135. Comment devrait-on connaître Dieu en croyant en Lui ? Il faut parvenir à connaître Dieu en se fondant sur les paroles et l’œuvre présentes de Dieu, sans écart ni fausseté, et avant tout, il faut connaître l’œuvre de Dieu, ce qui est le fondement de la connaissance de Dieu Lui-même. Toutes ces diverses idées fausses qui manquent d’une compréhension pure des paroles de Dieu sont des notions religieuses ; ce sont des compréhensions déviantes et déformées. Le plus grand talent des personnalités religieuses est de prendre les paroles de Dieu comprises par le passé et de les confronter aux paroles de Dieu aujourd’hui. Quand tu sers le Dieu d’aujourd’hui, si tu t’attaches aux éclairages passés du Saint-Esprit, alors ton service entraînera une perturbation, et deviendra une sorte de pratique dépassée, qui ne sera rien de plus que des rituels religieux. Si tu crois que ceux qui servent Dieu doivent être en apparence humbles et patients, entre autres qualités, et si tu mets en pratique aujourd’hui ce genre de connaissances, alors ces connaissances sont des notions religieuses ; pratiquer de la sorte revient à faire preuve d’hypocrisie. Les mots « notions religieuses » font référence à des choses qui sont dépassées (y compris la compréhension des paroles prononcées auparavant par Dieu et la lumière de l’éclairage direct du Saint-Esprit), et si celles-ci sont mises en pratique aujourd’hui, elles perturbent l’œuvre de Dieu et l’homme n’en tire aucun profit. Si les gens sont incapables d’éliminer de leur être ces notions religieuses, alors elles deviendront un grand obstacle au service qu’ils rendent à Dieu. Les gens qui ont des notions religieuses n’ont aucun moyen de suivre le rythme de l’œuvre du Saint-Esprit ; ils ont un pas de retard, puis deux. En effet, ces notions religieuses incitent l’homme à devenir extrêmement présomptueux et arrogant. Dieu ne ressent aucune nostalgie pour ce qu’Il a dit et fait dans le passé ; si une chose est dépassée, Il l’élimine. Es-tu vraiment incapable d’abandonner tes notions ? Si tu t’attaches aux paroles que Dieu a prononcées dans le passé, cela prouve-t-il que tu connais Son œuvre ? Si tu es incapable d’accepter la lumière présente du Saint-Esprit et que tu t’accroches plutôt à la lumière du passé, cela prouve-t-il que tu suis les pas de Dieu ? Es-tu toujours incapable d’abandonner tes notions religieuses ? Si tel est le cas, alors tu deviendras quelqu’un qui s’oppose à Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent l’œuvre présente de Dieu peuvent servir Dieu

136. Parce que l’œuvre de Dieu est en perpétuelle progression, il y a une œuvre qui devient vieille et dépassée à mesure qu’une nouvelle œuvre apparaît. Ces différents types d’œuvres, l’ancienne et la nouvelle, ne sont pas contradictoires, mais complémentaires ; chaque étape fait suite à la précédente. Parce qu’il y a une œuvre qui est nouvelle, les vieilles choses doivent, bien sûr, être éliminées. Par exemple, certaines des pratiques établies de longue date et des affirmations habituelles de l’homme, ainsi que les nombreuses années d’expérience de l’homme et les leçons qu’il a apprises, ont formé toutes sortes de notions dans l’esprit de l’homme. Que Dieu n’ait pas encore pleinement montré à l’homme Son vrai visage et Son tempérament inhérent – en plus de la propagation de théories traditionnelles s’étendant du passé au présent pendant de nombreuses années – a encore davantage favorisé la formation de ces notions par l’homme. On pourrait dire que tout au long de la foi de l’homme en Dieu, l’influence de diverses notions a conduit à la formation et à l’évolution continues de toutes sortes d’interprétations de Dieu fondées sur des notions chez les gens, si bien que beaucoup de personnalités religieuses qui servent Dieu sont devenues Ses ennemis. Ainsi, plus les notions religieuses des gens sont fortes, plus ces gens s’opposent à Dieu et plus ils sont les ennemis de Dieu. L’œuvre de Dieu est toujours nouvelle, jamais ancienne, elle ne forme jamais de règlements ; au contraire, elle connaît continuellement divers degrés de changement et de renouvellement. Que Dieu œuvre ainsi est une expression de Son tempérament inhérent. C’est également le principe inhérent de l’œuvre de Dieu et l’un des moyens par lesquels Il accomplit Sa gestion. Si Dieu n’œuvrait pas de cette façon, l’homme ne changerait pas ni ne pourrait Le connaître et Satan ne serait pas vaincu. Ainsi, dans Son œuvre, se produisent toujours des changements qui paraissent inconstants, mais qui sont en fait cycliques. En revanche, la façon dont l’homme a foi en Dieu est très différente. Il s’attache aux règlements et aux systèmes anciens et familiers et, plus ils sont anciens, plus ils lui sont agréables. Comment l’esprit stupide de l’homme, un esprit aussi dur que la pierre, pourrait-il accepter tant de nouvelles œuvres et paroles insondables de Dieu ? L’homme n’aime pas le Dieu qui est toujours nouveau et jamais ancien ; il n’aime que le Dieu ancien, âgé, chenu et incapable de marcher. Ainsi, parce que Dieu et l’homme ont chacun leurs « préférences », l’homme est devenu l’ennemi de Dieu. Beaucoup de ces contradictions subsistent encore, même aujourd’hui en un temps où Dieu fait une nouvelle œuvre depuis près de six mille ans. Elles sont donc irrémédiables. Peut-être à cause de l’entêtement de l’homme ou à cause du fait que les décrets administratifs de Dieu ne tolèrent les offenses d’aucun homme, ces hommes et ces femmes du clergé s’accrochent encore à de vieux livres et à de vieux journaux moisis, tandis que Dieu continue Son œuvre de gestion inachevée comme si personne ne Le regardait. Bien qu’il existe ces contradictions antagonistes qui sont même impossibles à résoudre, Dieu ne leur prête aucune attention, comme si elles étaient à la fois présentes et absentes. L’homme, cependant, en reste à ses croyances et notions et ne les abandonne jamais. Une chose est pourtant évidente : même si l’homme ne dévie pas de sa position, les « pieds » de Dieu sont toujours en mouvement et Il est toujours en train de changer de position en fonction de l’environnement. À la fin, l’homme sera vaincu sans coup férir. Dieu, pendant ce temps, est le « plus grand ennemi » de tous Ses adversaires vaincus et Il est également le « champion » de tous les humains, vaincus et invaincus. Qui peut lutter contre Dieu et en sortir victorieux ? Les notions de l’homme semblent venir de Dieu parce que plusieurs d’entre elles sont apparues petit à petit dans le sillage de Son œuvre. Cependant, Dieu ne pardonne pas à l’homme pour autant et couvre encore moins d’éloges l’homme qui invente encore et encore des produits « pour Dieu », dans le sillage de Son œuvre mais en dehors de Son œuvre. Au contraire, Il est profondément écœuré par les notions de l’homme et sa vieille croyance pieuse. Il n’a même pas envie de prêter attention à la date d’émergence de ces notions. Il n’accepte pas du tout que ces notions soient causées par Son œuvre, car les notions de l’homme proviennent d’une contagion humaine ; leur source se trouve dans les pensées et l’esprit de l’homme ; non en Dieu, mais en Satan. L’intention de Dieu a toujours été que Son œuvre soit nouvelle et vivante, pas vieille et morte, et ce à quoi Il veut que l’homme adhère varie avec l’ère et la période et n’est ni éternel ni immuable. C’est parce qu’Il est un Dieu qui fait que l’homme vive et se renouvelle, et non un diable qui fait que l’homme meure et vieillisse. Ne comprenez-vous toujours pas cela ? Que tu aies des notions au sujet de Dieu et que tu sois incapable de les abandonner est dû à ton incapacité à saisir les choses : ce n’est pas parce qu’il y a trop peu de sens à l’œuvre de Dieu ou que Son œuvre n’a aucune considération pour les sentiments de l’homme, encore moins parce que Dieu ne S’acquitte jamais de l’œuvre qui Lui est propre. Tu ne peux pas abandonner tes notions, c’est parce que tu es trop peu soumis et que tu ne ressembles en rien à un être créé, et ce n’est pas parce que Dieu te rend les choses difficiles. Tu es la cause de tout cela, et cela n’a aucun rapport avec Dieu ; toutes les souffrances et tous les désastres sont créés par l’homme. Les pensées de Dieu sont toujours bonnes : Il ne veut pas te pousser à développer des notions, mais Il veut que tu sois renouvelé et subisses une transformation à travers les âges. Pourtant, tu ne sais pas ce qui est bon pour toi, et tu es toujours en train de scruter ou d’analyser. Dieu ne te rend pas les choses difficiles, mais il te manque un cœur qui craint Dieu et ta rébellion est trop grande. Un tout petit être créé ose prendre une partie insignifiante de ce que Dieu a donné auparavant, se retourne et l’utilise pour attaquer Dieu. N’est-ce pas là la rébellion de l’homme ? Il est juste de dire que les humains ne sont pas du tout qualifiés pour exprimer leurs points de vue devant Dieu, et encore moins pour exhiber à leur guise leur verbiage archaïque, sans valeur, puant et putride, sans mentionner ces notions moisies. Ne sont-elles pas d’autant plus sans valeur ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent l’œuvre présente de Dieu peuvent servir Dieu

137. L’œuvre de Dieu ne cesse d’avancer, et, bien que le but de Son œuvre ne change pas, la méthode par laquelle Il œuvre change constamment ; ainsi, ceux qui suivent Dieu changent constamment aussi. Plus Dieu œuvre, plus la connaissance que l’homme a de Dieu est complète. Des changements correspondants se produisent aussi dans le tempérament de l’homme dans le sillage de l’œuvre de Dieu. Cependant, c’est parce que l’œuvre de Dieu change constamment que ceux qui ne connaissent pas l’œuvre du Saint-Esprit et ces gens absurdes qui ne connaissent pas la vérité deviennent des gens qui résistent à Dieu. L’œuvre de Dieu n’est jamais conforme aux notions de l’homme, car Son œuvre est toujours nouvelle, jamais ancienne, et Il ne répète jamais l’œuvre passée, mais fait plutôt une œuvre qu’Il n’a jamais faite auparavant. Comme Dieu ne répète pas Son œuvre et que l’homme juge toujours l’œuvre de Dieu aujourd’hui sur la base de Son œuvre du passé, il est devenu extrêmement difficile pour Dieu de réaliser chaque étape de l’œuvre de la nouvelle ère. L’homme a beaucoup trop de difficultés ! Il est trop conservateur dans sa pensée ! Personne ne connaît l’œuvre de Dieu, mais tous la délimitent. Quand il quitte Dieu, l’homme perd la vie, la vérité et les bénédictions de Dieu, pourtant il n’accepte pas non plus la vie ni la vérité, encore moins les bénédictions plus grandes que Dieu accorde à l’humanité. Tous veulent gagner Dieu, mais ne tolèrent pourtant pas les moindres changements dans l’œuvre de Dieu. Ceux qui n’acceptent pas la nouvelle œuvre de Dieu croient que Son œuvre est immuable et qu’elle reste éternellement au point mort. Selon leur croyance, il suffit d’observer la loi pour obtenir le salut éternel de Dieu et, du moment qu’ils se repentent et confessent leurs péchés, les intentions de Dieu seront toujours satisfaites. Ils sont d’avis que Dieu ne peut être que le Dieu sous la loi et le Dieu qui a été cloué sur la croix pour l’homme. Ils estiment également que Dieu ne devrait pas et ne peut pas dépasser la Bible. Ce sont précisément ces opinions qui les ont enchaînés fermement aux lois d’antan et les ont cloués aux règlements morts. Il y a encore plus de gens qui croient que quelle que soit la nouvelle œuvre de Dieu, elle doit être corroborée par des prophéties, et que dans chaque étape d’une telle œuvre, tous ceux qui Le suivent avec un cœur « sincère » doivent également recevoir des révélations ; sans quoi, cette œuvre ne pourrait pas être l’œuvre de Dieu. Connaître Dieu n’est déjà pas une tâche facile pour l’homme. Si l’on ajoute à cela le cœur absurde de l’homme et sa nature rebelle de suffisance et de prétention, il lui est d’autant plus difficile d’accepter la nouvelle œuvre de Dieu. L’homme n’étudie pas soigneusement la nouvelle œuvre de Dieu ni ne l’accepte avec humilité ; l’homme adopte plutôt une attitude de mépris envers elle et attend les révélations et la direction de Dieu. Ne s’agit-il pas là des manifestations de rébellion de l’homme contre Dieu et de sa résistance envers Lui ? Comment de tels hommes peuvent-ils gagner l’approbation de Dieu ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment ceux qui ont délimité Dieu dans leurs notions peuvent-ils recevoir Ses révélations ?

138. Puisque l’homme croit en Dieu, il doit suivre de près chacun des pas de Dieu ; il devrait « suivre l’Agneau partout où Il va ». Seuls les gens qui font cela sont ceux qui cherchent réellement le vrai chemin, ceux qui connaissent l’œuvre du Saint-Esprit. Les gens qui adhèrent obstinément aux formules et aux doctrines sont ceux qui ont été éliminés par l’œuvre du Saint-Esprit. Dans chaque époque, Dieu commencera une nouvelle œuvre, et dans chaque époque, il y aura un nouveau commencement parmi les hommes. Si l’homme ne respecte que les vérités selon lesquelles « l’Éternel est Dieu » et « Jésus est Christ », qui sont des vérités dont chacune ne s’applique qu’à une seule ère, alors l’homme ne suivra jamais de près l’œuvre du Saint-Esprit et sera à tout jamais incapable de gagner l’œuvre du Saint-Esprit. Peu importe la manière dont Dieu œuvre, si l’homme suit sans le moindre doute, et suit de près, alors comment l’homme pourrait-il être éliminé par le Saint-Esprit ? Peu importe ce que Dieu fait, tant que l’homme est certain que c’est l’œuvre du Saint-Esprit et qu’il coopère avec l’œuvre du Saint-Esprit, sans appréhension, et tente de répondre aux exigences de Dieu, alors comment pourrait-il être puni ? L’œuvre de Dieu n’a jamais cessé, Ses pas ne se sont jamais arrêtés, et avant l’achèvement de Son œuvre de gestion, Il a toujours été occupé, et Il n’arrête jamais. Mais l’homme est différent : n’ayant obtenu qu’un minimum de l’œuvre du Saint-Esprit, il la traite comme si elle n’était jamais susceptible de changer ; ayant gagné un peu de connaissance, il ne s’avance pas pour « suivre la trace » de l’œuvre plus récente de Dieu ; n’ayant vu qu’un peu de l’œuvre de Dieu, il délimite immédiatement Dieu à une figure de bois particulière, et croit que Dieu conservera toujours cette image qu’il voit, qu’il en était ainsi dans le passé et qu’il en sera toujours ainsi à l’avenir ; n’ayant gagné que quelques connaissances à un niveau superficiel, l’homme est si fier qu’il s’oublie lui-même et commence à proclamer effrontément un tempérament et un être de Dieu qui n’existent tout simplement pas ; et ayant acquis des certitudes au sujet d’une étape de l’œuvre du Saint-Esprit, peu importe le genre de personne qui proclame la nouvelle œuvre de Dieu, l’homme ne l’accepte pas. Les gens comme cela ne peuvent pas accepter la nouvelle œuvre du Saint-Esprit ; ils sont trop conservateurs, et incapables d’accepter de nouvelles choses. Ces gens sont ceux qui croient en Dieu, mais qui Le rejettent également. L’homme croit que les Israélites ont eu tort de « croire seulement en l’Éternel et de ne pas croire en Jésus », pourtant la majorité des gens adoptent un rôle dans lequel ils « croient seulement en l’Éternel et rejettent Jésus » et « désirent le retour du Messie, mais s’opposent au Messie appelé Jésus ». Pas étonnant donc que les gens vivent encore sous l’emprise de Satan après avoir accepté une étape de l’œuvre du Saint-Esprit et ne reçoivent toujours pas les bénédictions de Dieu. N’est-ce pas le résultat de la rébellion de l’homme ? Les gens du christianisme à travers le monde qui n’ont pas suivi la nouvelle œuvre d’aujourd’hui s’accrochent tous à l’espoir d’être chanceux, supposant que Dieu accomplira leurs souhaits respectifs. Pourtant, ils ne peuvent pas dire avec une certitude absolue pourquoi Dieu les enlèvera jusqu’au troisième ciel ou la façon dont Jésus, monté sur une nuée blanche, viendra les accueillir, encore moins sont-ils absolument certains que Jésus viendra vraiment sur une nuée blanche le jour qu’ils imaginent. Ils sont tous anxieux et perdus ; ils ne savent même pas eux-mêmes si Dieu enlèvera chacune de ces petites poignées variées de personnes qui viennent de toutes les confessions. L’œuvre que Dieu fait maintenant, l’ère actuelle, les intentions de Dieu, tout cela reste étranger à leur compréhension et ils ne font rien de plus que de compter les jours sur leurs doigts. Seuls ceux qui suivent les pas de l’Agneau jusqu’à la toute fin peuvent gagner la bénédiction finale, alors que ces « gens futés » qui sont incapables de suivre jusqu’à la toute fin et qui croient tout de même qu’ils ont tout gagné sont incapables de voir l’apparition de Dieu. Ils croient tous qu’ils sont les gens les plus intelligents sur terre, et ils interrompent le développement continu de l’œuvre de Dieu sans aucune raison, et semblent croire avec une certitude absolue que Dieu les enlèvera jusqu’au ciel, eux qui « ont une loyauté pleine et entière envers Dieu, qui suivent Dieu et respectent les paroles de Dieu ». Même s’ils ont une « loyauté pleine et entière » envers les paroles prononcées par Dieu, leurs paroles et leurs actes sont quand même trop dégoûtants parce qu’ils s’opposent à l’œuvre du Saint-Esprit et se livrent à la fourberie et au mal. Ceux qui ne peuvent pas suivre jusqu’à la toute fin et qui ne peuvent pas tenir la cadence de l’œuvre du Saint-Esprit et qui se cramponnent seulement à l’œuvre ancienne, non seulement ne sont pas parvenus à la loyauté envers Dieu, mais au contraire, ils sont devenus ceux qui s’opposent à Dieu, ceux qui sont rejetés par la nouvelle ère et ceux qui seront punis. Existe-t-il des êtres plus pitoyables qu’eux ? Un grand nombre croit même que tous ceux qui rejettent l’ancienne loi et acceptent la nouvelle œuvre sont sans conscience. Ces personnes, qui ne se concentrent que sur la « conscience », mais qui ne connaissent pas l’œuvre du Saint-Esprit, verront finalement leurs perspectives écourtées par leur propre conscience. Même Dieu ne Se conforme pas à des règlements dans Son œuvre et, même s’il s’agit peut-être de Sa propre œuvre, Dieu ne S’y accroche tout de même pas. Ce qui devrait être nié est nié, ce qui devrait être éliminé est éliminé. Pourtant, l’homme ne s’accroche qu’à une petite partie de l’œuvre de gestion de Dieu, de façon à s’opposer à Lui. Cela n’est-il pas l’absurdité de l’homme ? Cela n’est-il pas l’ignorance de l’homme ? Plus les gens sont craintifs et excessivement prudents parce qu’ils ont peur de ne pas gagner de bénédictions, plus ils sont incapables de gagner plus de bénédictions et de recevoir la bénédiction finale. Ces gens qui adhèrent obstinément à la loi affichent tous une loyauté pleine et entière envers la loi, et plus ils affichent une telle loyauté envers la loi, plus ils sont des rebelles qui s’opposent à Dieu. Car maintenant, c’est l’ère du Règne et non l’ère de la Loi, et l’œuvre d’aujourd’hui et l’œuvre du passé ne peuvent être mentionnées dans le même souffle, de même que l’œuvre du passé ne peut être comparée à l’œuvre d’aujourd’hui. L’œuvre de Dieu a changé et la pratique de l’homme a également changé ; il ne s’agit plus de tenir fermement à la loi ou de porter la croix. Par conséquent, la loyauté des gens envers la loi et la croix ne gagnera pas l’approbation de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et la pratique de l’homme

139. Les humains, qui ont subi la corruption, vivent dans le piège de Satan ; ils vivent tous dans la chair, dans des désirs égoïstes. Pas un seul d’entre eux n’est compatible avec Moi. Ceux qui se disent compatibles avec Moi adorent tous des idoles nébuleuses. Bien qu’ils proclament que Mon nom est saint, ils empruntent un chemin contraire à Moi et leurs paroles sont pleines d’arrogance et d’assurance. C’est parce qu’intrinsèquement, ils sont tous contre Moi et incompatibles avec Moi. Chaque jour, ils cherchent des traces de Moi dans la Bible et trouvent au hasard des passages « appropriés », qu’ils lisent sans cesse et récitent comme des Écritures. Ils ne savent pas comment être compatibles avec Moi, ni ce qu’être en inimitié envers Moi signifie. Ils se contentent de lire les Écritures aveuglément. Ils délimitent à l’intérieur de la Bible un dieu nébuleux qu’ils n’ont tout simplement pas vu et que, fondamentalement, ils ne peuvent pas voir, et ils sortent la Bible et la lisent pendant leur temps libre. Ils ne croient en Mon existence que dans le cadre de la Bible. Pour eux, Je suis identique à la Bible ; sans la Bible, Je n’existe pas et, sans Moi, la Bible n’existe pas. Ils ne prêtent aucune attention à Mon existence ni à Mes actions, mais accordent plutôt une attention extrême et particulière à chacune des paroles des Écritures. Beaucoup d’autres pensent même que Je ne devrais pas faire ce que Je veux faire, à moins que ce ne soit prédit dans les Écritures. Ils accordent trop d’importance aux Écritures. On peut dire qu’ils donnent trop d’importance au sens littéral des mots, au point qu’ils utilisent des versets de la Bible pour mesurer chaque parole que Je dis et Me condamner. Ils ne cherchent pas la voie de la compatibilité avec Moi, ni de la compatibilité avec la vérité, mais plutôt celle de la conformité avec les paroles de la Bible. Ils croient que tout ce qui ne se conforme pas à la Bible n’est pas Mon œuvre, sans exception. De tels hommes ne sont-ils pas les fidèles descendants des pharisiens ? Les pharisiens juifs ont utilisé la loi de Moïse pour condamner Jésus. Ils n’ont pas cherché la compatibilité avec le Jésus de cette époque, mais ils traitaient chaque article de la loi avec un tel sérieux que, après L’avoir accusé de ne pas suivre la loi de l’Ancien Testament et de ne pas être le Messie, ils ont finalement cloué l’innocent Jésus sur la croix. Quelle était leur substance ? N’était-ce pas qu’ils n’ont pas cherché la voie de la compatibilité avec la vérité ? Ils n’ont prêté attention qu’à chacune des moindres paroles des Écritures, ne prêtant aucune attention à Mes intentions ni aux étapes et aux méthodes de Mon œuvre. Ce n’étaient pas des gens qui cherchaient la vérité, mais des gens qui s’accrochaient aux paroles avec rigidité. Ce n’étaient pas des gens qui croyaient en Dieu, mais des gens qui croyaient en la Bible. Pour le dire plus crûment, ils étaient les chiens de garde de la Bible. Afin de protéger les intérêts de la Bible, de défendre sa dignité et de protéger sa réputation, ils sont allés jusqu’à clouer le miséricordieux Jésus sur la croix. Ils l’ont fait simplement pour défendre la Bible et maintenir le statut de chacune de ses paroles dans le cœur des gens. Ils ont donc préféré renoncer à leur propre avenir et ne pas gagner le sacrifice d’expiation pour condamner à mort Jésus, qui ne S’était pas conformé aux stipulations des Écritures. N’étaient-ils pas des laquais de chaque parole des Écritures ?

Et qu’en est-il des hommes d’aujourd’hui ? Ils préfèreraient expulser Christ de ce monde, Lui qui est venu pour délivrer la vérité, afin de gagner l’entrée au ciel et de recevoir la grâce. Ils préfèreraient nier complètement l’avènement de la vérité pour défendre les intérêts de la Bible, et ils préfèreraient crucifier à nouveau le Christ revenu dans la chair pour garantir l’existence éternelle de la Bible. Comment l’homme peut-il recevoir Mon salut, quand son cœur est si malintentionné et sa nature si hostile envers Moi ? Je vis parmi les hommes, pourtant ils ne connaissent pas Mon existence. Même quand Je fais briller Ma lumière sur l’homme, il demeure ignorant de Mon existence. Quand Je déchaîne Ma colère sur l’homme, ce dernier nie encore davantage Mon existence. L’homme cherche la compatibilité avec les formules et avec la Bible, pourtant pas une seule personne ne vient devant Moi pour chercher le chemin de la compatibilité avec la vérité. L’homme porte son regard vers Moi dans le ciel et accorde un intérêt particulier à Mon existence au ciel, pourtant personne ne se soucie de Moi dans la chair, car Moi, qui vis parmi les hommes, suis simplement trop insignifiant. Ceux qui cherchent seulement la compatibilité avec les formules de la Bible et ceux qui ne cherchent que la compatibilité avec un dieu nébuleux sont vils à Mes yeux. C’est parce que ce qu’ils vénèrent, ce sont des formules mortes et un dieu capable de leur offrir des richesses incalculables ; ce qu’ils vénèrent, c’est un dieu qui se mettrait à la merci de l’homme, un dieu qui n’existe pas. Que peuvent donc gagner de telles personnes de Ma part ? Les mots ne suffisent tout simplement pas à exprimer la bassesse de l’homme. Comment ceux qui s’opposent à Moi, ceux qui ont des exigences illimitées à Mon égard, ceux qui n’ont aucun amour de la vérité et ceux qui sont rebelles vis-à-vis de Moi peuvent-ils être compatibles avec Moi ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu dois chercher le chemin de la compatibilité avec Christ

140. Si vous utilisez vos notions pour mesurer et délimiter Dieu, comme si Dieu était une statue d’argile immuable, en délimitant complètement Dieu à la Bible et en Le confinant à l’intérieur d’un périmètre d’œuvre limité, alors cela prouve que vous avez condamné Dieu. Parce que les Juifs, à l’ère de l’Ancien Testament, ont pris Dieu pour une idole de forme figée qu’ils gardaient dans leur cœur, comme si Dieu pouvait n’être appelé que le Messie et que seul Celui qui était appelé le Messie pouvait être Dieu, et parce que les hommes servaient et adoraient Dieu comme s’Il était une statue d’argile (sans vie), ils ont cloué le Jésus de cette époque sur la croix, Le condamnant à mort – le Jésus innocent a ainsi été condamné à mort. Dieu était innocent, pourtant l’homme a refusé de L’épargner, Le condamnant à mort avec insistance, et donc Jésus a été crucifié. L’homme croit toujours que Dieu est immuable et Le délimite à partir d’un seul livre, la Bible, comme si l’homme avait une entière compréhension de la gestion de Dieu, comme si l’homme avait dans la paume de sa main tout ce que fait Dieu. Les gens sont absurdes à l’extrême, arrogants à l’extrême et ils ont tous un don pour les grands discours. Aussi élevée que soit ta connaissance de Dieu, Je maintiens que tu ne connais pas Dieu, que tu es quelqu’un qui s’oppose le plus à Dieu et que tu as condamné Dieu parce que tu es tout à fait incapable de te soumettre à l’œuvre de Dieu et de marcher sur le chemin où l’on est rendu parfait par Dieu. Pourquoi Dieu n’est-Il jamais satisfait des actions de l’homme ? C’est parce que l’homme ne connaît jamais Dieu, qu’il a trop de notions et que sa connaissance de Dieu ne s’accorde en rien avec la réalité, mais est stéréotypée et répétitive, copiée mécaniquement et appliquée de manière rigide. Et donc, étant venu sur terre aujourd’hui, Dieu est une fois de plus cloué sur la croix par l’homme.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les personnes malfaisantes seront forcément punies

141. Depuis plusieurs millénaires, l’homme aspire à être témoin de l’arrivée du Sauveur. L’homme aspire ardemment à voir Jésus le Sauveur chevauchant une nuée blanche alors qu’Il descend en personne parmi ceux qui ont soif de Lui et L’attendent depuis des milliers d’années. L’homme a aussi aspiré au retour du Sauveur pour qu’Il s’unisse à nouveau à lui ; c’est-à-dire qu’il aspire à ce que Jésus le Sauveur qui a été séparé des hommes pendant des milliers d’années revienne et accomplisse de nouveau l’œuvre de la rédemption qu’Il a réalisée parmi les Juifs, qu’Il soit miséricordieux et aimant envers l’homme, pardonne les péchés de l’homme, porte les péchés de l’homme et porte même toutes les transgressions de l’homme et sauve l’homme du péché. L’homme souhaite ardemment que Jésus le Sauveur soit le même qu’auparavant, un Sauveur qui est aimable, bienveillant et vénérable, qui n’est jamais en colère envers l’homme et qui ne fait jamais de reproche à l’homme, mais qui pardonne et assume tous les péchés de l’homme et mourra même sur la croix pour l’homme comme auparavant. Depuis le départ de Jésus, les disciples qui Le suivaient, ainsi que tous les saints qui ont été rachetés en Son nom, ont langui désespérément après Lui et L’ont attendu. Tous ceux qui ont été rachetés par la grâce de Jésus-Christ pendant l’ère de la Grâce ont ardemment désiré ce jour réjouissant dans les derniers jours, lorsque Jésus le Sauveur arriverait sur une nuée blanche et apparaîtrait devant la myriade de peuples. Bien sûr, c’est aussi le souhait collectif de tous ceux qui acceptent aujourd’hui le nom de Jésus le Sauveur. Dans tout l’univers, tous ceux qui connaissent la grâce salvatrice de Jésus le Sauveur ont désespérément désiré que Jésus-Christ arrive soudainement pour accomplir ce qu’Il a dit quand Il était sur terre : « Je viendrai tout comme Je suis parti. » L’homme croit qu’après la crucifixion et la résurrection, Jésus est retourné au ciel sur une nuée blanche pour prendre Sa place à la droite du Très-Haut. De la même manière, Jésus redescendra sur une nuée blanche – cette nuée faisant référence à celle sur laquelle Il est monté en retournant au ciel – au milieu de ceux qui L’ont désespérément attendu pendant des milliers d’années, et Il portera les traits et les vêtements des Juifs. Après être apparu à eux, Il leur donnera de la nourriture et leur versera de l’eau vive, et Il vivra parmi les hommes, plein de grâce et de bonté, vigoureux et vivant. Voilà le genre de notions auxquelles les hommes croient. Pourtant Jésus le Sauveur n’a pas fait cela ; ce qu’Il a fait était l’exact opposé des notions de l’homme. Il n’est pas arrivé parmi ceux qui avaient désespérément désiré Son retour et Il n’est pas apparu à la myriade de personnes en descendant sur une nuée blanche. Il est déjà arrivé, mais l’homme ne Le connaît pas et demeure ignorant de cela. L’homme L’attend simplement, sans but, sans savoir qu’Il est déjà descendu sur une « nuée blanche » (la nuée blanche qui est Son Esprit, Ses paroles, Son tempérament tout entier et tout ce qu’Il est), et qu’Il est maintenant parmi un groupe de vainqueurs qu’Il formera pendant les derniers jours. Comment l’homme saurait-il que bien que le saint Sauveur Jésus soit rempli de bonté et d’amour pour l’homme, il serait impossible qu’Il œuvre dans ces « temples » remplis d’immondices et habités par des esprits impurs ? Bien que l’homme ait attendu Son arrivée, comment pourrait-Il apparaître à ceux qui mangent la chair des injustes, boivent le sang des injustes et portent les vêtements des injustes, ceux qui croient en Lui mais ne Le connaissent pas, et qui ne cessent de Le presser de donner ? L’homme sait seulement que Jésus le Sauveur est plein de bonté et déborde de miséricorde, et qu’Il est le sacrifice d’expiation rempli de rédemption. Cependant, l’homme n’a aucune idée qu’Il est Dieu Lui-même, débordant de justice, de majesté, de courroux et de jugement, et qui possède l’autorité et qui est plein de dignité. Par conséquent, même si l’homme languit après le retour du Rédempteur et le désire ardemment, et même si ses prières émeuvent le « Ciel », Jésus le Sauveur n’apparaît pas à ceux qui croient en Lui, mais ne Le connaissent pas.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le Sauveur est déjà revenu sur une « nuée blanche »

142. Si Jésus revient, comme l’homme l’imagine, et est encore appelé Jésus au cours des derniers jours, et s’Il vient toujours sur une nuée blanche, descendant parmi les hommes à l’image de Jésus : ne serait-ce pas une répétition de Son œuvre ? Le Saint-Esprit est-Il capable de S’accrocher à ce qui est ancien ? Tout ce que l’homme croit n’est que notions et tout ce que l’homme comprend se base sur le sens littéral et aussi sur son imagination ; tout cela n’est pas aligné sur les principes de l’œuvre du Saint-Esprit ni sur les pensées de Dieu. Dieu n’œuvrerait pas ainsi ; Dieu n’est pas si ignorant et stupide, et Son œuvre n’est pas aussi simple que tu l’imagines. Selon l’imagination des gens, Jésus arrivera sur une nuée et descendra parmi vous. Vous Le verrez, chevauchant une nuée, et Il vous dira qu’Il est Jésus. Vous verrez aussi les marques des clous dans Ses mains et vous saurez qu’Il est Jésus. Et Il vous sauvera à nouveau et sera votre Dieu puissant. Il vous sauvera, vous donnera un nouveau nom et donnera à chacun d’entre vous une pierre blanche, après quoi vous aurez la permission d’entrer dans le royaume des cieux et serez reçus dans le ciel. De telles croyances ne sont-elles pas des notions de l’homme ? Est-ce que Dieu œuvre selon les notions de l’homme, ou œuvre-t-Il à l’encontre des notions de l’homme ? Toutes les notions de l’homme ne viennent-elles pas de Satan ? L’homme entier n’a-t-il pas été corrompu par Satan ? Si Dieu faisait Son œuvre selon les notions de l’homme, Dieu ne deviendrait-Il pas alors Satan ? Ne serait-Il pas de la même espèce que les êtres créés ? Puisque les êtres créés sont maintenant devenus tellement corrompus par Satan et que l’homme est devenu l’incarnation de Satan, si Dieu œuvrait selon les choses de Satan, ne serait-Il pas alors allié à Satan ? Comment l’homme peut-il sonder l’œuvre de Dieu ? Par conséquent, Dieu n’œuvrerait jamais selon les notions de l’homme et n’œuvrerait jamais comme tu l’imagines. Tu pourrais dire que Dieu Lui-même a dit qu’Il arriverait sur une nuée. Il est vrai que Dieu l’a dit Lui-même, mais ne sais-tu pas que les mystères de Dieu sont insondables pour l’homme ? Ne sais-tu pas que les paroles de Dieu ne peuvent pas être expliquées par l’homme ? Es-tu certain, sans l’ombre d’un doute, que tu as été éclairé et illuminé par le Saint-Esprit ? Le Saint-Esprit ne t’a sûrement pas donné des instructions d’une manière aussi directe ? Est-ce le Saint-Esprit qui t’a guidé, ou cela provient-il de tes propres notions ? Tu pourrais dire : « Cela a été dit par Dieu Lui-même. » Or nous ne pouvons pas utiliser nos propres notions et pensées pour évaluer les paroles de Dieu. Quant aux paroles d’Ésaïe, peux-tu expliquer ses paroles avec une certitude absolue ? Oses-tu expliquer ses paroles ? Puisque tu n’oses pas expliquer les paroles d’Ésaïe, pourquoi oses-tu expliquer les paroles de Jésus ? Qui est le plus grand, Jésus ou Ésaïe ? Puisque la réponse est Jésus, pourquoi expliques-tu les paroles prononcées par Jésus ? Est-ce que Dieu te dirait à l’avance quelle est Son œuvre ? Aucun être créé ne peut le savoir, pas même les messagers du ciel ni le Fils de l’homme, alors comment pourrais-tu le savoir ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La vision de l’œuvre de Dieu (3)

143. Voulez-vous savoir l’origine de ce qui a poussé les pharisiens à s’opposer à Jésus ? Voulez-vous connaître l’essence des pharisiens ? Ils étaient emplis d’illusions sur le Messie. De plus, ils croyaient seulement que le Messie viendrait, mais ne poursuivaient pas la vie-vérité. Et ainsi, encore aujourd’hui, ils attendent toujours le Messie, car ils n’ont aucune connaissance de la voie de la vie, et ne savent pas ce qu’est la voie de la vérité. Comment, selon vous, des gens aussi insensés, têtus et ignorants pourraient-ils obtenir la bénédiction de Dieu ? Pourraient-ils contempler le Messie ? Ils se sont opposés à Jésus parce qu’ils ne connaissaient pas la direction de l’œuvre du Saint-Esprit, parce qu’ils ne connaissaient pas la voie de la vérité dont Jésus a parlé et, plus encore, parce qu’ils ne comprenaient pas le Messie. Et puisqu’ils n’avaient jamais vu le Messie et n’avaient jamais côtoyé le Messie, ils ont commis l’erreur de s’en tenir au seul nom du Messie tout en s’opposant à l’essence du Messie par tous les moyens possibles. Ces pharisiens étaient, par essence, têtus, arrogants et n’obéissaient pas à la vérité. Le principe de leur croyance en Dieu était : quelle que soit la profondeur de ta prédication, quelle que soit la hauteur de ton autorité, tu n’es pas Christ à moins que tu ne sois appelé le Messie. Cette croyance n’est-elle pas absurde et ridicule ? Je vous demande en outre : n’est-il pas extrêmement facile pour vous de commettre les erreurs des pharisiens de cette époque, étant donné que vous n’avez pas la moindre connaissance de Jésus ? Peux-tu discerner la voie de la vérité ? Peux-tu vraiment garantir que tu ne t’opposeras pas à Christ ? Peux-tu suivre l’œuvre du Saint-Esprit ? Si tu ne sais pas si tu t’opposeras à Christ, alors Je dis que tu vis déjà aux portes de la mort. Ceux qui ne connaissaient pas le Messie étaient tous capables de commettre des actes s’opposant à Jésus, de rejeter Jésus, de Le calomnier. Les gens qui ne comprennent pas Jésus sont tous capables de Le rejeter et de Le vilipender. Plus encore, ils sont capables de prendre le retour de Jésus pour un fourvoiement de Satan, et la majorité de ces gens vont condamner Jésus qui est revenu dans la chair. Est-ce que tout cela ne vous fait pas peur ? Ce à quoi vous faites face sera un blasphème contre le Saint-Esprit, le déchirement des paroles du Saint-Esprit aux Églises et le rejet méprisant des paroles exprimées par Jésus. Que pouvez-vous gagner de Jésus si vous êtes si embrouillés ? Comment pouvez-vous comprendre l’œuvre que Jésus fait quand Il revient dans la chair sur une nuée blanche si vous refusez obstinément de revenir à la raison ? Je vous dis ceci : les gens qui n’acceptent pas la vérité, mais qui attendent aveuglément l’arrivée de Jésus sur des nuées blanches, sont assurément ceux qui blasphèment contre le Saint-Esprit, et c’est assurément la catégorie qui périra. Vous aspirez seulement à recevoir la grâce de Jésus et vous voulez simplement profiter du royaume bienheureux du ciel, pourtant vous n’avez jamais obéi aux paroles de Jésus et vous n’avez jamais accepté la vérité exprimée par Jésus quand Il revient dans la chair. Qu’aurez-vous à offrir en échange du fait du retour de Jésus sur une nuée blanche ? Est-ce la sincérité avec laquelle vous commettez sans cesse des péchés, puis exprimez votre confession, encore et encore ? Qu’offrirez-vous en sacrifice à Jésus qui revient sur une nuée blanche ? S’agit-il du capital de vos nombreuses années de travail avec lequel vous vous exaltez ? Qu’offrirez-vous pour que Jésus qui revient ait confiance en vous ? Est-ce votre nature arrogante qui ne se soumet à aucune vérité ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Quand tu verras le corps spirituel de Jésus, Dieu aura renouvelé le ciel et la terre

144. Votre loyauté n’est que verbale, vos connaissances se limitent à des pensées et à des notions, votre labeur vise à obtenir les bénédictions du ciel ; alors, à quoi peut bien ressembler votre foi ? Même aujourd’hui, vous faites toujours la sourde oreille à chaque parole de vérité. Vous ne savez pas ce qu’est Dieu, vous ne savez pas ce qu’est Christ, vous ne savez pas comment craindre l’Éternel, vous ne savez pas comment entrer dans l’œuvre du Saint-Esprit, et vous ne savez pas comment distinguer l’œuvre de Dieu Lui-même des fourvoiements de l’homme. Tu ne sais que condamner toute parole de vérité exprimée par Dieu qui ne se conforme pas à tes pensées. Où est ton humilité ? Où est ta soumission ? Où est ta loyauté ? Où est ton attitude consistant à chercher la vérité ? Où est ton cœur qui craint Dieu ? Je vous le dis, ceux qui croient en Dieu en raison des signes sont sûrement la catégorie qui périra. Ceux qui sont incapables d’accepter les paroles de Jésus qui est revenu dans la chair sont sûrement la lignée de l’enfer, les descendants de l’archange, et la catégorie qui périra à jamais. Beaucoup de gens ne se soucient peut-être pas de ce que Je dis, mais Je veux tout de même dire à chaque soi-disant saint qui suit Jésus que, quand vous verrez Jésus descendre du ciel sur une nuée blanche de vos propres yeux, ce sera le moment de l’apparition publique du Soleil de justice. Peut-être que ce sera un moment de grand enthousiasme pour toi. Toutefois, tu dois savoir que le moment où tu seras témoin de la descente de Jésus du ciel sera aussi le moment où tu descendras en enfer pour être puni, le moment où la fin du plan de gestion de Dieu aura été proclamée et le moment où Dieu récompensera le bien et punira le mal. Car le jugement de Dieu aura pris fin avant que l’homme ne voie de signes, quand il n’y aura que l’expression de la vérité. Ceux qui acceptent la vérité et ne cherchent pas de signes, et qui ont ainsi été purifiés, auront été amenés devant le trône de Dieu et seront entrés dans l’étreinte du Créateur. Seuls ceux qui persistent à croire que « le Jésus qui ne monte pas sur une nuée blanche est un faux christ » seront soumis à la punition éternelle, car ils ne croient qu’au Jésus qui accomplit des signes, mais ne reconnaissent pas le Jésus qui exprime le jugement sévère et délivre la vie et le vrai chemin. Et donc, par la force des choses, Jésus S’occupera d’eux quand Il reviendra ouvertement sur une nuée blanche. Ils sont trop têtus, trop confiants en eux-mêmes, trop arrogants. Comment de telles ordures pourraient-elles être récompensées par Jésus ? Le retour de Jésus est un grand salut pour ceux qui sont capables d’accepter la vérité, mais un signe de condamnation pour ceux qui sont incapables d’accepter la vérité. Vous devriez choisir votre propre chemin, et ne devriez pas blasphémer contre le Saint-Esprit et rejeter la vérité. Vous ne devriez pas être des gens ignorants et arrogants, mais des gens qui se soumettent à la direction du Saint-Esprit, qui sont assoiffés de vérité et qui la cherchent ; ce n’est que de cette manière que vous en recevrez les bienfaits. Je vous conseille de suivre le chemin de la croyance en Dieu avec prudence. Ne tirez pas arbitrairement des conclusions hâtives ; à plus forte raison, ne soyez pas désinvoltes et négligents dans votre croyance en Dieu. Vous devriez savoir que ceux qui croient en Dieu devraient à tout le moins posséder un cœur humble et qui craint Dieu. Ceux qui ont entendu la vérité et qui, pourtant, la dédaignent, sont stupides et ignorants. Ceux qui ont entendu la vérité et qui, pourtant, tirent négligemment des conclusions hâtives ou la condamnent, sont des personnes arrogantes. Aucune personne qui croit en Jésus n’est qualifiée pour maudire ou condamner les autres. Vous devriez tous être des personnes dotées de raison et qui acceptent la vérité. Peut-être que, ayant entendu la voie de la vérité et ayant lu la parole de la vie, tu crois que seulement un dix-millième de ces paroles est conforme à ta compréhension et à la Bible, et tu devrais donc continuer à chercher dans les paroles de ce dix-millième. Je te conseille aussi d’être humble, de ne pas être trop confiant et de ne pas être trop suffisant. Avec le peu de cœur qui craint Dieu que tu possèdes, tu recevras une plus grande lumière. Si tu examines attentivement et que tu réfléchis à ces paroles de façon répétée, tu comprendras si elles sont ou non la vérité et si, oui ou non, elles sont la vie. Peut-être que, ayant seulement lu quelques phrases, certaines personnes vont aveuglément condamner ces paroles, disant : « Ce n’est rien de plus qu’un peu d’éclairage du Saint-Esprit », ou « C’est un faux christ venu pour induire les gens en erreur ». Ceux qui disent de telles choses sont trop ignorants ! Tu comprends trop peu de l’œuvre et de la sagesse de Dieu, et Je te conseille de recommencer à zéro ! Vous ne devez pas condamner aveuglément les paroles exprimées par Dieu parce que de faux christs apparaîtront au cours des derniers jours ni être des personnes qui blasphèment contre le Saint-Esprit parce que vous avez peur d’être induits en erreur. Ne serait-ce pas vraiment dommage ? Si, après des examens répétés, tu crois toujours que ces paroles ne sont pas la vérité, ne sont pas le chemin, et ne sont pas l’expression de Dieu, alors tu seras finalement puni et ne recevras pas de bénédictions.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Quand tu verras le corps spirituel de Jésus, Dieu aura renouvelé le ciel et la terre

145. Vous ne croyez pas en Dieu depuis très longtemps, mais vous avez beaucoup de notions à Son sujet, au point que vous n’osez pas une seconde penser que le Dieu des Israélites daignerait vous faire la grâce de Sa présence. Encore moins osez-vous penser que vous pourriez voir Dieu apparaître en personne, étant donnée votre souillure extrême. Vous n’avez jamais pensé non plus que Dieu pouvait descendre personnellement dans une terre païenne. Il devrait descendre sur le mont Sinaï ou sur le mont des Oliviers et apparaitre aux Israélites. Les païens (les gens en dehors d’Israël) ne sont-ils pas tous les objets de Sa haine ? Comment pourrait-Il œuvrer personnellement parmi eux ? Toutes ces choses sont les notions profondément enracinées que vous avez développées depuis de nombreuses années. Le but de vous conquérir aujourd’hui est de pulvériser ces notions. Ainsi vous voyez Dieu apparaître personnellement parmi vous, et non pas sur le mont Sinaï, ni sur le mont des Oliviers, mais parmi ces gens qu’Il n’a jamais dirigés auparavant. Après que Dieu a réalisé Ses deux étapes de l’œuvre en Israël, les Israélites et tous les païens également ont adopté la notion que même s’il est vrai que Dieu a créé toutes choses, Il ne veut être que le Dieu des Israélites, et non le Dieu des païens. Les Israélites pensent ainsi : Dieu ne peut être que notre Dieu, non votre Dieu, vous les païens, et parce que vous ne craignez pas l’Éternel, l’Éternel, notre Dieu, vous déteste. Ces Juifs croient encore plus la chose suivante : le Seigneur Jésus a pris notre image, à nous, le peuple juif, et Il est un Dieu qui porte la marque du peuple juif. C’est parmi nous que Dieu œuvre. L’image de Dieu et notre image sont similaires ; notre image ressemble à celle de Dieu. Le Seigneur Jésus est notre Roi, à nous, les Juifs ; les païens ne sont pas qualifiés pour recevoir un si grand salut. Le Seigneur Jésus est le sacrifice d’expiation pour nous, les Juifs. C’est simplement sur la base de ces deux étapes de l’œuvre que les Israélites et le peuple juif ont développé toutes ces notions. Ils réclament autoritairement Dieu pour eux-mêmes, ne permettant pas que Dieu soit aussi le Dieu des païens. De cette façon, Dieu est devenu un vide dans le cœur des païens. En effet, tout le monde en est venu à croire que Dieu ne veut pas être le Dieu des païens et qu’Il n’aime que les Israélites, Son peuple élu, et le peuple juif, surtout les disciples qui L’ont suivi. Ne savez-vous pas que l’œuvre de l’Éternel et de Jésus a été faite pour la survie de toute l’humanité ? Reconnaissez-vous maintenant que Dieu est votre Dieu, vous tous, nés à l’extérieur d’Israël ? Dieu n’est-Il pas ici parmi vous aujourd’hui ? Cela ne peut pas être un rêve, n’est-ce pas ? N’acceptez-vous pas cette réalité ? Vous n’osez pas y croire ou y penser. Peu importe votre perspective, Dieu n’est-Il pas ici au milieu de vous ? N’osez-vous toujours pas croire ces paroles ? Désormais, tous les gens conquis et tous ceux qui veulent suivre Dieu ne sont-ils pas les élus de Dieu ? N’êtes-vous pas tous, vous qui suivez Dieu aujourd’hui, les élus en dehors d’Israël ? N’avez-vous pas la même identité que les Israélites ? Ne devriez-vous pas reconnaître tout cela ? N’est-ce pas le but de l’œuvre de votre conquête ? Puisque vous pouvez voir Dieu, Il sera votre Dieu pour toujours, depuis le commencement et dans l’avenir. Il ne vous abandonnera pas, tant que vous êtes tous prêts à Le suivre et à être Ses êtres créés loyaux et soumis.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’histoire réelle de l’œuvre de la conquête (3)

146. Ce n’est qu’en abandonnant tes vieilles notions que tu peux acquérir de nouvelles connaissances, mais les vieilles connaissances n’équivalent pas nécessairement à de vieilles notions. Les « notions » font référence à des choses imaginées par l’homme qui sont en contradiction avec la réalité. Si les vieilles connaissances sont devenues obsolètes avec le temps, elles devraient être rejetées. Les vieilles connaissances font partie des notions des gens, et elles les empêchent d’entrer dans la nouvelle œuvre. Si l’on peut traiter ces vieilles connaissances correctement, et que l’on est capable de combiner l’ancien et le nouveau, alors les vieilles connaissances deviennent en fait une aide pour les gens, devenant la base par laquelle ils entrent dans la nouvelle ère. La leçon de la connaissance de Dieu t’oblige à maîtriser de nombreux principes : la manière d’entrer sur le chemin de la connaissance de Dieu, les vérités qu’il te faut comprendre pour connaître Dieu et la manière de te débarrasser de tes notions et de tes anciens tempéraments afin de pouvoir te soumettre à tous les arrangements de la nouvelle œuvre de Dieu. Si tu utilises ces principes comme fondation pour entrer dans la leçon de la connaissance de Dieu, ta connaissance s’approfondira de plus en plus. Si tu as une connaissance claire des trois étapes de l’œuvre, c’est-à-dire de tout le plan de gestion de Dieu, et si tu peux relier les deux étapes précédentes de l’œuvre de Dieu avec l’étape actuelle et que tu peux voir que c’est une œuvre effectuée par un seul Dieu, alors tu auras le fondement le plus profond qui soit. […] Si l’homme peut voir que les trois étapes de l’œuvre sont accomplies par Dieu Lui-même à des moments différents, dans des lieux différents et sur des gens différents ; si l’homme peut voir que même si l’œuvre est différente, elle est complètement réalisée par un seul Dieu, et que puisque c’est une œuvre réalisée par un seul Dieu, alors elle doit être juste et sans erreur, et que même si elle est en contradiction avec les notions de l’homme, il est indéniable qu’elle est l’œuvre d’un seul Dieu – si l’homme peut dire avec certitude que c’est l’œuvre d’un seul Dieu, alors les notions de l’homme seront réduites à de simples bagatelles qui ne méritent pas d’être mentionnées. L’homme n’est pas au clair en ce qui concerne les visions, il connaît seulement l’Éternel comme Dieu et Jésus comme Seigneur, et il est partagé au sujet du Dieu incarné aujourd’hui. Par conséquent, beaucoup de gens sont encore attachés à l’œuvre de l’Éternel et de Jésus et sont assaillis par des notions au sujet de l’œuvre d’aujourd’hui, et la plupart des gens se sentent constamment incertains et ne prennent pas l’œuvre d’aujourd’hui au sérieux. L’homme n’a pas de notions sur les deux premières étapes de l’œuvre qui étaient invisibles. La raison en est que l’homme ne comprend pas la réalité des deux premières étapes de l’œuvre et ne les a pas vues personnellement. Parce que ces étapes de l’œuvre ne peuvent pas être vues, l’homme imagine ce qu’il veut ; peu importe les fruits de son imagination, aucun fait ne les prouve et personne ne les corrige. L’homme donne libre cours à ses penchants, abandonne toute prudence et laisse son imagination dominer. Il n’y a aucun fait qui vérifie les produits de son imagination, et ils deviennent ainsi des « faits », qu’ils tiennent la route ou non. Ainsi, l’homme croit en son propre dieu imaginé dans son esprit et ne poursuit pas le Dieu de la réalité. Si une personne a un type de croyance, alors dans un groupe de cent personnes se trouvent cent différents types de croyance. L’homme a de telles croyances parce qu’il n’a pas vu l’œuvre concrète de Dieu, parce qu’il en a seulement entendu parler et ne l’a pas contemplée de ses propres yeux. L’homme a entendu des légendes et des histoires, mais a rarement entendu parler de la connaissance des faits de l’œuvre de Dieu. Ainsi les gens qui croient en Dieu depuis un an seulement fondent leur croyance en Dieu sur leurs propres notions, et il en va de même pour ceux qui ont cru en Dieu toute leur vie. Ceux qui ne peuvent pas voir les faits ne seront jamais capables d’échapper à une foi avec des notions sur Dieu. L’homme croit qu’il s’est libéré des liens de ses anciennes notions et qu’il est entré dans un nouveau territoire. L’homme ne sait-il pas que la connaissance de ceux qui ne peuvent pas voir le vrai visage de Dieu n’est rien de plus que des notions et des ouï-dire ? L’homme pense que ses notions sont justes, sans erreur et qu’elles viennent de Dieu. Aujourd’hui, lorsque l’homme voit l’œuvre de Dieu, il laisse libre cours à des notions qui se sont accumulées pendant de nombreuses années. L’imagination et les idées du passé sont devenues un obstacle à l’œuvre de cette étape et il est devenu difficile pour l’homme d’abandonner de telles notions et de réfuter de telles idées. Les notions de beaucoup de ceux qui ont suivi Dieu jusqu’à aujourd’hui envers chaque étape de cette œuvre sont devenues de plus en plus graves, et ces personnes ont progressivement formé une haine tenace pour Dieu incarné. Cette haine trouve sa source dans les notions et l’imagination de l’homme. Les faits ne permettent pas à l’homme de donner libre cours à son imagination, et encore moins cèdent-ils à une quelconque réfutation désinvolte, et les notions et l’imagination de l’homme ne peuvent tolérer l’existence des faits ; de plus, l’homme ne réfléchit pas à l’exactitude et à la véracité des faits, et continue simplement de donner libre cours à ses notions et de développer sa propre imagination. C’est précisément à cause de cela que les notions et l’imagination de l’homme sont devenues l’ennemi de l’œuvre d’aujourd’hui, qui s’avère en contradiction avec les notions de l’homme. On ne peut attribuer la faute qu’aux notions de l’homme et on ne peut pas l’attribuer à l’œuvre de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu

147. Les gens disent : « Dieu est un Dieu juste. Tant que l’homme Le suit jusqu’à la fin, Il sera certainement impartial envers l’homme, car Il est le plus juste. Si l’homme Le suit jusqu’à la fin, pourrait-Il rejeter l’homme ? » Je suis impartial envers tous et juge chaque personne avec Mon tempérament juste, mais les exigences que J’ai envers les gens comportent toutes des conditions appropriées, et ce que J’exige doit être accompli par tous, peu importe qui ils sont. Peu M’importe ton ancienneté ou ton expérience ; Je Me soucie seulement de savoir si tu suis Ma voie et si tu aimes la vérité, et si tu en as soif. Si la vérité te fait défaut et que tu déshonores plutôt Mon nom, et que tu n’agis pas selon Ma voie, en te contentant de suivre de manière désinvolte et insouciante, alors, à ce moment-là, Je t’abattrai et te punirai pour ta malfaisance. Et qu’auras-tu à dire alors ? Pourrais-tu dire que Dieu n’est pas juste ? Si tu t’es conformé à toutes les paroles que J’ai prononcées aujourd’hui, alors tu es le genre de personne que J’approuve. Tu dis que tu as toujours souffert en suivant Dieu, que tu L’as suivi dans les tempêtes et que tu as partagé avec Lui les bons moments comme les mauvais, mais tu n’as pas vécu les paroles prononcées par Dieu ; tu veux seulement courir partout pour Dieu et te dépenser pour Dieu chaque jour et tu n’as jamais songé à vivre une vie qui a du sens. Tu dis aussi : « En tout cas, je crois que Dieu est juste. Je souffre pour Lui, je cours partout pour Lui, je me dévoue pour Lui et même si je n’ai pas connu d’achèvements, j’ai enduré des difficultés ; Il Se souviendra assurément de moi. » Il est vrai que Dieu est juste, mais cette justice n’est pas contaminée par de quelconques impuretés : elle ne contient aucune volonté humaine et elle n’est pas entachée par la chair ni par les transactions humaines. Tous ceux qui sont rebelles et en opposition et tous ceux qui ne respectent pas Sa voie seront punis ; personne n’est pardonné et personne n’est épargné ! Certaines personnes disent : « Aujourd’hui, je cours partout pour Toi ; à la fin, pourras-Tu me donner une petite bénédiction ? » Alors Je te demande : « As-tu respecté Mes paroles ? » La justice dont tu parles est basée sur une transaction. Tu penses seulement que Je suis juste, que Je suis impartial envers tous les gens, et que tous ceux qui Me suivent jusqu’à la fin sont sûrs d’être sauvés et de gagner Mes bénédictions. Il y a un sens profond à Mes paroles : « Tous ceux qui Me suivent jusqu’à la fin sont sûrs d’être sauvés. » Ceux qui Me suivent jusqu’à la fin sont ceux qui seront pleinement gagnés par Moi ; ce sont ceux qui, après que Je les ai conquis, cherchent la vérité et sont rendus parfaits. Combien d’exigences as-tu satisfaites ? Tu n’as satisfait qu’à l’exigence de Me suivre jusqu’au bout, mais quoi d’autre ? As-tu respecté Mes paroles ? Tu as satisfait à l’une de Mes cinq exigences, mais tu n’as pas l’intention de satisfaire aux quatre autres. Tu as tout simplement trouvé le chemin le plus simple, le plus facile, et tu l’as poursuivi avec une attitude consistant à simplement espérer être chanceux. Mon tempérament juste envers quelqu’un comme toi n’implique que châtiment et jugement, ainsi qu’une juste rétribution ; il implique la juste punition pour tous les malfaiteurs. Tous ceux qui ne suivent pas Ma voie seront sûrement punis, même s’ils suivent jusqu’à la fin. C’est la justice de Dieu. Quand ce tempérament juste s’exprimera dans la punition de l’homme, celui-ci sera stupéfait et éprouvera le regret de ne pas avoir suivi la voie de Dieu durant la période où il Le suivait. « À cette époque, je n’ai qu’un peu souffert en suivant Dieu, mais n’ai pas suivi la voie de Dieu. Quelles excuses y a-t-il ? Il n’y a d’autre choix que d’être châtié ! » Pourtant, dans son esprit, il pense : « Quoi qu’il en soit, je T’ai suivi jusqu’à la fin, de sorte que même si Tu me châties, ce ne peut pas être un châtiment trop sévère, et après que j’ai été châtié, Tu voudras toujours de moi. Je sais que Tu es juste et que Tu ne me traiteras pas ainsi pour toujours. Après tout, je ne suis pas comme ceux qui périront ; ceux qui périront recevront un lourd châtiment, alors que le mien sera plus léger. » Le juste tempérament n’est pas comme tu le dis. Il n’est pas vrai que ceux qui confessent leurs péchés convenablement sont traités avec indulgence. La justice est la sainteté, et c’est un tempérament qui ne tolère pas d’être offensé par l’homme, et tout ce qui est souillé et n’a pas changé est la cible de la détestation de Dieu. Le tempérament juste de Dieu n’est pas une loi, mais un décret administratif : c’est un décret administratif dans le royaume et ce décret administratif est la punition juste pour quiconque ne possède pas la vérité et n’a pas changé, et il n’y a pas de place pour le salut. Car lorsque chaque personne sera classée selon son espèce, le bien sera récompensé et le mal sera puni. C’est le moment où la destination de l’homme sera révélée ; c’est le temps où l’œuvre du salut touchera à sa fin, après quoi, l’œuvre consistant à sauver l’homme ne sera plus faite, et la rétribution sera portée sur chacun de ceux qui commettent le mal. Certaines personnes disent : « Dieu Se souvient de chacun de ceux qui sont souvent à Ses côtés. Il n’oubliera aucun de nous. Nous sommes assurés d’être rendus parfaits par Dieu. Il ne Se souviendra d’aucun de ceux qui sont en bas. Il est certain que ceux qui, parmi les gens qui sont en bas, seront rendus parfaits sont moins nombreux que nous qui interagissons souvent avec Dieu ; Dieu ne pourra oublier aucun de nous ; nous avons tous été considérés comme dignes par Dieu, et nous avons la garantie d’être rendus parfaits par Dieu. » Vous avez tous de telles notions. Est-ce de la justice ? As-tu mis la vérité en pratique ou non ? Tu répands vraiment des rumeurs infondées comme celles-là ; tu n’as aucune honte !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

148. Sachez que vous résistez à l’œuvre de Dieu ou utilisez vos propres notions pour évaluer l’œuvre d’aujourd’hui, parce que vous ne connaissez pas les principes de l’œuvre de Dieu et parce que vous traitez l’œuvre du Saint-Esprit de façon irréfléchie. Votre résistance à Dieu et votre obstruction à l’œuvre du Saint-Esprit sont causées par vos notions et votre arrogance inhérente. Ce n’est pas parce que l’œuvre de Dieu est erronée, mais parce que vous êtes naturellement trop rebelles. Après avoir commencé à croire en Dieu, certaines personnes ne peuvent même pas dire avec certitude d’où vient l’homme, et pourtant elles osent faire des discours publics pour juger ce qui est bien ou mal dans l’œuvre du Saint-Esprit. Elles sermonnent même les apôtres qui ont la nouvelle œuvre du Saint-Esprit, en les critiquant et en faisant des remarques insolentes ; leur humanité est trop vile et elles n’ont pas la moindre raison. Le jour ne viendra-t-il pas où de telles gens seront détestés et abandonnés par l’œuvre du Saint-Esprit et brûleront dans les feux de l’enfer ? Ils ne connaissent pas l’œuvre de Dieu, mais ils jugent plutôt Son œuvre et essaient aussi de dicter à Dieu comment œuvrer. Comment de telles gens dénués de raison peuvent-ils connaître Dieu ? L’homme apprend à connaître Dieu durant le processus consistant à chercher et à faire l’expérience des choses ; la connaissance de Dieu ne s’acquiert pas par l’éclairage du Saint-Esprit alors que l’homme porte des jugements arbitraires. Plus la connaissance que les gens ont de Dieu est exacte, moins ils Lui résistent. En revanche, moins les gens connaissent Dieu, plus ils sont susceptibles de Lui résister. Tes notions, ta vieille nature, ton humanité, ton caractère et tes perspectives morales sont le « capital » par lequel tu résistes à Dieu, et plus ta moralité est corrompue, plus ton caractère est vil, et plus ton humanité est basse, plus tu es l’ennemi de Dieu. Ceux qui ont des notions bien ancrées et ont un tempérament présomptueux sont encore plus hostiles au Dieu incarné, de telles personnes sont les antéchrists. Si tes notions ne sont pas rectifiées, alors elles seront toujours contre Dieu ; tu ne seras jamais compatible avec Dieu et tu seras toujours séparé de Lui.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La connaissance des trois étapes de l’œuvre de Dieu est la voie de la connaissance de Dieu

149. Depuis que la vérité de Jésus Se faisant chair est advenue, l’homme croit qu’au ciel, il y a non seulement le Père, mais également le Fils, et même l’Esprit. L’homme entretient cette notion conventionnelle, selon laquelle il existe un tel Dieu au ciel : un Dieu trinitaire qui comprend le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Tous les gens ont ces notions : Dieu est un seul Dieu, mais comprend trois parties, que tous ceux qui sont sérieusement ancrés dans les notions conventionnelles considèrent comme le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Seules ces trois parties unies en une représentent Dieu entièrement. Sans le Père saint, Dieu ne serait pas entier. De la même manière, Dieu ne serait pas entier sans le Fils ni le Saint-Esprit. Selon leurs notions, ni le Père seul ni le Fils seul ne peut être considéré comme Dieu. Seuls le Père, le Fils et le Saint-Esprit ensemble peuvent être considérés comme Dieu Lui-même. Maintenant, tous les croyants religieux, et même chacun de ceux qui suivent Dieu parmi vous, pensent de la sorte. Pourtant, aucun de vous ne peut expliquer si cette croyance est fondée, car vous êtes toujours dans un brouillard confus sur les questions relatives à Dieu Lui-même. Même s’agissant de la connaissance basée sur les notions humaines, vous ignorez si elle est vraie ou fausse, car vous êtes trop gravement infectés par des notions religieuses. Vous avez trop profondément accepté ces notions conventionnelles de la religion et ce poison s’est trop profondément infiltré en vous. Par conséquent, vous avez succombé à cette pernicieuse influence à ce sujet aussi, car le Dieu trinitaire n’existe tout simplement pas. C’est-à-dire que la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit n’existe tout simplement pas. Ce ne sont là que des notions conventionnelles de l’homme et ses croyances fallacieuses. Pendant des siècles, l’homme a cru en cette Trinité, inventée par des notions dans son esprit, qu’il a fabriquée et n’a jamais vue. Au fil de toutes ces années, nombreux sont les exégètes de la Bible à avoir expliqué la « vraie signification » de la Trinité, mais de telles explications présentant le Dieu trinitaire comme trois personnes distinctes sont restées vagues et obscures, si bien que les gens se retrouvent désorientés par cette « composition » de « Dieu ». Aucun grand homme n’a jamais pu donner une explication complète. La plupart des explications sont acceptables du point de vue du raisonnement ou sur le papier, mais pas une seule personne n’en comprend parfaitement le sens. C’est parce que cette « grande Trinité » que l’homme porte dans son cœur n’existe tout simplement pas. […]

Si les trois étapes de l’œuvre sont évaluées conformément à ce concept de Trinité, alors il doit y avoir trois Dieux, étant donné que l’œuvre effectuée par chacun est différente. Si l’un de vous affirme que la Trinité existe bel et bien, alors qu’il explique exactement ce qu’est ce Dieu en trois personnes. Qu’est-ce que le Père Saint ? Qu’est-ce que le Fils ? Qu’est-ce que le Saint-Esprit ? L’Éternel est-Il le Père Saint ? Jésus est-Il le Fils ? Alors, qu’en est-il du Saint-Esprit ? Le Père n’est-Il pas un Esprit ? L’essence du Fils n’est-elle pas aussi un Esprit ? L’œuvre de Jésus n’était-elle pas l’œuvre du Saint-Esprit ? L’œuvre de l’Éternel n’était-elle pas accomplie à l’époque par le même Esprit que celui de Jésus ? Combien d’Esprits Dieu peut-Il avoir ? D’après ton explication, les trois personnes que sont le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne feraient qu’un. Dans ce cas, il y aurait trois Esprits, or, avoir trois Esprits signifie qu’il y aurait trois Dieux, qui ne seraient pas le seul vrai Dieu. Comment ce type de Dieu peut-Il avoir l’essence intrinsèque de Dieu ? Si tu acceptes qu’il y ait un seul Dieu, alors comment peut-Il avoir un fils ou un père ? Ne sont-ce pas simplement tes notions ? Il n’y a qu’un seul Dieu, qu’une seule personne dans ce Dieu et qu’un seul Esprit de Dieu, de même qu’il est écrit dans la Bible : « Il n’y a qu’un seul Saint-Esprit et un seul Dieu. » Que le Père et le Fils dont tu parles existent ou non, il n’y a qu’un seul Dieu de toute façon. L’essence du Père, du Fils et du Saint-Esprit à laquelle vous croyez est celle du Saint-Esprit. En d’autres termes, Dieu est un Esprit, mais Il est capable de devenir chair, de vivre parmi les gens et d’être au-dessus de toutes choses. Son Esprit inclut tout et est omniprésent. Il peut simultanément être dans la chair et au-dessus de l’univers et dans l’univers. Puisque tous les hommes disent que Dieu est le seul vrai Dieu, alors il n’y a qu’un seul Dieu, qui ne peut être divisé à volonté par qui que ce soit ! Dieu n’est qu’un seul Esprit et qu’une seule personne : c’est l’Esprit de Dieu. S’il y a comme tu l’affirmes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, alors ne seraient-Ils pas trois Dieux ? Le Saint-Esprit est une chose, le Fils une autre, et le Père encore une autre. Si Leurs personnes et Leurs essences sont dissemblables, alors comment pourraient-Ils tous faire partie d’un seul Dieu ? Le Saint-Esprit est un Esprit, c’est facile à comprendre pour l’homme. Dans ce cas, le Père est alors d’autant plus un Esprit : Il n’est jamais descendu sur terre ni devenu chair. Il est l’Éternel Dieu dans le cœur de l’homme et certainement aussi un Esprit. Alors, quel est le lien entre cet Esprit et le Saint-Esprit ? Est-ce une relation entre le Père et le Fils ? Ou est-ce la relation entre le Saint-Esprit et l’Esprit du Père ? L’essence de chaque Esprit est-elle la même ? Ou le Saint-Esprit est-Il un instrument du Père ? Comment peut-on expliquer cela ? Et quelle est alors la relation entre le Fils et le Saint-Esprit ? Est-ce une relation entre deux Esprits ou entre un humain et un Esprit ? Toutes ces questions n’ont aucune explication ! S’Ils sont tous un seul Esprit, alors on ne peut parler de trois personnes, car Ils n’ont qu’un seul Esprit. S’Ils étaient des personnes distinctes, alors Leurs Esprits varieraient en intensité et Ils ne pourraient tout simplement pas être un seul Esprit. Ce concept du Père, du Fils et du Saint-Esprit est des plus absurdes ! Il segmente Dieu et Le divise en trois personnes, dont chacune a un statut et un Esprit. Comment donc peut-Il encore être un seul Esprit et un seul Dieu ? Dis-Moi, les cieux, la terre et toutes choses ont-ils été créés par le Père, le Fils ou le Saint-Esprit ? Certains disent qu’Ils les ont créés tous ensemble. Alors, qui a racheté l’humanité ? Est-ce le Saint-Esprit, le Fils ou le Père ? Certains disent que le Fils a racheté l’humanité. Dans ce cas, qui est le Fils en essence ? N’est-Il pas la chair incarnée de l’Esprit de Dieu ? La chair appelle Dieu au ciel par le nom de Père, du point de vue d’un humain créé. N’es-tu pas conscient du fait que Jésus est né de la conception du Saint-Esprit ? Le Saint-Esprit est en Lui. Quoi que tu en dises, Jésus ne fait qu’un avec Dieu au ciel, car Il est la chair incarnée de l’Esprit de Dieu. Cette idée du Fils est simplement fausse. C’est un seul Esprit qui réalise toute l’œuvre : c’est Dieu Lui-même qui la réalise ; c’est-à-dire que c’est l’Esprit de Dieu qui accomplit l’œuvre. Qui est l’Esprit de Dieu ? N’est-ce pas le Saint-Esprit ? N’est-ce pas Lui qui œuvre en Jésus ? Si l’œuvre n’avait pas été réalisée par le Saint-Esprit (c’est-à-dire l’Esprit de Dieu), alors Son œuvre pourrait-elle représenter Dieu Lui-même ? Quand Jésus appelait le Dieu du ciel par le nom de Père alors qu’Il priait, Il ne le faisait que du point de vue d’un humain créé, seulement parce que l’Esprit de Dieu avait revêtu une chair ordinaire et normale et possédait l’enveloppe extérieure d’un être créé. Même s’il y avait en Lui l’Esprit de Dieu, Son apparence extérieure restait celle d’un humain normal. En d’autres termes, Il était devenu le « Fils de l’homme », dont tous les gens, ainsi que Jésus Lui-même, parlaient. Étant donné qu’Il est appelé le Fils de l’homme, Il est une personne (homme ou femme, du moins quelqu’un ayant l’enveloppe extérieure d’un être humain) née dans une famille normale de gens ordinaires. Par conséquent, quand Jésus a appelé le Dieu du ciel par le nom de Père, c’était la même chose que lorsque vous L’avez appelé « Père » au départ : Il l’a fait du point de vue d’un humain créé. Vous souvenez-vous toujours de la prière du Seigneur que Jésus vous a apprise ? « Notre Père qui es aux cieux… » Il a demandé à tous les gens d’appeler Dieu qui est au ciel par le nom de Père. Et puisque Lui aussi L’appelait Père, Il l’a fait du point de vue de quelqu’un qui se tient sur un pied d’égalité avec vous tous. Comme vous appeliez le Dieu du ciel par le nom de Père, Jésus Se considérait sur un pied d’égalité avec vous et comme un humain sur terre choisi par Dieu (c’est-à-dire comme le Fils de Dieu). Si vous appelez Dieu « Père », n’est-ce pas parce que vous êtes des êtres créés ? Aussi grande que soit l’autorité de Jésus sur terre, avant la crucifixion, Il était simplement un Fils de l’homme, dirigé par le Saint-Esprit (c’est-à-dire par Dieu), et l’un des êtres créés de la terre, car Il devait encore achever Son œuvre. Par conséquent, Il n’a appelé Dieu dans le ciel « Père » que du fait de Son humilité et de Sa soumission. Le fait qu’Il S’adresse à Dieu (c’est-à-dire à l’Esprit dans le ciel) de cette façon, toutefois, ne prouve pas qu’Il soit le Fils de l’Esprit de Dieu dans le ciel. Sa perspective était simplement différente, mais Il n’était pas une personne différente. Croire en l’existence de personnes distinctes est une idée fausse ! Avant Sa crucifixion, Jésus était un Fils de l’homme restreint par les limites de la chair, qui n’était pas en pleine possession de l’autorité de l’Esprit. C’est pourquoi Il ne pouvait chercher les intentions de Dieu le Père que du point de vue d’un être créé. Comme Il a prié trois fois à Gethsémani : « Non pas ce que Je veux, mais ce que Tu veux. » Avant qu’Il ne soit étendu sur la croix, Il n’était que le roi des Juifs, le Fils de l’homme, Christ, et non un corps de gloire. De ce fait, du point de vue d’un être créé, Il appelait Dieu « Père ». Par conséquent, tu ne peux pas dire que tous ceux qui appellent Dieu « Père » sont le Fils. Si tel était le cas, alors ne seriez-vous pas tous devenus le Fils une fois que Jésus vous avait enseigné la prière du Seigneur ? Si vous n’êtes toujours pas convaincus, alors dites-Moi, qui est celui que vous appelez « Père » ? Si vous parlez de Jésus, alors qui est Son Père pour vous ? Après le départ de Jésus, cette idée de Père et de Fils n’existait plus : elle ne convenait qu’aux années où Jésus était devenu chair. Dans les autres circonstances, lorsque vous appelez Dieu « Père », votre relation est celle du Créateur et d’un être créé. À aucun moment, cette idée de la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit ne peut tenir : elle relève d’une idée fausse rarement vue à travers les siècles et elle n’existe pas !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La Trinité existe-t-elle ?

150. Dans l’Ancien Testament de la Bible, aucune mention n’est faite du Père, du Fils ni du Saint-Esprit, seulement du seul vrai Dieu, l’Éternel, accomplissant Son œuvre en Israël. Dieu est appelé de différents noms, suivant les changements d’ères, mais cela ne saurait prouver que chaque nom se rapporte à une personne différente. Si tel était le cas, alors n’y aurait-il pas d’innombrables personnes en Dieu ? Ce qui est écrit dans l’Ancien Testament est l’œuvre de l’Éternel, une étape de l’œuvre initiale de Dieu Lui-même à l’ère de la Loi. C’était l’œuvre de Dieu, où Il parlait, et ce qu’Il disait voyait le jour, et Il ordonnait, et ce qu’Il ordonnait était établi. À aucun moment l’Éternel n’a dit qu’Il était le Père venu pour accomplir une œuvre ni prophétisé au sujet du Fils venant racheter l’humanité. Quand ce fut le temps de Jésus, on disait seulement que Dieu S’était fait chair pour racheter toute l’humanité, non pas que le Fils était venu. Dieu Lui-même Se doit d’accomplir Son œuvre dans différents domaines parce que les ères ne se ressemblent pas et que l’œuvre qu’Il a l’intention de faire diffère aussi. Ainsi, l’identité qu’Il représente est également différente. L’homme croit que l’Éternel est le Père de Jésus, mais cela n’a pas été reconnu par Jésus, qui a dit : « Nous n’avons jamais été distingués comme Père et Fils. Le Père qui est aux cieux et Moi sommes un. Le Père est en Moi et Je suis dans le Père. Quand l’homme voit le Fils, il voit le Père céleste. » Cela étant, le Père, comme le Fils, ne font qu’un seul Esprit et ne constituent pas des personnes séparées. Une fois que l’homme tente d’expliquer, les choses se compliquent avec l’idée de personnes distinctes, ainsi qu’avec la relation entre le Père, le Fils et l’Esprit. Quand l’homme parle de personnes séparées, cela ne matérialise-t-il pas Dieu ? L’homme établit même une hiérarchie entre les personnes, l’une étant première, l’autre deuxième et la dernière troisième. Ce n’est que l’imagination de l’homme, qui ne peut en aucun cas servir de référence et est totalement irréaliste ! Si tu lui demandais combien il y a de Dieux, il répondrait que Dieu est le seul vrai Dieu qui consiste en la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Si tu demandais encore : « Qui est le Père ? », il dirait : « Le Père est l’Esprit de Dieu dans le ciel. Il est responsable de tout et le Maître du ciel. » « Alors, l’Éternel est-Il l’Esprit ? » Il affirmerait : « Oui ! » Si tu lui demandais ensuite qui est le Fils, il dirait que c’est Jésus, bien sûr. « Alors, quelle est l’histoire de Jésus ? D’où est-Il venu ? » Il répliquerait : « Jésus est né de Marie et a été conçu par le Saint-Esprit. » Dès lors, Son essence n’est-elle pas aussi l’Esprit ? Son œuvre n’est-elle pas aussi représentative du Saint-Esprit ? L’Éternel est l’Esprit, comme l’essence de Jésus. Maintenant, dans les derniers jours, il va sans dire que c’est toujours l’Esprit. Comment pourrait-il s’agir de personnes différentes ? N’est-ce pas simplement l’Esprit de Dieu qui accomplit l’œuvre de l’Esprit sous différentes perspectives ? Ainsi, il n’y a pas de distinction entre les personnes. Jésus a été conçu par le Saint-Esprit et, indubitablement, Son œuvre était précisément celle du Saint-Esprit. Dans la première étape de l’œuvre accomplie par l’Éternel, Il ne S’est pas fait chair ni n’est apparu à l’homme. Ainsi, l’homme n’a jamais vu Son apparence. Qu’importent Sa taille et Sa hauteur, Il demeurait l’Esprit, Dieu Lui-même qui a créé l’homme au commencement. Autrement dit, Il était l’Esprit de Dieu. Quand Il a parlé à l’homme depuis les nuées, Il était tout simplement un Esprit et personne n’a vu Son apparence. Ce n’est qu’à l’ère de la Grâce, quand l’Esprit de Dieu est venu dans la chair et S’est incarné en Judée que l’homme a vu pour la première fois l’image de la chair incarnée de Dieu en tant que Juif. Il n’y avait rien de l’Éternel Le concernant. Pourtant, Jésus a été conçu par le Saint-Esprit, c’est-à-dire par l’Esprit de l’Éternel Lui-même, et Il est quand même né comme incarnation de l’Esprit de Dieu. Ce que l’homme a vu à ce moment-là, c’était le Saint-Esprit descendant comme une colombe sur Jésus. Il ne s’agissait pas d’un Esprit propre à Jésus, mais plutôt du Saint-Esprit. Alors, l’Esprit de Jésus peut-Il être séparé du Saint-Esprit ? Si Jésus est Jésus, le Fils, et que le Saint-Esprit est le Saint-Esprit, alors comment pourraient-Ils être un ? L’œuvre n’aurait pas pu être réalisée dans ces conditions. L’Esprit en Jésus, l’Esprit qui est au ciel et l’Esprit de l’Éternel ne font qu’un. On L’appelle le Saint-Esprit, l’Esprit de Dieu, l’Esprit sept fois intensifié et l’Esprit qui inclut tout. L’Esprit de Dieu peut accomplir une œuvre immense. Il est capable de créer le monde, mais aussi de le détruire en causant un déluge sur terre. Il peut racheter toute l’humanité, et plus encore, Il peut la conquérir et la détruire tout entière. Cette œuvre est totalement réalisée par Dieu Lui-même et ne peut avoir été faite par aucune autre des personnes de Dieu à Sa place. Son Esprit peut être appelé par le nom de l’Éternel, de Jésus et de Tout-Puissant. Il est le Seigneur et Christ. Il est également capable de devenir le Fils de l’homme. Il est dans les cieux et aussi sur terre. Il est au-dessus des univers et parmi la myriade de gens. Il est le seul Maître des cieux et de la terre ! Depuis le temps de la création jusqu’à aujourd’hui, cette œuvre a été réalisée par l’Esprit de Dieu Lui-même. L’œuvre dans les cieux, comme dans la chair, est accomplie par Son Esprit inhérent. Toutes les créatures, que ce soit dans le ciel ou sur terre, se trouvent dans la paume de Sa main toute-puissante. Tout cela est l’œuvre de Dieu Lui-même et ne saurait être accompli par personne d’autre. Dans les cieux, Il est l’Esprit, mais aussi Dieu Lui-même. Parmi les gens, Il est chair, mais reste Dieu Lui-même. Bien qu’Il puisse être appelé par des centaines de milliers de noms, Il est toujours Lui-même, et toute Son œuvre est l’expression directe de Son Esprit. La rédemption de toute l’humanité par Sa crucifixion était l’œuvre directe de Son Esprit, de même que l’instruction à toutes les nations et à tous les pays durant les derniers jours. En tout temps, Dieu ne peut qu’être appelé le seul vrai Dieu tout-puissant, le Dieu Lui-même qui inclut tout. Ces personnes en Dieu n’existent pas du tout, et encore moins cette idée du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Il n’y a qu’un seul Dieu au ciel et sur terre !

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151. Certains diront encore : « Le Père est le Père, le Fils est le Fils, le Saint-Esprit est le Saint-Esprit et, à la fin, Ils ne formeront qu’un. » Alors, comment ferais-tu pour Les faire devenir un ? Comment le Père et le Saint-Esprit peuvent-Ils devenir un ? S’Ils étaient deux par nature, alors qu’importe la façon dont Ils sont unis, ne resteraient-Ils pas deux parties ? Quand tu parles de faire deux parties en une, n’est-ce pas simplement unir deux parties séparées pour constituer un tout ? Mais n’étaient-elles pas deux parties avant de devenir un tout ? Chaque esprit a une essence distincte, et deux esprits ne peuvent pas en devenir un seul. Un esprit n’est pas un objet matériel et ne ressemble à rien d’autre dans le monde matériel. Pour les hommes, le Père est un Esprit, le Fils un autre et le Saint-Esprit encore un autre. Puis, les trois Esprits fusionnent comme trois verres d’eau en un seul. Ne serait-ce pas alors les trois devenant un ? C’est une explication purement fallacieuse ! N’est-ce pas là diviser Dieu ? Comment le Père, le Fils et le Saint-Esprit peuvent-Ils tous devenir un ? Ne sont-Ils pas trois parties dont chacune est de nature différente ? Il y en a d’autres qui disent : « Dieu n’a-t-Il pas expressément dit que Jésus était Son Fils bien-aimé ? » Jésus est le Fils bien-aimé de Dieu, en qui Il prend plaisir : c’était bel et bien une déclaration de Dieu Lui-même. C’était Dieu qui témoignait ainsi de Lui-même, mais simplement d’une perspective différente, celle de l’Esprit dans les cieux témoignant de Sa chair incarnée. Jésus est Sa propre chair incarnée, pas Son Fils dans le ciel. Comprends-tu ? Les paroles de Jésus selon lesquelles « Je suis dans le Père, et le Père est en Moi » n’indiquent-elles pas qu’Ils sont un seul Esprit ? Et n’est-ce pas en raison de l’incarnation qu’Ils furent séparés entre le ciel et la terre ? En réalité, Ils sont encore un ; quoi qu’il en soit, c’est simplement Dieu témoignant de Lui-même. En raison des changements d’ères, des besoins de l’œuvre et des différentes étapes de Son plan de gestion, le nom par lequel l’homme L’appelle est également différent. Quand Il est venu accomplir la première étape de l’œuvre, Il ne pouvait être appelé que l’Éternel, qui était le berger des Israélites. Dans la deuxième étape, le Dieu incarné ne pouvait être appelé que Seigneur et Christ. Mais à cette époque, l’Esprit dans le ciel a seulement déclaré qu’Il était le Fils bien-aimé de Dieu et n’a nullement mentionné qu’Il était l’unique Fils de Dieu. Cela n’a simplement pas eu lieu. Comment Dieu pourrait-Il avoir un enfant unique ? Dieu ne serait-Il pas alors devenu un homme ? Il était appelé le Fils bien-aimé de Dieu parce qu’Il était la chair incarnée, et de là est née la relation entre le Père et le Fils. C’était simplement à cause de la séparation entre le ciel et la terre. Jésus priait sous l’angle de la chair. Puisqu’Il S’était vêtu d’une chair d’une telle humanité normale et avait dit du point de vue de la chair : « Mon enveloppe extérieure est celle d’un être créé ; puisque Je Me suis vêtu d’une chair pour venir sur cette terre, Je suis très, très éloigné du ciel », Il ne pouvait que prier Dieu le Père sous l’angle de la chair. C’était Son devoir et c’était ce que la chair incarnée de l’Esprit de Dieu devait posséder. On ne peut pas dire qu’Il n’est pas Dieu simplement parce qu’Il a prié le Père sous l’angle de la chair. Bien qu’Il soit appelé le Fils bien-aimé de Dieu, Il reste Dieu Lui-même, car Il n’est que la chair incarnée de l’Esprit, et Son essence était toujours l’Esprit.

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