On ne peut s’engager sur le bon chemin de la croyance en Dieu que si l’on résout ses notions (1) Partie 2
Quelles autres notions avez-vous dans le cœur qui peuvent influer sur l’accomplissement de vos devoirs ? Quelles notions vous influencent et vous gouvernent souvent dans votre vie ? Quand il t’arrive certaines choses qui ne te plaisent pas, tes notions émergent, naturellement. Et ensuite, tu te plains à Dieu, tu argumentes et tu rivalises avec Dieu, et ces notions entraînent une transformation rapide de ta relation avec Dieu : tu passes de la situation dans laquelle tu étais au début, quand tu disais aimer énormément Dieu, Lui être vraiment loyal et vouloir Lui consacrer toute ta vie, à une situation dans laquelle tu changes subitement d’avis, tu ne veux plus accomplir ton devoir ou être loyal envers Dieu, et tu regrettes de croire en Dieu, tu regrettes d’avoir choisi ce chemin, et tu te plains même d’avoir été choisi par Dieu. Quelles autres notions sont capables de provoquer subitement un changement dans ta relation avec Dieu ? (Quand Dieu arrange une situation pour me tester et me révéler, et que je sens que je n’aurai pas une bonne fin, je me mets à avoir des notions sur Dieu. Je me dis que je crois en Dieu et que je Le suis, que j’ai toujours fait mon devoir, et donc que tant que je ne renonce pas à Dieu, Il ne devrait pas m’abandonner.) Il s’agit là d’une sorte de notion. Avez-vous souvent de telles notions ? Quelle compréhension avez-vous du fait d’être abandonné par Dieu ? Pensez-vous que si Dieu vous quitte, alors cela signifie qu’Il ne veut pas de vous et qu’Il ne vous sauvera pas ? Il s’agit là d’une autre sorte de notion. Alors, comment une telle notion émerge-t-elle ? Vient-elle de votre imagination ou a-t-elle un fondement ? Comment sais-tu que Dieu ne te donnera pas une bonne fin ? Dieu te l’a-t-Il dit personnellement ? De telles pensées sont entièrement définies par toi. Maintenant, tu sais qu’il s’agit là d’une notion. La question essentielle est de savoir comment résoudre cette notion. En réalité, les gens ont de nombreuses notions sur la foi en Dieu. Si tu peux te rendre compte que tu as une notion, tu devrais savoir que cette notion est erronée. Alors, comment ces notions doivent-elles être résolues ? D’abord, tu dois comprendre clairement si ces notions proviennent de la connaissance, ou des philosophies sataniques, et à qui incombe la faute, à qui incombe le préjudice, et une fois que tu auras vu cela clairement, tu pourras naturellement abandonner cette notion. Cependant, ce n’est pas la même chose que si tu la résolvais complètement. Tu dois encore chercher la vérité, voir quelles sont les exigences de Dieu, puis disséquer cette notion conformément aux paroles de Dieu. Quand tu pourras clairement discerner que cette notion est erronée, qu’elle est absurde et qu’elle entre complètement en conflit avec la vérité, cela signifie que tu auras résolu essentiellement cette notion. Si tu ne cherches pas la vérité, si tu ne compares pas cette notion aux paroles de Dieu, tu ne pourras pas discerner clairement en quoi cette notion est erronée et donc, tu ne pourras pas y renoncer complètement ; même si tu sais qu’il s’agit d’une notion, tu ne seras pas nécessairement capable de d’y renoncer complètement. Dans de telles circonstances, quand tes notions entrent en conflit avec les exigences de Dieu, et même si tu te rends peut-être compte que tes notions sont erronées, mais que ton cœur s’accroche pourtant encore à ces notions, et même si tu es certain que tes notions sont en désaccord avec la vérité, mais que, dans ton cœur, tu crois encore qu’elles sont défendables, tu ne seras alors pas quelqu’un qui comprend la vérité, et les gens comme toi n’ont aucune entrée dans la vie et manquent par trop de stature. Par exemple, les gens sont particulièrement sensibles à leur propre fin et à leur propre destination, aux ajustements dans leur devoir et au fait d’être remplacés dans leur devoir. Certaines tirent souvent des conclusions hâtives et erronées à ce sujet, pensant que dès qu’ils sont remplacés dans leur devoir et qu’ils n’ont plus de statut, ou que Dieu dit qu’Il ne les aime plus ou qu’Il ne veut plus d’eux, alors c’en est fini d’eux. Voilà la conclusion qu’ils en tirent. Ils pensent : « Cela ne sert à rien de croire en Dieu, Dieu ne veut pas de moi, et ma fin est déjà établie, alors à quoi bon continuer à vivre ? » D’autres, en entendant de telles réflexions, pensent qu’elles sont raisonnables et dignes, mais de quel genre de réflexions s’agit-il, au juste ? Il s’agit de rébellion contre Dieu, d’abandon au désespoir. Pourquoi s’abandonnent-ils au désespoir ? Parce qu’ils ne comprennent pas l’intention de Dieu, parce qu’ils ne voient pas clairement comment Dieu sauve les gens et qu’ils n’ont pas une foi sincère en Dieu. Dieu sait-Il quand les gens s’abandonnent au désespoir ? (Oui.) Dieu le sait, et donc, comment traite-t-Il de telles personnes ? Les gens échafaudent un genre de notion à ce sujet et disent : « Dieu a payé un prix tellement élevé pour l’homme, Il a beaucoup œuvré en chaque personne et fait beaucoup d’efforts. Ce n’est pas facile pour Dieu de choisir et de sauver une personne. Dieu sera tellement blessé si une personne s’abandonne au désespoir et Il espérera chaque jour que cette personne pourra se ressaisir. » Voilà la signification, à un niveau superficiel, mais en fait, il s’agit également d’une notion de l’homme. Dieu adopte une certaine attitude envers de telles personnes : si tu t’abandonnes au désespoir et que tu n’essaies pas d’aller de l’avant, Il te laissera faire ton propre choix. Il ne te forcera pas à faire quoi que ce soit contre ta volonté. Si tu dis : « Je souhaite encore accomplir le devoir d’un être créé, faire tout ce que je peux pour pratiquer comme Dieu le demande et satisfaire l’intention de Dieu. J’utiliserai tous mes dons et tous mes talents, et si je n’arrive à rien, alors j’apprendrai à me soumettre et à être obéissant. Je n’abandonnerai pas mon devoir », Dieu dira : « Si tu es disposé à vivre ainsi, alors continues à Me suivre », mais tu dois faire ce que Dieu te demande, les normes exigées par Dieu et Ses principes ne changent pas. Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela signifie que seuls les gens peuvent s’abandonner. Dieu n’abandonnerait jamais quelqu’un. Pour tous ceux qui peuvent, à terme, obtenir le salut et contempler Dieu, pour tous ceux qui établissent avec Lui une relation normale et qui peuvent se présenter devant Lui, il ne s’agit pas de quelque chose à quoi ils peuvent parvenir après un seul échec, ni en ayant été émondés ou jugés et châtiés une seule et unique fois. Avant d’être amené à la perfection, Pierre a été épuré des centaines de fois. Parmi ceux qui rendront service jusqu’au bout, il n’y en aura pas un qui ne sera pas passé huit ou dix fois par les épreuves et l’épuration avant d’atteindre le terme de son parcours. Peu importe le nombre de fois où quelqu’un est testé et épuré, ne s’agit-il pas là de l’amour de Dieu ? (Si, en effet.) Quand tu peux voir l’amour de Dieu, tu peux comprendre Son attitude envers l’homme.
Lorsque certaines personnes lisent les paroles de Dieu et voient qu’Il condamne les gens dans Ses paroles, elles nourrissent des notions et éprouvent des sentiments conflictuels. Par exemple, les paroles de Dieu disent que tu n’acceptes pas la vérité, donc Dieu ne t’aime pas ni ne t’accepte. Elles disent que tu es un malfaiteur, un antéchrist, qu’Il est contrarié rien qu’en te regardant et qu’Il ne veut pas de toi. Les gens lisent ces paroles et pensent : « Ces paroles me sont destinées. Dieu a décidé qu’Il ne voulait pas de moi, et puisque Dieu m’a abandonné, je ne croirai plus en Lui non plus. » Il y a ceux qui, lorsqu’ils lisent les paroles de Dieu, développent souvent des notions et des malentendus car Dieu expose les états corrompus des gens et dit des choses qui condamnent les hommes. Ils deviennent négatifs et faibles, pensant que les paroles de Dieu s’adressaient à eux, et que Dieu les abandonne et ne les sauvera pas. Ils deviennent négatifs au point de verser des larmes et ne veulent plus suivre Dieu. C’est en fait une incompréhension de Dieu. Lorsque tu ne comprends pas le sens des paroles de Dieu, tu ne dois pas essayer de délimiter Dieu. Tu ne sais pas quel genre de personne Dieu abandonne, ni dans quelles circonstances Il abandonne les gens, ni dans quelles circonstances Il met les gens de côté : il y a des principes et des contextes à tout cela. Si tu n’as pas une vision complète de ces questions détaillées, tu seras très sujet à l’hypersensibilité et tu te délimiteras en te basant sur une parole de Dieu. N’est-ce pas problématique ? Lorsque Dieu juge les gens, quel est le principal aspect qu’Il condamne chez eux ? Ce que Dieu juge et expose, ce sont les tempéraments corrompus et les essences corrompues des gens, Il condamne leurs tempéraments et leurs natures sataniques, Il condamne les diverses manifestations et conduites de leur rébellion et de leur opposition à Dieu, Il les condamne parce qu’ils sont incapables de se soumettre à Lui, parce qu’ils s’opposent toujours à Lui et parce qu’ils ont toujours leurs propres motivations et leurs propres objectifs : mais une telle condamnation ne signifie pas que Dieu a abandonné ceux qui ont des tempéraments sataniques. Si cela n’est pas clair pour toi, alors tu n’as aucune capacité de compréhension, ce qui fait que tu es un peu comme les gens qui sont malades mentalement, qui sont suspicieux de tout et interprètent Dieu de travers. De telles personnes sont dépourvues de vraie foi, alors comment pourraient-elles suivre Dieu jusqu’au bout ? En entendant une seule parole de condamnation par Dieu, tu penses que puisqu’Il a condamné les gens, Il les a abandonnés et ils ne seront plus sauvés, et à cause de cela, tu deviens négatif et tu t’abandonnes au désespoir. C’est mal interpréter Dieu. En réalité, Dieu n’a pas abandonné les gens. Ils ont mal interprété Dieu et se sont abandonnés eux-mêmes. Rien n’est plus critique que s’abandonner, comme le disent les paroles de l’Ancien Testament : « Les insensés meurent par défaut de raison » (Proverbes 10:21). Il n’y a pas plus stupide comme comportement que de s’abandonner au désespoir. Parfois, tu lis des paroles de Dieu qui semblent délimiter les gens : en réalité, elles ne délimitent personne, mais sont l’expression des intentions et des opinions de Dieu. Ce sont des paroles de vérité et de principe, elles ne délimitent personne. Les paroles prononcées par Dieu dans des moments de colère ou de rage représentent aussi le tempérament de Dieu, ces paroles sont la vérité et en outre, elles appartiennent au principe. Les gens doivent comprendre cela. En disant cela, Dieu a pour objectif de permettre aux gens de comprendre la vérité et de comprendre les principes, et absolument pas de limiter quiconque. Cela n’a rien à voir avec la destination ultime et la récompense des gens, et encore moins s’agit-il de la punition ultime des gens. Ce sont seulement des paroles prononcées pour juger et émonder les gens. Elles résultent de la colère vis-à-vis des gens qui ne vivent pas à la hauteur de Ses attentes, et elles sont prononcées dans le but de réveiller les gens, de les pousser, et ce sont des paroles émanant du cœur de Dieu. Et pourtant, certains chutent et renoncent à Dieu en raison d’une seule déclaration de jugement émise par Dieu. Ces gens-là ne savent pas ce qui est bon pour eux. Ils sont insensibles à la raison, ils n’acceptent pas du tout la vérité. Certains se sentent faibles pendant un certain temps puis viennent à nouveau devant Dieu en pensant : « Ce n’est pas correct, je dois continuer à suivre Dieu et à agir selon Ses exigences. Si je ne vais pas à la suite de Dieu ou si je n’accomplis pas bien mon devoir, alors ma vie sera inutile. Afin de pouvoir mener une vie pleine de sens, je dois suivre Dieu. » Alors, comment suivent-ils Dieu ? Ils doivent vivre l’œuvre de Dieu. Se contenter de dire que l’on croit en Dieu et ne pas vivre l’œuvre de Dieu, ce n’est pas cela, suivre Dieu. Ne pas avoir accompli son devoir loyalement et être réticent à accepter un peu d’émondage, est-ce là l’attitude que l’on doit avoir quand on accepte l’œuvre de Dieu ? Ne pas accepter d’être émondé, et se plaindre en permanence quand on souffre un peu, quel est ce genre de tempérament ? On doit réfléchir sur soi-même et voir ce que Dieu exige, et on doit agir selon Ses exigences. Si Dieu dit que vous n’êtes pas assez bons, alors vous n’êtes pas assez bons, et vous ne devriez pas utiliser vos notions et votre imagination pour limiter les choses ou vous opposer à Dieu. Vous devriez vous soumettre et reconnaître que vous n’êtes pas assez bons. N’avez-vous pas alors un chemin de pratique ? Peut-on encore quitter Dieu quand on est capable de pratiquer la vérité et de se soumettre à Dieu ? Non. Par moments, tu crois que Dieu t’a abandonné, mais en réalité, Dieu ne t’a pas abandonné, Il te met juste de côté pour que tu puisses réfléchir sur toi-même. Il se peut que Dieu te trouve détestable, et qu’Il ne veuille pas t’écouter, mais Il ne t’a pas vraiment abandonné. Il y a ceux qui font l’effort d’accomplir leur devoir dans la maison de Dieu. Toutefois, à cause de leur nature et des diverses choses qui se manifestent en eux, Dieu voit qu’ils n’aiment pas la vérité et n’acceptent pas du tout la vérité, et donc Dieu les abandonne pour de bon. Ils n’étaient pas véritablement élus, ils se sont contentés de rendre service quelque temps. Mais il y en a pour lesquels Dieu fait tout Son possible pour les discipliner, les châtier et les juger, et même les condamner et les maudire, ayant recours à différents moyens pour les traiter, qui vont à l’encontre des notions de l’homme. Certains ne comprennent pas l’intention de Dieu et s’imaginent que Dieu S’en prend à eux et qu’Il les blesse. Ils se croient indignes de vivre sous le regard de Dieu, ne souhaitent pas continuer à Le blesser et quittent l’Église. Ils s’imaginent même qu’agir ainsi est pourvu de raison, et de cette manière, ils tournent le dos à Dieu. Alors qu’en fait, Dieu ne les a pas abandonnés. Ces êtres n’ont pas idée de ce qu’est l’intention de Dieu. Ils sont trop sensibles et vont jusqu’à renoncer à Son salut. En ont-ils vraiment conscience ? Tantôt Dieu évite les gens, tantôt Il les met de côté pendant un temps pour leur permettre de réfléchir sur eux-mêmes. Mais Dieu ne les a pas abandonnés ; Il leur donne l’occasion de se repentir. Les seuls qu’Il rejette vraiment sont les gens malfaisants qui multiplient les actes malfaisants, les incrédules et les antéchrists. Certaines personnes disent : « Je ne me sens pas habité par l’œuvre du Saint Esprit et cela fait longtemps que Sa lumière n’est plus en moi. Dieu m’a-t-Il abandonné ? » Elles se trompent. Il y a également ici un problème de tempérament : les gens sont trop émotifs, ils suivent toujours leur propre raisonnement, ils sont toujours obstinés et sont dépourvus de rationalité : n’est-ce pas un problème de tempérament ? Tu dis que Dieu t’a abandonné et qu’Il ne te sauvera pas. A-t-Il définitivement décidé de ton issue ? Dieu t’a simplement dit quelques paroles de colère. Comment pourrais-tu dire qu’Il t’a abandonné, qu’il ne veut plus de toi ? Il y a des occasions où tu ne peux pas ressentir l’œuvre du Saint-Esprit, mais Dieu ne t’a pas privé du droit de lire Ses paroles, et Il n’a pas non plus déterminé ton issue, ni barré ton chemin vers le salut : alors pourquoi es-tu si bouleversé ? Tu es dans un mauvais état, il y a un problème avec tes motivations, il y a des problèmes avec ta pensée et ton point de vue, ton état d’esprit est tordu ; et pourtant tu n’essayes pas de réparer ces choses en cherchant la vérité. Au contraire, de manière constante, tu interprètes mal Dieu et te plains de Lui, et tu rejettes la responsabilité sur Dieu, et tu dis même : « Dieu ne veut pas de moi, donc je ne crois plus en Lui ». N’es-tu pas irrationnel ? N’es-tu pas déraisonnable ? Ce genre de personne sont trop émotives, dépourvues de tout bon sens, insensibles à toute raison. Elles sont les moins susceptibles d’accepter la vérité et ont beaucoup de difficultés à atteindre le salut.
Souvenez-vous de ces paroles : Pierre a été rendu parfait en ayant été épuré des centaines de fois. Dans vos notions et votre imagination, être épuré des centaines de fois, c’est vivre une vie spectaculaire remplie de difficultés indicibles pour suivre Dieu, et à la fin, être crucifié la tête à l’envers. Ce n’est pas le cas, c’est simplement une notion de l’homme. Pourquoi dis-Je que c’est une notion de l’homme ? Parce que les gens ne comprennent pas les épreuves de Dieu et que chaque épreuve est organisée et réalisée par la main de Dieu. Les gens ne comprennent pas l’expression « des centaines de fois » ni pourquoi Dieu a épuré Pierre des centaines de fois, ni comment ces « centaines de fois » ont été atteintes, ou quelle en a été la cause profonde. Les gens ne savent pas ces choses, au contraire, ils se reposent sans cesse sur leurs notions et leur imagination pour comprendre les choses, et le résultat, c’est qu’ils comprennent mal Dieu. Les gens sont incapables de comprendre certaines paroles de Dieu dont ils n’ont pas fait l’expérience. Dans la vie réelle, si Dieu bénissait, guidait chaque personne et lui parlait calmement, alors les épreuves ne seraient jamais que des paroles vides pour les gens, et elles ne seraient rien d’autre qu’une parole, une définition, un concept. Cependant, Dieu accomplit souvent cette œuvre en toi : ici en te faisant tomber malade, ici en te faisant rencontrer quelque chose de désagréable tout en te privant de ton courage et en te rendant faible, ici en te faisant affronter une situation difficile à laquelle tu as du mal à faire face et dans laquelle tu ne sais pas comment agir correctement. Que représentent ces choses pour toi ? Quand il s’agit de toutes ces choses désagréables, toutes ces maladies, difficultés ou souffrances, et même des tentations de Satan, si tu parviens toujours à les considérer comme des épreuves que Dieu t’a données, chacune étant une épreuve parmi des centaines, et si tu peux les accepter et y chercher la vérité, alors ton état subira une transformation et ta relation à Dieu s’améliorera. Toutefois, si quand tu es confronté à des épreuves, tu les rejettes, que tu essaies en permanence de t’en cacher, d’y résister et de t’y opposer, alors ces « centaines de fois » ne seront jamais que des paroles vides pour toi, et elles ne s’accompliront jamais. Prenons par exemple le cas de quelqu’un qui affiche une mauvaise attitude envers toi, et n’en sachant la raison, tu te sens malheureux. Si tu vis dans l’impétuosité et dans ta chair, alors tu as une excuse pour être toi aussi désagréable avec cette personne : œil pour œil, dent pour dent. Mais si tu vis devant Dieu et que tu acceptes d’être perfectionné et sauvé par Dieu, alors tu dois considérer tout ce à quoi tu fais face comme une épreuve de Dieu et tu dois l’accepter. En vérité, c’est l’une des différentes façons dont Dieu te teste. En échangeant ainsi, vous sentez-vous à présent beaucoup plus libérés et beaucoup plus soulagés dans votre cœur ? Si vous pouvez pratiquer conformément à ces paroles, comparer votre comportement et vos points de vue à ces paroles, cela vous aidera alors grandement quand il s’agira de vous soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu dans votre vie quotidienne.
Dans la discussion d’aujourd’hui, quels sont les principaux aspects des notions des gens à propos de la croyance en Dieu ? L’un de ces aspects est le comportement extérieur des gens aussi faux que celui des pharisiens, qui agissent avec beaucoup de raffinement et de délicatesse. Un autre de ces aspects est celui de l’alimentation, de l’habillement, du logement et des voyages. Un autre encore concerne ce que les gens comprennent de la croyance en Dieu : ils pensent qu’en croyant en Dieu, ils doivent être bénis et recevoir des avantages. Comment Job a-t-il vécu cet aspect ? Quand Job a été frappé par des épreuves, il a été capable de déceler qu’elles venaient de Dieu, qu’il n’avait rien fait de mal et qu’il ne s’agissait pas d’un châtiment de Dieu, mais que Dieu le testait et que c’était Satan qui le tentait ; c’est ce qu’il a compris. Et comment les amis de Job l’ont-ils compris ? Ils ont cru que cette calamité avait dû s’abattre sur Job parce qu’il avait fait quelque chose de mal et qu’il avait offensé Dieu. Le fait qu’ils puissent penser ainsi montre qu’ils avaient des notions au sujet de la croyance en Dieu. Pourquoi Job comprenait-il différemment des autres ? C’est parce que Job avait vu clairement ce qu’il se passait, et qu’il n’avait donc pas de notions à ce sujet. Tandis que Dieu accomplissait Son œuvre sur Job, celui-ci avait acquis de l’expérience et était parvenu à connaître l’œuvre de Dieu, et il n’avait plus ces notions et idées. Et donc, quand la main de Dieu s’est abattue sur Job, a-t-il mal compris ? (Non.) Il n’a pas mal compris et il ne s’est donc pas plaint ; il n’a pas mal compris et il ne s’est donc pas rebellé ; il n’a pas mal compris et il a donc pu se soumettre véritablement. N’est-ce pas juste ? (Oui.) Pourquoi est-ce juste ? Si les gens disent « Amen » aux paroles de Dieu dans leur cœur, considèrent les paroles de Dieu comme étant la réalité des choses positives, comme étant ce qui est juste, comme le standard, comme le suprême, et comme les principes qu’ils doivent mettre en pratique, alors ils se soumettront et comprendront correctement. Lorsque les gens comprennent mal les paroles ou les actes de Dieu, cela manifeste toujours quelque chose. Qu’est-ce que cela manifeste ? (Ils sont réticents à les accepter.) Et qu’est-ce qui est sous-jacent à cette réticence à accepter les paroles et les actes de Dieu ? C’est qu’ils ont leurs propres idées et que ces idées contredisent les paroles de Dieu et entrent en conflit avec elles, et alors, les gens comprennent mal Dieu et élaborent des notions à Son sujet, croyant que ce que Dieu dit n’est pas forcément correct. Parfois, même si les gens semblent l’accepter, ils font en fait semblant et ce n’est pas une véritable acceptation. En cherchant la vérité, on doit complètement penser conformément aux paroles et aux exigences de Dieu, et être d’accord dans son cœur avec les paroles de Dieu, et ce n’est qu’alors qu’on peut être compatible avec Dieu. Si tu n’acceptes pas ces choses-là dans ton cœur, que tu les comprends mal, que tu t’y opposes et que tu leur résistes même, cela montre alors qu’il y a quelque chose en toi. Si tu peux disséquer cette chose en toi et chercher la vérité, tes notions pourront alors être résolues. Si tu as une compréhension déformée, si tu n’as pas de compréhension spirituelle, ou que tu n’as pas de capacité de compréhension, si tu n’es tout simplement pas capable de comparer tes notions aux paroles de Dieu, de les connaître et de les disséquer, et si tu n’as pas conscience des notions lorsqu’elles émergent en toi, alors tes notions seront insolubles. Certains savent parfaitement qu’ils nourrissent des notions dans leur cœur au sujet de Dieu, et pourtant ils disent qu’ils n’en ont pas, craignant de perdre la face et d’être méprisés s’ils en parlaient. Si quelqu’un leur demande « Si tu n’as pas mal compris Dieu, comment se fait-il que tu n’arrives pas à te soumettre à Lui ? », alors ils répondent « Je ne sais pas comment pratiquer. » Quel est ce genre de manifestation ? Si tu n’as aucune compréhension spirituelle, si tu n’es pas capable de discernement, et que tu ne sais pas comment réfléchir sur toi-même quand tu as un problème, tu ne seras alors pas capable de résoudre tes notions ou tes incompréhensions au sujet de Dieu. Quand il se produit quelque chose qui n’est pas en rapport avec tes notions, tu te sens très calme, et on ne peut pas savoir que tu as un quelconque problème. Par contre, dès lors que quelque chose touche à tes notions, des sentiments conflictuels à l’égard de Dieu émergent en toi. Comment ce conflit se manifeste-t-il ? Parfois, il se peut que tu éprouves de l’amertume, et que le temps passe sans que ce sentiment ne soit résolu, alors, ton incompréhension de Dieu s’enracine de plus en plus et ton tempérament corrompu enfle, et tu vas commencer à épancher tes notions et à juger Dieu. Dès l’instant où tu juges Dieu, il n’est plus question d’un problème de pensée ou de comportement, mais plutôt de la révélation d’un tempérament satanique. Si quelqu’un, par pure ignorance, manifeste un peu de conflit ou manque de soumission dans son comportement, Dieu ne condamne pas cela. Si quelqu’un entre directement en conflit avec Dieu par son tempérament et entre volontairement en conflit avec Lui, cela lui causera des ennuis, et il défie Dieu. Quand quelqu’un défie Dieu volontairement, c’est une offense au tempérament de Dieu. Par conséquent, quand les gens ont des notions, ils doivent les résoudre. Ce n’est que lorsqu’ils ont résolu leurs notions qu’ils peuvent résoudre les incompréhensions entre eux-mêmes et Dieu, et ce n’est que lorsque les incompréhensions entre eux-mêmes et Dieu sont résolues qu’ils se soumettent vraiment à Dieu. Certains disent : « Je n’ai pas de notions, et les incompréhensions entre moi et Dieu ont été résolues. Je ne pense plus à rien. » Cela est-il suffisant ? Le fait de résoudre les notions a non seulement pour objectif de résoudre les notions, mais surtout de pratiquer conformément aux exigences de Dieu et à la vérité, de parvenir à se soumettre à Dieu, et de Le satisfaire. Certains disent : « Tant que je n’ai pas d’incompréhension au sujet de Dieu, c’est suffisant, tout ira bien et je serai en sécurité. » Ce n’est pas mettre véritablement la vérité en pratique, et ce n’est pas non plus de la vraie soumission ; le problème n’a pas encore été résolu. Si le problème était réellement résolu, alors non seulement les gens n’auraient pas d’incompréhension au sujet de Dieu, mais ils sauraient également ce que Dieu exige et quelles sont Ses intentions pour les choses qui leur arrivent. Non seulement ils seraient capables de disséquer leurs propres notions, mais ils seraient aussi capables d’aider les autres personnes qui ont des notions à apprendre comment chercher la vérité, pour qu’ils soient en mesure de pratiquer la vérité et de répondre aux exigences de Dieu. Alors, ne seraient-ils pas en accord avec les intentions de Dieu ? Le but ultime de la résolution des notions est de comprendre les intentions de Dieu et d’entrer dans la vérité-réalité ; voilà la clef. Tu dis que tu n’as pas développé d’incompréhensions sur Dieu, donc comprends-tu la vérité ? Si tu ne comprends pas la vérité, tu ne te soumets toujours pas à Dieu, même si tu n’as pas de notions ou d’incompréhensions à Son sujet. Ne pas avoir d’incompréhensions ne signifie pas que tu comprends Dieu, et encore moins que tu es capable de te soumettre à Lui. Les gens n’ont pas de notions ou d’incompréhensions au sujet de Dieu quand tout va bien, mais cela ne signifie pas qu’ils n’ont aucune notion ou incompréhension à l’égard de Dieu. Lorsqu’il leur arrive quelque chose qui concerne leurs intérêts personnels, leurs notions émergent alors naturellement et ils nourrissent des incompréhensions au sujet de Dieu et vont jusqu’à se plaindre. Les gens peuvent-ils se soumettre à Dieu quand ils considèrent que leurs intérêts personnels sont si importants ? Pourquoi, dès lors que quelque chose affecte les intérêts personnels de quelqu’un, cela entraîne l’émergence de ses notions et incompréhensions et il se rebelle contre Dieu et Le défie ? C’est ainsi chez les gens qui ont une nature satanique et un tempérament satanique. Lorsque quelque chose affecte leurs intérêts personnels, ils ne sont plus capables de se soumettre à Dieu, et ils ne peuvent pas non plus se soumettre à Dieu quand quelque chose va à l’encontre de leurs propres notions et de leur propre imagination. Les notions et les incompréhensions au sujet de Dieu émergent avec leur situation. S’ils ne sont pas capables de chercher et d’accepter la vérité, alors leurs notions ne seront jamais résolues et leur relation avec Dieu ne reviendra jamais à la normale. Ceux qui nourrissent des notions, mais ne cherchent pas la vérité pour les résoudre ne seront pas sauvés par Dieu, et ce peu importe depuis quand ils croient en Lui.
Le salut de l’homme par Dieu n’est pas une parole en l’air. Dieu exprime toutes ces vérités afin d’aborder les diverses choses qui, au sein de l’humanité corrompue, vont à l’encontre de la vérité (ses notions ou son imagination, sa connaissance, ses philosophies, la culture traditionnelle, etc.) En disséquant ces choses, Dieu permet à l’homme de comprendre ce qui est positif, ce qui est négatif, ce qui vient de Dieu, ce qui vient de Satan, ce qu’est la vérité et ce que sont les philosophies et la logique de Satan. Lorsque l’on est capable de voir les choses telles qu’elles sont, on est tout naturellement amené à choisir le bon chemin, on est capable de pratiquer la vérité, de faire ce que Dieu demande et de discerner ce qui est négatif. Voilà ce que Dieu exige de l’homme. C’est également le critère qu’Il suit habituellement pour amener les hommes à la perfection et les sauver. Certains s’insurgent : « Dieu examine les notions des hommes, mais je n’ai pas de notions. Ceux qui ont des notions sont généralement de vieux renards, ou sinon des théologiens et des pharisiens. Rien à voir avec moi. » Quel est le problème quand on est capable de dire pareille chose ? Ces gens ne se connaissent pas. Quelle que soit la façon dont on échange avec eux sur la vérité, ils sont incapables d’appliquer la vérité à leur propre cas, pensant qu’ils ne sont pas comme cela. C’est de l’ignorance, et ils n’ont aucune compréhension spirituelle. Seriez-vous capables de penser de cette façon ? Aujourd’hui, la plupart des gens ne pensent pas comme ça. Quand on a mangé et bu de nombreuses paroles de Dieu et que l’on peut comprendre certaines vérités, on est alors capable de voir clairement que tout le monde possède ces choses issues de notions et de l’imagination, et que tout le monde a un tempérament corrompu. Il n’y a rien de honteux à disséquer ces choses. Qui plus est, après avoir disséqué ces choses, les gens croient que cela aidera les autres à avoir davantage de discernement, et qu’eux-mêmes grandiront et seront capables de comprendre la vérité plus rapidement. C’est la raison pour laquelle ils sont tous capables de se disséquer eux-mêmes ouvertement. À quoi cela sert-il de disséquer les notions ? À mettre de côté ces notions, à dissiper les malentendus entre les hommes et Dieu, puis à permettre aux gens de se concentrer sur les exigences que Dieu a vis-à-vis de l’homme, de savoir comment s’engager sur le chemin du salut et ce qu’il faut faire pour pratiquer la vérité. En pratiquant souvent de cette façon, on parvient à l’effet souhaité, au bout du compte : un aspect est que les gens en arriveront à comprendre les intentions de Dieu et à être capables de se soumettre à Lui, tandis qu’un autre aspect est qu’ils seront immunisés et pourront rejeter nombre de choses négatives, comme les notions et l’imagination malfaisantes, ainsi que ce qui vient de la connaissance, et qu’ils pourront y résister. Lorsque tu as en face de toi un intellectuel religieux, un théologien, un pasteur ou un ancien, tu es capable de le percer à jour en parlant avec lui et tu arrives à utiliser la vérité pour réfuter ses multiples notions, son imagination, ses hérésies et idées fausses. Cela montre que tu es capable de repérer ce qui est négatif, que tu as compris certaines vérités, que tu as une certaine stature et, par conséquent, que tu n’es pas intimidé quand tu es confronté à ces figures et chefs de file religieux. Les connaissances, les études et les philosophies dont ils parlent (y compris leurs propres idéologies et théories) sont indéfendables, car tu as percé à jour les paroles et les doctrines, les notions et élucubrations de la religion, et tu ne peux plus être induit en erreur par ces choses. Mais vous n’êtes pas encore parvenus à ce stade. Quand vous êtes confrontés à ces maîtres en supercheries religieuses et à ces pharisiens, ou à toute personne quelque peu influente, vous êtes intimidés. Vous avez beau savoir que ce qu’ils disent est faux, que c’est un ramassis de notions et d’élucubrations engendrées par la connaissance, vous ne savez pas comment les réfuter, par où commencer pour les disséquer ni à quelles paroles exposer leurs auteurs. Cela ne montre-t-il pas que vous n’avez toujours pas compris la vérité ? (Si.) Donc, vous devez vous équiper de la vérité et, une fois que vous aurez compris la vérité, vous pourrez vous disséquer vous-mêmes et vous saurez comment discerner les gens. Quand vous aurez compris la vérité, vous pourrez voir les autres clairement, mais si vous ne la comprenez pas, vous ne pourrez jamais les voir clairement. Pour percer à jour les gens et les choses, il faut comprendre la vérité ; si la vérité n’est pas ton fondement, ta vie, tu ne pourras pas pénétrer profondément quoi que ce soit.
Lorsque l’on a dissipé diverses notions et élucubrations, on a la connaissance et l’expérience des paroles de Dieu. Et en même temps, on entre dans la réalité de Ses paroles. Lorsque les gens sont en train d’entrer dans la réalité de Ses paroles, les diverses notions et l’imagination qui entrent en jeu sont résolues une à une, et un changement survient dans leur connaissance de l’œuvre de Dieu, de Son essence et de Ses diverses attitudes envers les hommes. Comment ce changement se produit-il ? Il se produit quand on laisse de côté les diverses notions et conceptions imaginaires de l’homme, quand on laisse de côté les idées et points de vue divers engendrés par la connaissance, la philosophie, la culture traditionnelle ou le monde, et qu’à la place, on accepte les divers points de vue qui viennent de Dieu et sont reliés à la vérité. Quand les gens acceptent les paroles de Dieu comme leur vie, ils entrent également dans la réalité des paroles de Dieu, et ils sont capables de considérer et de réfléchir aux questions à l’aide de la vérité, et de résoudre les problèmes à l’aide de la vérité. Une fois que les gens ont résolu leurs diverses notions et incompréhensions au sujet de Dieu, ils peuvent immédiatement améliorer leur relation avec Dieu, tout en préparant le terrain en vue de leur entrée dans la vie. Quand les gens parviennent à de tels changements, que devient leur relation avec Dieu ? Elle devient une relation entre êtres créés et Créateur. Dans une relation de ce niveau, il n’y a ni rivalité ni tentation, et très peu de rébellion. Les gens sont bien plus soumis, compréhensifs, révérencieux, loyaux et honnêtes vis-à-vis de Dieu, et craignent véritablement Dieu. Voilà le changement provoqué dans la vie des gens quand ils ont résolu leurs notions. Si vous êtes capables de parvenir à ce genre de changement, êtes-vous alors prêts à résoudre vos notions ? (Oui.) Mais résoudre ses propres notions est très douloureux. Il faut se renier, mettre de côté ses notions, mettre de côté les choses que l’on croit être justes, les choses que l’on cherche avec obstination, ce que l’on croyait être correct et que l’on a poursuivi et désiré toute sa vie. Cela signifie que les gens doivent se rebeller contre eux-mêmes, qu’ils doivent mettre de côté les connaissances, les philosophies, et même le mode de vie qu’ils ont appris du monde de Satan, pour les remplacer par une autre manière de vivre, dont le fondement et la source sont la vérité. À cet effet, il faut endurer de grandes souffrances. Cette souffrance ne prendra peut-être pas la forme de la maladie physique ou des difficultés du quotidien, mais celle de souffrances occasionnées par le changement fondamental de toutes sortes de points de vue sur diverses choses et sur l’humanité, ou même celle d’un changement dans les divers aspects de ta connaissance de Dieu, où ce que tu croyais savoir du monde, de la vie humaine, de l’humanité et même de Dieu se trouve bouleversé.
Nous venons d’échanger sur les notions des gens concernant la croyance en Dieu et nous avons donné plusieurs exemples, afin que vous puissiez vous faire une idée de cet aspect de la vérité. Par la suite, vous pourrez y songer à nouveau et échanger à ce sujet entre vous, en tirer des conclusions et, peu à peu, réfléchir aux diverses notions qui concernent la croyance en Dieu, les comprendre et les disséquer, avant de les résoudre, étape par étape. Pour résumer, la croyance en Dieu fait l’objet de nombreuses notions et élucubrations chez les gens. Par exemple, qu’il s’agisse de leur vie, de leur mariage, de leur famille ou de leur travail, dès que des difficultés se présentent, ils conçoivent des notions sur Dieu, puis ils se plaignent de Lui et Le jugent, se disant constamment dans leur cœur : « Pourquoi Dieu ne me protège-t-Il pas ou ne me bénit-Il pas ? » C’est exactement comme ce que disent sans cesse les non-croyants : « Le Ciel est injuste » et « Le ciel est aveugle ». Mais ces choses ne se produisent pas accidentellement. Quand les gens ont une vie agréable et heureuse, ils n’adressent jamais un seul mot de remerciement à Dieu et ils peuvent même nier Dieu et douter de Son existence. Par contre, quand des désastres surviennent, ils en rendent Dieu responsable et ils se mettent à Le juger et à blasphémer contre Lui. Certains pensent même qu’ils n’ont plus à apprendre quoi que ce soit ni à travailler, une fois qu’ils croient en Dieu, que Dieu organisera tout pour eux le moment venu et que, s’ils ont la moindre difficulté, ils pourront prier Dieu et Lui confier le problème, et qu’Il le résoudra pour eux. Ils croient que, s’ils tombent malades, Dieu les guérira, que si des désastres surviennent, Dieu les protégera. Ils croient que lorsque le jour de Dieu arrivera, ils changeront tous de forme et que, si Dieu accomplit des signes et des prodiges, tout ira bien : voilà l’imagination et les notions dont les gens font preuve. Quant aux connaissances professionnelles liées aux devoirs, connaissances que les gens doivent acquérir, elles doivent être acquises conformément à ce qui est nécessaire à l’accomplissement de leur devoir. C’est ce que l’on appelle faire preuve de pragmatisme et de dévouement à sa propre tâche et on ne devrait pas se contenter de rêver et de se fier à son imagination. Ce que Dieu exige que les gens fassent, c’est ce que doivent faire les gens, ce sont les devoirs qu’ils doivent accomplir. Cela ne peut absolument pas être changé et doit être abordé consciencieusement. C’est en accord avec la vérité et c’est le point de vue que les gens devraient adopter vis-à-vis de leur devoir. Il ne s’agit pas là d’une notion, c’est la vérité, et c’est ce que Dieu exige. Il arrive fréquemment que Dieu fasse des choses qui sont en désaccord avec l’imagination des gens. Si les gens peuvent mettre de côté leurs notions, chercher les intentions de Dieu et chercher les vérités-principes, alors ils pourront dépasser ces choses. Si tu es entêté et que tu t’accroches obstinément à tes notions, cela revient à ne pas accepter la vérité, à ne pas accepter ce qui est juste et à ne pas accepter les exigences de Dieu. Si tu n’acceptes pas la vérité ou ce qui est juste, ne peut-on pas dire alors que tu t’opposes à Dieu ? La vérité et les choses positives viennent de Dieu. Si tu ne les acceptes pas et que tu préfères t’accrocher à tes notions, alors tu es clairement opposé à la vérité. Nous allons mettre fin maintenant à notre échange sur les notions des gens concernant la croyance en Dieu. Il ne vous reste plus qu’à appliquer tout cela à vous-mêmes, sur la base de ces principes et des paroles que nous avons échangées aujourd’hui. Les notions au sujet de la croyance des gens en Dieu sont les plus courantes et les plus élémentaires parmi les trois types de notions. Les vérités liées à ces notions ne sont en réalité pas très profondes et donc, il devrait être facile de résoudre ces notions.
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