À l’heure actuelle, lorsque vous accomplissez vos devoirs, est-il encore possible que vous soyez contraints par toutes sortes de personnes, d’évènements et de choses ? Êtes-vous capables de vous en tenir à la vérité et d’agir conformément aux principes ? (Non.) Alors, quelles difficultés avez-vous habituellement ? (Parfois, quand je vois d’autres personnes faire des choses qui nuisent aux intérêts de la maison de Dieu, je le signale, mais quand je vois qu’elles ne l’acceptent pas, ou qu’elles ont une mauvaise attitude, j’ai peur de déclencher une dispute, alors je fais des compromis.) Faire des compromis, est-ce bien ou mal ? (C’est mal. Mais j’ai peur que si j’insiste, une dispute éclate et détruise la paix, et que les gens n’aient pas une bonne impression de moi.) Si vous souhaitez éviter les disputes, le compromis est-il le seul moyen ? Dans quelles situations pouvez-vous faire des compromis ? S’il s’agit de petites choses, comme votre propre intérêt ou votre fierté, il n’est pas nécessaire d’en discuter. Vous pouvez choisir d’être tolérants ou de faire des compromis. Mais avec des questions qui peuvent affecter le travail de l’Église et nuire aux intérêts de la maison de Dieu, vous devez vous en tenir aux principes. Si vous n’observez pas ce principe, alors vous n’êtes pas fidèles à Dieu. Si vous choisissez de faire des compromis et d’abandonner les vérités-principes afin de sauver la face ou de préserver vos relations interpersonnelles, n’est-ce pas égoïste et bas de votre part ? N’est-ce pas un signe d’irresponsabilité dans votre devoir et de déloyauté envers Dieu ? (Si.) Alors, s’il survient un moment au cours de votre devoir où tout le monde est en désaccord, comment devez-vous pratiquer ? Argumenter de toutes vos forces à ce sujet va-t-il résoudre le problème ? (Non.) Alors, comment devez-vous résoudre le problème ? Dans cette situation, une personne qui comprend la vérité doit venir résoudre le problème, en mettant d’abord le problème sur la table et en laissant les deux parties s’exprimer. Ensuite, tout le monde doit rechercher la vérité ensemble, et une fois que l’on a prié Dieu, il convient de mettre en évidence la vérité pertinente dans les paroles de Dieu afin qu’elle fasse l’objet d’un échange. Après avoir échangé sur les vérités-principes et gagné en clarté, les deux parties pourront se soumettre. Les gens doivent apprendre à se soumettre à la vérité. Si la plupart sont capables de se soumettre à la vérité, mais que certains ne se soumettent pas à la vérité, ou que l’on ne peut pas leur faire entendre raison, alors ce sont des gens qui n’acceptent pas la vérité, et leur nature est celle de personnes malfaisantes, et les élus de Dieu les discerneront facilement. C’est la meilleure façon de résoudre le problème des disputes dans l’Église. Utiliser la vérité pour résoudre les problèmes est un principe important, et l’on ne peut pas faire de compromis sans principes. Si, afin de préserver vos relations personnelles, votre fierté et votre propre intérêt, vous êtes en mesure de sacrifier les intérêts de la maison de Dieu, alors vous faites des compromis avec Satan. C’est être dépourvu de principes et être déloyal envers Dieu. Si chacun se bat pour se sauver la face et met l’accent sur ses propres raisons, est-ce là une attitude de recherche de la vérité ? Est-ce l’attitude que l’on devrait avoir dans son devoir ? (Non.) Pour qu’une personne parvienne à la loyauté dans son devoir, elle ne devrait pas se battre pour sa réputation ou son intérêt personnel, elle devrait laisser Dieu avoir l’autorité et laisser la vérité être son maître. Les intérêts de la maison de Dieu sont primordiaux, et le travail efficace est primordial. Ce principe n’est-il pas correct ? (Si.) Si vous êtes tous capables d’adhérer à ce principe, que reste-t-il à débattre avec les gens ? Il n’y aura pas de disputes. Ceux qui protègent toujours leurs propres intérêts et ne pratiquent pas du tout la vérité ne sont pas de bonnes personnes, et ceux qui vendent toujours les intérêts de la maison de Dieu pour obtenir les faveurs des autres sont encore pires. Tous ces gens sont des incrédules et des gens qui trahissent Dieu. Si une personne entre en conflit et débat avec d’autres afin de préserver les intérêts de la maison de Dieu et l’efficacité du travail de l’Église et que son attitude est un peu inflexible, diriez-vous que c’est un problème ? (Non.) Parce que son intention est juste : c’est pour protéger les intérêts de la maison de Dieu. C’est une personne qui se tient du côté de Dieu et qui s’en tient aux vérités-principes, une personne en qui Dieu prend plaisir. Avoir une attitude forte et résolue lorsqu’il s’agit de protéger les intérêts de la maison de Dieu est le signe d’une position ferme et fidèle aux principes, et Dieu l’approuve. Les gens peuvent penser qu’il y a un problème avec cette attitude, mais ce n’est pas un gros problème : cela n’a rien à voir avec la révélation d’un tempérament corrompu. Rappelez-vous, s’en tenir aux vérités-principes est ce qui est le plus important.

L’entrée dans la vie est la chose la plus cruciale. À quoi l’entrée dans la vie est-elle principalement liée ? (À la poursuite de la vérité.) C’est vrai. Elle est principalement liée à la poursuite de la vérité. Seuls les gens qui poursuivent la vérité ont l’entrée dans la vie. Si les gens veulent avoir l’entrée dans la vie, alors cela concerne la pratique de la vérité. Comment devrait-on discerner si une personne poursuit la vérité ? Quel type de personne ne poursuit pas la vérité ? Le savez-vous ? Le premier type dont J’ai parlé était celui des gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Quelle est l’essence des gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ? (Après avoir lu les paroles de Dieu qui exposent les tempéraments corrompus des gens, ils sont incapables d’établir un lien entre les paroles de Dieu et leurs propres états et manifestations ; ils pensent que Dieu parle des autres.) C’est principalement qu’ils sont incapables de se comparer aux paroles de Dieu, mais le savent-ils ? (Non.) Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont incapables de réaliser ces choses. Leurs cœurs sont encore ensoleillés ; ils pensent comprendre beaucoup de paroles de Dieu, mais en fait, pour eux, chaque parole n’est qu’un règlement. Ils pensent : « Si Dieu me fait faire quelque chose, je le ferai. S’Il me fait abandonner quelque chose, je l’abandonnerai ; s’Il me fait me dépenser, alors je le ferai. En me soumettant à Dieu de cette façon, je suis sauvé. » Après avoir cru de cette façon pendant plusieurs années, ils pensent qu’ils ont du capital, tout comme Paul l’a dit : « J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m’est réservée » (2 Timothée 4:7-8). Peu importe comment vous l’exprimez, Paul manquait de compréhension spirituelle. C’est vraiment dommage. C’était déjà problématique quand il n’avait pas de compréhension spirituelle, mais en plus de cela, il ne poursuivait pas la vérité. Il a traité l’ensemble de ses doctrines, slogans, idées, notions, connaissances et philosophies comme s’ils étaient la vérité, et les a utilisés comme fondement à partir duquel développer ses propres poursuites. En conséquence, peu importe ce qu’il faisait, il ne vivait pas les vérités-réalités, et peu importe ce qu’il faisait, ce n’était pas conforme aux intentions de Dieu. Son problème était grave ! Paul remporte la palme quand il s’agit de manquer de compréhension spirituelle, n’est-ce pas vrai ? (Si.) Est-ce que les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle aiment la vérité ? Absolument pas. Parce que les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont incapables de saisir la vérité, et s’ils ne saisissent pas la vérité, il n’y a aucun moyen qu’ils puissent aimer la vérité. Comment les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle se manifestent-ils ? La manifestation principale est que peu importe comment les gens échangent avec eux sur les paroles de Dieu, ils ne comprennent toujours pas, et peu importe à quel point les gens échangent clairement avec eux sur la vérité, ils sont toujours incapables de la saisir. Ceci est directement lié au fait d’être d’un calibre trop bas. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle peuvent-ils poursuivre la vérité ? Ils ne le pourraient pas même s’ils le voulaient. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ne peuvent pas comprendre de quoi Dieu parle, ils ne savent pas quels états Dieu expose et ne peuvent pas établir de comparaisons avec eux-mêmes. Ils traitent toutes les paroles de Dieu comme des règlements, des phrases, des slogans et de la doctrine, et ils ne savent jamais que les paroles de Dieu sont la vérité. Quel est le problème ici ? C’est que leur calibre est trop bas, ils ne possèdent aucune capacité de compréhension et manifestent un manque de compréhension spirituelle.

Le deuxième type est celui des personnes qui ont une compréhension spirituelle. Les gens qui ont une compréhension spirituelle peuvent comprendre la vérité, établir des comparaisons avec eux-mêmes lorsqu’ils mangent et boivent les paroles de Dieu, et comprendre ce que les paroles de Dieu exposent, quelles vérités sont dans les paroles de Dieu et ce que Dieu exige. La capacité de comprendre équivaut-elle à avoir une entrée ? (Non.) Ensuite, quand Je dis qu’ils peuvent comprendre, à quoi cela fait-il référence ? De quoi s’agit-il ? (Ils peuvent établir des comparaisons entre les paroles de Dieu et eux-mêmes.) La capacité de faire des comparaisons avec eux-mêmes en fait partie. Ils admettent les tempéraments corrompus de l’homme et toutes sortes d’états que Dieu expose. Alors, sont-ils capables de savoir ce que Dieu exige ? Ils devraient savoir dans une certaine mesure – connaître les exigences de Dieu, savoir quels principes sont énoncés dans les paroles de Dieu et quelles sont Ses intentions. Ils sont clairs sur ces choses et les comprennent ; c’est pourquoi on les appelle des gens qui ont une compréhension spirituelle. Quand les gens qui ont une compréhension spirituelle mangent et boivent les paroles de Dieu, ils sont capables de faire des comparaisons avec eux-mêmes, de comprendre à quoi se réfèrent les paroles de Dieu et quelles sont Ses exigences. Cela montre que ce type de personne possède le calibre et la capacité de comprendre la vérité. Alors le fait de posséder ce calibre et cette capacité signifie-t-il nécessairement qu’ils ont l’entrée dans la vie ? (Non.) Il existe plusieurs scénarios différents. Certaines personnes peuvent comprendre les paroles de Dieu et possèdent le calibre et la capacité de saisir Ses paroles, mais n’ont jamais établi de comparaisons avec elles-mêmes. Elles établissent simplement des comparaisons entre les paroles de Dieu et les autres, recherchent les défauts des autres, retiennent leurs lacunes, pinaillent sur leurs états et essaient de lire dans leurs pensées, comme si elles étaient un détecteur. Quand elles n’ont rien d’autre à faire, elles méditent sur ce que les autres pensent, essaient de détecter ce que les gens pensent dans leur cœur, quelles pensées et idées sont dans leur cœur, quelle est leur intention, quel est leur but, quelle est leur motivation, ce qu’ils espèrent et quels tempéraments corrompus ils révèlent en faisant les choses. Quel est leur objectif en détectant ces choses ? Établir des comparaisons entre les paroles de Dieu et d’autres personnes, puis résoudre leurs problèmes. Par exemple, l’environnement dans lequel vit « M. Dupont », à quoi ressemblent ses antécédents familiaux, depuis combien d’années il croit en Dieu, quels problèmes il a habituellement, quelles faiblesses il a lorsqu’il poursuit la transformation de son tempérament, quelles difficultés il a souvent lorsque les choses arrivent, dans quelles situations il est facile pour lui de devenir négatif, à quel point il accomplit bien son devoir, comment il aborde les paroles de Dieu et si sa vie spirituelle est normale – elles ont une compréhension claire de toutes ces choses. Elles sont très intelligentes, mais malheureusement, elles n’appliquent pas leur intelligence au bon endroit. Elles résolvent les problèmes des autres, mais ne pratiquent pas la vérité elles-mêmes. Ce type de personne est souvent un dirigeant ou un ouvrier, ou une personne ayant une certaine part de responsabilité. La méthode de poursuite de ce type de personne est-elle problématique ? (Oui.) Cette méthode de poursuite pose problème, et même gravement. À quel point ? Nous devrions échanger à ce sujet. Ce type de personne a une compréhension spirituelle, peut comprendre les paroles de Dieu et sait comment établir des comparaisons avec les paroles de Dieu, mais elle n’a jamais établi de comparaisons entre les paroles de Dieu et elle-même ; au lieu de cela, elle établit des comparaisons entre les paroles de Dieu et les autres. Quel est son but en établissant des comparaisons avec d’autres personnes ? (Se montrer.) C’est vrai. Elle se montre pour satisfaire ses désirs et ses ambitions, pour rendre son statut plus sûr et pour se rendre plus capable de conquérir le cœur des gens. Le fait qu’elle puisse le faire est lié à sa nature et directement lié à ce qu’elle poursuit lorsqu’elle croit en Dieu. Si l’on en juge par le fait que ces personnes mettent tout leur cœur à l’ouvrage et font leur travail dans une pleine mesure, et par le fait qu’elles sont capables de saisir très bien les différents états des autres, peut-on dire que ce sont des personnes qui poursuivent la vérité ? Pas nécessairement. Alors, comment peut-on savoir si quelqu’un poursuit la vérité ? S’il est particulièrement responsable en ce qui concerne l’entrée des frères et sœurs dans la vie, met beaucoup de cœur et d’efforts dans les choses, fait très bien son travail, cherche souvent la vérité sur toutes sortes d’états que les frères et sœurs ont, puis résout les problèmes, en étant capable d’accomplir son devoir de cette manière, est-il un dirigeant qualifié ? À en juger par ces manifestations et ses révélations, peut-on être sûr qu’il poursuit la vérité ? (Pas nécessairement.) Pourquoi ? (Il peut résoudre les problèmes des autres, mais n’a jamais établi de comparaisons entre les paroles de Dieu et lui-même.) S’il n’a jamais résolu ses propres problèmes, alors comment résout-il les problèmes des autres ? (Il compte sur les formules et les doctrines pour les résoudre.) Il comprend certaines formules et certaines doctrines, a une certaine intelligence, a une bonne mémoire, réagit rapidement aux choses, et dès qu’il a entendu un sermon, il est immédiatement capable d’aller le montrer aux autres. À en juger par ces choses, a-t-il une entrée ? (Non.) Résoudre les difficultés des autres mais ne jamais résoudre ses propres difficultés n’est pas une manifestation de la poursuite de la vérité. Il utilise simplement la doctrine et les paroles de Dieu, ou toutes sortes de tactiques et de méthodes, pour persuader et convaincre les autres. Il utilise les formules et les doctrines qu’il comprend, ou imite et copie les paroles de l’expérience de la vie pour aider les gens à sortir des difficultés. Il utilise ces méthodes pour résoudre les difficultés des autres plutôt que d’utiliser ce qu’il a personnellement vécu et ses expériences réelles pour les résoudre. Cela prouve que cette personne n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Qu’est-ce qu’elle fournit aux autres ? (De la doctrine.) Pourquoi disons-nous que c’est de la doctrine ? Parce que cela ne vient pas de ses propres expériences, ce n’est pas quelque chose qu’elle a réellement vécu et ce n’est pas sa véritable compréhension. De quoi abreuve-t-elle réellement les autres ? De doctrine, de phrases et de mots qui persuadent et consolent les gens. Elle utilise également des méthodes, des tactiques et l’intelligence humaines, et quoi qu’il arrive, elle pense que répondre aux questions des gens, c’est résoudre des problèmes, et que cela fait du travail. À en juger par ses manifestations, par les choses qu’elle fournit aux autres, sa façon de travailler et le chemin qu’elle poursuit, cette personne est-elle quelqu’un qui poursuit la vérité ? (Non.) Ce n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Utiliser la vérité pour résoudre des problèmes alors qu’elle n’a elle-même aucune entrée n’est-il pas un peu malhonnête ? (Si.) C’est malhonnête, c’est hypocrite, et cela trompe les autres. Alors, de telles personnes peuvent-elles bien accomplir leurs devoirs ? (Non.) Pourquoi ? Parce qu’elles ne poursuivent pas la vérité, et il y a un lien direct entre bien accomplir son devoir et comprendre la vérité. Par exemple, il faut comprendre la vérité pour abreuver l’Église ; il faut comprendre la vérité pour résoudre les problèmes ; il faut aussi comprendre la vérité pour gérer les problèmes ; comprendre la vérité est encore plus nécessaire pour avoir du discernement sur les gens. Chaque facette du travail de l’Église a à voir avec la vérité ; si quelqu’un ne comprend pas la vérité, il ne fera pas bien le travail essentiel de l’Église et ne fera qu’un travail correct pour les tâches générales. Par conséquent, si un dirigeant ne poursuit pas la vérité, peu importe à quel point il est occupé, combien de démarches il fait ou combien il souffre, il ne fera pas du bon travail et sera incapable de mener à bien son devoir dans toute la mesure du travail et des responsabilités. Quand il travaille, il court d’un endroit à l’autre sans raison, voit où il y a des problèmes et les résout ensuite de manière simpliste. Quand quelqu’un rencontre une certaine difficulté, il échange un peu de doctrine, et quand quelqu’un est négatif et faible, il l’encourage et l’exhorte ; ce sont les choses qu’il fait. Il pense que s’il garde un œil sur les personnes qu’il dirige, tant que tout le monde est occupé et non oisif, il fait bien son travail, et que s’il peut se déplacer partout pour inspecter et diriger le travail, n’avoir personne qui le dénonce ou l’expose, être capable de prêcher et de parler partout où il va, et que tout se passe bien sans aucune entrave, il remplit ses responsabilités et son devoir. C’est faire le travail à partir du lieu de statut, et non utiliser la vérité pour résoudre les problèmes de manière concrète. Il attache de l’importance au travail, et tout en attachant de l’importance au travail, il peut ne rien faire pour son statut – tout ce qu’il fait, c’est utiliser résolument la doctrine et les slogans pour exhorter telle personne ou encourager telle personne, s’affairant uniquement à ce travail. Il pense que tant qu’il n’est pas inactif, tout va bien. La première chose est qu’il ne peut pas se relâcher, la seconde est qu’il doit être travailleur, et la troisième est qu’il doit être capable de supporter la souffrance. Il s’affaire toute la journée – s’il y a un problème quelque part, il doit être résolu à la première occasion, et il doit toujours demander autour de lui si quelqu’un a des problèmes. Il pense que faire cela, c’est poursuivre la vérité. En réalité, avoir ces manifestations signifie-t-il nécessairement qu’il poursuit la vérité ? Cela signifie-t-il nécessairement qu’il a l’entrée dans la vie ? La question demeure. C’est la première manifestation de personnes qui ont une compréhension spirituelle mais qui ne poursuivent pas la vérité.

La deuxième manifestation des personnes qui ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité est d’être capables de comprendre les paroles de Dieu, de comprendre le côté concret de ce que Ses paroles disent, et d’être capables de faire des comparaisons entre ces paroles et elles-mêmes, mais de ne jamais les mettre en pratique. Ce type de personne ne fait pas les choses selon les paroles de Dieu ou selon les vérités-principes, et elle ne se restreint pas non plus. Quand quelque chose arrive, elle veut juste que les gens se soumettent à elle et l’écoutent, mais elle-même ne veut pas se soumettre à la vérité. Elle traite la pratique de la vérité et la soumission à la vérité comme étant la responsabilité, l’obligation et le devoir des autres, et comme quelque chose que les autres devraient faire. Elle se traite comme si elle était mise à part. Peu importe combien elle comprend, ou combien de paroles de Dieu elle peut relier à elle-même, elle pense que tout ce que Dieu dit est destiné aux autres et n’a rien à voir avec elle-même. Alors, que fait-elle ? Elle est très occupée aussi. Elle va à l’Église et voit qui a une critique à son sujet, puis en prend note. Ensuite, elle se creuse la cervelle pour réfléchir à des moyens de « réparer » cela. Elle dit : « Ouvrons-nous et échangeons. Quoi que tu penses à l’intérieur, quelles que soient les opinions que tu as sur moi et quelles que soient les critiques que tu as à mon sujet, fais-le moi simplement savoir et je ferai de mon mieux pour changer et faire les choses différemment. » Quel est son objectif en changeant ? Faire en sorte que les autres l’aiment. En plus de cela, elle voit qui a une critique à son sujet et qui ne s’y soumet pas, puis trouve des passages pertinents des paroles de Dieu pour « réparer » cela. Elle dit : « Dieu est le maître lorsque la maison de Dieu élit des dirigeants et des ouvriers. Dans la maison de Dieu, la vérité est l’autorité. Celui que les frères et sœurs élisent comme dirigeant, c’est ce que Dieu a voulu, et vous devriez vous y soumettre. Tu ne te soumets pas à moi, mais à la direction du Saint-Esprit et à la vérité. Si tu ne te soumets pas, tu seras puni ! » Après avoir écouté, certaines personnes savent que le dirigeant interprète mal les paroles de Dieu et déforme les faits pour induire les gens en erreur, et elles n’écoutent pas. Quand le dirigeant voit que ces gens ne se soumettent pas tout à fait à lui, il pense : « Tu refuses de te soumettre à moi, n’est-ce pas ? J’ai d’autres façons de traiter avec toi. Je ne vais pas prendre de gants avec toi. » Le dirigeant dit aux gens qui ne se soumettent pas à lui : « As-tu terminé la tâche que je t’ai confiée ? » Et les gens disent : « Il reste juste un peu à faire avant que ce soit terminé. Cela ne causera aucun retard. » Le dirigeant dit : « En quoi le fait qu’il reste un peu à faire ne constitue-t-il pas un retard ? Aux yeux de Dieu, un peu, c’est beaucoup. C’est une manifestation de déloyauté. Tu appelles cela faire ton devoir ? » En fait, est-ce vraiment ce que le dirigeant veut dire ? Quel but a-t-il dans son cœur ? Il veut forcer les autres à se soumettre, les vaincre et les abattre, mais il ne peut pas le dire explicitement. S’il le faisait, les frères et sœurs verraient à travers lui et l’exposeraient, il doit donc trouver une raison et une excuse convenables pour faire les choses. Il doit réprimer les gens d’une manière « respectable et raisonnable », de sorte qu’après avoir réprimé les gens, cela ne soit pas apparent pour les autres, oblige les personnes en question à obéir et atteint l’objectif du dirigeant de renforcer sa position et de solidifier son statut. De quel tempérament s’agit-il ? (Il est insidieux et intrigant.) Il est insidieux, intrigant, venimeux et fait des choses pour le statut. Il ne prête aucune attention aux choses qui ne concernent pas son statut, et n’y met aucun cœur, mais quand il s’agit de choses qui affectent sa renommée, son gain, son statut, sa fierté et sa position dans l’Église, il s’accroche à ces choses et ne les lâche pas, et commence à devenir sérieux. Lorsqu’il échange sur la vérité dans ses réunions habituelles, il se connaît parfois lui-même, établit des comparaisons entre les paroles de Dieu et lui-même et expose son propre tempérament corrompu, mais il y a un objectif derrière cela, une intention : tout cela a pour but que les autres l’admirent, l’envient et le révèrent, et vise à solidifier son statut. Il a des ambitions et un objectif. Si ce n’est pas pour son statut, il ne dit pas un mot ; si ce n’est pas pour garantir son statut, alors il ne fait rien – tout ce qu’il fait est pour son statut. Ils se cassera les reins pour son statut, mais si c’est pour le bien du travail de l’Église, lorsqu’il découvrira des problèmes, il ne les résoudra pas, lorsque d’autres personnes signaleront des problèmes, il ne s’en occupera pas et il ne lèvera pas le petit doigt pour s’occuper de quoi que ce soit ; il voit d’autres personnes occupées à accomplir leurs devoirs, mais il ne fait rien du tout. Quel genre de personne est-ce ? (Une personne abjecte et vile qui ne vit que pour la gloire, le gain et le statut.) Est-ce que quelqu’un qui vit juste pour le statut est quelqu’un qui poursuit la vérité ? Est-il capable de poursuivre la vérité ? (Non.) C’est difficile à dire. S’il a un tant soit peu de conscience, a un sentiment de honte, a de la dignité et du caractère, et est capable d’accepter la vérité après avoir subi châtiment et jugement, avoir été émondé, ou avoir été testé et épuré, alors il est possible qu’il puisse changer les choses. Cependant, s’il est engourdi, borné, intransigeant et n’accepte pas du tout la vérité, alors peu importe combien il comprend, est-ce d’une quelconque utilité ? (Non.) Peu importe à quel point il comprend, cela ne pourra pas émouvoir son cœur. Qu’importe si elles semblent occupées, vu de l’extérieur, combien de temps elles passent à courir dans les rues, combien elles sacrifient, renoncent et se dépensent, ce genre de personnes qui ne parlent et n’agissent que pour le statut peuvent-elles être considérées comme étant celles qui poursuivent la vérité ? Absolument pas. Pour le statut, elles paieront n’importe quel prix. Pour le statut, elles supporteront n’importe quelle souffrance. Pour le statut, elles ne reculeront devant rien. Elles essaient de trouver de la saleté sur les autres, de les piéger ou de leur donner du fil à retordre, piétinant les autres. Elles ne craignent même pas le risque de punition et de représailles ; elles agissent pour le statut, sans aucune pensée des conséquences. Que recherchent de telles personnes ? (Le statut.) Où est la similitude avec Paul ? (Dans la poursuite de la couronne.) Elles poursuivent la couronne de justice, elles poursuivent statut, gloire et prestige, et traitent la poursuite du statut, de la gloire et du prestige comme une poursuite légitime, plutôt que de poursuivre la vérité. Quelle est la principale caractéristique de ces personnes ? C’est qu’à tous égards, elles agissent pour le statut, la gloire et le prestige. Ce type de personne, qui fait des choses pour la gloire, le gain et le statut, est le plus habile à induire les autres en erreur. Lorsque tu rencontres ces gens pour la première fois, tu ne peux pas voir à travers eux. Tu vois que la doctrine qu’ils parlent sonne bien, que ce qu’ils disent semble concret, que le travail qu’ils organisent est très approprié, et ils semblent avoir un certain calibre, et tu les admires un peu. Ce type de personne est également prête à payer un prix lorsqu’elle accomplit son devoir. Elle travaille dur tous les jours mais ne se plaint jamais d’être fatiguée. Elle n’a pas une once de fragilité. Quand les autres sont faibles, elle ne l’est pas. Elle ne convoite pas non plus le confort de la chair et ne fait pas la fine bouche. Lorsque sa famille d’accueil lui prépare quelque chose de spécial, elle le refuse et ne le mange pas. Elle ne mange que des aliments de tous les jours. Quiconque voit des personnes comme ça les admire. Alors, comment peut-on discerner si elles font des choses pour le statut ? D’abord, il faut regarder si ce sont des personnes qui poursuivent la vérité. Où cela sera-t-il évident ? (Leur intention et leur point de départ lorsqu’elles font les choses.) Cela en fait partie. Cela sera principalement évident dans l’objectif qu’elles poursuivent. Si c’est pour gagner la vérité, elles accorderont de l’importance à lire souvent les paroles de Dieu, à comprendre la vérité et à se connaître à travers les paroles de Dieu. Si elles échangent souvent sur la connaissance d’elles-mêmes, elles pourront voir qu’il leur manque trop de choses, qu’elles n’ont pas la vérité et qu’elles s’efforceront naturellement de poursuivre la vérité. Plus les gens se connaissent eux-mêmes, plus ils sont capables de poursuivre la vérité. Ceux qui disent et font toujours des choses pour le statut ne sont évidemment pas des gens qui poursuivent la vérité. Lorsqu’ils sont émondés, ils ne l’acceptent pas – ils ont très peur que leur réputation soit abîmée. Alors, sont-ils capables d’accepter les paroles de jugement et de châtiment de Dieu et de réfléchir sur eux-mêmes ? Peuvent-ils vraiment comprendre les écarts de leur propre expérience ? S’ils n’ont aucune de ces manifestations, alors on peut être certain qu’ils ne sont pas des personnes qui poursuivent la vérité. Dites-Moi, quelles autres manifestations ont les gens qui n’aiment pas la vérité et qui poursuivent le statut ? (Lorsque les autres leur font des critiques, ils ne les acceptent pas et sont plutôt sur la défensive, se justifient et donnent des raisons. Ils parlent pour maintenir leur fierté et préserver leur statut. Si quelqu’un ne les soutient pas, ils l’attaquent et le jugent.) Lorsque les gens attaquent et jugent les autres, parlent et se défendent au nom de leur propre fierté et statut, l’intention et le but derrière leurs actions sont évidemment erronés, et ils vivent entièrement pour le statut. Ces personnes qui disent et font tout pour le statut peuvent-elles avoir de la considération pour les intentions de Dieu ? Peuvent-elles accepter la vérité ? Absolument pas. Elles pensent que si elles tiennent compte des intentions de Dieu, elles doivent pratiquer la vérité, et si elles pratiquent la vérité, elles doivent souffrir et payer un prix. Ensuite, elles perdront la jouissance qui vient avec le statut et ne pourront plus profiter des avantages du statut. Par conséquent, elles choisissent simplement de poursuivre gloire, gain et statut, et elles cherchent à obtenir des récompenses. De quelles autres manières les personnes qui poursuivent le statut se manifestent-elles ? Que font-elles d’autre ? (Si elles voient autour d’elles des personnes talentueuses qui sont plus enclines à poursuivre la vérité, et qui méritent d’être nourries, et que les frères et sœurs ont davantage tendance à soutenir, alors, de peur que ces personnes se lèvent et les remplacent, et menacent leur statut, elles pensent aux moyens de réprimer ces personnes talentueuses, et trouvent toutes sortes de raisons et d’excuses pour les rabaisser. La façon la plus courante est de les étiqueter comme trop arrogantes, suffisantes, et comme toujours contraignantes pour les autres, et de faire croire aux gens que ces choses sont vraies, et de ne pas laisser la maison de Dieu promouvoir ou nourrir ces individus.) C’est la manifestation la plus courante. Y a-t-il quelque chose que tu veux ajouter ? (Elles aiment toujours témoigner pour elles-mêmes et se montrer. Elles parlent toujours de quelque chose de merveilleux sur elles-mêmes ; elles ne parlent jamais de leur côté laid, et si elles font quelque chose de mal, elles ne réfléchissent pas et ne dissèquent pas leurs actions.) Elles parlent toujours de la façon dont elles souffrent et paient un prix, de la façon dont Dieu les guide et montrent le travail qu’elles ont fait. Cela fait également partie de la façon dont la protection et la solidification du statut se manifestent. Les personnes qui poursuivent le statut et font des choses pour le statut ont un autre trait – très plus saillant – qui est que, quoi qu’il arrive, elles doivent avoir le dernier mot. Elles poursuivent le statut parce qu’elles veulent avoir le dernier mot. Elles veulent être celles qui mènent le jeu et les seules personnes possédant l’autorité. Peu importe la situation, tout le monde doit les écouter, et peu importe qui a un problème, cette personne doit venir vers elles pour chercher et demander des directives. Ce dont elles veulent profiter, ce sont ces avantages de statut. Peu importe la situation, elles doivent avoir le dernier mot. Peu importe que ce qu’elles disent soit bien ou mal, même si c’est faux, elles doivent toujours avoir le dernier mot, et doivent faire en sorte que les autres les écoutent et leur obéissent. C’est un grave problème. Peu importe la situation, elles doivent avoir le dernier mot ; peu importe qu’il s’agisse ou non d’une situation qu’elles comprennent, elles doivent y mettre leur nez et avoir le dernier mot. Peu importe la question sur laquelle les dirigeants et les ouvriers échangent, elles doivent prendre la décision, et il n’y a aucune marge de manœuvre pour que les autres parlent. Quelle que soit la solution qu’elles proposent, elles doivent la faire accepter à tout le monde, et si les autres ne l’acceptent pas, elles se fâchent et les émondent. Si quelqu’un a des critiques ou des opinions, même si elles sont justes et conformes à la vérité, elles doivent réfléchir à toutes sortes de façons de s’y opposer. Elles sont particulièrement douées pour les sophismes, persuaderont l’autre personne avec des mots doux et lui feront finalement faire les choses à leur manière. Elles doivent avoir le dernier mot sur tout. Elles ne négocient jamais avec leurs collaborateurs ou partenaires ; elles ne sont pas démocratiques. Cela suffit à prouver qu’elles sont excessivement arrogantes et suffisantes, qu’elles ne peuvent pas du tout accepter la vérité et qu’elles ne se soumettent pas du tout à la vérité. Si quelque chose d’important se produit, ou quelque chose de crucial, et qu’elles sont capables de laisser tout le monde faire une évaluation et exprimer son opinion, et finalement s’accorder sur une méthode de pratique conforme à l’opinion majoritaire, et s’assurer que cela ne nuira pas au travail de la maison de Dieu, et que cela profitera au travail dans son ensemble – si telle est leur attitude, alors ce sont des personnes qui protègent le travail de la maison de Dieu, et des personnes qui peuvent accepter la vérité, parce qu’il y a des principes derrière cette façon de faire. Cependant, les personnes qui poursuivent le statut feraient-elles les choses de cette manière ? (Non.) Comment feraient-elles les choses ? Si quelque chose arrivait, elles ne se soucieraient pas des conseils que les autres avaient. Elles auraient déjà eu une solution ou une décision en tête bien avant que les gens ne partagent leurs conseils. Dans leur cœur, elles auraient déjà décidé que c’était ce qu’elles feraient. À ce stade, peu importe ce que les gens disaient, elles ne voudraient rien en savoir. Même si quelqu’un les réprimandait, elles ne s’en soucieraient pas du tout. Elles ne tiennent aucun compte des vérités-principes, que cela profite au travail de l’Église, ou que les frères et sœurs puissent l’accepter. Ces choses ne sont pas du domaine de leur considération. Qu’est-ce qu’elles considèrent ? Elles doivent avoir le dernier mot ; elles veulent être les décideurs dans cette affaire ; cette affaire doit être réglée à leur façon ; elles doivent examiner si cette affaire est bénéfique pour leur statut ou non. C’est la perspective à partir de laquelle elles voient les choses. Sont-elles des personnes qui poursuivent la vérité ? (Non.) Lorsque les gens qui ne poursuivent pas la vérité font des choses, ils tiennent toujours compte de leurs propres statut, renommée et gains ; ils tiennent toujours compte de la façon dont cela leur profite. C’est leur point de départ pour faire les choses.

Certaines personnes ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité. Il y a en effet des personnes comme ça. Quant à leurs manifestations majeures, le premier type de manifestation consiste à faire les choses pour le seul plaisir de le faire ; ces gens-là aiment travailler et ne peuvent pas rester sans rien faire. Tant qu’ils sont occupés à faire quelque chose, ils sont heureux, ont un sentiment d’accomplissement et se sentent concrets. Le deuxième type de manifestation consiste à faire des choses pour le statut. Les personnes de ce type ont des ambitions et des désirs particulièrement forts. Elles veulent toujours contrôler et convaincre les gens, et elles désirent toujours remplacer Dieu. Le désir de remplacer Dieu : à laquelle des poursuites de Paul cela se rapporte-t-il ? (Sa poursuite de devenir Christ.) Leur objectif dans la poursuite du statut n’est pas simplement d’être quelqu’un qui est un cran au-dessus des autres, quelqu’un avec un statut et que les autres vénèrent. Leur but ultime est de pouvoir convaincre les gens et de les contrôler, d’amener les autres à les vénérer et à les traiter comme Dieu, et que tout le monde les suive, se soumette à elles et croie en elles. Qu’est-ce que tout cela implique ? Qu’elles deviendraient le Dieu dans le cœur des gens. Ce n’est pas la poursuite de la vérité, mais plutôt la poursuite de Satan. La poursuite du statut n’est évidemment pas la poursuite de la vérité, pas plus que la poursuite du travail ou de la réputation n’est la poursuite de la vérité. Quelles sont les autres manifestations ? (Elles poursuivent les bénédictions.) C’est vrai. Elles paient un prix, se dépensent, souffrent et peuvent renoncer à leur intérêt personnel pour toutes sortes de choses, mais elles le font pour être bénies. Elles ne se manifestent de cette façon que pour être bénies et avoir une bonne destination. Ce n’est pas non plus la poursuite de la vérité. C’est la troisième façon dont les personnes qui ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité se manifestent. Tout comme Paul, elles font des choses et souffrent afin d’être bénies et dans l’intérêt de leur destination, sans se soucier du moindre coût. Leur but en faisant les choses est clair : tout ce qui est le plus important et essentiel pour recevoir des bénédictions, c’est ce sur quoi elles se concentrent exclusivement. Tant qu’elles obtiennent l’approbation et le soutien des frères et sœurs, tout va bien. Elles se concentrent uniquement sur la façon dont tout le monde les voit, dont le Supérieur les voit, et sur le fait de savoir si elles sont dans le cœur de Dieu. Tant qu’elles sont certaines qu’elles seront bénies et récompensées, tout va bien. Cependant, elles n’utilisent jamais la vérité pour évaluer ce qu’elles font et n’abandonnent jamais le désir d’être bénies ; elles ne se soumettent pas aux orchestrations et aux arrangements de Dieu. Si elles font quelque chose de façon médiocre et sont émondées, si le Supérieur n’est pas satisfait d’elles, et qu’elles voient qu’il n’y a aucun espoir d’être bénies ou peut-être de recevoir une bonne destination, elles deviendront négatives et abandonneront, ne voulant pas faire leur devoir. Il y en a même qui ne veulent tout simplement pas croire ; elles pensent qu’il ne sert à rien de croire en Dieu. Les trois méthodes de poursuite ci-dessus sont toutes des chemins que suivent ceux qui ne poursuivent pas la vérité. Il y a bon nombre de personnes de ce type dans chaque Église, et toutes sont des personnes qui n’aiment pas la vérité. Peu importe le devoir qu’elles accomplissent, elles le relient toujours à leur propre intérêt personnel, recevant des bénédictions et étant récompensées, et ne le relient jamais à leur entrée dans la vie, à leur compréhension de la vérité ou à la transformation de leur tempérament. Peu importe depuis combien d’années elles croient en Dieu ou accomplissent leurs devoirs, elles n’ont jamais poursuivi la connaissance d’elles-mêmes n’ont jamais poursuivi l’entrée dans la vie et n’ont jamais cherché à aimer Dieu ou à se soumettre à Dieu. Quoi qu’elles fassent, elles ne cherchent pas la vérité. Peu importe la corruption qu’elles révèlent, elles n’établissent pas de liens entre elle et la vérité dans les paroles de Dieu. Quoi qu’elles fassent, leurs intentions sont égoïstes et viles, et elles visent toutes à s’assurer des bénédictions et des gains personnels. Peu importe comment elles sont émondées, elles ne réfléchissent pas sur elles-mêmes et continuent de penser qu’elles ont raison. Les personnes de ce type sont rarement négatives. Elles ne craignent aucune souffrance si cela signifie qu’elles seront bénies et entreront dans le royaume. Elles ont en effet de la persévérance, mais il leur est très difficile d’accepter la vérité. Elles préfèreraient mourir plutôt que de réfléchir sur elles-mêmes et d’apprendre à se connaître, et elles pensent qu’elles s’en sortent plutôt bien. Les gens qui ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité ont une autre manifestation : certaines personnes ont écouté de nombreux sermons, mais ne sont pas intéressées par les vérités que Dieu exprime, ou Ses paroles qui exposent les différents états des gens. Même si elles comprennent ces choses, elles ne sont pas intéressées. Alors, pourquoi croient-elles encore en Dieu si elles ne sont pas intéressées ? Elles ont, sans aucun doute, une sorte de pensée vague et irréaliste dans leur cœur. Elles disent : « Je ne sais pas ce que le Dieu sur terre est capable de faire. Je n’en sais rien. Il semble qu’Il soit principalement capable d’échanger sur la vérité. Je ne comprends pas très bien ces soi-disant vérités, mais de toute façon, les choses qu’Il dit sont plutôt bonnes et incitent les gens à suivre le bon chemin. Cependant, je ne peux dire s’Il est réellement Dieu ou non. » Puisqu’elles doutent tellement de Dieu, pourquoi restent-elles dans la maison de Dieu au lieu de partir ? C’est parce qu’elles ont une opinion vague et de la fantaisie dans leur cœur. Elles pensent : « Si je continue à tuer le temps ici, je pourrai peut-être finalement échapper à la mort, et finalement entrer au paradis et recevoir de grandes bénédictions. » Ainsi, tandis que d’autres poursuivent un changement de tempérament et acceptent d’être émondés, elles sont là à prier le Dieu du ciel, en disant : « Oh Dieu, conduis-moi à travers ces difficultés et rends-moi capable d’accepter d’être émondé. Je suis prêt à me soumettre à Tes orchestrations et arrangements. » Tu entends que les mots qu’elles prient ne sont pas faux, mais elles n’admettent jamais avoir un tempérament corrompu ou avoir tort. Dans leur cœur, elles ne reconnaissent que le Dieu du ciel. Quant au Dieu sur terre, Dieu incarné, et aux paroles de jugement de Dieu, elles n’y prêtent aucune attention, comme si ces choses n’avaient rien à voir avec elles. Voilà à quel point leur croyance en Dieu est simple et vide. Peu importe comment les autres parlent du tempérament corrompu des humains et de la nécessité de poursuivre un changement de tempérament, elles se demandent : « Comment se fait-il que vous soyez tous si corrompus et pas moi ? » Elles pensent qu’elles sont parfaites et sans défaut, et n’ont pas un tempérament corrompu. Parfois, elles ont des préjugés ou méprisent les autres, mais elles considèrent cela comme normal, pensant que c’est juste une mauvaise pensée et qu’elle disparaîtra si elles la répriment. Ou bien, quand elles voient d’autres personnes se rebeller contre Dieu, elles pensent : « Je ne me suis jamais rebellé contre Dieu. L’amour que j’ai pour Lui dans mon cœur n’a jamais faibli. » Elles se contentent de dire ces quelques phrases et ne réfléchissent pas sur elles-mêmes ou ne savent pas comment agir conformément aux principes. Est-ce que de telles personnes poursuivent la vérité ? (Non.) Alors, pourquoi ont-elles une si bonne opinion d’elles-mêmes et pensent-elles que cette façon de croire en Dieu n’est pas mauvaise ? Que se passe-t-il ici ? Cela montre qu’elles n’aiment pas la vérité. Selon les notions des gens, quel genre de personnes sont-elles ? De quelles manières se manifestent-elles ? Elles sont éloquentes, astucieuses, apprennent vite et ont une forte capacité à comprendre les choses. Elles comprennent ce que tu dis dès que les mots sortent de ta bouche, et elles sont particulièrement promptes à comprendre la doctrine. Cependant, peu importe ce qu’elles comprennent, la direction et le but de leur poursuite des bénédictions restent inchangés. De plus, elles traitent les vérités qu’elles comprennent comme des théories théologiques, ou comme une sorte de dogme ou d’enseignements. Elles ne pensent pas qu’elles sont la vérité et, par conséquent, elles ne les pratiquent ni ne les expérimentent, et encore moins les appliquent-elles à leur vie. Elles n’acceptent et ne prêchent que les doctrines qu’elles aiment et qui sont conformes à leurs notions et à leur imagination, pensant qu’elles ont gagné quelque chose. Être capable de prêcher des doctrines et d’impressionner beaucoup de gens est la plus grande chose qu’elles gagnent en croyant en Dieu. Quant à savoir si elles pratiquent la vérité ou si elles ont une connaissance de soi, elles pensent que ce sont des questions insignifiantes de peu d’importance, et qu’être capable de prêcher des doctrines spirituelles, de répondre aux questions et d’amener les autres à les admirer est ce qu’il y a de plus crucial et ce qui les qualifie pour profiter des avantages du statut. Par conséquent, elles ne prêtent aucune attention à la pratique de la vérité, elles ne réfléchissent pas sur elles-mêmes et se contentent seulement de pouvoir prêcher de nobles sermons. Ce problème est relativement grave, encore plus grave qu’il ne l’est chez les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle, car elles savent clairement que c’est la vérité mais ne la pratiquent pas ou ne l’expérimentent pas. Ces personnes-là ont de l’aversion pour la vérité et jouent avec la vérité. La nature de ce problème est très grave, n’est-ce pas ?

Maintenant, vous êtes capables de discerner les personnes qui ont une compréhension spirituelle mais qui ne poursuivent pas la vérité, n’est-ce pas ? Est-ce que vous vous manifestez comme ce type de personne de quelque manière que ce soit ? (Oui, principalement en ce sens que je fais des choses pour le statut.) Dire des choses pour le statut et faire des choses pour le statut, tout tourne autour du statut ; c’est problématique. Est-il possible de poursuivre la vérité de cette manière ? Quelles sont les manifestations témoignant du fait que l’on agit pour le statut ? Principalement, cela implique de se concentrer sur sa propre fierté, son image et sa dignité, ainsi que sur le statut que l’on détient dans le cœur des autres, à savoir si les autres vous admirent et vous vénèrent. Quoi que ces personnes fassent, elles ne prêtent attention qu’à ces aspects, sans jamais exalter Dieu ou témoigner pour Dieu. Par exemple, quand quelqu’un qui ne poursuit pas la vérité rencontre un nouveau croyant, il pense dans son cœur : « Tu ne crois en Dieu que depuis quelques années, tu ne comprends rien » et il le méprise. Si le nouveau croyant veut chercher la vérité, il examinera d’abord l’apparence du nouveau croyant, sa façon de parler et s’il l’aime. Si le nouveau croyant est de calibre médiocre, il ne sera pas disposé à échanger sur la vérité ; il offrira simplement quelques mots d’encouragement et en restera là. Quel est le problème ici ? (Ces personnes pensent qu’elles sont croyantes depuis de nombreuses années et qu’elles ont un capital, alors elles brandissent leur ancienneté.) Ce capital est une manifestation de l’affirmation de leur statut. Ayant un capital, elles se sentent en droit de parler à partir d’une position de statut, un statut auto-accordé, qui ne leur est pas donné par d’autres. De telles personnes qui travaillent et parlent de cette manière sont-elles celles qui poursuivent la vérité ? (Non.) Vous manifestez-vous de cette façon ? Vous dites : « Je crois en Dieu depuis dix ans. M’associer avec quelqu’un qui n’y croit que depuis deux ans n’est-il pas une insulte pour moi ? Je ne veux même pas lui parler. Même un mot m’épuiserait. Il ne comprend rien ! » Cela est dû au fait d’être dominé par un tempérament arrogant. Si tu n’avais pas un cœur qui valorise le statut, ne classais pas les gens en fonction de leur expérience ou de leur ancienneté, et ne pensais pas avoir de capital, traiterais-tu quelqu’un de la sorte ? De toute évidence, en raison d’un tempérament corrompu en toi, les manifestations de la façon dont tu traites les gens ne profitent pas aux autres, ce qui expose ton tempérament corrompu, tes poursuites et ce qui se trouve au plus profond de ton cœur. Il y a une autre manifestation du fait d’agir par souci de statut. Par exemple, certaines personnes ont acquis des connaissances professionnelles ou sont expertes dans un certain domaine. Cependant, en discutant de ce domaine, si les autres parlent en premier, elles se fâchent et pensent : « Comment pouvez-vous parler sans raison ? Vous ne connaîtriez pas la grandeur si elle était juste devant vous ! » Elles disent : « Je me suis spécialisée dans cette matière à l’université et j’ai consacré toutes mes recherches à ces questions. Après l’obtention de mon diplôme, j’ai travaillé dans ce domaine pendant plusieurs années. J’ai abandonné ce métier depuis plus de dix ans depuis que je crois en Dieu, mais je me souviens de tout à ce sujet les yeux fermés. Je n’aime pas en parler, on dirait que je m’exhibe. » Que pensez-vous de ces paroles ? Ces paroles sont celles d’universitaires non-croyants, et sont dites sur la base de philosophies sataniques, ce qui les fait paraître bien informés et leur fait gagner l’approbation de tous. Ils ont affirmé qu’ils ne voulaient pas se montrer, néanmoins c’est exactement ce qu’ils font, mais d’une manière plus habile. Ils ont mentionné le capital dont ils disposent, comme le nombre d’années d’études dans ce métier et ce qu’ils ont acquis, utilisant cette méthode pour envoyer le message selon lequel ils sont experts dans ce domaine. Est-ce qu’être un expert dans un domaine signifie que tu comprends nécessairement ce domaine ? Est-ce l’approche que tu dois adopter si tu es un expert qui travaille dans la maison de Dieu ? (Non.) Alors, que devrais-tu faire ? (Chercher la vérité ; discuter et chercher ensemble avec les frères et sœurs.) Tout le monde devrait chercher ensemble. Tu dis : « Je dois être honnête. J’ai exercé cette profession pendant plusieurs années et j’en ai une petite connaissance, mais je ne connais pas les principes qui sous-tendent la façon dont la maison de Dieu utilise cette profession. Je ne sais pas si la connaissance que j’ai est utile à la maison de Dieu. Nous pouvons en discuter ensemble. Je vais vous parler un peu des bases de ce domaine. » C’est une façon rationnelle de parler. Même s’ils connaissent bien la profession, ils sont humbles et sans orgueil. Ils ne font pas semblant ; ils veulent vraiment faire du bon travail et partager ce qu’ils ont appris et ce qu’ils savent avec tout le monde, sans rien retenir. Ils le font pleinement pour bien accomplir leur devoir, quelle que soit la façon dont les autres les voient ou les traitent. Ils accomplissent leur devoir pleinement pour satisfaire Dieu et pour gagner la vérité et vivre à l’image de l’homme. Par conséquent, dans tous les aspects de l’accomplissement de leur devoir, ils considèrent les intérêts de la maison de Dieu et accordent de l’importance à l’entrée des frères et sœurs dans la vie. Peu importe ce qu’ils font, ils échangent d’abord avec tout le monde, puis en discutent collectivement pour parvenir à un consensus, laissant les frères et sœurs apporter des idées et des efforts, tous unis pour bien accomplir la tâche. Que pensez-vous de cette approche ? Seules les personnes qui poursuivent la vérité le feraient de cette façon. Bien qu’elles croient tout de même en Dieu, celles qui poursuivent la vérité et celles qui ne la poursuivent pas se manifestent de différentes manières. Quel genre de personne est répugnante ? (Les personnes qui ne poursuivent pas la vérité sont répugnantes.) Il n’est pas nécessaire de se vanter si tu connais un peu une profession, et il n’est pas nécessaire non plus de rabaisser ou de contraindre les autres si tu connais un peu cette profession. Certains montent sur leurs grands chevaux lorsqu’ils deviennent dirigeants ou ouvriers, ils marchent et parlent en adoptant un comportement prétentieux, prenant même de grands airs. Cette façon de faire est encore plus répugnante. Même si tu as un certain statut, il n’est pas nécessaire de l’afficher ou d’être hautain. Tu dois agir de manière responsable pour amener les frères et sœurs à bien accomplir leurs devoirs. C’est ta responsabilité et ce que tu dois accomplir. De plus, si tu as de l’humanité et si tu es loyal, tu dois assumer la responsabilité de tes actes. Comment devrais-tu assumer tes responsabilités ? En échangeant clairement sur des domaines que les gens ne comprennent pas, des domaines où les gens ont tendance à faire des erreurs ou à être induits en erreur, et en rectifiant tous les écarts et erreurs qui surviennent, tu t’assures que tout le monde peut faire les choses en utilisant la bonne méthode, de sorte qu’ils ne font plus d’erreurs ni ne sont contraints par les autres. De cette façon, tu auras assumé tes responsabilités. C’est cela être responsable et loyal envers ton devoir. Une fois que tu as atteint cela, d’autres personnes pourraient-elles encore dire que tu poursuis le statut ? Non. Les principes que tu pratiques sont déjà corrects, tout comme ton chemin. Ce sont les manifestations de ceux qui poursuivent la vérité ; c’est ainsi que ceux qui poursuivent la vérité devraient pratiquer. Le contraire n’est rien d’autre qu’une myriade de comportements honteux. Vouloir se montrer et être tenu en haute estime, mais aussi vouloir se retenir et cacher ce qu’ils savent, craignant que si les autres savent ces choses, ils ne pourront plus se montrer ni être tenus en haute estime, c’est tellement rebelle ! Ils ne tiennent pas compte des intérêts de la maison de Dieu, et restent même là à regarder, riant sous cape : « Si je ne parle pas, voyons si quelqu’un peut expliquer clairement cette affaire ! Même si je dis quelque chose, je ne dirai pas tout. J’en dévoilerai un peu aujourd’hui, un peu demain, et je ne vous dirai toujours pas la vérité. Je vous laisse y réfléchir par vous-mêmes. Ce n’est pas si facile d’obtenir quelque chose de moi ! Si je vous dis tout ce que je comprends, en vous le faisant comprendre, alors je n’aurai plus rien, et vous serez meilleurs que moi. Comment me considérerez-vous alors ? » Quel genre de créature penserait comme cela ? Cette personne est venimeuse ! Elle n’a rien de bon. Est-elle une personne honnête ? (Non.) Est-ce que l’un d’entre vous a fait cela ? (Je l’ai fait. Surtout après avoir répandu l’Évangile pendant une période plus longue et obtenu des résultats, j’avais l’impression d’avoir des atouts et du capital. Quand d’autres personnes m’ont demandé si je connaissais de bonnes méthodes ou si j’avais une bonne expérience à partager, j’ai refusé de le faire. J’ai vécu selon le dicton empoisonné de Satan : « Une fois qu’un élève aura appris tout ce que le maître sait, le maître perdra son gagne-pain. » J’avais peur que les autres me surpassent, puis que je perde mon statut.) Avoir peur que d’autres personnes vous volent la vedette n’est pas une chose facile à surmonter. La réputation et l’intérêt personnel sont des objectifs pour lesquels les gens passent toute leur vie à se battre, mais ce sont aussi deux poignards dans le cœur, ils vous coûteront la vie !

Certaines personnes qui ont fait des choses qui profitent au travail de l’Église ainsi qu’aux frères et sœurs pensent avoir apporté une contribution et avoir un certain statut au sein de l’Église. Chaque fois qu’elles sont devant les autres, elles mentionnent ces bonnes choses qu’elles ont faites, de sorte que chacun ait une perception et une compréhension complètement nouvelles d’elles, une compréhension de leur capital et de leur statut, et une compréhension de leur réputation et de leur place au sein de l’Église. Pourquoi font-elles cela ? (Pour se montrer et exhiber cela.) Et quel est l’intérêt d’exhiber cela ? Pour s’établir. Et que peuvent-elles faire en s’établissant ? (Inciter les autres à les admirer.) Inciter les gens à les admirer, à parler d’eux et à les vénérer. Après avoir obtenu ces choses, comment se sentent-elles intérieurement ? (Elles aiment cela.) Elles profitent des avantages du statut. Poursuivez-vous aussi ces choses ? Qu’est-ce qui cause ces pensées, idées et façons de penser que les gens ont ? Qu’est-ce qui les engendre ? Quelle est leur source ? Leur source est le tempérament corrompu de l’homme. C’est le tempérament corrompu de l’homme qui pousse les gens à se révéler de cette façon et qui donne lieu à ce genre de poursuites. Certaines personnes se sentent souvent supérieures dans la maison de Dieu. De quelles façons ? Qu’est-ce qui les fait se sentir supérieures de cette manière ? Par exemple, certaines personnes savent parler une langue étrangère, et elles pensent que cela signifie qu’elles ont un don et qu’elles sont qualifiées, et que si la maison de Dieu ne les avait pas, il serait probablement très difficile d’étendre son travail. En conséquence, elles veulent faire en sorte que les gens les admirent partout où elles vont. Quelle méthode les personnes de ce type emploient-elles lorsqu’elles rencontrent d’autres personnes ? Dans leur cœur, elles attribuent toutes sortes de rangs différents aux personnes qui accomplissent différents devoirs dans la maison de Dieu. Les dirigeants sont au sommet, les gens qui ont des talents spéciaux viennent en deuxième, puis viennent les gens qui ont des talents moyens, et en bas se trouvent ceux qui accomplissent toutes sortes de devoirs de soutien. Certaines personnes considèrent la capacité d’accomplir des devoirs importants et spécifiques comme étant capitale, et traitent cela comme le fait d’avoir des vérités-réalités. Quel est le problème ici ? N’est-ce pas absurde ? Accomplir certains devoirs particuliers les rend arrogantes et hautaines, et elles méprisent tout le monde. Lorsqu’elles rencontrent quelqu’un, la première chose qu’elles font toujours est de lui demander quel devoir il accomplit. Si la personne accomplit un devoir ordinaire, elles la méprisent et pensent que cette personne n’est pas digne de leur attention. Lorsque cette personne veut échanger avec elles, elles sont d’accord en apparence, mais au fond d’elles-mêmes elles pensent : « Tu veux échanger avec moi ? Tu n’es personne. Regarde le devoir que tu accomplis, en quoi es-tu digne de me parler ? » Si le devoir que la personne accomplit est plus important que le leur, elles la flattent et l’envient. Quand elles voient des dirigeants ou des ouvriers, elles sont obséquieuses et les flattent. Ont-elles des principes dans la façon dont elles traitent les gens ? (Non. Elles traitent les gens en fonction du devoir qu’elles accomplissent et en fonction des différents rangs qu’elles attribuent.) Elles classent les gens en fonction de leur expérience et de leur ancienneté, et en fonction de leurs talents et de leurs dons. Quel fait est révélé par cette façon de classer les gens ? Cela révèle les poursuites d’une personne, l’entrée dans la vie d’une personne, la nature-essence d’une personne et la qualité de son humanité. Lorsque certaines personnes voient un dirigeant supérieur, elles hochent la tête et s’inclinent légèrement, et sont polies. Quand elles voient quelqu’un qui a des capacités, qui est doué, habile à parler, qui a accompli des devoirs importants dans la maison de Dieu, ou que le Supérieur a promu et considère comme important, elles parlent d’une manière particulièrement polie. Quand elles voient quelqu’un de faible calibre ou qui accomplit un devoir ordinaire, elles le méprisent et le traitent comme s’il était invisible ; la façon dont elles le traitent est différente. À quoi pensent-elles intérieurement ? « Quelqu’un comme toi est toujours de classe inférieure même si tu crois en Dieu, mais tu veux toujours parler comme si tu étais au même niveau que moi, et échanger avec moi sur l’entrée dans la vie et sur le fait d’être une personne honnête. Tu n’es pas apte à le faire ! » De quel tempérament s’agit-il ? Arrogance, méchanceté et malveillance. Y a-t-il beaucoup de personnes de ce type au sein de l’Église ? (Oui.) Êtes-vous ce type de personne ? (Oui.) Traiter les gens différemment en fonction de qui ils sont, aucune de ces choses n’est la manifestation de personnes qui poursuivent la vérité. Que poursuivent-elles ? (Elles poursuivent le statut.) Le comportement, les révélations et les manifestations habituelles des gens peuvent montrer toutes les pensées, opinions, intentions et poursuites qu’ils ont, ainsi que le chemin sur lequel ils se trouvent. Ce que tu révèles, et ce que tu manifestes régulièrement, est ce que tu poursuis ; ta poursuite est exposée. Même si les personnes de ce type ont une compréhension spirituelle, peuvent comprendre les paroles de Dieu, établir des liens avec Ses paroles et comparer Ses paroles à leurs propres états, quoi qu’il arrive, elles ne cherchent pas la vérité et ne l’abordent pas en utilisant la vérité des paroles de Dieu comme principes. Au contraire, elles l’abordent et agissent en fonction de leurs propres notions, imagination, intentions, objectifs et désirs, ainsi que de leurs propres préférences. De telles personnes peuvent-elles entrer dans les vérités-réalités ? (Non.) Leur cœur abrite toujours les principes et les méthodes que les gens qui ne croient pas ont pour traiter avec le monde ; elles classent toujours les gens en fonction de leur expérience et de leur ancienneté, et attribuent toutes sortes de rangs différents aux gens dans la maison de Dieu. Elles n’utilisent pas la vérité pour évaluer les gens, mais évaluent plutôt les gens en utilisant les points de vue et les normes de ceux qui ne croient pas. Est-ce là la poursuite de la vérité ? (Non.) Bien qu’elles semblent comprendre la vérité quand elles parlent et prêchent, peut-on voir un peu de vérité dans la façon dont elles accomplissent leurs devoirs ? (Non.) Alors, est-ce que ce sont des personnes qui ont l’entrée dans la vie ? (Non.) Il y a trop de choses corrompues à l’intérieur d’elles, et elles ne sont pas à la hauteur en ce qui concerne l’accomplissement des exigences du salut. Si elles traitent toujours ces choses comme un capital, combien, parmi les paroles de Dieu qu’elles comprennent, peuvent-elles mettre en pratique ? Leur cœur contient-il réellement la vérité ou les paroles de Dieu ? Pour elles, comment pèsent l’entrée dans la vie et la transformation de leur tempérament ? Qu’est-ce qui, exactement, a pris racine dans leur cœur ? Ce sont certainement toutes les philosophies sataniques et choses héritées de l’homme, ainsi que leurs notions et leur imagination sur la croyance en Dieu. Si ces choses s’enracinent trop profondément dans le cœur des gens, il leur sera extrêmement difficile d’accepter la vérité. Ils considèrent toujours la manière dont le Supérieur les voit, si le Supérieur les apprécie, s’ils sont dans le cœur de Dieu et si Dieu les connaît. Ils voient les autres de la même manière : ils regardent si le Supérieur les apprécie et si Dieu est satisfait d’eux, ils traitent les gens différemment en fonction de qui ils sont. Quand leur cœur accorde toujours de l’importance à ces choses, quel effet la vérité peut-elle avoir sur eux ? Qu’est-ce que les personnes qui vivent toujours dans ces états et vivent dans ces philosophies des relations mondaines poursuivent réellement ? Peuvent-elles entrer dans les vérités-réalités ? (Non.) Alors, selon quoi vivent-elles leur vie ? (Elles vivent selon des philosophies sataniques des relations mondaines.) Elles vivent selon les philosophies sataniques, mais pensent qu’elles ont des connaissances, sont savantes et sages, et ressentent beaucoup de plaisir à l’intérieur. Comment voient-elles la maison de Dieu ? (En tant que société.) Elles la voient comme une société. Elles n’ont pas encore abandonné ce point de vue. Alors, comment résolvent-elles ces problèmes ? Il ne s’agit pas seulement pour les gens de lire les paroles de Dieu et d’être capables de reconnaître les faits que Dieu a exposés. Ils doivent également faire l’expérience de l’émondage, des épreuves et de l’épurement. Ils ont aussi besoin de connaître leur nature-essence, de voir clairement l’essence du capital, des dons, de la connaissance et des qualifications, d’abandonner ces choses, d’accepter les vérités dans les paroles de Dieu et de vivre selon la vérité. Ce n’est qu’alors que le problème d’une nature corrompue pourra être résolu.