436. L’essence de Dieu n’est pas seulement destinée à ce que l’homme croie en elle, mais surtout à être aimée par l’homme. Mais un grand nombre de croyants en Dieu sont incapables de découvrir ce « secret ». Les gens n’osent pas aimer Dieu ni n’essaient de L’aimer. Ils n’ont jamais découvert qu’il y a tant à aimer en Dieu, ils n’ont jamais découvert que Dieu est le Dieu qui aime l’homme, qu’Il est le Dieu que l’homme doit aimer. L’amabilité de Dieu est exprimée dans Son œuvre : les gens peuvent découvrir Son amabilité seulement quand ils font l’expérience de Son œuvre. Ce n’est que dans la réalité qu’ils peuvent faire l’expérience de l’amabilité de Dieu. Sans en faire l’expérience et sans l’observer dans la vie réelle, personne ne peut découvrir l’amabilité de Dieu. Il y a tellement à aimer au sujet de Dieu, mais les gens sont incapables de le découvrir sans réellement entrer en contact avec Lui. Autrement dit, si Dieu ne devenait pas chair, les gens seraient incapables de réellement entrer en contact avec Lui, et s’ils étaient incapables d’entrer réellement en contact avec Lui, ils ne pourraient pas expérimenter Son œuvre, et ainsi leur amour pour Dieu serait entaché de nombreuses faussetés et de nombreux produits de l’imagination. L’amour des hommes pour le Dieu du ciel n’est pas aussi concret que leur amour pour le Dieu sur terre, car la connaissance que les gens ont de Dieu qui est dans le ciel est fondée sur leur imagination, plutôt que sur ce qu’ils ont vu de leurs propres yeux et ce dont ils ont personnellement fait l’expérience. Quand Dieu vient sur la terre, les gens peuvent voir Ses actions concrètes et Son amabilité, ils peuvent voir tout de Son tempérament concret et normal. Cela est mille fois plus concret que leur connaissance du Dieu dans le ciel. Peu importe à quel point les gens aiment le Dieu dans le ciel, il n’y a rien de concret dans cet amour, et il est rempli d’idées humaines. Peu importe qu’ils aiment très peu le Dieu sur la terre, cet amour est concret ; même s’il n’y en a qu’un peu, il est encore concret. Dieu amène les gens à Le connaître à travers Son œuvre concrète ; et par cette connaissance, Il gagne leur amour. C’est comme Pierre : s’il n’avait pas vécu avec Jésus, il lui aurait été impossible d’adorer Jésus. Ainsi également, sa loyauté envers Jésus était fondée sur sa relation avec Jésus. Puisque Dieu demande à l’homme de L’aimer, Il est venu personnellement parmi les hommes et Il vit à leurs côtés, et tout ce qu’Il permet à l’homme de voir et d’expérimenter est l’aspect concret de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment Dieu vivront éternellement dans Sa lumière

437. « L’amour », comme on l’appelle, désigne une affection pure et sans tache, où ton cœur te sert à aimer, à ressentir et à faire preuve de considération. L’amour ne connaît ni conditions, ni barrières ni distance. Dans l’amour, il n’y a pas de suspicion, pas de tromperie et pas de ruse. Dans l’amour, il n’y a pas de transactions, et il n’y a absolument aucune impureté. Si tu as l’amour, tu ne tromperas pas, tu ne te plaindras pas, tu ne trahiras pas, tu ne te rebelleras pas, tu n’exigeras rien et tu ne chercheras pas à recevoir quelque chose ou une certaine quantité de quelque chose. Si tu as l’amour, tu te dévoueras et tu endureras les souffrances avec joie, tu seras compatible avec Moi et tu renonceras à tout pour Moi, à ta famille, à tes perspectives, à ta jeunesse et à ton mariage. Sans cela, ton amour n’est pas de l’amour, mais une tromperie et une trahison ! Quel genre d’amour est le tien ? Est-ce un amour sincère ? Ou est-il faux ? Dans quelle mesure as-tu renoncé à des choses ? Combien de choses as-tu sacrifiées ? Combien d’amour ai-Je reçu de toi ? Le sais-tu ? Votre cœur est rempli de mal, de trahison et de tromperie. Alors, quelle quantité d’impureté y a-t-il dans votre amour, au juste ? Vous pensez avoir déjà abandonné suffisamment de choses pour Moi ; vous croyez que votre amour pour Moi est déjà suffisant. Mais alors pourquoi vos paroles et vos actions contiennent-elles toujours de la rébellion et de la fourberie ? Vous Me suivez, mais vous ne reconnaissez pas Ma parole. Est-ce de l’amour ? Vous Me suivez, mais ensuite vous Me rejetez. Est-ce de l’amour ? Vous Me suivez, mais vous vous méfiez de Moi. Est-ce de l’amour ? Vous Me suivez, mais vous n’acceptez pas Mon existence. Est-ce de l’amour ? Vous Me suivez, mais vous ne Me traitez pas à la hauteur de qui Je suis, et rendez les choses difficiles pour Moi à chaque occasion. Est-ce de l’amour ? Vous Me suivez, mais vous essayez de Me duper et de Me tromper en toutes choses. Est-ce de l’amour ? Vous Me servez, mais vous ne Me redoutez pas. Est-ce de l’amour ? Vous vous opposez à Moi à tous égards et en toutes choses. Tout cela est-il de l’amour ? Vous vous êtes beaucoup dévoués, c’est vrai, mais vous n’avez jamais pratiqué ce que J’exige de vous. Cela peut-il être de l’amour ? Un examen attentif montre que vous n’avez pas le moindre soupçon d’amour pour Moi. Après toutes ces années d’œuvre, et toutes les nombreuses paroles que J’ai fournies, combien avez-vous réellement gagné ? Cela ne mérite-t-il pas un regard rétrospectif attentif ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus

438. Aucune leçon n’est plus profonde que la leçon qui consiste à aimer Dieu, et on peut dire que la leçon que les gens apprennent tout au long de leur vie de foi est d’aimer Dieu. Cela veut dire que si tu crois en Dieu, tu dois aimer Dieu. Si tu crois seulement en Dieu mais tu ne L’aimes pas, si tu n’as pas atteint la connaissance de Dieu et que tu n’as jamais aimé Dieu avec un véritable amour qui vient de l’intérieur de ton cœur, alors ta foi en Dieu est vaine ; si, dans ta foi en Dieu, tu n’aimes pas Dieu, alors tu vis en vain, et ta vie entière est la plus vile de toutes les vies. Si, pendant toute ta vie, tu n’as jamais aimé ou satisfait Dieu, alors, quelle est ta raison de vivre ? Et quelle est la raison de ta foi en Dieu ? N’est-ce pas un gaspillage d’efforts ? Cela veut dire que si les gens veulent croire en Dieu et L’aimer, ils doivent payer un prix. Au lieu de chercher à agir d’une certaine manière en apparence, ils devraient chercher une vraie perspicacité dans les profondeurs de leur cœur. Si tu peux chanter et danser de manière très énergique, mais que tu es incapable de mettre la vérité en pratique, peut-on dire que tu aimes Dieu ? Aimer Dieu exige la recherche des intentions de Dieu en toutes choses, et que tu sondes profondément à l’intérieur quand quelque chose t’arrive, essayant de saisir les intentions de Dieu et de voir ce qu’elles sont en la matière, ce que Dieu demande que tu atteignes, et comment tu devrais faire preuve de considération pour Ses intentions. Par exemple : il arrive quelque chose qui t’oblige à souffrir, à ce moment-là, tu dois comprendre quelle est l’intention de Dieu et comment faire preuve de considération pour Son intention. Tu ne dois pas te satisfaire : renonce d’abord à toi-même. Rien n’est plus abject que la chair. Tu dois chercher à satisfaire Dieu et tu dois mener à bien ton devoir. Si tu as de telles pensées, Dieu t’éclairera particulièrement au sujet de cette affaire et ton cœur sera aussi réconforté.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en aimant Dieu que l’on croit vraiment en Dieu

439. Aujourd’hui, vous savez tous que la croyance de l’homme en Dieu ne vise pas seulement le salut de l’âme et le bien-être de la chair, ni à enrichir sa vie par son amour pour Dieu, et ainsi de suite. En l’état des choses, si tu aimes Dieu pour le bien-être de la chair ou pour un plaisir passager, alors, même si à la fin, ton amour pour Dieu atteint son sommet et que tu ne demandes rien de plus, cet amour que tu poursuis demeure quand même un amour adultéré et n’est pas agréable à Dieu. Ceux qui utilisent le fait d’aimer Dieu pour enrichir leur existence monotone et combler un vide dans leurs cœurs sont le genre de personnes qui convoitent le confort, et non celles qui cherchent vraiment à aimer Dieu. Un amour de ce genre est forcé, c’est la quête d’une gratification mentale, et Dieu n’en a nul besoin. Quel genre d’amour, donc, est le tien ? Pourquoi aimes-tu Dieu ? Quel degré d’amour vrai pour Dieu y a-t-il en toi en ce moment ? L’amour d’une grande majorité d’entre vous est du type précédemment mentionné. Un tel amour ne peut que maintenir le statu quo ; il ne saurait atteindre l’immutabilité, ni prendre racine dans l’homme. Ce genre d’amour est seulement comme une fleur qui éclot et fane sans porter de fruit. En d’autres termes, une fois que tu auras aimé Dieu de cette manière, s’il n’y a personne pour te guider sur le chemin à parcourir, alors tu t’effondreras. Si tu ne peux aimer Dieu que durant l’ère d’amour pour Dieu mais qu’après cela, ton tempérament-vie reste inchangé, alors tu resteras sous le voile de l’influence des ténèbres, incapable de t’échapper, et tu resteras incapable de te libérer de l’esclavage de Satan et du fait d’être berné par lui. Un tel homme ne peut pas être entièrement gagné par Dieu ; à la fin, son esprit, son âme et son corps seront toujours la propriété de Satan. Il ne peut y avoir aucun doute à ce sujet. Tous ceux qui ne peuvent pas être entièrement gagnés par Dieu retourneront à leur place d’origine, c’est-à-dire qu’ils retourneront à Satan, et ils finiront dans l’étang de feu et de soufre pour accepter la prochaine étape de la punition de Dieu. Ceux qui sont gagnés par Dieu sont ceux qui se rebellent contre Satan et s’échappent de son emprise. Ils sont officiellement comptés parmi le peuple du Règne. C’est de là que provient le peuple du Règne. Es-tu disposé à devenir ce genre de personne ? Es-tu disposé à être gagné par Dieu ? Es-tu disposé à t’échapper de l’emprise de Satan et à revenir à Dieu ? Es-tu maintenant un Satan ou es-tu un membre du peuple du Règne ?

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Quel point de vue les croyants devraient-ils avoir

440. L’homme a toujours vécu sous le voile de l’influence des ténèbres, enchaîné par l’influence de Satan, incapable de se libérer, et son tempérament, ayant été travaillé par Satan, est de plus en plus corrompu. On peut dire que l’homme a toujours vécu au milieu de son tempérament corrompu satanique et qu’il est incapable d’aimer vraiment Dieu. Par conséquent, si l’homme désire aimer Dieu, il doit se débarrasser de sa présomption, de sa suffisance, de son arrogance, de sa prétention et autres – tout ce qui fait partie du tempérament de Satan. Sinon, son amour est un amour adultéré, un amour de Satan, qui ne peut absolument pas recevoir l’approbation de Dieu. Sans être directement perfectionné, brisé, émondé, discipliné, châtié et épuré par le Saint-Esprit, personne ne peut vraiment aimer Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’homme corrompu est incapable de représenter Dieu

441. Quand les hommes utilisent leurs cœurs pour interagir avec Dieu, quand leurs cœurs peuvent entièrement se tourner vers Lui, c’est la première étape de leur amour pour Lui. Si tu veux aimer Dieu, tu dois d’abord pouvoir tourner ton cœur vers Lui. Qu’entend-on par là ? Tourner son cœur vers Dieu, c’est quand tout ce que tu poursuis dans ton cœur vise à L’aimer et à Le gagner. Cela montre que tu as complètement tourné ton cœur vers Dieu. Mis à part Dieu et Ses paroles, il n’y a presque rien d’autre dans ton cœur (famille, richesse, mari, femme, enfants, etc.). Même s’il y a d’autres choses, celles-ci ne peuvent pas occuper ton cœur, et tu ne penses pas à tes perspectives d’avenir, mais ne poursuis que le fait d’aimer Dieu. À ce moment-là, tu auras entièrement tourné ton cœur vers Dieu. Supposons que tu fasses encore des plans pour toi-même dans ton cœur et que tu sois toujours à la poursuite de ton propre gain personnel, pensant constamment : « Quand pourrai-je demander quelque chose à Dieu ? Quand ma famille deviendra-t-elle riche ? Comment puis-je avoir de beaux vêtements ?… » Si tu vis dans cet état, cela montre que ton cœur n’est pas entièrement tourné vers Dieu. Si tu n’as que Ses paroles dans ton cœur et que tu peux prier Dieu et t’approcher de Lui en tout temps, comme s’Il était très près de toi, comme s’Il était en toi et que tu étais en Lui, si tu es dans ce genre d’état, cela signifie que ton cœur est en Sa présence. Si tu pries Dieu, manges et bois Ses paroles tous les jours, réfléchis toujours au travail de l’Église, fais preuve de considération envers Ses intentions, et que tu utilises ton cœur pour L’aimer sincèrement et satisfaire Son cœur, alors ton cœur Lui appartiendra. Si ton cœur est occupé par un certain nombre d’autres choses, alors il est encore habité par Satan et ne s’est pas vraiment tourné vers Dieu. Lorsque le cœur des hommes est vraiment tourné vers Dieu, ils ont un amour sincère et spontané pour Lui et peuvent prendre Son œuvre en considération. Bien qu’ils puissent tomber dans des états d’ignorance et être dépourvus de raison, ils se soucient des intérêts de la maison de Dieu, de Son œuvre et du changement de leur tempérament, et leur cœur est à la bonne place. Certains prétendent toujours que tout ce qu’ils font est dans l’intérêt de l’Église, alors qu’ils travaillent pour leur propre bénéfice. Ces gens-là n’ont pas le bon type d’intention. Ils sont tortueux et fourbes, et la plupart de leurs actes ne sont que dans leur propre intérêt. Ces gens-là ne poursuivent pas l’amour de Dieu ; leurs cœurs appartiennent toujours à Satan et ne peuvent pas se tourner vers Dieu. Dieu n’a donc aucun moyen de gagner ce genre de personne.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’amour sincère pour Dieu est spontané

442. Chaque étape de l’œuvre que Dieu effectue sur les gens apparaît à l’extérieur comme des interactions entre les personnes, comme née des arrangements humains ou d’une perturbation humaine. Mais, derrière chaque étape de l’œuvre et tout ce qui arrive, il y a un pari que Satan a fait devant Dieu et cela requiert que les gens restent fermes dans leur témoignage pour Dieu. Considérez le moment où Job a été éprouvé, par exemple : dans les coulisses, Satan faisait un pari avec Dieu, et ce à quoi Job était confronté, c’étaient les actions et les perturbations des gens. Derrière chaque étape de l’œuvre que Dieu fait sur vous, il y a le pari de Satan avec Dieu. Derrière cela, il y a une bataille. Par exemple, si tu as des préjugés envers tes frères et sœurs, il y a des paroles que tu voudras dire, des paroles qui, selon toi, déplaisent à Dieu, mais si tu ne les prononces pas, tu ressentiras un malaise interne et, à ce moment-là, une lutte commencera en toi : « Est-ce que je parle ou non ? » Telle est la lutte. Ainsi, dans tout ce que tu rencontres, il y a une lutte. Quand il y a une lutte en toi, Dieu œuvre sur toi à travers ta coopération concrète et ta souffrance concrète, et tu seras finalement en mesure d’abandonner la question intérieurement, et la colère sera naturellement éteinte. C’est aussi le résultat de ta coopération avec Dieu. Tout ce que les gens font requiert une certaine quantité du sang de leur cœur. Sans souffrance concrète, ils ne peuvent pas satisfaire Dieu, ils ne sont même pas près de satisfaire Dieu, et ils ne font que débiter des slogans creux ! Ces slogans vides peuvent-ils satisfaire Dieu ? Quand Dieu et Satan se livrent bataille dans le domaine spirituel, comment dois-tu satisfaire Dieu et comment dois-tu rester ferme dans ton témoignage pour Lui ? Tu devrais savoir que tout ce qui t’arrive est une grande épreuve et le moment où Dieu a besoin que tu portes témoignage. Même si ces choses peuvent sembler insignifiantes, vues de l’extérieur, quand elles se produisent, elles montrent si oui ou non tu aimes Dieu. Si tu L’aimes, tu seras en mesure de rester ferme dans ton témoignage pour Lui, et si tu n’as pas pratiqué le fait d’aimer Dieu, cela montre que tu n’es pas quelqu’un qui met la vérité en pratique, que tu es sans la vérité et sans vie, que tu n’es que de la paille ! Dans tout ce qui arrive aux gens, Dieu a besoin qu’ils restent fermes dans leur témoignage pour Lui. Même si rien d’important ne t’arrive en ce moment et que tu ne portes pas un grand témoignage, tous les détails de ta vie quotidienne sont reliés au témoignage en faveur de Dieu. Si tu peux gagner l’admiration de tes frères et sœurs, des membres de ta famille et de tous ceux qui t’entourent ; si, un jour, les non-croyants viennent et admirent tout ce que tu fais et voient que tout ce que Dieu fait est merveilleux, alors ce sera ton témoignage. Bien que tu n’aies aucune perspicacité et que ton calibre soit médiocre, grâce au perfectionnement de Dieu, tu peux Le satisfaire et faire preuve de considération envers Ses intentions, montrant aux autres la grande œuvre qu’Il a faite sur des gens du calibre le plus médiocre. Quand les gens en viennent à connaître Dieu, deviennent des vainqueurs devant Satan et loyaux envers Dieu dans une large mesure, alors personne n’a plus de cran que ce groupe de gens et c’est là le plus grand témoignage. Bien que tu sois incapable de faire un grand travail, tu es en mesure de satisfaire Dieu. D’autres ne peuvent pas abandonner leurs notions, mais tu le peux ; d’autres ne peuvent pas porter témoignage à Dieu au cours de leurs expériences concrètes, mais tu peux utiliser ta stature et tes actions concrètes pour rendre à Dieu Son amour et Lui porter un témoignage retentissant. Seul cela compte comme aimer Dieu concrètement.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en aimant Dieu que l’on croit vraiment en Dieu

443. Ceux qui aiment Dieu sont ceux qui aiment la vérité, et plus ceux qui aiment la vérité la mettent en pratique, plus ils en possèdent ; plus ils la mettent en pratique, plus ils ont l’amour de Dieu ; et plus ils la mettent en pratique, plus ils sont bénis par Dieu. Si tu pratiques toujours de cette façon, l’amour de Dieu pour toi te permettra progressivement de voir, tout comme Pierre en est venu à connaître Dieu : Pierre a dit que Dieu n’a pas seulement la sagesse de créer les cieux, la terre et toutes choses, mais, en plus, qu’Il a aussi la sagesse de faire une œuvre concrète sur les gens. Pierre a dit qu’Il est non seulement digne de l’amour des gens en raison de Sa création des cieux, de la terre et de toutes choses, mais aussi de Sa capacité de créer l’homme, de sauver l’homme, de le perfectionner et de léguer Son amour à l’homme. Et Pierre a dit aussi que bien des choses en Lui sont dignes de l’amour de l’homme. Pierre a dit à Jésus : « La création des cieux, de la terre et de toutes choses est-elle l’unique raison pour laquelle Tu mérites l’amour des gens ? Il y a plus en Toi qui est aimable. Tu agis et Te déplaces dans la vie réelle, Ton Esprit me touche à l’intérieur. Tu me disciplines, Tu me fais des reproches. Ces choses sont encore plus dignes d’amour. » Si tu veux voir l’amour de Dieu et en faire l’expérience, alors tu dois tâtonner et chercher dans la vie réelle et être prêt à abandonner ta propre chair. Tu dois prendre cette résolution. Tu dois être quelqu’un qui est déterminé, qui peut satisfaire Dieu en toutes choses sans être paresseux ou convoiter les jouissances de la chair, et tu ne dois pas vivre pour la chair, mais pour Dieu. Peut-être ne satisfais-tu pas Dieu cette fois-ci parce que tu ne comprends pas les intentions de Dieu. La fois suivante, même si cela te demande un certain effort, tu dois Le satisfaire et non satisfaire la chair. Quand tu feras l’expérience de cette façon, tu apprendras à connaître Dieu. Tu verras que Dieu peut créer les cieux, la terre et toutes choses, qu’Il est devenu chair afin que les gens puissent Le voir de manière réelle et tangible, et qu’Il interagit avec eux de manière réelle et tangible ; tu verras qu’Il peut marcher parmi les hommes, et que Son Esprit peut rendre les gens parfaits dans la vie réelle ; tu verras que tout cela permet aux gens de voir Son amabilité et de faire l’expérience de Sa discipline, de Son châtiment et de Ses bénédictions. Si tu fais toujours l’expérience de cette façon, dans la vie réelle, tu seras inséparable de Dieu et, si un jour ta relation avec Dieu cesse d’être normale, tu pourras ressentir des reproches intérieurs et éprouver des remords. Lorsque tu auras une relation normale avec Dieu, tu ne voudras jamais quitter Dieu et si, un jour, Dieu dit qu’Il t’abandonnera, tu auras peur et tu diras que tu préférerais mourir plutôt que d’être abandonné par Dieu. Dès que tu sentiras cela, tu auras le sentiment que tu es incapable de quitter Dieu et, de cette façon, tu auras un fondement et tu jouiras vraiment de l’amour de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment Dieu vivront éternellement dans Sa lumière

444. À quel point aimes-tu vraiment Dieu aujourd’hui ? Et que sais-tu exactement de tout ce que Dieu a fait en toi ? Voilà les leçons que tu dois apprendre. Lorsque Dieu arrive sur terre, tout ce qu’Il fait en l’homme, tout ce qu’Il lui permet de voir, c’est pour que l’homme L’aime et Le connaisse vraiment. Le fait que l’homme soit capable de souffrir pour Dieu et ait pu arriver jusqu’ici est, d’une part, dû à l’amour de Dieu et, d’autre part, au salut de Dieu ; plus encore, c’est grâce au jugement et à l’œuvre de châtiment que Dieu a réalisés en l’homme. Si vous n’avez pas le jugement, le châtiment et les épreuves de Dieu, et si Dieu ne vous a pas fait souffrir, alors, en toute honnêteté, vous n’aimerez pas vraiment Dieu. Plus l’œuvre de Dieu en l’homme est grande, plus la souffrance de l’homme est grande, plus cela démontre à quel point l’œuvre de Dieu a du sens et plus le cœur de l’homme est en mesure d’aimer Dieu véritablement. Comment apprend-on la leçon d’aimer Dieu ? Sans souffrance et sans épurement, sans épreuves douloureuses – et si, en outre, tout ce que Dieu accordait à l’homme était grâce, amour bienveillant et miséricorde – serais-tu capable d’atteindre un stade d’amour véritable pour Dieu ? D’une part, au cours des épreuves de Dieu, l’homme en vient à connaître ses insuffisances et à voir qu’il est insignifiant, méprisable et vil, qu’il n’a rien et qu’il n’est rien ; d’autre part, au cours des épreuves, Dieu met en place certains environnements pour l’homme afin qu’en leur sein, l’homme soit mieux à même de faire l’expérience de l’amabilité de Dieu. Bien que la douleur soit grande et parfois insurmontable, atteignant même le niveau d’un chagrin accablant, en ayant fait l’expérience de cela, l’homme voit combien l’œuvre de Dieu en lui est aimable, et c’est seulement sur cette base que naît en l’homme un véritable amour pour Dieu. Aujourd’hui, l’homme voit qu’avec seulement la grâce, l’amour bienveillant et la miséricorde de Dieu, il est incapable de se connaître véritablement, encore moins de connaître la substance de l’homme, et que ce n’est que par le jugement et l’épurement de Dieu, et au cours du processus d’épurement lui-même, que l’homme peut connaître ses insuffisances et savoir qu’il n’a rien. Par conséquent, l’amour de l’homme envers Dieu est bâti sur la base de l’épurement et du jugement de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience des épreuves douloureuses que tu peux connaître l’amabilité de Dieu

445. Aujourd’hui, la plupart des gens n’ont pas cette connaissance. Ils croient que la souffrance est sans valeur et que le monde les rejette, leur vie familiale est troublée, Dieu ne les trouve pas agréables et leurs perspectives sont sombres. Certaines personnes ont même envie de mourir lorsqu’elles atteignent un certain degré de souffrance. Ce n’est pas là un véritable amour pour Dieu ; ces gens sont des lâches, ils n’ont aucune persévérance, ils sont veules et incompétents ! Dieu désire ardemment que l’homme L’aime, mais plus l’homme L’aime, plus la souffrance de l’homme est grande ; plus l’homme L’aime, plus les épreuves de l’homme sont grandes. Si tu L’aimes, alors toutes sortes de souffrances t’atteindront. Et si tu ne L’aimes pas, alors, peut-être que tout se passera sans heurts pour toi et que tout sera paisible autour de toi. Quand tu aimes Dieu, tu as toujours le sentiment que beaucoup de choses autour de toi sont insurmontables. Et comme ta stature est trop petite, tu seras épuré, et tu seras incapable de satisfaire Dieu ; tu auras toujours le sentiment que les intentions de Dieu sont trop élevées, qu’elles sont inaccessibles à l’homme. En raison de tout cela, tu seras épuré : parce qu’il y a beaucoup de faiblesse en toi et parce que tu es, à bien des égards, incapable de satisfaire les intentions de Dieu, tu seras épuré intérieurement. Pourtant, vous devez voir clairement que la purification ne peut être atteinte que par le biais de l’épurement. Ainsi, au cours de ces derniers jours, vous devez rendre témoignage pour Dieu. Quelle que soit l’ampleur de votre souffrance, vous devez marcher jusqu’au bout et, même à votre dernier souffle, vous devez être loyaux envers Dieu et vous mettre à la merci de l’orchestration de Dieu ; ce n’est qu’ainsi que l’on aime véritablement Dieu, et cela seul constitue un témoignage fort et retentissant. Lorsque tu es tenté par Satan, tu dois dire : « Mon cœur appartient à Dieu, et Dieu m’a déjà gagné. Je ne puis te satisfaire, je dois satisfaire Dieu correctement. » Plus tu satisfais Dieu, plus Dieu te bénira, et plus ton élan pour aimer Dieu deviendra grand ; tu auras aussi de la foi et de la détermination, et tu sentiras qu’une vie passée à aimer Dieu est la vie la plus précieuse et la plus significative. On peut dire que dès que tu aimeras Dieu, tu seras sans chagrin. Bien qu’il y ait des moments où ta chair est faible et où tu as de nombreuses difficultés réelles, si pendant ces moments tu t’appuies vraiment sur Dieu, tu seras réconforté et tu te sentiras apaisé et soutenu dans ton esprit. De cette façon, tu pourras surmonter de nombreuses situations, et tu ne te plaindras pas de Dieu à cause de la souffrance que tu endures. Au contraire, tu auras envie de chanter des hymnes, de danser et de prier, de te réunir et d’échanger, et de penser à Dieu, et tu sentiras que toutes les personnes, tous les événements et toutes les choses autour de toi que Dieu a arrangés sont appropriés. Si tu n’aimes pas Dieu, tout ce que tu regarderas ne sera pas à ton goût et rien ne sera agréable à tes yeux ; tu n’auras aucune libération et tu seras opprimé dans ton esprit, et tu nourriras toujours des plaintes au sujet de Dieu, et tu auras toujours le sentiment que la souffrance que tu endures est trop grande, et que tu as été trop gravement lésé. Si ta poursuite ne vise pas le bonheur, mais la satisfaction de Dieu et le fait de ne pas être accusé par Satan, alors une telle poursuite te donnera un grand élan pour aimer Dieu. Quand tu es capable de pratiquer tout ce qui est dit par Dieu, et que tout ce que tu fais est capable de satisfaire Dieu, c’est ce qu’on appelle posséder la réalité. Poursuivre la satisfaction de Dieu, c’est utiliser ton cœur qui aime Dieu pour mettre Ses paroles en pratique. Peu importe le moment, tu as toujours un cœur qui aime Dieu en toi, même quand les autres sont sans force, et tu désires Dieu et penses à Lui du plus profond de toi-même. Voilà la réelle stature.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience des épreuves douloureuses que tu peux connaître l’amabilité de Dieu

446. C’est pendant un épurement amer que l’homme peut tomber le plus facilement sous l’influence de Satan, alors comment devrais-tu aimer Dieu pendant un tel épurement ? Tu devrais faire appel à ta détermination, mettre ton cœur devant Dieu et Lui consacrer tout le temps qui te reste. Quelle que soit la manière dont Dieu t’épure, tu devrais être en mesure de mettre la vérité en pratique pour satisfaire les intentions de Dieu, et tu devrais prendre l’initiative de chercher Dieu et de chercher l’échange. À des moments comme ceux-là, plus tu seras passif, plus il te sera facile de devenir négatif et plus il te sera facile de régresser. Quand tu as besoin de remplir ta fonction, bien que tu ne la remplisses pas bien, tu fais tout ce que tu peux, et tu le fais en n’utilisant rien de plus que ton cœur qui aime Dieu ; indépendamment de ce que disent les autres, qu’ils disent que tu as bien fait ou que tu as mal fait, dans l’ensemble, tes intentions sont correctes et tu n’es pas présomptueux, car tu agis pour Dieu. Lorsque les autres te comprennent mal, tu peux prier Dieu et dire : « Ô Dieu ! Je ne demande pas que les autres fassent preuve de tolérance envers moi ou qu’ils me traitent bien, ni qu’ils me comprennent ou m’approuvent. Je demande seulement de pouvoir T’aimer dans mon cœur, d’être à l’aise dans mon cœur et d’avoir la conscience tranquille. Je ne demande pas que les autres me louent ou me tiennent en haute estime ; je ne cherche qu’à Te satisfaire dans mon cœur ; je remplis ma fonction en faisant tout ce que je peux. Même si je suis sot, de calibre médiocre et aveugle, je sais que Tu es aimable, et je suis prêt à Te consacrer tout ce que j’ai. » Dès que tu pries de cette manière, ton cœur qui aime Dieu émerge et tu te sens beaucoup plus à l’aise dans ton cœur. C’est ce que l’on entend par pratiquer l’amour pour Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

447. Comment l’homme doit-il aimer Dieu pendant l’épurement ? Accepter l’épurement de Dieu au moyen de la détermination d’aimer Dieu : pendant l’épurement, tu es tourmenté intérieurement, comme si on te retournait un couteau dans le cœur, mais tu restes disposé à satisfaire Dieu en utilisant ton cœur qui aime Dieu, et tu ne veux pas céder à la chair. C’est ce que l’on entend par pratiquer l’amour pour Dieu. Tu as mal à l’intérieur, et ta souffrance a atteint un certain degré, mais tu es toujours prêt à te présenter devant Dieu et à prier, en disant : « Dieu ! Je ne peux pas Te quitter. Bien qu’il y ait des ténèbres en moi, je suis disposé à Te satisfaire ; Tu connais mon cœur, et puisses-Tu façonner en moi plus de Ton amour. » C’est la pratique pendant l’épurement. Si tu utilises un cœur qui aime Dieu comme fondement, l’épurement peut te rapprocher de Dieu et te rendre plus intime avec Dieu. Puisque tu crois en Dieu, tu dois Lui remettre ton cœur. Si tu offres et places ton cœur devant Dieu, alors pendant l’épurement, tu ne nieras ni ne quitteras sûrement pas Dieu. De cette façon, ta relation avec Dieu deviendra de plus en plus étroite et toujours plus normale, et tes échanges avec Dieu deviendront de plus en plus fréquents. Si tu pratiques toujours de cette façon, alors tu passeras plus de temps dans la lumière de Dieu et plus de temps sous la direction de Ses paroles. Il y aura aussi de plus en plus de changements dans ton tempérament, et ta connaissance augmentera de jour en jour. Quand le jour viendra où les épreuves de Dieu s’abattront soudainement sur toi, tu seras non seulement capable de rester à côté de Dieu, mais aussi de rendre témoignage pour Dieu. À ce moment-là, tu seras comme Job et comme Pierre. Quand tu auras rendu témoignage pour Dieu, cela signifiera que tu es une personne qui L’aime véritablement, une personne qui déposera volontiers sa vie pour Lui et que tu es le témoin de Dieu et une personne qui est aimée par Dieu. L’amour qui a fait l’expérience de l’épurement est fort, pas fragile. Quels que soient le moment où Dieu te soumet à Ses épreuves et la manière dont Il le fait, tu es capable de faire abstraction de ta propre vie, de mettre volontiers tout de côté pour Dieu et de supporter avec joie toutes choses pour Dieu – et donc ton amour sera pur et ta foi aura la réalité. C’est alors seulement que tu seras quelqu’un qui est vraiment aimé par Dieu et qui a vraiment été rendu parfait par Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

448. Dieu châtie et juge l’homme parce que Son œuvre l’exige et, plus encore, parce que l’homme en a besoin. L’homme doit être châtié et jugé, et seulement alors il peut atteindre l’amour pour Dieu. Aujourd’hui, vous avez été tout à fait convaincus, mais quand vous rencontrez le moindre revers, vous êtes en difficulté ; votre stature est encore trop petite et vous avez encore besoin de faire l’expérience de davantage de ce châtiment et de ce jugement pour acquérir une connaissance plus profonde. Aujourd’hui, vous avez plus ou moins un cœur qui craint un peu Dieu, vous avez peur de Dieu, et vous savez qu’Il est le vrai Dieu, mais vous n’avez pas beaucoup d’amour pour Lui, vous avez encore moins acquis un amour pur pour Lui ; votre connaissance est trop superficielle et votre stature est encore insuffisante. Quand vous rencontrez vraiment un environnement, vous n’avez pas encore porté témoignage, vous avez trop peu d’entrée positive et vous n’avez aucune idée sur la manière de pratiquer. La plupart des gens sont négatifs et passifs ; ils n’aiment Dieu que secrètement dans leur cœur, mais ils n’ont aucun chemin de pratique et ne sont pas non plus au clair au sujet de leurs buts. Ceux qui ont été perfectionnés possèdent non seulement l’humanité normale, mais aussi des vérités qui dépassent les mesures de conscience, qui sont plus hautes que les normes de la conscience. Ils ont non seulement recours à leur conscience pour rendre à Dieu Son amour, mais, en plus, ils ont connu Dieu et ont vu que Dieu est aimable, qu’Il est digne de l’amour de l’homme, qu’il y a tant à aimer en Dieu et que l’homme ne peut que L’aimer. Dans le cas de ceux qui ont été rendus parfaits, leur amour envers Dieu est pour accomplir leur détermination personnelle. C’est un amour spontané, un amour qui ne demande rien en retour et qui n’est pas une transaction. Ils aiment Dieu pour la seule et unique raison qu’ils Le connaissent. Ces gens ne se soucient pas de savoir si Dieu leur accorde des grâces et sont heureux simplement de satisfaire Dieu. Ils ne négocient pas les conditions avec Dieu, et ne mesurent pas leur amour de Dieu par la conscience : « Tu m’as donné, ainsi je T’aime en retour ; si Tu ne me donnes pas, alors je n’ai rien pour Toi en retour. » Ceux qui ont été rendus parfaits croient toujours : « Dieu est le Créateur et Il accomplit cette œuvre en nous. Puisque j’ai cette occasion, cette condition et cette qualification pour être rendu parfait, je devrais chercher à vivre une vie qui a du sens et je devrais Le satisfaire. »

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

449. Pendant sa vie, Pierre a fait l’expérience de l’épurement des centaines de fois et a été douloureusement façonné à de nombreuses reprises. Cet épurement est devenu le fondement de son amour suprême envers Dieu et l’expérience la plus significative de toute sa vie. S’il a pu posséder un amour suprême pour Dieu, c’est d’une part grâce à sa détermination à aimer Dieu, mais c’est surtout grâce à l’épurement et aux souffrances qu’il a subis. Cette souffrance est devenue son guide sur le chemin de l’amour pour Dieu et la chose la plus mémorable pour lui. Si les gens ne subissent pas la douleur de l’épurement en aimant Dieu, alors leur amour est plein d’impuretés et de leurs propres préférences ; un tel amour est plein des idées de Satan et ne peut fondamentalement pas satisfaire les intentions de Dieu. Avoir la détermination d’aimer Dieu n’est pas la même chose que d’aimer véritablement Dieu. Même si tout ce à quoi ils pensent dans leur cœur vise à aimer et à satisfaire Dieu – cela semble dépourvu de toute idée humaine, et paraît être entièrement pour Dieu – lorsqu’une telle pratique d’aimer Dieu est présentée devant Lui, Il ne l’approuve pas et ne la bénit pas. Même si les gens devaient pleinement comprendre et connaître toutes les vérités, on ne pourrait pas dire que ce soit un signe qu’ils aiment Dieu, ni qu’ils possèdent la réalité de l’amour pour Dieu. Bien qu’ayant compris beaucoup de vérités sans passer par l’épurement, les gens sont incapables de mettre ces vérités en pratique ; c’est seulement pendant l’épurement que les gens peuvent comprendre la signification réelle de ces vérités, c’est alors seulement que les gens peuvent véritablement apprécier leur sens profond. À ce moment-là, quand ils pratiquent ces vérités, ils sont capables de le faire précisément et conformément aux intentions de Dieu ; à ce moment-là, dans leur pratique, leurs propres idées diminuent, leur corruption est réduite, et leurs sentiments humains s’atténuent. Ce n’est qu’à ce moment-là que leur pratique est une véritable manifestation de l’amour pour Dieu. L’effet de la vérité de l’amour pour Dieu n’est pas obtenu par l’expression de la connaissance ou la bonne volonté mentale, et ne peut pas non plus être obtenu simplement en comprenant cette vérité. Cela exige que les gens payent le prix et qu’ils subissent beaucoup de douleur pendant l’épurement, et c’est seulement alors que leur amour deviendra pur et sera conforme aux intentions de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en faisant l’expérience de l’épurement que l’homme peut posséder l’amour véritable

450. À la fin de sa vie, après avoir été rendu parfait, Pierre a dit : « Dieu ! Si je devais vivre encore quelques années, je voudrais arriver à un amour plus pur et plus profond pour Toi. » Quand il était sur le point d’être cloué à la croix, dans son cœur il a prié : « Dieu ! Ton moment est désormais venu, le moment que Tu as préparé pour moi est arrivé. Je dois être crucifié pour Toi, je dois rendre ce témoignage pour Toi, et j’espère que mon amour pourra satisfaire Tes exigences et qu’il pourra devenir plus pur. Aujourd’hui, pouvoir mourir et être cloué sur la croix pour Toi me fait éprouver du réconfort et de la paix, car je puis être crucifié pour Toi et satisfaire Tes souhaits. Me donner à Toi et T’offrir ma vie me comble entièrement. Ô Dieu ! Tu es si aimable ! Si Tu me permettais de vivre, je serais encore plus disposé à T’aimer. Tant que je serai en vie, je T’aimerai. Je souhaite T’aimer plus profondément. Tu me juges, Tu me châties et Tu m’éprouves parce que je ne suis pas juste, parce que j’ai péché. Et Ton tempérament juste devient plus évident pour moi. C’est une bénédiction pour moi, car je suis capable de T’aimer plus profondément. Je suis prêt à T’aimer ainsi même si Tu ne m’aimes pas. Je suis prêt à contempler Ton tempérament juste, car cela me rend plus à même de vivre une vie pleine de sens. Je sens toujours que ma vie est plus significative maintenant, car je suis crucifié pour Toi, et mourir pour Toi a du sens. Pourtant, je ne me sens pas encore satisfait, car je Te connais trop peu, je sais que je ne peux pas satisfaire pleinement Tes désirs et que je T’ai rendu trop peu. Dans ma vie, j’ai été incapable de Te rembourser entièrement ; j’en suis loin. Maintenant, quand j’y repense, je me sens tellement redevable envers Toi, et je n’ai que cet instant pour compenser toutes mes erreurs et tout l’amour que je ne T’ai pas rendu. »

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

451. Les gens doivent tous chercher à vivre une vie qui a du sens et ne devraient pas se contenter de leurs circonstances actuelles. Ils doivent en venir à vivre l’image de Pierre et ils doivent posséder les connaissances et les expériences de Pierre. Ils doivent poursuivre des choses plus élevées et plus profondes. Ils doivent poursuivre un amour plus profond et plus pur envers Dieu et une vie qui a de la valeur et du sens. Cela seul est la vie ; c’est seulement alors qu’ils seront comme Pierre. Tu dois te concentrer sur le fait d’entrer proactivement du côté positif, et tu ne dois pas être négatif et te permettre de régresser parce que tu te contentes d’un confort momentané tout en ignorant des vérités plus profondes, plus détaillées et plus concrètes. Tu dois avoir un amour concret et tu dois trouver tous les moyens possibles de te libérer de cette vie décadente et insouciante qui n’est pas différente de celle d’un animal. Tu dois vivre une vie qui a du sens, une vie qui a de la valeur, et tu ne dois pas te duper ni traiter ta vie comme un jouet avec lequel t’amuser. Pour quiconque a de la détermination et aime Dieu, il n’y a pas de vérités inatteignables ni de justice pour laquelle il ne puisse rester ferme. Comment devrais-tu vivre ta vie ? Comment devrais-tu aimer Dieu et utiliser cet amour pour satisfaire Ses intentions ? Il n’y a pas d’affaire plus importante dans ta vie. Par-dessus tout, tu dois avoir ce type de détermination et de persévérance et tu ne devrais pas être faible et veule. Tu dois apprendre à faire l’expérience d’une vie qui a du sens, à faire l’expérience de vérités significatives, et tu ne devrais pas te traiter ainsi, de manière superficielle. Sans que tu t’en rendes compte, ta vie glissera entre tes doigts ; et après cela, auras-tu encore ce type d’occasion d’aimer Dieu ? L’homme peut-il aimer Dieu après sa mort ? Tu dois avoir la même détermination et la même conscience que Pierre ; tu dois avoir une vie qui a du sens et ne pas te jouer de toi-même. En tant qu’être humain et en tant que personne qui poursuit Dieu, tu dois réfléchir à ta vie et l’aborder avec prudence, considérer la manière dont tu devrais t’offrir à Dieu, comment tu devrais avoir une foi plus significative en Dieu, et, puisque tu aimes Dieu, comment tu devrais L’aimer d’une manière plus pure, plus belle et meilleure.

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452. Si les gens veulent aimer Dieu, ils doivent faire l’expérience de l’amabilité de Dieu et voir l’amabilité de Dieu. Alors seulement sera éveillé en eux un cœur qui aime Dieu, un cœur prêt à se dépenser pour Dieu avec dévouement. Dieu n’amène pas les gens à L’aimer par des mots ou par leur imagination, et Il ne force pas les gens à L’aimer. Au contraire, Il leur permet de L’aimer de leur plein gré, et Il leur permet de voir Son amabilité dans Son œuvre et dans Ses paroles, après quoi l’amour pour Dieu naît en eux. C’est uniquement de cette façon que les gens peuvent vraiment porter témoignage pour Dieu. Ce n’est pas parce qu’ils y ont été incités par les autres que les gens aiment Dieu, ni en raison d’une impulsion émotionnelle momentanée. Ils aiment Dieu parce qu’ils ont vu Son amabilité, ils ont vu qu’il y a tellement de choses en Lui qui sont dignes de l’amour des gens, parce qu’ils ont vu le salut, la sagesse et les actes merveilleux de Dieu. Par conséquent, ils louent vraiment Dieu et languissent vraiment après Lui. Il s’éveille en eux une telle passion qu’ils ne pourraient pas survivre sans gagner Dieu. Ceux qui portent véritablement témoignage pour Dieu sont capables de le faire de manière retentissante parce que leur témoignage est fondé sur la vraie connaissance de Dieu et un désir ardent et authentique de Dieu. Un tel témoignage ne naît pas d’une impulsion émotionnelle, mais découle de leur connaissance de Dieu et de la connaissance de Son tempérament. Parce qu’ils ont appris à connaître Dieu, ils ont le sentiment qu’ils doivent absolument porter témoignage à Dieu et amener tous ceux qui désirent ardemment Dieu à connaître Dieu et à être conscients de l’amabilité de Dieu et de Son aspect concret. Comme l’amour des gens pour Dieu, leur témoignage est spontané ; il possède la réalité et a une signification et une valeur réelles. Il n’est pas passif ou vide et dénué de sens. Si l’on dit que seuls ceux qui aiment vraiment Dieu ont une immense valeur et une immense signification dans leur vie, et qu’eux seuls croient vraiment en Dieu, c’est parce qu’ils sont capables de vivre dans la lumière de Dieu et sont capables de vivre pour l’œuvre et la gestion de Dieu. C’est parce qu’ils ne vivent pas dans les ténèbres, mais vivent dans la lumière ; ils ne vivent pas une vie dénuée de sens, mais une vie bénie par Dieu. Seuls ceux qui aiment Dieu sont capables de porter témoignage à Dieu, eux seuls sont les témoins de Dieu, eux seuls sont bénis par Dieu, et eux seuls peuvent hériter des promesses de Dieu. Ceux qui aiment Dieu sont les intimes de Dieu ; ce sont les gens bien-aimés de Dieu, et ils peuvent jouir de bénédictions avec Dieu. Seuls des gens comme eux vivront pour l’éternité, et eux seuls vivront à jamais sous les soins et la protection de Dieu. Dieu est un Dieu que les gens doivent aimer, et Il est digne de l’amour de tous, mais tous ne sont pas capables d’aimer Dieu, et tous ne sont pas capables de porter témoignage pour Dieu et de régner avec Dieu. Comme ils sont capables de porter témoignage à Dieu et de consacrer tous leurs efforts à l’œuvre de Dieu, ceux qui aiment vraiment Dieu peuvent aller n’importe où sous les cieux sans que quiconque ose s’opposer à eux, et ils peuvent régner sur la terre et gouverner tout le peuple de Dieu. Ces gens sont venus ensemble de partout dans le monde. Ce sont des gens originaires du monde entier qui parlent des langues différentes et ont des couleurs de peau différentes, mais la signification de leur existence est la même ; ils ont tous un cœur qui aime Dieu, tous portent le même témoignage, et ils ont la même détermination et le même souhait. Ceux qui aiment Dieu peuvent circuler librement à travers le monde, et ceux qui portent témoignage à Dieu peuvent voyager à travers l’univers. Ces gens sont bien-aimés de Dieu, ils sont bénis par Dieu et ils vivront éternellement dans Sa lumière.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui aiment Dieu vivront éternellement dans Sa lumière