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Le mystère de l’incarnation (3)

Quand Dieu accomplit Son œuvre, Il ne vient pas pour s’adonner à la construction ou à établir des mouvements ; Il vient accomplir Son ministère. À chaque fois qu’Il Se fait chair, c’est seulement pour accomplir une étape de l’œuvre et inaugurer une nouvelle ère. C’est l’ère du Règne maintenant et l’homme est entré dans l’exercice du royaume. Cette étape de l’œuvre n’est pas le travail de l’homme ou pour que l’homme soit rendu complet jusqu’à un certain degré ; c’est pour compléter une partie de l’œuvre de Dieu. Son œuvre n’est pas le travail de l’homme et non pour que l’homme soit rendu complet jusqu’à un certain degré avant de quitter la terre ; c’est pour accomplir pleinement Son ministère et finir l’œuvre qu’Il devrait faire, qui est de prendre des arrangements nécessaires pour Son œuvre sur la terre, en devenant ainsi glorifié. Le travail du Dieu incarné est différent du travail de ceux que le Saint-Esprit utilise. Quand Dieu fait Son travail sur la terre, Il ne se soucie que de l’accomplissement de Son ministère. En ce qui a trait à toute autre question sans rapport avec Son ministère, Il n’y participe pratiquement pas, au point de se fermer les yeux. Il réalise tout simplement le travail qu’Il doit faire et n’est pas le moindrement préoccupé par le travail que l’homme doit faire. Il ne fait que le travail qui est lié à Son ère et au ministère qu’Il doit accomplir, comme si toutes les autres questions n’étaient pas Sa responsabilité. Il ne s’équipe pas davantage de connaissance de base sur la manière de vivre comme homme, et Il n’apprend pas davantage de compétences sociales ou toute autre chose que l’homme comprend. Il ne démontre aucun souci de tout ce qui devrait équiper un homme et fait tout simplement le travail qui est Son devoir. Et donc, selon le point de vue de l’homme, le Dieu incarné est trop manquant, au point où Il ferme les yeux sur beaucoup de choses qu’un homme devrait avoir et Il ne comprend pas ces choses. Des choses telles qu’une connaissance générale de la vie et des principes de conduite et d’association avec les autres semblent n’avoir aucune importance pour Lui. Tout de même, tu ne peux pas percevoir chez le Dieu incarné le moindre comportement anormal. Autrement dit, Son humanité soutient Sa vie comme un homme ordinaire seulement avec le raisonnement normal de Son cerveau, Lui donnant la capacité de discerner entre le bien et le mal. Cependant, Il n’est équipé de rien de plus, et cela est en vue de l’homme (les êtres créés) seul. Dieu devient chair seulement pour accomplir Son propre ministère. Son travail vise une ère entière, et non une personne ou un endroit spécifique. Son travail vise l’univers entier. C’est la visée de Son travail et le principe qui fonde Son travail. Personne ne peut modifier cela et l’homme ne peut pas y prendre part. Chaque fois que Dieu Se fait chair, c’est pour manifester l’œuvre de cette ère-là, et non dans l’intention de vivre aux côtés des hommes pendant vingt, trente, quarante, voire soixante-dix, quatre-vingts ans pour qu’ils puissent mieux comprendre et gagner une vue en Lui. Il n’y a aucun besoin de cela ! Faire cela n’approfondirait pas du tout la connaissance que l’homme a du tempérament inhérent de Dieu ; au contraire, cela ne ferait qu’augmenter ses notions et rendre les notions et pensées de l’homme dépassées. Et vous devriez donc tous comprendre exactement ce qu’est l’œuvre du Dieu incarné. Se pourrait-il que vous ne compreniez pas Mes paroles : « Je ne viens pas expérimenter la vie d’un homme ordinaire » ? Avez-vous oublié les paroles suivantes : « Dieu ne vient pas sur la terre pour vivre la vie d’un homme ordinaire » ? Vous ne comprenez pas le dessein de Dieu en devenant chair ni ne connaissez le sens de « Comment Dieu pouvait-Il venir sur la terre avec l’intention de faire l’expérience d’un être créé ? » Dieu ne vient sur terre que pour achever Son travail, et donc Son travail sur terre est de courte durée. Il ne vient pas sur terre pour que l’Esprit de Dieu transforme Sa chair en un dirigeant extraordinaire de l’Église. Quand Dieu vient v sur la terre, Il est la Parole devenue chair ; l’homme, cependant, ne connaît pas Son travail et Lui impose une telle intention. Mais vous devriez tous savoir que Dieu est la Parole devenue chair, non une chair transformée par l’Esprit de Dieu pour jouer temporairement le rôle de Dieu. Dieu Lui-même n’est pas transformé, mais Il est la Parole devenue chair, et aujourd’hui, Il réalise officiellement Son travail parmi vous tous. Vous savez et reconnaissez tous que l’incarnation de Dieu est un fait, mais vous simulez une compréhension que vous ne possédez pas en réalité. Vous n’appréciez pas du tout l’œuvre du Dieu incarné ou le sens et l’essence de Son incarnation, et ne faites que réciter avec désinvolture les paroles prononcées par d’autres. Crois-tu que le Dieu incarné soit comme tu le conçois ?

Dieu devient chair seulement pour diriger l’ère et commencer un nouveau travail. Vous devez comprendre ce point. Cela est très différent de la fonction de l’homme, et les deux ne peuvent pas être mentionnés de la même manière. L’homme a besoin d’une longue période de formation et de perfectionnement avant qu’il puisse être utilisé pour réaliser le travail, et une grande humanité en particulier est requise. Non seulement l’homme doit-il être en mesure de maintenir son sens humain normal, mais l’homme doit en outre comprendre un grand nombre de principes et de règles de conduite par rapport aux autres, et en plus doit connaître davantage la sagesse et l’éthique de l’homme. Cela fait partie de l’équipement de l’homme. Cependant, cela ne vaut pas pour Dieu fait chair, car Son travail ne représente pas l’homme ni n’est le travail de l’homme ; il est plutôt une expression directe de Son être et d’une mise en œuvre directe du travail qu’Il doit faire. (Naturellement, Son travail est réalisé quand il doit être fait, et non au hasard, à volonté. Au contraire, Son travail commence quand c’est le temps d’accomplir Son ministère.) Il ne participe pas à la vie de l’homme ou au travail de l’homme, c’est-à-dire que Son humanité ne partage pas ces aspects de l’homme, mais cela n’a aucune incidence sur Son travail. Il exerce Son ministère seulement quand Son temps pour le faire est venu ; quel que soit Son statut, Il fonce tout simplement, accomplissant le travail qu’Il doit faire. Quelle que soit la connaissance des hommes à Son sujet ou quelles que soient leurs opinions, elles n’ont pas d’influence sur Son travail, tout comme pour Jésus quand Il accomplissait Son travail. Personne ne savait qui Il était, mais Il poursuivait Son travail, tout simplement. Rien de tout cela n’influençait l’accomplissement du travail qu’Il devait faire. Par conséquent, au début, Il a gardé Son identité secrète, Il ne l’a pas proclamée, et a seulement demandé aux hommes qu’ils Le suivent. Naturellement, cela n’était pas seulement à cause de l’humilité de Dieu ; c’était la manière de Dieu de travailler dans la chair. Il ne pouvait que travailler de cette façon, car l’homme ne pouvait pas Le reconnaître à l’œil nu. Et même si l’homme L’avait reconnu, l’homme n’aurait pas pu collaborer à Son travail. En outre, Il n’est pas devenu chair pour que l’homme connaisse Sa chair ; c’était afin d’accomplir le travail et d’exercer Son ministère. Pour cette raison, Il n’accordait aucune importance à faire connaître Son identité. Après qu’Il a terminé tout le travail qu’Il devait faire, l’homme a naturellement compris toute Son identité et Son statut. Dieu fait chair garde le silence, simplement, et ne fait jamais de proclamations. Il ne prête aucune attention aux hommes ou à leur manière de Le suivre, et continue tout simplement à exercer Son ministère et à réaliser le travail qu’Il doit faire. Personne ne peut faire obstacle à Son travail. Quand vient le temps de conclure Son travail, il est essentiel qu’il soit conclu et mené à sa fin. Personne ne peut obliger à ce que ce soit autrement. C’est seulement après qu’Il aura quitté les hommes à la fin de Son travail que l’homme comprendra le travail qu’Il a fait, pas tout à fait clairement toutefois. L’homme aura besoin de beaucoup de temps pour bien comprendre quelle était Son intention quand Il réalisait Son travail. En d’autres termes, le travail de l’ère quand Dieu devient chair est divisé en deux parties. Une partie comporte le travail et les paroles de Dieu fait chair Lui-même. Une fois que le ministère de Sa chair est accompli, l’autre partie du travail doit être effectuée par ceux qui sont utilisés par le Saint-Esprit ; alors c’est le temps pour l’homme de remplir sa fonction, car Dieu a déjà ouvert la voie que l’homme lui-même doit emprunter. Autrement dit, Dieu se fait chair pour réaliser une partie de Son œuvre qui est continuée par le Saint-Esprit et ceux que le Saint-Esprit utilise. Alors l’homme devrait connaître le premier travail réalisé par Dieu fait chair dans cette étape de travail. L’homme doit comprendre exactement ce que signifie Dieu fait chair et aussi comprendre le travail qu’Il doit faire, plutôt que de demander à Dieu ce qui est exigé de l’homme. Cela est l’erreur de l’homme, ainsi que sa notion, et en plus, sa désobéissance.

Dieu devient chair non pour permettre à l’homme de connaître Sa chair ou pour permettre à l’homme de faire la différence entre la chair de Dieu incarné et celle de l’homme. Dieu ne devient pas chair pour améliorer le discernement de l’homme, encore moins pour amener l’homme à adorer la chair incarnée de Dieu, cette chair qui Lui donnera une grande gloire. Rien de tout cela n’est la volonté originelle de Dieu fait chair. Dieu ne devient pas chair pour condamner l’homme, pour volontairement révéler l’homme ou pour rendre les choses difficiles à l’homme. Rien de tout cela n’est la volonté originelle de Dieu. Chaque fois que Dieu se fait chair, c’est un travail inévitable. C’est pour Son plus grand travail et Sa plus grande gestion qu’Il fait cela, et non pour les raisons que l’homme imagine. Dieu vient sur la terre seulement tel que Son travail l’exige, et toujours tel que nécessaire. Il ne vient pas sur la terre pour Se promener, mais pour réaliser le travail qu’Il doit faire. Sinon, pourquoi assumerait-Il un tel fardeau céleste et prendrait-Il de si grands risques pour réaliser ce travail ? Dieu devient chair seulement quand il le faut, et toujours avec une signification unique. Si ce n’était que pour permettre aux hommes de jeter un coup d’œil sur Lui et d’ouvrir leurs yeux, alors, de certitude absolue, Il ne viendrait jamais chez les hommes de manière frivole. Il vient sur la terre pour Sa gestion et Sa plus grande œuvre, et pour être en mesure d’acquérir un plus grand nombre d’hommes. Il vient représenter l’ère et vaincre Satan, et Il prend une chair pour vaincre Satan. De plus, Il vient diriger tous les hommes dans leurs vies. Tout cela concerne Sa gestion, et c’est un travail qui concerne tout l’univers. Si Dieu S’était fait chair simplement pour permettre à l’homme de connaître Sa chair et pour ouvrir les yeux de l’homme, alors pourquoi n’aurait-Il pas parcouru toutes les nations ? N’est-ce pas une question trop facile ? Mais Il n’a pas fait cela, au contraire Il a choisi un lieu approprié où S’installer et commencer le travail qu’Il devait faire. Cette chair seule a une grande signification. Il représente une ère entière et réalise le travail d’une ère entière ; Il mène l’ère ancienne à sa fin et aussi inaugure la nouvelle ère. Tout cela est important pour la gestion de Dieu, et c’est la signification d’une étape de travail réalisée par Dieu venu sur terre. Quand Jésus vint sur terre, Il a seulement dit des paroles et réalisé une partie de l’œuvre ; Il ne S’est pas intéressé à la vie de l’homme et quitté après qu’Il eut achevé Son œuvre. Après que J’aurai fini de parler et vous aurai communiqué Mes paroles aujourd’hui et que vous aurez tous compris, alors cette étape de l’œuvre sera conclue, peu importe la façon dont soit votre vie. À l’avenir, il doit y avoir ceux qui continuent cette étape de l’œuvre et travaillent en accord avec ces paroles sur la terre ; alors l’œuvre de l’homme et l’établissement de l’homme commenceront. Mais maintenant, c’est tout simplement l’œuvre de Dieu d’accomplir Son ministère et de compléter une étape de l’œuvre. Dieu travaille d’une manière différente de celle de l’homme. L’homme aime les rassemblements et les forums et accorde de l’importance aux cérémonies. Dieu déteste le plus les rassemblements et les réunions des hommes. Dieu converse et parle avec l’homme de façon informelle ; c’est l’œuvre de Dieu, qui est exceptionnellement libérée et vous libère également. Cependant, Je déteste au plus haut point Me rassembler avec vous, et Je n’arrive pas à Me familiariser avec une vie aussi enrégimentée que la vôtre. Les règles sont une des choses que Je déteste le plus ; elles limitent l’homme au point de remplir l’homme de peur, peur de se mouvoir, peur de parler et peur de chanter, avec des yeux qui te fixent tout droit. Je déteste le plus votre manière de vous rassembler et vos grands rassemblements. Je ne souhaite pas du tout M’assembler avec vous de cette manière, car cette manière de vivre donne la sensation d’être enchaîné. Parce que vous observez trop de cérémonie et trop de règles, vous laisser conduire mènerait tous les hommes à des règles. L’homme n’aurait aucun moyen de rejeter les règles sous votre direction et, par contre, le sens de religiosité deviendrait de plus en plus intense et les pratiques de l’homme augmenteraient toujours en plus grands nombres. Certains hommes continuent à s’entretenir et à parler quand ils se rassemblent et ne se sentent jamais fatigués, tandis que certains peuvent continuer à parler pendant une dizaine jours. Tout cela est considéré comme de grandes congrégations et des réunions d’hommes ; cela n’a rien à voir avec manger et boire, avec le plaisir, ou avec une vie où l’esprit est libéré. Tout cela est des réunions ! Vos réunions entre collègues ainsi que vos grandes et petites congrégations Me sont toutes en horreur, et Je n’ai jamais ressenti aucun intérêt pour elles. C’est le principe selon lequel Je travaille : Je ne suis pas disposé à prêcher pendant les congrégations ni à proclamer quoi que ce soit publiquement, beaucoup moins vous réunir tous quelques jours pour une conférence spéciale. Je ne trouve pas agréable que vous soyez tous convenablement assis rassemblés ; Je déteste vous voir vivre dans les limites de toute cérémonie, et d’ailleurs, Je ne suis pas disposé à prendre part aux cérémonies telles que les vôtres. Plus vous le faites, plus Je le trouve répugnant. Je n’ai pas le moindre intérêt pour votre cérémonie et vos règles ; peu importe la qualité du travail que vous en faites, Je les trouve toutes répugnantes. Ce n’est pas que vos arrangements ne conviennent pas ou que vous soyez trop bas ; c’est que Je déteste votre manière de vivre, et d’ailleurs, Je ne peux pas M’y faire. Vous ne comprenez pas du tout l’œuvre que Je souhaite faire. En ce temps-là, quand Jésus accomplissait Son œuvre dans un certain endroit et avait fini de prêcher un sermon, Il conduisait Ses disciples et quittait la ville. Il conduisait Ses disciples à discuter entre eux et se retirait du public ; c’est de cette manière qu’Il travaillait souvent. Il s’éloignait des gens et conduisait quelques disciples bien-aimés dans les montagnes, parlant avec eux les voies qu’ils devraient comprendre. Son œuvre auprès du grand public était rare. Selon ce que vous vous attendez de Lui, Dieu fait chair ne devrait pas avoir la vie d’un homme ordinaire ; Il doit accomplir Son œuvre et Il doit parler, qu’Il soit assis, debout, ou en train de marcher. Il doit travailler en tout temps et ne peut jamais cesser de « courir », sinon il ferait preuve de négligence dans Ses devoirs. Ces exigences de l’homme sont-elles conformes à la raison de l’homme ? Où est votre intégrité ? Ne demandez-vous pas trop ? Mon œuvre a-t-elle besoin d’être examinée par toi ? Ai-Je besoin de toi pour superviser pendant que J’accomplis Mon ministère ? Je sais bien quelle œuvre Je devrais faire et quand Je devrais la faire ; Je n’ai besoin d’aucune intervention des autres. Il peut te sembler peut-être que Je n’ai pas beaucoup fait, mais à ce moment-là Mon œuvre aura déjà pris fin. Prenons, par exemple, les paroles de Jésus dans les quatre évangiles. N’étaient-elles pas aussi limitées ? En ce temps-là, Jésus entrait dans la synagogue et prêchait un sermon ; cela ne Lui prenait qu’un espace de quelques minutes tout au plus. Après avoir fini de parler, Il conduisait Ses disciples sur le bateau et partait sans aucune explication. Tout au plus, ceux dans la synagogue discutaient entre eux, et la question n’avait plus rien à voir avec Jésus. Dieu n’exécutait que l’œuvre qu’Il devait faire, et rien en plus. De nos jours, beaucoup Me demandent de parler et de M’entretenir davantage, pendant plusieurs heures par jour. Comme vous le voyez, seul Celui qui parle est Dieu, et non le contraire. Vous êtes tous aveugles ! Tous des brutes ! Tous des choses ignorantes qui n’ont aucun sens ! Vous avez trop de notions ! Vos exigences vont trop loin ! Vous êtes inhumains ! Vous ne comprenez pas du tout ce qu’est Dieu ! Vous croyez que tous les prédicateurs et orateurs sont Dieu, que tout homme qui est prêt à vous fournir des paroles est votre père. Dites-moi, est-ce que vous tous avec des traits bien formés et une forme « extraordinaire » avez encore même un tout petit peu de sens ? Connaissez-vous encore le ciel-soleil ! Chacun d’entre vous est comme un fonctionnaire corrompu et cupide, alors comment pouvez-vous entendre raison ? Comment pouvez-vous discerner entre le bien et le mal ? Je vous ai tant accordé, mais combien d’entre vous ont prêté attention ? Qui peut pleinement l’obtenir ? Vous ne savez pas qui est celui qui a ouvert le chemin sur lequel vous marchez aujourd’hui, vous continuez donc à Me faire des exigences, Me faisant ces exigences déraisonnables. Ne rougissez-vous pas d’embarras ? N’ai-Je pas beaucoup parlé ? N’ai-Je pas fait grand-chose ? Qui parmi vous peut vraiment chérir Mes paroles comme un trésor ? Vous Me flattez en Ma présence, mais mentez et trichez derrière Mon dos ! Vos actions sont trop méprisables et répugnantes ! Je sais que vous Me demandez de parler et travailler pour rien d’autre que de régaler vos yeux et d’élargir vos horizons, non pour transformer vos vies. Combien de fois vous ai-Je déjà parlé ? Vos vies auraient dû changer depuis longtemps, alors pourquoi continuez-vous à rechuter aujourd’hui ? Se pourrait-il que Mes paroles vous aient été dérobées de sorte que vous ne les ayez pas reçues ? Pour dire la vérité, Je ne veux pas en dire plus à ces dégénérés que vous êtes. C’est futile ! Je ne souhaite pas faire une telle œuvre futile ! Vous ne souhaitez qu’élargir vos horizons ou régaler vos yeux, non obtenir la vie ! Vous vous dupez tous vous-mêmes ! Je vous demande, combien de ce que Je vous ai dit en face-à-face avez-vous mis en pratique ? Tout ce que vous faites est une ruse trompeuse ! Je déteste ceux d’entre vous qui prennent plaisir à observer et Je trouve votre curiosité profondément répugnante. Si vous n’êtes pas ici pour chercher la vraie voie ou par soif de la vérité, alors vous êtes ceux que Je déteste ! Je sais que vous M’écoutez parler seulement pour satisfaire votre curiosité ou pour accomplir l’un de vos désirs. Vous n’avez pas la pensée de rechercher l’existence de la vérité ou d’explorer l’entrée dans la bonne voie de la vie ; ces exigences n’existent pas du tout parmi vous. Vous considérez simplement Dieu comme un jouet à examiner et à admirer. Votre cœur qui cherche la vie est trop étroit, cependant votre désir de curiosité ne l’est pas ! Parler à de telles personnes sur la voie de la vie est essentiellement parler à un mur ; il serait préférable de ne pas parler ! Permettez-Moi de vous dire ! Si vous cherchez simplement à combler le vide dans votre cœur, alors vous feriez mieux de ne pas venir à Moi ! Vous devriez vous concentrer sur vos vies ! Ne vous dupez pas ! Vous feriez mieux de ne pas prendre votre curiosité comme le fondement de votre recherche de la vie, ou de l’utiliser comme une excuse pour Me demander de vous parler. Tout cela est de la ruse, à laquelle vous êtes adeptes ! Je te demande encore une fois : combien as-tu accompli en ce qui concerne ce en quoi Je te demande d’entrer ? Sais-tu tout ce que Je t’ai dit ? As-tu mis en pratique tout ce que Je t’ai dit ?

Dieu Lui-même commence le travail de chaque ère, mais tu dois savoir que, quelle que soit l’œuvre de Dieu, Il ne vient pas lancer un mouvement, organiser des conférences spéciales ou fonder quelconque organisation pour vous. Il vient seulement réaliser le travail qu’Il doit faire. Personne ne peut limiter Son travail. Il fait Son travail comme Il le veut ; peu importe ce que l’homme pense ou connaît, Il Se concentre uniquement sur la réalisation de Son œuvre. Depuis la création du monde, trois étapes de travail ont déjà eu lieu. De l’Éternel à Jésus, de l’ère de la Loi à l’ère de la Grâce, Dieu n’a jamais convoqué une conférence spéciale pour les hommes, et n’a jamais convoqué toute l’humanité pour une conférence de travail spéciale et mondiale afin d’agrandir Son œuvre. Il réalise tout simplement le travail initial de toute une ère quand le temps et le lieu sont appropriés, et ainsi inaugure l’ère dans laquelle Il dirige les hommes dans leurs vies. Les conférences spéciales sont les congrégations de l’homme ; le rassemblement des gens pour célébrer les fêtes est le travail de l’homme. Dieu ne célèbre pas les fêtes et, en outre, Il les abhorre. Il ne convoque pas les conférences spéciales, et, en plus, Il les abhorre. Maintenant, tu devrais comprendre exactement ce qu’est l’œuvre de Dieu fait chair !

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