7. La différence entre les bonnes actions extérieures et les changements de tempérament
Paroles de Dieu concernées :
Une transformation dans le tempérament fait principalement référence à la transformation dans la nature d’une personne. Ce qui constitue la nature d’une personne n’est pas quelque chose de perceptible à partir des comportements extérieurs de la personne. C’est directement lié à la valeur et à la signification de son existence, à son point de vue sur la vie et à ses valeurs, et cela concerne des choses qui sont dans les profondeurs de son âme, et son essence. Si une personne ne peut accepter la vérité, elle ne subira aucune transformation dans ces domaines. C’est seulement en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu, en entrant pleinement dans la vérité, en changeant ses valeurs et perspectives au sujet de l’existence et de la vie, en alignant ses points de vue quant aux choses sur la parole de Dieu, et en devenant capable de se soumettre et d’être complètement loyal à Dieu, que l’on peut dire que son tempérament a été transformé. Actuellement, il semble peut-être que tu fais des efforts et que tu es endurant face aux épreuves quand tu accomplis ton devoir. Tu es peut-être capable de mettre en œuvre les arrangements de travail du Supérieur et tu peux peut-être aller partout où on te dit d’aller. Au premier abord, il semble peut-être que tu es assez obéissant, mais quand il se passe quelque chose qui n’est pas conforme à tes notions, ton attitude rebelle passe au premier plan. Par exemple, tu ne te soumets pas au fait d’être émondé, et tu es encore moins soumis quand un désastre survient, qu’il soit d’ordre naturel ou provoqué par l’homme. Tu vas même jusqu’à te plaindre de Dieu. Par conséquent, ces petites marques extérieures de soumission et de changement ne sont que des changements de comportement mineurs. Il y a un peu de changement, mais ce n’est pas suffisant pour être considéré comme une transformation de ton tempérament. Tu es peut-être capable de parcourir de nombreux chemins, d’endurer de nombreuses souffrances et de subir une grande humiliation ; tu te sens peut-être très proche de Dieu et le Saint-Esprit fait peut-être un travail sur toi, mais quand Dieu te demande de faire quelque chose qui n’est pas conforme à tes notions, tu ne te soumets pas forcément, au contraire, il se peut que tu cherches des excuses, que tu te rebelles contre Dieu et que tu Lui résistes, et même, dans les situations désespérées, que tu Le remettes en question et te battes contre Lui. Ce serait un problème grave ! Cela montrerait que tu as encore une nature qui résiste à Dieu, que tu ne comprends pas vraiment la vérité et qu’il n’y a eu absolument aucun changement dans ton tempérament-vie.
– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Ce qu’il faut savoir quant à la transformation de son tempérament
Si une personne adopte de nombreux bons comportements, cela ne signifie pas qu’elle possède les vérités-réalités. Ce n’est qu’en pratiquant la vérité et en agissant selon les principes que l’on peut posséder les vérités-réalités. Ce n’est qu’en craignant Dieu et en s’éloignant du mal que l’on peut posséder les vérités-réalités. Certaines personnes sont enthousiastes, capables de parler de doctrine, de suivre les règles et de faire de nombreuses bonnes choses, mais tout ce que l’on peut dire d’elles, c’est qu’elles possèdent un peu d’humanité. Ceux qui peuvent parler de doctrine et qui suivent toujours les règles ne sont pas forcément capables de pratiquer la vérité. Même si ce qu’ils disent est correct et semble dépourvu de problèmes, ils n’ont rien à dire sur les sujets liés à l’essence de la vérité. Par conséquent, quelle que soit leur capacité à parler de doctrine, cela ne signifie pas qu’ils comprennent la vérité, et quelle que soit la quantité de doctrine qu’ils comprennent, ils ne sont pas capables de résoudre le moindre problème. Les théoriciens religieux peuvent tous expliquer la Bible, mais, en fin de compte, ils chutent tous, parce qu’ils n’acceptent pas l’intégralité de la vérité que Dieu a exprimée. Les gens qui ont fait l’expérience d’un changement dans leur tempérament sont différents : ils ont compris la vérité, ils discernent toutes les questions, ils savent comment agir en accord avec les intentions de Dieu, comment agir en accord avec la vérité-principe et comment agir pour satisfaire Dieu, et ils comprennent la nature de la corruption qu’ils révèlent. Lorsque leurs propres idées et notions sont révélées, ils sont capables d’avoir du discernement et de se rebeller contre la chair. C’est ainsi qu’un changement dans le tempérament est manifesté. La principale manifestation des gens qui ont opéré un changement dans leur tempérament, c’est qu’ils en sont arrivés à comprendre clairement la vérité, et lorsqu’ils agissent, ils mettent la vérité en pratique avec une certaine précision et ne révèlent pas une corruption aussi souvent. En général, ceux dont le tempérament s’est transformé semblent être tout à fait raisonnables et avoir du discernement et, du fait de leur compréhension de la vérité, la présomption et l’arrogance ne sont pas révélées autant. Ils peuvent percer à jour et discerner en grande partie la corruption qui a été révélée en eux, de sorte qu’ils ne deviennent pas arrogants. Ils peuvent avoir une maîtrise mesurée de la place qu’ils devraient prendre et des choses qu’ils devraient faire qui sont raisonnables, de la manière d’être consciencieux, de ce qu’il faut dire et ne pas dire, et de ce qu’il faut dire et faire à quelle personne. Ainsi, les gens dont les tempéraments ont changé sont relativement raisonnables, et seuls ces gens vivent vraiment une ressemblance humaine. Parce qu’ils comprennent la vérité, ils sont capables de parler et de voir les choses conformément à la vérité et ils suivent les principes dans tout ce qu’ils font ; ils ne sont soumis à l’influence de personne, d’aucun événement ni d’aucune chose et ils ont tous leurs propres opinions et peuvent respecter les vérités-principes. Leur tempérament est relativement stable, ils ne soufflent pas le chaud et le froid et, peu importent les circonstances, ils savent comment faire leurs devoirs correctement et comment se comporter pour satisfaire Dieu. Ceux dont le tempérament a changé ne sont pas concentrés sur ce qu’il faut faire en apparence pour que les autres pensent du bien d’eux ; ils ont accédé à une clarté interne sur ce qu’il faut faire pour satisfaire Dieu. Par conséquent, en apparence, il se peut qu’ils ne semblent pas aussi enthousiastes ou qu’ils ne semblent pas avoir fait quelque chose d’important, mais tout ce qu’ils font a un sens et une valeur et débouche sur des résultats pratiques. Ceux dont le tempérament a changé sont certains de posséder beaucoup de vérités-réalités, et cela peut être confirmé par leurs perspectives sur les choses et leurs principes d’action. Ceux qui n’ont pas obtenu la vérité n’ont absolument pas opéré le moindre changement dans leur tempérament-vie. Comment parvient-on à un changement de tempérament, exactement ? Les êtres humains ont été profondément corrompus par Satan, ils résistent tous à Dieu et ils ont tous la nature de résister à Dieu. Dieu sauve les gens en transformant ceux qui ont la nature de résister à Dieu et qui résistent à Dieu en personnes capables de se soumettre à Dieu et de Le craindre. Voilà ce que signifie être quelqu’un dont le tempérament a changé. Quel que soit le degré de corruption d’une personne ou le nombre de ses tempéraments corrompus, tant qu’elle peut accepter la vérité, accepter le jugement et le châtiment de Dieu, accepter diverses épreuves et divers épurements, elle aura une véritable compréhension de Dieu et, en même temps, elle sera capable de voir clairement sa propre nature-essence. Quand elle se connaîtra vraiment elle-même, elle sera capable de se détester et de détester Satan et elle voudra se rebeller contre Satan et se soumettre complètement à Dieu. Quand une personne possède cette résolution, elle peut poursuivre la vérité. Si les gens ont une véritable connaissance de Dieu, si leur tempérament satanique est purifié, si les paroles de Dieu s’enracinent en eux et deviennent leur vie et la base de leur existence, s’ils vivent selon les paroles de Dieu, et s’ils ont complètement changé et sont devenus de nouvelles personnes, alors on peut compter cela comme un changement dans leur tempérament-vie. Un changement de tempérament ne signifie pas avoir une humanité mûre et aguerrie, ni que les tempéraments extérieurs des gens sont plus doux qu’auparavant, qu’ils étaient arrogants mais peuvent maintenant communiquer raisonnablement, ou qu’ils n’écoutaient personne, mais peuvent maintenant écouter un peu les autres ; on ne peut pas dire que de tels changements extérieurs sont des transformations du tempérament. Bien sûr, les transformations du tempérament incluent bien de telles manifestations, mais le plus essentiel, c’est qu’intérieurement leur vie a changé. C’est entièrement dû au fait que les paroles de Dieu et la vérité se sont enracinées en eux, qu’elles règnent en eux et qu’elles sont devenues leur vie. Leurs points de vue ont également changé. Ils percent à jour ce qui se passe dans le monde et au sein de l’humanité, comment Satan corrompt l’humanité, comment le grand dragon rouge résiste à Dieu et l’essence du grand dragon rouge. Dans leur cœur, ils détestent le grand dragon rouge, Satan, et se tournent complètement vers Dieu et Le suivent. Cela signifie que leur tempérament-vie a changé et qu’ils ont été gagnés par Dieu. Les changements dans le tempérament-vie sont des changements fondamentaux, alors que les changements de comportement sont superficiels. Seuls ceux qui ont opéré des changements dans leur tempérament-vie ont obtenu la vérité, et eux seuls ont été gagnés par Dieu.
– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie
En religion, de nombreuses gens souffrent beaucoup toute leur vie. Ils répriment leur corps et portent leur croix, et ils continuent même à souffrir et à endurer quand ils sont à l’article de la mort ! Certains jeûnent encore le matin de leur mort. Toute leur vie, ils refusent la bonne nourriture et les beaux vêtements, ne concentrant que sur la souffrance. Ils peuvent réprimer leur corps et se rebeller contre leur chair. Leur esprit d’endurance de la souffrance est louable. Mais leur pensée, leurs notions, leur attitude mentale, et même leur vieille nature n’ont pas été témondées le moins du monde. Ils manquent de toute véritable compréhension d’eux-mêmes. Leur image mentale de Dieu est cette image traditionnelle d’un Dieu vague. Leur détermination à souffrir pour Dieu vient de leur zèle et du bon caractère de leur humanité. Même s’ils croient en Dieu, ils ne Le comprennent pas ni ne connaissent Ses intentions. Tout simplement, ils travaillent et souffrent aveuglément pour Dieu. Ils n’accordent aucune valeur à agir avec discernement et négligent de s’assurer que leur service accomplit les intentions de Dieu efficacement, et encore moins sont-ils conscients de la manière d’acquérir la connaissance de Dieu. Le Dieu qu’ils servent n’est pas Dieu à Son image inhérente, mais un Dieu qu’ils ont imaginé, un Dieu dont ils ont seulement entendu parler ou à propos duquel ils ont seulement lu des légendes dans des écrits. Ils utilisent ensuite leur vive imagination et leur piété pour souffrir pour Dieu et prendre en main Son œuvre qu’Il veut faire. Leur service est trop inexact, de sorte que pratiquement aucun d’entre eux n’est vraiment capable de servir les intentions de Dieu. Peu importe qu’ils souffrent volontiers, leur point de vue original sur le service et leur image mentale de Dieu restent inchangés, car ils n’ont pas subi le jugement et le châtiment de Dieu ni Son épurement et Son perfectionnement, et personne non plus n’a utilisé la vérité pour les conduire. Même s’ils croient en Jésus le Sauveur, aucun d’eux n’a jamais vu le Sauveur. Ils ne Le connaissent que par légende et par ouï-dire. En conséquence, ils servent au hasard, les yeux fermés, comme un homme aveugle au service de son propre père. Qu’est-ce qui peut finalement être atteint par un tel service ? Et qui l’approuverait ? Du début à la fin, leur service reste entièrement le même. Ils reçoivent seulement des enseignements inventés par les hommes et fondent leur service uniquement sur leur nature et leurs préférences. Quelle récompense cela pourrait-il apporter ? Même Pierre, qui a vu Jésus, ne savait pas comment servir conformément aux intentions de Dieu. Ce n’est qu’à la fin, dans son vieil âge, qu’il a fini par le savoir. Qu’est-ce que cela dit de ces hommes aveugles qui n’ont fait absolument aucune expérience d’être émondés et qui n’ont eu aucun guide ? Le service d’une bonne partie d’entre vous, aujourd’hui, n’est-il pas comme celui de ces personnes aveugles ? Tous ceux qui n’ont pas été jugés, émondés, qui n’ont pas changé, ne sont-ils pas tous ceux qui n’ont pas été complètement conquis ? De quelle utilité sont ces gens ? Si ta pensée, ta connaissance de la vie et ta connaissance de Dieu ne montrent aucun changement ni le moindre progrès véritable, tu ne réaliseras jamais quelque chose de remarquable par ton service ! Sans une vision et sans une nouvelle connaissance de l’œuvre de Dieu, tu n’es pas conquis. Tu suivras Dieu à la manière de ceux qui souffrent et jeûnent. Cela n’a aucune valeur ! C’est précisément parce que le témoignage est rare dans leurs actions que Je dis que leur service est inutile ! Toute leur vie, ces gens-là souffrent et passent leur temps en prison. Ils sont toujours patients et aimants et ils portent toujours la croix ; ils sont ridiculisés et rejetés par le monde, ils expérimentent toute souffrance et, bien qu’ils obéissent jusqu’à la fin, ils ne sont toujours pas conquis et ils ne peuvent présenter aucun témoignage d’avoir été conquis. Ils ont beaucoup souffert, mais à l’intérieur, ils ne connaissent pas Dieu du tout. Leur ancienne façon de penser, leurs vieilles notions et leurs pratiques religieuses, leur connaissance fabriquée par l’homme et leurs idées humaines n’ont pas été émondées. Il n’y a pas le moindre indice d’une nouvelle connaissance en eux. Absolument rien de leur connaissance de Dieu est vrai ou exact. Ils ont mal compris les intentions de Dieu. Est-ce que cela sert Dieu ? Peu importe ce que fut ta connaissance de Dieu dans le passé, si elle reste la même aujourd’hui et que tu continues à baser ta connaissance de Dieu sur tes propres notions et tes propres idées quoi que Dieu fasse, c’est dire que si tu ne possèdes aucune nouvelle et vraie connaissance de Dieu et que tu ne connais pas la vraie image de Dieu et Son vrai tempérament, si ta connaissance de Dieu est toujours guidée par la pensée féodale superstitieuse et toujours née de l’imagination et des notions de l’homme, alors tu n’as pas été conquis. Toutes les nombreuses paroles que Je t’adresse aujourd’hui sont destinées à te permettre de savoir, à faire en sorte que cette connaissance te conduise à une connaissance plus nouvelle et exacte ; elles sont aussi destinées à émonder ces vieilles notions et cette vieille connaissance qui sont en toi, afin que tu puisses posséder une nouvelle connaissance. Si tu manges vraiment et bois vraiment Mes paroles, alors ta connaissance changera considérablement. Tant que tu gardes un cœur de soumission quand tu manges et bois les paroles de Dieu, ton point de vue se convertira. Tant que tu peux accepter les châtiments répétés, ta vieille mentalité changera progressivement. Tant que ta vieille mentalité est complètement remplacée par ce qui est nouveau, ta pratique sera également modifiée en conséquence. De cette façon, ton service se rapprochera de plus en plus de la cible et répondra aux intentions de Dieu de mieux en mieux. Si tu peux changer ta vie, ta connaissance de la vie humaine et tes nombreuses notions de Dieu, ton être naturel diminuera graduellement. Cela, et rien de moins, est l’effet produit lorsque Dieu conquiert des gens ; c’est le changement qui s’opère chez les gens. Dans ta foi en Dieu, si tu ne sais que réprimer ton corps, endurer et souffrir, et que tu ne sais pas clairement si cela est bien ou mal et encore moins pour qui tu le fais, alors comment une telle pratique peut-elle conduire à un changement ?
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’histoire réelle de l’œuvre de la conquête (3)
Certains ne reconnaissent leur dette envers Dieu que pour la forme. Toute la journée, ils froncent les sourcils d’inquiétude, affichent un air affecté, cherchent à attirer la pitié. Quel comportement méprisable ! Et si tu devais leur demander : « De quelle façon es-tu redevable à Dieu ? S’il te plaît, dis-le-moi ! », ils resteraient bouche bée. Si tu es fidèle à Dieu, alors n’en parle pas ouvertement : démontre plutôt ton amour pour Lui par une pratique réelle et prie-Le avec un cœur sincère. Ceux dont la relation avec Dieu ne se base que sur les mots et la superficialité sont tous des hypocrites ! Certains parlent d’être redevables à Dieu et commencent à pleurer chaque fois qu’ils prient, sans même avoir été touchés par le Saint-Esprit. Ces gens sont dominés par des rituels religieux et des notions ; ils vivent de ces rituels et de ces notions, croyant toujours que cela plaît à Dieu et qu’Il préfère la piété superficielle ou des larmes de tristesse. Quel bien peut venir de ces personnes absurdes ? Afin de démontrer leur humilité, certaines feignent la miséricorde quand elles parlent en public. D’autres sont délibérément serviles en présence des autres, comme des agneaux sans défense. Ce comportement sied-il au peuple du règne ? Le peuple du règne doit être vivant et libre, innocent et ouvert, honnête et digne d’amour, et vivre dans un état de liberté. Ces personnes, qui doivent démontrer leur intégrité et leur dignité et être en mesure de témoigner en tout lieu, sont chéries de Dieu et de l’homme. Ceux qui sont novices dans la foi ont trop de pratiques extérieures ; ils doivent d’abord subir une période d’émondage et de destruction. Ceux qui ont profondément foi en Dieu ne diffèrent pas des autres en apparence, mais leurs actions et leurs actes sont louables. Seules de telles personnes peuvent être considérées comme vivant la parole de Dieu. Si tu prêches l’Évangile chaque jour à différentes personnes avec la volonté de leur apporter le salut, mais que tu continues de vivre selon les règles et les doctrines, alors tu ne peux pas apporter la gloire à Dieu. Ces personnes, bien qu’étant des figures religieuses, n’en sont pas moins des hypocrites. Chaque fois que ces personnes religieuses se rassemblent, elles pourraient demander : « Ma sœur, comment vas-tu ces derniers temps ? » Celle-ci pourrait répondre : « Je me sens redevable à Dieu et incapable de satisfaire Ses intentions. », quand une autre dirait : « Moi aussi, je suis redevable à Dieu et incapable de Le satisfaire. » Ces quelques phrases et paroles expriment à elles seules les choses viles profondément enfouies en elles. De telles paroles sont des plus odieuses et extrêmement répugnantes. La nature de ces personnes est en opposition avec Dieu. Celles et ceux qui se concentrent sur la réalité communiquent tout ce qui leur est cher et ouvrent leur cœur à la communication. Aucune de leurs actions n’est fausse, ils n’usent ni de politesse ni de civilité inutiles. Ils sont toujours simples et ne respectent pas les règles laïques. Certaines personnes ont un penchant pour l’apparence, au point de perdre tout bon sens. Quand quelqu’un chante, elles se mettent à danser, sans même se rendre compte que le riz dans leur casserole a déjà brûlé. De telles personnes, bien trop frivoles, ne sont ni pieuses ni honorables. Ces différents exemples démontrent un manque de réalité. Quand certains se réunissent pour débattre de questions spirituelles, même s’ils ne déclarent pas être redevables à Dieu, ils conservent un amour véritable et profond pour Lui. Le fait de te sentir redevable à Dieu n’a rien à voir avec les autres ; tu es redevable à Dieu, pas à l’humanité. Alors, quelle est l’utilité pour toi de parler constamment de cela avec d’autres ? Tu dois accorder de l’importance à entrer dans la réalité, et non au zèle extérieur ou à l’apparence, quels qu’ils soient. Que représentent les bonnes actions superficielles des humains ? Elles représentent la chair, et même les meilleures pratiques extérieures ne représentent pas la vie. Elles ne montrent que ton propre tempérament. Les pratiques extérieures de l’humanité ne peuvent pas satisfaire les intentions de Dieu. Tu parles constamment d’être redevable à Dieu, mais tu ne peux pas soutenir la vie des autres ou stimuler leur cœur qui aime Dieu. Crois-tu que de telles actions satisferont Dieu ? Tu crois que c’est l’intention de Dieu que tu agisses ainsi, et que tes actions sont spirituelles, mais en vérité, elles sont toutes absurdes ! Tu crois que ce qui te plaît et ce que tu veux faire sont précisément les choses qui réjouissent Dieu. Tes goûts peuvent-ils représenter Dieu ? Le caractère d’une personne peut-il représenter Dieu ? Ce qui te plaît est précisément ce que Dieu déteste et tes habitudes sont celles qu’Il déteste et abandonne. Si tu te sens redevable, alors va et prie devant Dieu. Inutile d’en parler aux autres. Si tu ne pries pas devant Dieu mais que tu attires constamment l’attention sur toi en présence des autres, cela peut-il satisfaire les intentions de Dieu ? Si tes actions n’existent qu’en apparence, cela signifie que tu es vaniteux à l’extrême. Quel genre d’humains sont ceux qui n’accomplissent que de bonnes actions superficielles et sont dépourvus de réalité ? Ceux-ci ne sont que des pharisiens et des religieux hypocrites ! Si vous ne rejetez pas vos pratiques extérieures et êtes incapables d’opérer des changements, alors ce qui constitue votre hypocrisie ne fera que grandir. Plus ces constituants seront nombreux, plus il y aura de résistance envers Dieu. Au bout du compte, de telles personnes seront sûrement éliminées !
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Dans la foi, on doit se concentrer sur la réalité : s’adonner à un rite religieux ne relève pas de la foi
Extraits de sermons et d’échanges pour référence :
Dans le monde religieux, il y a beaucoup de personnes dévotes qui disent : « Nous avons changé en raison de notre foi en le Seigneur Jésus. Nous sommes capables de nous dépenser pour le Seigneur, de faire du travail pour le Seigneur, d’endurer la prison pour le Seigneur et de ne pas renier Son nom. Nous sommes capables de faire plein de choses vertueuses, de faire la charité, de donner pour aider les pauvres. Ce sont de gros changements ! Nous sommes donc qualifiés pour être amenés dans le royaume des cieux. » Que pensez-vous de ces paroles ? Avez-vous un quelconque discernement quand il s’agit de ces paroles ? Qu’est-ce que cela signifie être purifié ? Pensez-vous que si votre comportement a changé et que vous faites de bonnes œuvres, alors vous avez été purifiés ? Quelqu’un dit : « J’ai tout abandonné. J’ai abandonné mon emploi, ma famille et les désirs de la chair en vue de me dépenser pour Dieu. Est-ce l’équivalent d’une purification ? » Même si vous avez fait tout cela, ce n’est pas une preuve valable que vous avez été purifié. Alors, quel est l’élément clé ? En quel aspect pouvez-vous obtenir une purification qui puisse être considérée comme une purification réelle ? La purification du tempérament satanique qui résiste à Dieu représente une vraie purification. Quelles sont les manifestations d’un tempérament satanique qui résiste à Dieu ? Les manifestations les plus évidentes chez une personne sont l’arrogance, la vanité, la suffisance et l’orgueil, ainsi que la malhonnêteté, la perfidie, les mensonges, les tromperies et l’hypocrisie. Quand ces tempéraments sataniques ne font plus partie de la personne, alors elle a vraiment été purifiée. Il a été dit qu’il y avait douze manifestations clés dans le tempérament satanique de l’homme, comme par exemple : se considérer comme le plus honorable ; laisser prospérer ceux qui se soumettent à moi et périr ceux qui me résistent ; penser que Dieu seul vous est supérieur, ne vous soumettre à personne d’autre, n’avoir aucune considération pour autrui ; créer un royaume indépendant une fois que vous avez le pouvoir ; vouloir être le seul détenteur du pouvoir et le maître de toute chose et décider les choses entièrement seul. Toutes ces manifestations sont des tempéraments sataniques. Ces tempéraments sataniques doivent être purifiés avant qu’un homme connaisse un changement dans son tempérament de vie. Un changement dans son tempérament de vie est une renaissance parce que son essence a changé. Avant, quand on lui donnait du pouvoir, il était capable de créer son propre royaume indépendant. À présent, quand on lui donne du pouvoir, il sert Dieu, porte témoignage à Dieu et devient un serviteur pour les élus de Dieu. N’est-ce pas un véritable changement ? Avant, il se mettait en valeur dans toutes les situations et voulait que les autres personnes aient une haute estime de lui et l’adorent. À présent, il porte témoignage à Dieu en tout lieu et ne se met pas en valeur. Peu importe comment les gens le traitent, cela ne le dérange pas. Peu importe comment les gens font des commentaires sur lui, cela ne le dérange pas. Il s’en moque. Il se concentre seulement sur le fait d’exalter Dieu, de porter témoignage à Dieu, aide les autres à acquérir une compréhension de Dieu et aide les autres à obéir en la présence de Dieu. N’est-ce pas là un changement dans le tempérament de vie ? « Je traiterai les frères et sœurs avec amour. Je serai compatissant envers les autres dans toute situation. Je ne penserai pas à moi et j’apporterai des avantages aux autres. J’aiderai les autres à avancer dans la vie et assumerai mes propres responsabilités. J’aiderai les autres à comprendre la vérité et à obtenir la vérité. » Voilà ce que signifie aimer les autres comme vous-même ! Quand il est question de Satan, vous pouvez le discerner, avoir des principes, tracer une ligne de démarcation avec lui et révéler complètement les maux de Satan, de sorte que les élus de Dieu seront épargnés du tort qu’il cause. C’est cela protéger les élus de Dieu et c’est encore plus aimer les autres comme vous-même. De plus, vous devriez aimer ce que Dieu aime et détester ce que Dieu déteste. Ce que Dieu déteste, ce sont les antéchrists, les esprits mauvais et les personnes méchantes. Cela signifie que nous devons aussi détester les antéchrists, les esprits mauvais et les personnes méchantes. Nous devons nous tenir du côté de Dieu. Nous ne pouvons pas faire de compromis avec eux. Dieu aime ceux qu’Il veut sauver et bénir. Pour ces gens-là, nous devons être responsables, les traiter avec amour, les aider, les guider, subvenir à leurs besoins et les soutenir. N’est-ce pas là un changement dans son tempérament de vie ? De plus, quand vous avez commis quelques transgressions ou erreurs, ou négligé les principes en faisant quelque chose, vous pouvez accepter les critiques, les reproches, le traitement et l’émondage des frères et sœurs ; vous pouvez traiter toutes ces choses correctement et les recevoir de Dieu, ne nourrir aucune haine et chercher la vérité pour résoudre votre propre corruption. N’est-ce pas un changement dans votre tempérament de vie ? Si, c’en est un. […]
Le changement de comportement dont on parle dans le monde religieux peut-il représenter un changement dans le tempérament de vie ? Tout le monde dit que non. Pourquoi ? La raison principale est que l’on résiste encore à Dieu. C’est exactement comme les pharisiens qui, extérieurement, étaient très pieux. Ils priaient souvent, ils expliquaient l’Écriture et ils suivaient très bien les règles de la loi. On peut dire qu’extérieurement, ils étaient irréprochables. Les gens n’étaient capables de déceler aucune faute. Cependant, pourquoi étaient-ils encore capables de résister à Christ et de Le condamner ? Qu’est-ce que cela indique ? Même si les gens semblent bons, s’ils n’ont pas la vérité et, ainsi, ne connaissaient pas Dieu, ils continueront de résister à Dieu. Extérieurement, ils étaient si bons, mais pourquoi est-ce que cela ne compte pas comme un changement dans le tempérament de vie ? C’est parce que leur tempérament corrompu n’avait pas changé du tout et qu’ils étaient encore arrogants, vaniteux et surtout suffisants. Ils croyaient en leurs propres connaissances et compréhension des Écritures et en leurs propres théories sur les Écritures. Ils croyaient qu’ils comprenaient tout et qu’ils étaient meilleurs que les autres. C’est pourquoi, lorsque le monde religieux entend dire que le Christ des derniers jours a exprimé toute la vérité, ils Le condamnent même s’ils savent que c’est la vérité.
– Sermons et échange sur l’entrée dans la vie