Paroles de Dieu quotidiennes : L'incarnation | Extrait 137

12 juillet 2020

La différence fondamentale entre le Dieu incarné et les personnes utilisées par Dieu (Extrait)

Quand Dieu vient sur terre, Il n'accomplit que le travail de divinité. Ceci est la commission de l'Esprit céleste au Dieu incarné. Il ne vient que pour se déployer partout et parler, pour faire entendre Sa voix par diverses méthodes et à partir de différents points de vue. Il tient principalement à assurer la fourniture et l'enseignement de l'homme comme objectifs et principe de fonctionnement. Il ne se préoccupe pas des questions telles que les relations interpersonnelles ou des détails sur la vie des gens. Son ministère principal c'est de parler pour l'Esprit. Lorsque l'Esprit de Dieu apparaît en chair de façon concrète, Il ne pourvoit que pour la vie de l'homme et libère la vérité. Il ne se sent pas impliqué dans les travaux de l'homme, c'est-à-dire, Il ne participe pas à l'œuvre de l'humanité. Les humains ne peuvent pas accomplir le travail divin, et Dieu ne participe pas au travail humain. Pendant toutes les années que Dieu a eu à travailler sur cette terre, Il a toujours utilisé les gens pour réaliser Son travail. Mais ces gens ne sauraient être considérés comme le Dieu incarné ; ils ne peuvent être considérés que comme des personnes utilisées par Dieu. Mais le Dieu d'aujourd'hui peut parler directement du point de vue de la divinité, répandre la voix de l'Esprit, et travailler pour le compte de l'Esprit. Tous ces gens que Dieu a utilisés des siècles durant ont également l'Esprit de Dieu qui travaille à travers leur corps, alors pourquoi ne peuvent-ils pas être appelés Dieu ? Le Dieu d'aujourd'hui est l'Esprit de Dieu travaillant directement dans la chair, et Jésus fut aussi l'Esprit de Dieu travaillant dans la chair. Ces deux derniers sont appelés Dieu. Alors, quelle en est la différence ? Au fil du temps, les gens que Dieu a utilisés ont tous la pensée et la raison normales. Ils savent tous comment se comporter et gérer les affaires de la vie. Ils ont l'idéologie humaine normale et possèdent toutes les choses que les gens normaux devraient avoir. La plupart d'entre eux sont dotés d'un talent exceptionnel et d'une intelligence innée. En travaillant à travers ces personnes, l'Esprit de Dieu exploite leurs talents, qui sont leurs dons offerts par Dieu. L'Esprit de Dieu qui se sert de leurs talents pour coopérer dans l'œuvre de Dieu, en utilisant leurs forces pour servir Dieu. Cependant, l'essence de Dieu est sans idéologie et sans pensée. Elle ne prend pas en compte des idées humaines et même n'a pas ce que les humains ont normalement. C'est-à-dire, Il n'est même pas au courant des principes du comportement humain. C'est ainsi lorsque le Dieu d'aujourd'hui vient sur terre. Il travaille et parle sans intégrer les idées humaines ou la pensée humaine, mais révèle directement le sens originel de l'Esprit et travaille directement au nom de Dieu. Cela signifie que l'Esprit se manifeste pour le travail, ce qui n'apporte même pas quelques idées de l'homme. Autrement dit, le Dieu incarné renferme directement la divinité, il n'est pas doté de pensé ou d'idéologie humaines, et ne comprend aucunement les principes du comportement humain. S'il n'y avait que le travail divin (c'est-à-dire s'il n'y avait que Dieu Lui-même qui faisait le travail), le travail de Dieu ne pouvait pas être réalisé sur terre. Ainsi, quand Dieu vient sur terre, il doit avoir quelques personnes qu'Il utilise pour travailler dans l'humanité conjointement avec Son travail dans la divinité. En d'autres termes, Il utilise le travail humain pour soutenir Son œuvre divine. Sinon, l'homme serait incapable d'entrer en contact direct avec l'œuvre divine. Tel était le cas de Jésus avec Ses disciples. Au cours de Sa vie, Jésus a aboli les anciennes lois et a établi de nouveaux commandements. Il parlait aussi beaucoup. Tout ceci se faisait dans la divinité. Ses disciples, tels que Pierre, Paul, et Jean, tous ont fait reposer leur travail ultérieur sur les paroles de Jésus comme fondation. Autrement dit, Dieu faisait Son travail de lancement à cette ère, inaugurant l'ère de la Grâce. Il a inauguré une nouvelle ère, abolissant l'ancienne, et a fait que les mots « Dieu est le Commencement et la Fin » deviennent réalité. En d'autres termes, l'homme doit faire le travail humain en se fondant sur le travail divin. Après que Jésus ait dit tout ce qu'Il devait dire et qu'Il ait achevé Son travail sur terre, Il quitta l'homme. Et les gens qui L'ont suivi ont travaillé selon les principes édités dans Ses paroles et ont pratiqué selon les vérités qu'Il avait dites. C'était toutes des personnes qui travaillaient pour Jésus. Si ça avait été Jésus seul pour faire le travail, peu importe ce qui Il aurait dit, les gens n'allaient toujours pas entrer en contact avec Ses paroles, parce qu'Il travaillait dans la divinité et ne pouvait s'exprimer qu'en langage divin. Il Lui était impossible d'expliquer les choses de sorte que les gens normaux puissent comprendre Sa parole. Par conséquent, il a fallu trouver les apôtres et les prophètes qui étaient venus après Lui compléter Son travail. C'est suivant ce principe que le Dieu incarné opère – en utilisant la chair incarnée pour parler et œuvrer de manière à parachever le travail de la divinité, puis en utilisant plus ou moins quelques personnes qui plaisent à Dieu pour compléter l'œuvre de Dieu. Autrement dit, Dieu utilise des gens qui plaisent à Son cœur pour servir de bergers et asperger l'humanité de sorte que chaque personne puisse recevoir la vérité.

Si Dieu ne vient que dans la chair et fait le travail de la divinité sans avoir en plus quelques personnes que Dieu porte dans Son cœur pour coopérer avec Lui, alors l'homme ne serait pas en mesure de comprendre la volonté de Dieu et serait incapable d'entrer en contact avec Dieu. Dieu doit utiliser les gens normaux qu'il porte dans Son cœur pour parachever ce travail, pour veiller sur les Églises et les conduire en bon berger, afin que la pensée de l'homme et le cerveau de l'homme soient capables d'imaginer l'œuvre de Dieu. En d'autres termes, Dieu utilise quelques personnes qu'Il porte dans Son cœur pour « traduire » Son travail en divinité, pour le révéler, c'est-à-dire, transformer le langage divin en langage humain, de sorte que les gens puissent tous le saisir et tous le comprendre. Si Dieu ne le faisait pas, personne ne comprendrait le langage divin de Dieu, parce que le nombre de ces personnes que Dieu porte dans Son cœur est, après tout, peu, et le niveau d'entendement de l'homme est bas. C'est la raison pour laquelle Dieu choisit cette méthode lorsqu'Il s'agit du travail à travers l'incarnation. S'il n'y avait que le travail divin, l'homme serait incapable de savoir ou d'être en contact avec Dieu, parce que l'homme ne comprend pas le langage de Dieu. L'homme n'est capable de comprendre ce langage que par le canal des personnes que Dieu porte dans Son cœur et qui clarifient les paroles de Dieu. Cependant, s'il n'y avait que ces gens qui travaillent dans l'humanité, il aurait été possible seulement de maintenir la vie normale de l'homme ; il aurait été difficile de transformer le tempérament de l'homme. Il n'aurait pas été possible pour le travail de Dieu d'avoir un nouveau départ ; il n'y aurait que les mêmes vieilles chansons, toujours la même rengaine. Ce n'est qu'à travers le Dieu incarné disant tout ce qui doit être dit et faisant tout ce qui doit être fait au niveau de la chair, et les gens venus après Lui travaillant et vivant selon Ses paroles que leur tempérament peut changer et qu'ils sont à même de s'arrimer aux époques. Celui qui travaille dans la divinité représente Dieu, tandis que ceux qui travaillent dans l'humanité sont les gens utilisés par Dieu. Autrement dit, le Dieu incarné est substantiellement différent des personnes utilisées par Dieu. Le Dieu incarné peut faire l'œuvre de la divinité, mais les gens utilisés par Dieu ne le peuvent pas. Au début de chaque ère, l'Esprit de Dieu parle en personne pour inaugurer la nouvelle ère et amener l'homme à un nouveau commencement. Quand Il termine de délivrer Ses messages, cela signifie alors que l'œuvre de Dieu dans la divinité est accomplie. Par la suite, les gens sont guidés par les hommes utilisés par Dieu, les hommes entreront dans l'expérience de la vie. De même, à ce stade Dieu emmène l'homme dans la nouvelle ère et donne à chacun un nouveau départ. Avec cela, prend fin l'œuvre de Dieu dans la chair.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La différence essentielle entre le Dieu incarné et les personnes utilisées par Dieu

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