa maison, et s’Il ne le dit pas, tu ne Lui donneras jamais ton cœur. Comme ces gens-là sont rebelles et intransigeants ! Je vois qu’il y a beaucoup de personnes qui ne se soucient jamais de changer leur tempérament, et encore moins de mettre la vérité en pratique. Elles se bornent uniquement à demander à chaque instant si elles pourront parvenir à une bonne destination, comment Dieu les traitera, s’Il les a prédestinées à être Son peuple, et sur d’autres ouï-dire de ce type. Comment est-ce que ces gens, qui ne soignent pas leur propre travail, peuvent obtenir la vérité ? Comment peuvent-ils rester dans la maison de Dieu ? Maintenant, Je vous le dis solennellement : bien qu’une personne puisse être prédestinée, si elle ne peut pas accepter la vérité et la mettre en pratique pour parvenir à se soumettre à Dieu, alors l’élimination sera sa fin ultime. Seules les personnes qui se dépensent sincèrement pour Dieu et mettent la vérité en pratique de toutes leurs forces pourront survivre et entrer dans le royaume de Dieu. Bien que les autres puissent les considérer comme des personnes non prédestinées à rester, elles auront une meilleure destination que ces personnes prétendument prédestinées qui n’ont jamais été loyales envers Dieu, en raison du tempérament juste de Dieu. Crois-tu ces paroles ? Si tu ne peux pas croire à ces paroles et tu continues à t’égarer avec obstination, Je te le dis, tu ne pourras certainement pas survivre, parce que tu n’es tout simplement pas quelqu’un qui croit vraiment en Dieu ou qui aime la vérité. Puisqu’il en est ainsi, la prédestination de Dieu n’est pas importante. La raison pour laquelle Je dis cela est qu’en fin de compte, Dieu déterminera la fin des gens en fonction de leurs actions et leur comportement, alors que la prédestination de Dieu ne joue objectivement qu’un petit rôle, et non un rôle prépondérant. Comprends-tu cela ?

Certaines personnes disent : « J’ai un mauvais tempérament et je ne peux pas en changer, quels que soient les efforts que je déploie. Donc, je vais simplement le laisser suivre son cours ! Si je ne peux pas réussir dans ma poursuite, il n’y a rien à y faire. » Ces personnes sont extrêmement négatives, à tel point qu’elles ont perdu tout espoir en elles-mêmes. Elles sont irrécupérables. As-tu fait des efforts ? Si tu en as vraiment fait et que tu es prêt à traverser des épreuves, pourquoi n’es-tu pas capable de te rebeller contre la chair ? N’es-tu pas une personne dotée d’un cœur et d’un cerveau ? Comment pries-tu chaque jour ? Ne voudrais-tu pas chercher la vérité et te fier à Dieu ? Pour toi, laisser la nature suivre son cours veut dire attendre passivement, pas coopérer activement. Laisser la nature suivre son cours dans ce cas revient à dire : « Je n’ai pas besoin de faire quoi que ce soit ; tout est prédéterminé par Dieu dans tous les cas. » Est-ce vraiment cela l’intention de Dieu ? Si ce n’est pas le cas, pourquoi ne te soumets-tu pas à l’œuvre de Dieu, au lieu de devenir souvent négatif et incapable d’accomplir ton devoir ? Certaines personnes, lorsqu’elles ont un peu transgressé, conjecturent : « Dieu m’a-t-Il révélé et éliminé ? Va-t-Il me frapper ? » Dieu est venu non pas pour frapper les gens, cette fois, mais pour les sauver dans toute la mesure du possible. Nul n’est sans erreur. Si tout le monde était frappé, serait-ce le « salut » ? Certaines transgressions sont commises volontairement, tandis que d’autres sont involontaires. Si tu es capable de changer après avoir reconnu ce que tu fais involontairement, Dieu te frapperait-Il avant que tu le fasses ? Dieu sauverait-Il les gens de cette façon ? Ce n’est pas ainsi qu’Il œuvre ! Peu importe que tu aies un tempérament rebelle ou que tu aies agi involontairement, souviens-toi de ceci : tu dois réfléchir et te connaître toi-même. Fais demi-tour, tout de suite, et attache-toi de toutes tes forces à chercher la vérité ; et quelles que soient les circonstances, ne t’abandonne pas au désespoir. L’œuvre que Dieu réalise est celle du salut de l’homme et Il ne va pas frapper distraitement les gens qu’Il veut sauver. C’est certain. Même s’il y avait vraiment un croyant que Dieu finissait par frapper, on pourrait être toujours assuré que ce que Dieu fait est juste. Avec le temps, Il te ferait connaître la raison pour laquelle Il a frappé cette personne, afin que tu sois entièrement convaincu. Pour l’instant, aspirez seulement à la vérité, concentrez-vous sur l’entrée dans la vie et poursuivez le bon accomplissement de votre devoir. On ne peut pas se tromper ! Quelle que soit la manière dont Dieu te traite, à la fin, c’est garanti qu’elle est toujours juste ; tu ne devrais pas en douter et tu n’as pas besoin de t’inquiéter. Même si en ce moment, tu n’arrives pas à comprendre la justice de Dieu, un jour viendra où tu seras convaincu. Dieu œuvre de façon juste et honorable : Il révèle tout ouvertement. Si vous y réfléchissez minutieusement, vous en arrivez à la conclusion sincère que l’œuvre de Dieu est celle de sauver les gens et de transformer leurs tempéraments corrompus. Étant donné que l’œuvre de Dieu consiste à transformer les tempéraments corrompus des gens, il est impossible que les gens n’aient pas des révélations de corruption. Ce n’est que dans ces révélations du tempérament corrompu que les gens peuvent se connaître, admettre qu’ils ont un tempérament corrompu et être disposés à recevoir le salut de Dieu. Si les gens, n’acceptent absolument aucune vérité après avoir révélé un tempérament corrompu, et continuent à vivre selon leur tempérament corrompu, ils seront alors susceptibles d’offenser le tempérament de Dieu. Dieu explorera différents degrés de rétribution à leur encontre, et ils paieront le prix de leurs transgressions. Si tu deviens inconsciemment dissolu à l’occasion et Dieu te le fait remarquer, Il t’émonde et tu changes et t’améliores, Dieu ne t’en tiendra pas rigueur. C’est le processus normal d’une transformation de tempérament et la signification réelle de l’œuvre du salut est manifeste dans ce processus. Voilà ce qui est important. Par exemple, sur la question des limites entre les sexes, disons que tu es attiré par quelqu’un, que tu cherches toujours à discuter avec lui, que tu lui dis des mots séduisants. Plus tard, tu te dis : « N’est-ce pas un comportement sordide ? N’est-ce pas un péché ? N’est-ce pas une insulte à Dieu que de ne pas maintenir une limite claire entre les sexes ? Comment pourrais-je faire une telle chose ? » Après avoir réalisé cela, tu te précipites devant Dieu et pries : « Oh, Dieu ! J’ai encore péché. C’est laid et vraiment honteux. Je déteste la chair corrompue. Puisses-Tu me discipliner et me punir ». Tu décides de te tenir à l’écart de telles choses à l’avenir, et de ne pas entrer en contact avec le sexe opposé seul. Ne s’agira-t-il pas d’un changement ? Et ayant changé de cette manière, tes indiscrétions antérieures ne seront plus condamnées. Si tu discutes avec quelqu’un et le séduis, et que tu ne penses pas que c’est une chose honteuse, et qu’en plus tu ne te haïsses pas, que tu ne prennes pas garde à toi, que tu ne décides pas de te rebeller contre la chair, ni de te confesser et de te repentir de tes péchés à Dieu, alors tu pourrais continuer à commettre beaucoup d’autres méfaits, et les choses iront de plus en plus mal, te conduisant à pécher. Si tu fais cela, Dieu te condamnera. Si tu pèches encore et encore, il s’agit d’un péché intentionnel. Dieu condamne le péché intentionnel, et le péché intentionnel est irrémédiable. Si tu révèles réellement un tempérament corrompu sans le vouloir, et que tu peux vraiment te repentir, te rebeller contre la chair, et pratiquer la vérité, Dieu ne te condamnera pas pour cela, et tu peux encore être sauvé. L’œuvre de Dieu est destinée à sauver l’homme, et celui qui révèle son tempérament corrompu devrait accepter d’être émondé, jugé et châtié. Tant qu’il accepte la vérité, se repent et change, les intentions de Dieu ne seront-elles pas satisfaites ? Certaines personnes n’acceptent pas la vérité et adoptent toujours une attitude de précaution à l’égard de Dieu. Ces personnes n’ont pas d’entrée dans la vie, et à la fin, elles devront toutes subir des pertes.

Comme nous l’avons déjà mentionné, les événements du passé peuvent être effacés d’un seul coup ; l’avenir peut remplacer le passé ; la tolérance de Dieu est aussi illimitée que la mer. Cependant, ces paroles contiennent aussi des principes. Il ne s’agit pas de dire que Dieu effacera chaque péché que vous avez commis, aussi grand soit-il. Dieu fait toute Son œuvre avec des principes. Dans le passé, un décret administratif a été établi pour répondre à cette question : Dieu pardonne et gracie tous les péchés que l’on commet avant d’accepter Son nom. Mais pour ceux qui continuent à pécher après avoir cru en Lui, c’est une autre histoire : celui qui répète un péché une fois a la possibilité de se repentir, tandis que celui qui le répète deux fois ou qui refuse de changer malgré des réprimandes répétées est expulsé, sans autre possibilité de se repentir. Dieu est toujours tolérant avec les gens, dans la mesure du possible, dans Son œuvre. En cela, on peut voir que l’œuvre de Dieu est vraiment le salut des hommes. Cependant, si, dans cette phase finale de l’œuvre, tu commets encore des péchés impardonnables, alors tu es vraiment irrécupérable et tu ne peux pas être sauvé. Dieu a un processus pour purifier et changer les tempéraments corrompus des gens : c’est lorsque l’homme révèle constamment sa nature corrompue que Dieu atteint Son objectif de purifier et de sauver l’humanité. Certains pensent : « Puisque c’est ma nature, que tout soit révélé. Une fois que ce sera fait, je le saurai et je mettrai la vérité en pratique. » Ce processus est-il nécessaire ? Si tu es vraiment quelqu’un qui met la vérité en pratique, et que tu réfléchis sur toi-même quand tu vois quelles sont les corruptions révélées chez les autres, et quelles sont les mauvaises choses qu’ils ont faites, et quand tu vois les mêmes problèmes en toi-même, que tu les corriges immédiatement et ne les fais plus jamais à l’avenir, n’est-ce pas un changement indirect ? Ou si tu veux parfois faire quelque chose mais que tu te rends compte à l’avance que c’est mal, et que tu peux te rebeller contre la chair, cela n’a-t-il pas aussi pour effet d’être purifié ? Pratiquer la vérité, sous quelque aspect que ce soit, exige de passer par des processus répétés. Un tempérament corrompu ne disparaîtra pas complètement après avoir pratiqué la vérité une fois. Il faut chercher la vérité à plusieurs reprises, être émondé, châtié et discipliné à plusieurs reprises, ainsi que jugé et châtié, avant que le tempérament corrompu ne soit complètement résolu, de sorte qu’il n’y ait aucune difficulté à pratiquer la vérité à nouveau. Si quelqu’un finit par être capable de pratiquer la vérité complètement selon les intentions de Dieu et d’avoir une vraie soumission envers Dieu après avoir été émondé, jugé et châtié, c’est un changement dans son tempérament.