Paroles de Dieu quotidiennes : L'entrée dans la vie | Extrait 569
17 novembre 2025
Vous avez à présent un peu de discernement quant au tempérament corrompu que vous révélez. Une fois que vous pouvez clairement voir quelles sont les choses corrompues que vous êtes encore susceptibles de révéler régulièrement et les choses qui sont en contradiction avec la vérité que vous êtes encore susceptibles de faire, il sera facile de purifier votre tempérament corrompu. Pourquoi, dans de nombreux domaines, les gens ne sont-ils pas capables de se prendre en main ? Parce qu'à tout moment et à tous égards, ils sont contrôlés par leurs tempéraments corrompus qui les contraignent et les perturbent en toutes choses. Quand tout va bien, qu'ils n'ont pas trébuché et ne sont pas devenus négatifs, certains ont invariablement le sentiment d'avoir une certaine stature et cela ne les dérange pas quand ils voient une personne malfaisante, un faux dirigeant ou un antéchrist être révélé et éliminé. Ils vont même se vanter devant tout le monde en disant : « N'importe qui d'autre pourrait trébucher, mais pas moi. N'importe qui d'autre pourrait ne pas aimer Dieu, mais moi je L'aime. » Ces gens pensent qu'ils peuvent tenir ferme dans leur témoignage, quelle que soit la situation ou les circonstances. Quel est le résultat de tout ça ? Un jour vient où ils sont mis à l'épreuve, et ils se plaignent de Dieu et Le grondent. N'est-ce pas échouer ? N'est-ce pas trébucher ? Rien ne révèle davantage les gens que leur mise à l'épreuve. Dieu scrute le fond du cœur de l'homme et les gens ne doivent pas se vanter, à aucun moment. Peu importe ce dont ils se vantent, c'est sur cela qu'ils trébucheront tôt ou tard. Quand ils voient d'autres gens trébucher et échouer dans certaines circonstances, ils n'y accordent aucune importance et vont jusqu'à croire qu'eux-mêmes ne peuvent pas mal faire, qu'ils seront capables de tenir ferme, mais ils finissent eux aussi par trébucher et échouer dans les mêmes circonstances. Comment cela se fait-il ? C'est parce que les gens ne comprennent pas pleinement leur propre nature-essence. Leur connaissance des problèmes qui touchent leur propre nature-essence est encore insuffisamment profonde, de ce fait, mettre la vérité en pratique est très éprouvant pour eux. Par exemple, certaines personnes sont très fourbes, et malhonnêtes dans leurs paroles et dans leurs actes. Pourtant, si tu leur demandes quel est l'aspect le plus grave de leur tempérament corrompu, elles répondent : « Je suis un peu malhonnête. » Elles se contentent de dire qu'elles sont un peu malhonnêtes, mais ne disent pas que leur nature elle-même est malhonnête, ou bien qu'elles sont des personnes malhonnêtes. Leur connaissance de leur propre état corrompu n'est guère profonde, et elles ne le regardent pas aussi sévèrement, ni aussi soigneusement que les autres le font. Du point de vue des autres, cette personne est très malhonnête et tortueuse, et il y a de l'escroquerie dans tout ce qu'elle dit et ses paroles et ses actions ne sont jamais honnêtes. Mais cette personne est incapable de se connaître elle-même aussi profondément. Le peu de connaissances qu'elle détient est superficiel. Lorsqu'elle parle ou agit, elle révèle certaines parties de sa nature, mais n'en est pas consciente. Elle croit qu'agir ainsi n'est pas une révélation de corruption, elle pense qu'elle a déjà mis la vérité en pratique, mais pour ceux qui l'observent, cette personne est dans une certaine mesure tortueuse et malhonnête et ses paroles et ses actes sont très malhonnêtes. Autrement dit, les gens ont une compréhension très superficielle de leur propre nature et il y a un énorme décalage entre ça et les paroles de Dieu qui les jugent et les exposent. L'erreur n'est pas dans ce que Dieu expose, mais plutôt que les humains manquent d'une compréhension suffisamment profonde de leur propre nature. Les gens n'ont pas une compréhension fondamentale ou essentielle d'eux-mêmes ; au lieu de cela, ils se concentrent sur le fait de connaître leurs actions et leurs révélations extérieures et y consacrent leur énergie. Même si certains sont parfois capables de dire quelque chose au sujet de la connaissance de soi, ce ne sera pas très profond. Personne n'a jamais pensé être un certain type de personne, ou qu'elle a un certain type de nature parce qu'elle a fait certaines choses ou révélé certaines choses. Dieu a exposé la nature et l'essence de l'homme, mais ce que les gens comprennent est que leurs manières de faire les choses et de parler sont imparfaites et défectueuses ; par conséquent, il leur est relativement ardu de mettre la vérité en pratique. Les gens pensent que leurs erreurs ne sont que des manifestations momentanées qui sont révélées négligemment, plutôt que des révélations de leur nature. Quand les gens pensent de cette manière, il leur est très difficile de se connaître vraiment, et de comprendre et pratiquer la vérité. Comme ils ne connaissent pas la vérité et qu'ils n'en ont pas soif, lorsqu'ils la mettent en pratique, ils se contentent de suivre des règles de manière superficielle. Les gens ne considèrent pas leur propre nature comme étant très mauvaise, et ils croient qu'ils ne sont pas mauvais au point de devoir être détruits ou punis. Pourtant, au regard des critères de Dieu, les gens sont trop profondément corrompus, ils sont encore bien loin de répondre aux critères du salut, parce qu'ils possèdent simplement certaines approches qui ne semblent pas violer la vérité en apparence et, en fait, ils ne pratiquent pas réellement la vérité et ils ne se soumettent pas à Dieu.
Les changements dans le comportement ou la conduite des gens ne signifient pas un changement dans leur nature. La raison en est que des changements dans la conduite des gens ne peuvent pas changer fondamentalement leur apparence originelle, et encore bien moins changer leur nature. C'est seulement lorsque les gens comprennent la vérité, connaissent leur propre nature-essence et sont capables de mettre la vérité en pratique, que leur pratique pourra être suffisamment profonde et autre chose qu'une adhésion à un ensemble de règles. La façon dont les gens pratiquent la vérité aujourd'hui n'est toujours pas à la hauteur, et elle ne permet pas d'accomplir pleinement tout ce que la vérité exige. Les gens pratiquent seulement une portion de la vérité, et c'est seulement quand ils sont dans certains états et certaines circonstances qu'ils peuvent mettre une petite partie de la vérité en pratique. Ils ne sont pas capables de mettre la vérité en pratique dans toutes les circonstances et toutes les situations. À l'occasion, lorsque quelqu'un est heureux et que son état est bon, ou quand cette personne échange avec les autres et qu'elle a un chemin de pratique dans le cœur, elle est temporairement capable de faire certaines choses qui sont en accord avec la vérité. Mais quand cette personne cohabite avec des gens négatifs, qui ne poursuivent pas la vérité et qu'elle est influencée par ces gens, dans son cœur, elle perd son chemin et elle est incapable de pratiquer la vérité. Cela montre que sa stature est trop faible et qu'elle ne comprend toujours pas vraiment la vérité. Certains individus, s'ils sont guidés et dirigés par les bonnes personnes, se révèlent capables de mettre la vérité en pratique. Cependant, s'ils sont induits en erreur et perturbés par un faux dirigeant ou un antéchrist, non seulement ils se révèlent incapables de pratiquer la vérité, mais ils sont également susceptibles d'être induits en erreur afin de suivre ces gens. Les personnes de ce genre sont encore en danger, n'est-ce pas ? Les gens comme ça, avec ce genre de stature, ne peuvent absolument pas pratiquer la vérité dans toutes les circonstances et toutes les situations. Même s'ils pratiquent effectivement la vérité, ils ne le font que lorsqu'ils sont de bonne humeur ou qu'ils sont guidés par d'autres. Sans une bonne personne pour les guider, par moments, ils seraient encore capables de faire des choses qui violent la vérité et ils s'éloigneraient des paroles de Dieu. Et pourquoi donc ? Parce que tu n'es pas parvenu à connaître que quelques-uns de tes états, que tu n'as pas connaissance de ta propre nature-essence, et que tu n'as pas encore atteint la stature de la rébellion contre la chair et de la pratique de la vérité. De ce fait, tu n'as aucun contrôle sur ce que tu feras à l'avenir et tu ne peux pas garantir que tu seras capable de tenir ferme dans toutes les circonstances ou face à toutes les épreuves. Parfois, tu es dans un état et tu peux mettre la vérité en pratique, et tu sembles avoir un peu changé, pourtant, dans des circonstances différentes, tu es incapable de mettre la vérité en pratique. C'est quelque chose d'involontaire. Parfois, tu peux pratiquer la vérité et parfois, tu ne le peux pas. Un instant, tu comprends, et l'instant d'après, tu es confus. En ce moment, tu ne fais rien de mal, mais peut-être que ce sera le cas bientôt. Cela prouve que des choses corrompues existent encore en toi et, si tu es incapable de te connaître vraiment, elles ne seront pas faciles à résoudre. Si tu ne peux pas acquérir une compréhension approfondie de ton propre tempérament corrompu et que finalement tu es capable de faire des choses qui résistent à Dieu, alors tu es en danger. Si tu peux percer à jour ta nature et la détester, alors tu seras en mesure de te contrôler, de te rebeller contre toi-même et de mettre la vérité en pratique.
– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie
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