Versets bibliques pour référence :

« Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par Moi » (Jean 14:6).

« J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Cependant, quand viendra l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité ; car Il ne parlera pas de Lui-même, mais Il dira tout ce qu’Il aura entendu, et Il vous annoncera les choses à venir » (Jean 16:12-13).

« La parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur » (Hébreux 4:12).

Paroles de Dieu concernées :

Celui qui est l’incarnation de Dieu doit posséder l’essence de Dieu, et Celui qui est l’incarnation de Dieu doit posséder l’expression de Dieu. Puisque Dieu Se fait chair, Il doit apporter l’œuvre qu’Il projette de faire et, puisque Dieu Se fait chair, Il doit exprimer ce qu’Il est et doit être capable d’apporter la vérité à l’homme, de lui donner la vie et de lui montrer le chemin. La chair qui n’a pas l’essence de Dieu n’est résolument pas le Dieu incarné ; il n’y a pas de doute à ce sujet. Si l’homme projette d’enquêter pour déterminer s’il s’agit de la chair incarnée de Dieu, alors il doit le confirmer par le tempérament qu’Il exprime, ainsi que par Ses paroles. Autrement dit, pour confirmer qu’il s’agit de la chair incarnée de Dieu ou non et que c’est le vrai chemin ou non, il faut faire la distinction sur la base de Son essence. Et ainsi, pour déterminer s’il s’agit ou non de la chair incarnée de Dieu, le point essentiel est Son essence (Son œuvre, Ses déclarations, Son tempérament et bien d’autres aspects), plutôt que Son apparence. Si l’on ne fait des recherches que sur Son apparence et qu’en conséquence, on néglige Son essence, alors cela montre que l’on est aveuglé et ignorant.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Préface

Les paroles de Dieu incarné inaugurent une nouvelle ère, guident l’humanité tout entière, révèlent des mystères et montrent à l’homme la direction qu’il doit prendre dans la nouvelle ère. L’éclairage reçu par l’homme n’est rien de plus que quelques simples pratiques ou connaissances. Il ne peut pas conduire l’humanité tout entière dans une nouvelle ère ni révéler les mystères de Dieu Lui-même. Au bout du compte, Dieu est Dieu et l’homme est l’homme. Dieu a l’essence de Dieu et l’homme a l’essence de l’homme. Si l’homme considère les paroles prononcées par Dieu comme un simple éclairage du Saint-Esprit et prend les paroles des apôtres et des prophètes comme des paroles prononcées par Dieu en personne, alors ce serait l’erreur de l’homme.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Préface

La vérité est la plus concrète des maximes de la vie, et la plus élevée des maximes de la vie chez l’homme. Car c’est ce que Dieu exige des hommes, et c’est aussi l’œuvre accomplie par Dieu en personne. C’est pourquoi elle est appelée « maxime de la vie ». Ce n’est pas une maxime résumée à partir de quelque chose, ni une citation célèbre d’un grand personnage. C’est plutôt la déclaration adressée à l’humanité par le Souverain des cieux, de la terre et de toutes choses ; ce ne sont pas des paroles résumées par les hommes, mais c’est la vie inhérente de Dieu. C’est pourquoi elle est appelée « maxime la plus élevée de la vie ».

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent Dieu et Son œuvre peuvent Le satisfaire

Que les paroles prononcées par Dieu soient simples ou profondes en apparence, elles sont toutes des vérités indispensables pour l’entrée dans la vie de l’homme ; elles sont le puits des eaux vives qui permet à l’homme de survivre à la fois dans l’esprit et dans la chair. Elles approvisionnent ce dont l’homme a besoin pour rester en vie ; les principes et le credo qui guident sa conduite au quotidien ; le chemin qu’il doit prendre pour le salut, ainsi que les buts et la direction pour atteindre le salut ; toute vérité qu’il devrait posséder en tant qu’être créé devant Dieu ; et toute vérité sur la manière de l’homme de se soumettre à Dieu et de L’adorer. Elles sont la garantie qui assure la survie de l’homme, elles sont le pain quotidien de l’homme, et elles sont aussi le soutien solide qui permet à l’homme d’être fort et de se tenir debout. Elles sont riches de la vérité-réalité avec laquelle l’humanité créée vit une humanité normale, riches de la vérité par laquelle l’humanité se libère de la corruption et sort des pièges de Satan, riches en enseignement, en exhortation, en encouragement et en réconfort sincères et patients que le Créateur donne à l’humanité créée. Elles sont le phare qui guide et éclaire les hommes pour comprendre tout ce qui est positif, la garantie qui assure que les hommes vivront tout ce qui est juste, beau et bon, et le posséderont, le critère par lequel toutes les personnes, tous les événements et toutes les choses sont mesurés, ainsi que la balise de navigation qui conduit les hommes vers le salut et le chemin de la lumière.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, Préface

Connaître Dieu doit se faire par la lecture des paroles de Dieu, la pratique et l’expérience des paroles de Dieu, ainsi que par l’expérience de beaucoup d’épreuves, épurements et émondages : alors seulement est-il possible d’avoir une véritable connaissance de l’œuvre de Dieu et du tempérament de Dieu. Certains disent : « Je n’ai pas vu Dieu incarné, alors comment devrais-je parvenir à connaître Dieu ? » En fait, les paroles de Dieu sont une expression de Son tempérament. À partir des paroles de Dieu, tu peux voir Son amour et Son salut envers les humains, ainsi que Sa méthode pour les sauver… C’est parce que Ses paroles sont exprimées par Dieu Lui-même, et non écrites par des humains. Elles ont été personnellement exprimées par Dieu ; Dieu Lui-même exprime Ses propres paroles et la voix de Son cœur, ce que l’on peut aussi appeler les paroles de Son cœur. Pourquoi les appelle-t-on les paroles de Son cœur ? C’est parce qu’elles viennent du fond du cœur et expriment Son tempérament, Ses intentions, Ses idées et Ses pensées, Son amour pour l’humanité, Son salut de l’humanité et Ses attentes vis-à-vis de l’humanité… Les déclarations de Dieu contiennent des paroles dures et des paroles douces et attentionnées, ainsi que certaines paroles révélatrices qui ne sont pas attentives aux sentiments des gens. Si tu ne regardes que les paroles révélatrices, tu auras peut-être l’impression que Dieu est plutôt strict. Si tu ne regardes que les paroles douces, tu auras peut-être l’impression que Dieu n’a pas beaucoup d’autorité. Tu ne devrais donc pas les prendre hors contexte ; regarde-les plutôt sous tous les angles. Parfois, Dieu parle selon une perspective miséricordieuse et les gens voient alors Son amour pour l’humanité ; parfois, Il parle selon une perspective très stricte et les gens voient alors que Son tempérament ne tolère aucune offense, que l’homme est déplorablement souillé et n’est pas digne de voir le visage de Dieu ou de se présenter devant Lui et c’est purement par Sa grâce que les gens sont désormais autorisés à se présenter devant Lui. La sagesse de Dieu peut être vue à partir de la manière dont Il œuvre et de la signification de Son œuvre. Les gens peuvent toujours voir ces choses dans les paroles de Dieu, même sans aucun contact direct avec Lui.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

Cette fois, Dieu vient faire Son œuvre non dans un corps spirituel, mais dans un corps très ordinaire. De plus, c’est le corps de la seconde incarnation de Dieu, et c’est aussi celui dans lequel Dieu revient dans la chair. C’est une chair très ordinaire. En Le regardant, tu ne peux rien voir qui soit différent des autres, mais tu peux recevoir de Lui les vérités que tu n’as jamais entendues avant. C’est juste cette chair insignifiante qui est l’incarnation de toutes les paroles de vérité de Dieu, elle porte l’œuvre de Dieu dans les derniers jours et est l’expression qui permet à l’homme de comprendre l’ensemble du tempérament de Dieu. Ne désires-tu pas ardemment voir le Dieu du ciel ? Ne désires-tu pas ardemment Le comprendre ? Ne désires-tu pas ardemment voir la destination de l’humanité ? Il te dévoilera tous ces secrets, qu’aucun homme n’a jamais pu te dévoiler, et Il te dira aussi les vérités que tu ne comprends pas. Il est ta porte d’entrée dans le royaume et ton guide pour que tu entres dans la nouvelle ère. Cette chair ordinaire renferme de nombreux mystères insondables par l’homme. Ses actes sont impénétrables pour toi, mais tout le but de l’œuvre qu’Il fait est suffisant pour te permettre de voir qu’Il n’est pas une simple chair, comme le croient les gens, car Il représente les intentions de Dieu dans les derniers jours et Son attention pour l’humanité dans les derniers jours. Bien que tu n’entendes pas Ses paroles qui semblent ébranler les cieux et la terre, que tu ne voies pas Ses yeux tels une flamme et que tu ne reçoives pas la discipline de Sa verge de fer, tu peux néanmoins entendre par Ses paroles que Dieu est furieux et savoir qu’Il montre de la miséricorde pour l’humanité, et tu peux voir le tempérament juste de Dieu et Sa sagesse, et encore plus, apprécier Sa sollicitude pour l’humanité tout entière. Dieu œuvre dans les derniers jours pour permettre à l’homme de voir sur terre le Dieu du ciel vivre parmi les hommes et de Le connaître, de se soumettre à Lui, de Le craindre et de L’aimer. C’est pourquoi Il S’est fait chair une seconde fois.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le savais-tu ? Dieu a fait une grande chose parmi les hommes

Quand Dieu vient sur terre accomplir Son œuvre, tout ce que les hommes voient, ce sont les événements surnaturels. Ce qu’ils voient de leurs yeux et ce qu’ils entendent avec leurs oreilles, tout cela est surnaturel, car Son œuvre et Ses paroles leur sont incompréhensibles et inaccessibles. Si quelque chose du ciel est apporté sur la terre, comment pourrait-ce être autrement que surnaturel ? Les mystères du royaume des cieux ont été apportés sur la terre, des mystères trop merveilleux et trop sages pour que l’homme les comprenne ou les perce. N’appartenaient-ils pas tous au surnaturel ? […] Quel aspect de l’œuvre accomplie par le Dieu incarné aujourd’hui n’est pas surnaturel ? Ses paroles sont incompréhensibles et inaccessibles pour toi, et Son œuvre ne peut être faite par aucun homme. Ce qu’Il comprend ne peut absolument pas être compris par l’homme, et l’homme ne peut pas non plus connaître d’où vient Sa connaissance. Certains disent : « Moi aussi je suis normal, comme Toi, comment peut-il se faire que je ne sache pas ce que Tu sais ? Je suis plus vieux et plus riche en expérience, alors comment peux-Tu savoir ce que je ne sais pas ? » Tout cela, en ce qui concerne l’homme, est hors de la portée de l’homme. Ensuite, il y a ceux qui disent : « Personne ne connaît vraiment l’œuvre qui a été réalisée en Israël, et même les exégètes de la Bible ne peuvent offrir aucune explication ; comment se fait-il que Tu la connaisses ? » Tout cela ne relève-t-il pas du surnaturel ? Il n’a aucune expérience des prodiges, mais Il sait tout ; Il parle et exprime la vérité avec la plus grande facilité. Cela ne relève-t-il pas du surnaturel ? Son œuvre transcende ce qui est à la portée de la chair. Elle est inaccessible à la pensée de tout être de chair et est tout à fait inconcevable par l’esprit et le raisonnement de l’homme. Bien qu’Il n’ait jamais lu la Bible, Il comprend l’œuvre de Dieu en Israël. Et bien qu’Il Se tienne sur la terre pendant qu’Il parle, Il parle des mystères du troisième ciel. Quand l’homme lit ces paroles, un sentiment envahit l’homme : « N’est-ce pas la langue du troisième ciel ? » Tout cela ne dépasse-t-il pas ce qui peut être réalisé par un homme normal ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le mystère de l’incarnation (1)

Il y a beaucoup d’éléments de l’expérience de l’homme dans son travail ; l’homme exprime ce qu’il est. L’œuvre propre de Dieu exprime aussi ce qu’Il est, mais Son être diffère de celui de l’homme. L’être de l’homme représente l’expérience et la vie de l’homme (ce que l’homme expérimente ou rencontre dans sa vie ou ses philosophies des relations mondaines), et les gens qui vivent dans des environnements différents expriment des êtres différents. On peut voir dans ce que tu exprimes si tu as des expériences sociales ou non et ta manière de vivre réellement et d’expérimenter dans ta famille ; par contre, tu ne peux pas voir dans l’œuvre de Dieu incarné si, oui ou non, Il a des expériences sociales. Il est bien conscient de la substance de l’homme et Il peut révéler toutes sortes de pratiques se rapportant à toutes sortes de gens. Il est encore plus habile à révéler les tempéraments corrompus et le comportement rebelle des humains. Il ne vit pas parmi les gens mondains, mais Il est conscient de la nature des mortels et de toutes les corruptions des gens mondains. Tel est Son être. Bien qu’Il ne traite pas avec le monde, Il connaît les règles concernant la façon de traiter avec le monde, car Il comprend parfaitement la nature humaine. Il connaît l’œuvre de l’Esprit que les yeux de l’homme ne peuvent pas voir et que les oreilles de l’homme ne peuvent pas entendre, l’œuvre aussi bien d’aujourd’hui que du passé. Cela inclut la sagesse qui n’est pas une philosophie des relations mondaines ainsi que les merveilles qui sont difficiles à comprendre pour les gens. Tel est Son être, ouvert aux gens et aussi caché aux gens. Il n’exprime pas l’être d’une personne extraordinaire, mais les attributs et l’être de l’Esprit intrinsèques. Il ne voyage pas dans le monde entier, mais connaît tout du monde. Il est en contact avec les « anthropoïdes » qui n’ont aucune connaissance ni aucune perspicacité, mais Il exprime des paroles qui sont plus élevées que la connaissance et qui dépassent celles des grands hommes. Il vit parmi des gens obtus et engourdis qui n’ont pas d’humanité et qui ne comprennent pas les conventions et la vie de l’humanité, mais Il peut demander à l’humanité de vivre une humanité normale, tout en révélant l’humanité vile et inférieure de la race humaine. Tout cela, c’est Son être, plus élevé que l’être de tout individu de chair et de sang. Pour Lui, il n’est pas nécessaire d’expérimenter une vie sociale compliquée, lourde et sordide pour faire l’œuvre qu’Il doit faire et pour bien exposer l’essence de l’humanité corrompue. Une vie sociale sordide n’édifie pas Sa chair. Son œuvre et Ses paroles n’exposent que la rébellion de l’homme et ne fournissent pas à l’homme l’expérience et les enseignements requis pour traiter avec le monde. Il n’a pas besoin d’enquêter sur la société ou sur la famille de l’homme quand Il donne la vie à l’homme. Exposer et juger l’homme n’est pas une expression des expériences de Sa chair, mais Sa révélation de l’injustice de l’homme après avoir longtemps connu la rébellion de l’homme et avoir abhorré la corruption de l’humanité. Toute l’œuvre qu’Il accomplit consiste à révéler Son tempérament à l’homme et à exprimer Son être. Lui seul peut faire cette œuvre ; un individu de chair et de sang ne pourrait pas la réaliser.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme

J’étais autrefois appelé l’Éternel, les gens M’ont aussi connu autrefois sous le nom de Messie, et ils M’ont appelé autrefois Jésus le Sauveur, avec amour et estime. Aujourd’hui, Je ne suis plus l’Éternel ou Jésus que les gens ont connu dans le passé. Je suis plutôt le Dieu qui est revenu dans les derniers jours, le Dieu qui mettra fin à l’ère. Je suis le Dieu Lui-même qui Se lève des extrémités de la terre, rempli de tout Mon tempérament et plein d’autorité, d’honneur et de gloire. Les gens n’ont jamais été en contact avec Moi, ils ne M’ont jamais connu, et ils ont toujours ignoré Mon tempérament. Depuis la création du monde jusqu’à aujourd’hui, personne ne M’a vu. Voilà le Dieu qui apparaît aux gens dans les derniers jours, mais qui est caché parmi eux. Il vit parmi les gens, vrai et réel, comme le soleil ardent et la flamme brûlante, rempli de pouvoir et débordant d’autorité. Il n’y a pas une seule personne ou chose qui ne sera pas jugée par Mes paroles, et pas une seule personne ou chose qui ne sera pas purifiée par la combustion du feu. Finalement, la multitude des nations sera bénie grâce à Mes paroles et aussi brisées en pièces en raison de Mes paroles. De cette façon, tous les gens dans les derniers jours verront que Je suis le Sauveur revenu et que Je suis Dieu Tout-Puissant, qui conquiert toute l’humanité. Et tous verront que J’ai déjà été le sacrifice d’expiation pour l’homme, mais que, dans les derniers jours, Je suis devenu les flammes du soleil ardent qui brûlent toutes choses, ainsi que le Soleil de justice qui révèle toutes choses. Telle est Mon œuvre dans les derniers jours. J’ai pris ce nom et porte avec Moi ce tempérament afin que tous les gens puissent voir que Je suis le Dieu juste, le Soleil ardent et la flamme brûlante, et afin que tous M’adorent, l’unique vrai Dieu, et afin qu’ils voient Ma vraie face : Je ne suis pas seulement le Dieu des Israélites, et Je ne suis pas seulement le Rédempteur, Je suis plutôt le Dieu de toutes les créatures dans les cieux, sur la terre et dans les mers.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le Sauveur est déjà revenu sur une « nuée blanche »

Dieu continue Ses déclarations, employant diverses méthodes et de nombreuses perspectives pour nous réprimander quant à ce que nous devrions faire, tout en faisant entendre la voix de Son cœur en même temps. Ses paroles détiennent un pouvoir vital, elles nous fournissent le chemin que nous devrions emprunter et nous permettent de saisir ce qu’est exactement la vérité. Nous commençons à être attirés par Ses paroles, à prêter attention à Son ton et à Sa manière de parler et, inconsciemment, nous commençons à remarquer la voix du cœur de cette personne effacée. Il S’investit de tout Son cœur en œuvrant pour nous, Il perd le sommeil et l’appétit pour nous, Il pleure pour nous, soupire pour nous et gémit dans la maladie pour nous ; Il endure l’humiliation au nom de notre destination et de notre salut, et notre engourdissement et notre rébellion font couler des larmes et du sang de Son cœur. Aucune personne ordinaire n’a cet être et ces possessions, et aucun être humain corrompu ne peut les avoir ni les atteindre. Il a une tolérance et une patience qu’aucune personne ordinaire ne possède, et Son amour n’est pas quelque chose dont est doté un être créé, quel qu’il soit. Personne, à part Lui, ne peut connaître toutes nos pensées, ni connaître comme sa poche notre nature et notre essence, ni juger la rébellion et la corruption de l’humanité, ni nous parler et œuvrer ainsi sur nous au nom de Dieu qui est dans les cieux. Personne, à part Lui, ne possède l’autorité, la sagesse et la dignité de Dieu. Le tempérament de Dieu, les possessions et l’être de Dieu se manifestent en Lui dans leur intégralité. Personne, à part Lui, ne peut nous montrer le chemin et nous apporter la lumière. Personne, à part Lui, ne peut révéler les mystères que Dieu n’a pas fait connaître depuis la création jusqu’à aujourd’hui. Personne, à part Lui, ne peut nous sauver de la servitude imposée par Satan et de nos propres tempéraments corrompus. Il représente Dieu ; Il exprime la voix du cœur de Dieu, les exhortations de Dieu et les paroles de jugement de Dieu envers toute l’humanité. Il a ouvert une nouvelle ère, un nouvel âge, et inauguré un nouveau ciel, une nouvelle terre, une nouvelle œuvre, Il nous a apporté l’espoir et a mis fin à la vie que nous menions dans un état vague, et Il a permis à tout notre être de contempler complètement le chemin du salut. Il a conquis tout notre être et gagné notre cœur. À partir de ce moment-là, notre cœur est devenu conscient et notre esprit semble être ravivé : cette personne ordinaire, insignifiante, cette personne qui vit parmi nous et qui a été rejetée par nous depuis si longtemps, n’est-ce pas le Seigneur Jésus qui occupe toujours nos pensées, que nous soyons éveillés ou en train de rêver, et que nous désirons ardemment nuit et jour ? C’est Lui ! C’est vraiment Lui ! Il est notre Dieu ! Il est la vérité, le chemin et la vie !

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Addendum 4 : Voir l’apparition de Dieu dans Son jugement et Son châtiment