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Questions et réponses classiques sur l’évangile du royaume

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Question (2) : Le Seigneur Jésus et Dieu Tout-Puissant sont le même Dieu, mais Ils accomplissent une œuvre différente à deux époques différentes. Le Seigneur Jésus a accompli l’œuvre de la rédemption et a prêché la voie de la repentance. Dans les derniers jours, Dieu Tout-Puissant accomplit l’œuvre du jugement et de la purification de l’homme, à qui Il apporte la voie de la vie éternelle. J’ai encore une question : quelle est la différence entre la voie de la repentance et la voie de la vie éternelle ?

Réponse : Il n’y a qu’un seul Dieu et Son œuvre de salut de l’humanité ne peut pas être accomplie en une ou deux étapes. Parce que le plan de gestion de Dieu pour sauver l’homme s’articule en trois phases, la vérité exprimée par Dieu à chaque étape est différente, et elle devient de plus en plus profonde, jusqu’à être finalement parfaite. Dieu accomplit une œuvre différente à chaque ère, selon les besoins de l’homme, si bien que la voie qu’Il indique à l’homme est différente à chaque étape. Vous demandez quelle est la différence entre la voie de la repentance et la voie de la vie éternelle, et c’est une question cruciale. C’est une vérité que tous les vrais croyants doivent comprendre, car elle est liée à la manière dont l’homme découvre la vérité et obtient la vie éternelle. Nous savons tous que le Seigneur Jésus a accompli l’œuvre de la rédemption à l’ère de la Grâce et a offert à l’homme la voie de la repentance. Comme le Seigneur Jésus l’a dit : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 4:17). C’est-à-dire que l’homme doit confesser ses péchés et se repentir devant Dieu s’il veut accéder au royaume des cieux. Une fois ces péchés confessés, ils seront pardonnés. L’homme ne péchera plus, il se repentira et renaîtra. Telle est la repentance. Mais à l’époque, le Seigneur Jésus a uniquement enseigné à l’homme comment confesser ses péchés et se repentir, ne plus commettre de péchés, ne pas faire le mal, se sacrifier, porter la croix et suivre le Seigneur, aimer le Seigneur de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa pensée, aimer les autres comme lui-même, avec humilité, tolérance et patience, et pardonner aux autres soixante-dix fois sept fois, et cetera. C’est ainsi que l’homme peut se repentir. Quand l’homme confesse ses péchés et se repent devant le Seigneur Jésus, ses péchés sont pardonnés, ce qui lui permet de prier devant Dieu et d’échanger avec Lui, et de bénéficier de la grâce et de la vérité abondantes accordées par Dieu. Mais nous ne pouvons pas nier que même si les péchés de l’homme sont pardonnés, sa nature de pécheur demeure, et il peut encore trahir Dieu et s’opposer à Lui. Cela prouve que même si les péchés de l’homme peuvent être pardonnés, ce dernier peut encore pécher et ne saurait devenir saint. Le Seigneur Jésus a uniquement accompli l’œuvre de la rédemption, qui permet simplement à l’homme de confesser ses péchés, se repentir, retourner vers Dieu et bénéficier de la grâce accordée par Dieu. Cela montre que la vérité exprimée par le Seigneur Jésus indique à l’homme comment se repentir. Comme le dit Dieu Tout-Puissant : « En ce temps-là, Jésus a enseigné à Ses disciples par une série de prédications pendant l’ère de la Grâce : la manière de pratiquer, de se rassembler, de demander dans la prière, de traiter les autres, et toutes ces autres choses. L’œuvre qu’Il a accomplie est celle de l’ère de la Grâce, et Il a seulement expliqué la façon dont les disciples et ceux qui Le suivaient devaient pratiquer. Il a seulement accompli l’œuvre de l’ère de la Grâce et non des derniers jours. […] L’œuvre de Dieu dans chaque ère a des limites claires ; Il ne fait que l’œuvre de l’ère actuelle et ne réalise jamais à l’avance l’œuvre de l’étape suivante. Ce n’est que de cette manière que Son œuvre représentative de chaque ère peut être mise en évidence. Jésus a parlé uniquement des signes des derniers jours, de la manière d’être patient et d’être sauvé, de se repentir et de se confesser, aussi de la manière de porter la croix et d’endurer la souffrance. Il n’a jamais dit dans quoi l’homme devait entrer dans les derniers jours ni comment chercher à satisfaire la volonté de Dieu » (« Comment l’homme qui a défini Dieu dans ses conceptions peut-il recevoir les révélations de Dieu ? », La Parole apparaît dans la chair). « Les péchés de l’homme pouvaient être pardonnés par le sacrifice d’expiation, mais l’homme était incapable de résoudre le problème de comment ne plus pécher, de rejeter à jamais sa nature pécheresse et d’être transformé. Cela lui posait toujours problème. Les péchés des hommes ont été pardonnés à cause du travail de la crucifixion de Dieu, mais les hommes ont continué à vivre selon leur vieux tempérament satanique corrompu. Donc, les hommes doivent être complètement sauvés du tempérament satanique corrompu afin que la nature pécheresse des hommes débarrasse à jamais, et ne puisse plus se développer, permettant ainsi au tempérament des hommes de changer. Cela exige que les hommes comprennent le chemin de la croissance dans la vie, la voie de la vie et la façon de changer leur tempérament. Cela exige aussi que les hommes agissent conformément à cette voie afin que le tempérament des hommes puisse changer progressivement, que les hommes puissent vivre sous l’éclat de la lumière, qu’ils puissent faire toutes choses en accord avec la volonté de Dieu, qu’ils rejettent le tempérament satanique corrompu, se dégagent de l’influence des ténèbres de Satan et ainsi se libèrent pleinement du péché. Alors seulement le salut des hommes sera complet » (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair). Les paroles de Dieu Tout-Puissant nous disent clairement que le Seigneur Jésus a accompli l’œuvre de la rédemption et qu’Il ne nous a donné que la repentance, mais n’a pas accordé à l’homme la voie de la vie éternelle qui lui permettrait de se débarrasser de sa nature satanique et de devenir saint. Donc, dans les derniers jours, Dieu Tout-Puissant est venu et, en s’appuyant sur l’œuvre de la rédemption accomplie par le Seigneur Jésus, Il a accompli l’œuvre du jugement en commençant par la maison de Dieu et Il nous accorde la voie de la vie éternelle. Ce n’est qu’en acceptant la voie de la vie éternelle accordée par Dieu Tout-Puissant dans les derniers jours que les hommes obéissent à la volonté de Dieu, échappent complètement à l’influence ténébreuse de Satan, atteignent un état de sainteté et entrent au royaume des cieux.

Nous venons d’échanger sur la voie de la repentance et je pense que vous comprenez tous ce principe. Maintenant, j’aimerais parler de la voie de la vie éternelle, et j’expliquerai les différences avec la voie de la repentance. Quand nous parlons de la voie de la vie éternelle, nous ne parlons pas d’une simple confession et repentance, nous parlons de la voie de la vérité qui accorde à l’homme la vie éternelle. Plus précisément, cette voie désigne la manière dont l’homme obtient le salut, se libère de l’influence de Satan, atteint la vérité comme principe de vie, devient compatible avec Dieu et est gagné par Dieu. Voilà ce qu’est la voie de la vie éternelle. Donc ceux qui atteignent la voie de la vie éternelle sont ceux qui reçoivent la vérité, atteignent la vérité comme principe de vie, sont complétés par Dieu et peuvent entrer au royaume des cieux. Ces personnes ne sont-elles pas celles qui atteignent la voie de la vie éternelle ? Celles qui atteignent la vérité comme principe de vie s’opposeraient-elles à Dieu ou Le trahiraient-elles ? Ceux qui entrent au royaume des cieux, mourront-ils un jour, ou iront-ils un jour en enfer ? Donc celui qui atteint la vérité comme principe de vie en vient à connaître Dieu et donc à obtenir la voie de la vie éternelle, n’est-ce pas ? Regardons les paroles de Dieu Tout-Puissant à ce sujet.

Dieu Tout-Puissant dit : « Le Christ des derniers jours apporte la vie, et apporte le chemin de la vérité durable et éternel. Cette vérité est le chemin par lequel l’homme obtiendra la vie, et le seul chemin par lequel l’homme connaîtra Dieu et sera approuvé par Dieu » (« Seul le Christ des derniers jours peut montrer à l’homme le chemin de la vie éternelle », La Parole apparaît dans la chair).

« Le travail des derniers jours dévoile le travail de l’Éternel et de Jésus et tous les mystères que les hommes ne comprennent pas. C’est ainsi pour révéler la destination et la fin de l’humanité et pour conclure tout le travail de salut parmi les hommes. Cette étape de travail des derniers jours mène tout à sa fin. Tous les mystères que les hommes ne comprennent pas doivent être dévoilés pour permettre aux hommes d’en avoir un aperçu et d’avoir une compréhension claire dans leurs cœurs. Alors seulement les hommes peuvent être divisés selon leur genre. […] tous les mystères que les hommes ne comprenaient pas auront été révélés, toutes les vérités qui leur échappaient précédemment auront été clairement expliquées, et le chemin futur et la destination des hommes leur auront été indiqués. Tout cela est le travail qui doit être fait dans cette étape » (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair).

« Dans cette dernière étape de travail, les résultats sont atteints par la parole. Par la parole, l’homme en vient à comprendre de nombreux mystères et l’œuvre de Dieu dans les générations passées ; par la parole, l’homme est éclairé par le Saint-Esprit ; par la parole, l’homme en vient à comprendre les mystères jamais dévoilés dans les générations passées, ainsi que le travail des prophètes et des apôtres des temps passés, et les principes qui ont fondé leur travail ; par la parole, l’homme en vient aussi à connaître le tempérament de Dieu lui-même, ainsi que la rébellion et la résistance de l’homme, et en vient à connaître sa propre substance. Grâce à ces étapes de travail et toutes les paroles prononcées, l’homme en vient à connaître le travail de l’Esprit, l’œuvre de la chair incarnée de Dieu, et, en outre, tout Son tempérament » (« Le mystère de l’incarnation (4) », La Parole apparaît dans la chair).

« Dans les derniers jours, le Christ utilise une variété de vérités pour enseigner l’homme, exposer l’essence de l’homme et disséquer ses mots et ses actes. Ces paroles comprennent diverses vérités, telles que le devoir de l’homme, comment l’homme doit obéir à Dieu, comment l’homme doit être fidèle à Dieu, comment l’homme doit vivre l’humanité normale, ainsi que la sagesse et le tempérament de Dieu, et ainsi de suite. Ces paroles sont toutes axées sur l’essence de l’homme et son tempérament corrompu. En particulier, ces paroles qui exposent comment l’homme rejette Dieu sont prononcées au sujet de la manière dont l’homme est une incarnation de Satan et une force ennemie contre Dieu. En entreprenant Son œuvre de jugement, Dieu ne fait pas que préciser ce qu’est la nature de l’homme par quelques mots seulement ; Il l’expose, le traite et l’émonde à long terme. Ces méthodes d’exposer, de traiter et d’émonder ne peuvent pas être substituées par des mots ordinaires, mais par la vérité que l’homme ne possède pas du tout. Seules les méthodes de ce genre sont considérées comme un jugement ; c’est seulement par un jugement de ce genre que l’homme peut être maîtrisé et forcé à se soumettre à Dieu, et acquérir de surcroît une vraie connaissance de Dieu. Ce que l’œuvre du jugement apporte c’est la compréhension par l’homme du vrai visage de Dieu et la vérité sur sa propre rébellion. L’œuvre du jugement permet à l’homme de mieux comprendre la volonté de Dieu, le but de Son œuvre et les mystères qui lui sont incompréhensibles. Cela permet également à l’homme de reconnaître et de connaître son essence corrompue et les racines de sa corruption, ainsi que de découvrir la laideur de l’homme. Ces effets sont tous causés par l’œuvre du jugement, car l’essence de cette œuvre est en fait l’œuvre d’ouverture de la vérité, du chemin et de la vie de Dieu à tous ceux qui ont foi en Lui » (« Le Christ réalise l’œuvre du jugement avec la vérité », La Parole apparaît dans la chair).

Les paroles de Dieu Tout-Puissant nous montrent que la voie de la vie éternelle ne peut pas s’apprendre avec quelques règles, de même que la tendance de l’homme à pécher et à s’opposer à Dieu ne peut pas être résolue simplement en lisant quelques passages. L’homme a été profondément corrompu par Satan et empli de toutes sortes de poisons sataniques. Il est effrontément arrogant, orgueilleux et égocentrique, et envers Dieu, il est empli de notions, d’idées imaginaires et d’exigences honteuses. Il n’a pas de réelle connaissance de Dieu, et encore moins de véritable peur, d’obéissance ni d’amour. Si les hommes veulent échapper à leur tempérament satanique et devenir saints, ou véritablement en venir à connaître, obéir, craindre et aimer Dieu et devenir compatibles avec Lui, ils ont d’abord de nombreux aspects de la vérité à comprendre. Parce que la corruption de l’humanité l’exige, dans les derniers jours, Dieu accomplit l’œuvre du jugement en commençant par la maison de Dieu et exprime toutes les vérités dont l’homme a besoin pour se libérer totalement de l’influence de Satan et atteindre le salut. Donc, la voie de la vie éternelle va au-delà d’un ou deux aspects de la vérité : elle comprend de nombreux aspects de la vérité. Si, lorsqu’ils sont confrontés à l’œuvre de Dieu dans les derniers jours, les hommes en arrivent à comprendre toutes les vérités qu’Il a exprimées pour sauver l’humanité et pénètrent la réalité de la vérité, alors ils peuvent sans aucun doute atteindre un changement de tempérament dans leur vie et devenir ceux qui obéissent véritablement à Dieu et Le vénèrent réellement. Ce sont eux qui obtiennent la voie de la vie éternelle. Qu’est-ce que la voie de la vie éternelle ? Ce sont toutes les vérités que Dieu exprime dans les derniers jours pour accorder le salut à l’homme. L’œuvre de Dieu dans les derniers jours consiste à instiller ces vérités à l’homme pour qu’elles deviennent sa vie. Les hommes qui appliquent ces paroles de Dieu dans leur vie obtiendront la voie de la vie éternelle. Peu importe qu’une personne vive en profondeur la vérité des paroles de Dieu. Du moment que nous nous approprions au moins en partie les réalités de diverses vérités, du moment que nous vivons humainement, en toute honnêteté et en obéissant véritablement à Dieu, du moment que nous nous conduisons selon des principes, craignons Dieu et évitons le malin, alors nous devenons des personnes qui détiennent la vérité et l’humanité, et nous gagnons ainsi la voie de la vie éternelle. Quand nous atteignons la voie de la vie éternelle, nous échappons au péché et à l’influence de Satan, ce qui signifie que nous ne péchons plus, nous ne nous opposons plus à Dieu et nous ne Le trahissons plus. En connaissant réellement Dieu, nous parvenons à changer notre tempérament. Ainsi nous pouvons obéir à Dieu, Le vénérer, L’aimer, devenir compatibles avec Lui, et devenir des personnes qui respectent la volonté de Dieu. Quand nous obtiendrons la voie de la vie éternelle, nous ne mourrons plus. Nous recevrons les bénédictions de Dieu et nous entrerons au royaume des cieux.

Dieu Tout-Puissant dit : « Après que l’humanité empruntera la bonne voie, les gens auront des vies humaines normales. Ils vont tous accomplir leur propre devoir respectif et seront absolument fidèles à Dieu. Ils renonceront complètement à leur désobéissance et à leur tempérament corrompu, et ils vivront pour Dieu et à cause de Dieu. Ils seront dépourvus de désobéissance et de résistance. Ils seront en mesure d’obéir à Dieu entièrement. Telle est la vie de Dieu et l’homme, telle est la vie du royaume, et telle est la vie de repos » (« Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble », La Parole apparaît dans la chair).

« Je siège sur le trône, Je M’étends à travers tout l’univers et Je suis pleinement satisfait, car toutes les choses ont recouvré leur sainteté, et Je peux tranquillement résider dans Sion une fois de plus, et les gens sur terre peuvent mener une vie sereine et satisfaite sous Ma direction. Tous les peuples managent tout dans Ma main, tous les peuples ont retrouvé leur intelligence de jadis et leur apparence originelle ; ils ne sont plus couverts de poussière, mais, dans Mon règne, sont aussi purs que le jade, le visage de chacun rayonnant la sainteté qui habite le cœur de l’homme, car Mon règne a été établi chez l’homme » (« Les déclarations de Dieu à l’univers entier La seizième déclaration », La Parole apparaît dans la chair).

« Dans le royaume, la vie du peuple de Dieu avec Dieu est incomparablement heureuse. Les eaux dansent pour les vies bénies des hommes, les montagnes avec les hommes jouissent de Mon abondance. Tous les hommes s’efforcent et travaillent dur, pour manifester leur loyauté dans Mon royaume. Dans le royaume, il n’y a plus de rébellion, plus de résistance ; les cieux et la terre dépendent l’un de l’autre, l’homme et Moi sommes proches avec des sentiments profonds, à travers les félicités de la vie, inclinés l’un sur l’autre… » (« Les déclarations de Dieu à l’univers entier Peuple ! Réjouissez-vous ! », La Parole apparaît dans la chair).

Extrait du scénario du film « Du trône de Dieu s’écoule l’eau de la vie »

Précédent:Question (1) : La parole de Dieu Tout-Puissant dit : « Seul le Christ des derniers jours peut montrer à l’homme le chemin de la vie éternelle. » Je me suis rappelée que le Seigneur Jésus a dit : « Mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle » (Jean 4:14). Nous savons déjà que le Seigneur Jésus est la source de l’eau vive et la voie de la vie éternelle. Est-il possible que Dieu Tout-Puissant et le Seigneur Jésus soient la même source ? Leur œuvre et Leurs paroles émanent-elles du Saint-Esprit ? Leur œuvre est-elle accomplie par le même Dieu ?

Suivant:Question (1) : Vous témoignez du fait que le Seigneur Jésus est revenu et qu’il s’est incarné pour réaliser Son œuvre. C’est ce que je ne comprends pas. Nous savons tous que le Seigneur Jésus était l’incarnation de Dieu. Une fois Son œuvre accomplie, Il a été crucifié puis est ressuscité, et Il est apparu à tous Ses disciples, Il est ensuite monté au Ciel dans Son corps glorieux et spirituel. Tout comme le dit la Bible : « Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel » (Actes 1:11). Ainsi, les versets de la Bible confirment que lorsque le Seigneur reviendra, ce sera Son corps spirituel ressuscité qui nous apparaîtra. Dans les Derniers jours, pourquoi Dieu s’est-il incarné comme le Fils de l’homme afin de réaliser l’œuvre de jugement ? Quelle est la différence entre le corps spirituel ressuscité du Seigneur Jésus et Son incarnation en tant que Fils de l’homme ?

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