I

Aujourd’hui, tu ne peux pas seulement te satisfaire de la façon dont tu dois être conquis, mais tu dois considérer également comment tu devrais emprunter le chemin qui est devant toi. Tu dois avoir la détermination et le courage d’être rendu parfait, et tu ne devrais pas toujours te croire incapable. La vérité peut-elle faire preuve de la moindre partialité ? La vérité peut-elle délibérément s’opposer aux gens ? Si tu poursuis la vérité, peut-elle t’accabler ? Si tu restes ferme pour la justice, est-ce qu’elle va t’abattre ? Si tu es vraiment déterminé à poursuivre la vie, la vie peut-elle t’échapper ?

II

Si tu n’as pas la vérité, ce n’est pas parce que la vérité t’ignore, mais parce que tu t’es tenu éloigné d’elle ; si tu ne peux pas rester inébranlable pour la justice, ce n’est pas parce qu’il y a quelque chose qui ne va pas dans la justice, mais parce que tu crois que la justice déforme les faits ; si tu n’as pas gagné la vie après de nombreuses années de poursuite, ce n’est pas parce que la vie ne te montre aucune conscience, mais parce que tu ne montres aucune conscience envers la vie et que tu as chassé la vie ; si tu vis dans la lumière mais que tu n’as pas gagné la lumière, ce n’est pas parce que la lumière est incapable de t’illuminer, mais parce que tu n’as pas prêté attention à l’existence de la lumière, et donc la lumière t’a quitté sans bruit.

III

Si tu ne poursuis rien, la seule chose que l’on puisse dire, c’est que tu n’es qu’un déchet sans valeur, que tu n’as pas le courage de vivre et que tu ne possèdes pas l’esprit pour résister aux forces des ténèbres. Tu es trop lâche ! Tu es incapable de te libérer du siège des forces de Satan, et tu ne souhaites que passer ta vie dans ce genre de paix et de sécurité, et mourir dans l’ignorance. La poursuite du fait d’être conquis est ce que tu dois atteindre ; c’est ton obligation impérieuse. Si tu te contentes d’être conquis, alors tu chasses l’existence de la lumière.

Extrait de La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement