3. Vous témoignez que La parole apparaît dans la chair a été prononcée par Dieu en personne ; or certains croient que ces paroles ont été prononcées par quelqu’un qui aurait été éclairé par le Saint-Esprit. Quelle différence y a-t-il entre les paroles exprimées par le Dieu incarné et les paroles prononcées par une personne éclairée par le Saint-Esprit ?
Paroles de Dieu concernées :
La vérité vient du monde des hommes, mais la vérité parmi les hommes est transmise par Christ. Elle provient de Christ, c’est-à-dire de Dieu Lui-même, et ce n’est pas quelque chose dont les hommes sont capables.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le succès ou l’échec dépendent du chemin que l’homme emprunte
La vérité est la plus concrète des maximes de la vie, et la plus élevée des maximes de la vie chez l’homme. Car c’est ce que Dieu exige des hommes, et c’est aussi l’œuvre accomplie par Dieu en personne. C’est pourquoi elle est appelée « maxime de la vie ». Ce n’est pas une maxime résumée à partir de quelque chose, ni une citation célèbre d’un grand personnage. C’est plutôt la déclaration adressée à l’humanité par le Souverain des cieux, de la terre et de toutes choses ; ce ne sont pas des paroles résumées par les hommes, mais c’est la vie inhérente de Dieu. C’est pourquoi elle est appelée « maxime la plus élevée de la vie ».
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Seuls ceux qui connaissent Dieu et Son œuvre peuvent Le satisfaire
Que les paroles prononcées par Dieu soient simples ou profondes en apparence, elles sont toutes des vérités indispensables pour l’entrée dans la vie de l’homme ; elles sont le puits des eaux vives qui permet à l’homme de survivre à la fois dans l’esprit et dans la chair. Elles approvisionnent ce dont l’homme a besoin pour rester en vie ; les principes et le credo qui guident sa conduite au quotidien ; le chemin qu’il doit prendre pour le salut, ainsi que les buts et la direction pour atteindre le salut ; toute vérité qu’il devrait posséder en tant qu’être créé devant Dieu ; et toute vérité sur la manière de l’homme de se soumettre à Dieu et de L’adorer. Elles sont la garantie qui assure la survie de l’homme, elles sont le pain quotidien de l’homme, et elles sont aussi le soutien solide qui permet à l’homme d’être fort et de se tenir debout. Elles sont riches de la vérité-réalité avec laquelle l’humanité créée vit une humanité normale, riches de la vérité par laquelle l’humanité se libère de la corruption et sort des pièges de Satan, riches en enseignement, en exhortation, en encouragement et en réconfort sincères et patients que le Créateur donne à l’humanité créée. Elles sont le phare qui guide et éclaire les hommes pour comprendre tout ce qui est positif, la garantie qui assure que les hommes vivront tout ce qui est juste, beau et bon, et le posséderont, le critère par lequel toutes les personnes, tous les événements et toutes les choses sont mesurés, ainsi que la balise de navigation qui conduit les hommes vers le salut et le chemin de la lumière.
– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, Préface
La parole de Dieu ne peut pas être confondue avec la parole de l’homme, et la parole de l’homme peut d’autant moins passer pour la parole de Dieu. Un homme utilisé par Dieu n’est pas le Dieu incarné et le Dieu incarné n’est pas un homme utilisé par Dieu. Il y a là une différence essentielle. Peut-être qu’après avoir lu ces paroles, tu ne les reconnais pas comme étant les paroles de Dieu, mais seulement comme étant l’éclairage que l’homme a gagné. Dans ce cas, tu es trop ignorant. Comment les paroles de Dieu peuvent-elles être les mêmes que l’éclairage que l’homme a gagné ? Les paroles de Dieu incarné inaugurent une nouvelle ère, guident l’humanité tout entière, révèlent des mystères et montrent à l’homme la direction qu’il doit prendre dans la nouvelle ère. L’éclairage reçu par l’homme n’est rien de plus que quelques simples pratiques ou connaissances. Il ne peut pas conduire l’humanité tout entière dans une nouvelle ère ni révéler les mystères de Dieu Lui-même. Au bout du compte, Dieu est Dieu et l’homme est l’homme. Dieu a l’essence de Dieu et l’homme a l’essence de l’homme. Si l’homme considère les paroles prononcées par Dieu comme un simple éclairage du Saint-Esprit et prend les paroles des apôtres et des prophètes comme des paroles prononcées par Dieu en personne, alors ce serait l’erreur de l’homme. Quoi qu’il arrive, tu ne devrais jamais inverser le blanc et le noir, ou faire passer le haut pour le bas, ou encore décrire le profond comme étant superficiel ; quoi qu’il arrive, tu ne dois jamais réfuter délibérément ce que tu sais clairement être la vérité. Quiconque croit qu’il y a un Dieu devrait examiner les problèmes du bon point de vue, et accepter la nouvelle œuvre de Dieu et Ses nouvelles paroles depuis la position d’un être créé ; autrement, il sera éliminé par Dieu.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Préface
Les voies de pratique de l’homme et sa connaissance de la vérité s’appliquent toutes à une portée particulière. Tu ne peux pas dire que le chemin de l’homme est complètement les intentions du Saint-Esprit, car l’homme peut seulement être éclairé par le Saint-Esprit et ne peut pas être complètement rempli du Saint-Esprit. Les choses que l’homme peut expérimenter sont toutes dans le cadre de l’humanité normale et ne peuvent pas dépasser la gamme de pensées de l’esprit humain normal. Tous ceux qui peuvent vivre la vérité-réalité font l’expérience dans cette gamme. Quand ils font l’expérience de la vérité, c’est toujours une expérience de la vie humaine normale sous l’éclairage du Saint-Esprit ; ce n’est pas une manière de faire l’expérience qui dévie de la vie humaine normale. Éclairés par le Saint-Esprit, ils font l’expérience de la vérité sur la fondation de leur vie humaine. De plus, cette vérité varie d’un individu à l’autre et sa profondeur est liée à l’état de l’individu. On peut seulement dire que son chemin est la vie humaine normale de quelqu’un qui cherche la vérité et que l’on peut l’appeler le chemin emprunté par un individu normal éclairé par le Saint-Esprit. On ne peut pas dire que le chemin qu’ils foulent est le chemin emprunté par le Saint-Esprit. Dans l’expérience humaine normale, parce que les gens qui cherchent ne sont pas les mêmes, l’œuvre du Saint-Esprit n’est pas la même non plus. En outre, parce que l’environnement dans lequel les gens vivent et la gamme de leurs expériences ne sont pas les mêmes, à cause du mélange de leur esprit et de leurs pensées, leur expérience est mélangée à des degrés divers. Les gens comprennent une vérité en fonction de leurs différentes conditions individuelles. Leur compréhension de la signification réelle de la vérité n’est pas complète et n’en constitue qu’un ou quelques aspects. L’étendue de la vérité expérimentée par l’homme diffère d’une personne à l’autre conformément aux conditions de chaque personne. De cette façon, la connaissance de la même vérité, telle qu’exprimée par des gens différents, n’est pas la même. Autrement dit, l’expérience de l’homme a toujours des limites et ne peut pas représenter complètement les intentions du Saint-Esprit, et le travail de l’homme ne peut pas non plus être perçu comme l’œuvre de Dieu, même si ce qui est exprimé par l’homme correspond étroitement aux intentions de Dieu, même si l’expérience de l’homme est très près de l’œuvre du perfectionnement accomplie par le Saint-Esprit. L’homme ne peut être que le serviteur de Dieu, faisant le travail que Dieu lui confie. L’homme peut seulement exprimer la connaissance qu’il acquiert de l’éclairage du Saint-Esprit et les vérités tirées de ses expériences personnelles. L’homme n’est pas qualifié et ne remplit pas les conditions pour servir d’exutoire au Saint-Esprit. Il n’est pas autorisé à dire que son travail est l’œuvre de Dieu.
– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre de Dieu et le travail de l’homme
Seul ce que Dieu exprime directement est la vérité. L’éclairage du Saint-Esprit est seulement en accord avec la vérité, parce que le Saint-Esprit éclaire les gens selon leur stature. Il ne dit pas la vérité directement aux gens. Il leur donne plutôt une lumière qu’ils sont capables d’atteindre. Tu dois comprendre ceci. Si une personne a une certaine compréhension des paroles de Dieu et a une certaine connaissance par l’expérience, peut-on dire que c’est la vérité ? Non. Tout au plus a-t-elle une certaine compréhension de la vérité. Les paroles de l’éclairage du Saint-Esprit ne représentent pas les paroles de Dieu, ne représentent pas la vérité et ne sont pas la vérité. Tout au plus, la personne a une certaine compréhension de la vérité et a été un peu éclairée par le Saint-Esprit. Si une personne acquiert une certaine compréhension de la vérité et la fournit à d’autres, tout ce qu’elle fait est de fournir sa compréhension par l’expérience aux autres. Vous ne pouvez pas dire qu’elle fournit la vérité aux autres. Vous pouvez dire qu’elle échange sur la vérité ; c’est une description appropriée. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Parce que ce sur quoi tu échanges est ta compréhension de la vérité ; cela n’équivaut pas à la vérité elle-même. Par conséquent, tu peux seulement dire que tu échanges sur une certaine compréhension par l’expérience ; comment peux-tu dire que tu fournis la vérité ? Fournir la vérité n’est pas une chose simple. Qui est digne de prononcer cette phrase ? Seul Dieu est capable de fournir la vérité aux gens. Les gens en sont-ils capables ? Par conséquent, vous devez voir cette question clairement. Il ne s’agit pas seulement d’utiliser les mauvais mots, le point essentiel est que vous violez et déformez les faits. Ce que vous affirmez est exagéré. Les gens peuvent avoir une certaine compréhension par l’expérience des paroles de Dieu, mais vous ne pouvez pas dire qu’ils ont la vérité, ou qu’ils sont de la vérité. Vous ne pouvez absolument pas dire cela. Quelle que soit la compréhension que les gens acquièrent de la vérité, vous ne pouvez pas dire qu’ils possèdent la vie de la vérité, et encore moins qu’ils sont de la vérité. Vous ne pouvez absolument pas dire cela. Les gens ne comprennent qu’un peu de la vérité et ont un peu de lumière et quelques façons de pratiquer. Ils n’ont qu’une certaine réalité de soumission, et un certain changement véritable. Mais vous ne pouvez pas dire qu’ils ont acquis la vérité. Dieu donne la vie aux gens en exprimant la vérité. Dieu exige aussi que les gens comprennent la vérité et acquièrent la vérité afin de Le servir et de Le satisfaire. Même si un jour vient où les gens font l’expérience de l’œuvre de Dieu au point qu’ils ont vraiment gagné la vérité, vous ne pouvez toujours pas dire que les gens sont de la vérité, et encore moins dire que les gens possèdent la vérité. C’est parce que même si les gens ont de nombreuses années d’expérience, il y a une limite à la quantité de vérité qu’ils peuvent acquérir, et c’est une quantité très superficielle. La vérité est la chose la plus profonde et la plus mystérieuse ; c’est ce que Dieu a et ce qu’Il est. Même si les gens font l’expérience de la vérité pendant toute une vie, ce qu’ils en retireront sera très limité. Les gens ne pourront jamais gagner la vérité complètement, la comprendre complètement ou la vivre complètement. C’est ce que Dieu veut dire lorsqu’Il dit que les gens seront toujours des bébés en Sa présence.
[…] Tout le monde fait l’expérience de la vérité, mais l’état dans lequel chaque personne en fait l’expérience est différent. Ce que chaque personne retire de la vérité est également différent. Si vous deviez combiner la compréhension par l’expérience de tout le monde, cela ne refléterait toujours pas complètement l’essence de la vérité. C’est dire à quel point la vérité est profonde et mystérieuse ! Pourquoi dis-Je que tout ce que tu as acquis et toute ta compréhension ne peuvent pas remplacer la vérité ? Après que les gens t’auront entendu échanger sur un peu de ta compréhension par l’expérience, ils la comprendront et n’auront pas besoin d’une longue expérience pour la comprendre et l’acquérir complètement. Même s’il s’agit de quelque chose d’un peu plus profond, ils n’auront pas besoin de plusieurs années d’expérience. Mais en ce qui concerne la vérité, les gens n’en feront pas l’expérience en totalité pendant toute leur vie. Même si vous additionnez tout le monde, ils n’en auront pas fait l’expérience en totalité. Comme vous pouvez le voir, la vérité est trop profonde et mystérieuse. Les paroles sont incapables d’expliquer la vérité en profondeur. Pour le dire en langage humain, la vérité est l’essence de la réalité pour les humains. Les humains ne pourront jamais faire l’expérience de tout et ne pourront jamais vivre complètement la vérité. C’est parce que même si les gens y passent plusieurs milliers d’années, ils n’auront pas complètement fait l’expérience d’un élément de la vérité. Peu importe le nombre d’années d’expérience des gens, la vérité qu’ils comprennent et qu’ils gagnent sera toujours limitée.
– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie
La vérité est la vie de Dieu Lui-même ; elle représente Son tempérament, Son essence et ce qu’Il a et est. Si tu dis qu’en ayant une certaine connaissance par l’expérience, tu as, par là même, la vérité, alors as-tu atteint la sainteté ? Pourquoi révèles-tu encore de la corruption ? Pourquoi ne parviens-tu pas à discerner les différentes sortes de gens ? Pourquoi ne peux-tu témoigner pour Dieu ? Même si tu comprends certaines vérités, peux-tu représenter Dieu ? Peux-tu vivre le tempérament de Dieu ? Tu as peut-être une certaine connaissance par l’expérience concernant un aspect particulier d’une vérité, et tu peux peut-être partager un peu d’éclairage par ton discours, mais ce que tu peux apporter aux gens est extrêmement limité et ne saurait durer longtemps. La raison en est que ta compréhension et la lumière que tu as obtenue ne représentent pas l’essence de la vérité et ne représentent pas l’intégralité de la vérité. Elles ne représentent qu’une facette ou un aspect réduit de la vérité, elles ne sont qu’un degré qui peut être atteint par les êtres humains et elles sont encore loin de l’essence de la vérité. Ce peu de lumière, d’éclairage, de connaissance par l’expérience ne pourra jamais remplacer la vérité. Même si toutes les personnes ont atteint quelques résultats en faisant l’expérience d’une vérité et que toute leur connaissance par l’expérience était mise en commun, le résultat n’atteindrait pas l’intégralité et l’essence d’une seule ligne de cette vérité. Il a été dit dans le passé : « Je résumerai tout cela par un aphorisme pour le monde des hommes : Il n’est personne, parmi les hommes, qui M’aime. » Cette phrase est la vérité, la véritable essence de la vie, quelque chose de particulièrement profond et une expression de Dieu Lui-même. Tu traverses des expériences, et après trois années d’expérience, tu auras peut-être un peu de compréhension superficielle, et après sept ou huit années, tu auras peut-être un peu plus de compréhension, mais cette compréhension ne pourra jamais prendre la place de cette ligne de vérité. Au bout de deux années, quelqu’un d’autre que toi aura peut-être un peu de compréhension, ou davantage de compréhension au bout de dix années, ou une compréhension relativement élevée au bout de toute une vie, mais même la compréhension collective de vous deux ne pourra prendre la place de cette ligne de vérité. Quelle que soit l’étendue de la perspicacité, de la lumière, de l’expérience ou de la connaissance que vous deux pourrez collectivement avoir, cela ne pourra jamais prendre la place de cette ligne de vérité. C’est-à-dire que la vie humaine sera toujours la vie humaine, et même si ta connaissance est conforme à la vérité, aux intentions de Dieu ou aux exigences de Dieu, elle ne prendra jamais la place de la vérité. Dire que les gens ont la vérité signifie que ces gens comprennent authentiquement la vérité, vivent certaines réalités de la parole de Dieu, ont une vraie connaissance de Dieu, et peuvent exalter Dieu et témoigner pour Lui. Cependant, on ne peut pas dire que les gens possèdent déjà la vérité, parce que la vérité est trop profonde. Il faut toute une vie aux gens pour faire l’expérience d’une seule ligne de la parole de Dieu, et même après plusieurs vies d’expérience ou des milliers d’années d’expérience, il ne serait pas possible de faire pleinement l’expérience d’une seule ligne de la parole de Dieu. Il est clair que le processus de compréhension de la vérité et de connaissance de Dieu est vraiment infini, et qu’il y a une limite à la part de vérité que les gens peuvent comprendre en toute une vie d’expérience.
– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie
