Versets bibliques pour référence :

« Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu » (1 Pierre 4:17).

« Si quelqu’un entend Mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas Moi qui le juge ; car Je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui Me rejette et qui n’accepte pas Mes paroles a son juge ; la parole que J’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:47-48).

« J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Cependant, quand viendra l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité ; car Il ne parlera pas de Lui-même, mais Il dira tout ce qu’Il aura entendu, et Il vous annoncera les choses à venir » (Jean 16:12-13).

« Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. […] Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. […] Et Je Me sanctifie Moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité » (Jean 17:15, 17, 19).

Paroles de Dieu concernées :

Vous devez être capables de voir les intentions de Dieu, et vous devez voir que l’œuvre de Dieu n’est pas aussi simple que la création des cieux, de la terre et de toutes choses. Car l’œuvre d’aujourd’hui est la transformation de ceux qui ont été corrompus, qui sont engourdis au plus haut degré, c’est de purifier ceux qui ont été créés, mais façonnés, par Satan. Il ne s’agit pas de la création d’Adam et Ève, et moins encore de celle de la lumière ou de toutes les plantes et de tous les animaux. Dieu purifie les choses qui ont été corrompues par Satan, puis les regagne ; elles deviennent des choses qui Lui appartiennent, et elles deviennent Sa gloire. Ce n’est pas aussi simple que la création du ciel, de la terre et de toutes choses, comme l’homme l’imagine et ce n’est pas non plus l’œuvre consistant à maudire Satan dans l’abîme comme l’homme l’imagine ; il s’agit plutôt d’une œuvre de transformation de l’homme, de transformation des choses qui sont négatives et qui ne Lui appartiennent pas en choses qui sont positives et qui Lui appartiennent. Telle est la vérité qui se cache derrière cette étape de l’œuvre de Dieu. Vous devez le comprendre et éviter de trop simplifier les choses. L’œuvre de Dieu ne ressemble à aucune œuvre ordinaire. Sa merveille et sa sagesse échappent à l’esprit de l’homme. Dieu ne crée pas toutes choses à ce stade de l’œuvre, mais Il ne les détruit pas non plus. Au lieu de cela, Il transforme toutes les choses qu’Il a créées et purifie toutes les choses qui ont été souillées par Satan. Et c’est ainsi que Dieu Se lance dans une grande entreprise. Voilà l’entière signification de l’œuvre de Dieu. Vois-tu dans ces paroles que l’œuvre de Dieu est vraiment aussi simple ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu est-elle aussi simple que l’homme l’imagine ?

Au tout début, l’humanité était entre les mains de Dieu, mais à cause de la tentation et de la corruption de Satan, l’homme a été lié par Satan et est tombé dans les mains du malfaisant. Ainsi, Satan est devenu l’objet à éliminer dans l’œuvre de gestion de Dieu. Parce que Satan a possédé l’homme, et parce que l’homme est le capital que Dieu utilise pour accomplir toute la gestion, si l’homme doit être sauvé, alors il doit être arraché des mains de Satan, ce qui veut dire que l’homme doit être récupéré après avoir été captif de Satan. Ainsi, Satan doit être vaincu à travers des changements opérés sur l’ancien tempérament de l’homme et la restauration de sa raison originelle. De cette façon, l’homme, qui a été emmené captif, peut être arraché des mains de Satan. Si l’homme est libéré de l’influence et de la servitude de Satan, alors Satan sera humilié, l’homme sera finalement récupéré et Satan sera vaincu. Et parce que l’homme a été libéré de la lugubre influence de Satan, l’homme deviendra le butin de tout ce combat, et Satan deviendra celui qu’il faudra punir une fois que le combat sera terminé, après quoi la totalité de l’œuvre du salut de l’humanité aura été accomplie.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Restaurer la vie normale de l’homme et l’emmener vers une merveilleuse destination

Dieu fait Son œuvre dans l’univers entier. Tous ceux qui croient en Lui doivent accepter Sa parole et manger et boire Sa parole ; personne ne peut être gagné par Dieu en voyant les signes et les prodiges que Dieu manifeste. À travers les ères, Dieu a toujours utilisé la parole pour perfectionner l’homme. Donc vous ne devriez pas consacrer toute votre attention aux signes et aux prodiges, mais devriez vous efforcer d’être perfectionnés par Dieu. À l’ère de la Loi de l’Ancien Testament, Dieu a prononcé des paroles et, dans l’ère de la Grâce, Jésus aussi a prononcé beaucoup de paroles. Après que Jésus a prononcé de nombreuses paroles, les derniers apôtres et disciples ont conduit les gens à pratiquer selon les lois et les commandements émis par Jésus et ont vécu selon les paroles et les principes énoncés par Jésus. Dans les derniers jours, Dieu utilise principalement la parole pour perfectionner l’homme. Il n’utilise pas les signes et les prodiges pour opprimer l’homme ou pour le convaincre ; cela ne peut pas rendre manifeste l’immense pouvoir de Dieu. Si Dieu ne produisait que des signes et des prodiges, alors il serait impossible de rendre manifeste l’aspect concret de Dieu, et donc impossible de perfectionner l’homme. Dieu ne perfectionne pas l’homme par des signes et des prodiges, mais Il utilise la parole pour abreuver et guider l’homme, et ensuite la soumission parfaite de l’homme et la connaissance que l’homme a de Dieu sont réalisées. Tel est le but de l’œuvre qu’Il fait et des paroles qu’Il prononce. Dieu n’utilise pas des signes et des prodiges pour perfectionner l’homme. Il utilise des paroles et de nombreuses différentes méthodes en œuvrant à perfectionner l’homme. Que ce soit l’épurement, l’émondage ou la provision des paroles, Dieu parle selon de nombreux points de vue différents pour perfectionner l’homme et pour donner à l’homme une plus grande connaissance de l’œuvre, de la sagesse et de la merveille de Dieu. Quand l’homme aura été rendu complet au moment où Dieu conclura l’ère aux derniers jours, alors il sera qualifié pour voir des signes et des prodiges. Quand tu connaîtras Dieu et seras capable de te soumettre à Dieu, peu importe ce qu’Il fait, tu n’auras plus de notions à Son sujet quand tu verras des signes et des prodiges. À l’heure actuelle, tu es corrompu et incapable de soumission complète à Dieu. Penses-tu être qualifié pour voir des signes et des prodiges dans cet état ? Lorsque Dieu montre des signes et des prodiges, c’est alors que Dieu punit l’homme, et aussi quand les ères changent et, en outre, à la conclusion de l’ère. Quand Dieu fait Son œuvre normalement, Il ne montre pas de signes et de prodiges. Montrer des signes et des prodiges est d’une facilité extrême pour Lui, mais tel n’est pas le principe de l’œuvre de Dieu ni le but de Dieu dans Sa gestion de l’homme. Si l’homme voyait des signes et des prodiges, et que le corps spirituel de Dieu apparaissait aussi à l’homme, tous les gens ne croiraient-ils pas en Dieu ? J’ai déjà dit qu’un groupe de vainqueurs venant de l’est a été gagné, des vainqueurs qui sortent de la grande tribulation. Quel est le sens de ces paroles ? Elles veulent dire que ces gens qui ont été gagnés ne sont véritablement soumis qu’après avoir subi le jugement et le châtiment, l’émondage, et toutes sortes d’épurement. La foi de ces gens n’est pas vague, mais concrète. Ils n’ont pas vu de signes, de prodiges, ni de miracles ; ils ne sont pas capables de prononcer de paroles et de doctrines nobles, ni d’exprimer de perspicacité profonde. À la place, ils ont la réalité, ils ont les paroles de Dieu, et une connaissance concrète et vraie de Dieu. Un tel groupe n’est-il pas mieux capable de rendre manifeste la grande puissance de Dieu ? L’œuvre de Dieu dans les derniers jours est une œuvre concrète. Au cours de l’ère de Jésus, Il n’est pas venu pour perfectionner l’homme, mais pour racheter l’homme, et Il a donc fait des miracles pour que les gens Le suivent. Car Il est venu principalement pour achever l’œuvre de la crucifixion, et montrer des signes ne faisait pas partie de Son ministère. De tels signes et prodiges étaient faits pour rendre Son œuvre efficace ; ils étaient un surcroît de travail et ne représentent pas l’œuvre de l’ensemble de l’ère. Au cours de l’ère de la Loi de l’Ancien Testament, Dieu a aussi montré des signes et des prodiges, mais l’œuvre que Dieu fait aujourd’hui est une œuvre concrète, et Il ne montre absolument aucun signe et prodige aujourd’hui. S’Il montrait des signes et des prodiges, Son œuvre concrète serait jetée dans le désordre et Il serait incapable de faire plus d’œuvre. Si Dieu disait utiliser la parole pour perfectionner l’homme, mais montrait également des signes et des prodiges, alors cela pourrait-il révéler si oui ou non l’homme croit véritablement en Lui ? Donc, Dieu n’agit pas ainsi. La religion occupe trop de place dans l’homme ; Dieu est venu au cours des derniers jours pour expulser toutes les notions religieuses et les choses surnaturelles dans l’homme, et faire en sorte que l’homme connaisse l’aspect concret de Dieu. Il est venu pour supprimer l’image d’un dieu qui est vague et fantaisiste, et dont on peut dire qu’il n’existe pas du tout. Et donc, maintenant, la seule chose qui soit précieuse est que tu aies une connaissance de l’aspect concret ! La vérité l’emporte sur tout. Jusqu’à quel point possèdes-tu la vérité aujourd’hui ? Tout ce qui montre des signes et des prodiges, est-ce que c’est Dieu ? Les mauvais esprits peuvent aussi montrer des signes et des prodiges ; sont-ils tous Dieu ? Dans sa foi en Dieu, l’homme cherche la vérité, il poursuit la vie, et non des signes et des prodiges. Tel devrait être le but de tous ceux qui croient en Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tout est accompli par la parole de Dieu

Christ des derniers jours utilise une variété de vérités pour enseigner à l’homme, exposer la substance de l’homme et disséquer les mots et les actes de l’homme. Ces paroles comprennent diverses vérités, telles que le devoir de l’homme, comment l’homme doit se soumettre à Dieu, comment l’homme doit être loyal à Dieu, comment l’homme doit vivre une humanité normale, ainsi que la sagesse et le tempérament de Dieu, et ainsi de suite. Ces paroles sont toutes axées sur la substance de l’homme et son tempérament corrompu. En particulier, les paroles qui exposent comment l’homme rejette Dieu sont prononcées au sujet de la manière dont l’homme est une incarnation de Satan et une force ennemie contre Dieu. En entreprenant Son œuvre de jugement, Dieu ne fait pas que clarifier la nature de l’homme par quelques mots ; Il l’expose et l’émonde à long terme. Toutes ces différentes méthodes d’exposition et d’émondage ne peuvent pas être remplacées par des mots ordinaires, mais par la vérité dont l’homme est totalement dépourvu. Seules des méthodes comme celles-ci peuvent être qualifiées de jugement ; c’est seulement par un jugement de ce genre que l’homme peut être conquis et entièrement convaincu au sujet de Dieu, et acquérir de surcroît une vraie connaissance de Dieu. Ce que l’œuvre du jugement apporte, c’est la compréhension par l’homme du vrai visage de Dieu et la vérité sur sa propre rébellion. L’œuvre du jugement permet à l’homme de gagner une grande compréhension des intentions de Dieu, du but de l’œuvre de Dieu et des mystères qui lui sont incompréhensibles. Elle permet également à l’homme de comprendre et de connaître son essence corrompue et les racines de sa corruption, ainsi que de découvrir son visage hideux. Ces effets sont tous causés par l’œuvre du jugement, car l’essence de cette œuvre est en fait l’œuvre d’ouverture de la vérité, du chemin et de la vie de Dieu à tous ceux qui ont foi en Lui. Cette œuvre est l’œuvre du jugement faite par Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Christ réalise l’œuvre du jugement avec la vérité

L’œuvre accomplie par Dieu pendant cette ère est principalement l’approvisionnement des paroles de vie pour l’homme, l’exposition de la nature-essence et du tempérament corrompu de l’homme ; l’élimination des notions religieuses, de la pensée féodale, de la pensée dépassée et de la connaissance et la culture de l’homme. Ces choses doivent toutes être purifiées en étant exposées par les paroles de Dieu. Dans les derniers jours, Dieu utilise des paroles, pas des signes et des prodiges, pour rendre l’homme parfait. Il utilise Ses paroles pour révéler l’homme, pour juger l’homme, pour châtier l’homme et pour rendre l’homme parfait, de sorte que, dans les paroles de Dieu, l’homme en vient à voir la sagesse et l’amabilité de Dieu et à comprendre le tempérament de Dieu, de manière à ce que, par les paroles de Dieu, l’homme voie les actes de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Connaître l’œuvre actuelle de Dieu

Dans l’œuvre des derniers jours, le pouvoir de la parole est plus grand que celui de la manifestation des signes et des prodiges, et l’autorité de la parole surpasse celle des signes et des prodiges. La parole expose tous les tempéraments corrompus profondément enfouis dans le cœur de l’homme. Tu n’as aucun moyen de les découvrir par toi-même. Quand ils seront exposés par la parole, tu les découvriras naturellement ; tu devras les reconnaître, et tu seras tout à fait convaincu. N’est-ce pas l’autorité de la parole ? C’est le résultat atteint par l’œuvre de la parole aujourd’hui. Par conséquent, les hommes ne peuvent pas être complètement sauvés de leurs péchés par la guérison de la maladie et l’expulsion des démons, et ne peuvent pas non plus être rendus entièrement complets par la manifestation de signes et de prodiges. L’autorité de guérir et de chasser les démons ne donne aux hommes que la grâce, mais la chair des hommes appartient toujours à Satan et le tempérament satanique corrompu reste encore dans l’homme. En d’autres termes, ce qui n’a pas été purifié se rattache encore au péché et à l’infamie. Ce n’est qu’après avoir été purifié par le biais des paroles que l’homme peut être gagné par Dieu et être sanctifié. Quand les démons étaient chassés des hommes et les hommes rachetés, cela signifie seulement que les hommes étaient tirés des mains de Satan et remis à Dieu. Cependant, sans avoir été purifiés ou transformés par Dieu, ils restent en tant qu’hommes corrompus. La saleté, l’opposition et la rébellion existent toujours dans les hommes ; les hommes ne sont retournés à Dieu que par Sa rédemption, mais ils n’ont pas la moindre connaissance de Dieu et sont encore capables de s’opposer à Lui et de Le trahir. Avant que les hommes aient été rachetés, de nombreux poisons de Satan avaient déjà été implantés en eux, et après des milliers d’années de corruption par Satan, les hommes ont en eux une nature qui s’oppose à Dieu. Par conséquent, lorsque les hommes ont été rachetés, ce n’était rien de plus qu’un cas de rédemption. Autrement dit, l’homme est acheté à un prix élevé, mais la nature empoisonnée qui l’habite n’a pas été éliminée. L’homme, qui est tellement immonde, doit subir une transformation avant d’être digne de servir Dieu. Grâce à cette œuvre du jugement et du châtiment, les hommes prendront pleinement conscience de l’essence immonde et corrompue en eux-mêmes et ils pourront changer complètement et être purifiés. C’est seulement ainsi que l’homme peut être digne de retourner devant le trône de Dieu. Toute l’œuvre effectuée aujourd’hui vise la purification et la transformation des hommes ; grâce au jugement et au châtiment par la parole, ainsi que grâce à l’épurement, l’homme peut se débarrasser de sa corruption et être purifié. Plutôt que de considérer cette étape de l’œuvre comme celle du salut, il serait plus approprié de dire que c’est l’œuvre de la purification. En vérité, cette étape est également l’œuvre de la conquête, ainsi que la deuxième étape dans l’œuvre du salut. C’est grâce au jugement et au châtiment par la parole que l’homme en vient à être gagné par Dieu, et c’est à travers l’épurement, le jugement et l’exposition par la parole que toutes les impuretés, les notions, les motivations, et les espoirs personnels dans le cœur de l’homme sont complètement révélés. Même si l’homme a été racheté et que ses péchés ont été pardonnés, on ne peut considérer cela que comme le fait que Dieu ne Se souvient pas des transgressions de l’homme et ne le traite pas conformément à ses transgressions. Toutefois, lorsque l’homme vit dans un corps charnel et qu’il n’a pas été libéré du péché, il ne peut que continuer à pécher, révélant sans cesse son tempérament satanique corrompu. Telle est la vie que l’homme mène, un cycle sans fin de péché et de pardon accordé. La majorité de l’humanité pèche le jour et se confesse le soir. De cette façon, même si le sacrifice d’expiation est éternellement efficace pour l’homme, il ne peut pas sauver l’homme du péché. Seulement la moitié de l’œuvre du salut a été achevée, car l’homme a encore un tempérament corrompu. […] Il est difficile pour l’homme de prendre conscience de ses péchés ; il est incapable de reconnaître sa propre nature profondément enracinée et il doit compter sur le jugement par la parole pour atteindre ce résultat. C’est seulement ainsi que l’homme peut progressivement être transformé à partir de là.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le mystère de l’incarnation (4)

L’œuvre des derniers jours est de prononcer des paroles. Les paroles peuvent effectuer de grands changements en l’homme. Les changements effectués chez les gens aujourd’hui après qu’ils ont accepté ces paroles sont beaucoup plus grands que ceux effectués chez les gens à l’ère de la Grâce après qu’ils avaient accepté les signes et les prodiges. Car, à l’ère de la Grâce, les démons étaient chassés des hommes par l’imposition des mains et la prière, mais les tempéraments corrompus en eux demeuraient toujours. Les hommes ont été guéris de leurs maladies et leurs péchés ont été pardonnés, mais quant à savoir comment exactement les hommes pouvaient se débarrasser des tempéraments sataniques corrompus en eux, cette œuvre n’avait pas encore été faite en eux. C’est seulement grâce à leur foi que les hommes ont été sauvés et que leurs péchés ont été pardonnés, mais la nature pécheresse des hommes n’était pas extirpée et demeurait toujours en eux. Les péchés des hommes ont été pardonnés à travers l’incarnation de Dieu, mais cela ne signifiait pas que les hommes n’avaient plus de péchés en eux. Les péchés de l’homme pouvaient être pardonnés par le sacrifice d’expiation, mais quant à la manière exacte dont l’homme peut être amené à ne plus pécher et quant à la façon dont sa nature pécheresse peut être complètement éradiquée et transformée, l’homme n’a aucun moyen de résoudre ce problème. Les péchés de l’homme ont été pardonnés, et ce grâce à l’œuvre de la crucifixion de Dieu, mais l’homme a continué à vivre selon son tempérament satanique corrompu d’autrefois. Dans ces circonstances, l’homme doit être complètement sauvé de son tempérament satanique corrompu, afin que sa nature pécheresse puisse être complètement éradiquée et qu’elle ne puisse plus jamais se développer, permettant ainsi au tempérament de l’homme d’être transformé. Cela exige que l’homme comprenne le chemin de la croissance dans la vie, qu’il comprenne la voie de la vie et qu’il comprenne la façon de changer son tempérament. En outre, cela exige que l’homme pratique conformément à ce chemin, afin que son tempérament puisse être changé progressivement et qu’il puisse vivre sous l’éclat de la lumière, afin qu’il puisse faire toutes choses en accord avec les intentions de Dieu, afin qu’il puisse se débarrasser de son tempérament satanique corrompu et afin qu’il puisse se libérer de l’influence des ténèbres de Satan et ainsi sortir pleinement du péché. Alors seulement l’homme recevra le salut complet.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le mystère de l’incarnation (4)

Dieu accomplit l’œuvre du jugement et du châtiment afin que l’homme Le connaisse et pour Son témoignage. Sans le jugement du tempérament corrompu de l’homme par Dieu, l’homme ne connaîtrait pas Son tempérament juste qui ne tolère aucune offense, et l’homme ne pourrait pas non plus convertir son ancienne connaissance de Dieu en une connaissance nouvelle. Pour le bien de Son témoignage et pour le bien de Sa gestion, Il expose Sa totalité au grand jour, permettant ainsi à l’homme, par la manifestation de Dieu, d’acquérir la connaissance de Dieu, de changer son tempérament et de rendre un témoignage retentissant en faveur de Dieu. Le changement dans le tempérament de l’homme est réalisé par de nombreux genres différents de l’œuvre Dieu ; sans ces changements dans son tempérament, l’homme serait incapable de rendre témoignage à Dieu et de se conformer aux intentions de Dieu. Les changements dans le tempérament de l’homme signifient que l’homme s’est libéré de l’esclavage de Satan et de l’influence des ténèbres, et qu’il est vraiment devenu un modèle et un exemple de l’œuvre de Dieu, un témoin de Dieu et un homme qui se conforme aux intentions de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent Dieu peuvent rendre témoignage à Dieu