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601 Quelle sera ta fin ?

La fin de toutes choses est proche et tous les cieux et toute la terre arrivent à leur fin. Comment l’homme peut-il échapper à la fin de son existence ? Comment ceux qui révèrent Dieu et désirent qu’Il apparaisse ne peuvent-ils pas voir le jour de la juste apparition de Dieu ? Comment ne peuvent-ils pas recevoir la récompense finale due à la bonté ? Es-tu une personne qui fait le bien, ou une personne qui fait le mal ? Es-tu une personne qui accepte le jugement juste et puis obéit, ou qui est ensuite maudite ? As-tu vécu dans la lumière devant le siège du jugement, ou dans les ténèbres des enfers ? N’es-tu pas toi-même une personne qui sait très clairement si ta fin sera celle de la récompense ou celle de la punition ? N’es-tu pas une personne qui sait très clairement et comprend très profondément que Dieu est juste ? Donc, véritablement, quelle est ta conduite et quel genre de cœur as-tu ? Combien as-tu renoncé pour Moi ? Quelle est la profondeur de ton adoration envers Moi ? Tu sais toi-même très clairement comment tu te comportes envers Moi – n’est-ce pas vrai ? Tu devrais savoir mieux que quiconque comment tu finiras en fin de compte !

En vérité, Je te le dis, J’ai uniquement créé l’humanité, et Je t’ai créé, mais Je ne vous ai pas livrés à Satan ; et Je n’ai pas non plus intentionnellement fait en sorte que vous vous rebelliez contre Moi ou Me résistiez et par conséquent soyez punis par Moi. N’avez-vous pas mérité ces calamités parce que votre cœur a été excessivement dur et votre conduite excessivement méprisable ? N’est-ce donc pas vrai que vous pouvez déterminer votre propre fin ? N’est-ce pas vrai que vous savez dans votre cœur, mieux que quiconque, comment vous finirez ? La raison pour laquelle Je conquiers les hommes, c’est pour les révéler et aussi pour mieux assurer ton salut. Ce n’est pas pour te pousser au mal ou pour te faire marcher délibérément dans l’enfer de la destruction. Lorsque le moment viendra, toute ta grande souffrance, tes pleurs et grincements de dents, tout cela ne sera-t-il pas en raison de tes péchés ? Et donc, n’est-ce pas que ton meilleur jugement est ta propre bonté ou ton propre mal ? N’est-ce pas la meilleure preuve de ce que sera ta fin ?

 

Paroles adaptées de « La vérité intérieure de l’œuvre de la conquête (1) », dans La Parole apparaît dans la chair

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