La plupart d’entre vous croient en Dieu depuis plusieurs années et ont plus ou moins posé des fondations sur le vrai chemin. Vous êtes désormais capables de vous débarrasser de l’enchevêtrement de la famille et du monde séculier pour suivre Dieu. Vous vous entraînez à accomplir un devoir dans la maison de Dieu, vous êtes disposés à vous dépenser pour Dieu et prêts à vous efforcer d’atteindre la vérité. Cela signifie que vous avez commencé à comprendre des choses et que vous avez un peu de conscience et de raison. C’est une bonne chose. La signification qu’il y a à accomplir un devoir est si grande ! Le fait que vous puissiez ou non bien accomplir votre devoir a un rapport direct avec votre salut et votre perfection. On peut dire qu’on ne peut atteindre l’entrée dans la vie qu’en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu tout en accomplissant un devoir, et qu’on ne peut gagner l’approbation de Dieu qu’en accomplissant bien son devoir. Par conséquent, en exiger un peu plus de vous en ce qui concerne vos devoirs et vous émonder un peu vous sera bénéfique. Au minimum, vous progresserez plus rapidement dans la vie. Ce n’est pas une mauvaise chose que les exigences qui vous sont imposées soient élevées, ni une mauvaise chose que de vous donner de temps en temps un problème difficile pour vous mettre à l’épreuve. Tout cela est fait pour vous aider à grandir dans la vie et à suivre la volonté de Dieu, et pour que vous puissiez mieux maîtriser certaines connaissances professionnelles et devenir plus efficaces dans votre devoir. Si ces exigences ne vous étaient pas imposées, quel serait le résultat ? Vous ne pourriez que prêcher des doctrines et suivre des règles, et vous croiriez en Dieu de nombreuses années sans changer du tout. Dans ce cas, quand seriez-vous capables de progresser ? Comment pourriez-vous bien accomplir votre devoir ? Non seulement vous ne progresseriez pas en matière de vérité, mais vous ne progresseriez pas non plus concernant les connaissances professionnelles nécessaires dans votre devoir. Pourriez-vous alors faire votre devoir à un niveau acceptable et témoigner pour Dieu ? En ce qui concerne votre stature actuelle, votre compréhension de la vérité est trop superficielle, et vous n’avez pas saisi les principes pour accomplir votre devoir. Vous êtes également très loin d’atteindre les normes pour accomplir votre devoir de manière adéquate. Pourtant, vous n’en êtes pas conscients et vous avez l’impression de bien faire, et il vous arrive même d’être extrêmement prétentieux et audacieux. Les paroles que vous prononcez ou les choses que vous faites ne peuvent pas voir le jour et ne sont pas conformes aux vérités-principes. Quand quelqu’un pointe du doigt un de tes problèmes, tu ne l’acceptes pas, tu ne cherches pas la vérité et tu te trouves même des excuses. Quel est donc le problème ? C’est que tu ne possèdes même pas la raison la plus rudimentaire nécessaire pour te comporter correctement. Peu importe ce que tu fais, cela doit, au minimum, être considéré comme approprié par la plupart des gens. Tu dois écouter les suggestions de tout le monde : si elles sont justes, tu dois les accepter et corriger tes erreurs. Si tout le monde pense que les résultats que tu as obtenus sont bons et que tout le monde les approuve, alors seulement tes actions peuvent être considérées comme acceptables. Ainsi, d’une part, vous pourrez agir conformément aux principes tout en accomplissant votre devoir, et vous deviendrez plus matures et plus expérimentés dans la gestion des problèmes. D’autre part, vous serez capables d’apprendre davantage et, en même temps, vous en viendrez à comprendre la vérité et à avoir l’entrée dans la vie. Ainsi, quand il t’arrive quelque chose, tu ne dois pas être prétentieux. Tu dois faire silence devant Dieu et en tirer une leçon. Tu dois être capable de renoncer à toi-même pour apprendre davantage. Si tu te dis : « Je suis plus expert que vous en la matière, alors c’est moi qui devrais commander, et vous devriez tous m’écouter ! », quel genre de tempérament est-ce là ? C’est de l’arrogance et de la suffisance. C’est un tempérament satanique corrompu, et ce n’est pas quelque chose qui appartient au domaine de l’humanité normale. Alors, qu’est-ce que cela signifie que de ne pas être suffisant ? (Cela signifie écouter les suggestions de tout le monde et discuter avec tout le monde.) Quelles que soient tes pensées et tes opinions personnelles, si tu décides aveuglément qu’elles sont correctes et que c’est la façon dont les choses doivent être faites, c’est de l’arrogance et de la suffisance. Si tu as des idées ou des opinions qui te semblent correctes, mais que tu n’as pas entièrement confiance en toi, et que tu peux les confirmer par la recherche et l’échange, c’est ce que signifie ne pas être suffisant. Attendre de recevoir le soutien et l’approbation de tout le monde avant d’agir, c’est la manière raisonnable de faire les choses. Si quelqu’un n’est pas d’accord avec toi, tu dois réagir à cela consciencieusement et être méticuleux quand il s’agit d’aspects professionnels de ton travail. Tu ne peux pas fermer les yeux là-dessus en disant : « Est-ce toi ou moi qui maîtrise le sujet ? Je suis impliqué dans ce domaine professionnel depuis tellement longtemps, ne suis-je pas censé mieux le comprendre que toi ? Que connais-tu à ce sujet ? Tu ne le maîtrises pas ! » Ce n’est pas un bon tempérament, il est trop arrogant et suffisant. Il est possible que la personne qui n’est pas d’accord avec toi soit incompétente et n’ait pas une bonne compréhension du domaine professionnel en question, il se peut que tu aies raison et que tu fasses les choses correctement, mais ce qui pose problème, c’est ton tempérament. Quelle est donc la bonne manière de se comporter et d’agir ? Comment peux-tu te comporter et agir conformément aux vérités-principes ? Tu dois mettre tes idées sur la table et laisser tout le monde voir si elles posent problème. Si quelqu’un fait une suggestion, tu dois d’abord l’accepter, puis laisser chacun confirmer le bon chemin de pratique. Si personne n’y voit d’inconvénient, tu peux alors décider de la manière la plus appropriée de faire les choses et agir en conséquence. Si un problème est découvert, tu dois alors solliciter l’opinion de chacun, et vous devez tous chercher la vérité et échanger ensemble sur ce sujet et, de cette façon, vous gagnerez l’éclairage du Saint-Esprit. Quand votre cœur sera illuminé et que vous aurez un meilleur chemin, les résultats que tu obtiendras seront meilleurs qu’auparavant. N’est-ce pas là Dieu qui vous guide ? C’est une chose merveilleuse ! Si tu peux éviter d’être prétentieux, si tu peux te défaire de ton imagination et de tes idées et si tu peux écouter les opinions correctes des autres, tu seras en mesure d’obtenir l’éclairage du Saint-Esprit. Ton cœur sera illuminé et tu seras capable de trouver le bon chemin. Tu auras une voie sur laquelle avancer et, quand tu la mettras en pratique, elle sera à coup sûr conforme à la vérité. Grâce à cette pratique et à cette expérience, tu apprendras à pratiquer la vérité et, en même temps, tu apprendras quelque chose de nouveau sur ce domaine professionnel. N’est-ce pas une bonne chose ? Grâce à cela, tu te rendras compte que, quand il t’arrive des choses, tu ne dois pas être suffisant et tu dois chercher la vérité, et que si tu es prétentieux et n’acceptes pas la vérité, tout le monde te détestera et Dieu te haïra, c’est certain. N’est-ce pas là une leçon à retenir ? Si tu poursuis toujours dans cette voie et pratiques la vérité, tu ne cesseras de perfectionner les compétences professionnelles que tu utilises dans ton devoir, tu obtiendras des résultats de plus en plus satisfaisants dans ton devoir et Dieu t’éclairera et te bénira et te permettra de gagner encore plus de choses. En outre, tu auras un chemin pour pratiquer la vérité et, quand tu sauras comment pratiquer la vérité, tu en saisiras progressivement les principes. Quand tu sauras quelles actions conduisent à ce que Dieu t’éclaire et te guide, lesquelles conduisent à ce qu’Il te haïsse et te rejette et lesquelles conduisent à ce qu’Il t’approuve et te bénisse, tu auras une voie sur laquelle avancer. Quand les gens reçoivent les bénédictions et l’éclairage de Dieu, leur vie progresse plus rapidement. Ils recevront l’éclairage et la direction de Dieu tous les jours, et la paix et le bonheur régneront dans leur cœur. Cela ne leur apportera-t-il pas du plaisir ? Quand tes actions pourront être présentées devant Dieu et acceptées par Dieu, tu éprouveras du plaisir dans ton cœur et, intérieurement, tu connaîtras la paix et le bonheur. Cette paix et ce bonheur sont des sentiments que Dieu t’a donnés, c’est une sensation qui t’a été accordée par le Saint-Esprit.

L’arrogance et la suffisance constituent le tempérament satanique le plus évident de l’homme, et si les gens n’acceptent pas la vérité, ils n’auront aucun moyen de le purifier. Les gens ont tous un tempérament arrogant et suffisant, et ils sont toujours vaniteux. Peu importe ce qu’ils pensent, ce qu’ils disent ou comment ils voient les choses, ils croient toujours que leurs propres points de vue et leurs propres attitudes sont corrects, et que ce que les autres disent n’est pas aussi bon ou aussi juste que ce qu’ils disent. Ils s’accrochent sans arrêt à leurs propres opinions, et peu importe qui parle, ils ne l’écouteront pas. Même si ce que dit quelqu’un d’autre est correct ou conforme à la vérité, ils ne l’accepteront pas : ils auront seulement l’air d’écouter, mais ils n’adopteront pas vraiment son idée, et quand viendra le moment d’agir, ils continueront à faire les choses à leur manière, en pensant toujours que ce qu’ils disent est juste et raisonnable. Il est possible que ce que tu dis soit effectivement juste et raisonnable, ou que ce que tu as fait soit juste et irréprochable, mais quel genre de tempérament as-tu révélé ? N’est-ce pas un tempérament arrogant et suffisant ? Si tu ne t’en débarrasses pas, n’affectera-t-il pas l’accomplissement de ton devoir ? N’affectera-t-il pas ta pratique de la vérité ? Si tu ne résous pas ton tempérament arrogant et suffisant, ne t’apportera-t-il pas de sérieux revers à l’avenir ? Il est certain que tu connaîtras des revers, c’est inévitable. Dites-moi, Dieu peut-Il voir un tel comportement de l’homme ? Dieu est plus que capable de le voir ! Dieu ne scrute pas seulement les profondeurs du cœur des hommes, Il observe aussi leurs moindres paroles et leurs moindres actes, en tout temps et en tout lieu. Que dira Dieu quand Il verra ton comportement ? Dieu dira : « Tu es intransigeant ! Il est compréhensible que tu t’accroches à tes idées quand tu ne sais pas que tu te trompes, mais quand tu sais clairement que tu te trompes et que tu t’accroches quand même à tes idées, et que tu mourrais avant de te repentir, tu n’es qu’un insensé qui s’obstine, et tu vas avoir des ennuis. Si, quelle que soit la personne qui te fait une suggestion, tu adoptes systématiquement une attitude négative et résistante à son égard et n’acceptes même pas une petite partie de la vérité, et si ton cœur est complètement résistant, fermé et dédaigneux, alors tu es tout à fait ridicule, tu es quelqu’un d’absurde ! Tu es trop difficile à traiter ! » En quoi es-tu difficile à traiter ? Tu es difficile à traiter parce que ce que tu donnes à voir, ce n’est pas une approche erronée ou un comportement erroné, mais une révélation de ton tempérament. Une révélation de quel tempérament ? Un tempérament selon lequel tu as de l’aversion pour la vérité et hais la vérité. Une fois que tu as été identifié comme une personne qui hait la vérité, aux yeux de Dieu, tu vas avoir des ennuis et Il te détestera, t’abandonnera et t’ignorera. Du point de vue des gens, tout ce qu’ils diront, c’est : « Le tempérament de cette personne est mauvais, elle est incroyablement obstinée, intransigeante et arrogante ! Il est difficile de s’entendre avec elle et elle n’aime pas la vérité. Elle n’a jamais accepté la vérité et ne met pas la vérité en pratique. » Tout au plus, chacun te donnera cette appréciation, mais cette appréciation peut-elle décider de ton sort ? L’appréciation que les gens te donnent ne peut pas décider de ton sort, mais il y a une chose que tu ne dois pas oublier : Dieu scrute le cœur des hommes et, en même temps, Dieu observe leurs moindres paroles et leurs moindres actes. Si Dieu te définit ainsi et dit que tu hais la vérité, s’Il ne dit pas seulement que tu as un tempérament un peu corrompu ou que tu es un peu désobéissant, n’est-ce pas un problème très grave ? (C’est grave.) Cela signifie des ennuis, et ces ennuis ne résident pas dans la façon dont les gens te voient ou t’évaluent, mais dans la façon dont Dieu considère ton tempérament corrompu qui consiste à haïr la vérité. Alors, comment Dieu voit-Il cela ? Dieu a-t-Il simplement déterminé que tu haïssais et n’aimais pas la vérité, et c’est tout ? Est-ce aussi simple que cela ? D’où vient la vérité ? Qui la vérité représente-t-elle ? (Elle représente Dieu.) Réfléchissez à cela : si une personne hait la vérité, comment Dieu, depuis Son point de vue à Lui, considérera-t-Il cette personne ? (Comme Son ennemi.) N’est-ce pas là un grave problème ? Quand une personne hait la vérité, c’est Dieu qu’elle hait ! Pourquoi dis-Je que c’est Dieu qu’elle hait ? A-t-elle maudit Dieu ? S’est-elle opposée à Dieu frontalement ? L’a-t-elle jugé ou condamné dans Son dos ? Pas nécessairement. Alors pourquoi dis-Je que révéler un tempérament qui hait la vérité revient à haïr Dieu ? Ce n’est pas faire une montagne d’une taupinière, c’est la réalité de la situation. C’est comme les pharisiens hypocrites qui ont cloué le Seigneur Jésus sur la croix parce qu’ils haïssaient la vérité : les conséquences qui ont suivi ont été terribles. Ce que cela signifie, c’est que si une personne a un tempérament qui a de l’aversion pour la vérité et qui hait la vérité, elle peut le révéler n’importe quand et n’importe où et, si elle vit en fonction de lui, ne s’opposera-t-elle pas à Dieu ? Quand elle est confrontée à quelque chose qui implique la vérité ou un choix à faire, si elle ne peut pas accepter la vérité et qu’elle vit en fonction de son tempérament corrompu, elle s’opposera naturellement à Dieu et Le trahira, parce que son tempérament corrompu sera un tempérament qui haïra Dieu et qui haïra la vérité. Si tu as un tempérament pareil, alors même lorsqu’il s’agira de paroles prononcées par Dieu, tu les remettras en question et tu voudras les analyser et les disséquer. Ensuite, tu te méfieras des paroles de Dieu et tu diras : « S’agit-il vraiment de paroles de Dieu ? Elles ne me semblent pas être la vérité, elles ne me semblent pas forcément toutes correctes ! » De cette manière, ton tempérament qui consiste à détester la vérité ne s’est-il pas révélé ? En raisonnant ainsi, peux-tu te soumettre à Dieu ? Certainement pas. Si tu ne peux pas te soumettre à Dieu, est-Il encore ton Dieu ? Non. Alors, que sera Dieu pour toi ? Tu Le traiteras comme un sujet de recherche, comme quelqu’un dont on peut douter, comme quelqu’un à condamner ; tu Le traiteras comme une personne ordinaire et normale et Le condamneras comme tel. En faisant cela, tu deviendras quelqu’un qui résiste à Dieu et blasphème contre Lui. Quel genre de tempérament provoque cela ? Ce qui provoque cela, c’est un tempérament arrogant qui a enflé jusqu’à un certain point : non seulement ton tempérament satanique se révèlera à partir de toi, mais ton visage satanique sera aussi complètement mis à nu. Qu’advient-il de la relation entre Dieu et une personne qui a atteint le stade où elle résiste à Dieu et dont la rébellion contre Dieu a atteint un certain degré ? Elle devient une relation hostile où la personne met Dieu en opposition avec elle-même. Si, dans ta croyance en Dieu, tu ne peux pas accepter la vérité et t’y soumettre, alors Dieu n’est pas ton Dieu. Si tu refuses la vérité et la rejettes, tu es déjà devenu quelqu’un qui résiste à Dieu. Dieu peut-Il encore te sauver dans ce cas-là ? Certainement pas. Dieu te donne l’occasion de recevoir Son salut et ne te considère pas comme un ennemi, mais tu ne peux pas accepter la vérité et tu mets Dieu en opposition avec toi. Ton incapacité à accepter Dieu comme ta vérité et comme ton chemin fait de toi une personne qui résiste à Dieu. Comment résoudre ce problème ? Il faut rapidement se repentir et changer de cap. Par exemple, quand tu rencontres un problème ou une difficulté en accomplissant ton devoir et que tu ne sais pas comment le résoudre, tu ne dois pas y réfléchir aveuglément, tu dois d’abord faire silence devant Dieu, prier et chercher devant Lui, et voir ce que les paroles de Dieu disent à ce sujet. Si, après avoir lu les paroles de Dieu, tu ne comprends toujours pas et ne sais pas à quelles vérités cette question se rapporte, tu dois t’en tenir à un principe, à savoir te soumettre d’abord, ne pas avoir d’idées ou de pensées personnelles, attendre avec un cœur paisible et voir comment Dieu entend agir. Quand on ne comprend pas la vérité, il faut la chercher et attendre Dieu, plutôt qu’agir aveuglément et négligemment. Si quelqu’un te fait une suggestion alors que tu ne comprends pas la vérité, et te dit comment agir en accord avec la vérité, tu devrais d’abord l’accepter, permettre à tout le monde d’échanger dessus et voir si ce chemin est correct ou non et s’il est en accord avec les vérités-principes ou non. Si tu confirmes qu’il est en accord avec la vérité, alors pratique de cette façon. Si tu détermines qu’il n’est pas en accord avec la vérité, alors ne pratique pas de cette façon. C’est aussi simple que cela. Quand tu cherches la vérité, tu dois la chercher auprès de nombreuses personnes. Si quelqu’un a quelque chose à dire, tu dois l’écouter et traiter toutes ses paroles avec sérieux. Ne l’ignore pas et ne le rejette pas, car il s’agit de questions qui relèvent de ton devoir et tu dois traiter cela avec sérieux. Voilà la bonne attitude et le bon état. Quand tu seras dans le bon état et que tu ne révèleras pas un tempérament qui ait de l’aversion pour la vérité et qui déteste la vérité, pratiquer de cette manière supplantera ton tempérament corrompu. Voilà ce qu’est la pratique de la vérité. Si la vérité est pratiquée de cette manière, quels fruits cela portera-t-il ? (Nous serons guidés par le Saint-Esprit.) Être guidé par le Saint-Esprit est un aspect. Parfois, la question est très simple et peut être élucidée à l’aide de ta propre intelligence. Une fois que les autres auront fini de te faire des suggestions et que tu auras compris, tu seras en mesure de rectifier les choses et d’agir en accord avec les principes. Les gens peuvent penser qu’il s’agit d’une affaire insignifiante, mais pour Dieu, c’est une affaire importante. Pourquoi dis-Je cela ? Parce qu’en pratiquant de cette manière, tu es, pour Dieu, une personne qui peut pratiquer la vérité, une personne qui aime la vérité et une personne qui n’a pas d’aversion pour la vérité : quand Dieu sonde ton cœur, Il voit aussi ton tempérament et c’est une affaire importante. Autrement dit, quand tu fais ton devoir et agis dans la présence de Dieu, tout ce que tu vis et manifestes, ce sont des vérités-réalités que les gens devraient posséder. Les attitudes, les pensées et les états que tu possèdes dans tout ce que tu fais sont les choses les plus importantes pour Dieu, et c’est ce que Dieu scrute.

N’est-il pas abominable que certaines personnes aiment couper les cheveux en quatre et s’engager dans des voies sans issue dès qu’il leur arrive quelque chose ? Il s’agit là d’un grave problème. Les gens lucides ne commettront pas cette erreur, mais les gens absurdes sont ainsi. Ils s’imaginent toujours que les autres leur rendent les choses difficiles, que les autres leur donnent délibérément du fil à retordre, et c’est pourquoi ils s’attirent toujours l’hostilité des gens. N’est-ce pas une déviation ? Ils ne font pas d’effort concernant la vérité. Ils préfèrent ergoter sur des choses sans importance quand il leur arrive quelque chose, demandant des explications, essayant de sauver la face et ils utilisent toujours des solutions humaines pour aborder ces questions. C’est le plus grand obstacle à l’entrée dans la vie. Si tu crois en Dieu de cette manière, ou si tu pratiques ainsi, tu n’atteindras jamais la vérité parce que tu ne viens jamais devant Dieu. Tu ne viens jamais devant Dieu pour recevoir tout ce que Dieu a prévu pour toi et tu n’utilises pas la vérité pour aborder tout cela, mais tu adoptes plutôt des solutions humaines pour aborder les choses. Par conséquent, aux yeux de Dieu, tu t’es trop éloigné de Lui. Non seulement ton cœur s’est éloigné de Lui, mais ton être tout entier ne vit pas en Sa présence. C’est ainsi que Dieu considère ceux qui analysent toujours trop les choses et coupent les cheveux en quatre. Il y a ceux qui sont volubiles, beaux parleurs, dont l’esprit est vif et astucieux, qui se disent : « Je parle bien. Tous les autres m’admirent, m’estiment vraiment et ils se font une haute opinion de moi. En général, les gens m’écoutent. » Est-ce utile ? Tu as bâti ton prestige parmi les hommes, mais la façon dont tu te comportes devant Dieu ne Lui plaît pas. Dieu dit que tu es un incrédule et que tu es hostile envers la vérité. Parmi les hommes, tu peux être raffiné et charmant, tu peux gérer les choses parfaitement et t’entendre avec tout le monde, tu peux être toujours capable de trouver un moyen de gérer les choses et de t’en occuper, quelle que soit la situation, mais tu ne viens pas devant Dieu et ne cherches pas la vérité pour résoudre les problèmes. De telles personnes sont très problématiques. Dieu n’a qu’une chose à dire pour évaluer des gens pareils : « Vous êtes des incrédules, vous essayez de profiter de cette occasion pour gagner des bénédictions en faisant semblant de croire en Dieu. Vous n’acceptez pas la vérité. » Que pensez-vous de ce genre d’évaluation ? Est-ce ce que vous voulez ? Certainement pas. Il est possible que certaines personnes s’en moquent et disent : « Peu importe comment Dieu nous voit, nous ne pouvons pas voir Dieu de toute façon. Notre problème le plus immédiat est d’abord d’être en bons termes avec les gens qui nous entourent. Une fois que nous nous serons bien établis, nous pourrons ensuite rallier à notre cause les dirigeants et les ouvriers pour que tout le monde nous admire. » Quelle sorte de personne est-ce là ? Est-ce quelqu’un qui croit en Dieu ? Certainement pas : c’est un incrédule. Ceux qui croient en Dieu doivent toujours vivre en présence de Dieu. Quels que soient les problèmes qu’ils rencontrent, ils doivent venir devant Dieu pour chercher la vérité, pour qu’à la fin, Dieu dise : « Tu es quelqu’un qui aime la vérité, qui plaît à Dieu et que Dieu trouve acceptable. Dieu a vu ton cœur et Il a vu aussi ta soumission. » Que pensez-vous de ce genre d’évaluation ? Seules des personnes comme celles-ci peuvent recevoir l’approbation de Dieu. Pouvez-vous comprendre cela dans sa totalité ? Je vous le dis, quel que soit le devoir qu’un croyant accomplit, qu’il s’occupe d’affaires extérieures ou d’un devoir lié aux divers travaux ou champs d’expertise de la maison de Dieu, s’il ne vient pas fréquemment devant Dieu, qu’il ne vit pas en Sa présence, qu’il n’ose pas accepter Son examen et qu’il ne cherche pas la vérité auprès de Dieu, alors c’est un incrédule, et il n’est pas différent du non-croyant. Êtes-vous en mesure de comprendre ce point ? Il est possible qu’il y ait à présent des gens qui ne peuvent pas faire un devoir parce que leur environnement n’est pas approprié : ils vivent dans un environnement de non-croyants et, pourtant, ils reçoivent fréquemment l’éclairage et la direction de Dieu. Comment cela se fait-il ? L’essentiel, c’est qu’ils soient capables de prier Dieu, de manger et de boire les paroles de Dieu, de chercher la vérité et de la mettre en pratique et d’entretenir une relation normale avec Dieu. Voilà les choses qui sont essentielles pour déterminer si une personne peut vivre en permanence en présence de Dieu. Si, souvent, tu ne peux pas percevoir Dieu et qu’il t’arrive fréquemment d’être faible et négatif, si tu es souvent dissolu ou si tu ne portes aucun fardeau dans ton devoir et que tu es sans cesse embrouillé, est-ce un bon ou un mauvais état ? Est-ce un état dans lequel tu vis devant Dieu ou un état dans lequel tu ne vis pas du tout devant Dieu ? (C’est un état dans lequel on ne vit pas devant Dieu.) Vous devez donc mesurer ceci : vivez-vous souvent devant Dieu ou non ? Si cela t’arrive très rarement et que tu ne pries même pas ou que tu ne lis pas les paroles de Dieu, c’est un problème, cela signifie que tu es un non-croyant. Certaines personnes s’occupent rarement des affaires appropriées, elles sont dissolues et sans retenue, et quand des choses leur arrivent, elles sont toujours confuses et ne savent pas comment chercher la vérité. Elles ne savent même pas si elles ont obtenu ou non des résultats dans l’accomplissement de leurs devoirs. Elles ne savent pas lesquelles de leurs actions quotidiennes offensent Dieu, lesquelles sont jugées acceptables par Dieu et lesquelles sont détestées par Dieu. Elles se contentent de faire de l’à-peu-près jour après jour. Que pensez-vous de cet état ? Ceux qui vivent dans ce genre d’états ont-ils un cœur qui craint Dieu ? Peut-il y avoir quelques principes que ce soit dans ce qu’ils font ? Peuvent-ils faire des choses raisonnables ? Quand ils font leurs devoirs, sont-ils en mesure de dire : « Je dois me maîtriser, je dois bien faire mon devoir, je dois le faire de tout mon cœur et de toutes mes forces » ? Peuvent-ils atteindre la loyauté ? (Non.) Que font donc ces gens-là ? Ils ne font que trimer ! Ces gens-là ont-ils obtenu la vérité ? (Non.) C’est une grande perte. Comment ce groupe d’insensés peut-il ne pas savoir poursuivre la vérité ? Ils croient en Dieu depuis dix ou vingt ans et ont entendu énormément de sermons, pourtant, ils ne savent pas ce que l’on gagne à croire en Dieu, comment poursuivre la vérité, comment pratiquer la vérité ou comment accomplir leurs devoirs. S’ils ne sont même pas au clair sur ces choses importantes, ne sont-ils pas un peu stupides ? Ils sont tellement idiots et engourdis ! Ils n’ont absolument aucune réaction devant la vérité, et c’est dangereux. Quelle est la chose la plus importante dans le fait de croire en Dieu ? C’est d’obtenir la vérité. Quels problèmes seront résolus quand une personne obtient la vérité ? Ce seront principalement les problèmes de ses péchés et de ses tempéraments corrompus, ainsi que toutes les difficultés dans sa croyance en Dieu et ses points de vue erronés. Tous ces problèmes peuvent être résolus. Quand une personne obtient la vérité, où devrait-elle l’utiliser ? Elle devrait l’utiliser dans l’accomplissement de son devoir et dans son témoignage pour Dieu : ce sont les choses les plus importantes. Pour l’instant, la vraie connaissance de cela vous fait peut-être défaut, vous n’avez peut-être pas encore reconnu la valeur ou la signification de la vérité, mais un jour, ce sera le cas.