Par où une personne devrait-elle commencer lorsqu’elle fait le premier pas vers l’entrée dans la vie ? De quoi une personne a-t-elle besoin pour réaliser son entrée dans la vie ? Quelles sont les choses les plus cruciales et les plus importantes qu’une personne devrait poursuivre et acquérir pour entrer dans les vérités-réalités ? Avez-vous déjà réfléchi à ces questions ? Qu’est-ce que l’entrée dans la vie ? L’entrée dans la vie est un changement dans la vie quotidienne d’une personne, dans ses actions, dans la direction de sa vie et dans l’objectif de sa recherche. Une personne, autrefois stupide et ignorante, et qui n’agissait qu’en fonction de pensées, de notions et l’imagination de la chair, peut maintenant, grâce au fait que Dieu l’expose, grâce à Son abreuvement et à Son approvisionnement, parvenir à comprendre que ses actes doivent être conformes aux paroles de Dieu. De plus, à travers les paroles de Dieu, cette personne subit dans sa vie quotidienne une transformation de ses opinions, de sa façon de se conduire, ainsi que de l’orientation et des objectifs de sa vie. C’est cela, l’entrée dans la vie. Quel est le fondement de l’entrée dans la vie ? (Les paroles de Dieu.) C’est exact. L’entrée dans la vie est indissociable des paroles de Dieu. Elle est indissociable de la vérité ; chaque parole que Dieu prononce est la vérité. Que voit-on chez les gens qui ont réalisé l’entrée dans la vie ? (Ils sont capables de s’appuyer sur les paroles de Dieu pour vivre.) C’est exact. Ils sont capables de s’appuyer sur les paroles de Dieu pour vivre. Leurs actions, leur discours, ce qu’ils pensent des problèmes, leurs points de vue, leurs opinions et leurs perspectives s’appuient sur les paroles de Dieu et sur la vérité. Ce sont des manifestations qui démontrent que l’on est parvenu à l’entrée dans la vie. Alors, à quoi l’entrée dans la vie est-elle principalement liée ? (Aux paroles de Dieu.) Elle est liée aux paroles de Dieu et à la vérité. Alors, maintenant, pourrait-on définir une personne avec une entrée dans la vie comme une personne qui poursuit la vérité, et une personne qui poursuit vraiment la vérité comme une personne avec une entrée dans la vie ? (Oui.) Quel est le but de cette définition ? Dans quelle direction devrions-nous orienter notre échange ? (La poursuite de la vérité.) La poursuite de la vérité est le sujet principal sur lequel Je veux échanger aujourd’hui. À l’heure actuelle, vous n’êtes pas très au clair sur la relation entre l’entrée dans la vie et la poursuite de la vérité – ce n’est pas très évident pour vous. En permanence, J’échange sur l’entrée dans la vie et les changements de tempérament, et Je dissèque le chemin de Paul. Quel est le sujet principal auquel tout cela se résume ? C’est la poursuite de la vérité. Peu importe que Je dissèque le chemin que Paul a suivi, ou que Je parle du chemin du perfectionnement que Pierre a suivi – peu importe ce dont Je parle, quel est finalement le type de chemin que Mon but vise pour tout le monde ? (Le chemin de la poursuite de la vérité.) Lorsque les gens sont capables de poursuivre la vérité, d’entrer dans les vérités-réalités, de vivre selon les paroles de Dieu, de comprendre les intentions de Dieu et de faire les choses selon les principes des paroles de Dieu, les buts que les gens poursuivent et les chemins qu’ils suivent ne sont-ils pas clairs ? (Si, ils le sont.) La poursuite de la vérité est un sujet que les gens ne peuvent pas éviter lorsqu’ils croient en Dieu, cherchent à transformer leur tempérament et poursuivent le salut. Seuls ceux qui poursuivent la vérité sont de vrais croyants et peuvent atteindre le salut. Certaines personnes sont passionnées et prêtes à se dépenser pour Dieu, mais ce ne sont pas nécessairement des personnes qui poursuivent la vérité. Bien que tout le monde soit disposé à poursuivre la vérité, certaines personnes sont de faible calibre, elles manquent de capacité de compréhension et ne peuvent pas saisir la vérité. Certaines personnes n’ont pas de compréhension spirituelle ; elles ont beau écouter les sermons, elles ne comprennent jamais, pas plus qu’elles ne comprennent lorsqu’elles lisent les paroles de Dieu. Elles comprennent toujours les choses d’une manière déformée et essaient d’appliquer des règles. Ce sont des personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Il y a, au sein de l’Église, des personnes qui ont une compréhension spirituelle, et d’autres qui n’en ont pas. Il y a des personnes de faible calibre qui n’ont pas la capacité de comprendre, et d’autres de bon calibre qui ont une compréhension pure des paroles de Dieu. Il y a des personnes qui poursuivent la vérité, et d’autres qui ne le font pas. Ces différents types de personnes ont tous des états et des manifestations différents, et vous devez être capables de les distinguer clairement.

Commençons par discuter du premier type de personne : les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Par exemple, nous échangeons sur un aspect de la vérité, et après avoir terminé notre échange sur cet aspect de la vérité et sur les états, attitudes, intentions et manifestations des gens, il y a certaines personnes qui ne comprennent pas ce qui a été dit, qui ne comprennent pas ce sur quoi l’échange a porté, qui ne peuvent pas se comparer à cela, et qui ne savent pas quelle relation entretiennent leurs comportements et manifestations, leur tempérament corrompu et leur nature-essence avec la vérité qui a fait l’objet de l’échange. Elles ne savent pas non plus ce que cela a à voir avec les choses qu’elles poursuivent dans leur vie, ni pourquoi ce sermon a été prêché. Tout ce qu’elles en comprennent, c’est la doctrine, et elles y lisent des règles. Lorsque quelqu’un leur demande ce qu’elles ont compris, elles répondent : « Bien que de nombreux sujets aient été abordés dans l’échange d’aujourd’hui, le point principal était le même : si quelque chose arrive, priez davantage. » D’autres disent : « Je comprends. Dieu fait en sorte que les gens soient bons, qu’ils ne fassent pas de mauvaises choses et qu’ils réalisent beaucoup de bonnes actions. Dieu aime ça. » D’autres encore disent : « Dieu dit aux gens qu’ils doivent se dépenser pour Dieu et donner beaucoup d’eux-mêmes. » Ont-elles compris les paroles de Dieu ? (Non.) Tous ces gens pensent avoir compris Ses paroles, mais en réalité, ils tâtonnent dans l’obscurité et ne s’accrochent qu’à une seule phrase de Ses paroles. Leur compréhension est trop unilatérale et ils ne comprennent pas du tout ce que Dieu a voulu dire. Pour ceux qui ne comprennent pas les paroles de Dieu, peu importe ce que Dieu dit, tout ce qu’ils voient, ce sont des règles, des doctrines, une sorte de théorie, une sorte de perspective ou une sorte d’expression. Lorsqu’il s’agit de les mettre en pratique, comment procèdent-ils ? Par exemple, lorsque nous parlons de la vérité de la soumission à Dieu, après avoir écouté, ils disent : « Je ferai tout ce que Dieu me dira de faire. C’est ce que signifie écouter Ses paroles et se soumettre à Lui. » N’est-ce pas excessivement simpliste ? C’est tout ce qu’ils peuvent comprendre. Ils ne comprennent pas quelle manière de mettre en pratique les paroles de Dieu constitue une véritable soumission à Lui, comment rechercher les intentions de Dieu et parvenir à la soumission à Dieu, comment suivre la direction du Saint-Esprit et comment mettre en pratique la vérité selon les paroles de Dieu, sans parler de la manière de se tenir du côté de Dieu et de protéger le travail de l’Église. Plus quelque chose a trait à des vérités essentielles à la soumission à Dieu, plus ils sont incapables de le saisir. Tout ce qu’ils savent faire, c’est suivre les règles. C’est ce que signifie ne pas avoir de compréhension spirituelle. En plus de suivre les règles et de s’enfermer dans l’ornière de leur propre pensée, les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont imperméables à la raison. Quelle est l’expression principale des gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ? (Suivre les règles.) C’est suivre les règles. Ils prennent souvent une phrase ou un évènement et l’érigent en règle ou en méthode à suivre. Ces gens considèrent-il donc la vérité de la même manière ? (Oui.) Ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle se souviennent d’un aspect des manifestations de la vérité sur lesquelles tu as échangé aujourd’hui. Ils érigent ces paroles et ces comportements en règles qui doivent être mises en pratique, et se rappellent chacune d’entre elles indéfectiblement. Puis, la fois suivante, face à une situation différente, si personne n’échange, ils appliqueront ces précédentes méthodes et règles sans discernement, et les mettront en pratique. Voilà une manifestation concrète que l’on retrouve chez les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Comment ces gens se sentent-ils lorsqu’ils respectent ces règles ? (Fatigués.) Ils ne se sentent pas fatigués. Si c’était le cas, ils arrêteraient. Ils ont le sentiment de pratiquer la vérité. Ils n’ont pas l’impression de suivre un ensemble de règles ni de ne pas avoir de compréhension spirituelle. Et ils ont encore moins l’impression de n’avoir pas compris la vérité ni de n’avoir aucune mesure de ce que sont les vérités-principes. Au contraire, ils pensent avoir compris aussi bien le côté concret de la vérité que les principes de cet aspect de la vérité. Parallèlement, ils pensent avoir compris les intentions de Dieu et que, s’ils parviennent à se comporter conformément à leurs règles, ils entreront dans cet aspect de la vérité-réalité, ils satisferont les intentions de Dieu et mettront en pratique la vérité. N’est-ce pas ce que pensent les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ? (Oui, c’est le cas.) Cette façon de penser est-elle conforme aux normes requises par Dieu ? Pratiquer en suivant des règles est-il réellement une manifestation de la poursuite de la vérité ? (Non, ce n’est pas le cas.) Pourquoi ? (Parce que lorsque quelque chose se produit, ils ne cherchent pas la vérité et ne font pas l’effort de réfléchir à la question ; ils se contentent de s’accrocher obstinément à la façon dont elles ont toujours fait les choses.) C’est ainsi qu’agissent les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle : elles s’accrochent obstinément à leurs anciennes habitudes, elles sont paresseuses, ne cherchent pas la vérité quand les choses arrivent, ne réfléchissent pas et n’enquêtent pas. Et même si elles enquêtent, sont-elles capables de comprendre ce que cela signifie ? (Non.) Pourquoi ne comprennent-elles pas ? (Parce qu’elles n’ont pas de compréhension spirituelle.) C’est exact. En fin de compte, les personnes de ce type n’ont pas de compréhension spirituelle et ne comprendront jamais la vérité.

En réalité, dans leur cœur, les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont disposés à poursuivre la vérité, mais ils s’y prennent mal. Pour être précis, ils s’appuient principalement sur le respect des règles, le coloriage à l’intérieur des lignes et l’adhésion à la doctrine, ou encore sur l’application de la manière de faire des autres et sur l’imitation de leurs paroles. Quelle est donc l’essence de ce type de personne ? Pourquoi ces personnes considèrent-elles le respect des règles comme une pratique de la vérité et pourquoi pensent-elles que pratiquer de cette façon, c’est poursuivre la vérité ? Pourquoi ce problème survient-il ? Il y a une racine, pouvez-vous la voir ? (Elles considèrent leurs opinions, leurs notions et leur imagination comme étant la vérité. Elles ne comprennent pas les paroles de Dieu, et n’ont pas vraiment saisi les intentions de Dieu.) Cela en fait partie. Quoi d’autre ? (Elles sont arrogantes et suffisantes, et lorsque quelque chose se produit, elles ne cherchent pas la vérité. Elles considèrent les choses qu’elles pensent justes comme étant la vérité.) C’est ainsi que sont certaines personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle, mais ce n’est pas la racine du problème. Qu’est-ce qui a poussé ces gens à se manifester de la sorte ? Les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle et qui aiment suivre les règles écoutent les sermons avec beaucoup de sérieux, surtout lorsqu’il s’agit de leur pratique. Par exemple, comment accomplir leurs devoirs et comment faire les choses qu’elles doivent bien faire. Elles sont attentives, mais le problème central est qu’elles ne peuvent pas établir de comparaisons entre leur état et ce qu’elles entendent dans le sermon. Par exemple, s’il parle de la rébellion des gens, après l’avoir écouté, elles se disent : « Rébellion ? Pas moi ! Si les gens n’ont pas le droit d’être rebelles, alors si je suis confronté à une telle situation à l’avenir, je ne devrai pas m’exprimer. Je devrai simplement la supporter, et lire le ton et les expressions des gens. Je regarderai ce que disent les gens autour de moi, et comment ils font les choses, et je ferai de même. Alors, je ne serai pas rebelle, n’est-ce pas ? » Après avoir écouté un sermon, les conclusions que ces personnes en tirent ne sont que la somme de leurs propres logiques et méthodes de pratique. Elles n’ont aucune réponse à tous les états exposés dans le sermon et ne peuvent établir aucune comparaison avec elles-mêmes. Leur esprit est embrouillé. Qu’est-ce que J’entends par « embrouillé » ? Elles ne savent pas de quoi parle réellement le sermon. Intérieurement, elles pensent : « Sur quoi porte l’échange ? Pourquoi n’est-il pas exprimé en termes plus simples ? Aujourd’hui, on échange sur ces choses, et demain, ce sera sur autre chose. » De leur point de vue, il est facile de pratiquer la vérité : faites simplement ce qu’on vous demande de faire. En ce qui concerne tous les états et tempéraments corrompus qui sont exposés dans le sermon, elles ne peuvent pas les comparer avec elles-mêmes. Elles restent vagues et ont un trou de mémoire lorsqu’il s’agit des pensées, des idées et des divers comportements corrompus que les personnes révèlent dans chaque type de circonstance au cours du processus d’entrée dans la vie. Elles ne peuvent pas distinguer les détails, ni faire de comparaisons avec elles-mêmes. Comment se sentent les personnes qui ne peuvent pas se comparer à elles-mêmes après avoir écouté la vérité ? (Elles pensent qu’elle concerne d’autres personnes et qu’elle n’a rien à voir avec elles-mêmes.) C’est vrai. C’est la principale caractéristique : elles ne peuvent pas se comparer à elles-mêmes. Lorsqu’elles voient des paroles qui exposent les états corrompus des gens, elles pensent que ces paroles ne concernent que les autres. Elles peuvent l’admettre quand ce sont des problèmes courants ou communs aux gens qui sont exposés, mais lorsqu’il s’agit de paroles relatives à des tempéraments corrompus ou à l’essence des gens, elles le refusent catégoriquement. Elles ne l’admettent en aucun cas ; c’est comme si le fait de l’admettre signifiait qu’elles étaient condamnées. C’est le problème commun à toutes les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Lorsqu’elles sont confrontées à l’exposition par Dieu de tous les types d’états et de manifestations qu’ont les gens, et de toutes les façons dont leur nature-essence se révèle, elles n’acceptent rien de tout cela, ne se comparent pas à eux et ne réfléchissent pas. Au lieu de cela, elles prennent souvent ces mots et ces problèmes et les projettent sur d’autres personnes, pensant que cela n’a rien à voir avec elles-mêmes. Non seulement ces personnes n’acceptent pas la vérité, mais elles n’ont pas de processus de pensée normal, leurs paroles sont évasives et tournent en rond, et la question à laquelle elles répondent n’est pas celle que vous avez posée. Par exemple, si tu leur demandes si elles ont déjà mangé, elles répondent qu’elles ne veulent pas d’eau ; si tu leur demandes si elles ont sommeil, elles répondent qu’elles n’ont pas soif. Elles sont souvent dans ce genre d’état embrouillé et cet état d’esprit confus. C’est ainsi que se manifestent les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Dans chaque Église, il y a des personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Bien qu’elles aient des problèmes en commun, elles présentent également de subtiles différences. Y a-t-il des personnes qui manquent totalement de compréhension spirituelle ? (Oui.) Les personnes qui croient en Dieu depuis moins de trois ans sont très floues sur des sujets tels que la croyance en Dieu, l’entrée dans la vie, la poursuite de la vérité, la poursuite de la transformation de leurs tempéraments, et le fait d’être perfectionné. Elles s’appuient sur leur seule passion pour faire leur devoir, faire ceci ou cela pour Dieu, et elles en sont au stade de faire des efforts et de rendre service. Elles ne comprennent pas les questions liées à l’entrée dans la vie, et elles n’ont absolument aucune idée de l’entrée dans la vie et de la poursuite de la vérité. Elles aiment simplement faire des choses qui sont visibles de l’extérieur, et elles s’appuient sur leur passion pour le faire. Ces gens-là manquent totalement de compréhension spirituelle. Quelqu’un qui manque totalement de compréhension spirituelle à ce stade peut-il être étiqueté comme quelqu’un qui ne poursuit pas la vérité ? (Non.) Cette personne ne croit pas en Dieu depuis suffisamment longtemps, elle ne peut donc pas encore être étiquetée. Parce qu’elles sont encore au stade passionnel, elles ne comprennent rien aux objectifs du plan de gestion de Dieu, à la voie du salut des gens, ni aux différentes voies suivies par chaque type de personne, leur manque de compréhension spirituelle est donc pardonnable ; c’est une chose normale. Cependant, quant à ceux qui comprennent déjà ce qu’est l’entrée dans la vie et qui ont déjà commencé à connaître toutes les vérités relatives à l’entrée dans la vie et à la transformation des tempéraments, y en a-t-il parmi eux qui manquent totalement de compréhension spirituelle ? (Oui, il y en a.) Ils existent encore. Même si une personne totalement dépourvue de compréhension spirituelle est disposée dans son cœur à poursuivre la vérité, elle ne peut pas y parvenir. On peut donc affirmer avec certitude que les personnes qui manquent totalement de compréhension spirituelle ne peuvent en aucun cas être des personnes qui poursuivent la vérité, et que leurs manifestations ne peuvent en aucun cas être celles d’une personne qui poursuit la vérité.

Quelles sont les différentes façons dont se manifestent les personnes qui ont une compréhension spirituelle et celles qui n’en ont pas ? Les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont fondamentalement inconscientes et ignorantes des vérités sur lesquelles Dieu a échangé, ainsi que des états, du contexte et des indications de Ses paroles, et elles ne peuvent pas s’y comparer. Celles qui ont une compréhension spirituelle sont tout le contraire. Par exemple, si Je parle de la rébellion des gens, et que dans la rébellion il y a de l’intransigeance, de l’égoïsme et de la bêtise obstinée, aussi bien que des incompréhensions sur Dieu, de la résistance et de l’opposition envers Lui, quand Je parle des états relatifs à ce sujet, que Je donne un exemple, que Je parle d’un aspect de la vérité, que J’aborde un état qui existe dans ton cœur, ou que J’échange sur des sujets concernant les vérités-principes, si tu comprends vraiment ce que tu entends, alors tu es une personne qui a une compréhension spirituelle. Si tu comprends ce que tu entends et que tu es capable de le mettre en pratique, alors tu es une personne qui pratique la vérité. Lorsque les gens qui ont une compréhension spirituelle entendent les paroles de Dieu, ils sont capables d’une compréhension pure et peuvent même comprendre la vérité. Peu importe ce dont Dieu parle, ils sont capables de suivre, de faire des comparaisons entre leur état et les paroles de Dieu, et de trouver un chemin pour pratiquer. C’est ce qui manifeste le fait d’avoir une compréhension spirituelle. Après que les gens dotés de compréhension spirituelle lisent les paroles de Dieu, leur cœur s’illumine et ils en retirent quelque chose. Leur esprit est particulièrement libre et ils sentent qu’il y a un chemin à suivre. Ainsi, chaque fois que ces personnes écoutent un sermon, elles en retirent quelque chose, et chaque fois qu’elles lisent les paroles de Dieu, elles s’enrichissent. C’est ainsi que se manifeste la compréhension spirituelle. Peu importe ce sur quoi Dieu échange, après que les personnes qui ont une compréhension spirituelle l’ont entendu, des images apparaîtront dans leur esprit, et lorsque Dieu expose les états des gens, elles peuvent faire des comparaisons. Lorsqu’Il parle d’incompréhensions au sujet de Dieu, elles l’appliquent à leur état et réalisent ceci : « Cette exigence qui est la mienne, et ce que j’imagine, ce sont en fait des incompréhensions au sujet de Dieu. » Elles ont fait le lien. Lorsqu’Il parle de résistance et d’opposition à Dieu, si elles ont les mêmes émotions, si elles vivent dans les mêmes états, si elles ont ces tempéraments et ces essences à l’intérieur, elles peuvent établir une comparaison entre eux. Sur quels éléments peuvent-elles s’appuyer pour établir des comparaisons ? Les pensées, les idées, les actions et les comportements qu’elles affichent. Tous ces éléments peuvent être utilisés pour établir des comparaisons. Lorsque les gens peuvent comprendre ce que Dieu dit, et comprendre de quoi Il parle exactement, et savoir quels comportements, révélations, manifestations, états et essences qui sont les leurs correspondent aux états que Dieu a exposés, et dont il est question dans les sermons, alors ils ont manifesté une compréhension spirituelle. Pouvez-vous dire si vous avez ou non une compréhension spirituelle ? (Parfois j’en ai, parfois j’en suis dépourvue.) On peut y remédier, mais si vous n’en avez pas du tout, c’est un problème. Si vous savez de quoi parlent les paroles de Dieu la plupart du temps, même si vous ne pouvez pas faire de comparaisons avec vous-même, mais que vous savez que vous avez des états de ce genre, ou que vous les avez remarqués chez d’autres personnes, et que vous connaissez cet aspect de la vérité et la manière dont vous devez y entrer, alors cela compte déjà comme le fait d’avoir de la compréhension spirituelle. Toutefois, ce type de personne est-elle capable de manifester de la compréhension spirituelle à chaque fois qu’elle entend un sermon ? Non, parfois ces personnes ont une compréhension spirituelle, parfois non. Parce que l’entrée dans la vie touche à de nombreux aspects de la vérité. Il y a des vérités que tu comprends et dans lesquelles tu es entré, et d’autres que tu ne comprends pas et dans lesquelles tu n’es pas encore entré. Il y a des vérités que tu n’as jamais rencontrées et dont tu n’as même jamais entendu parler. À présent, tu as entendu la vérité, mais il est difficile de dire si tu peux la saisir ou non, et il se peut même que tu aies des notions ou des incompréhensions à ce sujet. Mais c’est normal. Si tu comprends certains aspects de la vérité, ce sont des aspects pour lesquels tu as une compréhension spirituelle ; si tu ne comprends pas certains aspects de la vérité, ce sont des aspects pour lesquels tu n’as pas de compréhension spirituelle. Si tu n’as jamais entendu parler de certains aspects de la vérité, et qui te sont encore étrangers, ou à propos desquels tu as même des notions, ce sont des aspects pour lesquels tu manques encore plus de compréhension spirituelle. Tu dois passer par une période d’expérience jusqu’à ce que tu comprennes la vérité avant d’atteindre la compréhension spirituelle dans ces aspects. Par exemple, certaines personnes ont des incompréhensions au sujet de Dieu, mais elles continuent de penser : « Je n’ai pas mal compris Dieu, je n’ai jamais mal compris Dieu. Je ne pourrais pas aimer Dieu davantage ! Alors comment pourrais-je mal Le comprendre ? » Ce sont les mots que prononcent les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Si tu dis : « Les gens se méprennent souvent sur Dieu, mais ils ne peuvent pas le contrôler ; les incompréhensions surgissent n’importe quand et n’importe où. Cependant, à ce jour, je n’ai apparemment pas connaissance d’aspects dans lesquels j’aurais mal compris Dieu ou été en contradiction avec Lui. J’ai besoin de passer les choses au peigne fin, de vivre des expériences, de prier Dieu et de Lui demander d’orchestrer des situations pour me révéler ces choses. » C’est l’idéal. C’est le souhait que tu dois avoir à l’esprit : tu dois continuer à faire l’effort de t’améliorer. Si quelqu’un dit « Je n’ai jamais mal compris Dieu. Cela concerne les autres », le fait qu’il puisse dire quelque chose d’aussi absurde montre qu’il n’a pas de compréhension spirituelle. Quels tempéraments les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle révèlent-elles principalement ? Arrogance et stupidité bornée. Qu’est-ce que la stupidité bornée ? Cela signifie que l’on est à la fois stupide et borné. Comment se manifeste-t-elle concrètement ? (Ces personnes ne sont pas conscientes des tempéraments corrompus que tout le monde peut voir, et pensent qu’elles n’ont pas ces tempéraments. Elles sont aussi particulièrement suffisantes et pensent être dans leur bon droit.) Non seulement elles pensent qu’elles n’ont pas cet aspect de la corruption, mais elles pensent aussi qu’elles s’en sortent bien. Elles sont contrôlées intérieurement par leur tempérament arrogant et pensent qu’elles ne feraient jamais une chose pareille. Peu importe ce que disent les autres, tant qu’elles n’ont pas elles-mêmes réalisé, vu ou expérimenté quelque chose, elles pensent qu’il n’est pas nécessaire de réfléchir et de comprendre, ou d’accepter. Il s’agit de stupidité bornée. Quelle est une autre manière de décrire la stupidité bornée ? C’est lorsqu’on est imperméable à la raison. Existe-t-il d’autres termes ? (La bêtise.) Oui, la stupidité bornée est largement liée à la bêtise : elles sont toutes deux stupides et bornées. Par exemple, d’autres personnes disent : « Tu devrais faire attention. Boire systématiquement de l’eau froide peut ralentir la digestion et te causer des maux d’estomac. » Et elles répondent : « Mon corps est en excellente santé. Tout va bien. Tu t’inquiètes pour rien. » Ne s’agit-il pas de stupidité bornée ? (Si.) Elles semblent très bornées et stupides parce qu’elles n’ont pas fait l’expérience de quelque chose, et pourtant elles sont très suffisantes. Pourquoi dis-Je qu’elles sont bornées et stupides ? Parce qu’elles n’ont aucune expérience et qu’elles osent pourtant contredire les propos d’une personne expérimentée. Elles ne confirment pas la justesse de ces paroles ni n’en tirent de leçons ; au contraire, elles pensent qu’elles ont tout à fait raison et n’acceptent pas ce que disent les autres. Il s’agit là d’une attitude bornée et stupide, ainsi que d’une attitude arrogante et suffisante. Dans son entrée dans la vie, Pierre a pu apprendre des échecs des autres. Que disent les paroles de Dieu ? (Dieu dit que Pierre « a assimilé ce qui était bon autrefois et rejeté ce qui était mauvais » [La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment connaître la réalité].) Les personnes bornées et stupides ne peuvent même pas accepter les choses qui se produisent juste sous leurs yeux, et elles n’en tirent aucune leçon. Les gens considèrent cela comme de la stupidité, mais il s’agit, en réalité, d’un problème de tempérament ; cela est causé par un tempérament arrogant.

Revenons à la question de savoir comment se manifestent ceux qui ont une compréhension spirituelle, et comment se manifestent ceux qui n’en ont pas. Qu’ai-Je dit tout à l’heure comme étant la principale façon dont se manifestent ceux qui ont une compréhension spirituelle ? Dites-Moi. (Ceux qui ont une compréhension spirituelle peuvent comprendre quels états humains les paroles de Dieu exposent, et faire des comparaisons avec leurs propres pensées, idées, actions et comportements dans leur vie quotidienne. Ils peuvent comprendre ce que Dieu dit.) Vous avez soulevé la plupart des aspects majeurs. Lorsque les personnes qui ont une compréhension spirituelle lisent les paroles révélatrices de Dieu, elles sont capables d’établir des comparaisons avec elles-mêmes et de savoir de quelles vérités les paroles de Dieu parlent, dans quoi les gens devraient entrer, quels tempéraments humains Ses paroles exposent, et quels états et manifestations humains Ses paroles exposent. Elles sont capables de se comparer à toutes ces choses et d’en être conscientes. C’est ainsi que se manifeste la compréhension spirituelle. Tout à l’heure, lorsque J’échangeais sur la façon dont les personnes qui ont une compréhension spirituelle se manifestent, nous avons soulevé une question, à savoir si elles ont une compréhension spirituelle dans tous les domaines. Est-ce le cas ? (Non. Dans certains domaines, elles sont capables de se comparer aux états que les paroles de Dieu exposent, et elles manifestent donc une compréhension spirituelle ; alors que dans les domaines qu’elles n’ont pas encore expérimentés, elles sont incapables d’établir des comparaisons avec elles-mêmes, et elles n’ont donc pas de compréhension spirituelle.) Si elles n’ont pas encore fait l’expérience de quelque chose et qu’elles sont incapables d’établir des comparaisons avec elles-mêmes, alors elles n’ont pas de compréhension spirituelle. Et s’il y a des choses dont elles ont fait l’expérience, mais qu’elles ne comprennent pas les vérités qu’elles contiennent, et donc qu’elles ne les acceptent pas ou ne les reconnaissent pas comme des vérités, est-ce que cela compte comme une compréhension spirituelle ? (Non.) Ce n’est pas non plus une compréhension spirituelle. Et si elles ne comprennent pas que les choses qu’elles entendent sont la vérité, cela est-il considéré comme une compréhension spirituelle ? (Non.) Certains d’entre vous se manifestent-ils de cette manière ? Par exemple, en ce qui concerne les vérités sur la soumission, certaines personnes disent : « Nous devons être soumis à ce sujet. Les gens n’ont pas à se vanter, et c’est leur devoir et leur obligation d’être soumis. » Après avoir entendu cela, tu te dis : « De quelle sorte de vérité s’agit-il ? Être soumis à ce sujet également ? De mon point de vue, il n’y a pas lieu d’être soumis ici ! » Ne manquez-vous pas de compréhension spirituelle à ce sujet ? (Si.) En fait, cela n’a rien à voir avec la profondeur ou la superficialité de vos expériences ; il s’agit uniquement de savoir si vous avez ou non une compréhension spirituelle. Je vais donner un exemple. Lorsque Job a été mis à l’épreuve, qu’a-t-il dit ? (« L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! » [Job 1:21].) Après l’avoir entendu dire cela, les gens peuvent-ils comprendre la vérité qui s’y trouve ? (Non.) Les gens ont-ils donc une compréhension spirituelle de cette question ? (Non.) Non, ils n’en ont pas. Chaque personne est capable de faire l’expérience des deux sujets que sont le don et le retrait de Dieu, n’est-ce pas ? (Oui.) Tu en as déjà fait l’expérience, mais tu ne comprends pas la vérité qui s’y trouve ; as-tu donc une compréhension spirituelle de ces questions ? (Non.) Non, tu n’en as pas. Quelle est la vérité contenue dans les paroles de Job ? (Dieu est souverain et règne sur tout.) C’est que Dieu est souverain sur tous les sujets et toutes les choses, et que la décision de donner ou d’enlever Lui appartient. Alors, qu’est-ce que les gens devraient pratiquer ? (La soumission.) C’est exact. Ils doivent se soumettre, accepter et louer la souveraineté de Dieu. Lorsque les gens comprennent ces mots et la vérité qu’ils contiennent, ils ont alors une compréhension spirituelle de cette question. Si les gens ne comprennent pas la vérité contenue dans ces mots, alors ils n’ont pas une compréhension spirituelle de cette question. À ce stade, avez-vous une compréhension spirituelle des paroles de Job ? (Non.) Si ce que tu comprends est de l’ordre de la doctrine, tu dis : « Job a eu une bonne expérience. Dieu a dit que Job était une personne juste, donc tout ce qu’il a fait devait certainement être conforme à la vérité et en mesure de satisfaire les intentions de Dieu. » Tu comprends la doctrine. Alors, quand cette doctrine deviendra-t-elle ta vérité-réalité ? (Lorsque Dieu orchestrera réellement des circonstances dans lesquelles des choses me seront enlevées, et que je serai capable de remercier et de louer Dieu, de me soumettre à Dieu et de ne pas me plaindre, et donc de pratiquer cet aspect de la vérité.) Tu es capable de la pratiquer, mais ta pratique consiste-t-elle à suivre des règles et à copier les autres, ou à comprendre véritablement, au plus profond de ton cœur, la souveraineté de Dieu ? Il y a une différence ici, n’est-ce pas ? Laquelle entre dans la vérité-réalité ? Il y a aujourd’hui beaucoup de gens qui, ayant vu l’exemple de Job, sont capables de dire les mêmes choses que Job, mais quand ils disent ces choses, est-ce qu’ils le copient simplement, ou est-ce que leurs mots, comme ceux de Job, sont prononcés après avoir réalisé, suite à plusieurs décennies d’expérience, la vérité et le fait que Dieu est souverain sur l’humanité ? Lequel de ces éléments est la vérité-réalité ? (Ce qui vient de l’expérience est la réalité.) Seules les choses que vous ressentez et comprenez par l’expérience sont la vérité-réalité ; copier les choses que les autres disent n’est pas la réalité. La phrase que Job a prononcée avait un aspect de réalité, mais lorsque cette même phrase est prononcée par des personnes qui copient ses paroles, elle devient un slogan qu’elles utilisent pour s’arranger et se déguiser en personnes spirituelles. Ces personnes sont des fraudeurs religieux. Certaines personnes qui sont choisies pour devenir des dirigeants dans l’Église et qui ont une responsabilité et un statut échangent souvent avec des frères et des sœurs sur ces paroles que Job a prononcées : « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! » Que ressentent les personnes qui écoutent ? Ce qu’elles ressentent, c’est que « ces paroles viennent de Dieu. Elles ont vu le jour grâce à l’éclairage du Saint-Esprit et à la guidance de Dieu. Elles sont extrêmement concrètes ». Moins d’un an plus tard, ces dirigeants sont démis de leurs fonctions parce qu’ils n’ont pas accompli un travail concret, parce qu’ils ont retardé l’entrée dans la vie des élus de Dieu et parce qu’ils ont retardé l’avancement du travail de l’Église, et ensuite ils deviennent négatifs et se plaignent. Ces gens-là prononcent les mêmes mots que Job, mais n’ont pas expérimenté les choses que Job a faites, et n’ont pas une compréhension, une expérience ou une connaissance profondes de ces paroles. Par conséquent, lorsqu’ils parlent, copient-ils ou parlent-ils avec sincérité ? (Ils copient.) En ce qui concerne ce qu’ils pensent au plus profond d’eux lorsqu’ils parlent, leurs paroles incluent leurs sentiments personnels et sont sincères. Ils ont un souhait, qui est que lorsque Dieu leur donne des choses, ils soient toujours capables de Le louer et de Le remercier pour les bénédictions et les dons qu’Il leur a accordés, et que lorsque Dieu leur enlève des choses, ils ne se plaindront absolument pas, mais pourront louer Dieu comme Job l’a fait, et remercier Dieu pour Sa guidance et Sa souveraineté. Cependant, ce n’est qu’un souhait, et ce n’est pas encore quelque chose qu’ils ont expérimenté. Quand leur position et leur titre ont disparu, et qu’ils sont simplement des croyants ordinaires, tiennent-ils leurs promesses ? (Non.) Je ne peux pas dire qu’ils ne font pas du tout ce qu’ils disent ; cela dépend du type de personne qu’ils sont. Les gens qui poursuivent la vérité utilisent ces paroles pour évaluer leur propre comportement, et les utilisent comme guide pour leur expérience, et ils sont capables de faire des comparaisons avec eux-mêmes, et de trouver un chemin de pratique en eux. Ils ne sont pas trop contrariés ou négatifs, et sont capables d’accomplir leur devoir normalement. En revanche, les gens qui ne poursuivent pas la vérité et qui récitent plutôt des slogans sont en difficulté ; ils se manifestent différemment. Quelles sont les manières les plus évidentes dont vous avez vu des personnes de ce type se révéler ? (Après avoir été renvoyés, certains dirigeants n’essaient pas de se connaître et ne se soumettent pas. Ils pensent que leur renvoi était injuste, deviennent négatifs et se plaignent. Lors d’une prochaine élection, ils luttent pour reprendre le pouvoir, finissent par devenir des antéchrists et sont expulsés.) C’est le cas le plus grave. Quelles sont les autres manifestations ? (Certaines personnes n’occupent qu’un emploi régulier après avoir été renvoyées et n’accomplissent aucun devoir.) Quel genre de personne est-ce ? Pourquoi se vantaient-elles et récitaient-elles des slogans avant ? Elles récitaient des choses pour que les autres entendent, et utilisaient ces slogans, cette doctrine et ces paroles à consonance agréable pour s’embellir, gagner la confiance des gens et se faire vénérer. C’était leur but. Quelles sont les autres manifestations ? (Avant d’être renvoyés, certains dirigeants et ouvriers semblent extérieurement poursuivre ardemment, et disent : « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté. » Mais après avoir été renvoyés, ils sont négatifs et ne peuvent pas se relever, ils se déchaînent même et se fâchent contre les gens, pensant que le fait qu’ils se soient dépensés et aient donné d’eux-mêmes auparavant n’a servi à rien, comme si la maison de Dieu leur était redevable.) Les gens qui disent ces choses et agissent de cette façon ont un grave problème. Tout d’abord, il faut discerner la nature de ceux qui disent ces choses. Ils ne poursuivent pas la vérité ; ils copient les paroles de Job ; ils fabriquent une belle couronne pour leur tête et se font passer pour des personnes spirituelles afin de se montrer et d’induire les gens en erreur. N’est-ce pas une manifestation du fait de jouer avec la vérité et de blasphémer contre Dieu ? Dites-Moi, quel type de personnes, lorsqu’elles perdent leur renommée, leur gain et leur statut, ont une réaction particulièrement forte, plongent dans la négativité, arrêtent de faire leur devoir, aggravent une mauvaise situation en se qualifiant de cause perdue, et même arrêtent de croire ? (Les personnes avec une humanité médiocre et les personnes malfaisantes.) C’est vrai. Les personnes avec une humanité médiocre et les personnes malfaisantes ne sont certainement pas des personnes qui poursuivent la vérité. Mais si les personnes avec une bonne humanité ne poursuivent pas la vérité, se manifesteront-elles aussi de cette façon ? Elles le feront certainement. Outre les personnes malfaisantes qui se manifestent de cette manière, il existe une autre situation qui est directement liée à ce que les personnes poursuivent et au chemin sur lequel elles marchent. Même si, à la surface, il semble que les personnes qui n’aiment pas la vérité ont une certaine humanité, aucun bien n’en sortira, et elles ont toutes des essences malfaisantes, sont capables de violer la vérité et de résister à Dieu, et si elles ont un statut, elles sont capables de faire le mal. Il y a un autre problème, le plus grave, qui est que des personnes comme celles-ci sont particulièrement désireuses de poursuivre un statut. Si elles ne sont pas autorisées à avoir un statut, ou si elles ne sont pas autorisées à être dirigeantes, c’est comme si leur vie leur était enlevée. Peuvent-elles l’accepter ? Lorsqu’elles ont un statut, peu importe combien elles souffrent ou combien de mauvais traitements elles endurent, elles sont disposées. Cependant, on ne peut pas dire que ce sont des personnes qui poursuivent la vérité simplement parce qu’elles sont disposées, ou parce qu’elles endurent la souffrance et paient un prix. Ce serait erroné. Ce qu’elles poursuivent, c’est la renommée, le gain et le statut ; ce qu’elles poursuivent, ce sont les avantages du statut. En quoi est-ce semblable à Paul ? (Il poursuivait une couronne.) C’est exact. Il poursuivait une couronne, et c’était la couronne de la justice. C’est ce que les personnes comme Paul poursuivent ; elles traitent la poursuite d’une couronne comme une poursuite appropriée et comme la poursuite de la vérité. Après cela, aurez-vous un peu de discernement à l’égard des personnes de ce type ? (Oui.) Supposons qu’une personne se déchaîne et se fâche contre les gens après avoir été renvoyée et perdu son statut, et qu’elle ne prête aucune attention ni ne parle aux frères et sœurs qu’elle voit, et quand on lui demande de répandre l’Évangile, elle dit : « Je ne répandrai pas l’Évangile. Je ne te rendrai pas service ! Tu penses à moi quand tu as besoin de moi, mais tu me mets de côté et me renvoies quand tu n’as pas besoin de moi. Je ne suis pas si stupide ! » Quel est ce genre de langage ? Cette personne est-elle facile à discerner ? De quelle manière est-elle croyante ? Elle n’est ni une vraie croyante, ni une bonne personne. Quel type de personnes réagit le plus après avoir été renvoyée ? (Les personnes qui poursuivent la gloire, le gain et le statut.) Tout à l’heure, vous avez dit que les personnes de ce type ont une humanité médiocre, ou qu’elles ne poursuivent pas la vérité ou l’entrée dans la vie. Est-ce lié à l’essence de ce problème ? (Non.) Ce que vous dites semble avoir un certain sens, mais cela n’a aucun lien avec l’essence de ce problème. Ce n’est pas l’essence de ce problème. Tout à l’heure, vous avez dit que la raison pour laquelle certaines personnes se plaignent et se qualifient de cause perdue après avoir été renvoyées est qu’elles ont une humanité médiocre. Pourquoi est-ce que Je dis que c’est de la doctrine ? Parce que certaines personnes ont une assez bonne humanité, et se donnent et se dépensent sincèrement ; c’est juste qu’elles ne poursuivent pas la vérité, et poursuivent toujours la réputation et le statut. En conséquence, lorsqu’elles sont finalement renvoyées, elles réagissent fortement. Cela montre que les façons dont elles se manifestent ne sont pas seulement des problèmes d’humanité médiocre, mais des problèmes liés à leur tempérament : leur tempérament est si gravement corrompu ! Certaines personnes résument cela en une phrase et disent : « Cette personne ne poursuit pas la vérité. C’est la raison. » Cette affirmation est trop vague. Il y a de nombreuses façons dont le fait de ne pas poursuivre la vérité peut se manifester : te plaindre, ne pas accomplir ton devoir loyalement, etc., sont tous des exemples. On ne peut pas expliquer tous les problèmes avec la seule phrase : « elles ne poursuivent pas la vérité. » C’est trop vague et pas concret. C’est une explication basée sur la doctrine.

Maintenant, Je vais échanger sur la façon dont un manque de compréhension spirituelle se manifeste. Quelle attitude ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle ont-ils envers la vérité ? Comment abordent-ils leur propre état, leurs manifestations et la corruption qu’ils révèlent ? Sont-ils capables de posséder les manifestations d’une personne qui poursuit la vérité ? (Non.) Quel est le plus gros problème ici ? (Ils ne comprennent pas quels états humains ou manifestations les paroles de Dieu exposent, et ils sont incapables d’utiliser ces choses pour établir des comparaisons avec eux-mêmes.) C’est principalement qu’ils ne peuvent pas établir de comparaisons avec eux-mêmes. Peut-on dire qu’ils comprennent la vérité s’ils sont incapables d’établir de comparaisons avec eux-mêmes ? (Non.) Tu parles d’une chose, mais ils parlent toujours de quelque chose de complètement opposé à celle-ci ; ils sont toujours en désaccord avec toi et débattent avec toi. Il n’y a pas d’objectif commun dans la question dont toi et eux discutez, et ce n’est pas la même chose, mais ils pensent toujours qu’ils ont tout à fait raison. C’est ainsi que se manifestent ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ne peuvent pas comprendre la vérité. Sont-ils capables de poursuivre la vérité ? (Non.) C’est problématique. S’ils ne sont pas capables de poursuivre la vérité, peuvent-ils alors avoir l’entrée dans la vie ? (Non.) Ceux qui ne poursuivent pas la vérité ne peuvent pas avoir l’entrée dans la vie ; c’est un absolu. Si une personne croit en Dieu depuis plusieurs années mais ne comprend pas du tout la vérité, alors est-elle une personne qui poursuit la vérité ? Elle ne l’est certainement pas. Certaines personnes disent : « Ce n’est pas toujours le cas. Bien que certaines personnes ne comprennent pas la vérité, elles sont très passionnées et renoncent à tout pour se dépenser pour Dieu. Comment ne pourraient-elles pas être quelqu’un qui poursuit la vérité ? » Cette vue est-elle correcte ? Lorsqu’on évalue si une personne poursuit la vérité, on ne peut pas simplement regarder si elle renonce à tout pour se dépenser pour Dieu. La principale chose qu’il faut regarder est ce à quoi son cœur accorde de l’importance. Si ce à quoi son cœur attache de l’importance est de pratiquer la vérité, d’entrer dans la vérité et de gagner la vérité, et qu’elle est efficace dans l’entrée dans la vie, alors c’est quelqu’un qui poursuit la vérité. Si elle renonce et se dépense pour obtenir une couronne et une récompense, et qu’elle a renoncé et s’est dépensée pendant de nombreuses années, a beaucoup souffert, mais n’a pas été capable de comprendre la vérité ou d’entrer dans la réalité, et n’a pas été capable de comprendre Dieu, alors le fait de renoncer et de se dépenser est-il réellement la poursuite de la vérité ? Il est évident qu’elle n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité, parce que le fait de renoncer et de se dépenser ne lui a pas permis de comprendre la vérité ou d’entrer dans les vérités-réalités. Par conséquent, le fait qu’elle renonce et se dépense ne signifie pas qu’elle poursuive la vérité. Ces personnes-là sont exactement comme Paul. Paul a passé la moitié de sa vie à prêcher et à travailler pour le Seigneur, mais il n’a pas gagné la vérité, ni n’a gagné le Seigneur. Alors, peux-tu dire que Paul était quelqu’un qui poursuivait la vérité ? Quand il s’agit de savoir si une personne poursuit la vérité, il est crucial de regarder si le but qu’elle poursuit et son intention accordent de l’importance à l’obtention de la vérité. Si elle accorde réellement de l’importance au fait de faire des efforts pour la vérité et qu’elle a été efficace dans des choses comme pratiquer la vérité et entrer dans la réalité, alors seulement elle est quelqu’un qui poursuit la vérité. Quiconque poursuit vraiment la vérité est capable de pratiquer la vérité, et seuls ceux qui pratiquent la vérité sont ceux qui ont l’entrée dans la vie. Si quelqu’un dit qu’il est une personne qui poursuit la vérité, mais qu’il ne pratique pas la vérité, alors diriez-vous que cette personne a l’entrée dans la vie ? Elle ne l’a certainement pas. Comment quelqu’un qui ne pratique pas la vérité pourrait-il avoir l’entrée dans la vie ? C’est absolument impossible. S’il pense qu’il poursuit la vérité et a l’entrée dans la vie, alors vous devriez lui demander : « Quelle est la preuve de ton entrée dans la vie ? » Il ne suffit pas de le croire sur parole. S’il n’y a pas de preuve, ce qu’il dit ne tient pas la route. Si tu dis que tu es quelqu’un qui poursuit la vérité, combien de vérités comprends-tu ? Combien de vérités as-tu mises en pratique ? Dans quels aspects des vérités-réalités es-tu entré ? Peux-tu parler de ton témoignage d’expérience ? Si tu ne peux pas parler de ton témoignage d’expérience, alors tu dupes et tu induis les gens en erreur en prétendant être une personne qui poursuit la vérité. Pourquoi est-ce que Je dis que Paul n’était pas quelqu’un qui poursuivait la vérité ? C’est parce que les lettres que Paul a écrites ne contenaient aucun témoignage d’expérience de vie. Il n’était pas capable de parler d’une véritable compréhension de Dieu, encore moins de parler d’amour ou de soumission au Seigneur Jésus. Il n’avait même pas la compréhension de son propre tempérament corrompu. Il a juste dit qu’il était le pire pécheur. Il a dit cela en se basant sur le fait qu’il avait été puni pour avoir résisté au Seigneur Jésus. En disant qu’il était le pire pécheur, il admettait simplement le fait qu’il avait péché en résistant fanatiquement au Seigneur Jésus. Cela signifie-t-il qu’il avait vraiment compris son propre tempérament corrompu et son essence ? (Non.) C’est pourquoi Je dis que lorsqu’il s’agit de savoir ce qui constitue la poursuite de la vérité, et quel genre de personne a l’entrée dans la vie, cela devrait être déterminé en fonction de sa compréhension de la vérité et de sa pratique de la vérité, plutôt que simplement de ce qu’elle dit elle-même. Comprends-tu ce que Je dis maintenant ? Pourquoi échangeons-nous de manière aussi détaillée ? Est-ce nécessaire ? (Oui.) Pourquoi est-ce nécessaire ? J’échange de cette manière afin de disséquer vos opinions fallacieuses, de réparer les choses que vous pensez à tort être justes, de vous aider à trouver une issue, à abandonner les choses que vous pensez à tort être justes, puis à entrer sur le chemin de la vraie poursuite de la vérité. Alors, les gens auront vraiment l’entrée dans la vie et seront capables de poursuivre véritablement la vérité. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ne comprennent pas les questions d’entrée dans la vie ou de transformation des tempéraments. Ils pensent qu’ils ont déjà transformé de nombreux aspects d’eux-mêmes et sont parvenus à l’entrée dans la vie. Par exemple, ils ont changé certaines mauvaises habitudes : ils ne mangent pas trop, ne dorment pas trop, ne sont pas paresseux et sont plus travailleurs qu’avant, et ils pensent alors que cela signifie qu’ils ont l’entrée dans la vie. Il y a d’autres personnes qui pensent à la façon dont elles réprimandaient toujours les gens, mais maintenant elles ne le font plus ; elles sont capables de dire des choses gentilles et constructives aux gens, et sont parfois capables d’aider les gens. Parce qu’elles peuvent faire ces choses, elles pensent qu’elles pratiquent déjà la vérité et qu’elles ont subi une transformation. Certaines personnes pensent qu’elles ont l’entrée dans la vie parce qu’elles peuvent renoncer à la poursuite de la gloire, du gain, du statut et des plaisirs physiques. C’est un problème commun à tous les gens. Ils ont pratiqué ce qu’ils comprennent, ce qu’ils pensent être juste et bon selon leurs notions, et ils se sont déjà attaqués à de multiples mauvaises habitudes et traits problématiques de la chair, ou ont changé le régime de leur mode de vie en raison de leur croyance en Dieu et de leur poursuite de la vérité. En même temps, ils ont renoncé à de nombreux avantages charnels, renoncé à leur famille et leur travail, et abandonné leur mariage et le monde séculier. Ils pensent qu’ils sont transformés et sauvés, et disent : « Pourrais-je laisser tomber tout cela si je ne croyais pas en Dieu ? Pourrais-je subir une si grande transformation ? » N’est-ce pas la mauvaise compréhension la plus importante qu’ont les croyants ? (Si, en effet.) Indépendamment du fait que les gens aient une compréhension spirituelle ou non, ils ont tous cette mauvaise compréhension. Pourquoi est-ce que Je dis que c’est une mauvaise compréhension ? Pourquoi est-ce que Je dis qu’il y a un grave problème ici ? Principalement parce que les gens croient en Dieu mais ne comprennent pas Son intention, ce qui signifie qu’ils ne comprennent pas exactement ce que Dieu exige des gens. Au lieu de cela, ils pensent selon des notions et l’imagination humaine, croyant que pouvoir abandonner leur famille, leur travail, leurs sentiments, le monde profane, les enchevêtrements de la chair, et même leurs biens, signifie qu’ils ont l’entrée dans la vie. C’est une mauvaise compréhension. En fait, l’intention de Dieu est que lorsque les gens croient en Dieu, ils doivent résoudre leur tempérament corrompu, résoudre leur problème de résistance à Dieu et résoudre la racine des péchés qu’ils commettent. Pour ce faire, les gens doivent comprendre la vérité et comprendre le tempérament de Dieu avant de pouvoir se débarrasser de leur tempérament corrompu et parvenir à une véritable soumission à Dieu. C’est ce que Dieu exige des gens, et aussi l’œuvre qu’Il fait pour sauver les gens. Les gens ne savent rien de l’œuvre de Dieu ; ils ne voient pas le but et l’effet qu’Il veut atteindre par cette œuvre, alors ils remplacent la vérité par des notions et l’imagination humaines, et prennent les poursuites des gens et ce qu’ils sont capables d’accomplir comme étant l’intention de Dieu et ce qu’Il exige des gens. C’est la mauvaise compréhension que les gens ont lorsqu’ils croient en Dieu. Ces choses qu’ils sont capables d’accomplir ne font que démontrer leur passion, et lorsqu’ils renoncent à des choses, ils cherchent en fait à faire une transaction avec Dieu – cela se fait en échange d’une récompense et d’une couronne. Ils pensent que des transactions comme celle-ci en valent vraiment la peine et qu’ils concluent un accord. C’est la raison pour laquelle ils renoncent à tout. Renoncer aux choses ne signifie pas qu’ils ont les vérités-réalités, ni qu’ils sont capables de se soumettre à Dieu. Tandis qu’ils renoncent et se dépensent, comprennent-ils vraiment la vérité ? (Non.) S’ils ne comprennent pas la vérité, le fait qu’ils renoncent et se dépensent est-il entaché ? Très certainement. Alors, que poursuivent-ils exactement en se dépensant et en souffrant de la sorte ? Des personnes comme ça ne se sont jamais souciés de ce qu’est la vérité ou de ce que sont les exigences de Dieu ; elles pensent toujours que ces choses n’ont rien à voir avec elles. Dans leur cœur, tout ce qu’elles pensent être juste, tout ce qu’elles pensent être bon, et tout ce qu’elles pensent être l’entrée dans la vie, c’est ce qu’elles pratiquent, et après l’avoir pratiqué, elles pensent que Dieu l’a commémoré. Elles traitent ces choses comme des jetons à troquer et du capital. Est-ce que ce sont des manifestations de la poursuite de la vérité ? (Non.) C’est une mauvaise compréhension par des personnes qui ne poursuivent pas la vérité. C’est l’une des façons dont les personnes qui comprennent mal l’entrée dans la vie interprètent les choses. Alors, comment peut-on évaluer et prouver que ces choses ne sont pas des manifestations de leur poursuite de la vérité, et qu’elles n’ont pas d’entrée dans la vie ? Quels faits peuvent être utilisés pour vérifier que ces choses qu’elles disent sont fausses ? (Elles agissent sans les vérités-principes.) Cela en fait partie. Elles agissent en fonction de ce qu’elles imaginent. De l’extérieur, elles semblent être de vrais croyants ; elles sont capables d’abandonner les choses et de se dépenser, mais elles sont sans principes dans leurs actions. Pourquoi sont-elles sans principes ? Parce qu’elles ne poursuivent pas la vérité. Les perspectives à partir desquelles elles voient les choses sont toujours les mêmes notions et la même imagination avec lesquelles elles ont commencé. Il y a un plus gros problème qu’ont ces personnes-là : se soumettent-elles aux environnements que Dieu orchestre ? Comprennent-elles pourquoi Dieu a orchestré ces environnements ? (Non.) Est-ce suffisant pour prouver qu’elles n’ont pas d’entrée véritable dans la vie ? (Oui.) Elles ont apporté de nombreux changements à leurs mauvaises habitudes et traits de caractère problématiques, et ont fait de nombreux sacrifices. En fin de compte, lorsqu’elles sont testées, non seulement elles ne comprennent pas l’intention de Dieu, mais elles sont encore capables de se plaindre et ne peuvent pas se soumettre. De quel problème s’agit-il ? C’est qu’elles n’ont pas d’entrée dans la vie. Les personnes qui n’ont pas d’entrée dans la vie n’ont pas les vérités-réalités, n’est-ce pas vrai ? (Si.) Lorsque les choses se produisent, elles se fient entièrement à leurs propres notions, imagination et préférences naturelles. Lorsque vous devenez vraiment sérieux avec elles et leur demandez de se soumettre, elles ne sont pas du tout soumises. Elles s’appuient simplement sur des raisons, des excuses et l’imagination humaines, et cherchent toutes sortes de façons de se défendre et d’accomplir leur objectif de non-soumission à Dieu et de déni de l’œuvre de Dieu. Il y a même des personnes qui sont si excessives qu’elles sont non seulement incapables de se soumettre, mais essaient encore de trouver toutes les façons de prouver que leurs propres notions et imagination sont correctes, que les méthodes et les chemins auxquels elles pensent sont justes, et que les actions et orchestrations de Dieu ne sont pas nécessairement justes. Cela révèle qu’elles n’ont aucune entrée dans la vie ; tout ce qu’elles font et tout ce qu’elles donnent d’elles-mêmes ou changent d’elles-mêmes ne sont pas l’entrée dans la vie, ce ne sont que de mauvaises habitudes qui n’existent plus. Leurs habitudes, régimes et modes de vie personnels ont un peu changé, et les humeurs de certaines personnes peuvent même avoir changé ; elles parlent plus doucement et d’une manière plus cultivée, et leur comportement extérieur peut être plus standard, mais quand elles font des choses, elles n’ont aucune vérité-réalité et ne font jamais les choses selon les paroles de Dieu ou la vérité ; il ne s’agit que de leur imagination et de leurs souhaits personnels. Elles n’ont aucune compréhension réelle de Dieu ; elles ne savent que parler d’un peu de théorie spirituelle et sont restées coincées dans des notions, une imagination et des sentiments humains. Qu’en pensez-vous, ces gens sont-ils pitoyables ? (Oui.) Et y a-t-il beaucoup de gens comme ça ? (Oui.) Comment savez-vous qu’il y en a beaucoup ? (Parce que je suis l’une d’entre eux.) Cela touche une corde sensible chez vous, n’est-ce pas ? Ensuite, parlez de vos expériences à cet égard. (Je vais partager une expérience. Un frère a souligné mes lacunes devant beaucoup d’autres frères et sœurs, et à l’époque, je me suis senti humilié. Afin de retrouver ma fierté, j’ai essayé de me défendre et de me justifier. Je n’ai pas accepté les commentaires du frère.) Tu étais contraint par ton orgueil. Pourquoi les gens sont-ils toujours contraints par l’orgueil ? Parce que les gens qui ont de la dignité sont tous susceptibles, c’est ça ? (Non.) En réalité, les gens le font parce qu’ils veulent conserver une image parfaite aux yeux des autres. Ils se soucient de leur statut et veulent se présenter de manière particulièrement parfaite, sans défauts. Ils veulent laisser une impression parfaite dans l’esprit des gens et ne pas laisser les gens voir la vérité sur ce qu’ils sont vraiment. C’est la conséquence d’un tempérament arrogant. Ce problème est-il maintenant résolu ? (Pas encore. Je le révèle encore souvent.) Si une personne est capable de réfléchir sur elle-même et de reconnaître son propre tempérament corrompu, alors il sera facile de changer. Si elle ne réfléchit pas sur elle-même, est incapable de reconnaître son propre tempérament corrompu, est insensible à ses problèmes et n’a aucune conscience, alors il sera difficile de changer. Si elle est déjà consciente et ressent la gravité de son tempérament arrogant, que ses poursuites sont bancales et qu’elle est encore loin de poursuivre la vérité, mais lorsqu’elle est émondée, elle est négative pendant quelques jours et cherche toujours des moyens de retrouver la fierté dans chaque situation, alors une personne comme celle-ci peut-elle changer ? C’est difficile pour elle de changer. Alors, comment devrait-elle résoudre ce problème ? En acceptant simplement la vérité et en réfléchissant sur elle-même, elle a encore l’espoir de résoudre le problème. Si elle ne peut pas accepter la vérité, alors elle n’a aucun moyen de résoudre le problème. La clé est que les gens doivent avoir la détermination et le désir de poursuivre la vérité. Quand ils auront un cœur grandement assoiffé de vérité, ils pourront aimer la vérité et l’accepter, et ils auront la force de pratiquer la vérité et de se rebeller contre la chair. Ce n’est qu’en acceptant la vérité que les gens peuvent résoudre complètement le problème d’un tempérament corrompu, et une fois que leur tempérament corrompu aura été corrigé, ils pourront pratiquer la vérité, et alors, ils auront l’entrée dans la vie.

Ces personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle, et qui interprètent toujours mal la vérité et l’entrée dans la vie, pensent qu’il est facile de poursuivre la vérité, qu’il suffit de changer quelques mauvaises habitudes ou traits de caractère problématiques, ou parfois d’abandonner des choses qui sont dans leur propre intérêt, que tant qu’elles ne font pas le mal et persévèrent dans leur foi jusqu’à la fin, elles ont gagné la vie et peuvent échanger ces choses contre les récompenses et les bénédictions de Dieu. Les gens qui fondent leur croyance en Dieu sur de tels points de vue sont-ils des personnes qui poursuivent la vérité ? (Non.) Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont-ils capables d’avoir l’entrée dans la vie ? (Non.) Beaucoup de gens ne sont pas du tout au clair sur ce qu’est l’entrée dans la vie. Ils pensent que l’on a l’entrée dans la vie simplement en faisant quelques efforts, en faisant quelques devoirs, en changeant certaines mauvaises habitudes et certains traits de caractère problématiques, en faisant ce qu’on leur dit et en se soumettant un peu. Ils voient l’entrée dans la vie d’une manière excessivement simpliste. En croyant en Dieu de cette façon, transformeront-ils leur tempérament de vie ? (Non, ils ne font que se changer à l’extérieur, leur essence n’a pas changé.) Vous avez un peu changé maintenant, mais y a-t-il des changements dans votre comportement extérieur, ou y a-t-il des changements dans votre tempérament de vie ? Avez-vous trouvé un moyen de sortir de vos opinions erronées sur l’entrée dans la vie et avez-vous commencé à acquérir l’entrée dans la vie ? Êtes-vous capables d’évaluer quelles parties de vous-mêmes ont changé et quelles parties n’ont pas changé ? Si on t’a confié un devoir à accomplir et que tu étais initialement incapable de te soumettre, dans quelle mesure es-tu capable de te soumettre à présent ? Par exemple, tu es un frère, et si on te demandait de préparer le repas et de laver la vaisselle pour les autres frères et sœurs tous les jours, te soumettrais-tu ? (Je pense que oui.) Peut-être pourrais-tu le faire à court terme, mais si on te demandait de faire ce devoir à long terme, te soumettrais-tu ? (Je pourrais me soumettre à l’occasion, mais avec le temps, je ne pourrais peut-être pas le faire.) Cela signifie que tu ne t’es pas soumis. Pourquoi les gens ne se soumettent-ils pas ? (Parce que les gens ont des notions traditionnelles dans leur cœur. Ils pensent que les hommes devraient travailler à l’extérieur de la maison et que les femmes devraient s’occuper des tâches domestiques, que la cuisine est un travail de femme et qu’un homme perd la face en cuisinant. Voilà pourquoi il n’est pas facile de se soumettre.) C’est vrai. Il existe une discrimination sexuelle en matière de division du travail. Les hommes pensent : « Nous, les hommes, devrions être à l’extérieur pour gagner notre vie. Des choses comme la cuisine et la lessive devraient être faites par des femmes. On ne devrait pas nous obliger à faire ça. » Mais maintenant, ce sont des circonstances spéciales, et on te demande de le faire, alors que fais-tu ? Quels blocages dois-tu surmonter avant de pouvoir te soumettre ? C’est le nœud du problème. Tu dois surmonter ta discrimination sexuelle. Il n’y a aucun travail qui doit être fait par les hommes, et aucun travail qui doit être fait par les femmes. Ne divisez pas le travail de cette façon. Le devoir que les gens accomplissent ne devrait pas être déterminé en fonction de leur sexe. Tu peux diviser le travail de cette façon dans ta propre maison et dans ta vie quotidienne. Mais maintenant, cela a à voir avec ton devoir, alors comment devrais-tu l’interpréter ? Tu devrais recevoir ce devoir comme venant de Dieu et l’accepter, et changer les opinions incorrectes que tu as intérieurement. Tu devrais dire : « Il est vrai que je suis un homme, mais je suis un membre de l’Église et un être créé aux yeux de Dieu. Je ferai tout ce que l’Église me chargera de faire ; les choses ne sont pas divisées selon le sexe. » Tout d’abord, tu dois abandonner tes opinions erronées, puis accepter ton devoir. Accepter ton devoir est-il une vraie soumission ? (Non.) Dans les jours qui suivent, si quelqu’un dit que ta nourriture est trop salée, ou n’a pas assez de saveur, ou dit que tu n’as pas bien préparé quelque chose et qu’il ne veut pas le manger, ou te dit de faire quelque chose de nouveau, seras-tu capable de l’accepter ? À ce moment-là, tu te sentiras mal à l’aise et tu penseras : « Je suis un homme qui se respecte et je me suis déjà abaissé à préparer le repas pour tous ces frères et sœurs, pourtant ils soulignent encore tous ces problèmes. Je n’ai plus du tout de fierté. » À ce stade, tu ne veux pas te soumettre, n’est-ce pas ? (Non.) C’est une difficulté. Chaque fois que tu ne peux pas te soumettre, cela est causé par un tempérament corrompu qui se révèle et cause des ennuis, et te rend incapable de pratiquer la vérité et de te soumettre à Dieu. À ce moment-là, ton cœur sera en conflit – tes pensées te contrôlent et te font penser que tu as perdu la face, et tu es bouleversé intérieurement. Que devrais-tu faire à ce stade ? (Chercher la vérité.) Comment cherches-tu la vérité ? Tu dois prier : « Dieu, peu importe ce que les autres me demandent, je le traiterai comme mon devoir. Peu importe qui je sers extérieurement ou pour qui je fais des choses, j’accepterai tout cela de Dieu. C’est mon devoir et je dois me soumettre ; je n’ai pas besoin de ma fierté. Dans la maison de Dieu, les devoirs ne sont pas divisés en devoirs de haut niveau et de bas niveau, de statut élevé et de bas statut, devoirs pour les hommes, devoirs pour les femmes, devoirs pour les personnes âgées et devoirs pour les jeunes. Il y a juste des devoirs qui sont bien faits et des devoirs qui ne le sont pas, ceux qui sont faits avec loyauté et ceux qui ne le sont pas. » Après avoir abandonné ta fierté, ton statut, ta position et ta dignité, t’es-tu complètement abandonné ? (Non.) Tu auras toujours une réaction. Parfois, les gens te manqueront de respect, penseront que tu es stupide et te traiteront comme inférieur, en disant : « Un homme qui est aussi heureux en cuisine ne vaut rien ! Je ne ferais jamais ça. » Ils te mèneront dans la mauvaise direction, t’inculqueront des idées et des notions incorrectes, et ils influenceront ta pratique. Ils considèrent comme une forme d’humiliation des éléments positifs tels que le fait que tu accordes de l’importance à l’entrée dans la vie, que tu sois une personne normale et que tu sois loyal vis-à-vis de ton devoir, et ils te traitent donc comme un être inférieur et te jugent. Si tu ne peux pas le supporter, tu tomberas immédiatement dans la négativité et penseras que ce devoir te fait toujours perdre la face devant les autres, et incite les gens à te traiter comme un être inférieur et à te donner des ordres. Alors tu ne te soumettras plus, n’est-ce pas ? Lorsque personne ne te traite comme un être inférieur ou ne te juge, tu penses que tu es déjà capable de te soumettre, que tu as déjà l’entrée dans la vie, que tu as une certaine vérité-réalité et que tu as une certaine stature. Cette façon de penser est-elle correcte ? Alors pourquoi, lorsque quelqu’un te juge et que ta stature est contestée, deviens-tu négatif et penses-tu : « Combien de temps ai-je besoin de continuer à cuisiner avant que ce ne soit fini ? Cette personne me regarde toujours de haut. Ce n’est pas bien de sa part de me mépriser, et je ne peux l’accepter ! » ? C’est le retour des ennuis. Lorsque tu ne peux pas l’accepter, te plains-tu aussi en même temps, et dis-tu : « Comment le dirigeant a-t-il pu m’assigner ce genre de devoir ? Pourquoi m’a-t-il choisi en particulier au lieu de choisir quelqu’un d’autre ? Ai-je l’air facile à intimider ? Les gens m’intimident, le dirigeant ne me regarde pas favorablement et Dieu ne me protège pas » ? Ton tempérament rebelle a refait surface. Quel est le problème ici ? Se pourrait-il que ta stature soit trop petite ? Tu ne peux même pas supporter ce petit affront, et cela te fait devenir négatif et te plaindre. Est-ce cela d’avoir des vérités-réalités ? Tu n’as aucune vérité-réalité. Il existe une méthode très simple pour résoudre ce problème : dans ton cœur, tu dois penser : « Peu importe qui me méprise ou me regarde avec dédain, je dois faire mon devoir. Je ne peux pas abandonner la commission de Dieu. Je ne le fais pas pour les autres, je ne le fais pas non plus pour que les autres aient un avis sur moi – à quoi cela sert-il que les autres aient un avis sur moi ? Je dois mener à bien mon devoir pour satisfaire Dieu. » C’est ainsi que tu devrais penser dans ton cœur. À présent, lorsque tu cuisines, ne te sens-tu pas sûr de toi ? Le problème est-il résolu, alors ? En réalité, il n’est pas complètement résolu. En fin de compte, tu es dans un état constant de conflit : tu tombes constamment dans la faiblesse et la négativité, puis tu te relèves. Tu es constamment tempéré. Tu as examiné chaque état, et tu n’es pas disposé à toujours vivre de manière aussi éprouvante. Tu ne veux pas que ces difficultés te tourmentent toujours, te perturbent ou te contraignent. Tu souhaites mener à bien ton devoir facilement et simplement. Alors, comment accomplis-tu cela ? Tu dois constamment chercher la vérité, t’en tenir constamment à ta conviction, et pratiquer selon les paroles de Dieu est toujours la bonne chose à faire. Tu dis : « Personne ne peut me perturber. C’est mon devoir ; c’est la commission que Dieu m’a donnée ; c’est ma responsabilité et mon obligation. Peu importe qui se moque de moi, me manipule psychologiquement ou me tente, cela ne sert à rien. C’est mon honneur de pouvoir accomplir mon devoir, et si je peux le faire, toute la gloire revient à Dieu. Si je ne peux pas le supporter, alors je me suis fait honte. Quiconque se moque de moi et méprise ce devoir n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. » N’est-ce pas un fait ? (Ça l’est.) C’est un fait. Quand Job a été testé, Satan l’a perturbé et tenté, mais Job a-t-il douté ? (Non.) Parce que la vérité, les paroles de Dieu et la voie de Dieu étaient dans son cœur. Face aux circonstances et aux tests, ta capacité à t’en tenir à la vérité et à la mission que Dieu t’a confiée dépend de ton degré de connaissance, de compréhension et d’acceptation de la vérité. Certaines personnes doutent toujours de la vérité et ne peuvent pas en avoir la certitude, ou en ce qui concerne leur devoir, elles ne savent jamais comment elles devraient faire quelque chose et si c’est la bonne façon de le faire. Elles ne sont jamais capables de s’en tenir aux choses qui sont justes ; elles sont toujours perturbées par certaines personnes, certains évènements et certaines choses, et lorsque de mauvaises personnes, des personnes malfaisantes, des démons ou des Satans s’installent à leurs côtés et disent des choses qui les tentent ou les perturbent, elles deviennent faibles et sont induites en erreur. Cela ne signifie-t-il pas qu’elles sont de petite stature ? (Si.) Une petite stature est-elle facile à réparer ? En théorie, ça l’est. Cela dépend si tu peux être sûr que la route sur laquelle tu te trouves est celle dirigée par Dieu. Lorsque tu accomplis ton devoir, tu dois pratiquer la vérité et accepter la commission de Dieu. C’est crucial. La seule chose à craindre est que, dans ton cœur, tu aies une vision biaisée de ton devoir, et que tu penses que ton devoir te fait perdre la face et ne vaut rien. Lorsque tu as des opinions biaisées et qu’en plus de cela, les autres te perturbent, cela devient encore plus problématique. Lorsque ton cœur est troublé, tu ne peux pas bien accomplir ton devoir. Quand Job a été testé, beaucoup de gens autour de lui l’ont perturbé. Qu’a dit sa femme ? (« Maudis dieu, et meurs ! » [Job 2:9].) Elle voulait dire par là : « Ne crois pas. Si ce en quoi tu crois était réellement dieu, pourquoi ces choses t’arriveraient-elles ? » Qu’a dit Job ? (« Tu parles comme une femme insensée » [Job 2:10].) Job a condamné sa femme, parce qu’il était déjà certain que Dieu était le vrai Dieu, que Dieu avait fait cela, que c’était Sa souveraineté et que c’était l’œuvre des mains de Dieu. Job était si sûr de lui, alors, puisque les gens d’aujourd’hui comprennent la vérité, pourquoi ne peuvent-ils pas s’en tenir au vrai chemin et rester fermes dans leur témoignage ? C’est parce que le cœur des gens est trop souillé ; non seulement ils ne comprennent pas la vérité, mais ce ne sont pas des gens qui aiment la vérité ou qui cherchent la vérité. Par conséquent, peu importe le nombre de formules et de doctrines dont les gens peuvent parler ou le nombre de slogans retentissants qu’ils peuvent débiter, en fin de compte, ils ne peuvent pas rester fermes. Dès que quelqu’un dans l’Église dit quelque chose de légèrement différent, ou que quelqu’un dit des choses qui perturbent ou induisent en erreur, ou qui condamnent et humilient, ils pensent qu’on se moque d’eux et qu’on les humilie, et ils sont complètement détruits. Si les gens se manifestent de cette manière, sont constamment en conflit intérieur et ajustent constamment leurs points de vue, mais en même temps, acceptent aussi constamment la souveraineté et les arrangements de Dieu, continuent à comprendre la vérité, entrent progressivement dans différentes facettes de la vérité, entrent dans toutes les vérités, et sont finalement capables d’éviter d’être perturbés, affectés ou contrôlés par toute sorte de personne, d’évènement et de chose, et croient fermement que les vérités-principes qu’ils pratiquent sont corrects, alors ils ont transformé leur tempérament.