Quelle est désormais la priorité quand il s’agit de poursuivre et d’obtenir la vérité ? C’est tout d’abord de disséquer les illusions et expressions spécieuses que tu pensais justes auparavant et qui appartiennent aux notions traditionnelles, et de t’en débarrasser quand tu en auras parfaitement compris l’essence. Ces choses sont le premier niveau de chaînes qui attachent les gens. Désormais, combien de ces choses avez-vous encore dans vos cœurs ? Vous en êtes-vous complètement débarrassés ? (Pas complètement.) Est-il facile de se débarrasser de ces choses ? Par exemple, certaines personnes veulent accomplir leurs devoirs, mais se disent également qu’elles doivent honorer leurs parents, ce qui implique des sentiments. Si tu continues à ne faire qu’émonder tes sentiments, à te dire de ne pas penser à tes parents et à ta famille, et de ne penser qu’à Dieu et à te concentrer sur la vérité, mais que tu ne peux pas t’empêcher de penser à tes parents, alors le problème fondamental ne pourra pas être résolu ainsi. Pour résoudre ce problème, tu dois disséquer les choses que tu pensais vraies, ainsi que les expressions, le savoir et les théories dont tu as hérité et qui sont alignés avec les notions humaines. De plus, quand tu traites avec tes parents, ton obligation filiale de prendre soin d’eux doit être entièrement basée sur tes conditions personnelles et les orchestrations de Dieu. N’est-ce pas une explication parfaite ? Quand certains quittent leurs parents, ils se disent qu’ils leur doivent beaucoup et qu’ils ne font rien pour eux. Mais quand ils se retrouvent sous le même toit, ils ne font absolument pas preuve de piété filiale envers eux et ils ne remplissent aucune de leurs obligations. Ces personnes font-elles vraiment preuve de piété filiale ? Ces paroles sont vides. Quoi que tu fasses, quoi que tu penses, quoi que tu planifies, ces choses ne sont pas importantes. Ce qui est important, c’est si tu peux comprendre et réellement croire que tous les êtres créés sont entre les mains de Dieu. Certains parents ont cette bénédiction, et c’est leur destin d’avoir un foyer heureux et la joie d’une grande famille prospère. C’est la souveraineté de Dieu, et une bénédiction qu’Il leur donne. Certains parents n’ont pas ce destin ; Dieu n’a pas arrangé cela pour eux. Ils ne connaissent pas la bénédiction d’avoir une famille heureuse, ou la joie d’avoir leurs enfants auprès d’eux. C’est l’orchestration de Dieu et les gens ne peuvent pas aller contre. Quoi qu’il en soit, en fin de compte, quand il s’agit de piété filiale, les gens doivent au moins avoir un état d’esprit de soumission. Si l’environnement le permet et que tu en as les moyens, alors tu peux faire preuve de piété filiale envers tes parents. Si l’environnement ne le permet pas et que tu manques de moyens, alors n’essaie pas de forcer… Comment appelle-t-on ceci ? (La soumission.) On appelle ceci la soumission. Comment naît la soumission ? Quel est le fondement de l’obéissance ? La soumission est basée sur le fait que Dieu arrange et gouverne toutes ces choses. Bien que les gens puissent avoir envie de choisir, ce n’est pas possible, ils n’en ont pas le droit, et ils doivent se soumettre. Quand tu sens que les gens doivent se soumettre et que tout est orchestré par Dieu, ton cœur n’est-il pas plus calme ? (Si.) Alors ta conscience te fera-t-elle encore des reproches ? Elle ne te fera plus de reproches constants et l’idée de ne pas avoir été loyal envers tes parents ne te dominera plus. Tu y penseras peut-être encore de manière occasionnelle, car ce sont des pensées et des instincts normaux pour l’humanité, et personne ne peut les éviter. Par exemple, en voyant que leur mère est malade, les personnes normales sont ébranlées et souhaiteraient souffrir à sa place. Certains disent : « Si seulement ma mère pouvait guérir, même si pour cela, je devais vivre quelques années de moins ! » C’est le côté positif de l’humanité, l’instinct humain. Alors, quand tu ressens de la détresse parce que ta mère est malade, ce sentiment est-il problématique ? Non, ce n’est pas un problème, parce que c’est une chose que l’humanité normale devrait posséder. Ressentir de la détresse dans ton cœur est une bonne chose : cela prouve que tu as un cœur et de l’humanité. Dieu a fait en sorte que ta mère soit la personne la plus proche de toi dans ce monde. Si elle est malade, qu’elle souffre et que tu es indifférent, alors es-tu toujours humain ? Si tu dis : « Je n’ai pas de sentiments pour elle ou pour sa douleur, je ne ressens de la douleur que lorsque Dieu en ressent ! », est-ce que cette affirmation est véridique ? Elle n’est pas véridique, elle est fausse. Ta mère t’a mis au monde, elle t’a élevé pendant de nombreuses années, c’est la personne la plus proche de toi et qui t’aime le plus. Quand elle est malade et qu’elle souffre, si tu ne ressens pas de détresse dans ton cœur, alors il doit être très endurci ! Ce n’est pas normal ; ne t’efforce pas d’être ce genre de personne. Ressentir de la détresse pour ceci est tout à fait normal, mais si tu cesses d’accomplir ton devoir à cause de ce sentiment et que tu te plains de Dieu, est-ce normal ? (Non, ce n’est pas normal.) Pourquoi n’est-ce pas normal ? Parce que ta pensée n’est pas alignée avec la vérité. Ce n’est pas ce que l’humanité normale devrait avoir, ce n’est pas normal. Les gens ont la nature de Satan et vivent selon leur tempérament corrompu, ainsi ils peuvent transgresser la vérité et perdre leur conscience et leur raison, comme s’ils étaient soudain affligés d’une maladie mentale. Ce n’est pas normal, alors comment cela advient-il ? C’est à cause du tempérament corrompu des gens. Une fois que leur tempérament corrompu est révélé, ils peuvent résister à Dieu n’importe où et n’importe quand. Ils peuvent produire des pensées qui ne sont pas alignées avec la vérité et qui se rebellent contre Dieu sur un coup de tête n’importe où et n’importe quand. C’est ainsi.

Les humains corrompus ont tous des sentiments qui les contraignent souvent, ce qui les empêche de se soumettre à Dieu ou d’agir en accord avec les vérités-principes. Pour parvenir à se soumettre à Dieu, on doit résoudre la question des sentiments. Quel genre de sentiments doit-on se débarrasser car ils gênent le plus les gens dans leur pratique de la vérité ? Quel genre de sentiments ne sont pas un problème et font partie de l’humanité normale ? Quel genre de sentiments appartiennent à un tempérament corrompu ? Ces choses doivent être clairement discernées. Par exemple, imaginons que ton enfant est harcelé et qu’en tant que mère, tu le protèges et que tu vas voir la famille qui le harcèle pour faire appel à leur raison : est-ce normal ? Il s’agit de ton enfant, alors il est approprié et normal que tu le protèges. Mais si ton enfant harcèle d’autres enfants, et qu’il harcèle même des enfants qui se comportent bien, que tu vois ceci et que tu t’en moques, et que tu trouves que ton enfant est formidable, et qu’en secret, tu lui apprends même à frapper les autres, et que quand on vient pour te faire entendre raison, tu défends tout de même ton enfant, est-ce que ce comportement est acceptable ? Non, cela n’est pas acceptable. Quel est le problème de ce comportement ? Il est régi par des sentiments. Pourquoi dis-je qu’il est régi par des sentiments ? Pour toi, il est inacceptable que ton enfant soit harcelé, et s’il souffre un peu, tu vas immédiatement régler le problème et demander une explication, alors pourquoi fermes-tu les yeux quand ton enfant harcèle les enfants des autres ? Tu encourages même ton enfant à frapper les autres, n’est-ce pas malintentionné ? Ceux qui agissent ainsi ont un tempérament malintentionné. Comment peut-on expliquer ceci en termes de sentiments ? Qu’est-ce qui caractérise les sentiments ? Certainement rien de positif. C’est une focalisation sur les relations physiques et sur la satisfaction des prédilections de la chair. Faire preuve de favoritisme, défendre les défauts des autres, dorloter, choyer et gâter, tout cela relève des sentiments. Certains accordent une grande importance aux sentiments, ils réagissent à tout ce qui leur arrive en fonction de leurs sentiments ; dans leur cœur, ils savent parfaitement qu’ils ont tort, et pourtant, ils sont toujours incapables d’être objectifs, et encore moins capables d’agir conformément aux principes. Quand on est en permanence dominé par ses sentiments, est-on capable de pratiquer la vérité ? C’est extrêmement difficile ! Ce sont les sentiments qui rendent beaucoup de gens incapables de pratiquer la vérité ; ils considèrent les sentiments comme étant particulièrement importants, ils les placent en première position. Aiment-ils la vérité ? En aucun cas. Que sont les sentiments, en substance ? Ils sont une sorte de tempérament corrompu. On peut caractériser les manifestations des sentiments en utilisant différents termes : favoritisme, protection des autres sans respect des principes, préservation des relations physiques et partialité. Voilà ce que sont les sentiments. Quelles sont les conséquences probables du fait que les gens ont des sentiments et vivent selon eux ? Pourquoi Dieu déteste-t-Il le plus les sentiments des gens ? Certaines personnes sont toujours gouvernées par leurs sentiments, elles ne peuvent pas mettre la vérité en pratique, et bien qu’elles souhaitent se soumettre à Dieu, elles ne le peuvent pas. Par conséquent, elles sont tourmentées par leurs sentiments. Beaucoup de gens comprennent la vérité mais ne peuvent pas la mettre en pratique. C’est, là encore, parce qu’ils sont gouvernés par leurs sentiments. Par exemple, certains quittent leur foyer pour accomplir leurs devoirs, mais ils pensent tout le temps à leur famille, nuit et jour et ils n’arrivent pas à bien accomplir leurs devoirs. N’est-ce pas un problème ? Certains ont un amour secret et il n’y a de place que pour cette personne dans leur cœur, ce qui affecte l’accomplissement de leurs devoirs. N’est-ce pas un problème ? Certains admirent et idolâtrent les autres. Ils n’écouteront personne sauf cette personne en particulier, jusqu’à ne même plus écouter Dieu. Même si quelqu’un d’autre échange sur la vérité avec eux, ils ne l’accepteront pas. Ils n’écoutent que les paroles de cette personne, les paroles de leur idole. Certains ont une idole dans leur cœur, et ils ne permettent à personne d’en parler ou d’y toucher. Si quelqu’un parle des problèmes de leur idole, ils se mettent en colère, se font un devoir de la défendre et de déformer les propos de cette personne. Ils ne permettront pas que leur idole subisse une injustice sans être défendue, et feront tout ce qui est en leur pouvoir pour protéger sa réputation. Dans leur bouche, les torts de leur idole deviennent justes, et ils ne laissent pas les autres dire la vérité ou l’exposer. C’est une injustice ; on parle de sentiments. Les sentiments sont-ils seulement destinés à sa propre famille ? (Non.) Les sentiments sont très larges. C’est un type de tempérament corrompu. Il ne s’agit pas seulement des liens familiaux de la chair ; ils ne se limitent pas à ce cadre. Ils peuvent aussi impliquer ton supérieur, ou quelqu’un qui t’a avantagé ou qui t’a aidé, ou quelqu’un de très proche de toi, ou qui s’entend bien avec toi, quelqu’un qui vient de la même ville que toi, un ami ou même quelqu’un que tu admires. Ce n’est pas fixe. Alors, pour te débarrasser de tes sentiments, suffit-il de ne pas penser à tes parents ou à ta famille ? (Non.) Est-ce si facile de se débarrasser de ses sentiments ? Quand la plupart des gens atteignent la trentaine et qu’ils peuvent prendre leur indépendance, leur foyer leur manque moins et quand ils arrivent à la quarantaine, cela devient complètement normal. Quand les gens n’ont pas encore atteint l’âge adulte, leur foyer leur manque et ils ne sont pas capables de quitter leurs parents parce qu’ils n’ont pas encore les compétences pour survivre tout seuls. Que ta famille et tes parents te manquent, c’est normal. Ce n’est pas une question de sentiments. C’est lorsque les sentiments altèrent ton attitude et ton point de vue sur les choses que cela devient problématique. Tu partages des liens de la chair du sang avec tes parents et tu as vécu avec eux pendant de nombreuses années, il est donc normal qu’ils te manquent. Certains disent que leurs parents ne leur manquent pas du tout, mais peut-être qu’ils ont quitté leur foyer depuis peu, et que tout ce qu’ils voient leur paraît nouveau et neuf. Ils ont enfin échappé aux remarques de leurs parents, et personne n’essaie de les contrôler, alors ils se sentent heureux. Mais s’ils se sentent heureux, cela veut-il dire qu’ils n’ont pas de sentiment ? Non. Certaines personnes disent : « Je crois en Dieu depuis plusieurs années, et j’en suis venu à comprendre quelques vérités. J’accomplis mes devoirs sans que mes sentiments me contraignent et je n’ai plus de sentiments. » Cette affirmation est-elle réaliste ? Ce sont clairement les paroles de quelqu’un qui ne comprend pas la vérité. Quand les gens entendent de nombreux sermons, comprennent certaines formules et doctrines, et peuvent parler de certaines théories spirituelles, ils pensent : « J’ai gagné en stature et je comprends de nombreuses vérités. Si je suis arrêté, je ne serai pas un Judas. J’ai au moins cette foi et cette détermination. N’est-ce pas avoir une stature ? Quand je repense à mon enthousiasme quand j’ai commencé à croire en Dieu : j’étais déterminé à dédier ma vie entière à Dieu. Cet enthousiasme et ce serment n’ont pas changé et ne se sont pas estompés du tout. N’est-ce pas un progrès ? » Est-ce un phénomène superficiel ? (Oui.) Ce sont tous des phénomènes superficiels. Si les gens veulent faire de réels progrès, ils doivent comprendre la vérité. Être capable de parler de doctrines et de théories spirituelles, cela peut-il amener un vrai changement ? (Non.) Si tu n’es même pas capable de régler tes propres problèmes et que tu ne peux mettre aucune partie de la vérité en pratique, peux-tu être bénéfique aux autres ? Se contenter d’écouter des sermons et de comprendre des doctrines ne sert à rien. Tu dois pratiquer et expérimenter les paroles de Dieu. Quand tu comprends la vérité, tu dois la pratiquer. Ce n’est qu’alors que tu possèderas la réalité. Tu ne peux comprendre la vérité plus profondément qu’en la pratiquant. Tu ne peux gagner la vérité qu’en la comprenant vraiment. Et tu ne peux grandir qu’en gagnant la vérité.

Que comprenez-vous maintenant que J’ai échangé avec vous et que Je vous ai aidés à distinguer ce qu’est la vérité et les paroles correctes ? (Que nous devons voir les choses en nous basant sur les vérités-principes et que nous ne pouvons pas traiter les bons comportements ordinaires et apparents ou les doctrines spirituelles en tant que vérité.) Un bon comportement et des expressions exactes ne peuvent pas changer une personne. Même s’ils sont vrais, ils ne sont pas la vérité et ils n’ont même rien à voir avec la vérité. Si tu t’accroches toujours à eux et que tu les traites comme si c’était la vérité, alors tu ne comprendras jamais la vérité et tu ne l’obtiendras jamais. C’est un aspect. Il y en a un autre, qui est : les doctrines spirituelles peuvent-elles permettre à une personne de comprendre la vérité ? (Non, elles ne le permettent pas.) Pourquoi ? Bien qu’on puisse considérer toutes les doctrines spirituelles comme des paroles exactes, elles ne peuvent pas changer le tempérament corrompu d’une personne. Alors, sur quoi exactement peut-on s’appuyer pour changer le tempérament corrompu d’une personne ? Certains disent de s’appuyer sur la vérité, d’autres de s’appuyer sur la compréhension et la connaissance de la vérité, et d’autres encore disent de s’appuyer sur la pratique de la vérité. Ces paroles sont-elles correctes ? D’un point de vue littéral, elles ont toutes un aspect correct, mais il s’agit de doctrines très superficielles. Ces doctrines ne peuvent pas te sauver ou résoudre tes problèmes. Quand tu es face à une situation où les gens te disent que tu dois accepter la vérité, tu répondras : « Comment puis-je l’accepter ? J’ai des difficultés et je ne peux pas lâcher prise ! » Ces doctrines peuvent-elles devenir ton chemin pour pratiquer la vérité ? (Non.) Certains disent que lorsque tu es face à une situation, tu devrais manger et boire plus de paroles de Dieu. Tu as entendu cela de nombreuses fois, mais lesquelles de tes difficultés ont été résolues ? Il est juste de manger et boire plus de paroles de Dieu, mais quel aspect de Ses paroles dois-tu manger et boire ? Comment les relier à tes difficultés ? Après les avoir reliées à tes difficultés, comment les résoudre ? Quel est le chemin de la pratique ? Quel aspect de la vérité devrais-tu utiliser pour régler tes difficultés ? Ce sont de vrais problèmes, n’est-ce pas ? (Oui.) Ce sont les vrais problèmes. Par conséquent, les doctrines correctes ne peuvent pas résoudre les difficultés concrètes des gens, et encore moins résoudre leur tempérament corrompu. Qu’est-ce qui peut résoudre le tempérament corrompu des gens, exactement ? Tout le monde sait que seule la vérité peut résoudre le problème du tempérament corrompu des gens. Mais s’ils ne comprennent pas ce qu’est la vérité, ou s’ils ne la recherchent pas ou ne l’acceptent pas, leur tempérament corrompu peut-il être résolu ? (Non.) Par conséquent, pour résoudre un tempérament corrompu, il faut faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. C’est-à-dire que ce n’est qu’en faisant l’expérience du jugement et du châtiment de Dieu qu’un tempérament corrompu peut être purifié. Pour arriver à des résultats, il faut rechercher la vérité et coopérer avec l’œuvre de Dieu. Si tu ne poursuis pas la vérité et que tu ne t’appliques qu’à comprendre les doctrines spirituelles en les acceptant en tant que vérité sans même savoir si c’est le cas, cela peut-il résoudre ton tempérament corrompu ? De plus, si tu ne comprends pas la vérité, quand tu révèles un tempérament corrompu, peux-tu le discerner ? Peux-tu vérifier et le comparer aux paroles de Dieu ? Tu ne le peux en aucun cas. Peut-être que tu appliques les règlements aveuglément, ce qui peut encore moins résoudre ton tempérament corrompu. Qu’est-ce qui est le plus important pour résoudre un tempérament corrompu ? Le plus important, c’est que les gens doivent comprendre la vérité. Aujourd’hui, la plupart des gens considèrent les doctrines comme étant la vérité et ne comprennent pas ce qu’elle est. Dans l’exemple des sentiments que je viens de mentionner, la première approche de la mère était de protéger son enfant contre le harcèlement, ce qui est justifié. De votre point de vue, « il s’agit de sentiments, on ne peut pas faire ça. Ce genre de comportement doit être critiqué et condamné. » Vous définissez des choses qui n’impliquent pas la vérité, qui n’ont aucun rapport avec la vérité, et de fait, des choses que les gens devraient faire instinctivement, comme des transgressions à la vérité, et vous les rejetez. Vous pensez qu’adhérer à ce principe, c’est pratiquer la vérité. La deuxième approche est celle de la mère qui cautionne le fait que son enfant harcèle les enfants des autres. Quand il s’agit de révéler un tempérament corrompu et de pratiquer la vérité, tu penses : « Tant que cela ne fait pas le mal, ce n’est pas un si gros problème. » Pourquoi as-tu de telles pensées et une telle compréhension ? (Parce que nous ne comprenons pas la vérité.) Le problème vient de là ! Ainsi, parce qu’ils ne comprennent pas la vérité, les gens choisissent souvent une approche qu’ils considèrent juste et pensent pratiquer la vérité. Bien souvent, parce qu’ils ne comprennent pas la vérité, les gens ne peuvent qu’appliquer et respecter des règlements, et quand ils sont face à des questions, ils ne savent pas comment les appréhender. Ils agissent comme si suivre des règlements était la même chose que pratiquer la vérité. Les gens qui croient ainsi en Dieu peuvent-ils progresser dans la vie ? Peuvent-ils parvenir à une compréhension de la vérité et entrer dans la réalité ? Bien des gens pensent que s’exprimer sur les formules et doctrines revient à comprendre la vérité et à croire de façon adéquate en Dieu. Alors pourquoi révèlent-ils un tempérament corrompu sur bien des sujets ? Pourquoi ne peuvent-ils pas résoudre les problèmes concrets qu’ils rencontrent ? Cela prouve qu’être capable de discuter des formules et des doctrines n’est pas du tout comprendre la vérité. Qu’importe le nombre de doctrines dont tu peux parler, cela ne prouve pas que tu aies obtenu la vérité. Tu dois être capable de résoudre des problèmes concrets et de trouver les principes de pratique. Comprendre véritablement la vérité n’est pas autre chose. De nombreuses personnes pensent que tant qu’elles peuvent accomplir leurs devoirs, souffrir et payer le prix, le tempérament corrompu qu’elles révèlent n’est pas un gros problème. Elles pensent que tant qu’elles accomplissent leurs devoirs, tant qu’elles peuvent souffrir sans se plaindre à Dieu, elles L’aiment et Lui sont loyales. Il arrive souvent que, parce qu’ils ne comprennent pas la vérité, les gens montrent de bonnes intentions, mais en fait, ils interrompent et perturbent l’œuvre de l’Église. Et pourtant, ils pensent protéger les intérêts de Dieu et de Sa maison. Que se passe-t-il ? Cela se produit parce que les gens ne comprennent pas la vérité et n’ont pas de connaissance pratique de la vérité, ce qui les conduit à constamment faire des choses contraires à la vérité. Dans le même temps, ils pensent faire ce qu’il faut, ils pensent avoir pratiqué la vérité et satisfait les intentions de Dieu. C’est leur plus grande difficulté. Bien que ce soit une difficulté, il y a toujours une façon de la résoudre. La seule façon, c’est que dès que tu rencontres un problème et que tu révèles un tempérament corrompu, tu dois réfléchir sur toi-même et chercher la vérité pour le comprendre. Tant qu’il y aura des tempéraments corrompus à l’intérieur de toi, alors, de nombreux états différents vont surgir en toi. Quand les gens vivent dans des environnements et des états différents, ils révèlent des pensées, des perspectives et des intentions. Il s’agit de leur véritable état intérieur. En observant les pensées, perspectives et intentions des gens, tu peux voir leur tempérament et savoir quelle est leur nature. En réfléchissant sur toi-même et en discernant les autres de cette façon, il est facile d’obtenir des résultats. Ce n’est qu’en connaissant tes propres tempéraments corrompus et en comprenant en détail leur essence que tu peux complètement obtenir des résultats dans ta connaissance de toi. Ainsi, tu sauras naturellement quel chemin suivre pour chercher la vérité et résoudre tes tempéraments corrompus. Tant que les gens acceptent la vérité, leurs tempéraments corrompus peuvent être purifiés et le problème de leur corruption peut être facilement résolu. Si les gens ne peuvent pas accepter la vérité, alors ils n’arriveront jamais à changer leurs tempéraments de vie. Désormais, vous êtes tous décidés à rechercher la vérité, alors vous devez vous concentrer sur elle.

Pour résoudre le problème de la nature des gens, nous devons l’extraire à la racine, et à partir des tempéraments des gens plutôt qu’à partir de leur façon de faire les choses. Nous devons également éviter d’insister sur les raisons et conditions objectives, mais les comparer à la vérité. La vérité exprimée dans les paroles de Dieu s’adresse aux tempéraments corrompus des gens. Prenons l’exemple des sentiments évoqué plus tôt : les gens pensent parfois que si nos parents ou notre foyer nous manquent, il s’agit de sentiments. Est-ce que ce sont les mêmes sentiments auxquels Dieu Se réfère ? (Non.) Alors, tu ne peux pas parler dans un même souffle des sentiments que tu comprends et de ceux évoqués par Dieu. Les sentiments dont tu parles appartiennent aux états normaux des humains, pas à un tempérament corrompu. Si tu traites les membres de ta famille comme des idoles, et que le résultat est que tu ne suis pas Dieu ni ne te soumets à Lui, alors tes sentiments sont trop forts, et ils appartiennent à un tempérament corrompu. Ainsi, cela touche à la question de savoir si ta compréhension de la vérité est pure ou non. Quand tu traites comme des sentiments ce que tu penses être le mal du pays ou le fait d’être un peu plus gentil envers tes parents, n’est-ce pas une compréhension déformée de la vérité ? En fait, ce que tu comprends n’est pas la vérité, ce n’est pas aligné avec la vérité ; ce n’est qu’un phénomène extérieur. Quels sont les sentiments dont Dieu parle ? C’est la seconde approche de la manière dont la mère traite son enfant, dont nous avons parlé plus tôt, qui est un état de favoritisme et de protection sans principes pour quelqu’un. Ce sont ces sentiments que Dieu expose ; il s’agit ici de la révélation d’un tempérament corrompu par la mère. Ces deux approches ne sont-elles pas radicalement différentes ? La première approche est un phénomène normal, et il n’est pas nécessaire de l’émonder, de le creuser ou de le disséquer, et encore moins de le comparer à la vérité, de pratiquer un certain aspect de la vérité ou d’abandonner quelque chose. Alors, cette approche est-elle appropriée ? Est-ce nécessaire d’agir ainsi ? Ce n’est pas nécessaire. Cette approche n’est ni bonne ni mauvaise. La seconde approche implique un tempérament. Quel type de manifestation de sentiments impliquent des tempéraments corrompus ? (Le favoritisme, la protection sans principes des autres, l’entretien des relations de la chair et l’injustice.) Voilà ce qu’incarnent les « sentiments » évoqués par Dieu. Si tu peux comprendre ceci et vraiment relier ces choses à toi-même, alors tu devrais faire des efforts pour résoudre ces tempéraments corrompus. Ce n’est que lorsque tu ne seras plus contraint par ces sentiments que toutes tes actions seront la pratique de la vérité. Ainsi, les états que tu comprends comme étant des sentiments correspondront totalement avec le mot « sentiments » tel que prononcé par Dieu. Telle est la vérité que tu comprendras. Si on te demande d’échanger sur les sentiments, et que tu parles de la première approche de la mère, c’est une manifestation d’absence de compréhension de la vérité. Si tu échanges à propos de la seconde approche de la mère et que tu dissèques son tempérament corrompu, alors tu comprends la vérité. Si les choses sur lesquelles tu échanges, que tu expérimentes et que tu comprends sont alignées avec la vérité des paroles de Dieu, et qu’il n’y a pas de contradictions ou d’incohérences, cela prouve que tu comprends les paroles de Dieu, que tu as saisi leur signification, que tu les as comprises, et que tu peux les pratiquer et les appliquer. Alors, tu auras obtenu la vérité et la vie, et cela indique que tu seras déjà entré dans la vérité-réalité. À ce moment, quand tu reverras ce genre de chose, tu seras capable de le discerner, tu sauras quel genre de révélation est normal, et quel genre appartient à un tempérament corrompu, et tu seras complètement au clair à propos de ceci dans ton cœur. De cette façon, tes actions ne seront-elles pas exactes ? Ne seront-elles pas conformes à la vérité ? N’auras-tu pas la vérité-réalité ? Si tu agis de façon exacte et que tu comprends la vérité, alors la compréhension et les expériences sur lesquelles tu échanges ne pourront-elles pas aider les autres et résoudre leurs difficultés ? (Si.) Voilà le côté concret de la vérité.

Certaines personnes n’accomplissent pas bien leurs devoirs à cause de leur faible calibre, mais elles prétendent toujours que c’est parce qu’elles manquent de conscience. Quelle explication est exacte ? (Que c’est à cause de leur faible calibre.) Parfois, quand une personne accomplit un devoir, elle peut saisir les bases de cette connaissance professionnelle, mais n’en comprend pas les aspects plus avancés, parce qu’elle ne les a jamais appris auparavant. Son responsable la caractérise comme étant superficielle, fuyante et paresseuse, mais en réalité, elle manque simplement de connaissances professionnelles, et n’a pas encore appris ces choses, mais elle fait déjà de son mieux. Et pourtant, son responsable dit qu’elle est superficielle ; ce n’est pas aligné avec les faits. C’est un usage sans discernement de la terminologie et une étiquette aléatoire. Pourquoi les gens utilisent-ils une terminologie pour étiqueter les autres de façon aléatoire ? N’est-ce pas parce qu’ils ne comprennent pas la vérité ? Certains diront que oui, absolument, d’autres diront que c’est parce qu’ils ont un faible calibre et sont trop confus. D’autres encore diront que c’est parce que leur humanité est trop malfaisante et qu’ils ont de mauvaises intentions. Quelle est l’explication correcte ? En réalité, ces trois états existent, et il faut en juger au cas par cas. Si cela est dû au fait que cette personne ne comprend pas la vérité, mais que quelqu’un dit que c’est parce qu’elle a un faible calibre et qu’elle est trop confuse, alors ces paroles ne sont pas exactes. Si la cause est clairement son humanité malfaisante et ses arrière-pensées, mais que quelqu’un dit que c’est à cause de son faible calibre et de sa confusion, c’est une déformation des faits, et des personnes malfaisantes risquent fort de passer entre les mailles du filet. Dans d’autres cas, cela vient du fait que les gens ne comprennent pas la vérité, tandis que d’autres disent que cela est causé par l’humanité malfaisante des gens. Cette façon de voir les choses n’est pas exacte, et ils traiteront probablement de bonnes personnes comme des personnes malfaisantes, ce qui aura des conséquences néfastes. Nombreux sont ceux qui ne peuvent pas discerner ces choses et ne parviennent pas réellement à comprendre l’essence du problème. Ils appliquent aveuglément les règles et tirent des conclusions basées sur leurs propres idées, et ils ont ensuite l’impression d’avoir du discernement et de voir clairement les choses. N’est-ce pas de l’arrogance et de la suffisance ? Si quelqu’un a une mauvaise humanité, qu’il étiquette et condamne les gens sans distinction à partir de ses propres arrière-pensées, c’est la nature d’une personne malfaisante. De telles personnes sont une minorité. La plupart des gens agissent ainsi parce qu’ils ne comprennent pas la vérité. Ceux qui ne comprennent pas la vérité appliquent les règles sans discernement et utilisent des termes spirituels sans discernement. Par exemple, certains ont clairement un problème avec leur humanité. Ils cherchent toujours à paresser et ne font pas d’efforts dans l’accomplissement de leurs devoirs. Mais aux yeux de ceux qui n’ont pas de discernement, c’est à cause de leur mauvais calibre. Certains ont un vrai sens de la justice, et quand ils voient quelque chose qui enfreint les principes, ils le relèvent et protègent les intérêts de l’Église. Mais ils sont bien souvent accusés d’arrogance et de suffisance par ceux qui ne comprennent pas la vérité, et ils sont même traités comme des personnes malfaisantes, ce qui est vraiment une injustice à l’égard des bonnes personnes. Certains ont clairement une petite stature et ils sont momentanément affaiblis par la contrainte de leurs sentiments. Les gens qui ne comprennent pas la vérité les définiront comme ayant des sentiments trop forts et diront qu’ils manquent d’un cœur sincère pour Dieu. Les personnes qui manquent de vérité sont ainsi. Sans considérer le contexte ou la réalité de la situation, elles continuent d’appliquer les règles sans distinction. D’un moment à l’autre, elles disent des choses différentes. De telles personnes peuvent-elles employer la vérité pour résoudre des problèmes ? (Elles n’en sont pas capables.) Quand des personnes qui ne comprennent pas la vérité tentent de résoudre des problèmes, elles ne peuvent pas prescrire le bon médicament. C’est comme si elles essayaient de guérir une personne qui a mal au ventre en traitant leur tête. Elles ne peuvent pas trouver la racine du problème. Elles ne comprennent pas où se situe la racine du problème, ce que veulent dire les paroles de Dieu ou ce à quoi elles se réfèrent. Ce n’est pas cela, comprendre la vérité. Comprenez-vous un peu ou beaucoup de la vérité, à présent ? (Un peu.) Par exemple, mettons que quelqu’un demande : « Pourquoi ne peux-tu pas te soumettre quand ce problème t’arrive ? », les gens répondent souvent : « Parce que je ne connais pas Dieu ! » Cette explication est-elle juste ? Elle est parfois juste et parfois non. La plupart du temps, ce n’est pas le cas et il ne s’agit que d’une étiquette injustifiée. Les gens saisissent un peu de terminologie spirituelle, puis l’appliquent et s’en servent sans discernement. Il en résulte que, de nombreux problèmes surgissent : de mauvaises représentations ou jugements. Cela cause des conséquences néfastes, et même le chaos. Quand ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle apprennent quelque chose, ils l’appliquent et l’utilisent sans distinction. Ce sont eux les plus susceptibles de faire des erreurs et des erreurs de principe. En revanche, les personnes qui ont des capacités de compréhension peuvent commettre quelques erreurs, mais ces erreurs ne sont pas des questions de principe, et elles peuvent en tirer des leçons. Si les gens ont une compréhension absurde, s’ils interprètent mal les paroles de Dieu quand ils les lisent, s’ils ont une compréhension déformée des sermons qu’ils écoutent, s’ils ont tendance à trouver des défauts et à pinailler, c’est un gros problème. Non seulement il leur est impossible d’entrer dans la vérité-réalité, mais à mesure que le temps passe, ils vont commencer à agir imprudemment et à perturber l’œuvre de l’Église. C’est un risque sérieux.

À présent, vous devriez réfléchir : les formules et les doctrines et les théories spirituelles dont vous parlez souvent sont-elles à propos de la vérité ? Comprenez-vous la vérité ? Ou comprenez-vous seulement les doctrines ? Combien de vérités-réalités font partie de votre compréhension ? Quand vous comprendrez ces choses, vous vous connaîtrez vraiment et vous saurez votre propre mesure. Par exemple, vous avez beaucoup échangé sur les vérités concernant la façon d’être une personne honnête, mais les avez-vous vraiment comprises ? Vous êtes peut-être capables d’échanger quelques paroles et de discuter d’une certaine compréhension, mais dans combien de ces réalités êtes-vous entrés ? Êtes-vous désormais des personnes vraiment honnêtes ? Pouvez-vous en parler clairement ? Certaines personnes disent : « Être une personne honnête, c’est de ne pas dire de mensonges, dire ce qu’on a dans le cœur, ne rien cacher et ne rien éviter. Voilà le standard d’une personne honnête. » Que pensez-vous de cette affirmation ? Est-elle conforme à la vérité ? (Non.) Vous pouvez discuter de formules et de doctrines, mais quand on en vient à des détails de pratique, ou à des problèmes spécifiques, vous ne savez plus quoi dire. Ce n’est pas cela, comprendre la vérité. Les gens ne comprennent pas la vérité, mais ils pensent toujours : « Je comprends déjà beaucoup, mais Dieu ne m’utilise pas. Si Dieu m’utilisait, et que je devenais dirigeant d’Église, je pourrais faire en sorte que tous les frères et les sœurs comprennent la vérité. » Ne s’agit-il pas de fanfaronnades ? As-tu vraiment cette capacité ? Les gens qui fanfaronnent et se vantent sont-ils honnêtes ? Ils ne comprennent pas la vérité, et pourtant ils fanfaronnent et se vantent. Ne font-ils pas pitié ? (Oui, ils inspirent la pitié.) Vous écoutez en ce moment de nombreux sermons, mais si vous ne comprenez jamais la vérité, tôt ou tard, vous emprunterez le même chemin que les Pharisiens, et vous deviendrez des Pharisiens des temps modernes. N’est-ce pas une possibilité ? (Si.) Cela risque fort d’arriver. La nature satanique des gens est profondément implantée en eux. S’ils acquièrent quelque connaissance ou éducation, et qu’ils peuvent prêcher quelques théories correctes et quelques sermons ambitieux, ils deviendront très probablement des Pharisiens. Si vous ne voulez pas devenir des Pharisiens ou emprunter leur chemin, la seule façon de s’en prémunir est de s’appliquer à comprendre la vérité, à entrer dans la réalité, et de transformer les doctrines que tu comprends en réalité de la vérité. Que considère-t-on alors comme la vraie compréhension de la vérité d’être une personne honnête ? Vous devriez y réfléchir de votre côté et échanger à ce sujet quand vous avez un moment libre. Qu’est-ce qu’une personne honnête, exactement ? Quels sont les standards exigés par les paroles de Dieu pour les personnes honnêtes dont Il parle ? Quels standards exigés par Dieu peuvent être pratiqués par les gens ? Quelle est la personne honnête dont Dieu parle ? Quel aspect du tempérament corrompu est visé par le fait d’être une personne honnête ? Ces questions ne sont-elles pas dignes d’une exploration profonde ? Les paroles et les vérités que Dieu exige aux gens de pratiquer ne visent pas leur comportement ou leur façon de faire les choses. Elles visent la nature et le tempérament sataniques des gens. C’est pour cela que l’on dit que ces paroles sont la vérité. Si leur seul objectif était de changer le comportement des gens et de leur apprendre comment penser, elles ne seraient pas la vérité, juste une sorte de théorie. On peut dire que n’importe quel éducateur peut avoir un peu d’influence sur les gens et changer un peu leur comportement. En mettant ces enseignements en pratique et en les résumant, le comportement des gens peut petit à petit se réguler. Ce type de savoir se rencontre souvent, mais cela n’est pas la vérité parce que cela ne peut pas résoudre le tempérament corrompu des gens. Il ne peut pas non plus résoudre le problème à la racine de leurs péchés. Seules les paroles de Dieu peuvent purifier et résoudre la corruption des gens. Seules les paroles de Dieu peuvent totalement résoudre la nature satanique des gens. Et donc, seules les paroles de Dieu sont la vérité. Quelle est la véritable signification de la vérité des paroles de Dieu ? C’est une question digne de recueillement et de réflexion, et d’échanges fréquents avec les autres. N’oubliez jamais que les choses qui se contentent de changer le comportement des gens n’est pas la vérité. Ce n’est que de la connaissance et des lois. La vérité peut non seulement changer le comportement des gens, mais également leur tempérament corrompu. De plus, elle peut changer leurs idées et leurs notions, et devenir leur vie. C’est cela, la vérité. Aujourd’hui, trop peu de personnes peuvent voir cette question clairement. De nombreuses personnes ne se rendent jamais compte que ce qui régule le comportement et permet de vivre une vie qui semble décente n’est pas la vérité. Il ne s’agit que de connaissances, de doctrines et de philosophies sataniques. Quand les gens acceptent ces choses, bien que leur comportement extérieur soit de plus en plus noble, digne et raffiné, leur cœur est rempli de tromperie et de malveillance, et devient de plus en plus sombre. Ces choses sont les poisons et théories de Satan ; il les emploie pour fourvoyer et corrompre les gens. Elles ne sont pas du tout la vérité, et elles ne viennent pas de Dieu. Seules les choses qui permettent aux gens de devenir honnêtes, libérés et libres, qui leur permettent de connaître le Créateur, d’avoir un cœur qui craint Dieu et de se soumettre à Ses orchestrations et arrangements, sont la vérité. Quels que soient le point de vue que tu acceptes et le chemin que tu suis, si ton comportement s’améliore et que tu gagnes en popularité, mais que tu as un cœur qui craint Dieu trop léger, et une véritable foi en Dieu trop faible, et que ta relation à Dieu n’est pas bonne, et que ton cœur s’éloigne de Dieu, alors les choses auxquelles tu t’accroches ne sont pas positives, et elles ne sont absolument pas la vérité. Si tu choisis un chemin ou une façon de vivre, et que tu acceptes certaines choses, et que ces choses te rendent réel et honnête, qu’elles te font aimer les choses positives et haïr les choses malveillantes et négatives, qu’elles te font avoir un cœur qui craint Dieu et accepter de ton plein gré la souveraineté et les arrangements du Créateur, alors ces choses sont la vérité, et elles viennent vraiment de Dieu. Vous pouvez mesurer les choses en accord avec ces standards. Il y a des doctrines que de nombreuses personnes sont capables de dire et répètent depuis bien des années. Cependant, après avoir dit ces choses de nombreuses fois, leur tempérament intérieur n’a pas changé. Leur état ne s’est pas transformé le moins du monde et leur point de vue, leur façon de penser et l’origine et les intentions qui sous-tendent leurs actions n’ont pas du tout changé. Alors, vous devez vous hâter d’abandonner ces choses et cesser de vous y raccrocher. Elles ne sont en aucun cas la vérité. Au début, quand les gens commencent à pratiquer certaines paroles, cela leur paraît ardu et difficile, et ils ne parviennent pas à en saisir les principes. Cependant, quand ils les expérimentent et les pratiquent pendant un moment, ils sentent que leur état intérieur s’est amélioré, que leur cœur s’est rapproché de Dieu, qu’ils ont un cœur qui craint Dieu, qu’ils ne sont plus si endurcis ou rebelles quand quelque chose leur arrive, que leurs intentions et désirs personnels ne sont plus aussi forts et qu’ils parviennent à se soumettre à Dieu. Cet état est positif. Ces paroles sont la vérité et le bon chemin. Vous pouvez discerner les choses en vous basant sur ces principes. Il ne sera pas facile de définir la vérité en une seule phrase. Si Je la définissais en une seule phrase, et que le fait de l’entendre vous permettait de comprendre la vérité, alors cela serait bon. Mais si vous la traitiez comme une règle ou une doctrine à suivre, cela serait problématique. C’est cela, ne pas avoir de compréhension spirituelle. Ainsi, je vous ai donné ces principes, et vous devriez aller faire des comparaisons, expérimenter, pratiquer et gagner des connaissances empiriques en accord avec eux. Ne vous contentez pas d’agir et de vous comporter en accord avec ces principes, vous devriez également considérer les personnes et les choses, et évaluer les personnes en accord avec ces principes. En expérimentant et en pratiquant de cette façon, tu sauras ce qu’est la vérité. Si les gens ne comprennent pas ce qu’est la vérité, et s’ils ne savent pas que les paroles de Dieu sont la vérité, peuvent-ils gagner la vie ? Peuvent-ils obtenir un changement de tempérament de vie ? Bien qu’extérieurement les exigences que les paroles de Dieu avancent pour les gens ne soient pas d’un niveau si élevé, et qu’elles soient très simples, si tu ne comprends pas le sens implicite de la vérité, ou combien de contenu concret est inclus dans la vérité, et si tu ne comprends la vérité qu’en termes de formules et de doctrines, tu ne seras jamais capable d’entrer dans les vérités-réalités que Dieu exige des gens.

Le 26 mai 2017