« L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme » | Extrait 173

Le travail du Saint-Esprit est accompli et effectué par de nombreux types de personnes et sous de nombreuses conditions différentes. Bien que le travail de Dieu incarné puisse représenter le travail de toute une époque et puisse représenter l’entrée des gens dans toute une époque, le travail sur l’entrée détaillée des gens doit encore être fait par des hommes utilisés par le Saint-Esprit, et non par Dieu incarné. Ainsi, l’œuvre de Dieu, ou le ministère propre de Dieu, est l’œuvre de Dieu incarné dans la chair et ne peut pas être fait par l’homme à Sa place. L’œuvre du Saint-Esprit est accomplie par de nombreux différents types de gens et ne peut pas être réalisée par une seule personne ou totalement clarifiée par une personne en particulier. Ceux qui dirigent les Églises ne peuvent pas non plus représenter complètement le travail du Saint-Esprit ; ils ne peuvent que faire un travail de direction. De cette façon, l’œuvre du Saint-Esprit peut être divisée en trois parties : le travail de Dieu, le travail des hommes qui sont utilisés et l’œuvre de tous ceux qui sont dans le courant du Saint-Esprit. Parmi les trois, le travail propre de Dieu est de diriger toute l’époque. Le travail des hommes qui sont utilisés est de diriger tous les disciples de Dieu en étant envoyés ou en recevant la commission de poursuivre le travail propre de Dieu ; ces hommes sont ceux qui coopèrent avec l’œuvre de Dieu. Le travail accompli par le Saint-Esprit sur ceux qui sont dans Son courant est de soutenir toute Sa propre œuvre, c’est-à-dire de soutenir toute la gestion et de soutenir Son témoignage, dans le même temps tout en perfectionnant ceux qui peuvent être perfectionnés. Ces trois parties sont l’œuvre complète du Saint-Esprit, mais sans le travail de Dieu Lui-même, le travail de gestion stagnerait. L’œuvre de Dieu Lui-même implique l’œuvre de toute l’humanité et elle représente aussi l’œuvre de toute l’époque. Autrement dit, la propre œuvre de Dieu représente le mouvement et la tendance de l’ensemble de l’œuvre du Saint-Esprit, alors que l’œuvre des apôtres suit la propre œuvre de Dieu et ne dirige pas l’époque, ni ne représente la tendance de l’œuvre du Saint-Esprit durant toute l’époque. Ils ne font que l’œuvre que l’homme devrait faire, ce qui ne concerne pas du tout l’œuvre de gestion. La propre œuvre de Dieu est une partie de l’œuvre de gestion. L’œuvre de l’homme est seulement le devoir des hommes qui sont utilisés et n’a aucun rapport avec l’œuvre de gestion. En raison de différentes identités et représentations du travail, en dépit du fait qu’ils sont tous les deux le travail du Saint-Esprit, il existe des différences claires et substantielles entre le travail propre de Dieu et le travail de l’homme. En outre, la quantité de travail accompli par le Saint-Esprit sur des objets qui ont différentes identités varie. Tels sont les principes et la portée de l’œuvre du Saint-Esprit.

Extrait de « L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme »

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