Si tu souhaites te soumettre à Dieu dans ta foi, il est extrêmement important que tu te connaisses. Si tu ne te connais pas, tu seras incapable de te débarrasser de ton tempérament corrompu. L’entrée dans la vie commence par la connaissance de soi. Si tu révèles quelque corruption ou fais des choses détestables ou blessantes pour Dieu, si tu fais des choses idiotes, alors tu dois ensuite réfléchir sur toi-même. Comment la réflexion peut-elle t’aider à te débarrasser de la corruption ? Ceux qui pratiquent la vérité considèrent ceci : « Ces choses qui se sont passées m’ont vraiment révélé. J’ai un tempérament corrompu, et je dois accepter le jugement et le châtiment des paroles de Dieu pour m’en débarrasser. C’est formidable que Dieu ait révélé mon tempérament corrompu à travers cette situation. Peu importe ce que les autres pensent de moi ou la façon dont ils me traitent, je dois chercher la vérité, comprendre les intentions de Dieu et savoir quoi faire pour pratiquer la vérité. » C’est la bonne attitude, et elle consiste à pratiquer la vérité et à se soumettre à Dieu. La foi en Dieu exige d’accepter la vérité – c’est la bonne attitude. Ceux qui n’acceptent pas la vérité cherchent des excuses et des raisons lorsque les problèmes surviennent, rejetant la responsabilité sur quelqu’un d’autre. Ils se plaignent toujours du fait que les autres ne les traitent pas bien, qu’ils ne pensent pas à eux ou qu’ils ne se soucient pas d’eux. Ils trouvent toutes sortes de justifications. À quoi bon trouver toutes ces raisons ? Cela peut-il remplacer ta pratique de la vérité ? Cela peut-il remplacer ta soumission à Dieu ? Non. Autrement dit, peu importe le genre de raisonnement que tu tiens, même si tu as des griefs plus grands que le ciel lui-même, si tu n’acceptes pas la vérité, alors c’en est fini pour toi. Dieu veut voir quelle est ton attitude, surtout concernant la mise en pratique de la vérité. Tes plaintes sont-elles d’une quelconque utilité ? Peuvent-elles résoudre le problème d’un tempérament corrompu ? Si tu devais te plaindre et sentir que c’est justifié, qu’est-ce que cela dirait de toi ? Aurais-tu gagné la vérité ? Dieu t’approuverait-Il ? Si Dieu dit « Tu n’es pas quelqu’un qui pratique la vérité, alors écarte-toi. Je te trouve dégoûtant », alors n’est-ce pas la fin pour toi ? En disant « Je te trouve dégoûtant », Dieu te révèlerait et définirait qui tu es. Pourquoi Dieu te définirait-Il ? Parce que tu n’acceptes pas la vérité ; tu n’acceptes ni les orchestrations de Dieu ni Sa souveraineté. Tu cherches toujours des raisons extérieures, rejetant constamment la faute sur les autres. Dieu voit que tu manques de bon sens et d’amour pour la vérité, que tu es déraisonnable, obstiné et indomptable. Tu dois être mis de côté et ignoré pour que tu puisses réfléchir sur toi-même. Le but de te faire écouter des sermons et d’échanger sur la vérité est de te permettre de comprendre la vérité, de résoudre tes problèmes et de te débarrasser de ta corruption. La vérité est-elle un sujet dont tu dois parler à tort et à travers ? Est-elle une chose sur laquelle tu peux faire de beaux discours, puis que tu termines ? La compréhension de la vérité est-elle censée agir comme une ancre spirituelle pour compenser le vide de ton âme ? Non, tu ne dois pas t’en servir à cette fin. La vérité est là pour que tu puisses résoudre tes tempéraments corrompus. La vérité te permet de trouver un chemin, et quand tu rencontres des problèmes, tu peux vivre selon ces vérités et prendre le bon chemin dans la vie. Une fois que tu auras compris la vérité, tu n’agiras plus en fonction de ta nature, de ta corruption ou de ces choses dans ton éducation satanique. Tu ne vivras plus selon la logique satanique ni selon des philosophies des relations mondaines. Au lieu de cela, tu vivras selon la vérité, tu agiras selon la vérité. Cela seul peut satisfaire les intentions de Dieu. Certains disent : « Je ne suis pas croyant depuis longtemps. Je n’ai pas beaucoup d’expérience. Je ne comprends pas la vérité et ma stature est petite. Donc, je ne peux pas pratiquer la vérité. » En réalité, ce sont simplement des excuses factuelles. Même si ta stature est petite, il y a des vérités qui ne sont pas hors de ta portée. Tu dois simplement pratiquer dans la mesure de ce que tu comprends. Tu dois simplement faire ce dont tu es capable. Si tu ne pratiques même pas les vérités que tu comprends, il y a un problème. Que tu croies ou non depuis longtemps, du moment que tu écoutes des sermons depuis quelques années, tu comprendras une partie de la vérité. Si tu connais beaucoup de vérités, mais que tu n’en mets aucune en pratique, cela te condamnera. Ce qu’est une attitude de soumission à la vérité, ce que signifie se soumettre à la vérité, comment se soumettre à la vérité, comment se soumettre aux orchestrations de Dieu et l’attitude que les gens doivent avoir – si tu connais toutes ces choses, tu dois les mettre en pratique. Quoi qu’il arrive, tu dois apprendre à pratiquer la vérité et te comporter selon les principes. Si tu ne pratiques pas la vérité, alors la vérité est dénuée de sens pour toi ; elle n’est rien qu’une doctrine, un slogan dans ta bouche. Tu n’auras de réalité que lorsque tu seras capable de mettre la vérité en pratique ; c’est alors seulement que la vérité peut devenir ta vie. Quand des choses arrivent et que tu te fies à tes préférences – en pensant que telle personne se trompe, que telle autre a tort, en considérant toujours que tu as raison et en étant toujours en désaccord avec les autres quoi qu’ils disent –, alors est-il possible que tu sois irréprochable et dépourvu de corruption ? C’est ce qu’on appelle être arrogant et présomptueux, et c’est un tempérament plus gravement corrompu.

Comment un tempérament corrompu peut-il être résolu ? La première étape consiste à voir si tu peux te soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu, si tu peux te soumettre aux différentes situations que Dieu met en place pour toi. En temps de paix, tu n’as aucune notion à l’égard de Dieu et tu ne révèles pas de tempérament corrompu évident. Tu as donc le sentiment de ne pas être si mauvais et d’être quelqu’un qui est capable de se soumettre à Dieu. Mais lorsque quelque chose se produit, ton cœur s’émeut, et tu as tes propres pensées et idées. C’est surtout lorsque tu es capable de souffrir et de payer un prix dans ton devoir que tu sens que tu es quelqu’un qui aime Dieu. Alors, quand tu es émondé inopinément et que quelqu’un te dit que tu es obstiné et sans principes dans ton devoir, seras-tu en mesure de l’accepter ? (Ce n’est pas facile à accepter.) Que fais-tu si ce n’est pas facile à accepter ? Comment peux-tu parvenir à l’acception et à la soumission ? Il y a quelques principes de pratique ici. D’abord, tu dois réfléchir sur toi-même et abandonner tes propres pensées et raisonnements pour chercher la vérité. Tu dois comprendre que tes propres pensées et raisonnements ne concordent pas forcément avec la vérité. Si tu es doué de raison, tu dois d’abord écouter ce que les autres ont à dire et ensuite y réfléchir soigneusement. Si leur contribution est conforme à la vérité, tu dois l’accepter – c’est ce qu’une personne douée de raison doit faire. Si tu crois toujours que ton propre raisonnement est correct, que tu t’accroches à ton propre point de vue et que tu n’acceptes pas ce que les autres disent, peu importe qu’ils aient raison ou non et que ce qu’ils disent corresponde ou non à la vérité, alors tu es rebelle et déraisonnable. Le bon sens d’un être créé consiste à se soumettre à la vérité, à se soumettre aux paroles de Dieu, à se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu, à se soumettre à tout ce qui vient de Dieu, ainsi qu’aux arrangements de travail de la maison de Dieu. En accomplissant ton devoir, tu dois chercher ce que Dieu exige et ce que Sa maison a organisé. Une fois que tu connais ces choses, tu peux agir comme Dieu l’exige. Ce sont les principes de pratique. D’abord tu dois te soumettre. C’est ce qu’un être crée doit faire. Souvent, lorsque les gens sont incapables de se soumettre, c’est parce qu’ils ont leurs propres raisonnements, excuses et prétextes. Il est très peu probable qu’ils se soumettent avec un tel raisonnement. Que peut-on faire dans ce cas ? D’abord, abandonne tes raisonnements et excuses, et agis selon les exigences de la maison de Dieu. Une fois que tu auras pratiqué cela pendant un temps, tu te rendras compte que lorsque tu fais ton devoir conformément aux vérités-principes, tu deviens de plus en plus efficace dans ton devoir. Tu acquiers la certitude, dans ton âme, que c’est cela se soumettre à Dieu, et ta soumission devient de plus en plus pure. Mais, si tu t’accroches toujours à tes propres notions et à ta propre imagination, si tu es incapable de te soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu, si tu t’opposes toujours à Dieu et que tu vas à Son encontre, alors c’est de la rébellion. C’est un tempérament corrompu. Et même si tu ne commets aucun mal évident, tu ne seras pas soumis le moins du monde et il te manquera toute vérité-réalité.

Les leçons de soumission sont les plus dures, mais elles sont aussi les plus faciles. En quoi sont-elles dures ? (Les gens ont leurs propres idées.) Que les gens aient des idées, ce n’est pas le problème : quelle personne n’a pas d’idées ? Les gens ont tous un cœur et un cerveau, ils ont tous leurs propres idées. Ce n’est pas le problème ici. Alors, quel est-il ? Le problème, c’est le tempérament corrompu de l’homme. Si l’homme n’avait pas un tempérament corrompu, il serait capable de se soumettre, aussi nombreuses que puissent être ses idées : ce ne serait pas un problème. Si quelqu’un a de la raison et dit : « Je dois me soumettre à Dieu en toutes choses. Je ne donnerai pas d’excuses ni n’insisterai sur mes propres idées, je ne rendrai pas mon propre verdict à ce sujet », n’est-il pas facile pour lui de se soumettre ? Si une personne ne rend pas ses propres verdicts, c’est le signe qu’elle n’est pas suffisante ; si elle n’insiste pas sur ses propres idées, c’est le signe qu’elle a de la raison. Si elle peut aussi se soumettre, alors elle a atteint la pratique de la vérité. Le fait de ne pas atteindre ses propres verdicts et de ne pas insister sur ses idées sont des prérequis pour être capable de se soumettre. Si tu possèdes ces deux qualités, il te sera facile de te soumettre et de parvenir à la pratique de la vérité. Donc, avant de te soumettre, tu dois t’équiper de ces deux qualités et comprendre la façon dont tu devrais agir et ce que tu devrais faire pour adopter une attitude de pratique de la vérité. Ce n’est pas vraiment difficile, mais ce n’est pas facile non plus. Pourquoi est-ce difficile ? Parce que le tempérament de l’homme est corrompu. Peu importe ta mentalité ou ton état lorsque tu pratiques la soumission, si cela t’empêche de pratiquer la vérité, cela signifie que cette mentalité ou cet état provient d’un tempérament corrompu. C’est tout simplement un fait. Si tu parviens à résoudre les tempéraments corrompus de la suffisance, de l’arrogance, de la rébellion, de l’absurdité, de l’obstination et des préjugés et de l’intransigeance, ce sera facile pour toi de te soumettre. Alors, comment ces tempéraments corrompus doivent-ils être résolus ? Tu dois prier lorsque tu refuses de te soumettre, tu dois réfléchir sur toi-même et te demander : « Pourquoi suis-je incapable de me soumettre à Dieu ? Pourquoi est-ce que j’insiste toujours pour faire les choses à ma façon ? Pourquoi ne suis-je pas capable de chercher la vérité et de la mettre en pratique ? Quelle est la racine de ce problème ? Je devrais pratiquer l’obéissance à Dieu, et je devrais pratiquer la vérité, et non pas mettre en œuvre ma propre volonté ou mes propres désirs. Je dois être capable de me soumettre aux paroles de Dieu, Ses orchestrations et à Ses arrangements. C’est le seul moyen de se conformer aux intentions de Dieu. » Pour obtenir ce type de résultat, il faut prier Dieu et chercher la vérité. Lorsque tu auras compris la vérité, tu seras capable de la mettre en pratique plus facilement ; tu pourras te rebeller contre la chair et abandonner ses préoccupations. Si tu comprends la vérité dans ton cœur, mais que tu es incapable d’abandonner les avantages de la chair, du statut, de la vanité et de l’apparence, alors tu lutteras pour mettre la vérité en pratique. C’est parce que dans ton cœur, tu places les avantages de la chair, de la vanité et de l’apparence au-dessus de toute chose. Cela signifie que tu n’aimes pas la vérité ; au contraire, tu aimes le statut et la réputation. Alors, comment faut-il résoudre ce problème ? Tu dois prier, chercher la vérité et voir pleinement l’essence de certaines choses comme le statut et la réputation. Tu dois être moins préoccupé par ces choses, et il est nécessaire de considérer la pratique de la vérité comme importante, et d’y accorder une valeur supérieure à tout le reste. Quand tu feras tout cela, tu auras la volonté de pratiquer la vérité. Parfois, les gens ne peuvent pas pratiquer la vérité. Ils ont besoin d’être émondés, et de recevoir le jugement et le châtiment de Dieu, de sorte que l’essence du problème soit parfaitement claire et qu’il soit plus facile de pratiquer la vérité. En fait, le plus grand obstacle à la pratique de la vérité survient lorsque la volonté individuelle prend trop d’importance et prime tout le reste, c’est-à-dire lorsque l’intérêt personnel, la réputation et le statut prévalent sur le reste. C’est la raison pour laquelle de telles personnes font toujours preuve de détermination lorsque les choses se produisent, et agissent uniquement en fonction de leur intérêt personnel, sans tenir compte des vérités-principes. Elles se raccrochent systématiquement à leurs propres idées. Que signifie « se raccrocher à ses propres idées » ? Cela veut dire déterminer « si tu veux ceci, je veux cela. Si tu veux les tiennes, j’insisterai sur les miennes ». S’agit-il d’une preuve de soumission ? (Non.) Cela ne revient pas du tout à chercher la vérité, mais à insister sur sa propre façon de faire. Il s’agit d’un tempérament arrogant et d’une attitude déraisonnable. Si, un jour, tu es capable de prendre conscience que tes préférences et tes déterminations sont contraires à la vérité ; si tu es capable de nier et de voir clair en toi-même, de ne plus croire en toi-même, et qu’ensuite, tu parviens progressivement à ne plus agir selon ta propre façon ou à définir aveuglément les choses, mais que tu es capable de chercher la vérité, de prier Dieu et de compter sur Lui, alors cette pratique est correcte. Avant de confirmer quel type de pratique est conforme à la vérité, tu dois la rechercher. C’est la chose correcte à faire absolument, et c’est ce qu’il faut faire. Si tu attends d’être émondé pour chercher la vérité, tu es quelque peu passif et tu risques de retarder les choses. Il est si crucial d’apprendre à chercher la vérité. Quels sont les avantages de la recherche de la vérité ? Premièrement, elle permet d’éviter de suivre sa propre volonté et d’agir dans la précipitation ; deuxièmement, elle permet de se protéger des révélations de la corruption et de ses conséquences malfaisantes ; troisièmement, elle permet d’apprendre à attendre et à être patient, et d’empêcher les erreurs de se produire en percevant les choses avec clarté et précision. Tout cela peut être obtenu en cherchant la vérité. Lorsque tu apprends à chercher la vérité en toutes choses, tu découvriras que rien n’est simple, que si tu n’es pas attentif et que tu ne fais aucun effort, tu feras mal les choses. Après t’être entraîné ainsi pendant un certain temps, tu seras plus mûr et plus expérimenté lorsque les choses t’arriveront. Ton attitude sera plus douce et plus modérée, et au lieu d’être impulsif, de prendre des risques et d’être en compétition, tu seras capable de chercher la vérité, de la pratiquer et de te soumettre à Dieu. Alors, le problème de tes révélations liées à des tempéraments corrompus sera résolu. Il te sera donc facile de te soumettre, ce n’est vraiment pas si difficile. Cela peut sembler un peu difficile au début, mais tu peux être patient, attendre et chercher la vérité jusqu’à ce que tu aies résolu ce problème. Si tu veux toujours prendre tes propres décisions quand les choses t’arrivent, raisonner avec les autres et insister sur tes propres idées, cela deviendra assez problématique. C’est parce que les choses sur lesquelles tu insistes ne sont pas positives et sont toutes des choses liées à un tempérament corrompu. Toutes ces choses sont des révélations d’un tempérament corrompu et, dans de telles circonstances, même si tu désires chercher la vérité, tu seras incapable de la pratiquer, et même si tu désires prier Dieu, tu ne le feras que machinalement. Si quelqu’un échangeait avec toi à propos de la vérité et exposait les falsifications de ton intention, comment ferais-tu un choix ? Pourrais-tu facilement te soumettre à la vérité ? Il serait très pénible pour toi de te soumettre à un tel moment, et tu serais incapable de te soumettre. Tu te rebellerais et tu essaierais de raisonner avec les autres. Tu dirais : « Mes décisions sont pour le bien de la maison de Dieu. Elles ne sont pas erronées. Pourquoi me demandez-vous encore de me soumettre ? » Vois-tu comme tu serais incapable de te soumettre ? Et cela mis à part, tu résisterais aussi : c’est une transgression délibérée ! N’est-ce pas extrêmement problématique ? Quand quelqu’un échange avec toi sur la vérité, si tu es incapable d’accepter la vérité et que tu transgresses même sciemment, en te rebellant et en résistant à Dieu, tu as un grave problème. Tu risques d’être révélé par Dieu et éliminé.

La leçon de la soumission à Dieu est vraiment profonde. Elle semble extrêmement difficile lorsque tu commences à y accéder, mais après l’avoir expérimentée pendant un certain temps, elle ne te semble plus si difficile. La pratique de la soumission exige l’adhésion à des principes, et si tu échoues à plusieurs reprises sans trouver ces principes, alors cela signifie que tu n’as pas appris la leçon ; et que la soumission reste une leçon très difficile à apprendre pour toi. Pourquoi est-ce difficile ? Parce que les humains corrompus ont de nombreuses difficultés. Les gens ont des notions, de l’imagination ainsi que divers tempéraments corrompus. Si, en plus de tout cela, ils disposent aussi de certaines connaissances et d’un certain capital, s’ils ont un diplôme universitaire et sont très qualifiés, s’ils ont de l’argent et un statut social et font preuve de supériorité dans toutes sortes de domaines, alors c’est un problème. Il est peu probable que ce type de personnes acceptent la vérité. Le fait de posséder trop de connaissances posera des problèmes, car les gens considèrent la connaissance comme la vérité elle-même, de sorte que le comprendre et l’acceptation de la vérité deviennent trop éprouvants. Si tu ne comprends pas la vérité, si tu n’as ni humanité ni raison, tu ressembles à un hérisson. Les hérissons sont des animaux redoutables que personne ne peut déranger ou ennuyer. Les gens corrompus sont ainsi, ils n’accepteront absolument pas la vérité et ne se soumettent pas du tout à Dieu. Leurs cœurs sont emplis de malfaisance, et ils vivent entièrement au gré de leurs tempéraments corrompus. Par conséquent, chaque problème que les gens rencontrent leur pose de nombreux défis, ils se nourrissent de notions et de l’imagination, et ils sont arrogants et suffisants. Lorsqu’ils sont émondés, ou lorsqu’ils rencontrent un obstacle dans ce qu’ils font, ils trouvent des excuses, comprennent mal les choses, deviennent négatifs et se plaignent. Ils sont affectés et induits en erreur par des histoires et des arguments absurdes. Ce sont des difficultés. Si les gens peuvent résoudre ces difficultés, ils seront capables d’accepter la vérité et de la mettre en pratique, et la soumission à Dieu sera facile. C’est la raison pour laquelle il faut d’abord accepter la vérité et la pratiquer, et se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu pour parvenir à la soumission à Dieu. C’est le premier obstacle. En quoi consistent donc les orchestrations et les arrangements de Dieu ? Il s’agit de personnes, d’évènements et de choses que Dieu suscite dans ton entourage. Parfois, ces personnes, ces évènements et ces choses t’émonderont, parfois, ils te tenteront, t’éprouveront, te perturberont ou te rendront négatif. Mais tant que tu pourras chercher la vérité pour résoudre les problèmes, tu seras capable d’apprendre quelque chose, de gagner en stature et d’avoir la force de résister. Se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu est la leçon la plus fondamentale de la soumission à Dieu. Les orchestrations et les arrangements de Dieu impliquent les personnes, les évènements, les choses et les différentes situations que Dieu génère autour de toi. Alors, comment dois-tu réagir face à ces situations ? La chose la plus essentielle est d’accepter de Dieu. Que signifie « accepter de Dieu » ? Se plaindre et résister, est-ce accepter de Dieu ? Chercher des raisons et trouver des excuses, est-ce accepter de Dieu ? Non. Alors, comment faut-il pratiquer l’acceptation de Dieu ? Lorsque quelque chose t’arrive, commence par te calmer, recherche la vérité et pratique la soumission. Ne cherche pas d’excuses ou d’explications. N’essaie pas d’analyser ou de spéculer sur ceux qui ont raison et ceux qui ont tort, et ne cherche pas à savoir quelle erreur est la plus grave et laquelle l’est moins. Est-ce que le fait de toujours analyser ces choses est une attitude d’acceptation de Dieu ? Est-ce une attitude de soumission à Dieu ? Il ne s’agit pas d’une attitude de soumission à Dieu, ni d’acceptation de Dieu, ni d’acceptation de la souveraineté et des arrangements de Dieu. L’acceptation de Dieu fait partie des principes de la pratique de la soumission à Dieu. Si tu es certain que tout ce qui t’arrive relève de la souveraineté de Dieu, que ces choses arrivent grâce aux arrangements et à la bonne volonté de Dieu, alors tu peux les accepter de Dieu. Commence par ne pas analyser le bien et le mal, ne pas te trouver d’excuses, ne pas trouver de défauts aux autres, ne pas couper les cheveux en quatre, ne pas analyser les causes objectives de ce qui s’est passé, et ne pas utiliser ton esprit humain pour analyser et examiner les choses. Tels sont les détails de ce que tu dois faire pour accepter de Dieu. Et la voie pour le pratiquer est de commencer par se soumettre. Même si tu as des notions ou si les choses ne sont pas claires pour toi, soumets-toi. Ne commence pas par des excuses ou de la rébellion. Et après t’être soumis, cherche la vérité, prie Dieu et cherche-Le. Comment dois-tu prier ? Dis : « Oh, Dieu, Tu as orchestré cette situation pour moi, conformément à Ta bonne volonté. » Qu’est-ce que cela signifie que tu le dises ? Cela veut dire que tu as déjà une attitude d’acceptation dans ton cœur et que tu as reconnu que Dieu a orchestré cette situation pour toi. Dis ; « Oh, Dieu, je ne sais pas comment pratiquer dans la situation que j’ai rencontrée aujourd’hui. Je Te demande de m’éclairer et de me guider, et de me faire comprendre Ton intention, de sorte que je puisse agir conformément à celle-ci, sans être ni rebelle ni réfractaire, et sans dépendre de ma propre volonté. Je suis disposé à pratiquer la vérité et à agir selon les principes. » En priant, tu ressentiras la paix dans ton cœur et tu abandonneras naturellement tes excuses. Cela ne constitue-t-il pas un changement de ton état d’esprit ? Cela t’ouvre la voie pour la recherche et la pratique de la vérité, et le seul problème qui subsiste est celui de savoir comment tu dois pratiquer la vérité une fois que tu l’as comprise. Si tu révèles de la rébellion de nouveau lorsque le moment est venu de pratiquer la vérité, tu dois recommencer à prier Dieu. Une fois ta rébellion résolue, il te sera naturellement facile de pratiquer la vérité. Lorsque des problèmes surgissent, tu dois apprendre à te taire devant Dieu et à chercher la vérité. Si tu es constamment perturbé par des choses extérieures, si ton état est toujours instable, quelle en est la cause ? C’est parce que tu ne comprends pas la vérité, et que ton tempérament corrompu domine en toi, tu ne peux pas t’en empêcher. Dans ces moments-là, tu dois réfléchir sur toi-même et identifier le problème au fond de toi. Recherche les paroles pertinentes de Dieu et observe ce qu’elles exposent. Ensuite, écoute des sermons et des échanges ou des hymnes reprenant les paroles de Dieu. Examine ton propre état à la lumière de ces paroles. C’est ainsi que tu pourras identifier les problèmes qui se posent en toi, et le fait de les clarifier les rendra plus faciles à gérer. Quels que soient les problèmes des autres qui te causent des ennuis, n’y prête pas attention. Concentre-toi sur ta propre introspection. N’en t’en fais pas une montagne en prétendant que Dieu t’éprouve. Cela n’a rien à voir avec Dieu. Les êtres humains corrompus manquent complètement de connaissance de soi et sont particulièrement doués pour embellir leur personne. Ne deviens pas trop sensible. Si tu penses qu’il s’agit d’une épreuve de la part de Dieu, alors tu dois réfléchir encore plus à tes propres problèmes ; si tu ne te débarrasses pas complètement de ton tempérament corrompu, il continuera à te prendre pour un imbécile. Quelle est donc la solution ? Tu dois prier « Dieu, je suis tellement volontaire et arrogant ! Je pense constamment à satisfaire la chair. Je suis trop rebelle ! S’il Te plaît, corrige-moi. » Après avoir prié, tu seras un peu inquiet. « Et si Dieu me corrigeait vraiment ? Non, je dois prier et être déterminé ; peu importe comment Dieu me corrige, même s’Il me rend malade ou me fait mourir, je me soumettrai à Lui malgré tout. » Une fois que tu auras terminé cette prière, tu seras plus fort intérieurement, et ton état sera différent. Comment te sentiras-tu ? Tu penseras : « Après toutes ces années de croyance, c’est la première fois que je suis éprouvé par Dieu. Sa main s’est posée sur moi et je sens qu’Il est très proche de moi. Dieu me conduit personnellement, Il organise Lui-même ce type d’épreuve pour me former, me purifier, me permettre d’apprendre une leçon et d’en tirer la vérité. Dieu m’aime tellement ! » Ne s’agit-il pas là de l’éclairage et de l’illumination de Dieu ? N’as-tu pas une certaine stature à ce stade ? (Oui.) Il s’agit d’une compréhension très réaliste. Tu pourrais te demander en toi-même : « Puisque Dieu m’éprouve, quel type d’attitude dois-je adopter ? Que dois-je faire pour satisfaire Dieu ? » Si tu penses et cherches ainsi, tu parviendras très rapidement à la soumission. Tu cesseras de plaider ta cause, et tu penseras en toi-même : « Si je ne me soumets pas, mais que j’argumente en permanence, si je cherche toujours des raisons chez les autres ou des circonstances objectives, en trouvant des excuses et en analysant le bien et le mal, alors Je ne suis même pas un être humain. Je suis un animal qui n’est même pas au niveau d’un porc ! » Alors, tu te sentiras coupable et déstabilisé. Tu penseras : « Je dois me soumettre à Dieu immédiatement. Dieu est à mes côtés et c’est ainsi qu’Il me guide. On a souvent dit que la bonne volonté de Dieu est ainsi, j’en ai eu un aperçu aujourd’hui. L’intention de Dieu est que j’apprenne une leçon, que je change, pas que je sois bloqué entre le bien et le mal. C’est l’amour de Dieu pour moi, Son jugement et Son châtiment, Sa subsistance et Son orientation. Dieu m’aime tellement, et Son amour est véritable ! » Tu seras ému au plus profond de ton cœur. Pourquoi ? Parce que désormais, tu comprends l’intention de Dieu ; tu as fait ta propre expérience de l’amour de Dieu ; tu as expérimenté en recherchant sans cesse la vérité tout au long de ces jours. Les gens peuvent-ils encore se rebeller contre Dieu lorsqu’ils vivent cette expérience ? Oui, la rébellion est toujours possible. Comme les gens ont des tempéraments corrompus, et que toutes sortes de pensées corrompues et absurdes surgissent constamment, ils pensent toujours : « Dieu m’éprouve, vais-je donc mourir ? Si Dieu me corrige vraiment, va-t-Il me rendre gravement malade ? J’ai peur ! » D’où vient la peur ? Elle naît du fait de ne pas croire à la souveraineté et aux arrangements de Dieu, de ne pas vouloir accepter Ses orchestrations et de s’inquiéter : « Que se passera-t-il si je meurs ? Je ne sais pas où j’en suis ! » La foi des gens en Dieu est insuffisante. Jusqu’à quel point les gens ont-ils la foi dans ces moments-là ? Aucune ! Si une personne veut tellement échapper aux mains de Dieu, elle Le trahit de manière absolue. Quand les choses en arrivent à ce point, les gens veulent s’échapper, ils ne se résignent pas à ce qui leur arrive. Alors, que faire ? Tu ne peux pas te contenter de dire : « Je peux me soumettre, je suis un peu ému. Je peux ressentir la grâce de Dieu et Dieu a pris soin de moi. C’est suffisant et je suis content. » Mais ce n’est pas suffisant. Tu dois continuer à aller de l’avant, tu dois poursuivre ta quête. Réfléchis : « Comment Job a-t-il trouvé la foi ? Dans quelle mesure était-il capable de se soumettre ? Pourquoi ai-je si peur ? D’où vient ma peur ? Elle est causée par mon manque de foi en Dieu. Je ne pense pas être le plus heureux et le plus en sécurité dans les mains de Dieu ni que Dieu soit mon refuge. Je ne crois pas à ces choses. Je suis une personne tellement fourbe et malveillante ! J’ai reconnu que Dieu m’éprouve et une épreuve ne signifie pas que ma vie va m’être retirée. Il ne joue pas avec moi ni ne me révèle intentionnellement. C’est juste une épreuve, destinée à purifier mon tempérament corrompu. Je ne suis toujours pas capable d’une véritable foi en Dieu, de lui faire pleinement confiance et de m’en remettre entièrement à Lui. Je suis tellement malveillant et coupable des choses les plus horribles ! Je ne mérite pas cette considération de Dieu. Je ne mérite pas Son attention. » Que peux-tu faire après ça ? Tu dois prier et chercher la vérité auprès de Dieu, émonder ta rébellion et ta motivation. Tu comprends la vérité à ce point, mais tu n’as toujours pas confiance en Dieu et tu n’oses pas te remettre entre Ses mains. De quoi s’agit-il ? D’une trahison. Tu manques de confiance en Dieu à cause de ta malhonnêteté, de ton arrogance, de ta méfiance et de ta malveillance. C’est de là que naît la peur. Quelle est la signification de la peur ? C’est un manque de foi en Dieu. C’est le fait d’être toujours inquiet : « Si je me soumets à la direction de Dieu, va-t-II me livrer à Satan et me laisser mourir ? » Qu’est-ce que ce type de pensée ? N’est-ce pas absurde ? Pourquoi quelqu’un penserait-il cela de Dieu ? Sans la vérité, les gens sont absolument incapables d’y voir clair, mais ils se méprennent toujours sur Dieu et se livrent à des spéculations à Son égard. La résolution de ce problème passe par la compréhension de la vérité. C’est seulement en comprenant la vérité que les gens peuvent parler raisonnablement, comme tout être humain doit le faire. Bien que tu aies ressenti l’attention et la protection de Dieu, que tu aies apprécié le sentiment de paix et de joie que Dieu t’a procuré et le fait que tu te sentes en sécurité, tu hésites encore à te remettre entre les mains de Dieu. Tu as encore peur. N’est-ce pas de la rébellion ? Quelle est l’adultération dans cette rébellion ? Par quoi est-elle contrôlée ? Par la malhonnêteté et l’arrogance. Cette nature n’est-elle pas vraiment démoniaque ? Si un individu a cette nature démoniaque, son tempérament sera forcément satanique. Comment résoudre ce problème ? Pour ce faire, les gens doivent chercher la vérité. S’ils n’aiment pas la vérité, s’ils ne la recherchent pas, peu importe le degré de corruption dont ils révèlent, leur tempérament corrompu ne pourra jamais disparaître. Ce type de personne n’atteindra pas le salut facilement.

Lorsque l’on cherche la vérité pour résoudre un tempérament corrompu, quel type de résultats doit-on obtenir pour que le problème soit considéré comme résolu ? Certaines personnes sont bien conscientes qu’une situation donnée est une épreuve de Dieu, mais elles ont de la réticence à se remettre entre Ses mains. Elles ont le sentiment de ne pas pouvoir se reposer sur Dieu, qu’elles ne peuvent pas Lui faire confiance. Non seulement elles n’osent pas s’appuyer sur Dieu, mais elles ont peur de ces situations. Lorsque les choses atteignent ce stade, de quelles vérités doivent-elles s’équiper ? De quelle manière doivent-elles poursuivre ? Et combien de poursuite sera nécessaire pour qu’elles soient purifiées, qu’elles réussissent à se soumettre pleinement et s’engagent sur le chemin de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal ? Tout cela est lié à la vérité de la soumission. À ce jour, tu n’as vraiment aucune connaissance de Dieu, et il n’y a aucune chance que tu puisses posséder une foi authentique. Sans celle-ci, de quelles vérités de visions dois-tu t’équiper pour réussir à te libérer complètement du doute, de la suspicion, de l’incompréhension et de la résistance à l’égard de Dieu et te soumettre à Dieu de manière absolue ? De quelles vérités dois-tu t’équiper pour résoudre ces questions et parvenir à une liberté absolue vis-à-vis de la contamination, des exigences et des choix personnels ? C’est un point sur lequel vous n’êtes pas encore suffisamment clairs. Demande-toi quel type de poursuite est nécessaire pour parvenir à une soumission absolue à Dieu. Tu dois posséder certaines vérités. Lorsque tu auras acquis la vérité en tant que vie, ce sera ta stature. Cela constituera la base sur laquelle tu pourras atteindre la soumission. Tu peux parvenir à une soumission totale grâce à ces vérités. Alors, de quelles vérités dois-tu t’équiper ? (Nous devons poursuivre la connaissance de Dieu.) Il s’agit là d’un aspect de la question. De plus, les gens eux-mêmes ont besoin d’une certaine coopération et de certaines pratiques. Vous souvenez-vous de ce que Pierre a dit ? (« Même si Dieu s’amusait avec les humains comme s’ils étaient des jouets, de quoi les humains pourraient-ils se plaindre ? ») Il est question ici de soumission. Si tu vis les choses de cette manière, tu apprendras progressivement la vérité et tu obtiendras naturellement des résultats. Tout d’abord, tu dois adopter une attitude de soumission à l’égard de Dieu et de la vérité. Ne te préoccupe pas du type de regards que Dieu porte sur toi, de Son attitude et du ton de Sa voix à ton égard, de savoir s’Il a de l’aversion ou non pour toi, et s’Il va te révéler ou non. Commence par résoudre tes propres difficultés et problèmes. Les gens ordinaires peuvent-ils facilement atteindre ce que Pierre a dit ? (Non, pas facilement.) Quelles expériences a-t-il vécues et quelles réalités en sa possession lui ont permis de l’affirmer ? (Il croyait vraiment que, quelle que soit la façon dont Dieu traite l’homme, c’est pour le sauver et qu’il ne s’agit que d’amour. C’est la raison pour laquelle il était heureux de se soumettre.) Pierre a dit : « Même si Dieu s’amusait avec les humains comme s’ils étaient des jouets », et tu as répondu : « Quelle que soit la façon dont Dieu traite l’homme. » Tu te considères comme un être créé, comme un disciple de Dieu et comme un membre de la maison de Dieu. Alors, y a-t-il une différence entre les deux ? Oui, et il existe une disparité ! Quelle est la disparité entre un jouet et un être humain ? Un jouet n’est rien du tout, il n’a aucune valeur, c’est un misérable. Appelons-le un jouet ou un animal, c’est ce genre de chose. Mais qu’en est-il d’une personne ? Une personne a des pensées et un cerveau ; elle est capable de parler et de faire des choses et de mener des activités humaines normales. La valeur et le statut d’un être humain sont-ils différents de ceux d’un jouet ? Si tu te considères comme un être humain et non comme un jouet, n’as-tu pas des exigences quant au traitement que Dieu te réserve ? Quelles sont tes exigences envers Dieu ? (Me traiter comme un être humain.) Comment Dieu doit-Il te traiter comme un être humain ? Si Dieu te faisait part de Ses exigences en matière d’humanité et te demandait d’y répondre, serais-tu en mesure de le faire ? Si Dieu exprimait la vérité et te demandait d’y adhérer, en serais-tu capable ? Si Dieu te demandait de te soumettre à Lui et de L’aimer, pourrais-tu le faire ? Et si tu es incapable de faire quoi que ce soit de cela, alors comment Dieu pourrait-Il te traiter comme un être humain ? Si tu n’as ni conscience ni raison, et que tu n’es pas capable de faire ce qu’un être humain est censé faire, alors comment Dieu pourrait-Il te traiter comme un être humain ? Si des gens agissent simplement de manière imprudente, en refusant d’accepter la vérité et en allant même jusqu’à juger et condamner Dieu, devenant ainsi Ses ennemis, font-ils preuve d’humanité ? Dieu traiterait-Il ce type de personne comme un être humain ? Dieu traiterait-Il des Satans et des démons comme des humains ? Te considérer comme un humain ou comme un jouet est une question de différence d’attitude et de traitement. Si tu es considéré comme un être humain, alors quel type de traitement exigerais-tu ? Qu’on te respecte, qu’on te consulte, qu’on tienne compte de tes sentiments, qu’on t’accorde l’espace et la liberté nécessaires, et qu’on prenne en considération ta dignité et ta réputation. C’est ainsi que l’on traite les êtres humains. Mais qu’en est-il des jouets ? (Ils ne représentent rien du tout. On peut les malmener.) (On peut les utiliser quand on veut et les oublier de la même façon.) Il convient de le dire. C’est ce que vous devez dire à propos du traitement des jouets ; alors comment décririez-vous le fait de traiter un être humain comme un jouet ? (Vous les utilisez lorsque vous en avez besoin, et vous les ignorez tout simplement lorsque ce n’est pas le cas.) Vous les traitez sans aucun respect, et il n’est pas nécessaire de protéger leurs droits. Vous ne leur accordez aucun droit, aucune autonomie, aucune liberté de choisir. Il n’est pas nécessaire de les consulter ni de tenir compte de leur honneur ni de quoi que ce soit. Vous pouvez être agréables avec eux quand vous vous sentez bien, mais vous pouvez les maltraiter dans le cas contraire. C’est l’attitude adoptée envers un jouet. Si Dieu traitait les gens comme des jouets, comment se sentiraient-ils ? Auraient-ils toujours l’impression que Dieu est aimable ? (Non.) Mais Pierre était capable de louer Dieu. Quelles vérités-réalités en sa possession lui ont permis de parvenir à la soumission jusqu’à la mort ? En réalité, Dieu n’a pas traité l’homme comme un jouet. Mais lorsque la compréhension de Pierre a atteint ce niveau, il a pensé : « Si Dieu me traite ainsi, je dois malgré tout me soumettre à lui. Si Dieu me traitait comme un jouet, comment pourrais-je ne pas être prêt et d’accord ? » Pierre a atteint cette disposition, cette volonté. Que signifie « être prêt et disposé » ? (Se mettre à la merci des orchestrations de Dieu et s’y soumettre de manière absolue.) C’est la vérité de la soumission. Vous remettre à Satan ne reviendrait-il pas à traiter un jouet ? Tu serais rejeté quand tu n’es pas désiré, livré à Satan pour qu’il te tente et te ridiculise. Quelle fut l’attitude de Pierre ? Avait-il des plaintes à formuler ? S’est-il plaint à Dieu ? A-t-il maudit Dieu ? S’est-il tourné vers Satan ? (Non.) C’est ce qu’on appelle la soumission. Il ne s’est pas plaint, il n’a pas fait preuve de négativité ou de résistance. Son tempérament corrompu n’était-il pas résolu ? Cette attitude était en parfaite harmonie avec Dieu. La question n’était pas de savoir s’il allait trahir Dieu ou non. La question était plutôt : « Peu importe où Dieu me met, mon cœur sera avec Dieu, peu importe où Dieu me met, je serai quelqu’un qui Lui appartient. Même s’Il me réduit en cendres, j’appartiendrai toujours à Dieu. Je ne me tournerai jamais vers Satan. » Il a été capable d’atteindre ce niveau de soumission. Dire cela est facile, mais le faire est difficile. Tu dois être équipé de la vérité pendant un certain temps, jusqu’à ce que tu comprennes tout cela complètement et clairement ; ensuite, il te sera nettement bien plus facile de mettre la vérité en pratique. Tu n’es pas obligé d’avoir une connaissance absolue de Dieu, et il n’est pas non plus nécessaire que Dieu te révèle quelque chose en particulier. Si tu es capable d’adopter l’attitude appropriée et ce type de soumission, cela suffira. Tu ne dois pas avoir d’exigences quant à la manière dont Dieu te traite ni exiger de Lui qu’Il te donne des critères exacts. Même si une chose est conforme à la vérité et fait partie des éléments que le Créateur devrait avoir, tu ne devrais pas la réclamer. Tu dois dire : « Dieu, quelle que soit Ta façon de me traiter, elle est correcte. Tu peux me faire mourir ; Tu peux m’envoyer en enfer. Quelle que soit la manière dont Tu me traites, cela me convient. Même si Tu me livres à Satan, Dieu sera toujours mon Dieu, et je serai toujours un être créé par Dieu. Je ne T’abandonnerai jamais. » En adoptant cette attitude, tu possèdes la réalité de la soumission. « Même si Dieu s’amusait avec les humains comme s’ils étaient des jouets, de quoi les humains pourraient-ils se plaindre ? » Cette déclaration que Pierre a été capable de faire est si importante pour vous tous ! C’était la soumission de Pierre. Si tu réfléchis constamment à cette affirmation et que tu en acquiers une véritable compréhension et en fais l’expérience, alors tu trouveras qu’il est nettement plus facile de se soumettre à Dieu. Les aspects à propos desquels les gens se rebellent contre Dieu sont ceux pour lesquels ils sont les plus déraisonnables. Lorsque les gens n’ont pas bien accompli leur devoir, lorsqu’ils n’ont pas rendu un véritable service, ils sont plus sages et estiment qu’ils n’ont pas le droit de discuter avec Dieu ou de lui résister. Mais dès qu’ils accomplissent le moindre travail ou rendent un petit service, ils ont le sentiment de posséder un certain capital. Ils veulent raisonner avec Dieu, et ils veulent les bénédictions de Dieu. Cela devient problématique. Leur raison devient anormale – n’est-ce pas ignoble ? Cela montre à quel point les gens sont pathétiques quand ils ne connaissent pas la vérité-réalité. Comment bien aller sans être équipé de la vérité ? Il est impossible de se débarrasser des tempéraments corrompus sans accepter la vérité ; le fait de ne pas être équipé de la vérité signifie que la conscience et la raison d’une personne sont anormales. Ces personnes peuvent comprendre certaines doctrines et dire des choses comme : « Je suis un être créé et je dois me soumettre à Dieu. C’est la raison que je dois avoir. » Elles peuvent comprendre cela en paroles et scander des slogans, mais lorsque quelque chose se produit réellement, elles sont incapables de l’accepter ni de s’y soumettre, même si elles savent pertinemment que cela a été orchestré par Dieu. Pourquoi ? Parce que les humains sont rebelles, leur tempérament corrompu n’est pas résolu et ils sont tout à fait capables de trahir Dieu. C’est la réalité de la situation. Si les gens ne sont pas suffisamment équipés de la vérité, leurs vies seront à ce point pathétiques. Ceux qui se rebellent contre Dieu, qui sont incapables de se soumettre à Dieu ou d’accepter Ses orchestrations et Ses arrangements, ne sont-ils pas aussi des croyants en Dieu ? Pourquoi ne sont-ils pas capables de se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu ? Parce qu’ils n’acceptent pas la vérité et n’y croient pas. N’est-ce pas un fait ? (Si.) Certains disent d’une personne en particulier : « Elle est arrogante et suffisante. Quand quelque chose arrive, elle est toujours réticente. Elle cherche systématiquement des excuses et coupe les cheveux en quatre. Elle ne croit pas à l’existence de Dieu, ni aux orchestrations et aux arrangements de Dieu, et ne peut donc pas se soumettre à Dieu. » En revanche, elle pense qu’il s’agit des orchestrations et des arrangements de Dieu, d’une situation que Dieu a créée pour elle, que Dieu veut la purifier et lui faire découvrir la vérité de cette manière. Pourrait-elle alors se soumettre ? Pourrait-elle alors cesser d’être rebelle et éviter de trahir Dieu ? Pourrait-elle l’accepter de la part de Dieu ? Non, elle ne le pourrait pas. Pourquoi ? Parce que l’homme ne possède pas ces vérités-réalités. Votre stature actuelle est trop petite. Pour l’instant, Dieu ne vous éprouve pas. C’est la raison principale. Parce que, dès que vous seriez éprouvés, vous montreriez tous votre véritable visage et seriez éliminés, et Satan rirait. N’est-ce pas la réalité ? Votre stature est trop petite pour le moment. Vous pouvez parler de doctrine et déclamer des slogans, et vous êtes capables de voir clairement les problèmes des autres, mais vous ne connaissez pas votre propre état, vous n’êtes pas clairs à ce sujet. Dieu vous éprouvera-t-Il avec un tel type d’état et de stature ? Le temps n’est pas encore venu pour que le travail de perfection s’accomplisse sur vous ; vous n’êtes pas équipés pour cela.

Se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu est la leçon la plus fondamentale à laquelle est confronté chaque disciple de Dieu. C’est aussi la leçon la plus profonde. Peu importe dans quelle mesure tu es capable de te soumettre à Dieu, c’est ainsi que ta stature est importante et que ta foi est grande – ces aspects sont étroitement liés. De quelles vérités dois-tu être équipé pour atteindre la soumission absolue ? Premièrement, tu ne peux rien exiger de Dieu, c’est une vérité. Comment peux-tu mettre en œuvre cette vérité ? Lorsque tu exiges quelque chose de Dieu, utilise cette vérité pour te reconsidérer et réfléchir sur toi-même. « Quelles sont mes exigences à l’égard de Dieu ? Sont-elles conformes à la vérité ? Sont-elles raisonnables ? D’où proviennent-elles ? Sont-elles issues de ma propre imagination ou est-ce Satan qui m’a transmis ces pensées ? » En fait, ce n’est rien de tout cela. Ces idées sont le fruit des tempéraments corrompus des gens. Tu dois disséquer la motivation et les désirs qui se cachent derrière ces demandes déraisonnables, et voir s’ils sont conformes ou non à la raison d’une humanité normale. Que dois-tu poursuivre ? Si tu aimes la vérité, tu dois chercher à devenir un disciple, tout comme Pierre. Pierre a dit : « Si Dieu me traitait comme un jouet, comment pourrais-je ne pas être prêt et d’accord ? » Certaines personnes ne comprennent pas ce que Pierre a dit. Elles demandent : « Quand Dieu a-t-Il déjà traité les gens comme des jouets et les a-t-Il livrés à Satan ? Je n’ai jamais vu cela. Dieu a été formidable avec moi, si bienveillant. Dieu n’est pas ce type de Dieu. Dieu a un trop grand amour pour les humains, alors pourquoi les traiterait-Il comme des jouets ? Cela n’a rien à voir avec la vérité. Il s’agit d’une incompréhension de Dieu et non d’une véritable connaissance de Dieu. » Mais d’où viennent les paroles de Pierre ? (Elles proviennent de sa connaissance de Dieu, acquise après qu’il ait été soumis à toutes sortes d’épreuves.) Pierre a subi tant d’épreuves et d’épurements. Il a renoncé à toutes ses exigences, ses projets et ses désirs personnels, et n’a eu aucune exigence envers Dieu pour qu’Il fasse quoi que ce soit. Il n’avait donc pas ses propres pensées, et il s’est entièrement livré. Il a pensé : « Dieu peut faire tout ce qu’Il veut. Il peut me mettre à l’épreuve, Il peut me discipliner, Il peut me juger ou me châtier. Il peut susciter des situations pour m’émonder, Il peut me tempérer, Il peut me jeter dans la fosse aux lions ou dans la gueule du loup. Quoi que Dieu fasse, ses actes sont corrects, et je me soumettrai à tout. Tout ce que Dieu fait est la vérité. Je n’aurai ni plaintes ni choix. » Cela n’est-il pas une forme de soumission absolue ? Certains pensent parfois : « Tout ce que Dieu fait est la vérité, alors pourquoi n’ai-je pas découvert la vérité dans cette chose que Dieu a faite ? Il semble que même Dieu fasse parfois des choses non conformes à la vérité. Il arrive aussi que Dieu se trompe. Mais peu importe, Dieu est Dieu, alors je me soumettrai ! » Cette forme de soumission est-elle absolue ? (Non.) Il s’agit d’une soumission sélective ; pas d’une véritable soumission. Cela va à l’encontre du point de vue de Pierre. En te traitant comme un jouet, il n’est pas nécessaire de t’expliquer la raison ou de te sembler juste et raisonnable. Tu peux être traité de n’importe quelle façon ; il n’est pas nécessaire d’en discuter avec toi ou de t’expliquer les faits et les raisons. Si les choses ne pouvaient se dérouler sans ton approbation, serais-tu traité comme un jouet ? Non, ce serait t’accorder tous les droits humains et toutes les libertés, et un respect total. Ce serait te traiter comme un être humain, pas comme un jouet. Qu’est-ce qu’un jouet ? (C’est une chose qui n’a ni autonomie ni droits.) Mais s’agit-il seulement d’une chose sans droits ? Comment les paroles de Pierre peuvent-elles être mises en œuvre ? Par exemple, disons que tu as fait des recherches pendant un certain temps sur un sujet donné, mais que tu n’as toujours pas compris l’intention de Dieu. Ou encore, supposons que tu croies en Dieu depuis plus de vingt ans et que tu ne saches toujours pas en quoi cela consiste. Ne devrais-tu pas te soumettre dans cette situation ? Tu dois te soumettre. Et sur quoi se fonde cette soumission ? Elle repose sur les paroles de Pierre : « Si Dieu me traitait comme un jouet, comment pourrais-je ne pas être prêt et d’accord ? » Si tu approches toujours Dieu selon les notions et l’imagination de l’homme, et les utilises pour mesurer tout ce que Dieu fait, mesurer les paroles et l’œuvre de Dieu, n’est-ce pas là cataloguer Dieu, résister à Dieu ? Tout ce que Dieu fait peut-il concorder avec les notions et l’imagination de l’homme ? Et si tel n’est pas le cas, alors ne l’acceptes-tu pas et ne t’y conformes-tu pas ? En de tels moments, comment dois-tu chercher la vérité ? Comment dois-tu suivre Dieu ? Cela implique la vérité ; on doit trouver une réponse dans les paroles de Dieu. Quand les gens croient en Dieu, ils doivent s’en tenir à la place d’un être créé. Peu importe le moment, si Dieu est caché de toi ou t’est apparu, si tu parviens à ressentir ou non l’amour de Dieu, tu dois connaître tes responsabilités, tes obligations et tes devoirs ; tu dois comprendre ces vérités au sujet de la pratique. Si tu continues de t’accrocher à tes notions en disant : « S’il m’apparaît clairement que cette question est conforme à la vérité et en accord avec mes pensées, alors je me soumettrai. Si ce n’est pas clair pour moi et que je ne peux pas confirmer que ce sont les actes de Dieu, alors j’attendrai d’abord un moment, puis je me soumettrai une fois que je serai sûr que cela a été fait par Dieu. » Dans ce cas, est-ce là quelqu’un qui se soumet à Dieu ? Non. Il s’agit d’une soumission conditionnelle, et non d’une soumission absolue et entière. L’œuvre de Dieu n’est pas en accord avec les notions et l’imagination humaines ; l’incarnation n’est pas en accord avec les notions et l’imagination humaines, et le jugement et le châtiment en particulier. La majorité des gens ont vraiment du mal à l’accepter et à s’y soumettre. Si tu ne peux pas te soumettre à l’œuvre de Dieu, alors peux-tu mener à bien le devoir d’un être créé ? Ce n’est tout simplement pas possible. Qu’est-ce que le devoir d’un être créé ? (Se mettre à la place d’un être créé, accepter le mandat de Dieu et se soumettre à ses arrangements.) C’est vrai, c’est la racine du problème. Alors, n’est-il pas facile de résoudre cette question ? Se mettre à la place d’un être créé et se soumettre au Créateur, ton Dieu, voilà ce que tout être créé doit respecter le plus. Il existe de nombreuses vérités que tu ne comprends pas ou que tu ne connais pas. Tu ne peux pas saisir les intentions de Dieu, alors tu n’acceptes pas les vérités et tu ne t’y soumets pas, est-ce exact ? Par exemple, tu ne comprends pas certaines prophéties, donc ne reconnais-tu pas qu’elles sont les paroles de Dieu ? Tu ne peux pas le nier. Ces paroles seront toujours des paroles de Dieu, et elles contiennent la vérité. Même si tu ne les comprends pas, ce seront toujours des paroles de Dieu. Si certaines paroles de Dieu ne se sont pas accomplies, cela signifie-t-il qu’elles ne sont pas des paroles de Dieu, qu’elles ne sont pas la vérité ? Si tu dis : « Si elle n’a pas été accomplie, ce n’est probablement pas la parole de Dieu. Elle a certainement été dénaturée », de quel type d’attitude s’agit-il ? C’est une attitude de rébellion. Tu dois avoir de la raison. Qu’est-ce que la raison ? Sur quoi se fonde-t-elle ? Elle repose sur le fait de se mettre à la place d’un être créé et de se soumettre au Créateur, ton Dieu. C’est la vérité, une vérité éternelle. La soumission à Dieu doit-elle se fonder sur le fait que tu connaisses ou comprennes les intentions de Dieu, ou sur le fait que Dieu t’a manifesté ou non Ses intentions ? Doit-elle se fonder sur tous ces éléments ? (Non.) Alors, sur quoi se fonde-t-elle ? Elle repose sur la vérité de la soumission. Qu’est-ce que la vérité de la soumission ? (Se mettre à la place d’un être créé et se soumettre au Créateur.) C’est la vérité de la soumission. Par conséquent, est-il nécessaire que tu analyses le bien et le mal ? Dois-tu, pour parvenir à la soumission absolue, te demander si Dieu a fait ce qu’il fallait ou non ? Dieu doit-Il expliquer clairement et de manière détaillée cet aspect de la vérité pour que tu te soumettes ? (Non, Il ne le doit pas.) Peu importe ce que Dieu fait, tu dois pratiquer la vérité de la soumission, c’est suffisant. Certaines personnes sont particulièrement ergoteuses et provoquent en permanence de l’agitation. Elles ne cessent de penser : « Dieu n’est-Il pas la vérité ? Dieu n’est-Il pas le Créateur ? Pourquoi certaines actions de Dieu n’ont-elles pas de sens pour moi ? Pourquoi Dieu ne m’explique-t-Il pas clairement les choses ? S’Il ne me les a pas expliquées, comment puis-je les mettre en pratique ? La raison pour laquelle je ne peux pas m’y soumettre n’est-elle pas qu’elles n’ont pas de sens pour moi ? Je n’aurai pas la volonté de m’y soumettre si elles n’ont pas de sens pour moi ! » N’est-ce pas de la rébellion ? As-tu besoin de cette volonté de te soumettre ? Non, pas du tout. Tu as seulement besoin d’un simple type de rationalité, à savoir : « Je me soumettrai à tout ce qui vient de Dieu. Lorsque les paroles de Dieu s’accomplissent, je me soumets à Dieu et je loue Dieu ; lorsque les paroles de Dieu ne sont pas accomplies, elles restent Ses paroles, et elles ne sont pas des paroles humaines, simplement parce qu’elles n’ont pas été accomplies. Je dois tout simplement me soumettre, sans jugement. Dieu sera toujours mon Dieu. » C’est ainsi que l’on se met à la place d’un être créé. Avec ce type de raison, avec ces vérités-réalités, lorsque tu auras l’impression que les gens ne sont que des jouets ou de simples fourmis aux yeux de Dieu, seras-tu toujours contrarié ? Te sentiras-tu inférieur ? (Non.) Tu ne te sentiras pas inférieur maintenant parce que Dieu te traite comme un être humain, et tu as toujours un statut devant Lui. Dieu t’a exalté. C’est la raison pour laquelle tu ne te sens pas inférieur. Si Dieu ne t’avait pas exalté, s’Il passait son temps à t’émonder et à te corriger, tu en serais malheureux. Le fait de se sentir malheureux est un problème qu’il faut résoudre. Souvent, les gens éprouvent ce type de sentiment parce qu’ils rencontrent trop de difficultés ; ils ont toujours des exigences envers Dieu, et ils pensent sans cesse : « Tu dois me traiter comme un être humain. Tu dois me respecter et avoir une haute opinion de moi, penser à moi et être compréhensif vis-à-vis de mes faiblesses. Tu dois être tolérant. Ma stature est petite et je manque de clairvoyance. Je n’ai jamais accompli ce type de travail avant. » Les gens ont toujours mille excuses et ne se soumettent pas du tout. Après l’échange d’aujourd’hui sur la vérité de la soumission, ces excuses sont-elles vraiment des raisons sérieuses ? Aucune excuse n’est une véritable raison. Ta responsabilité, ton obligation et ton devoir consistent à te soumettre.

Il est facile pour les gens de se soumettre lorsqu’ils n’ont pas de problèmes. Mais lorsque les problèmes surviennent, ils sont incapables de se soumettre. Que faire dans ce cas ? Il faut prier et chercher la vérité pour résoudre cette difficulté. Pour passer de quelqu’un qui se sent noble et élevé par Dieu, à quelqu’un qui se sent être un jouet avili, sans mérite aux yeux de Dieu, un moins que rien, un misérable sans valeur, et qui est capable de se soumettre à Dieu avec joie et de n’avoir aucune exigence de Sa part, combien de temps faut-il pour arriver à ce degré d’expérience ? (Au cours de ses sept dernières années, Pierre a traversé des centaines d’épreuves. Si quelqu’un ne poursuit pas la vérité, il n’y parviendra pas, quel que soit le nombre d’années où il a la foi.) Cela ne dépend pas du nombre d’années de foi, mais plutôt si quelqu’un poursuit la vérité et s’il est capable d’utiliser la vérité pour résoudre le problème lié à un tempérament corrompu. Tout dépend de ce qu’est ta poursuite. Certaines personnes ne poursuivent rien d’autre que la réputation et le statut, voulant toujours s’afficher et se démarquer de la foule. Ils s’effondrent quand ils font face au moindre revers ou échec, devenant négatifs et paralysés. Certains aiment prendre des avantages injustes, mais n’aiment pas la vérité ; ils sont heureux lorsqu’ils ont tiré profit aux dépens d’autrui, et ils ne sont pas tristes ou ennuyés s’ils n’ont pas gagné la vérité. Certains sont apathiques dans leur foi s’ils n’ont pas de statut, et sont plus énergiques que n’importe qui d’autre une fois qu’ils ont ce statut ; ils ne se sentent alors jamais négatifs, et se tuent volontiers à la tâche. Ils ne se soucient pas de pratiquer la vérité ou de faire les choses selon les principes, et en conséquence, ils n’ont toujours pas de témoignage d’expérience après de nombreuses années de foi. Ils éprouvent de l’envie et du regret lorsqu’ils voient d’autres personnes qui sont croyantes depuis une poignée d’années et qui ont un merveilleux témoignage d’expérience, mais une fois ce sentiment passé, ils ne poursuivent toujours pas la vérité. Si quelqu’un ne se concentre pas ses efforts sur la recherche de la vérité, s’il n’utilise pas la vérité pour résoudre des problèmes, alors, peu importe depuis combien d’années ils ont la foi, cela ne sert à rien. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité ne pourront jamais être perfectionnés par Dieu. Pierre a été perfectionné par le biais de centaines d’épreuves ; ne devez-vous pas, vous aussi, passer par des centaines d’épreuves ? Combien d’épreuves avez-vous traversées jusqu’à présent ? Si ce n’est pas des centaines, alors pourquoi pas juste cent ? (Non, pas encore.) Pierre a été perfectionné par le biais de centaines d’épreuves, alors si vous n’en avez même pas traversé une, ou si vous n’en avez traversé qu’une centaine, alors votre expérience est loin de la sienne. Ta stature est insuffisante. Ne dois-tu pas t’efforcer de poursuivre la vérité ? Et comment devrais-tu le faire ? Tu devrais t’efforcer de comprendre et de pratiquer la vérité. Ne sois pas négligent et confus, sans réfléchir sérieusement à quoi que ce soit, en vivant une vie insouciante et en te contentant d’être occupé à tes tâches à longueur de journée. Cela ne veut pas dire qu’être occupé est un problème. Si tu as beaucoup de choses à faire, tu devras t’occuper ; ne pas être occupé n’est pas toujours une option. Mais tandis que tu es occupé à tout gérer, tu dois continuer à lutter pour la vérité et les principes ; tu dois encore essayer de comprendre les choses et demander à Dieu qu’Il te donne tout ce qu’il te manque. Comment demandes-tu quelque chose à Dieu ? Chaque jour, tu pries Dieu en silence dans ton cœur pour obtenir cette chose. Cela montre que tu aspires à la vérité dans ton cœur et que tu as la volonté de laisser Dieu réaliser tes aspirations. Si ton cœur est sincère, Dieu entendra tes prières ; Il t’arrangera et te préparera des situations appropriées pour que tu puisses en tirer des leçons. Ainsi, il se peut que tu dises : « Je manque vraiment de stature. Dieu va-t-Il me soumettre à une grande épreuve qui me brisera ? » Non, ce serait impossible. Dieu ne ferait jamais une telle chose. Dieu sait mieux que quiconque à quel point la foi d’une personne est grande et quelle est sa véritable stature. Tu dois avoir foi en cela. Dieu ne ferait jamais porter à un enfant de trois ans le fardeau d’un adulte – jamais ! Tu dois en être certain au plus profond de ton cœur. Mais tu dois le demander à Dieu. Tu dois avoir ce désir et cette volonté, et ce n’est qu’à ce moment-là que Dieu répondra à ta demande. Si tu demeures dans la crainte et tu te caches en permanence, si tu redoutes d’être éprouvé, si tu n’aspires qu’à des jours paisibles et insouciants, alors Dieu n’œuvrera pas en toi. Il suffit donc que tu implores Dieu librement et courageusement, que tu t’offres véritablement et que tu confies tout à Dieu, et c’est alors seulement que Dieu œuvrera en toi. Dieu n’œuvre certainement pas à tourmenter les gens de manière arbitraire, mais à obtenir des résultats et à atteindre des objectifs. Dieu ne ferait pas une œuvre inutile ni ne te ferait porter un fardeau que tu ne pourrais supporter – tu dois avoir foi en cela. Pour rechercher la perfection, pour chercher à satisfaire Dieu et devenir un être créé acceptable, il faut être déterminé. De quelle détermination s’agit-il ? La détermination à atteindre la perfection, à s’efforcer de devenir quelqu’un qui possède vérité et humanité, à devenir quelqu’un qui aime Dieu et qui Lui rende témoignage. C’est cela qui réjouit Dieu au plus haut point. Si tu n’as pas cette détermination, mais que tu te contentes de dire « Je suis occupé par mon devoir. Je porte un fardeau, je rends service et j’écoute des sermons. Je ne suis pas en retard sur les autres », alors tu n’as aucune perspective. Tu es, tout au plus, un exécutant, mais tu ne deviendras pas un élu de Dieu. N’es-tu pas juste en train de te contenter de ta situation actuelle, sans désir de progrès ? Tu ne poursuis pas la vérité, tu n’échanges pas sur la vérité lors des réunions, et tu t’endors après avoir écouté les sermons. Mais lorsque tu abordes des questions matérielles, tu parles sans cesse et tes yeux s’illuminent – ce sont les comportements d’un exécutant. Il y a des gens dont les yeux s’illuminent dès qu’on évoque la vérité ; ils ont l’impression d’en être trop dépourvus, et quand ils entendent quelque chose de bon et de concret, ils s’empressent d’en prendre note. Ils pensent qu’ils sont trop loin de ce que Dieu exige et qu’il n’y a pas assez de choses positives dans leur cœur. Ils sentent qu’il y a trop de poison de Satan et qu’ils sont trop rebelles vis-à-vis de Dieu. Ils se disent : « Il n’est pas étonnant que Dieu ne soit pas satisfait de moi. Je suis si loin de ce qu’Il veut, je ne suis en aucune façon compatible avec Lui et je me méprends trop sur Lui. Quand serai-je en mesure de satisfaire les intentions de Dieu ? » Dans leur devoir, ils ne tardent pas à essayer de comprendre ces choses, et ils se présentent souvent à Dieu dans une prière silencieuse : « Dieu, s’il Te plaît, éprouve-moi. Je Te demande de me révéler, de me permettre de comprendre la vérité, de gagner la vérité-réalité et d’apprendre à Te connaître. Je T’en prie, discipline-moi, juge-moi et châtie-moi. » Lorsqu’ils assument un tel fardeau, ils le gardent toujours à l’esprit. Ils ont toujours soif de vérité, et c’est ainsi que Dieu commence à œuvrer en eux. Il arrange certaines personnes, certains évènements et choses, ainsi que toutes sortes de situations, afin qu’ils puissent apprendre tous les jours quelque chose. Ne sont-ils pas alors privilégiés ? Pourquoi Pierre a-t-il pu connaître des centaines d’épreuves ? Parce qu’il a poursuivi la vérité, qu’il n’a pas eu peur des épreuves de Dieu, et parce qu’il croyait que les épreuves de Dieu étaient là pour purifier les gens. Il croyait que ce chemin pouvait perfectionner les gens et que c’était le seul vrai chemin. Il a prié pour cela, s’est dépensé et il s’y est dévoué ; c’est la raison pour laquelle Dieu a œuvré en lui. Cela signifie-t-il que Dieu l’a choisi, qu’Il était déterminé à éprouver Pierre et à le perfectionner ? En effet, cela est tout à fait exact. Lorsque Dieu choisit une personne, Il a un but et des principes en tête – c’est absolu. Pourquoi la majorité des gens sont-ils incapables d’obtenir ce type d’œuvre de la part de Dieu ? Parce qu’ils ne poursuivent pas la vérité et n’ont pas cette détermination, et c’est pourquoi Dieu n’œuvre pas en eux. Dieu ne force personne. Lorsque Dieu veut perfectionner quelqu’un, c’est une chose merveilleuse, et chaque degré de souffrance en vaut la peine. Mais la plupart des gens n’ont pas cette détermination, et ils s’enfuient et se cachent lorsqu’ils sont confrontés à des épreuves et à des difficultés. Dieu va-t-Il forcer quelqu’un de la sorte ? Certaines personnes ne poursuivent pas la vérité et n’ont même pas le courage de voir Christ en face. Elles disent : « Je ne saurais pas quoi dire si je voyais Christ. Je ne connais aucune vérité et je ne sais pas comment échanger. Ne serait-ce pas humiliant si Christ voyait ce qui ne va pas chez moi ? Je ne serais pas capable de le supporter si j’étais émondé. Je devrais éviter Dieu et garder une distance respectueuse avec Lui. Si je suis toujours en contact avec Dieu et que je vis devant Lui, Il me percera à jour et me détestera. Je serai éliminé et n’aurai plus de bonne destination. » Les choses sont-elles ainsi ? (Non.) Certaines personnes nourrissent ce genre d’idées. Dieu exigerait-Il quoi que ce soit d’un tel individu ? (Non, Il ne le ferait pas.) Ainsi, peu importe ce que tu poursuis, et à quel point tu es déterminé, Dieu te perfectionnera jusqu’à ce point. Si tu ne poursuis pas la vérité, mais que tu te caches constamment de Dieu et que tu t’éloignes de Lui, en Lui dissimulant toujours tes pensées, alors que dit Dieu à propos de gens comme toi ? (« Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux » [Matthieu 7:6].) Tu n’aimes pas la vérité et tu te caches de Dieu, mais tu penses qu’Il insistera pour t’éprouver et te perfectionner ? Tu te trompes. Si tu ne fais pas partie des personnes qui conviennent, les supplications et les prières ne serviront à rien. Dieu ne fait pas cela ; Dieu ne force pas les gens. C’est un aspect de Son tempérament. Mais ce qu’Il attend de ceux qui poursuivent la vérité, c’est qu’ils puissent être comme Pierre, Job ou Abraham ; qu’ils puissent s’engager sur le bon chemin dans la vie, comme l’exige Dieu, qu’ils puissent s’engager sur le chemin consistant à craindre Dieu et s’éloigner du mal, et finalement gagner la vérité et être perfectionnés. Dieu espère gagner ce type de personne, mais va-t-Il te forcer si tu ne le cherches pas toi-même ? Non. Dieu n’a jamais contraint personne. Le Saint-Esprit ne t’émouvra pas constamment, t’agrippant et ne te lâchant pas, cherchant à te perfectionner et ne S’arrêtant pas avant d’y parvenir. Pour te dire la vérité, Dieu ne fera absolument rien de tel. Telle est Son attitude. Dieu espère simplement qu’à la fin, lorsque Son œuvre sera achevée, Il aura gagné d’autres personnes comme Job, Pierre et Abraham. Mais le nombre de personnes qui poursuivent réellement la vérité et sont gagnées par Dieu au final est quelque chose qu’Il ne forcera pas. Il laissera les choses suivre leur cours : c’est un aspect concret de l’œuvre de Dieu. Dieu n’a pas déterminé un nombre spécifique, que ce soit 10, 20, 1 000 ou 2 000, ou même 10 000. Il n’a rien stipulé à ce sujet. Dieu continue simplement de cette manière, en réalisant une œuvre véritable et en marchant réellement parmi les gens. C’est ainsi qu’Il œuvre et qu’Il parle, accomplissant tous les aspects de l’œuvre touchant à la vérité, une œuvre qui profite à l’humanité. C’est l’œuvre qu’Il continue à faire auprès des bonnes personnes, auprès de ceux qui désirent ardemment la vérité. En fin de compte, ceux qui sont déterminés et qui poursuivent la vérité seront perfectionnés. Ce sont les plus bénis et ce sont eux qui obtiendront la vie éternelle. Cela suffit à prouver que Dieu est juste envers tous et qu’Il ne traite personne de manière injuste. Le fait que vous puissiez tous suivre Dieu aujourd’hui n’est pas le fruit du hasard : cela a été prédéterminé par Dieu il y a longtemps. Dieu prédétermine tout : la famille des gens, leur naissance, l’environnement dans lequel ils grandissent, leur calibre, leurs dons, leurs capacités et leur entourage. En fin de compte, comment les gens verront-ils la justice de Dieu ? Finalement, la possibilité de survivre et d’obtenir une belle destination dépend de ce que les gens poursuivent et du prix qu’ils paient. Le fait que Dieu ait prédéterminé ces choses est l’un des aspects, mais la coopération des gens est également impérative. Dieu détermine l’issue des gens selon le chemin qu’ils empruntent et selon qu’ils détiennent ou non la vérité. Telle est Sa justice.

Tout le monde a vu le côté concret de Dieu incarné. Dieu considère chaque personne de manière juste et raisonnable. Tu l’as vu, d’autres l’ont vu, vous l’avez tous vu. Dieu incarné est une personne ordinaire. Certaines personnes ont des notions en voyant Christ et pensent : « Il a l’air si normal, si discret. Peut-il vraiment s’agir de l’incarnation ? Je ne crois pas en Lui. Il est impossible que je puisse croire en Lui. » Ou alors, elles Le suivent simplement à contrecœur, croyant en Lui avec des réserves, amenant avec elles leurs notions. D’autres personnes qui voient Christ ont une certaine raison et pensent : « L’incarnation est une personne ordinaire, mais Il peut exprimer la vérité et donner la vie aux gens, alors je dois Le considérer comme Dieu. J’accepte et je pratique Ses paroles comme étant la vérité, comme étant les paroles du Créateur. Je Le suivrai. » Ces personnes finissent par être perfectionnées et gagner la vérité. Quel genre de personnes gagne la vérité, en fin de compte ? Les personnes qui poursuivent la vérité. Chaque jour, Dieu abreuve, soutient, guide Son peuple élu et œuvre en lui. Je partage des sermons et J’échange, le Saint-Esprit œuvre au sein du peuple élu de Dieu, et tout le monde est abreuvé et nourri. Nul ne bénéficie d’un traitement de faveur, et tous ceux qui participent à la vie d’Église et font leurs devoirs jouissent ainsi quotidiennement de l’œuvre de Dieu. Je considère chaque personne de la même manière. Je réponds aux questions, peu importe qui les pose, Je n’apporte aucune attention supplémentaire, Je ne crée pas de situations particulières, Je n’essaie pas non plus d’exhorter ou d’encourager quiconque, en donnant un éclairage et une illumination complémentaires provenant du Saint-Esprit, ou en accomplissant signes et prodiges. Dieu ne fait rien de tel. Dieu a accompli de nombreux signes et prodiges à l’ère de la Grâce, afin de pardonner aux hommes leurs péchés et de leur faire prendre le chemin de la repentance, de manière à ce qu’ils croient en Dieu et ne doutent pas de Lui. L’étape actuelle de l’œuvre consiste exclusivement à apporter la vérité, de sorte que les gens puissent comprendre la vérité et développer une véritable foi. Peu importe combien tu as souffert, si tu as finalement gagné la vérité, alors tu es quelqu’un qui a été perfectionné et qui sera gardé. Si tu ne gagnes pas la vérité, aucune de tes excuses ne sera utile. Tu peux dire : « Dieu n’a pas fait de miracles, donc je ne peux pas croire », « Dieu a toujours exprimé des vérités qui me dépassaient, donc je ne pouvais pas croire », ou « Dieu était trop concret, trop normal, donc je ne pouvais pas croire ». Tous ces problèmes ne regardent que toi. On t’a fourni la vérité au même titre que les autres, alors pourquoi ont-ils été perfectionnés, alors que toi, tu as été éliminé ? Pourquoi n’as-tu pas gagné la vérité ? C’est ton jugement : c’est parce que tu n’as pas poursuivi la vérité. À cette dernière étape, Dieu Se contente de faire l’œuvre des paroles. Il utilise concrètement les paroles pour juger et purifier l’humanité ; Il ne fait pas de signes ni de prodiges. Si tu veux voir les miracles de Dieu, retourne alors 2 000 ans en arrière pour voir les miracles du Seigneur Jésus à cette époque. Ne sois pas un croyant de cette époque. Tu as accepté l’œuvre du jugement de Dieu, alors ne cherche pas de miracles. Dieu n’accomplit pas cela. Est-ce raisonnable ? (Oui.) C’est juste et raisonnable. Si tu poursuis la vérité, Dieu ne te traitera pas de manière injuste. Si tu ne poursuis pas la vérité, mais que tu poursuis simplement le fait de rendre service, rendant toujours loyalement service jusqu’à la fin, Dieu te permettra de rester et tu recevras la grâce. Mais si tu n’es pas capable de rendre service jusqu’à la fin, tu seras éliminé. Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela signifie la destruction ! C’est juste et raisonnable, et en cela, il n’y a pas de traitement injuste des gens. Tout cela est basé sur les paroles de Dieu et sur la vérité. À la lumière de tout cela, le chemin que les gens empruntent n’est-il pas de la plus haute importance ? Le chemin que tu poursuis, le genre de personne que tu cherches à devenir, le type de poursuite dans laquelle tu t’engages, ce que tu espères, ce que tu demandes à Dieu, ton attitude envers Dieu et ton attitude envers les paroles de Dieu quand tu es devant Lui : toutes ces choses sont très importantes. Dites-Moi, l’accomplissement de signes et de miracles peut-il perfectionner les gens ? Par exemple, si tu étais victime d’un accident de la route et que Dieu te sauvait, est-ce que cela te perfectionnerait ? Si à un moment tu mourais et que tu étais ressuscité, est-ce que cela te perfectionnerait ? Ou si, dans tes rêves, tu montais au royaume des cieux et que tu voyais Dieu, cela pourrait-il te perfectionner ? (Non.) Ces évènements ne peuvent pas se substituer à la vérité. Ainsi, à cette dernière étape de l’œuvre, qui est l’étape de l’œuvre à laquelle la gestion de Dieu s’achève, Il use de paroles pour perfectionner les gens, pour révéler les gens. C’est la justice de Dieu. Si tu es perfectionné par les paroles de Dieu, alors personne ne pourra se plaindre que Dieu t’ait gardé, et Satan ne pourra pas t’accuser d’avoir été gardé. Voilà le genre de personne que Dieu veut. Dieu a apporté beaucoup de paroles, alors si tu n’obtiens rien à la fin, à qui sera la faute ? (La nôtre.) Ce sera de ta faute si tu as choisi le mauvais chemin. Le chemin que les gens empruntent est réellement important. Pourquoi ? Parce qu’il détermine leur destination. C’est pour cette raison que tu ne dois pas constamment chercher à savoir si les prophéties se sont accomplies, si Dieu a fait un quelconque signe ou prodige, quand Dieu quittera réellement la terre, et si tu pourras être témoin de Son départ. Savoir cela ne te servira à rien ; cela n’affecte pas ta destination ni ton perfectionnement. Alors, qu’est-ce qui compte pour toi ? (Le chemin que j’emprunte dans la foi.) Le chemin que tu empruntes a une incidence sur la possibilité que tu sois ou non perfectionné. Quelle est la vérité dans laquelle tu devrais le plus entrer dans ta poursuite du perfectionnement ? La vérité de la soumission à Dieu. La soumission à Dieu est la plus élevée et la plus cruciale des vérités et, par essence, la poursuite de la vérité revient à poursuivre la soumission à Dieu. Tu auras besoin de poursuivre la soumission à Dieu pendant toute ta vie, et ce chemin de la poursuite de la soumission à Dieu est le chemin de la poursuite de la vérité. Pourquoi faut-il que tu poursuives la soumission à Dieu toute ta vie ? Parce que le processus de poursuite de la soumission à Dieu est le processus permettant de résoudre un tempérament corrompu. Pourquoi dois-tu résoudre un tempérament corrompu ? Parce qu’un tempérament corrompu est incompatible avec Dieu. Si tu vis selon un tempérament satanique, alors ton essence relève de Satan, des démons, et la poursuite de la soumission à Dieu exige que tu résolves le problème de ton tempérament corrompu. C’est essentiel ! Tant que tu as un tempérament corrompu et tant qu’une petite partie ne sera pas résolue, tu seras incompatible avec Dieu, tu seras un ennemi de Dieu, et tu seras incapable de te soumettre à Lui. Le degré de résolution de ton tempérament corrompu correspond à ton degré de soumission à Dieu ; le pourcentage de résolution de ton tempérament corrompu correspond à ton pourcentage de soumission à Dieu.

Durant cette réunion, nous n’avons pas parlé de la connaissance de Dieu. La connaissance de Dieu s’acquiert progressivement par le processus de résolution de ton tempérament corrompu et par la recherche du perfectionnement, afin de parvenir à la soumission à Dieu. À elle seule, la poursuite de la connaissance de Dieu serait une leçon très profonde, et c’est pourquoi nous n’en avons pas parlé. Pour l’instant, nous parlons de sujets étroitement liés aux pratiques, à la vie, aux poursuites et aux chemins que les gens empruntent. En cherchant à résoudre tes tempéraments corrompus, tu comprends peu à peu Dieu et tu en viens à découvrir Ses intentions. N’as-tu pas une meilleure connaissance de Dieu lorsque tu es capable de comprendre Ses intentions ? (Si.) Tu as donc une vraie connaissance de Dieu. Pourquoi es-tu capable de parvenir à la soumission à Dieu en Le suivant ? Parce que tu connais Son cœur et que tu comprends Ses intentions ; tu comprends quels sont les standards et les principes que Dieu exige de toi, et quels sont Ses objectifs. Cette compréhension ne comporte-t-elle pas une certaine connaissance de Dieu ? (Si.) Cela s’acquiert progressivement et tout est lié. Tu vas lutter si tu ne poursuis que la connaissance de Dieu. Tu pourras dire : « Je ne ferai rien à part poursuivre la connaissance de Dieu, jour après jour. Je verrai d’où viennent les fleurs, pourquoi les agneaux s’agenouillent pour le lait et pas les veaux. J’étudierai tout cela, et c’est ainsi que j’apprendrai à connaître Dieu. » Peux-tu parvenir à la connaissance de Dieu en te contentant de faire des recherches sur tout cela ? Absolument pas. La vérité ne vient pas de la recherche, mais on la connaît véritablement par l’expérience. La recherche ne sert à rien du tout. Tu sais que toutes les choses ont été créées par Dieu, et c’est merveilleux, et tu as donc déjà une certaine connaissance de Dieu. Mais sur quoi dois-tu te concentrer ? Tu dois poursuivre la vérité, résoudre ton tempérament corrompu et parvenir à la soumission à Dieu. Tout au long de cette poursuite, tu en viendras à répondre petit à petit à de nombreuses questions connexes, et tu trouveras un chemin pour ta pratique et ton entrée. Plus ton tempérament corrompu sera résolu en profondeur, plus il te sera facile de pratiquer la vérité et de parvenir à la soumission à Dieu. Une fois que les gens ne sont plus contraints par leur tempérament corrompu, ils gagnent véritablement la liberté et la libération, et mettre en pratique une vérité, quelle qu’elle soit, n’est pas ardu, mais très aisé. N’est-ce pas là la vérité qui devient la vie des gens ?

Le 1^er octobre 2017