Ⅰ

Un comportement qui ne peut pas M’obéir absolument est une trahison. Un comportement qui ne peut pas M’être fidèle est une trahison. Tricher et utiliser des mensonges pour Me tromper est une trahison. Être plein de notions et les répandre partout est une trahison. Ne pas protéger Mes témoignages et Mes intérêts est une trahison. Afficher un faux sourire quand on est loin de Moi dans son cœur est une trahison. Ce sont tous des actes de trahison dont vous avez toujours été capables, et ils sont monnaie courante parmi vous. Peut-être qu’aucun de vous ne pense que c’est un problème, mais ce n’est pas ce que Je pense. Je ne peux traiter le fait qu’on Me trahisse comme une affaire insignifiante et Je ne peux certainement pas l’ignorer. À présent, alors que J’œuvre parmi vous, vous vous comportez de la sorte : si, un jour, il n’y a personne pour vous surveiller, ne serez-vous pas comme des bandits qui se seront proclamés rois ? Quand cela arrivera et que vous provoquerez une catastrophe, qui sera là pour réparer les dégâts derrière vous ?

Ⅱ

Vous pensez que certains actes de trahison ne sont que des incidents occasionnels, et non un comportement persistant, et qu’ils ne méritent pas d’être abordés d’une manière aussi sérieuse, qui vous fait perdre la face. Si vous croyez vraiment cela, alors vous manquez de raison. Penser de cette façon, c’est être un spécimen et un archétype de la rébellion. La nature de l’homme est sa vie ; c’est un principe duquel il dépend pour survivre et il ne peut pas le changer. La nature de la trahison est similaire : si tu peux trahir un parent ou un ami, cela prouve que cela fait partie de ta vie, que c’est la nature avec laquelle tu es né. C’est quelque chose que personne ne peut nier.

Paroles adaptées de La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Un problème très grave : la trahison (1)