Comment identifier la nature-essence de Paul (Partie 2)

Paul a une autre expression célèbre – laquelle ? (« Pour moi, vivre c’était le Christ, et la mort m’est un gain » (Philippiens 1:21).) Il ne reconnaissait pas l’identité du Seigneur Jésus-Christ ni le fait que le Seigneur Jésus-Christ était le Dieu incarné vivant sur terre ou le fait que le Seigneur Jésus-Christ était l’incarnation de Dieu. En revanche, Paul se considérait comme le Christ. N’est-ce pas révoltant ? (Si.) C’est révoltant et l’essence de ce problème est très grave. Dans l’esprit de Paul, qui était exactement le Christ ? Quelle était Son identité ? Comment Paul pouvait-il être si obsédé par le fait d’être le Christ ? Si, dans l’esprit de Paul, le Christ était une personne ordinaire avec des tempéraments corrompus, ou une personne insignifiante qui jouait un rôle banal, qui n’avait aucun pouvoir, aucune noblesse dans son identité, et aucune capacité ou compétence qui surpassaient celles des gens ordinaires, Paul aurait-il tout de même voulu être le Christ ? (Non.) Certainement pas. Il se considérait comme bien éduqué et ne voulait pas être une personne ordinaire, il voulait être un surhumain, un grand homme, il voulait surpasser les autres – comment aurait-il pu souhaiter être un Christ que d’autres considéraient comme humble et insignifiant ? Compte tenu de cela, quels étaient le statut et le rôle de Christ dans le cœur de Paul ? Quelle identité et quel statut doit avoir quelqu’un, et quelle autorité, quel pouvoir et quelle conduite doit-il afficher pour être le Christ ? Cela expose ce que Paul imaginait que le Christ était et ce qu’il savait du Christ, c’est-à-dire la manière dont il définissait le Christ. C’est pourquoi Paul avait l’ambition et le désir d’être Christ. Il y a une raison particulière pour laquelle Paul voulait être Christ et cela est en partie révélé dans ses lettres. Analysons plusieurs questions. Lorsque le Seigneur Jésus accomplissait Son œuvre, Il a fait certaines choses qui représentaient Son identité en tant que Christ. Ces choses sont des symboles et des concepts qui, selon Paul, appartenaient à l’identité de Christ. De quoi s’agissait-il ? (Accomplir des signes et des prodiges.) Exactement. Il s’agissait du fait que Christ guérissait les malades, chassait les démons et accomplissait des signes, des prodiges et des miracles. Même si Paul a admis que le Seigneur Jésus était Christ, ce n’était qu’à cause des signes et des prodiges qu’Il avait accomplis. Par conséquent, lorsque Paul répandait l’Évangile du Seigneur Jésus, il ne parlait jamais des paroles que le Seigneur Jésus avait prononcées ni de ce qu’Il avait prêché. Aux yeux de Paul, un incrédule, le fait que Christ soit capable de dire tant de choses, de prêcher autant, de travailler autant et d’amener autant de gens à Le suivre conférait un certain honneur à l’identité et au statut du Seigneur Jésus ; Il jouissait d’une gloire et d’une noblesse illimitées, ce qui rendait le statut du Seigneur Jésus parmi les hommes particulièrement important et éminent. Voilà ce que Paul voyait. D’après ce que le Seigneur Jésus-Christ a manifesté et révélé en accomplissant Son œuvre, ainsi que Son identité et Son essence, ce que Paul voyait n’était pas l’essence, la vérité, le chemin ou la vie de Dieu ni la beauté ou la sagesse de Dieu. Que voyait-il ? Pour utiliser une tournure de phrase moderne, ce qu’il voyait c’étaient les paillettes de la célébrité et il voulait être un fan du Seigneur Jésus. Lorsque le Seigneur Jésus parlait ou accomplissait Son œuvre, tant de gens L’écoutaient – cela devait être particulièrement glorieux ! C’était quelque chose que Paul attendait depuis longtemps, il convoitait l’arrivée de ce moment. Il aspirait à ce jour où il pourrait prêcher sans fin comme le Seigneur Jésus que tant de gens regardaient, attentifs et captivés, admiratifs et pleins d’envie dans les yeux, voulant Le suivre. Paul a été stupéfait par l’impressionnante conduite du Seigneur Jésus. En réalité, il n’était pas vraiment stupéfait par cela ; il enviait plutôt cette identité et cette allure que les gens admiraient, idolâtraient et estimaient et à laquelle ils prêtaient attention. C’est ce qu’il enviait. Alors, comment pouvait-il obtenir cela ? Il ne croyait pas que le Seigneur Jésus-Christ accomplissait ces choses à travers Son essence et Son identité, mais il croyait que c’était grâce à Son titre. Par conséquent, Paul aspirait à être une personnalité importante et à avoir un rôle qui lui donnerait la possibilité de porter le nom du Christ. Paul a fourni beaucoup d’efforts pour obtenir un tel rôle, n’est-ce pas ? (Oui.) Quels efforts a-t-il déployés ? Il prêchait partout et accomplissait même des miracles. En fin de compte, il a utilisé une expression pour se définir qui satisfaisait ses désirs et ses ambitions intérieurs. Quelle expression a-t-il utilisée pour se définir ? (« Pour moi, vivre c’était le Christ, et la mort m’est un gain. ») Vivre, c’est Christ. C’est la principale chose qu’il voulait accomplir ; son désir principal était d’être Christ. Quel lien existe-t-il entre ce désir et ses poursuites personnelles et le chemin qu’il a emprunté ? (Il vénérait le pouvoir et recherchait l’admiration des gens.) Ceci est une théorie ; vous devriez parler de faits. Paul a manifesté son désir d’être le Christ de manière concrète ; la définition que Je donne de lui n’est pas uniquement basée sur une seule phrase qu’il a prononcée. D’après le style, les méthodes et les principes sur lesquels ses actions se basent, nous pouvons voir que tout ce qu’il faisait, tournait autour de son objectif de devenir Christ. C’est la racine et l’essence de la raison pour laquelle Paul a dit et fait tant de choses. Paul voulait être le Christ et cela a influencé ses poursuites, son chemin dans la vie et sa croyance. De quelle manière cette influence s’est-elle manifestée ? (Paul s’est mis en avant et a témoigné de lui-même dans tout son travail et ses prédications.) C’est l’une des manières ; Paul se mettait en valeur à chaque occasion. Il expliquait clairement aux gens combien il avait souffert, toutes les choses qu’il avait faites et quelles étaient ses intentions, de sorte que lorsque les gens entendaient cela, ils se disaient qu’il ressemblait à Christ trait pour trait et ils voulaient vraiment l’appeler Christ. C’était le but de Paul. Si les gens l’avaient vraiment appelé Christ, l’aurait-il refusé ? Aurait-il rejeté cette appellation ? (Non.) Il ne l’aurait certainement pas fait – il aurait sûrement été ravi. C’est l’une des manières dont l’influence de ces choses sur ses poursuites s’est manifestée. Par quels autres moyens cela passait-il ? (Il a écrit des lettres.) Oui, il a écrit des lettres pour qu’elles soient transmises à travers les époques. Dans ses lettres, son travail et à travers sa direction des Églises, il n’a jamais mentionné le nom du Seigneur Jésus-Christ, ni fait des choses au nom du Seigneur Jésus-Christ, ni exalté le nom du Seigneur Jésus-Christ. Quel effet négatif cela a-t-il eu qu’il travaille et parle toujours de cette façon ? En quoi cela a-t-il influencé ceux qui suivaient le Seigneur Jésus ? Cela a poussé les gens à renier le Seigneur Jésus-Christ et Paul a pris Sa place. Il désirait ardemment que les gens demandent : « Qui est le Seigneur Jésus-Christ ? Je n’ai jamais entendu parler de Lui. Nous croyons en Paul le Christ. » Ainsi, il serait heureux. C’était son but, et l’une des choses qu’il recherchait. Une façon dont cette influence se manifestait, c’était la façon dont il travaillait ; il divaguait sur des idées creuses et parlait sans cesse de théories vides pour faire comprendre aux gens à quel point il était doué et convaincant dans son travail, à quel point il aidait les gens et le fait qu’il avait une certaine allure, comme si le Seigneur Jésus-Christ était réapparu. Une autre façon dont cette influence s’est manifestée était qu’il n’exaltait jamais le Seigneur Jésus-Christ et il n’exaltait certainement pas Son nom ni ne témoignait des paroles et de l’œuvre du Seigneur Jésus-Christ ou de la façon dont les gens en bénéficiaient. Paul a-t-il prêché des sermons sur la façon dont les gens devaient se repentir ? Certainement pas. Paul n’a jamais prêché concernant l’œuvre accomplie par le Seigneur Jésus, les paroles qu’Il a prononcées ou toutes les vérités qu’Il a enseignées aux gens – Paul niait ces choses dans son cœur. Non seulement Paul niait les paroles du Seigneur Jésus-Christ et les vérités qu’Il enseignait aux gens, mais il traitait ses propres paroles, son travail et ses enseignements comme la vérité. Il les a utilisés pour remplacer les paroles du Seigneur Jésus et a fait en sorte que les gens pratiquent ses paroles et y adhèrent comme si elles étaient la vérité. Qu’est-ce qui a motivé ces manifestations et ces révélations ? (Son souhait d’être le Christ.) Elles étaient motivées par son intention, son désir et son ambition d’être Christ. Cela était étroitement lié à sa pratique et à ses poursuites. C’est le sixième péché de Paul. Est-ce grave ? (Oui.) En réalité, tous ses péchés sont graves. Ils sont tous synonymes de mort.

Maintenant, je vais échanger sur le septième péché de Paul. Celui-ci est encore plus grave. Avant que Paul ne soit appelé par le Seigneur, il croyait au judaïsme. Le judaïsme est la croyance en l’Éternel Dieu. Quelle vision ceux qui croient en L’Éternel Dieu ont-ils de Dieu ? Elle se rattache à ce que leurs ancêtres ont vécu lorsque l’Éternel Dieu les a conduits hors d’Égypte vers le bon pays de Canaan : la manière dont l’Éternel Dieu est apparu à Moïse, la manière dont Il a envoyé dix plaies sur l’Égypte, la manière dont Il a utilisé des colonnes de nuée et de feu pour conduire les Israélites, la manière dont Il leur a donné Ses lois, et ainsi de suite. Ceux qui croyaient au judaïsme à cette époque pensaient-ils que toutes ces choses n’étaient que des contes de fées, des notions et des légendes, ou pensaient-ils qu’il s’agissait de faits ? À l’époque, le peuple élu de Dieu et ceux qui étaient de vrais disciples croyaient et reconnaissaient que Dieu dans le ciel existait et était réel. Ils se disaient : « Le fait que Dieu a créé l’humanité est vrai. Peu importe depuis combien de temps cela est arrivé, ce fait reste vrai. Non seulement nous devons y croire, mais nous devons en être persuadés et partager ce fait. C’est notre responsabilité et notre obligation. » Cependant, un autre groupe de gens incrédules estimait que ces choses n’étaient probablement que des légendes. Aucun d’entre eux n’a essayé de vérifier les histoires ou de faire des recherches pour savoir si elles étaient réelles ou fictives, ils se contentaient de ne les croire qu’à moitié. Quand ils avaient besoin de Dieu, ils espéraient qu’Il était réel et qu’Il pouvait leur accorder ce qu’ils souhaitaient, ce pour quoi ils priaient et ce qu’ils désiraient ardemment ; lorsqu’ils priaient Dieu en espérant obtenir quelque chose, ils espéraient que ce Dieu existe. Ce faisant, ils traitaient simplement Dieu comme une béquille psychologique. Ils ne voyaient pas le fait que Dieu sauve l’homme et ils n’acceptaient pas non plus les vérités exprimées par Dieu. Ce n’était pas une vraie croyance en Dieu ; ils étaient déjà incrédules. Comment le type de personne le plus inférieur se manifestait-il ? Tout ce que faisaient ces gens, c’était servir Dieu à l’Église, Lui faire des offrandes, suivre tous les rituels et même croire à toutes sortes de légendes. Cependant, Dieu n’était pas dans leur cœur et le Dieu issu de leurs notions et de leur imagination était vague et creux. En quoi de telles personnes croyaient-elles ? Le matérialisme. Elles ne croyaient qu’aux choses qu’elles pouvaient voir. À leurs yeux, les légendes, les choses vagues et tout ce qu’ils ne pouvaient pas toucher de leurs mains dans le domaine spirituel, voir avec leurs yeux ou entendre avec leurs oreilles n’existaient pas. Certains disent : « Alors, croient-ils en l’existence de choses qu’ils ne peuvent pas voir, comme les micro-organismes ? » Ils croient fermement en ces choses. Ils croient fermement en la science, les électrons, la microbiologie et la chimie. Les incrédules croient que ces choses sont plus vraies que tout. Ce sont de vrais matérialistes. Nous parlons de cela afin d’analyser ces trois types de personnes : les vrais croyants, ceux qui croient à moitié, et les matérialistes qui ne croient pas du tout en l’existence de Dieu. Certains disent : « Y a-t-il vraiment un Dieu ? Où est-Il ? À quoi ressemble-t-Il ? J’ai entendu dire que Dieu est dans le troisième ciel. Alors, à quelle hauteur se trouve le troisième ciel ? À quelle distance se trouve-t-il et quelle est sa taille ? Les gens disent aussi qu’il existe un paradis, qu’il est pavé de briques d’or et de carreaux de jade, et que les murs sont aussi en or. Comment pourrait-il y avoir un endroit aussi merveilleux ? C’est absurde ! J’ai entendu dire qu’à l’ère de la Loi, Dieu a transmis Ses lois à Son peuple élu et que les Tables de la loi existent toujours. Ce n’est probablement qu’une légende, quelque chose que la classe dirigeante utilise pour contrôler les masses. » Ce groupe de personnes croit-il vraiment en Dieu ? (Non.) Ils ne croient pas que Dieu existe vraiment ou dans le fait qu’Il a créé les humains et a dirigé l’humanité jusqu’à nos jours. Alors, pourquoi servent-ils encore au sein de l’Église ? (Parce qu’ils traitent le service à Dieu comme un travail et un ticket-repas.) C’est ça. Ils y voient un travail et un ticket-repas. Alors, quel type de personne était Paul ? (Le troisième type.) Cela est lié à sa nature-essence. Paul aimait ressasser des théories vides. Il aimait les choses vides, les choses vagues et les choses fantaisistes. Il aimait les choses profondes et difficiles à saisir, et qui ne peuvent pas être présentées en termes concrets. Il aimait analyser les choses à outrance, il était partial et têtu, et il en avait une compréhension déformée. Les gens comme ça ne sont pas humains. C’est le genre de personne qu’il était. En examinant le tempérament et la nature-essence de Paul, ainsi que ses préférences, ses espoirs, ses poursuites et ses aspirations, bien qu’il ait servi dans l’Église et ait été l’élève d’un célèbre professeur, les connaissances qu’il a apprises n’étaient qu’un outil pour lui permettre de satisfaire ses propres désirs, ses ambitions et sa vanité, et de se procurer un ticket-repas, un statut et une position dans la société. En regardant la nature-essence et les poursuites de Paul, quel était son niveau de foi en l’Éternel ? Sa foi n’était pas une promesse, juste des paroles vides. C’était un incrédule, un athée et un matérialiste. Certains demandent : « Si Paul était un incrédule, pourquoi est-il devenu l’apôtre du Seigneur Jésus-Christ et a-t-il répandu l’Évangile de l’ère de la Grâce ? » Dites-Moi, comment a-t-il pu suivre ce chemin ? Qu’est-ce qui l’y a incité ? Quel a été le point de bascule qui l’a poussé à endosser ce rôle et qui a rendu un incrédule comme lui capable de marcher sur un chemin comme celui-ci et d’effectuer un revirement ? À quoi Je fais référence quand je parle d’un « revirement » ? C’est le moment où Paul a été frappé sur la route de Damas – cela a été le tournant de sa vie. Il a connu deux sortes de revirements : d’une part, il est passé du fait de ne pas croire en Dieu à celui de croire que Dieu existe clairement puisque le Seigneur Jésus qu’il avait jusque-là persécuté lui est apparu sur la route de Damas. Paul s’est exclamé : « Qui es-Tu, Seigneur ? » En fait, au fond de lui, Paul ne croyait pas que ce Seigneur et Dieu existait, mais il n’a pas pu s’empêcher de crier : « Qui es-Tu, Seigneur ? » Qu’a dit le Seigneur Jésus ? (« Je suis Jésus que tu persécutes » (Actes 9:5).) Dès l’instant où le Seigneur Jésus a dit cela, Paul a été convaincu d’un fait : un Seigneur était apparu qu’il n’avait jamais vu auparavant, était incapable d’imaginer, et qui était plus puissant qu’il ne pouvait l’imaginer. Comment a-t-il été convaincu que le Seigneur était plus puissant qu’il ne pouvait l’imaginer ? Parce qu’au moment où Paul s’y attendait le moins, ce Jésus qu’il ne croyait absolument pas être Dieu est apparu juste devant lui. Quelle est la puissance du Seigneur Jésus ? Paul a été convaincu de l’ampleur de sa puissance lorsque ses yeux ont été aveuglés par Sa lumière. Alors, pouvait-il être convaincu que le Seigneur Jésus était Dieu ? (Non.) Pourquoi pas ? (Parce que Paul ne croyait pas que Dieu existait de toute façon.) C’est vrai, c’est parce qu’il ne croyait pas du tout en l’existence de Dieu. En ce moment, vous avez tous la foi et un fondement dans votre cœur, donc si Dieu t’apparaissait, même si tu ne percevais que Sa voix ou Son dos, et s’Il te parlait ou t’appelait, tu serais convaincu d’un fait : « C’est le Dieu en qui je crois. Je L’ai vu et je L’ai entendu. Dieu s’est approché de moi. » Tu en serais convaincu parce que tu as la foi dans ton cœur, tu as rêvé de ce moment et tu n’aurais pas peur. Mais est-ce ce que Paul pensait ? (Non.) Il n’a jamais eu de foi dans son cœur. Quelle a été sa première pensée ? (De la peur.) Il avait peur, car cette entité était capable de le frapper et de le tuer ! Cela l’a plus effrayé et terrifié que l’enfer, qu’il ne pouvait pas voir. Il avait une peur bleue. Son cœur n’avait aucune foi en Dieu – on peut dire qu’il n’avait aucun concept de Dieu. Par conséquent, lorsque le Seigneur Jésus faisait Son œuvre, qu’il s’agisse d’accomplir des signes et des prodiges ou de prêcher des sermons, peu importe le nombre de personnes qui Le suivaient, à quel point Il était impressionnant ou à quel point la scène était frappante, dans l’esprit de Paul, le Seigneur Jésus n’était rien de plus qu’une personne ordinaire. Il méprisait le Seigneur Jésus et n’avait pas la moindre considération pour Lui. Mais désormais, cet ordinaire Fils de l’homme qu’il regardait de haut se tenait devant lui, non plus dans le corps d’une personne ordinaire et non plus avec seulement une voix, mais sous la forme d’une colonne de lumière ! Pour lui, ce fut un moment qu’il n’oublierait jamais. La lumière était aveuglante ! Comment Dieu a-t-il frappé Paul ? Lorsque Dieu s’est approché de Paul, Paul a été aveuglé en un instant et il est tombé par terre. Que s’est-il passé ? Est-il tombé de lui-même et par sa propre volonté, ou était-il déjà préparé à cela ? (Non, il n’a tout simplement pas pu le supporter.) Le corps de l’homme n’est que chair ; il ne peut pas le supporter. Lorsque Dieu S’approche vraiment de toi, Il ne le fait pas dans le corps physique ordinaire dans lequel tu as vu le Seigneur Jésus – un corps si agréable et accessible, si humble et ordinaire, fait de chair et de sang, quelqu’un qui te semble banal et auquel tu ne prêtes pas attention. Lorsque Dieu s’approchera vraiment de toi, même s’Il ne te frappe pas, tu ne pourras pas le supporter ! La première chose que Paul a ressentie au fond de son cœur, c’est : « J’ai été approché par le Seigneur Jésus que j’avais l’habitude de persécuter et de mépriser. Cette lumière est si puissante ! » Dieu lui a-t-Il dit de se prosterner ? A-t-Il dit : « Tu dois te prosterner » ? (Non.) Alors pourquoi Paul était-il face contre terre ? (Il avait peur.) Non. Les êtres humains ont été créés par Dieu et ils sont si petits et si faibles que lorsque la lumière de Dieu touche leur chair, ils ne peuvent s’empêcher de tomber à terre. Dieu est trop grand et trop fort ; Il dépasse leurs capacités et ce que leurs nerfs peuvent supporter. Paul ne reconnaissait pas le Seigneur Jésus comme Dieu ou comme Seigneur, alors pourquoi se prosternerait-il de son propre chef ? Il est tombé à plat ventre ; il était complètement immobilisé et paralysé. Sa fierté, son arrogance, sa présomption et sa suffisance initiales ont disparu à cet instant. Dieu n’est même pas apparu à Paul sous la forme de Sa personne réelle ; ce n’est que Sa lumière qui a brillé sur lui, et quand Paul l’a vue, c’est ce qu’il s’est passé ; c’est la force de l’impact que cela a eu sur lui. C’était le tournant dans la vie de Paul. S’il n’y avait pas de contexte unique derrière ce revirement, ou si ce n’était pas un cas particulier, alors pour une personne ordinaire avec de l’humanité et une conscience, qui poursuit des choses positives et qui poursuit la vérité, ce serait une bonne chose, parce que quand une personne voit Dieu, cela influence la poursuite de sa vie entière. À en juger par ce qui est écrit dans la Bible, au cours des siècles, il était rare qu’une personne entende Dieu parler. Job a entendu Dieu lui parler depuis une tempête après l’avoir éprouvé. Job a passé toute sa vie à chercher à se soumettre aux arrangements de Dieu et à comprendre la souveraineté de Dieu, mais il n’a pas vu Dieu avant l’âge de soixante-dix ans ; il avait seulement fait l’expérience de sa souveraineté, pourtant Job avait la foi qu’il avait. Quand il a entendu Dieu lui parler de ses propres oreilles, n’était-ce pas un énorme revirement dans sa foi ? (Si.) Ce revirement correspondait à une élévation, un moment où sa foi s’est accrue encore davantage. Cela lui a confirmé encore plus que toute l’œuvre que faisait le Dieu auquel il croyait et se soumettait dans les gens était juste et bonne, et que les gens devaient se soumettre à Lui. Ce n’était pas un petit revirement ressemblant à l’expérience d’une personne quelconque qui passe progressivement d’une foi pleine de doutes à une vraie foi exempte de doute. C’était plutôt une élévation à travers laquelle sa foi atteignait un niveau supérieur. En ce qui concerne Paul, quel tournant aurait dû représenter l’apparition de Dieu qui l’a frappé ? Certainement pas l’élévation, puisqu’il n’avait jamais cru en Dieu avant cela, donc ça ne pouvait pas être considéré comme de l’élévation. Alors, quel impact cela a-t-il eu sur lui ? Cela est encore une fois lié à ses poursuites. Dites-Moi. (Afin de préserver sa vie, Paul voulait rendre service en partageant l’Évangile pour expier ses péchés.) C’est tout à fait cela. Il craignait aussi la mort aussi et était très rusé. Quand il a découvert que le Jésus qu’il avait persécuté était en fait Dieu, il a eu très peur et s’est dit : « Que dois-je faire ? Tout ce que je peux faire, c’est écouter les ordres du Seigneur, sinon je mourrai ! » À partir de ce moment, il a accepté le mandat de Dieu et a commencé à répandre l’Évangile et à rendre service afin d’expier ses péchés. Il se disait : « Si je réussis effectivement à répandre l’Évangile et que le Seigneur Jésus est satisfait, il se peut même que j’obtienne une couronne et une récompense ! » Tels étaient les calculs qu’il faisait au plus profond de son cœur. Il pensait avoir enfin trouvé une meilleure occasion d’obtenir des bénédictions. Paul a accepté le mandat du Seigneur afin d’expier ses péchés et de sauver sa vie ; c’était l’intention et l’objectif qui se cachaient derrière sa décision de croire au Seigneur et de L’accepter. Depuis l’instant où il a rencontré le Seigneur Jésus sur le chemin de Damas et qu’il a été frappé, il a effectué un tournant qui a marqué un nouveau départ pour ses poursuites et sa croyance en Dieu. Ce nouveau départ était-il positif ou négatif ? (Il était négatif.) Il n’a pas reconnu la justice de Dieu, et il a accepté le mandat du Seigneur Jésus en passant par une méthode de transaction encore plus rusée, indicible et sournoise simplement parce qu’il craignait la majesté de Dieu et qu’il avait été frappé. C’est encore plus dégoûtant. Cependant, ce n’est pas le but de Mon échange aujourd’hui. À partir du revirement de Paul après avoir vu la grande lumière de Dieu et des différentes façons dont il s’est manifesté, nous pouvons clairement voir sur quel chemin Paul se trouvait et quel genre de personne montrait sa nature-essence. Ces choses sont tout à fait claires.

Depuis qu’il avait été frappé, Paul croyait que le Seigneur Jésus-Christ existait et que le Seigneur Jésus-Christ était Dieu. Le Dieu auquel il croyait était instantanément passé de Dieu dans le ciel au Seigneur Jésus-Christ – il était devenu Dieu sur la terre. À partir de ce moment, il ne pouvait plus refuser le mandat du Seigneur Jésus et a commencé à rendre service pour le Dieu incarné – le Seigneur Jésus – corps et âme. Bien sûr, le but de son service était en partie de s’absoudre de ses péchés, mais c’était aussi pour satisfaire son désir d’être béni et d’obtenir la destination qu’il voulait. Quand Paul a dit « par la volonté de Dieu », « Dieu » se référait-il à l’Éternel ou à Jésus ? Il est devenu un peu confus et a pensé : « Je crois en l’Éternel, alors pourquoi ai-je été frappé par Jésus ? Pourquoi l’Éternel n’a-t-Il pas arrêté Jésus quand Il m’a frappé ? Lequel d’entre Eux est vraiment Dieu ? » Il était incapable de comprendre. Quoi qu’il en soit, il ne considérerait jamais le Seigneur Jésus comme son Dieu. Même s’il Le reconnaissait en paroles, il avait toujours un doute dans le cœur. Avec le temps, il a petit à petit recommencé à croire que « seul l’Éternel est Dieu », donc dans toutes les lettres de Paul qui ont suivi, lorsqu’il écrit « par la volonté de Dieu », « Dieu » fait probablement principalement référence à l’Éternel. Parce que Paul n’a jamais clairement déclaré que le Seigneur Jésus était l’Éternel, qu’il a toujours vu le Seigneur Jésus comme le Fils de Dieu, s’est référé à Lui comme le Fils et n’a jamais dit quelque chose du genre « le Fils et le Père sont un ». Cela prouve que Paul n’a jamais reconnu le Seigneur Jésus comme le seul vrai Dieu ; il en doutait et ne le croyait qu’à moitié. En considérant ce point de vue qu’il avait sur Dieu et sa méthode de poursuite, Paul n’était pas quelqu’un qui poursuivait la vérité. Il n’a jamais compris le mystère de l’incarnation et n’a jamais reconnu le Seigneur Jésus comme le seul vrai Dieu. À partir de là, il n’est pas difficile de dire que Paul était quelqu’un qui adorait le pouvoir et qui était rusé et fourbe. Que nous montre le fait que Paul adorait la malveillance, le pouvoir et le statut concernant sa croyance ? Avait-il une vraie croyance ? (Non.) Il n’avait pas de vraie croyance, alors le Dieu qu’il définissait dans son cœur existait-il réellement ? (Non.) Alors pourquoi a-t-il continué à voyager, à se dépenser et à travailler pour le Seigneur Jésus-Christ ? (Il était contrôlé par son intention d’être béni.) (Il avait peur d’être puni.) Nous en revenons à ce point. C’était parce qu’il craignait d’être puni, et parce qu’il avait une épine dans la chair qu’il ne pouvait pas enlever. Il devait donc voyager et travailler sans cesse, de peur que l’épine dans sa chair ne lui fasse plus mal qu’il ne pouvait le supporter. À partir de ses manifestations, de ses paroles, sa réaction à ce qui s’est passé sur le chemin de Damas et de l’effet que cela lui a fait après coup d’être frappé sur le chemin de Damas, nous pouvons voir qu’il n’avait aucune croyance dans le cœur ; on peut plus ou moins être sûr que Paul était un incrédule et un athée. Son point de vue était : « Quiconque a le pouvoir, c’est en lui que je croirai. Quiconque a le pouvoir et peut me soumettre, pour lui je ferai des corvées et je donnerai le meilleur de moi-même. Celui qui peut me donner une destination, une couronne, et satisfaire mon désir d’être béni, c’est celui que je suivrai. Je le suivrai jusqu’au bout. » Qui était le Dieu dans son cœur ? N’importe qui pouvait être son Dieu, tant qu’il était plus puissant que lui et pouvait le soumettre. N’était-ce pas la nature-essence de Paul ? (Si.) Alors, qui était l’entité en qui il a fini par croire, capable de le frapper sur le chemin de Damas ? (Le Seigneur Jésus-Christ.) « Le Seigneur Jésus-Christ » était le nom qu’il utilisait, mais l’entité en laquelle il croyait vraiment était le Dieu dans son cœur. Où est son Dieu ? Si vous lui aviez demandé : « Où est ton Dieu ? Est-Il dans les cieux ? Est-Il parmi toutes les choses créées ? Est-Il Celui qui est souverain sur toute l’humanité ? » Il aurait dit : « Non, mon Dieu est sur le chemin de Damas. » Voilà qui était vraiment son Dieu. Est-ce que la raison pour laquelle Paul a pu cesser de persécuter le Seigneur Jésus-Christ et commencer à travailler, se dépenser et même sacrifier sa vie pour le Seigneur Jésus-Christ – la raison pour laquelle il a pu faire un si grand revirement – est-ce parce qu’il y a eu un changement au niveau de sa croyance ? Est-ce parce que sa conscience s’était réveillée ? (Non.) Alors à quoi cela est-il dû ? Qu’est-ce qui a changé ? Son soutien psychologique a changé. Avant, son soutien psychologique était dans les cieux ; c’était quelque chose de vide et de vague. Si cela était remplacé par Jésus-Christ, Paul aurait pensé qu’Il était trop insignifiant – Jésus n’était qu’une personne ordinaire, Il ne pouvait pas un soutien psychologique – et Paul avait encore moins de respect pour les personnalités religieuses connues. Paul voulait juste trouver quelqu’un sur qui il pouvait compter, qui était capable de le soumettre et de le bénir. Il pensait que l’entité qu’il avait rencontrée sur la route de Damas était la plus puissante et que c’était celle en laquelle il devait croire. Son soutien psychologique a changé en même temps que sa croyance. En nous basant sur cela, Paul croyait-il vraiment en Dieu ou non ? (Non.) Résumons maintenant en une phrase ce qui a influencé les poursuites de Paul et la route sur laquelle il se trouvait. (Son soutien psychologique.) Alors, comment devrions-nous définir le septième péché de Paul ? À tous les égards, la croyance de Paul était un soutien psychologique ; elle était vide et vague. C’était un incrédule et un athée de bout en bout. Pourquoi un athée et un incrédule comme lui ne quittait-il pas le monde religieux ? D’une part, dans sa vague imagination, il y avait la question de la destination. D’autre part, il y avait la question d’obtenir un ticket-repas dans la vie. La renommée, le profit, le statut et un ticket-repas étaient ce qu’il poursuivait dans la vie et l’idée d’avoir une destination après la mort était réconfortante pour lui. Ces choses constituent chaque racine et soutien qui se cachent derrière ce que les gens comme lui poursuivent et révèlent, et derrière le chemin qu’ils empruntent. De ce point de vue, qu’était Paul ? (Un incrédule. Il croyait en un dieu vague.) (Un athée.) Il est exact de dire que c’était un athée et qu’il était un incrédule et un opportuniste qui se cachait dans le christianisme. Si tu le traites simplement de pharisien, n’est-ce pas un euphémisme ? Si tu regardes les lettres écrites par Paul et que tu vois qu’en surface il écrit : « par la volonté de Dieu » tu te diras peut-être que Paul considérait le Dieu du ciel comme le plus élevé et que ce n’est qu’à cause des notions des gens ou parce qu’ils étaient ignorants et ne comprenaient pas Dieu, qu’ils divisaient Dieu en trois niveaux : le Père, le Fils, le Saint-Esprit, que cela n’est que la folie d’un homme et que ce n’est pas un problème très grave, parce que tout le monde religieux pense aussi ainsi. Cependant, maintenant, après analyse, est-ce le cas ? (Non.) Paul n’a même pas reconnu l’existence de Dieu. C’est un athée et un incrédule, et il devrait être placé dans le même panier que les athées et les non-croyants.

J’ai fini de résumer les sept péchés de Paul. Donnez-M’en un bref résumé. (Le premier péché est que Paul traitait la poursuite d’une couronne de justice et la poursuite de bénédictions comme étant des objectifs appropriés ; le deuxième est que Paul traitait ce qu’il imaginait et ce qu’il pensait vrai dans ses propres notions comme étant la vérité et il les prêchait partout, ce qui induisait les gens en erreur ; le troisième est que Paul traitait ses dons et ses connaissances comme étant la vie ; le quatrième est que Paul niait l’identité et l’essence du Seigneur Jésus-Christ et il niait l’œuvre de rédemption du Seigneur Jésus ; le cinquième est que Paul prêchait : « La couronne de justice m’est réservée, » et attirait et égarait ouvertement les gens en les poussant à essayer de forcer la main de Dieu, à vociférer contre Lui et à s’opposer à Lui ; le sixième est que Paul croyait que pour lui, vivre était le Christ. Il a nié les vérités exprimées par le Seigneur Jésus, a remplacé les paroles du Seigneur Jésus par les siennes, et a incité les gens à les pratiquer et à y adhérer. Le septième péché de Paul est qu’il a traité la croyance en Dieu comme un soutien psychologique et qu’il était athée et incrédule de bout en bout.) Notre analyse des problèmes de Paul est si détaillée qu’elle peut permettre à tous ceux qui adorent Paul de revenir à la raison. Cela a beaucoup de sens. Parmi ces tempéraments et ces essences que Paul a révélés et manifestés, et parmi ses méthodes personnelles de poursuite, lesquelles possèdent des corrélations évidentes avec vous ? (Toutes.) Le premier péché est de traiter la poursuite d’une couronne de justice et la poursuite de bénédictions comme des objectifs appropriés. Pourquoi est-ce que Je dis que c’est mal et que les gens devraient réfléchir et changer cela ? Lorsque Paul poursuivait une couronne de justice, des bénédictions et cherchait à entrer dans le royaume des cieux, il considérait la poursuite de ces avantages comme étant appropriée. Alors, quelles révélations et manifestations avez-vous dans la vie réelle qui correspondent à cet état ? (Parfois, je cherche à faire un travail important et à apporter des contributions à la maison de Dieu. Je pense qu’en poursuivant ces choses, Dieu finira par me perfectionner. Je traite le travail que je fais et les devoirs que j’accomplis comme une liste de réussites.) Cela en fait partie. Traiter les devoirs que tu as accomplis comme une liste de réussites est la même chose que de poursuivre une couronne de justice ; c’est le même genre de chose ; c’est le même état. C’est pour cela que tu travailles et que tu souffres. C’est ce qui dirige la source de ta souffrance et ce qui motive ta souffrance. Si ces choses ne te dirigeaient pas, tu n’aurais aucune énergie ; tu serais complètement épuisé. Quelqu’un a-t-il autre chose ? (Traiter les moments passés où j’ai abandonné des choses, où je me suis dépensé, où j’ai souffert, les moments où j’ai été arrêté et où j’ai passé du temps en prison, et des choses de ce genre comme étant un capital personnel, et comme un fondement et une raison pour être béni.) Ce n’est qu’une description. Quel est l’état sous-jacent présent ici ? Quel genre de situation te fait tomber dans cet état ? Tu ne penserais pas de cette façon sans raison. Il est impossible que tu penses toujours ainsi lorsque tu manges, que tu dors ou que tu fais des choses du quotidien. Il faut que tu saches quels antécédents et quelles situations te mettent dans cet état. Dis-Moi. (Quand je suis un peu efficace dans mes fonctions, je pense que j’ai voyagé pour Dieu, que je me suis dépensé pour Lui, que j’ai fourni des efforts et fait beaucoup pour Lui. Tout comme Paul, je pense avoir combattu le bon combat pour Dieu et apporté une contribution. C’est à ce moment-là que mes ambitions et mes désirs pointent le bout de leur nez.) En réalité tu n’étais pas sans ambitions ni désirs à l’origine ; ils étaient cachés dans ton cœur dès le début et maintenant ils remontent à la surface et se révèlent. Lorsque cela se produit, tu n’es plus humble, tes mots ne sont pas indirects et tu deviens arrogant. Les points de vue incorrects de Paul étaient à la base de tout ce qu’il faisait. Parce que les points de vue sous-jacents à sa croyance en Dieu étaient faux, cela garantissait que la racine de ses actions était fausse. Cependant, il ne s’en rendait pas compte et pensait même que cela était approprié, alors il continuait à poursuivre dans une mauvaise direction. De ce fait, le résultat de ses poursuites était à l’opposé de ce qu’il voulait ; elles n’ont pas eu de bons résultats et il n’a pas acquis la vérité. Les gens d’aujourd’hui sont pareils. Si les points de vue et la direction qui guident ta poursuite sont toujours erronés, mais que tu les traites quand même comme des méthodes de poursuite correctes, alors que vas-tu finalement y gagner ? Cela te décevra probablement ou cela fera enfler ta nature. Par exemple, si Dieu te bénit d’une manière spéciale ou t’accorde quelque chose juste à toi, tu te diras : « Regardez, Dieu fait preuve de grâce envers moi. Cela prouve que Dieu approuve tout ce que j’ai fait. Dieu l’a accepté. Mes sacrifices et mes efforts n’ont pas été vains. Dieu ne traite pas les gens injustement. » C’est ainsi que tu comprends le fait que Dieu ne traite pas les gens injustement, Ses bénédictions et Son acceptation, mais cette compréhension est fausse et déformée. La clé, maintenant, est de transformer ces intentions, points de vue et poursuites erronés et déformés en points de vue et pensées corrects et purs. Ne faire les choses que selon des pensées et des points de vue corrects constitue la pratique de la vérité et c’est le seul moyen pour toi d’obtenir la vérité. C’est la clé.

En écoutant fréquemment des sermons, les gens commencent maintenant à réfléchir sur eux-mêmes et à s’évaluer à la lumière des paroles de Dieu. Ils commencent à reconnaître les problèmes qu’ils ont dans l’accomplissement de leurs devoirs et ils sont capables de détecter les états anormaux, les désirs extravagants et les révélations de corruptions en eux. Ils ne sont pas complètement incapables de percevoir les choses. Le seul problème c’est que lorsqu’ils se rendent compte qu’ils ne sont pas dans le bon état, ils n’ont pas la capacité de maîtriser leur état et ne cherchent pas la vérité pour le résoudre. Parfois, ils vivent selon des philosophies sataniques, sans offenser personne, et pensent qu’ils sont suffisamment bons. Cependant, ils n’ont pas réellement changé ; ils ont perdu leurs temps empêtrés dans la confusion, par conséquent, ils n’ont pas de véritable témoignage d’expérience à partager, même après avoir cru en Dieu pendant dix ans, et ils ont honte. Le principal problème qui doit être résolu maintenant est de savoir comment changer la direction incorrecte de vos poursuites. Tu sais clairement que la voie de la poursuite de la vérité est correcte, pourtant tu insistes pour rechercher célébrité, profit et statut. Comment peut-on résoudre ce problème afin que tu puisses t’engager sur la voie de la poursuite de la vérité ? C’est un vrai problème que les croyants doivent résoudre. Vous devriez échanger souvent sur la façon dont vous expérimentez l’œuvre de Dieu et voir qui a un témoignage d’expérience de poursuite de la vérité et qui a un bon témoignage d’expérience, puis l’accepter et suivre cet exemple, afin que tu en bénéficies et que tu brises les chaines des contraintes liées à ton tempérament corrompu. Il n’est pas facile de suivre le chemin de la poursuite de la vérité – tu dois te connaître, et pas seulement connaître tes transgressions ; la chose la plus importante est de connaître ton tempérament corrompu, ce qui ne va pas au niveau de tes préférences et poursuites, et quelles conséquences pourraient en résulter. C’est ce qu’il y a de plus crucial. La majorité des gens poursuivent la célébrité, le profit et le statut. Chaque jour, ils pensent à la façon de devenir un dirigeant, de faire en sorte que les autres les admirent, de se mettre en avant et de vivre une vie digne. Si les gens sont incapables d’avoir une réflexion concernant ces choses, qu’ils ne peuvent pas voir l’essence de ce genre de vie clairement et qu’ils continuent à tergiverser jusqu’au jour où ils percutent un mur de briques, trébuchent et reviennent enfin à la raison des années plus tard, cela ne retardera-t-il pas la question importante de leur croissance de vie ? Ce n’est qu’en examinant clairement leur propre tempérament corrompu et le chemin qu’ils ont choisi que les gens peuvent s’engager sur la voie de la poursuite de la vérité. Si c’est l’effet qu’ils veulent obtenir, n’est-il pas crucial qu’ils se connaissent ? Certaines personnes ne se connaissent pas le moins du monde, mais ont une vision très claire des problèmes des autres dans le moindre détail et ils se montrent particulièrement perspicaces. Alors, quand ils discernent les problèmes des autres, pourquoi ne s’en servent-ils pas comme d’un miroir pour s’examiner eux-mêmes ? Si tu dis toujours que les autres sont arrogants, présomptueux, fourbes et qu’ils ne se soumettent pas à la vérité, mais que tu ne vois pas que tu es pareil, alors tu as un problème. Si tu ne distingues jamais tes propres problèmes, et cela, quel que soit le nombre de sermons sur la vérité que tu entends, même si tu comprends ce que tu entends, tu ne t’évalues pas par rapport à cela, tu n’es pas prêt à examiner ton état et tu es incapable de gérer et de résoudre sérieusement tes propres problèmes, donc tu n’auras aucune entrée dans la vie. Si les gens sont toujours incapables d’entrer dans les vérités-réalités, n’auront-ils pas un sentiment de vide dans leur cœur ? Ils ne sentiront pas le travail que Dieu a fait en eux, comme s’ils n’avaient aucune perception. Ils seront toujours dans un état embrumé et leurs poursuites ne seront pas dirigées vers un objectif ou une direction corrects. Ils poursuivront simplement en fonction de leurs propres préférences et suivront leur propre chemin. C’est exactement comme Paul, qui ne donne de l’importance qu’à la poursuite de récompenses et d’une couronne, et qui n’accepte ni ne pratique pas du tout la vérité. Si ton esprit est toujours dans un état vague et que tu n’as pas un chemin de poursuite correct, alors tu n’as obtenu aucun résultat après avoir écouté des sermons pendant plusieurs années et le vrai chemin n’a jamais pris racine dans ton cœur. Bien que tu saches peut-être comment parler de nombreuses doctrines, cela ne te sert à rien pour résoudre ton état négatif ou ton tempérament corrompu. Lorsque tu rencontres une quelconque difficulté, la doctrine que tu comprends ne t’aidera pas à la surmonter ou à la traverser efficacement ; elle ne t’aidera pas à changer ou à corriger ton état, à te laisser vivre avec un sentiment de conscience, à te donner la liberté et la libération ou à t’empêcher d’être contraint par quoi que ce soit. Tu n’as jamais été dans un tel état auparavant, cela prouve donc que tu n’es fondamentalement pas entré dans les vérités-réalités. Si tu veux entrer dans les vérités-réalités, comprendre les paroles de Dieu, atteindre la vraie foi en Dieu, connaître Dieu et être sûr que Dieu existe vraiment, alors tu dois évaluer ton état à la lumière des paroles de Dieu, puis trouver un chemin pour pratiquer les paroles de Dieu et entrer dedans. Certaines personnes lisent les paroles de Dieu et veulent s’examiner à travers elles, mais peu importe combien elles essaient, elles en sont incapables. Par exemple, lorsque Dieu expose le fait que le tempérament de cet homme est trop arrogant, celui-ci pense : « Je suis très humble et je ne me mets pas en avant. Je ne suis pas arrogant. » Quelle est cette arrogance dont Dieu parle ? C’est une sorte de tempérament, pas la manifestation d’une personnalité hautaine, ou le fait de parler à voix haute ou d’une manière particulièrement prétentieuse. Cela se réfère plutôt à quelque chose dans ton tempérament – c’est un tempérament à cause duquel tu ne cèdes à rien, tu es dédaigneux, méprisant et ne te soucies de rien. Tu es arrogant, vaniteux, présomptueux, tu penses toujours que tu es doué et tu n’écoutes personne. Même si tu entends des paroles de vérité, tu ne t’en soucies absolument pas et tu considères que la vérité est sans importance. Tu ne penses pas que ce soit un problème lorsque tu révèles un tempérament corrompu et tu penses même que personne ne peut t’égaler, estimant toujours que tu es meilleur que tout le monde, et exigeant que les autres t’écoutent. C’est là une personne arrogante et présomptueuse. Les gens comme ça n’ont pas d’entrée dans la vie et aucune vérité-réalité.

Comment peut-on évaluer si une personne a les vérités-réalités ? Bien sûr, une évaluation précise doit être faite selon les paroles de Dieu. Tout d’abord, vérifie si tu te connais vraiment et si tu comprends vraiment ton tempérament corrompu. Par exemple, ton tempérament est-il arrogant ? Révèles-tu un tempérament arrogant quand tu fais des choses ? Si tu ne le sais pas, alors tu es quelqu’un qui ne se connaît pas. Si une personne ne peut pas voir clairement son état, n’a pas la moindre compréhension de la corruption qu’elle révèle, ne base pas ses paroles et ses actes sur la vérité, ne fait pas preuve de discernement face aux situations qu’elle rencontre et applique de manière aveugle les règlements lorsqu’elle se penche sur n’importe quelle question, mais ne sait pas si cela est bon ou mauvais, alors c’est une personne qui ne comprend absolument pas la vérité. Si tu comprends la vérité, tu seras en mesure de te connaitre, de savoir que tu as un tempérament arrogant, de discerner ton véritable état, de te repentir et de changer vraiment, et de savoir comment pratiquer la vérité. Cependant, si tu ne poursuis pas la vérité, que tu ne comprends pas l’aspect concret de la vérité des paroles de Dieu, que tu ne réfléchis pas aux essences corrompues des gens que Dieu expose ou si tu ne t’examines pas selon ces choses, alors tu seras toujours une personne à l’esprit confus. Seule la vérité peut te rendre perspicace et capable de faire la différence entre le bien et le mal, et le noir et le blanc ; seule la vérité peut te rendre intelligent et rationnel, te donner la sagesse et la capacité de distinguer clairement ce que sont les choses positives et ce que sont les choses négatives. Si tu ne peux pas distinguer clairement ces choses, tu seras une personne à l’esprit confus pour toujours ; tu seras toujours dans un état de confusion, d’ignorance et tu mélangeras tout. Les gens comme ça n’ont aucun moyen de comprendre la vérité, et peu importe combien d’années ils passent à croire en Dieu, ils sont toujours incapables d’entrer dans les vérités-réalités. Si leur service n’est pas à la hauteur, alors la seule chose qui reste pour eux, c’est d’être éliminés. Par exemple, une personne très réputée fait quelque chose, et la plupart des gens voient cela comme une bonne chose, mais si quelqu’un qui comprend la vérité regarde cet acte, il aura du discernement et pourra découvrir les mauvaises intentions cachées derrière ses actions – il verra que c’est de la fausse bonté, de la tromperie et de la malhonnêteté, et que seuls une personne mauvaise ou un roi démon pourrait faire quelque chose comme ça. Sur quoi se base-t-il pour dire cela ? L’essence de cette « bonne chose » a été déterminée en fonction de la vérité. Peu importe ce que les autres disent, ce n’est qu’en utilisant la vérité pour l’évaluer que tu peux voir clairement son essence : si c’est bon, alors c’est bon ; si c’est mauvais, alors c’est mauvais. Évaluer cet acte selon les paroles de Dieu donnera un résultat absolument exact. Cependant, si tu ne comprends pas la vérité, des notions surgiront en toi et tu diras : « Pourquoi cette personne est-elle exposée et condamnée pour avoir fait quelque chose de bien ? Elle n’est pas traitée équitablement ! » C’est ainsi que tu l’évalueras. Tu ne te bases pas sur la vérité pour évaluer cette question, mais plutôt sur des choses imaginées par ton esprit. Si tu examines toujours les choses en te basant sur des notions humaines et des choses imaginaires, tu ne pourras jamais voir clairement l’essence des problèmes ; tu seras simplement induit en erreur par les apparences extérieures. Lorsque tu n’as pas la vérité, peu importe ce que tu regardes, ton approche sera toujours confuse, embrumée, obscure et peu claire, mais ça ne t’empêche pas de penser que tu es perspicace et que ta pensée est profonde. C’est un manque de connaissance de soi. Par exemple, si Dieu dit qu’une personne est malfaisante et devrait être punie, mais que tu dis que c’est une bonne personne qui a fait de bonnes choses, tes paroles ne sont-elles pas en opposition exacte et contraires aux paroles de Dieu ? C’est ce qui arrive quand les gens ne comprennent pas la vérité et ne font pas preuve de discernement. Certaines personnes croient en Dieu depuis de nombreuses années, mais ne comprennent pas la vérité. Elles ne sont méticuleuses en rien et il y a beaucoup de choses qu’elles ne peuvent pas voir clairement. Elles sont aisément induites en erreur par de faux dirigeants et des antéchrists ; peu importe la situation qui se présente, pour peu qu’il y ait une personne malfaisante qui apporte des perturbations, leurs pensées deviennent confuses et elles parlent comme le ferait cette personne malfaisante sans même s’en rendre compte. Ce n’est que lorsque la personne malfaisante est exposée et révélée qu’elles reprennent leurs esprits. Les gens comme ça vivent souvent dans un état d’esprit ignorant et leur essence est celle d’une personne confuse. Les gens comme ça n’ont pas le moindre calibre ; non seulement ils ne comprennent pas la vérité, mais ils peuvent être induits en erreur à tout moment, ils n’ont donc aucun moyen d’entrer dans les vérités-réalités. Chaque Église a des gens comme ça – quand un faux dirigeant accomplit un travail, ils le suivent ; quand un antéchrist induit les gens en erreur, ils les suivent. En bref, ils suivront le dirigeant qui que soit cette personne ; ils sont comme une femme qui suit son mari dans tout ce qu’il fait. Si le dirigeant est une bonne personne, alors ils suivent une bonne personne ; si le dirigeant est une mauvaise personne, alors ils suivent une mauvaise personne. Ils n’ont pas d’opinions ou de points de vue propres. Par conséquent, ne vous attendez pas à ce que ce genre de personne soit capable de comprendre la vérité ou d’entrer dans la réalité. C’est déjà bien s’ils peuvent rendre quelques petits services. Le Saint-Esprit agit dans les personnes qui aiment la vérité. Les personnes qui aiment la vérité sont toutes des personnes de calibre qui sont au moins capables de comprendre les paroles de Dieu et de comprendre les sermons et les échanges de la maison de Dieu. Peu importe le nombre d’hérésies et de faussetés qui sont diffusées et répandues par le monde religieux, et peu importe la façon dont la force malveillante des antéchrists diffame, condamne et persécute l’Église, les gens qui aiment la vérité restent convaincus que les paroles de Dieu sont la vérité, et ils croient que les sermons, les échanges et le témoignage d’expérience de la maison de Dieu sont en accord avec la vérité et sont de vrais témoignages. C’est ce que signifie avoir une capacité de compréhension. Si tu te rends compte que toutes les paroles que Dieu prononce sont la vérité et les réalités de la vie que les gens devraient posséder, cette réalisation prouve que tu comprends déjà une partie de la vérité. Si tu comprends que toutes les vérités exprimées par Dieu sont des choses positives et des vérités-réalités, que tu es certain que c’est le cas et que tu reconnais à cent pour cent que c’est le cas, alors tu comprends l’œuvre de Dieu. Il n’est pas facile de comprendre la vérité ; seules les personnes éclairées par le Saint-Esprit peuvent y parvenir. Ceux qui comprennent vraiment la vérité reconnaissent déjà au fond de leur cœur que tout ce que Dieu a fait est positif, que c’est toute la vérité et que tout cela est si précieux pour l’humanité. Les personnes qui comprennent vraiment la vérité peuvent clairement voir que tout ce qui vient du monde des non-croyants est négatif et va à l’encontre de la vérité. Aussi bonnes que semblent être leurs théories, elles induisent les gens en erreur et leur causent du tort. Tout ce que Dieu fait est positif, c’est la vérité, et c’est le salut pour les gens. Tout ce que Satan et les démons font est négatif, erroné et absurde, cela induit les gens en erreur et leur fait du tort ; c’est exactement le contraire de ce que Dieu fait. Si ce point est parfaitement clair pour toi, alors tu as du discernement. Si tu es également capable de rechercher la vérité, d’accepter le jugement et le châtiment des paroles de Dieu, de te connaitre à travers les paroles de Dieu et de t’évaluer selon elles, de voir ta corruption telle qu’elle est vraiment, de résoudre les tempéraments corrompus que tu révèles dans chaque circonstance que Dieu crée pour toi, et que tu es finalement capable non seulement de te connaitre toi-même, mais aussi de faire preuve de discernement en ce qui concerne les autres, et de savoir qui croit vraiment en Dieu, qui est un incrédule, qui est un faux dirigeant, qui est un antéchrist et qui induit les gens en erreur – si tu es capable d’évaluer et de discerner ces choses avec précision, cela signifie que tu comprends la vérité et que tu as une certaine réalité. Disons, par exemple, que tes proches ou tes parents croient en Dieu, mais que, en raison de mauvaises actions, de perturbations, ou de refus de la vérité, ils sont exclus. Toutefois, tu n’as pas de discernement à leur égard, tu ne sais pas pourquoi ils ont été exclus, tu en es extrêmement affecté et tu te plains sans cesse que la maison de Dieu est dépourvue d’amour et qu’elle est injuste envers les gens. Tu devrais prier Dieu et chercher la vérité, puis simplement évaluer le genre de personnes que sont ces proches en te basant sur les paroles de Dieu. Si tu comprends vraiment la vérité, tu seras capable de les définir précisément, et tu verras que tout ce que Dieu fait est juste, et qu’Il est un Dieu juste. Ainsi, tu ne te plaindras pas, tu seras en mesure de te soumettre aux arrangements de Dieu, et tu n’essaieras pas de défendre tes proches ou tes parents. Il ne s’agit pas ici de rompre vos liens de parenté, mais simplement de définir quel genre de personnes ils sont et de faire en sorte que tu aies du discernement à leur égard et que tu saches pourquoi ils ont été éliminés. Si ces choses sont vraiment claires pour toi dans ton cœur et que ta perception est correcte et conforme à la vérité, alors tu seras en mesure de te tenir du même côté que Dieu et ta perception des choses sera parfaitement compatible avec les paroles de Dieu. Si tu es incapable d’accepter la vérité ou de considérer les gens selon les paroles de Dieu et que tu te tiens toujours du côté des relations et des perspectives de la chair lorsque tu considères les gens, alors tu ne pourras jamais chasser cette relation charnelle et tu considéreras toujours ces personnes comme tes parents – plus proches de toi encore que les frères et sœurs de l’Église, auquel cas, il y aura une contradiction entre les paroles de Dieu et la perception que tu as de ta famille par rapport à ces choses-là, un conflit, même, et dans de telles circonstances, il te sera impossible de te tenir du côté de Dieu, et tu auras des notions et des incompréhensions à propos de Dieu. De ce fait, si les gens souhaitent être compatibles avec Dieu, tout d’abord, leurs perceptions doivent être conformes aux paroles de Dieu, ils doivent être capables de considérer les gens et les choses en se basant sur les paroles de Dieu, d’accepter les paroles de Dieu comme étant la vérité, et de mettre de côté les notions traditionnelles humaines. Quels que soient les choses ou les gens auxquels tu es confronté, tu dois être capable de conserver les mêmes perspectives et perceptions que Dieu, et tes perspectives et perceptions doivent être en harmonie avec la vérité. De cette manière, tes perceptions et ta façon d’aborder les gens ne seront pas hostiles à Dieu, et tu seras en mesure de te soumettre à Dieu et d’être compatible avec Dieu. De telles personnes ne pourront probablement jamais Lui résister ; c’est le type même de personne que Dieu désire gagner.

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