La plupart d’entre vous se sont échappés de la religion et accepté l’œuvre de Dieu des derniers jours. Vous mangez et buvez les paroles présentes de Dieu quotidiennement, vous assistez au festin des noces de l’Agneau et vous avez posé un fondement sur le vrai chemin. Vous vous dépensez sincèrement pour Dieu et vous avez obtenu Son approbation. Alors, quelle connaissance et quelle appréciation avez-vous du concept de la foi en Dieu ? En quoi cette connaissance et cette appréciation sont-elles différentes de la compréhension de la foi en Dieu que vous aviez au sein de la religion ? À ce jour, comprenez-vous vraiment ce que sont la croyance en la religion et la foi en Dieu, en réalité ? Y a-t-il une différence entre la croyance en la religion et la foi en Dieu ? Où est la différence ? Avez-vous fait toute la lumière sur ces questions ? Quel genre d’individus sont ceux qui croient habituellement en la religion ? Sur quoi se concentrent ces gens ? Comment la croyance en la religion doit-elle être définie ? La croyance en la religion est la reconnaissance qu’il y a un Dieu, et ceux qui croient en la religion apportent certains changements à leur comportement : ils ne frappent pas les gens et ils ne les insultent pas, ils ne font pas de mauvaises choses qui nuisent aux gens, ils ne commettent pas de crimes, quels qu’ils soient, et ils n’enfreignent pas la loi. Le dimanche, ils vont à l’Église. Ces gens-là sont des croyants en la religion. Cela signifie que bien se conduire et assister souvent aux assemblées est la preuve que l’on croit en la religion. Quand quelqu’un croit en la religion, il reconnaît qu’il y a un Dieu, et il pense que croire en Dieu, c’est être une bonne personne. Tant qu’il ne pèche pas et n’agit pas mal, il pourra aller au ciel quand il mourra et il aura une bonne fin. Sa foi constitue pour lui une nourriture sur le plan spirituel. En tant que telle, la croyance en la religion peut aussi être définie ainsi : croire en la religion, c’est reconnaître, dans son cœur, qu’il y a un Dieu, c’est croire qu’on pourra aller au ciel quand on mourra, c’est avoir dans le cœur un pilier spirituel, c’est changer un peu son comportement et être une bonne personne. Cela ne va pas plus loin. Quant à savoir si le Dieu auquel ces gens croient existe ou non, s’Il peut ou non exprimer la vérité, ce qu’Il leur demande, ces gens n’en ont aucune idée. Ils déduisent et imaginent tout cela en se basant sur les enseignements de la Bible. C’est cela, la croyance en la religion. La croyance en la religion est principalement la poursuite des changements comportementaux et de la nourriture spirituelle. Mais le chemin que suivent de telles personnes – le chemin de la poursuite des bénédictions – n’a pas changé. Leurs points de vue erronés, leurs notions et leur imagination au sujet de la foi en Dieu n’ont pas changé. Le fondement de leur existence, les objectifs et la direction qu’ils poursuivent dans leur vie, sont basés sur les idées et les opinions de la culture traditionnelle et n’ont absolument pas changé. Tel est l’état de tous ceux qui croient en la religion. Alors, qu’est-ce que la foi en Dieu ? Quelle définition Dieu donne-t-Il de la foi en Dieu ? (C’est la croyance en la souveraineté de Dieu.) C’est la croyance en l’existence de Dieu et en Sa souveraineté. C’est cela qui est le plus fondamental. Croire en Dieu, c’est écouter les paroles de Dieu, c’est exister, vivre, accomplir son devoir et se livrer à toutes les activités d’une humanité normale, comme les paroles de Dieu le demandent. Cela implique que croire en Dieu, c’est suivre Dieu, faire ce que Dieu demande, vivre comme Il le demande. Croire en Dieu, c’est suivre la voie de Dieu. Les objectifs et la direction de la vie des gens qui croient en Dieu ne sont-ils pas complètement différents de ceux des gens qui croient en la religion ? Qu’implique la foi en Dieu ? Elle implique de savoir si, oui ou non, les gens sont capables d’écouter les paroles de Dieu, d’accepter la vérité, de se débarrasser des tempéraments corrompus, de tout abandonner pour suivre Dieu, et d’être loyaux dans leurs devoirs. Ces choses ont un rapport direct avec le fait de savoir si ces gens peuvent ou non être sauvés. Vous connaissez maintenant la définition de la foi en Dieu. Alors, comment doit-on pratiquer la foi en Dieu ? Que demande Dieu à ceux qui croient en Lui ? (Qu’ils soient des gens honnêtes et qu’ils poursuivent la vérité, la transformation de leur tempérament et la connaissance de Dieu.) Quelles exigences Dieu a-t-Il en ce qui concerne le comportement apparent des gens ? (Il demande que les gens soient pieux, qu’ils ne soient pas dissolus et qu’ils vivent une humanité normale.) Les gens doivent avoir la bienséance élémentaire d’un saint et vivre une humanité normale. Alors, que doit-on posséder pour avoir une humanité normale ? Ceci est lié à de nombreuses vérités que l’on doit pratiquer en tant que croyant. Ce n’est qu’en possédant toutes ces vérités-réalités que l’on a une humanité normale. Quelqu’un croit-il en Dieu s’il ne pratique pas la vérité ? Quelles sont les conséquences quand on ne pratique pas la vérité ? Comment, au juste, les gens doivent-ils croire en Dieu pour atteindre le salut, se soumettre à Dieu et L’adorer ? Toutes ces choses sont liées à la pratique des paroles de Dieu et à la pratique de nombreuses vérités. Donc, on doit croire en Dieu conformément aux paroles et aux exigences de Dieu, et on doit pratiquer conformément à Ses exigences. Seul cela est la vraie foi en Dieu. Cela permet d’aller au fond de la question. Pratiquer la vérité, suivre les paroles de Dieu et vivre selon les paroles de Dieu : c’est cela, le bon chemin de la vie humaine. La foi en Dieu se rapporte au chemin de la vie humaine. La foi en Dieu se rapporte à de nombreuses vérités, et les disciples de Dieu doivent comprendre ces vérités. Comment pourraient-ils suivre Dieu s’ils ne comprenaient pas et n’acceptaient pas la vérité ? Les gens qui croient en la religion ne font que reconnaître qu’il y a un Dieu et compter sur l’existence d’un Dieu, mais ils ne comprennent pas ces vérités et ils ne les acceptent pas, de sorte que les gens qui croient en la religion ne sont pas des disciples de Dieu. Pour croire en la religion, il suffit de bien se comporter en apparence, d’être modéré, de respecter les règlements et d’avoir une nourriture spirituelle. Si une personne se comporte bien et qu’elle dispose d’un pilier et de nourriture pour son esprit, son chemin dans la vie change-t-il ? (Non.) Certaines personnes disent que la croyance en la religion et la foi en Dieu sont la même chose. Ces personnes suivent-elles Dieu, alors ? Croient-elles en Dieu conformément à Ses exigences ? Ont-elles accepté la vérité ? Si quelqu’un ne croit à aucune de ces choses, alors il ne croit pas en Dieu et il n’est pas un disciple de Dieu. La façon la plus évidente dont cette croyance en la religion se manifeste chez quelqu’un, c’est par un manque d’acceptation de l’œuvre actuelle de Dieu et de la vérité qu’Il exprime. Voilà le trait qui caractérise ceux qui croient en la religion. Ce ne sont pas du tout des disciples de Dieu. La croyance en la religion n’est qu’une poursuite du changement comportemental et de la nourriture spirituelle, elle n’implique pas la moindre vérité. Par conséquent, ceux qui croient en la religion ne changeront pas en ce qui concerne leur vie-tempérament, pas plus qu’ils ne pratiqueront la vérité ou seront capables d’écouter les paroles de Dieu et de se soumettre à Lui. Cela détermine qu’ils n’auront pas non plus la moindre véritable connaissance de Dieu. Quand un individu croit en la religion, quelle que soit la qualité de son comportement, quelle que soit la fermeté avec laquelle il reconnaît Dieu, et quelle que soit l’élévation de sa théorie de la foi en Dieu, il n’est pas un disciple de Dieu. Qui suit-il, alors ? Celui qu’il suit est encore Satan. Quelle est la base de ce qu’il vit, poursuit, désire ardemment et pratique ? De quoi dépend son existence ? Certainement pas de la vérité dans les paroles de Dieu. Il continue à vivre selon le tempérament corrompu de Satan, en se conduisant conformément à la logique et à la philosophie de Satan. Tout ce qu’il dit est un mensonge, sans la moindre parcelle de vérité. Son tempérament satanique n’a pas subi le moindre changement et c’est encore Satan qu’il suit. Son point de vue sur la vie et des valeurs, sa façon de faire face au monde et ses principes de conduite sont tous des révélations de la nature de Satan. Seul son comportement apparent a légèrement changé, mais son chemin de vie, sa façon d’exister et son point de vue sur les choses n’ont pas changé du tout. Si quelqu’un est un véritable croyant en Dieu, qu’est-ce qui peut changer en lui en quelques années ? (Son point de vue sur la vie et ses valeurs changeront.) Le fondement même de l’existence de cette personne changera. Si le fondement de son existence change, sur quoi sa vie sera-t-elle basée ? (Sa vie sera basée sur les paroles de Dieu et la vérité.) Alors, vivez-vous désormais chaque jour conformément aux paroles de Dieu en paroles comme en actes ? Par exemple, si vous ne mentez plus, quelle en est la raison ? Sur quoi vous basez-vous pour cela ? (Sur l’exigence de Dieu selon laquelle on doit être une personne honnête.) Quand tu cesses de mentir et de te livrer à la tromperie, tu te bases sur les paroles de Dieu, sur l’exigence selon laquelle on doit être une personne honnête et sur la vérité. Et le chemin que tu suis dans la vie n’est-il pas un chemin différent ?

Alors, pour résumer, qu’est-ce que la croyance en la religion ? Qu’est-ce que la foi en Dieu ? Quelles sont les principales différences entre les deux ? Croire en la religion, c’est avoir confiance en une religion, suivre ses règlements, suivre les autres et suivre Satan, vivre sous l’emprise de Satan. Avoir foi en Dieu, c’est accepter Ses paroles, accepter la vérité, se soumettre à l’œuvre de Dieu et accomplir son propre devoir conformément aux vérités-principes. C’est cela, suivre Dieu. Voilà les principales différences entre la croyance en la religion et la foi en Dieu. Quand vous accomplissez vos devoirs dans la maison de Dieu, certains d’entre vous acceptent la vérité et changent un peu, tandis que d’autres n’acceptent pas la vérité et ne changent pas. Alors, pouvez-vous faire la distinction entre ces deux sortes de personnes, celles qui croient en la religion et celles qui ont foi en Dieu ? La clef est d’examiner si une personne poursuit ou non la vérité, et le chemin qu’elle choisit de suivre. Si tu poursuis un bon comportement, la nourriture spirituelle et le respect des règlements, et si tu cherches le profit personnel dans ta poursuite, sans poursuivre la vérité du tout, mais seulement l’apparence extérieure d’une bonne personne, d’une personne qui adopte un bon comportement, mais pas la vérité-réalité, dans quelle mesure une personne comme toi peut-elle être réellement une bonne personne ? Le tempérament corrompu et la nature-essence d’une telle personne n’ont pas changé du tout. Une telle personne parle peut-être avec bienveillance, mais confrontée à des épreuves, elle est incapable de rester ferme. Elle peut même se plaindre de Dieu et Le trahir. Tels sont les croyants en la religion. Ceux qui ont foi en Dieu peuvent accepter toutes les vérités qu’Il exprime. Ils peuvent réfléchir sur eux-mêmes et se connaître conformément à la vérité, se repentir sincèrement et, en fin de compte, pratiquer la vérité, se soumettre à Dieu et vivre selon les paroles de Dieu. Confrontés à des épreuves et des tribulations, ils peuvent rester fermes, porter un témoignage merveilleux, et suivre loyalement Dieu jusqu’au bout. Voilà les vrais croyants en Dieu. Telle est la différence entre ceux qui croient en la religion et ceux qui ont foi en Dieu.

Y a-t-il parmi vous des personnes qui ne croient dans leur cœur qu’à un dieu vague au ciel, mais qui ont sans cesse des notions au sujet du Dieu incarné ? S’il y a vraiment de tels individus, alors il s’agit de croyants en la religion. Ceux qui croient en la religion ne reconnaissent pas le Dieu incarné dans leur cœur, et même s’ils Le reconnaissent, ils ont sans cesse des notions à Son sujet et ils ne sont jamais capables de se soumettre à Lui. N’est-ce pas vrai ? À proprement parler, de tels individus ne sont pas des croyants en Dieu. Même s’ils affirment peut-être croire en Dieu, en réalité, ils ne sont guère différents de ceux qui croient en la religion. Dans leur cœur, ils ne croient qu’en un dieu vague. Ils ne font que respecter des notions et des règlements religieux. Donc, en ce qui concerne tous ceux qui ne poursuivent pas la vérité, qui se concentrent uniquement sur la bonne conduite et le respect des règlements, qui ne pratiquent pas la vérité, et dont le tempérament n’a pas subi le moindre changement, ce que ces gens font, c’est croire en la religion. Quelle caractéristique distingue ceux qui croient en la religion ? (Ils ne se concentrent que sur les pratiques apparentes et sur le fait d’avoir l’air de bien se conduire.) Quels sont les principes et la base de leurs actes ? (Des philosophies sataniques concernant les relations mondaines.) Quelles sont les philosophies sataniques concernant les relations mondaines et quels sont les tempéraments sataniques corrompus ? La malhonnêteté et la tromperie, n’obéir qu’à ses propres règles, l’arrogance et la prétention, vouloir avoir le dernier mot en toutes choses, ne jamais chercher la vérité ni échanger avec les frères et sœurs et, quand on agit, toujours penser à ses propres intérêts, à son orgueil et à son statut : tout cela, c’est agir en se basant sur un tempérament satanique. C’est suivre Satan. Si l’on croit en Dieu, mais qu’on n’écoute pas Ses paroles, qu’on n’accepte pas la vérité ou qu’on ne se soumet pas à Ses arrangements et à Ses orchestrations, si on ne fait qu’afficher certains bons comportements, mais que l’on est incapable de se rebeller contre la chair et que l’on ne renonce en rien à son orgueil ou à ses intérêts, et même si, selon les apparences, on accomplit son devoir, on vit encore selon ses tempéraments sataniques et on n’a pas le moins du monde abandonné ni changé ses philosophies et ses modes de vie sataniques. Alors, comment pourrait-on vraiment croire en Dieu ? C’est cela, la croyance en la religion. En apparence, les gens comme ça renoncent aux choses et se dépensent, mais si on examine le chemin qu’ils suivent, l’origine et le point de départ de tout ce qu’ils font, ils ne basent pas ces choses sur les paroles de Dieu ni sur la vérité. Au contraire, ils continuent à agir selon leurs propres notions et leur imagination, selon leurs suppositions subjectives et leurs ambitions et désirs. Les philosophies et les tempéraments de Satan font encore office de base pour leur existence et leurs actes. Pour les questions dont la vérité leur est incompréhensible, ils ne cherchent pas la vérité. Pour les questions dont la vérité leur est compréhensible, ils ne pratiquent pas la vérité, ils n’honorent pas la grandeur de Dieu et ils ne chérissent pas la vérité. Même si, nommément et verbalement, ils croient en Dieu et Le reconnaissent, et même s’ils semblent peut-être capables d’accomplir un devoir et de suivre Dieu, ils vivent selon leur tempérament satanique dans tout ce qu’ils disent et font. Les choses qu’ils disent et font sont toutes des révélations d’un tempérament corrompu. Vous ne les verrez jamais pratiquer les paroles de Dieu ou en faire l’expérience, et vous verrez encore moins la manifestation de leur recherche de la vérité et de leur soumission à la vérité en toutes choses. Dans leurs actes, ils considèrent leurs propres intérêts avant tout le reste et ils satisfont leurs propres désirs et leurs intentions en premier. S’agit-il là de gens qui suivent Dieu ? (Non.) Et des gens qui ne suivent pas Dieu peuvent-ils parvenir à un changement dans leurs tempéraments ? (Non.) Et s’ils ne peuvent pas parvenir à un changement dans leurs tempéraments, ne sont-ils pas pitoyables ? Ils ont entendu et compris les paroles de Dieu, mais quand ils agissent, leurs propres souhaits sont simplement trop puissants, ils sont incapables de pratiquer selon les paroles de Dieu ou selon la vérité, et encore moins selon les principes. Après plusieurs années de croyance en Dieu, ils semblent bien mieux disposés et bien mieux élevés. Ils adoptent de nombreux bons comportements, et leur vie spirituelle semble assez normale. Leur façon d’interagir avec les autres ne pose pas de gros problème et ils accomplissent certains devoirs, avec un certain effet, mais ils ont un problème, et ce problème est le plus grave de tous. Où réside ce problème ? Dans leur esprit. Quel que soit leur nombre d’années de croyance, ils n’ont pas établi une relation normale avec Dieu. Quoi qu’ils fassent, ou quoi qu’il leur arrive, la première chose à laquelle ils pensent, c’est : « Qu’est-ce que je veux faire, qu’est-ce qui peut être dans mon intérêt, et qu’est-ce qui ne l’est pas, que se passerait-il si je faisais ceci ou cela ? » Voilà les choses qu’ils considèrent en premier lieu. Ils ne se demandent pas, de quelque façon que ce soit, quelle sorte de pratique glorifie Dieu et Lui rend témoignage, ou satisfait les intentions de Dieu, pas plus qu’ils ne prient pour chercher quelles sont les exigences de Dieu et ce que Ses paroles disent. Ils ne prêtent jamais attention à ce que sont les intentions ou les exigences de Dieu, et ils ne se demandent pas comment les gens doivent pratiquer afin de satisfaire Dieu. Même s’il peut leur arriver de prier devant Dieu et d’échanger avec Lui, ils ne font que se parler à eux-mêmes, sans chercher sincèrement la vérité. Quand ils prient Dieu et lisent Ses paroles, ils ne relient pas ces paroles aux problèmes qu’ils rencontrent dans la vie réelle. Et donc, dans l’environnement arrangé par Dieu, comment traitent-ils Sa souveraineté, Ses arrangements et Ses orchestrations ? Confrontés à des choses qui ne satisfont pas leurs désirs, ils évitent ces choses et ils leur résistent dans leur cœur. Confrontés à des choses qui font subir des pertes à leurs intérêts ou qui empêchent que leurs intérêts soient satisfaits, ils essaient par tous les moyens de trouver une porte de sortie, en s’efforçant de maximiser leurs bénéfices et en luttant pour éviter la moindre perte. Ils ne cherchent pas à satisfaire les intentions de Dieu, mais seulement à satisfaire leurs propres désirs. S’agit-il là de foi en Dieu ? De tels individus ont-ils une relation avec Dieu ? Non, pas du tout. Ils vivent de façon vile, sordide, intransigeante et laide. Non seulement ils n’ont aucune relation avec Dieu, mais, à la moindre occasion, ils s’opposent aussi à la souveraineté et aux arrangements de Dieu. Ils disent souvent : « Puisse Dieu exercer Sa souveraineté sur toutes choses dans ma vie et gouverner toutes choses dans ma vie. Je suis prêt à laisser Dieu monter sur le trône et régner et gouverner dans mon cœur. Je suis prêt à me soumettre aux arrangements et aux orchestrations de Dieu. » Cependant, quand les choses auxquelles ils sont confrontés nuisent à leurs intérêts, ils ne peuvent pas se soumettre. Au lieu de chercher la vérité dans un environnement arrangé par Dieu, ils cherchent à inverser cet environnement et à le fuir. Ils ne veulent pas se soumettre aux arrangements et aux orchestrations de Dieu, mais faire les choses selon leur propre volonté, pour autant que leurs intérêts n’en pâtissent pas. Ils ignorent complètement les intentions de Dieu, ne se souciant que de leurs propres intérêts, de leur propre situation, de leur propre humeur et de leurs propres sentiments. Est-ce là croire en Dieu ? (Non.) Qu’est Dieu pour eux, dans leur cœur ? N’est-Il pas une sorte de légende ? N’est-Il pas une sorte de nourriture spirituelle ? Dieu est un étranger et un inconnu pour eux. Quand tout va bien, Dieu est leur souverain, Il est tout pour eux. Mais si ce que Dieu fait ne leur profite pas, ou nuit à leurs intérêts, ou à leur dignité, les amenant à être émondés ou les soumettant à des épreuves et à la souffrance, comment réagiront-ils ? Ils fuiront, résisteront, refuseront et même, ils se plaindront. Certains ne le disent peut-être pas tout haut, mais dans leur cœur, ils ressentent douleur, inconfort et négativité. Qu’est-ce que cela signifie, être négatif ? Cela signifie qu’ils n’acceptent pas la vérité dans leur cœur et qu’ils résistent sans cesse à Dieu et se rebellent sans cesse contre Lui. Certains n’acceptent pas les épreuves et l’épurement, pensant qu’il n’est pas juste que Dieu fasse de telles choses. Confrontés aux moindres difficultés dues aux arrestations et aux persécutions du grand dragon rouge, certains se plaignent intérieurement que Dieu Se montre injuste avec eux. Que pensez-vous de cet état d’esprit ? S’ils peuvent exprimer aussi ouvertement leurs récriminations contre Dieu quand ce qu’Il fait les oblige à souffrir, peut-Il encore être le Dieu auquel ils croient ? S’ils sont incapables de se soumettre, alors Il n’est pas leur Dieu et par conséquent, ils osent Lui résister. Ils aimeraient qu’il y ait un autre Dieu en dehors de ce Dieu, et pensent : « C’est s’Il rendait réel tout ce que je pense et fais, exactement selon mes préférences, qu’Il serait Dieu. Seul cela serait Son arrangement et Son orchestration. Si Dieu ne suit pas ma volonté, s’Il agit sans cesse en S’opposant à mes goûts et à mon imagination, alors je ne peux pas me soumettre à Lui et Il n’est pas mon Dieu. S’Il est Dieu, Il doit satisfaire les gens. Comme les gens sont la prunelle de Ses yeux, Dieu devrait tout faire pour les protéger et les chérir. Comment pourrait-Il les laisser endurer difficultés, épreuves et revers ? » N’est-ce pas là l’attitude que la plupart des gens ont vis-à-vis de Dieu dans leur cœur ? C’est le cas, en effet. La plupart des gens, quand ils n’ont pas de problèmes, quand tout va bien pour eux, ont le sentiment que Dieu est puissant, juste et aimable. Quand Dieu les met à l’épreuve, les émonde, les châtie et les discipline, quand Il leur demande de mettre de côté leurs propres intérêts, de se rebeller contre la chair et de pratiquer la vérité, quand Dieu œuvre sur eux et qu’Il orchestre et gouverne leur destin et leur vie, leur rébellion émerge et il y a alors une séparation entre Dieu et eux, ce qui crée un conflit et un gouffre entre Dieu et eux. Dans ces moments-là, dans le cœur des gens, Dieu n’est pas le moins du monde aimable. Il n’est absolument pas puissant, car ce qu’Il fait ne répond pas à leurs souhaits. Dieu les rend tristes, Il les contrarie, Il leur apporte douleur et souffrance, Il les fait se sentir mal à l’aise. Les gens ne se soumettent donc pas du tout à Dieu, mais ils se rebellent contre Lui et L’évitent. Pratiquent-ils la vérité en faisant cela ? Suivent-ils la voie de Dieu ? Suivent-ils Dieu ? Non. Quel que soit le nombre de tes notions et des produits de ton imagination au sujet de l’œuvre de Dieu, et quelle que soit la façon dont tu as agi précédemment selon ta propre volonté et dont tu t’es rebellé contre Dieu, si tu poursuis vraiment la vérité, si tu acceptes le jugement et le châtiment des paroles de Dieu et que tu acceptes d’être émondé par ces paroles, et si, dans tout ce qu’Il orchestre, tu es capable de suivre la voie de Dieu, d’écouter Ses paroles, d’apprendre à saisir Ses intentions, de pratiquer conformément à Ses paroles et à Ses désirs, et que tu es capable de te soumettre par le biais de la recherche, et si tu peux abandonner ta propre volonté, tes désirs, tes considérations et tes intentions, dans leur totalité, et ne pas être en confrontation avec Dieu, alors tu suis Dieu. Tu dis peut-être que tu suis Dieu, mais si tout ce que tu fais, tu le fais selon ta propre volonté, avec tes propres objectifs et tes propres intentions, sans t’en remettre à Dieu, Dieu est-Il alors encore ton Dieu ? Non, Il ne l’est pas. Si Dieu n’est pas ton Dieu, alors, quand tu dis que tu suis Dieu, ne s’agit-il pas de paroles vides de sens ? Ces paroles ne sont-elles pas une tentative visant à tromper les gens ? Tu dis peut-être que tu suis Dieu, mais si tous tes actes et toutes tes actions, ton point de vue sur la vie, tes valeurs, ainsi que l’attitude et les principes avec lesquels tu abordes et traites les choses viennent de Satan, si tu t’occupes de tout cela en parfait accord avec les lois et la logique de Satan, es-tu alors un disciple de Dieu ? (Non.) Tu vois, quand le Seigneur Jésus a informé Ses disciples qu’Il allait éprouver de nombreuses difficultés, qu’Il allait être tué, et qu’Il ressusciterait le troisième jour, Pierre a dit au Seigneur Jésus : « À Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne T’arrivera pas » (Matthieu 16:22). Comment le Seigneur Jésus a-t-Il répondu à Pierre ? (« Arrière de Moi, Satan ! » [Matthieu 16:23].) Quelle définition le Seigneur Jésus a-t-Il donné de ce que Pierre avait fait, à l’époque ? (Il a dit que c’était le travail de Satan.) Pourquoi a-t-Il dit que c’était là le travail de Satan ? Pierre était-il Satan ? Pierre ne comprenait pas la signification des actes du Seigneur Jésus, pas plus qu’il ne reconnaissait Son identité. Par conséquent, il était devenu le porte-parole de Satan, il parlait en son nom, il cherchait à empêcher le Seigneur Jésus de suivre la volonté de Dieu. Du point de vue de Dieu, Pierre était devenu le porte-parole de Satan. Si un individu ne semble qu’en apparence avoir renoncé à tout et avoir accompli son devoir, en paraissant suivre Dieu, mais que toutes ses pensées et tous ses actes sont en accord avec la logique et la philosophie de Satan, est-il vraiment un disciple de Dieu ? (Non.) Il ne l’est pas parce qu’il se rebelle constamment contre Dieu, qu’il ne pratique pas la vérité et qu’il ne se soumet pas à Dieu. Pourquoi croit-il en Dieu, alors ? Que souhaite-t-il vraiment gagner ? Cela défie l’entendement. Est-il un authentique croyant en Dieu ? Non. Pour le dire un peu plus gentiment, c’est un croyant en la religion. Il affirme peut-être avoir foi en Dieu, mais Dieu ne le reconnaît pas. Dieu le considérera comme un malfaiteur et Il ne sauvera pas un tel individu.

Parmi cette humanité malfaisante et corrompue, ceux qui croient en la religion sont des individus qui reconnaissent l’existence de Dieu, qui désirent être de bonnes personnes, avoir un bon comportement et éviter de faire de mauvaises choses. Ces individus craignent la rétribution s’ils commettent de trop nombreux méfaits, d’aller en enfer et d’être punis et condamnés à jamais. Ils pensent qu’être une bonne personne engendre la paix et que, comme le dit le dicton des non-croyants : « Les bons ont une vie paisible. » Influencés par une telle pensée, contaminés par de tels courants de pensée, ils considèrent que leur croyance en la religion est une bonne chose, ils se croient supérieurs à ceux qui ne croient pas, qui n’ont même pas de nourriture spirituelle, et encore moins de retenue. Ceux qui ne croient pas font tout ce qui leur plaît et ils sont capables de commettre n’importe quel acte malfaisant afin d’atteindre leurs propres objectifs. De tels individus n’ont aucune destination digne de ce nom et leur fin après la mort sera l’enfer. Ces individus qui croient en la religion pensent également : « Les non-croyants ne croient pas au cycle de la vie et de la mort, ou que faire le mal entraîne une punition, ni que ceux qui font le mal iront en enfer et seront punis. Ils ne croient pas que Dieu est souverain sur toutes choses. Mais nous qui croyons en la religion sommes bénis par Dieu et nous atteindrons la vie éternelle après la mort. » Ils se considèrent comme des gens nobles, qui se distinguent du reste de l’humanité en tant que personnes saintes. Même si leurs comportements et leur façon de penser peuvent subir certains changements, ils n’acceptent tout simplement pas la vérité. Voilà ce que signifie croire en la religion. Comment peut-on passer de la croyance en la religion à la croyance en Dieu ? La question n’est pas simple. Ceux qui sont venus à la foi en Dieu tout récemment ne comprennent aucune des vérités. Ils savent seulement que croire en la religion est une bonne chose, que c’est être une bonne personne. Ils sont complètement incapables de faire la distinction entre la croyance en la religion et la croyance en Dieu. Par conséquent, passer de la croyance en la religion à la croyance en Dieu nécessite de traverser une phase, jusqu’à ce que certaines vérités soient comprises, ce qui permet un certain discernement. Si, au bout de cinq ou six années, voire sept ou huit années, de croyance en Dieu, tu vis encore selon ton tempérament satanique, si tu suis encore Satan, sans accepter du tout la vérité, sans même pratiquer la vérité que tu comprends, en rejetant l’œuvre de Dieu et en refusant d’accepter Son émondage, Son jugement et Son châtiment, ainsi que Sa souveraineté et Ses arrangements, alors ta foi en Dieu a perdu son sens et sa valeur. La façon la plus simple de décrire la foi en Dieu, c’est de dire que l’on croit qu’il y a un Dieu et, sur cette base, qu’on Le suit, qu’on se soumet à Lui, qu’on accepte Sa souveraineté, Ses orchestrations et Ses arrangements, qu’on écoute Ses paroles, qu’on vit conformément à Ses paroles, qu’on fait tout selon Ses paroles, qu’on est un véritable être créé, qu’on Le craint et qu’on s’éloigne du mal. Seul cela est la véritable foi en Dieu. Voilà ce que signifie suivre Dieu. Si tu dis que tu suis Dieu, mais que, dans ton cœur, tu n’acceptes pas les paroles de Dieu, que tu conserves une attitude dubitative à leur sujet, que tu n’acceptes pas Sa souveraineté, Ses orchestrations et Ses arrangements, et que tu as sans cesse des notions et des incompréhensions quant à ce que Dieu fait, que tu te plains à ce sujet, que tu es constamment insatisfait, et si tu évalues et abordes toujours ce qu’Il fait avec tes propres notions et ta propre imagination, si tu as toujours tes propres pensées et tes propres compréhensions, cela causera des problèmes. Ce n’est pas faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et ce n’est absolument pas Le suivre vraiment. Ce n’est pas la foi en Dieu.