Par où une personne devrait-elle commencer lorsqu’elle fait le premier pas vers l’entrée dans la vie ? De quoi une personne a-t-elle besoin pour réaliser son entrée dans la vie ? Quelles sont les choses les plus cruciales et les plus importantes qu’une personne devrait poursuivre et acquérir pour entrer dans les vérités-réalités ? Avez-vous déjà réfléchi à ces questions ? Qu’est-ce que l’entrée dans la vie ? L’entrée dans la vie est un changement dans la vie quotidienne d’une personne, dans ses actions, dans la direction de sa vie et dans l’objectif de sa recherche. Une personne, autrefois stupide et ignorante, et qui n’agissait qu’en fonction de pensées, de notions et l’imagination de la chair, peut maintenant, grâce au fait que Dieu l’expose, grâce à Son abreuvement et à Son approvisionnement, parvenir à comprendre que ses actes doivent être conformes aux paroles de Dieu. De plus, à travers les paroles de Dieu, cette personne subit dans sa vie quotidienne une transformation de ses opinions, de sa façon de se conduire, ainsi que de l’orientation et des objectifs de sa vie. C’est cela, l’entrée dans la vie. Quel est le fondement de l’entrée dans la vie ? (Les paroles de Dieu.) C’est exact. L’entrée dans la vie est indissociable des paroles de Dieu. Elle est indissociable de la vérité ; chaque parole que Dieu prononce est la vérité. Que voit-on chez les gens qui ont réalisé l’entrée dans la vie ? (Ils sont capables de s’appuyer sur les paroles de Dieu pour vivre.) C’est exact. Ils sont capables de s’appuyer sur les paroles de Dieu pour vivre. Leurs actions, leur discours, ce qu’ils pensent des problèmes, leurs points de vue, leurs opinions et leurs perspectives s’appuient sur les paroles de Dieu et sur la vérité. Ce sont des manifestations qui démontrent que l’on est parvenu à l’entrée dans la vie. Alors, à quoi l’entrée dans la vie est-elle principalement liée ? (Aux paroles de Dieu.) Elle est liée aux paroles de Dieu et à la vérité. Alors, maintenant, pourrait-on définir une personne avec une entrée dans la vie comme une personne qui poursuit la vérité, et une personne qui poursuit vraiment la vérité comme une personne avec une entrée dans la vie ? (Oui.) Quel est le but de cette définition ? Dans quelle direction devrions-nous orienter notre échange ? (La poursuite de la vérité.) La poursuite de la vérité est le sujet principal sur lequel Je veux échanger aujourd’hui. À l’heure actuelle, vous n’êtes pas très au clair sur la relation entre l’entrée dans la vie et la poursuite de la vérité – ce n’est pas très évident pour vous. En permanence, J’échange sur l’entrée dans la vie et les changements de tempérament, et Je dissèque le chemin de Paul. Quel est le sujet principal auquel tout cela se résume ? C’est la poursuite de la vérité. Peu importe que Je dissèque le chemin que Paul a suivi, ou que Je parle du chemin du perfectionnement que Pierre a suivi – peu importe ce dont Je parle, quel est finalement le type de chemin que Mon but vise pour tout le monde ? (Le chemin de la poursuite de la vérité.) Lorsque les gens sont capables de poursuivre la vérité, d’entrer dans les vérités-réalités, de vivre selon les paroles de Dieu, de comprendre les intentions de Dieu et de faire les choses selon les principes des paroles de Dieu, les buts que les gens poursuivent et les chemins qu’ils suivent ne sont-ils pas clairs ? (Si, ils le sont.) La poursuite de la vérité est un sujet que les gens ne peuvent pas éviter lorsqu’ils croient en Dieu, cherchent à transformer leur tempérament et poursuivent le salut. Seuls ceux qui poursuivent la vérité sont de vrais croyants et peuvent atteindre le salut. Certaines personnes sont passionnées et prêtes à se dépenser pour Dieu, mais ce ne sont pas nécessairement des personnes qui poursuivent la vérité. Bien que tout le monde soit disposé à poursuivre la vérité, certaines personnes sont de faible calibre, elles manquent de capacité de compréhension et ne peuvent pas saisir la vérité. Certaines personnes n’ont pas de compréhension spirituelle ; elles ont beau écouter les sermons, elles ne comprennent jamais, pas plus qu’elles ne comprennent lorsqu’elles lisent les paroles de Dieu. Elles comprennent toujours les choses d’une manière déformée et essaient d’appliquer des règles. Ce sont des personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Il y a, au sein de l’Église, des personnes qui ont une compréhension spirituelle, et d’autres qui n’en ont pas. Il y a des personnes de faible calibre qui n’ont pas la capacité de comprendre, et d’autres de bon calibre qui ont une compréhension pure des paroles de Dieu. Il y a des personnes qui poursuivent la vérité, et d’autres qui ne le font pas. Ces différents types de personnes ont tous des états et des manifestations différents, et vous devez être capables de les distinguer clairement.

Commençons par discuter du premier type de personne : les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Par exemple, nous échangeons sur un aspect de la vérité, et après avoir terminé notre échange sur cet aspect de la vérité et sur les états, attitudes, intentions et manifestations des gens, il y a certaines personnes qui ne comprennent pas ce qui a été dit, qui ne comprennent pas ce sur quoi l’échange a porté, qui ne peuvent pas se comparer à cela, et qui ne savent pas quelle relation entretiennent leurs comportements et manifestations, leur tempérament corrompu et leur nature-essence avec la vérité qui a fait l’objet de l’échange. Elles ne savent pas non plus ce que cela a à voir avec les choses qu’elles poursuivent dans leur vie, ni pourquoi ce sermon a été prêché. Tout ce qu’elles en comprennent, c’est la doctrine, et elles y lisent des règles. Lorsque quelqu’un leur demande ce qu’elles ont compris, elles répondent : « Bien que de nombreux sujets aient été abordés dans l’échange d’aujourd’hui, le point principal était le même : si quelque chose arrive, priez davantage. » D’autres disent : « Je comprends. Dieu fait en sorte que les gens soient bons, qu’ils ne fassent pas de mauvaises choses et qu’ils réalisent beaucoup de bonnes actions. Dieu aime ça. » D’autres encore disent : « Dieu dit aux gens qu’ils doivent se dépenser pour Dieu et donner beaucoup d’eux-mêmes. » Ont-elles compris les paroles de Dieu ? (Non.) Tous ces gens pensent avoir compris Ses paroles, mais en réalité, ils tâtonnent dans l’obscurité et ne s’accrochent qu’à une seule phrase de Ses paroles. Leur compréhension est trop unilatérale et ils ne comprennent pas du tout ce que Dieu a voulu dire. Pour ceux qui ne comprennent pas les paroles de Dieu, peu importe ce que Dieu dit, tout ce qu’ils voient, ce sont des règles, des doctrines, une sorte de théorie, une sorte de perspective ou une sorte d’expression. Lorsqu’il s’agit de les mettre en pratique, comment procèdent-ils ? Par exemple, lorsque nous parlons de la vérité de la soumission à Dieu, après avoir écouté, ils disent : « Je ferai tout ce que Dieu me dira de faire. C’est ce que signifie écouter Ses paroles et se soumettre à Lui. » N’est-ce pas excessivement simpliste ? C’est tout ce qu’ils peuvent comprendre. Ils ne comprennent pas quelle manière de mettre en pratique les paroles de Dieu constitue une véritable soumission à Lui, comment rechercher les intentions de Dieu et parvenir à la soumission à Dieu, comment suivre la direction du Saint-Esprit et comment mettre en pratique la vérité selon les paroles de Dieu, sans parler de la manière de se tenir du côté de Dieu et de protéger le travail de l’Église. Plus quelque chose a trait à des vérités essentielles à la soumission à Dieu, plus ils sont incapables de le saisir. Tout ce qu’ils savent faire, c’est suivre les règles. C’est ce que signifie ne pas avoir de compréhension spirituelle. En plus de suivre les règles et de s’enfermer dans l’ornière de leur propre pensée, les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont imperméables à la raison. Quelle est l’expression principale des gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ? (Suivre les règles.) C’est suivre les règles. Ils prennent souvent une phrase ou un évènement et l’érigent en règle ou en méthode à suivre. Ces gens considèrent-il donc la vérité de la même manière ? (Oui.) Ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle se souviennent d’un aspect des manifestations de la vérité sur lesquelles tu as échangé aujourd’hui. Ils érigent ces paroles et ces comportements en règles qui doivent être mises en pratique, et se rappellent chacune d’entre elles indéfectiblement. Puis, la fois suivante, face à une situation différente, si personne n’échange, ils appliqueront ces précédentes méthodes et règles sans discernement, et les mettront en pratique. Voilà une manifestation concrète que l’on retrouve chez les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Comment ces gens se sentent-ils lorsqu’ils respectent ces règles ? (Fatigués.) Ils ne se sentent pas fatigués. Si c’était le cas, ils arrêteraient. Ils ont le sentiment de pratiquer la vérité. Ils n’ont pas l’impression de suivre un ensemble de règles ni de ne pas avoir de compréhension spirituelle. Et ils ont encore moins l’impression de n’avoir pas compris la vérité ni de n’avoir aucune mesure de ce que sont les vérités-principes. Au contraire, ils pensent avoir compris aussi bien le côté concret de la vérité que les principes de cet aspect de la vérité. Parallèlement, ils pensent avoir compris les intentions de Dieu et que, s’ils parviennent à se comporter conformément à leurs règles, ils entreront dans cet aspect de la vérité-réalité, ils satisferont les intentions de Dieu et mettront en pratique la vérité. N’est-ce pas ce que pensent les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ? (Oui, c’est le cas.) Cette façon de penser est-elle conforme aux normes requises par Dieu ? Pratiquer en suivant des règles est-il réellement une manifestation de la poursuite de la vérité ? (Non, ce n’est pas le cas.) Pourquoi ? (Parce que lorsque quelque chose se produit, ils ne cherchent pas la vérité et ne font pas l’effort de réfléchir à la question ; ils se contentent de s’accrocher obstinément à la façon dont elles ont toujours fait les choses.) C’est ainsi qu’agissent les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle : elles s’accrochent obstinément à leurs anciennes habitudes, elles sont paresseuses, ne cherchent pas la vérité quand les choses arrivent, ne réfléchissent pas et n’enquêtent pas. Et même si elles enquêtent, sont-elles capables de comprendre ce que cela signifie ? (Non.) Pourquoi ne comprennent-elles pas ? (Parce qu’elles n’ont pas de compréhension spirituelle.) C’est exact. En fin de compte, les personnes de ce type n’ont pas de compréhension spirituelle et ne comprendront jamais la vérité.

En réalité, dans leur cœur, les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont disposés à poursuivre la vérité, mais ils s’y prennent mal. Pour être précis, ils s’appuient principalement sur le respect des règles, le coloriage à l’intérieur des lignes et l’adhésion à la doctrine, ou encore sur l’application de la manière de faire des autres et sur l’imitation de leurs paroles. Quelle est donc l’essence de ce type de personne ? Pourquoi ces personnes considèrent-elles le respect des règles comme une pratique de la vérité et pourquoi pensent-elles que pratiquer de cette façon, c’est poursuivre la vérité ? Pourquoi ce problème survient-il ? Il y a une racine, pouvez-vous la voir ? (Elles considèrent leurs opinions, leurs notions et leur imagination comme étant la vérité. Elles ne comprennent pas les paroles de Dieu, et n’ont pas vraiment saisi les intentions de Dieu.) Cela en fait partie. Quoi d’autre ? (Elles sont arrogantes et suffisantes, et lorsque quelque chose se produit, elles ne cherchent pas la vérité. Elles considèrent les choses qu’elles pensent justes comme étant la vérité.) C’est ainsi que sont certaines personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle, mais ce n’est pas la racine du problème. Qu’est-ce qui a poussé ces gens à se manifester de la sorte ? Les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle et qui aiment suivre les règles écoutent les sermons avec beaucoup de sérieux, surtout lorsqu’il s’agit de leur pratique. Par exemple, comment accomplir leurs devoirs et comment faire les choses qu’elles doivent bien faire. Elles sont attentives, mais le problème central est qu’elles ne peuvent pas établir de comparaisons entre leur état et ce qu’elles entendent dans le sermon. Par exemple, s’il parle de la rébellion des gens, après l’avoir écouté, elles se disent : « Rébellion ? Pas moi ! Si les gens n’ont pas le droit d’être rebelles, alors si je suis confronté à une telle situation à l’avenir, je ne devrai pas m’exprimer. Je devrai simplement la supporter, et lire le ton et les expressions des gens. Je regarderai ce que disent les gens autour de moi, et comment ils font les choses, et je ferai de même. Alors, je ne serai pas rebelle, n’est-ce pas ? » Après avoir écouté un sermon, les conclusions que ces personnes en tirent ne sont que la somme de leurs propres logiques et méthodes de pratique. Elles n’ont aucune réponse à tous les états exposés dans le sermon et ne peuvent établir aucune comparaison avec elles-mêmes. Leur esprit est embrouillé. Qu’est-ce que J’entends par « embrouillé » ? Elles ne savent pas de quoi parle réellement le sermon. Intérieurement, elles pensent : « Sur quoi porte l’échange ? Pourquoi n’est-il pas exprimé en termes plus simples ? Aujourd’hui, on échange sur ces choses, et demain, ce sera sur autre chose. » De leur point de vue, il est facile de pratiquer la vérité : faites simplement ce qu’on vous demande de faire. En ce qui concerne tous les états et tempéraments corrompus qui sont exposés dans le sermon, elles ne peuvent pas les comparer avec elles-mêmes. Elles restent vagues et ont un trou de mémoire lorsqu’il s’agit des pensées, des idées et des divers comportements corrompus que les personnes révèlent dans chaque type de circonstance au cours du processus d’entrée dans la vie. Elles ne peuvent pas distinguer les détails, ni faire de comparaisons avec elles-mêmes. Comment se sentent les personnes qui ne peuvent pas se comparer à elles-mêmes après avoir écouté la vérité ? (Elles pensent qu’elle concerne d’autres personnes et qu’elle n’a rien à voir avec elles-mêmes.) C’est vrai. C’est la principale caractéristique : elles ne peuvent pas se comparer à elles-mêmes. Lorsqu’elles voient des paroles qui exposent les états corrompus des gens, elles pensent que ces paroles ne concernent que les autres. Elles peuvent l’admettre quand ce sont des problèmes courants ou communs aux gens qui sont exposés, mais lorsqu’il s’agit de paroles relatives à des tempéraments corrompus ou à l’essence des gens, elles le refusent catégoriquement. Elles ne l’admettent en aucun cas ; c’est comme si le fait de l’admettre signifiait qu’elles étaient condamnées. C’est le problème commun à toutes les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Lorsqu’elles sont confrontées à l’exposition par Dieu de tous les types d’états et de manifestations qu’ont les gens, et de toutes les façons dont leur nature-essence se révèle, elles n’acceptent rien de tout cela, ne se comparent pas à eux et ne réfléchissent pas. Au lieu de cela, elles prennent souvent ces mots et ces problèmes et les projettent sur d’autres personnes, pensant que cela n’a rien à voir avec elles-mêmes. Non seulement ces personnes n’acceptent pas la vérité, mais elles n’ont pas de processus de pensée normal, leurs paroles sont évasives et tournent en rond, et la question à laquelle elles répondent n’est pas celle que vous avez posée. Par exemple, si tu leur demandes si elles ont déjà mangé, elles répondent qu’elles ne veulent pas d’eau ; si tu leur demandes si elles ont sommeil, elles répondent qu’elles n’ont pas soif. Elles sont souvent dans ce genre d’état embrouillé et cet état d’esprit confus. C’est ainsi que se manifestent les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Dans chaque Église, il y a des personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Bien qu’elles aient des problèmes en commun, elles présentent également de subtiles différences. Y a-t-il des personnes qui manquent totalement de compréhension spirituelle ? (Oui.) Les personnes qui croient en Dieu depuis moins de trois ans sont très floues sur des sujets tels que la croyance en Dieu, l’entrée dans la vie, la poursuite de la vérité, la poursuite de la transformation de leurs tempéraments, et le fait d’être perfectionné. Elles s’appuient sur leur seule passion pour faire leur devoir, faire ceci ou cela pour Dieu, et elles en sont au stade de faire des efforts et de rendre service. Elles ne comprennent pas les questions liées à l’entrée dans la vie, et elles n’ont absolument aucune idée de l’entrée dans la vie et de la poursuite de la vérité. Elles aiment simplement faire des choses qui sont visibles de l’extérieur, et elles s’appuient sur leur passion pour le faire. Ces gens-là manquent totalement de compréhension spirituelle. Quelqu’un qui manque totalement de compréhension spirituelle à ce stade peut-il être étiqueté comme quelqu’un qui ne poursuit pas la vérité ? (Non.) Cette personne ne croit pas en Dieu depuis suffisamment longtemps, elle ne peut donc pas encore être étiquetée. Parce qu’elles sont encore au stade passionnel, elles ne comprennent rien aux objectifs du plan de gestion de Dieu, à la voie du salut des gens, ni aux différentes voies suivies par chaque type de personne, leur manque de compréhension spirituelle est donc pardonnable ; c’est une chose normale. Cependant, quant à ceux qui comprennent déjà ce qu’est l’entrée dans la vie et qui ont déjà commencé à connaître toutes les vérités relatives à l’entrée dans la vie et à la transformation des tempéraments, y en a-t-il parmi eux qui manquent totalement de compréhension spirituelle ? (Oui, il y en a.) Ils existent encore. Même si une personne totalement dépourvue de compréhension spirituelle est disposée dans son cœur à poursuivre la vérité, elle ne peut pas y parvenir. On peut donc affirmer avec certitude que les personnes qui manquent totalement de compréhension spirituelle ne peuvent en aucun cas être des personnes qui poursuivent la vérité, et que leurs manifestations ne peuvent en aucun cas être celles d’une personne qui poursuit la vérité.

Quelles sont les différentes façons dont se manifestent les personnes qui ont une compréhension spirituelle et celles qui n’en ont pas ? Les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont fondamentalement inconscientes et ignorantes des vérités sur lesquelles Dieu a échangé, ainsi que des états, du contexte et des indications de Ses paroles, et elles ne peuvent pas s’y comparer. Celles qui ont une compréhension spirituelle sont tout le contraire. Par exemple, si Je parle de la rébellion des gens, et que dans la rébellion il y a de l’intransigeance, de l’égoïsme et de la bêtise obstinée, aussi bien que des incompréhensions sur Dieu, de la résistance et de l’opposition envers Lui, quand Je parle des états relatifs à ce sujet, que Je donne un exemple, que Je parle d’un aspect de la vérité, que J’aborde un état qui existe dans ton cœur, ou que J’échange sur des sujets concernant les vérités-principes, si tu comprends vraiment ce que tu entends, alors tu es une personne qui a une compréhension spirituelle. Si tu comprends ce que tu entends et que tu es capable de le mettre en pratique, alors tu es une personne qui pratique la vérité. Lorsque les gens qui ont une compréhension spirituelle entendent les paroles de Dieu, ils sont capables d’une compréhension pure et peuvent même comprendre la vérité. Peu importe ce dont Dieu parle, ils sont capables de suivre, de faire des comparaisons entre leur état et les paroles de Dieu, et de trouver un chemin pour pratiquer. C’est ce qui manifeste le fait d’avoir une compréhension spirituelle. Après que les gens dotés de compréhension spirituelle lisent les paroles de Dieu, leur cœur s’illumine et ils en retirent quelque chose. Leur esprit est particulièrement libre et ils sentent qu’il y a un chemin à suivre. Ainsi, chaque fois que ces personnes écoutent un sermon, elles en retirent quelque chose, et chaque fois qu’elles lisent les paroles de Dieu, elles s’enrichissent. C’est ainsi que se manifeste la compréhension spirituelle. Peu importe ce sur quoi Dieu échange, après que les personnes qui ont une compréhension spirituelle l’ont entendu, des images apparaîtront dans leur esprit, et lorsque Dieu expose les états des gens, elles peuvent faire des comparaisons. Lorsqu’Il parle d’incompréhensions au sujet de Dieu, elles l’appliquent à leur état et réalisent ceci : « Cette exigence qui est la mienne, et ce que j’imagine, ce sont en fait des incompréhensions au sujet de Dieu. » Elles ont fait le lien. Lorsqu’Il parle de résistance et d’opposition à Dieu, si elles ont les mêmes émotions, si elles vivent dans les mêmes états, si elles ont ces tempéraments et ces essences à l’intérieur, elles peuvent établir une comparaison entre eux. Sur quels éléments peuvent-elles s’appuyer pour établir des comparaisons ? Les pensées, les idées, les actions et les comportements qu’elles affichent. Tous ces éléments peuvent être utilisés pour établir des comparaisons. Lorsque les gens peuvent comprendre ce que Dieu dit, et comprendre de quoi Il parle exactement, et savoir quels comportements, révélations, manifestations, états et essences qui sont les leurs correspondent aux états que Dieu a exposés, et dont il est question dans les sermons, alors ils ont manifesté une compréhension spirituelle. Pouvez-vous dire si vous avez ou non une compréhension spirituelle ? (Parfois j’en ai, parfois j’en suis dépourvu.) On peut y remédier, mais si vous n’en avez pas du tout, c’est un problème. Si vous savez de quoi parlent les paroles de Dieu la plupart du temps, même si vous ne pouvez pas faire de comparaisons avec vous-même, mais que vous savez que vous avez des états de ce genre, ou que vous les avez remarqués chez d’autres personnes, et que vous connaissez cet aspect de la vérité et la manière dont vous devez y entrer, alors cela compte déjà comme le fait d’avoir de la compréhension spirituelle. Toutefois, ce type de personne est-elle capable de manifester de la compréhension spirituelle à chaque fois qu’elle entend un sermon ? Non, parfois ces personnes ont une compréhension spirituelle, parfois non. Parce que l’entrée dans la vie touche à de nombreux aspects de la vérité. Il y a des vérités que tu comprends et dans lesquelles tu es entré, et d’autres que tu ne comprends pas et dans lesquelles tu n’es pas encore entré. Il y a des vérités que tu n’as jamais rencontrées et dont tu n’as même jamais entendu parler. À présent, tu as entendu la vérité, mais il est difficile de dire si tu peux la saisir ou non, et il se peut même que tu aies des notions ou des incompréhensions à ce sujet. Mais c’est normal. Si tu comprends certains aspects de la vérité, ce sont des aspects pour lesquels tu as une compréhension spirituelle ; si tu ne comprends pas certains aspects de la vérité, ce sont des aspects pour lesquels tu n’as pas de compréhension spirituelle. Si tu n’as jamais entendu parler de certains aspects de la vérité, et qui te sont encore étrangers, ou à propos desquels tu as même des notions, ce sont des aspects pour lesquels tu manques encore plus de compréhension spirituelle. Tu dois passer par une période d’expérience jusqu’à ce que tu comprennes la vérité avant d’atteindre la compréhension spirituelle dans ces aspects. Par exemple, certaines personnes ont des incompréhensions au sujet de Dieu, mais elles continuent de penser : « Je n’ai pas mal compris Dieu, je n’ai jamais mal compris Dieu. Je ne pourrais pas aimer Dieu davantage ! Alors comment pourrais-je mal Le comprendre ? » Ce sont les mots que prononcent les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Si tu dis : « Les gens se méprennent souvent sur Dieu, mais ils ne peuvent pas le contrôler ; les incompréhensions surgissent n’importe quand et n’importe où. Cependant, à ce jour, je n’ai apparemment pas connaissance d’aspects dans lesquels j’aurais mal compris Dieu ou été en contradiction avec Lui. J’ai besoin de passer les choses au peigne fin, de vivre des expériences, de prier Dieu et de Lui demander d’orchestrer des situations pour me révéler ces choses. » C’est l’idéal. C’est le souhait que tu dois avoir à l’esprit : tu dois continuer à faire l’effort de t’améliorer. Si quelqu’un dit « Je n’ai jamais mal compris Dieu. Cela concerne les autres », le fait qu’il puisse dire quelque chose d’aussi absurde montre qu’il n’a pas de compréhension spirituelle. Quels tempéraments les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle révèlent-elles principalement ? Arrogance et stupidité bornée. Qu’est-ce que la stupidité bornée ? Cela signifie que l’on est à la fois stupide et borné. Comment se manifeste-t-elle concrètement ? (Ces personnes ne sont pas conscientes des tempéraments corrompus que tout le monde peut voir, et pensent qu’elles n’ont pas ces tempéraments. Elles sont aussi particulièrement suffisantes et pensent être dans leur bon droit.) Non seulement elles pensent qu’elles n’ont pas cet aspect de la corruption, mais elles pensent aussi qu’elles s’en sortent bien. Elles sont contrôlées intérieurement par leur tempérament arrogant et pensent qu’elles ne feraient jamais une chose pareille. Peu importe ce que disent les autres, tant qu’elles n’ont pas elles-mêmes réalisé, vu ou expérimenté quelque chose, elles pensent qu’il n’est pas nécessaire de réfléchir et de comprendre, ou d’accepter. Il s’agit de stupidité bornée. Quelle est une autre manière de décrire la stupidité bornée ? C’est lorsqu’on est imperméable à la raison. Existe-t-il d’autres termes ? (La bêtise.) Oui, la stupidité bornée est largement liée à la bêtise : elles sont toutes deux stupides et bornées. Par exemple, d’autres personnes disent : « Tu devrais faire attention. Boire systématiquement de l’eau froide peut ralentir la digestion et te causer des maux d’estomac. » Et elles répondent : « Mon corps est en excellente santé. Tout va bien. Tu t’inquiètes pour rien. » Ne s’agit-il pas de stupidité bornée ? (Si.) Elles semblent très bornées et stupides parce qu’elles n’ont pas fait l’expérience de quelque chose, et pourtant elles sont très suffisantes. Pourquoi dis-Je qu’elles sont bornées et stupides ? Parce qu’elles n’ont aucune expérience et qu’elles osent pourtant contredire les propos d’une personne expérimentée. Elles ne confirment pas la justesse de ces paroles ni n’en tirent de leçons ; au contraire, elles pensent qu’elles ont tout à fait raison et n’acceptent pas ce que disent les autres. Il s’agit là d’une attitude bornée et stupide, ainsi que d’une attitude arrogante et suffisante. Dans son entrée dans la vie, Pierre a pu apprendre des échecs des autres. Que disent les paroles de Dieu ? (Dieu dit que Pierre « a assimilé ce qui était bon autrefois et rejeté ce qui était mauvais » [La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Comment connaître la réalité].) Les personnes bornées et stupides ne peuvent même pas accepter les choses qui se produisent juste sous leurs yeux, et elles n’en tirent aucune leçon. Les gens considèrent cela comme de la stupidité, mais il s’agit, en réalité, d’un problème de tempérament ; cela est causé par un tempérament arrogant.

Revenons à la question de savoir comment se manifestent ceux qui ont une compréhension spirituelle, et comment se manifestent ceux qui n’en ont pas. Qu’ai-Je dit tout à l’heure comme étant la principale façon dont se manifestent ceux qui ont une compréhension spirituelle ? Dites-Moi. (Ceux qui ont une compréhension spirituelle peuvent comprendre quels états humains les paroles de Dieu exposent, et faire des comparaisons avec leurs propres pensées, idées, actions et comportements dans leur vie quotidienne. Ils peuvent comprendre ce que Dieu dit.) Vous avez soulevé la plupart des aspects majeurs. Lorsque les personnes qui ont une compréhension spirituelle lisent les paroles révélatrices de Dieu, elles sont capables d’établir des comparaisons avec elles-mêmes et de savoir de quelles vérités les paroles de Dieu parlent, dans quoi les gens devraient entrer, quels tempéraments humains Ses paroles exposent, et quels états et manifestations humains Ses paroles exposent. Elles sont capables de se comparer à toutes ces choses et d’en être conscientes. C’est ainsi que se manifeste la compréhension spirituelle. Tout à l’heure, lorsque J’échangeais sur la façon dont les personnes qui ont une compréhension spirituelle se manifestent, nous avons soulevé une question, à savoir si elles ont une compréhension spirituelle dans tous les domaines. Est-ce le cas ? (Non. Dans certains domaines, elles sont capables de se comparer aux états que les paroles de Dieu exposent, et elles manifestent donc une compréhension spirituelle ; alors que dans les domaines qu’elles n’ont pas encore expérimentés, elles sont incapables d’établir des comparaisons avec elles-mêmes, et elles n’ont donc pas de compréhension spirituelle.) Si elles n’ont pas encore fait l’expérience de quelque chose et qu’elles sont incapables d’établir des comparaisons avec elles-mêmes, alors elles n’ont pas de compréhension spirituelle. Et s’il y a des choses dont elles ont fait l’expérience, mais qu’elles ne comprennent pas les vérités qu’elles contiennent, et donc qu’elles ne les acceptent pas ou ne les reconnaissent pas comme des vérités, est-ce que cela compte comme une compréhension spirituelle ? (Non.) Ce n’est pas non plus une compréhension spirituelle. Et si elles ne comprennent pas que les choses qu’elles entendent sont la vérité, cela est-il considéré comme une compréhension spirituelle ? (Non.) Certains d’entre vous se manifestent-ils de cette manière ? Par exemple, en ce qui concerne les vérités sur la soumission, certaines personnes disent : « Nous devons être soumis à ce sujet. Les gens n’ont pas à se vanter, et c’est leur devoir et leur obligation d’être soumis. » Après avoir entendu cela, tu te dis : « De quelle sorte de vérité s’agit-il ? Être soumis à ce sujet également ? De mon point de vue, il n’y a pas lieu d’être soumis ici ! » Ne manquez-vous pas de compréhension spirituelle à ce sujet ? (Si.) En fait, cela n’a rien à voir avec la profondeur ou la superficialité de vos expériences ; il s’agit uniquement de savoir si vous avez ou non une compréhension spirituelle. Je vais donner un exemple. Lorsque Job a été mis à l’épreuve, qu’a-t-il dit ? (« L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! » [Job 1:21].) Après l’avoir entendu dire cela, les gens peuvent-ils comprendre la vérité qui s’y trouve ? (Non.) Les gens ont-ils donc une compréhension spirituelle de cette question ? (Non.) Non, ils n’en ont pas. Chaque personne est capable de faire l’expérience des deux sujets que sont le don et le retrait de Dieu, n’est-ce pas ? (Oui.) Tu en as déjà fait l’expérience, mais tu ne comprends pas la vérité qui s’y trouve ; as-tu donc une compréhension spirituelle de ces questions ? (Non.) Non, tu n’en as pas. Quelle est la vérité contenue dans les paroles de Job ? (Dieu est souverain et règne sur tout.) C’est que Dieu est souverain sur tous les sujets et toutes les choses, et que la décision de donner ou d’enlever Lui appartient. Alors, qu’est-ce que les gens devraient pratiquer ? (La soumission.) C’est exact. Ils doivent se soumettre, accepter et louer la souveraineté de Dieu. Lorsque les gens comprennent ces mots et la vérité qu’ils contiennent, ils ont alors une compréhension spirituelle de cette question. Si les gens ne comprennent pas la vérité contenue dans ces mots, alors ils n’ont pas une compréhension spirituelle de cette question. À ce stade, avez-vous une compréhension spirituelle des paroles de Job ? (Non.) Si ce que tu comprends est de l’ordre de la doctrine, tu dis : « Job a eu une bonne expérience. Dieu a dit que Job était une personne juste, donc tout ce qu’il a fait devait certainement être conforme à la vérité et en mesure de satisfaire les intentions de Dieu. » Tu comprends la doctrine. Alors, quand cette doctrine deviendra-t-elle ta vérité-réalité ? (Lorsque Dieu orchestrera réellement des circonstances dans lesquelles des choses me seront enlevées, et que je serai capable de remercier et de louer Dieu, de me soumettre à Dieu et de ne pas me plaindre, et donc de pratiquer cet aspect de la vérité.) Tu es capable de la pratiquer, mais ta pratique consiste-t-elle à suivre des règles et à copier les autres, ou à comprendre véritablement, au plus profond de ton cœur, la souveraineté de Dieu ? Il y a une différence ici, n’est-ce pas ? Laquelle entre dans la vérité-réalité ? Il y a aujourd’hui beaucoup de gens qui, ayant vu l’exemple de Job, sont capables de dire les mêmes choses que Job, mais quand ils disent ces choses, est-ce qu’ils le copient simplement, ou est-ce que leurs mots, comme ceux de Job, sont prononcés après avoir réalisé, suite à plusieurs décennies d’expérience, la vérité et le fait que Dieu est souverain sur l’humanité ? Lequel de ces éléments est la vérité-réalité ? (Ce qui vient de l’expérience est la réalité.) Seules les choses que vous ressentez et comprenez par l’expérience sont la vérité-réalité ; copier les choses que les autres disent n’est pas la réalité. La phrase que Job a prononcée avait un aspect de réalité, mais lorsque cette même phrase est prononcée par des personnes qui copient ses paroles, elle devient un slogan qu’elles utilisent pour s’arranger et se déguiser en personnes spirituelles. Ces personnes sont des fraudeurs religieux. Certaines personnes qui sont choisies pour devenir des dirigeants dans l’Église et qui ont une responsabilité et un statut échangent souvent avec des frères et des sœurs sur ces paroles que Job a prononcées : « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! » Que ressentent les personnes qui écoutent ? Ce qu’elles ressentent, c’est que « ces paroles viennent de Dieu. Elles ont vu le jour grâce à l’éclairage du Saint-Esprit et à la guidance de Dieu. Elles sont extrêmement concrètes ». Moins d’un an plus tard, ces dirigeants sont démis de leurs fonctions parce qu’ils n’ont pas accompli un travail concret, parce qu’ils ont retardé l’entrée dans la vie des élus de Dieu et parce qu’ils ont retardé l’avancement du travail de l’Église, et ensuite ils deviennent négatifs et se plaignent. Ces gens-là prononcent les mêmes mots que Job, mais n’ont pas expérimenté les choses que Job a faites, et n’ont pas une compréhension, une expérience ou une connaissance profondes de ces paroles. Par conséquent, lorsqu’ils parlent, copient-ils ou parlent-ils avec sincérité ? (Ils copient.) En ce qui concerne ce qu’ils pensent au plus profond d’eux lorsqu’ils parlent, leurs paroles incluent leurs sentiments personnels et sont sincères. Ils ont un souhait, qui est que lorsque Dieu leur donne des choses, ils soient toujours capables de Le louer et de Le remercier pour les bénédictions et les dons qu’Il leur a accordés, et que lorsque Dieu leur enlève des choses, ils ne se plaindront absolument pas, mais pourront louer Dieu comme Job l’a fait, et remercier Dieu pour Sa guidance et Sa souveraineté. Cependant, ce n’est qu’un souhait, et ce n’est pas encore quelque chose qu’ils ont expérimenté. Quand leur position et leur titre ont disparu, et qu’ils sont simplement des croyants ordinaires, tiennent-ils leurs promesses ? (Non.) Je ne peux pas dire qu’ils ne font pas du tout ce qu’ils disent ; cela dépend du type de personne qu’ils sont. Les gens qui poursuivent la vérité utilisent ces paroles pour évaluer leur propre comportement, et les utilisent comme guide pour leur expérience, et ils sont capables de faire des comparaisons avec eux-mêmes, et de trouver un chemin de pratique en eux. Ils ne sont pas trop contrariés ou négatifs, et sont capables d’accomplir leur devoir normalement. En revanche, les gens qui ne poursuivent pas la vérité et qui récitent plutôt des slogans sont en difficulté ; ils se manifestent différemment. Quelles sont les manières les plus évidentes dont vous avez vu des personnes de ce type se révéler ? (Après avoir été renvoyés, certains dirigeants n’essaient pas de se connaître et ne se soumettent pas. Ils pensent que leur renvoi était injuste, deviennent négatifs et se plaignent. Lors d’une prochaine élection, ils luttent pour reprendre le pouvoir, finissent par devenir des antéchrists et sont expulsés.) C’est le cas le plus grave. Quelles sont les autres manifestations ? (Certaines personnes n’occupent qu’un emploi régulier après avoir été renvoyées et n’accomplissent aucun devoir.) Quel genre de personne est-ce ? Pourquoi se vantaient-elles et récitaient-elles des slogans avant ? Elles récitaient des choses pour que les autres entendent, et utilisaient ces slogans, cette doctrine et ces paroles à consonance agréable pour s’embellir, gagner la confiance des gens et se faire vénérer. C’était leur but. Quelles sont les autres manifestations ? (Avant d’être renvoyés, certains dirigeants et ouvriers semblent extérieurement poursuivre ardemment, et disent : « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté. » Mais après avoir été renvoyés, ils sont négatifs et ne peuvent pas se relever, ils se déchaînent même et se fâchent contre les gens, pensant que le fait qu’ils se soient dépensés et aient donné d’eux-mêmes auparavant n’a servi à rien, comme si la maison de Dieu leur était redevable.) Les gens qui disent ces choses et agissent de cette façon ont un grave problème. Tout d’abord, il faut discerner la nature de ceux qui disent ces choses. Ils ne poursuivent pas la vérité ; ils copient les paroles de Job ; ils fabriquent une belle couronne pour leur tête et se font passer pour des personnes spirituelles afin de se montrer et d’induire les gens en erreur. N’est-ce pas une manifestation du fait de jouer avec la vérité et de blasphémer contre Dieu ? Dites-Moi, quel type de personnes, lorsqu’elles perdent leur renommée, leur gain et leur statut, ont une réaction particulièrement forte, plongent dans la négativité, arrêtent de faire leur devoir, aggravent une mauvaise situation en se qualifiant de cause perdue, et même arrêtent de croire ? (Les personnes avec une humanité médiocre et les personnes malfaisantes.) C’est vrai. Les personnes avec une humanité médiocre et les personnes malfaisantes ne sont certainement pas des personnes qui poursuivent la vérité. Mais si les personnes avec une bonne humanité ne poursuivent pas la vérité, se manifesteront-elles aussi de cette façon ? Elles le feront certainement. Outre les personnes malfaisantes qui se manifestent de cette manière, il existe une autre situation qui est directement liée à ce que les personnes poursuivent et au chemin sur lequel elles marchent. Même si, à la surface, il semble que les personnes qui n’aiment pas la vérité ont une certaine humanité, aucun bien n’en sortira, et elles ont toutes des essences malfaisantes, sont capables de violer la vérité et de résister à Dieu, et si elles ont un statut, elles sont capables de faire le mal. Il y a un autre problème, le plus grave, qui est que des personnes comme celles-ci sont particulièrement désireuses de poursuivre un statut. Si elles ne sont pas autorisées à avoir un statut, ou si elles ne sont pas autorisées à être dirigeantes, c’est comme si leur vie leur était enlevée. Peuvent-elles l’accepter ? Lorsqu’elles ont un statut, peu importe combien elles souffrent ou combien de mauvais traitements elles endurent, elles sont disposées. Cependant, on ne peut pas dire que ce sont des personnes qui poursuivent la vérité simplement parce qu’elles sont disposées, ou parce qu’elles endurent la souffrance et paient un prix. Ce serait erroné. Ce qu’elles poursuivent, c’est la renommée, le gain et le statut ; ce qu’elles poursuivent, ce sont les avantages du statut. En quoi est-ce semblable à Paul ? (Il poursuivait une couronne.) C’est exact. Il poursuivait une couronne, et c’était la couronne de la justice. C’est ce que les personnes comme Paul poursuivent ; elles traitent la poursuite d’une couronne comme une poursuite appropriée et comme la poursuite de la vérité. Après cela, aurez-vous un peu de discernement à l’égard des personnes de ce type ? (Oui.) Supposons qu’une personne se déchaîne et se fâche contre les gens après avoir été renvoyée et perdu son statut, et qu’elle ne prête aucune attention ni ne parle aux frères et sœurs qu’elle voit, et quand on lui demande de répandre l’Évangile, elle dit : « Je ne répandrai pas l’Évangile. Je ne te rendrai pas service ! Tu penses à moi quand tu as besoin de moi, mais tu me mets de côté et me renvoies quand tu n’as pas besoin de moi. Je ne suis pas si stupide ! » Quel est ce genre de langage ? Cette personne est-elle facile à discerner ? De quelle manière est-elle croyante ? Elle n’est ni une vraie croyante, ni une bonne personne. Quel type de personnes réagit le plus après avoir été renvoyée ? (Les personnes qui poursuivent la gloire, le gain et le statut.) Tout à l’heure, vous avez dit que les personnes de ce type ont une humanité médiocre, ou qu’elles ne poursuivent pas la vérité ou l’entrée dans la vie. Est-ce lié à l’essence de ce problème ? (Non.) Ce que vous dites semble avoir un certain sens, mais cela n’a aucun lien avec l’essence de ce problème. Ce n’est pas l’essence de ce problème. Tout à l’heure, vous avez dit que la raison pour laquelle certaines personnes se plaignent et se qualifient de cause perdue après avoir été renvoyées est qu’elles ont une humanité médiocre. Pourquoi est-ce que Je dis que c’est de la doctrine ? Parce que certaines personnes ont une assez bonne humanité, et se donnent et se dépensent sincèrement ; c’est juste qu’elles ne poursuivent pas la vérité, et poursuivent toujours la réputation et le statut. En conséquence, lorsqu’elles sont finalement renvoyées, elles réagissent fortement. Cela montre que les façons dont elles se manifestent ne sont pas seulement des problèmes d’humanité médiocre, mais des problèmes liés à leur tempérament : leur tempérament est si gravement corrompu ! Certaines personnes résument cela en une phrase et disent : « Cette personne ne poursuit pas la vérité. C’est la raison. » Cette affirmation est trop vague. Il y a de nombreuses façons dont le fait de ne pas poursuivre la vérité peut se manifester : te plaindre, ne pas accomplir ton devoir loyalement, etc., sont tous des exemples. On ne peut pas expliquer tous les problèmes avec la seule phrase : « elles ne poursuivent pas la vérité. » C’est trop vague et pas concret. C’est une explication basée sur la doctrine.

Maintenant, Je vais échanger sur la façon dont un manque de compréhension spirituelle se manifeste. Quelle attitude ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle ont-ils envers la vérité ? Comment abordent-ils leur propre état, leurs manifestations et la corruption qu’ils révèlent ? Sont-ils capables de posséder les manifestations d’une personne qui poursuit la vérité ? (Non.) Quel est le plus gros problème ici ? (Ils ne comprennent pas quels états humains ou manifestations les paroles de Dieu exposent, et ils sont incapables d’utiliser ces choses pour établir des comparaisons avec eux-mêmes.) C’est principalement qu’ils ne peuvent pas établir de comparaisons avec eux-mêmes. Peut-on dire qu’ils comprennent la vérité s’ils sont incapables d’établir de comparaisons avec eux-mêmes ? (Non.) Tu parles d’une chose, mais ils parlent toujours de quelque chose de complètement opposé à celle-ci ; ils sont toujours en désaccord avec toi et débattent avec toi. Il n’y a pas d’objectif commun dans la question dont toi et eux discutez, et ce n’est pas la même chose, mais ils pensent toujours qu’ils ont tout à fait raison. C’est ainsi que se manifestent ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ne peuvent pas comprendre la vérité. Sont-ils capables de poursuivre la vérité ? (Non.) C’est problématique. S’ils ne sont pas capables de poursuivre la vérité, peuvent-ils alors avoir l’entrée dans la vie ? (Non.) Ceux qui ne poursuivent pas la vérité ne peuvent pas avoir l’entrée dans la vie ; c’est un absolu. Si une personne croit en Dieu depuis plusieurs années mais ne comprend pas du tout la vérité, alors est-elle une personne qui poursuit la vérité ? Elle ne l’est certainement pas. Certaines personnes disent : « Ce n’est pas toujours le cas. Bien que certaines personnes ne comprennent pas la vérité, elles sont très passionnées et renoncent à tout pour se dépenser pour Dieu. Comment ne pourraient-elles pas être quelqu’un qui poursuit la vérité ? » Cette vue est-elle correcte ? Lorsqu’on évalue si une personne poursuit la vérité, on ne peut pas simplement regarder si elle renonce à tout pour se dépenser pour Dieu. La principale chose qu’il faut regarder est ce à quoi son cœur accorde de l’importance. Si ce à quoi son cœur attache de l’importance est de pratiquer la vérité, d’entrer dans la vérité et de gagner la vérité, et qu’elle est efficace dans l’entrée dans la vie, alors c’est quelqu’un qui poursuit la vérité. Si elle renonce et se dépense pour obtenir une couronne et une récompense, et qu’elle a renoncé et s’est dépensée pendant de nombreuses années, a beaucoup souffert, mais n’a pas été capable de comprendre la vérité ou d’entrer dans la réalité, et n’a pas été capable de comprendre Dieu, alors le fait de renoncer et de se dépenser est-il réellement la poursuite de la vérité ? Il est évident qu’elle n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité, parce que le fait de renoncer et de se dépenser ne lui a pas permis de comprendre la vérité ou d’entrer dans les vérités-réalités. Par conséquent, le fait qu’elle renonce et se dépense ne signifie pas qu’elle poursuive la vérité. Ces personnes-là sont exactement comme Paul. Paul a passé la moitié de sa vie à prêcher et à travailler pour le Seigneur, mais il n’a pas gagné la vérité, ni n’a gagné le Seigneur. Alors, peux-tu dire que Paul était quelqu’un qui poursuivait la vérité ? Quand il s’agit de savoir si une personne poursuit la vérité, il est crucial de regarder si le but qu’elle poursuit et son intention accordent de l’importance à l’obtention de la vérité. Si elle accorde réellement de l’importance au fait de faire des efforts pour la vérité et qu’elle a été efficace dans des choses comme pratiquer la vérité et entrer dans la réalité, alors seulement elle est quelqu’un qui poursuit la vérité. Quiconque poursuit vraiment la vérité est capable de pratiquer la vérité, et seuls ceux qui pratiquent la vérité sont ceux qui ont l’entrée dans la vie. Si quelqu’un dit qu’il est une personne qui poursuit la vérité, mais qu’il ne pratique pas la vérité, alors diriez-vous que cette personne a l’entrée dans la vie ? Elle ne l’a certainement pas. Comment quelqu’un qui ne pratique pas la vérité pourrait-il avoir l’entrée dans la vie ? C’est absolument impossible. S’il pense qu’il poursuit la vérité et a l’entrée dans la vie, alors vous devriez lui demander : « Quelle est la preuve de ton entrée dans la vie ? » Il ne suffit pas de le croire sur parole. S’il n’y a pas de preuve, ce qu’il dit ne tient pas la route. Si tu dis que tu es quelqu’un qui poursuit la vérité, combien de vérités comprends-tu ? Combien de vérités as-tu mises en pratique ? Dans quels aspects des vérités-réalités es-tu entré ? Peux-tu parler de ton témoignage d’expérience ? Si tu ne peux pas parler de ton témoignage d’expérience, alors tu dupes et tu induis les gens en erreur en prétendant être une personne qui poursuit la vérité. Pourquoi est-ce que Je dis que Paul n’était pas quelqu’un qui poursuivait la vérité ? C’est parce que les lettres que Paul a écrites ne contenaient aucun témoignage d’expérience de vie. Il n’était pas capable de parler d’une véritable compréhension de Dieu, encore moins de parler d’amour ou de soumission au Seigneur Jésus. Il n’avait même pas la compréhension de son propre tempérament corrompu. Il a juste dit qu’il était le pire pécheur. Il a dit cela en se basant sur le fait qu’il avait été puni pour avoir résisté au Seigneur Jésus. En disant qu’il était le pire pécheur, il admettait simplement le fait qu’il avait péché en résistant fanatiquement au Seigneur Jésus. Cela signifie-t-il qu’il avait vraiment compris son propre tempérament corrompu et son essence ? (Non.) C’est pourquoi Je dis que lorsqu’il s’agit de savoir ce qui constitue la poursuite de la vérité, et quel genre de personne a l’entrée dans la vie, cela devrait être déterminé en fonction de sa compréhension de la vérité et de sa pratique de la vérité, plutôt que simplement de ce qu’elle dit elle-même. Comprends-tu ce que Je dis maintenant ? Pourquoi échangeons-nous de manière aussi détaillée ? Est-ce nécessaire ? (Oui.) Pourquoi est-ce nécessaire ? J’échange de cette manière afin de disséquer vos opinions fallacieuses, de réparer les choses que vous pensez à tort être justes, de vous aider à trouver une issue, à abandonner les choses que vous pensez à tort être justes, puis à entrer sur le chemin de la vraie poursuite de la vérité. Alors, les gens auront vraiment l’entrée dans la vie et seront capables de poursuivre véritablement la vérité. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ne comprennent pas les questions d’entrée dans la vie ou de transformation des tempéraments. Ils pensent qu’ils ont déjà transformé de nombreux aspects d’eux-mêmes et sont parvenus à l’entrée dans la vie. Par exemple, ils ont changé certaines mauvaises habitudes : ils ne mangent pas trop, ne dorment pas trop, ne sont pas paresseux et sont plus travailleurs qu’avant, et ils pensent alors que cela signifie qu’ils ont l’entrée dans la vie. Il y a d’autres personnes qui pensent à la façon dont elles réprimandaient toujours les gens, mais maintenant elles ne le font plus ; elles sont capables de dire des choses gentilles et constructives aux gens, et sont parfois capables d’aider les gens. Parce qu’elles peuvent faire ces choses, elles pensent qu’elles pratiquent déjà la vérité et qu’elles ont subi une transformation. Certaines personnes pensent qu’elles ont l’entrée dans la vie parce qu’elles peuvent renoncer à la poursuite de la gloire, du gain, du statut et des plaisirs physiques. C’est un problème commun à tous les gens. Ils ont pratiqué ce qu’ils comprennent, ce qu’ils pensent être juste et bon selon leurs notions, et ils se sont déjà attaqués à de multiples mauvaises habitudes et traits problématiques de la chair, ou ont changé le régime de leur mode de vie en raison de leur croyance en Dieu et de leur poursuite de la vérité. En même temps, ils ont renoncé à de nombreux avantages charnels, renoncé à leur famille et leur travail, et abandonné leur mariage et le monde séculier. Ils pensent qu’ils sont transformés et sauvés, et disent : « Pourrais-je laisser tomber tout cela si je ne croyais pas en Dieu ? Pourrais-je subir une si grande transformation ? » N’est-ce pas la mauvaise compréhension la plus importante qu’ont les croyants ? (Si, en effet.) Indépendamment du fait que les gens aient une compréhension spirituelle ou non, ils ont tous cette mauvaise compréhension. Pourquoi est-ce que Je dis que c’est une mauvaise compréhension ? Pourquoi est-ce que Je dis qu’il y a un grave problème ici ? Principalement parce que les gens croient en Dieu mais ne comprennent pas Son intention, ce qui signifie qu’ils ne comprennent pas exactement ce que Dieu exige des gens. Au lieu de cela, ils pensent selon des notions et l’imagination humaine, croyant que pouvoir abandonner leur famille, leur travail, leurs sentiments, le monde profane, les enchevêtrements de la chair, et même leurs biens, signifie qu’ils ont l’entrée dans la vie. C’est une mauvaise compréhension. En fait, l’intention de Dieu est que lorsque les gens croient en Dieu, ils doivent résoudre leur tempérament corrompu, résoudre leur problème de résistance à Dieu et résoudre la racine des péchés qu’ils commettent. Pour ce faire, les gens doivent comprendre la vérité et comprendre le tempérament de Dieu avant de pouvoir se débarrasser de leur tempérament corrompu et parvenir à une véritable soumission à Dieu. C’est ce que Dieu exige des gens, et aussi l’œuvre qu’Il fait pour sauver les gens. Les gens ne savent rien de l’œuvre de Dieu ; ils ne voient pas le but et l’effet qu’Il veut atteindre par cette œuvre, alors ils remplacent la vérité par des notions et l’imagination humaines, et prennent les poursuites des gens et ce qu’ils sont capables d’accomplir comme étant l’intention de Dieu et ce qu’Il exige des gens. C’est la mauvaise compréhension que les gens ont lorsqu’ils croient en Dieu. Ces choses qu’ils sont capables d’accomplir ne font que démontrer leur passion, et lorsqu’ils renoncent à des choses, ils cherchent en fait à faire une transaction avec Dieu – cela se fait en échange d’une récompense et d’une couronne. Ils pensent que des transactions comme celle-ci en valent vraiment la peine et qu’ils concluent un accord. C’est la raison pour laquelle ils renoncent à tout. Renoncer aux choses ne signifie pas qu’ils ont les vérités-réalités, ni qu’ils sont capables de se soumettre à Dieu. Tandis qu’ils renoncent et se dépensent, comprennent-ils vraiment la vérité ? (Non.) S’ils ne comprennent pas la vérité, le fait qu’ils renoncent et se dépensent est-il entaché ? Très certainement. Alors, que poursuivent-ils exactement en se dépensant et en souffrant de la sorte ? Des personnes comme ça ne se sont jamais souciés de ce qu’est la vérité ou de ce que sont les exigences de Dieu ; elles pensent toujours que ces choses n’ont rien à voir avec elles. Dans leur cœur, tout ce qu’elles pensent être juste, tout ce qu’elles pensent être bon, et tout ce qu’elles pensent être l’entrée dans la vie, c’est ce qu’elles pratiquent, et après l’avoir pratiqué, elles pensent que Dieu l’a commémoré. Elles traitent ces choses comme des jetons à troquer et du capital. Est-ce que ce sont des manifestations de la poursuite de la vérité ? (Non.) C’est une mauvaise compréhension par des personnes qui ne poursuivent pas la vérité. C’est l’une des façons dont les personnes qui comprennent mal l’entrée dans la vie interprètent les choses. Alors, comment peut-on évaluer et prouver que ces choses ne sont pas des manifestations de leur poursuite de la vérité, et qu’elles n’ont pas d’entrée dans la vie ? Quels faits peuvent être utilisés pour vérifier que ces choses qu’elles disent sont fausses ? (Elles agissent sans les vérités-principes.) Cela en fait partie. Elles agissent en fonction de ce qu’elles imaginent. De l’extérieur, elles semblent être de vrais croyants ; elles sont capables d’abandonner les choses et de se dépenser, mais elles sont sans principes dans leurs actions. Pourquoi sont-elles sans principes ? Parce qu’elles ne poursuivent pas la vérité. Les perspectives à partir desquelles elles voient les choses sont toujours les mêmes notions et la même imagination avec lesquelles elles ont commencé. Il y a un plus gros problème qu’ont ces personnes-là : se soumettent-elles aux environnements que Dieu orchestre ? Comprennent-elles pourquoi Dieu a orchestré ces environnements ? (Non.) Est-ce suffisant pour prouver qu’elles n’ont pas d’entrée véritable dans la vie ? (Oui.) Elles ont apporté de nombreux changements à leurs mauvaises habitudes et traits de caractère problématiques, et ont fait de nombreux sacrifices. En fin de compte, lorsqu’elles sont testées, non seulement elles ne comprennent pas l’intention de Dieu, mais elles sont encore capables de se plaindre et ne peuvent pas se soumettre. De quel problème s’agit-il ? C’est qu’elles n’ont pas d’entrée dans la vie. Les personnes qui n’ont pas d’entrée dans la vie n’ont pas les vérités-réalités, n’est-ce pas vrai ? (Si.) Lorsque les choses se produisent, elles se fient entièrement à leurs propres notions, imagination et préférences naturelles. Lorsque vous devenez vraiment sérieux avec elles et leur demandez de se soumettre, elles ne sont pas du tout soumises. Elles s’appuient simplement sur des raisons, des excuses et l’imagination humaines, et cherchent toutes sortes de façons de se défendre et d’accomplir leur objectif de non-soumission à Dieu et de déni de l’œuvre de Dieu. Il y a même des personnes qui sont si excessives qu’elles sont non seulement incapables de se soumettre, mais essaient encore de trouver toutes les façons de prouver que leurs propres notions et imagination sont correctes, que les méthodes et les chemins auxquels elles pensent sont justes, et que les actions et orchestrations de Dieu ne sont pas nécessairement justes. Cela révèle qu’elles n’ont aucune entrée dans la vie ; tout ce qu’elles font et tout ce qu’elles donnent d’elles-mêmes ou changent d’elles-mêmes ne sont pas l’entrée dans la vie, ce ne sont que de mauvaises habitudes qui n’existent plus. Leurs habitudes, régimes et modes de vie personnels ont un peu changé, et les humeurs de certaines personnes peuvent même avoir changé ; elles parlent plus doucement et d’une manière plus cultivée, et leur comportement extérieur peut être plus standard, mais quand elles font des choses, elles n’ont aucune vérité-réalité et ne font jamais les choses selon les paroles de Dieu ou la vérité ; il ne s’agit que de leur imagination et de leurs souhaits personnels. Elles n’ont aucune compréhension réelle de Dieu ; elles ne savent que parler d’un peu de théorie spirituelle et sont restées coincées dans des notions, une imagination et des sentiments humains. Qu’en pensez-vous, ces gens sont-ils pitoyables ? (Oui.) Et y a-t-il beaucoup de gens comme ça ? (Oui.) Comment savez-vous qu’il y en a beaucoup ? (Parce que je suis l’un d’entre eux.) Cela touche une corde sensible chez vous, n’est-ce pas ? Ensuite, parlez de vos expériences à cet égard. (Je vais partager une expérience. Un frère a souligné mes lacunes devant beaucoup d’autres frères et sœurs, et à l’époque, je me suis senti humilié. Afin de retrouver ma fierté, j’ai essayé de me défendre et de me justifier. Je n’ai pas accepté les commentaires du frère.) Tu étais contraint par ton orgueil. Pourquoi les gens sont-ils toujours contraints par l’orgueil ? Parce que les gens qui ont de la dignité sont tous susceptibles, c’est ça ? (Non.) En réalité, les gens le font parce qu’ils veulent conserver une image parfaite aux yeux des autres. Ils se soucient de leur statut et veulent se présenter de manière particulièrement parfaite, sans défauts. Ils veulent laisser une impression parfaite dans l’esprit des gens et ne pas laisser les gens voir la vérité sur ce qu’ils sont vraiment. C’est la conséquence d’un tempérament arrogant. Ce problème est-il maintenant résolu ? (Pas encore. Je le révèle encore souvent.) Si une personne est capable de réfléchir sur elle-même et de reconnaître son propre tempérament corrompu, alors il sera facile de changer. Si elle ne réfléchit pas sur elle-même, est incapable de reconnaître son propre tempérament corrompu, est insensible à ses problèmes et n’a aucune conscience, alors il sera difficile de changer. Si elle est déjà consciente et ressent la gravité de son tempérament arrogant, que ses poursuites sont bancales et qu’elle est encore loin de poursuivre la vérité, mais lorsqu’elle est émondée, elle est négative pendant quelques jours et cherche toujours des moyens de retrouver la fierté dans chaque situation, alors une personne comme celle-ci peut-elle changer ? C’est difficile pour elle de changer. Alors, comment devrait-elle résoudre ce problème ? En acceptant simplement la vérité et en réfléchissant sur elle-même, elle a encore l’espoir de résoudre le problème. Si elle ne peut pas accepter la vérité, alors elle n’a aucun moyen de résoudre le problème. La clé est que les gens doivent avoir la détermination et le désir de poursuivre la vérité. Quand ils auront un cœur grandement assoiffé de vérité, ils pourront aimer la vérité et l’accepter, et ils auront la force de pratiquer la vérité et de se rebeller contre la chair. Ce n’est qu’en acceptant la vérité que les gens peuvent résoudre complètement le problème d’un tempérament corrompu, et une fois que leur tempérament corrompu aura été corrigé, ils pourront pratiquer la vérité, et alors, ils auront l’entrée dans la vie.

Ces personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle, et qui interprètent toujours mal la vérité et l’entrée dans la vie, pensent qu’il est facile de poursuivre la vérité, qu’il suffit de changer quelques mauvaises habitudes ou traits de caractère problématiques, ou parfois d’abandonner des choses qui sont dans leur propre intérêt, que tant qu’elles ne font pas le mal et persévèrent dans leur foi jusqu’à la fin, elles ont gagné la vie et peuvent échanger ces choses contre les récompenses et les bénédictions de Dieu. Les gens qui fondent leur croyance en Dieu sur de tels points de vue sont-ils des personnes qui poursuivent la vérité ? (Non.) Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont-ils capables d’avoir l’entrée dans la vie ? (Non.) Beaucoup de gens ne sont pas du tout au clair sur ce qu’est l’entrée dans la vie. Ils pensent que l’on a l’entrée dans la vie simplement en faisant quelques efforts, en faisant quelques devoirs, en changeant certaines mauvaises habitudes et certains traits de caractère problématiques, en faisant ce qu’on leur dit et en se soumettant un peu. Ils voient l’entrée dans la vie d’une manière excessivement simpliste. En croyant en Dieu de cette façon, transformeront-ils leur tempérament de vie ? (Non, ils ne font que se changer à l’extérieur, leur essence n’a pas changé.) Vous avez un peu changé maintenant, mais y a-t-il des changements dans votre comportement extérieur, ou y a-t-il des changements dans votre tempérament de vie ? Avez-vous trouvé un moyen de sortir de vos opinions erronées sur l’entrée dans la vie et avez-vous commencé à acquérir l’entrée dans la vie ? Êtes-vous capables d’évaluer quelles parties de vous-mêmes ont changé et quelles parties n’ont pas changé ? Si on t’a confié un devoir à accomplir et que tu étais initialement incapable de te soumettre, dans quelle mesure es-tu capable de te soumettre à présent ? Par exemple, tu es un frère, et si on te demandait de préparer le repas et de laver la vaisselle pour les autres frères et sœurs tous les jours, te soumettrais-tu ? (Je pense que oui.) Peut-être pourrais-tu le faire à court terme, mais si on te demandait de faire ce devoir à long terme, te soumettrais-tu ? (Je pourrais me soumettre à l’occasion, mais avec le temps, je ne pourrais peut-être pas le faire.) Cela signifie que tu ne t’es pas soumis. Pourquoi les gens ne se soumettent-ils pas ? (Parce que les gens ont des notions traditionnelles dans leur cœur. Ils pensent que les hommes devraient travailler à l’extérieur de la maison et que les femmes devraient s’occuper des tâches domestiques, que la cuisine est un travail de femme et qu’un homme perd la face en cuisinant. Voilà pourquoi il n’est pas facile de se soumettre.) C’est vrai. Il existe une discrimination sexuelle en matière de division du travail. Les hommes pensent : « Nous, les hommes, devrions être à l’extérieur pour gagner notre vie. Des choses comme la cuisine et la lessive devraient être faites par des femmes. On ne devrait pas nous obliger à faire ça. » Mais maintenant, ce sont des circonstances spéciales, et on te demande de le faire, alors que fais-tu ? Quels blocages dois-tu surmonter avant de pouvoir te soumettre ? C’est le nœud du problème. Tu dois surmonter ta discrimination sexuelle. Il n’y a aucun travail qui doit être fait par les hommes, et aucun travail qui doit être fait par les femmes. Ne divisez pas le travail de cette façon. Le devoir que les gens accomplissent ne devrait pas être déterminé en fonction de leur sexe. Tu peux diviser le travail de cette façon dans ta propre maison et dans ta vie quotidienne. Mais maintenant, cela a à voir avec ton devoir, alors comment devrais-tu l’interpréter ? Tu devrais recevoir ce devoir comme venant de Dieu et l’accepter, et changer les opinions incorrectes que tu as intérieurement. Tu devrais dire : « Il est vrai que je suis un homme, mais je suis un membre de l’Église et un être créé aux yeux de Dieu. Je ferai tout ce que l’Église me chargera de faire ; les choses ne sont pas divisées selon le sexe. » Tout d’abord, tu dois abandonner tes opinions erronées, puis accepter ton devoir. Accepter ton devoir est-il une vraie soumission ? (Non.) Dans les jours qui suivent, si quelqu’un dit que ta nourriture est trop salée, ou n’a pas assez de saveur, ou dit que tu n’as pas bien préparé quelque chose et qu’il ne veut pas le manger, ou te dit de faire quelque chose de nouveau, seras-tu capable de l’accepter ? À ce moment-là, tu te sentiras mal à l’aise et tu penseras : « Je suis un homme qui se respecte et je me suis déjà abaissé à préparer le repas pour tous ces frères et sœurs, pourtant ils soulignent encore tous ces problèmes. Je n’ai plus du tout de fierté. » À ce stade, tu ne veux pas te soumettre, n’est-ce pas ? (Non.) C’est une difficulté. Chaque fois que tu ne peux pas te soumettre, cela est causé par un tempérament corrompu qui se révèle et cause des ennuis, et te rend incapable de pratiquer la vérité et de te soumettre à Dieu. À ce moment-là, ton cœur sera en conflit – tes pensées te contrôlent et te font penser que tu as perdu la face, et tu es bouleversé intérieurement. Que devrais-tu faire à ce stade ? (Chercher la vérité.) Comment cherches-tu la vérité ? Tu dois prier : « Dieu, peu importe ce que les autres me demandent, je le traiterai comme mon devoir. Peu importe qui je sers extérieurement ou pour qui je fais des choses, j’accepterai tout cela de Dieu. C’est mon devoir et je dois me soumettre ; je n’ai pas besoin de ma fierté. Dans la maison de Dieu, les devoirs ne sont pas divisés en devoirs de haut niveau et de bas niveau, de statut élevé et de bas statut, devoirs pour les hommes, devoirs pour les femmes, devoirs pour les personnes âgées et devoirs pour les jeunes. Il y a juste des devoirs qui sont bien faits et des devoirs qui ne le sont pas, ceux qui sont faits avec loyauté et ceux qui ne le sont pas. » Après avoir abandonné ta fierté, ton statut, ta position et ta dignité, t’es-tu complètement abandonné ? (Non.) Tu auras toujours une réaction. Parfois, les gens te manqueront de respect, penseront que tu es stupide et te traiteront comme inférieur, en disant : « Un homme qui est aussi heureux en cuisine ne vaut rien ! Je ne ferais jamais ça. » Ils te mèneront dans la mauvaise direction, t’inculqueront des idées et des notions incorrectes, et ils influenceront ta pratique. Ils considèrent comme une forme d’humiliation des éléments positifs tels que le fait que tu accordes de l’importance à l’entrée dans la vie, que tu sois une personne normale et que tu sois loyal vis-à-vis de ton devoir, et ils te traitent donc comme un être inférieur et te jugent. Si tu ne peux pas le supporter, tu tomberas immédiatement dans la négativité et penseras que ce devoir te fait toujours perdre la face devant les autres, et incite les gens à te traiter comme un être inférieur et à te donner des ordres. Alors tu ne te soumettras plus, n’est-ce pas ? Lorsque personne ne te traite comme un être inférieur ou ne te juge, tu penses que tu es déjà capable de te soumettre, que tu as déjà l’entrée dans la vie, que tu as une certaine vérité-réalité et que tu as une certaine stature. Cette façon de penser est-elle correcte ? Alors pourquoi, lorsque quelqu’un te juge et que ta stature est contestée, deviens-tu négatif et penses-tu : « Combien de temps ai-je besoin de continuer à cuisiner avant que ce ne soit fini ? Cette personne me regarde toujours de haut. Ce n’est pas bien de sa part de me mépriser, et je ne peux l’accepter ! » ? C’est le retour des ennuis. Lorsque tu ne peux pas l’accepter, te plains-tu aussi en même temps, et dis-tu : « Comment le dirigeant a-t-il pu m’assigner ce genre de devoir ? Pourquoi m’a-t-il choisi en particulier au lieu de choisir quelqu’un d’autre ? Ai-je l’air facile à intimider ? Les gens m’intimident, le dirigeant ne me regarde pas favorablement et Dieu ne me protège pas » ? Ton tempérament rebelle a refait surface. Quel est le problème ici ? Se pourrait-il que ta stature soit trop petite ? Tu ne peux même pas supporter ce petit affront, et cela te fait devenir négatif et te plaindre. Est-ce cela d’avoir des vérités-réalités ? Tu n’as aucune vérité-réalité. Il existe une méthode très simple pour résoudre ce problème : dans ton cœur, tu dois penser : « Peu importe qui me méprise ou me regarde avec dédain, je dois faire mon devoir. Je ne peux pas abandonner la commission de Dieu. Je ne le fais pas pour les autres, je ne le fais pas non plus pour que les autres aient un avis sur moi – à quoi cela sert-il que les autres aient un avis sur moi ? Je dois mener à bien mon devoir pour satisfaire Dieu. » C’est ainsi que tu devrais penser dans ton cœur. À présent, lorsque tu cuisines, ne te sens-tu pas sûr de toi ? Le problème est-il résolu, alors ? En réalité, il n’est pas complètement résolu. En fin de compte, tu es dans un état constant de conflit : tu tombes constamment dans la faiblesse et la négativité, puis tu te relèves. Tu es constamment tempéré. Tu as examiné chaque état, et tu n’es pas disposé à toujours vivre de manière aussi éprouvante. Tu ne veux pas que ces difficultés te tourmentent toujours, te perturbent ou te contraignent. Tu souhaites mener à bien ton devoir facilement et simplement. Alors, comment accomplis-tu cela ? Tu dois constamment chercher la vérité, t’en tenir constamment à ta conviction, et pratiquer selon les paroles de Dieu est toujours la bonne chose à faire. Tu dis : « Personne ne peut me perturber. C’est mon devoir ; c’est la commission que Dieu m’a donnée ; c’est ma responsabilité et mon obligation. Peu importe qui se moque de moi, me manipule psychologiquement ou me tente, cela ne sert à rien. C’est mon honneur de pouvoir accomplir mon devoir, et si je peux le faire, toute la gloire revient à Dieu. Si je ne peux pas le supporter, alors je me suis fait honte. Quiconque se moque de moi et méprise ce devoir n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. » N’est-ce pas un fait ? (Ça l’est.) C’est un fait. Quand Job a été testé, Satan l’a perturbé et tenté, mais Job a-t-il douté ? (Non.) Parce que la vérité, les paroles de Dieu et la voie de Dieu étaient dans son cœur. Face aux circonstances et aux tests, ta capacité à t’en tenir à la vérité et à la mission que Dieu t’a confiée dépend de ton degré de connaissance, de compréhension et d’acceptation de la vérité. Certaines personnes doutent toujours de la vérité et ne peuvent pas en avoir la certitude, ou en ce qui concerne leur devoir, elles ne savent jamais comment elles devraient faire quelque chose et si c’est la bonne façon de le faire. Elles ne sont jamais capables de s’en tenir aux choses qui sont justes ; elles sont toujours perturbées par certaines personnes, certains évènements et certaines choses, et lorsque de mauvaises personnes, des personnes malfaisantes, des démons ou des Satans s’installent à leurs côtés et disent des choses qui les tentent ou les perturbent, elles deviennent faibles et sont induites en erreur. Cela ne signifie-t-il pas qu’elles sont de petite stature ? (Si.) Une petite stature est-elle facile à réparer ? En théorie, ça l’est. Cela dépend si tu peux être sûr que la route sur laquelle tu te trouves est celle dirigée par Dieu. Lorsque tu accomplis ton devoir, tu dois pratiquer la vérité et accepter la commission de Dieu. C’est crucial. La seule chose à craindre est que, dans ton cœur, tu aies une vision biaisée de ton devoir, et que tu penses que ton devoir te fait perdre la face et ne vaut rien. Lorsque tu as des opinions biaisées et qu’en plus de cela, les autres te perturbent, cela devient encore plus problématique. Lorsque ton cœur est troublé, tu ne peux pas bien accomplir ton devoir. Quand Job a été testé, beaucoup de gens autour de lui l’ont perturbé. Qu’a dit sa femme ? (« Maudis Dieu, et meurs ! » [Job 2:9].) Elle voulait dire par là : « Ne crois pas. Si ce en quoi tu crois était réellement Dieu, pourquoi ces choses t’arriveraient-elles ? » Qu’a dit Job ? (« Tu parles comme une femme insensée » [Job 2:10].) Job a condamné sa femme, parce qu’il était déjà certain que Dieu était le vrai Dieu, que Dieu avait fait cela, que c’était Sa souveraineté et que c’était l’œuvre des mains de Dieu. Job était si sûr de lui, alors, puisque les gens d’aujourd’hui comprennent la vérité, pourquoi ne peuvent-ils pas s’en tenir au vrai chemin et rester fermes dans leur témoignage ? C’est parce que le cœur des gens est trop souillé ; non seulement ils ne comprennent pas la vérité, mais ce ne sont pas des gens qui aiment la vérité ou qui cherchent la vérité. Par conséquent, peu importe le nombre de formules et de doctrines dont les gens peuvent parler ou le nombre de slogans retentissants qu’ils peuvent débiter, en fin de compte, ils ne peuvent pas rester fermes. Dès que quelqu’un dans l’Église dit quelque chose de légèrement différent, ou que quelqu’un dit des choses qui perturbent ou induisent en erreur, ou qui condamnent et humilient, ils pensent qu’on se moque d’eux et qu’on les humilie, et ils sont complètement détruits. Si les gens se manifestent de cette manière, sont constamment en conflit intérieur et ajustent constamment leurs points de vue, mais en même temps, acceptent aussi constamment la souveraineté et les arrangements de Dieu, continuent à comprendre la vérité, entrent progressivement dans différentes facettes de la vérité, entrent dans toutes les vérités, et sont finalement capables d’éviter d’être perturbés, affectés ou contrôlés par toute sorte de personne, d’évènement et de chose, et croient fermement que les vérités-principes qu’ils pratiquent sont corrects, alors ils ont transformé leur tempérament.

À l’heure actuelle, lorsque vous accomplissez vos devoirs, est-il encore possible que vous soyez contraints par toutes sortes de personnes, d’évènements et de choses ? Êtes-vous capables de vous en tenir à la vérité et d’agir conformément aux principes ? (Non.) Alors, quelles difficultés avez-vous habituellement ? (Parfois, quand je vois d’autres personnes faire des choses qui nuisent aux intérêts de la maison de Dieu, je le signale, mais quand je vois qu’elles ne l’acceptent pas, ou qu’elles ont une mauvaise attitude, j’ai peur de déclencher une dispute, alors je fais des compromis.) Faire des compromis, est-ce bien ou mal ? (C’est mal. Mais j’ai peur que si j’insiste, une dispute éclate et détruise la paix, et que les gens n’aient pas une bonne impression de moi.) Si vous souhaitez éviter les disputes, le compromis est-il le seul moyen ? Dans quelles situations pouvez-vous faire des compromis ? S’il s’agit de petites choses, comme votre propre intérêt ou votre fierté, il n’est pas nécessaire d’en discuter. Vous pouvez choisir d’être tolérants ou de faire des compromis. Mais avec des questions qui peuvent affecter le travail de l’Église et nuire aux intérêts de la maison de Dieu, vous devez vous en tenir aux principes. Si vous n’observez pas ce principe, alors vous n’êtes pas fidèles à Dieu. Si vous choisissez de faire des compromis et d’abandonner les vérités-principes afin de sauver la face ou de préserver vos relations interpersonnelles, n’est-ce pas égoïste et bas de votre part ? N’est-ce pas un signe d’irresponsabilité dans votre devoir et de déloyauté envers Dieu ? (Si.) Alors, s’il survient un moment au cours de votre devoir où tout le monde est en désaccord, comment devez-vous pratiquer ? Argumenter de toutes vos forces à ce sujet va-t-il résoudre le problème ? (Non.) Alors, comment devez-vous résoudre le problème ? Dans cette situation, une personne qui comprend la vérité doit venir résoudre le problème, en mettant d’abord le problème sur la table et en laissant les deux parties s’exprimer. Ensuite, tout le monde doit rechercher la vérité ensemble, et une fois que l’on a prié Dieu, il convient de mettre en évidence la vérité pertinente dans les paroles de Dieu afin qu’elle fasse l’objet d’un échange. Après avoir échangé sur les vérités-principes et gagné en clarté, les deux parties pourront se soumettre. Les gens doivent apprendre à se soumettre à la vérité. Si la plupart sont capables de se soumettre à la vérité, mais que certains ne se soumettent pas à la vérité, ou que l’on ne peut pas leur faire entendre raison, alors ce sont des gens qui n’acceptent pas la vérité, et leur nature est celle de personnes malfaisantes, et les élus de Dieu les discerneront facilement. C’est la meilleure façon de résoudre le problème des disputes dans l’Église. Utiliser la vérité pour résoudre les problèmes est un principe important, et l’on ne peut pas faire de compromis sans principes. Si, afin de préserver vos relations personnelles, votre fierté et votre propre intérêt, vous êtes en mesure de sacrifier les intérêts de la maison de Dieu, alors vous faites des compromis avec Satan. C’est être dépourvu de principes et être déloyal envers Dieu. Si chacun se bat pour se sauver la face et met l’accent sur ses propres raisons, est-ce là une attitude de recherche de la vérité ? Est-ce l’attitude que l’on devrait avoir dans son devoir ? (Non.) Pour qu’une personne parvienne à la loyauté dans son devoir, elle ne devrait pas se battre pour sa réputation ou son intérêt personnel, elle devrait laisser Dieu avoir l’autorité et laisser la vérité être son maître. Les intérêts de la maison de Dieu sont primordiaux, et le travail efficace est primordial. Ce principe n’est-il pas correct ? (Si.) Si vous êtes tous capables d’adhérer à ce principe, que reste-t-il à débattre avec les gens ? Il n’y aura pas de disputes. Ceux qui protègent toujours leurs propres intérêts et ne pratiquent pas du tout la vérité ne sont pas de bonnes personnes, et ceux qui vendent toujours les intérêts de la maison de Dieu pour obtenir les faveurs des autres sont encore pires. Tous ces gens sont des incrédules et des gens qui trahissent Dieu. Si une personne entre en conflit et débat avec d’autres afin de préserver les intérêts de la maison de Dieu et l’efficacité du travail de l’Église et que son attitude est un peu inflexible, diriez-vous que c’est un problème ? (Non.) Parce que son intention est juste : c’est pour protéger les intérêts de la maison de Dieu. C’est une personne qui se tient du côté de Dieu et qui s’en tient aux vérités-principes, une personne en qui Dieu prend plaisir. Avoir une attitude forte et résolue lorsqu’il s’agit de protéger les intérêts de la maison de Dieu est le signe d’une position ferme et fidèle aux principes, et Dieu l’approuve. Les gens peuvent penser qu’il y a un problème avec cette attitude, mais ce n’est pas un gros problème : cela n’a rien à voir avec la révélation d’un tempérament corrompu. Rappelez-vous, s’en tenir aux vérités-principes est ce qui est le plus important.

L’entrée dans la vie est la chose la plus cruciale. À quoi l’entrée dans la vie est-elle principalement liée ? (À la poursuite de la vérité.) C’est vrai. Elle est principalement liée à la poursuite de la vérité. Seuls les gens qui poursuivent la vérité ont l’entrée dans la vie. Si les gens veulent avoir l’entrée dans la vie, alors cela concerne la pratique de la vérité. Comment devrait-on discerner si une personne poursuit la vérité ? Quel type de personne ne poursuit pas la vérité ? Le savez-vous ? Le premier type dont J’ai parlé était celui des gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Quelle est l’essence des gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ? (Après avoir lu les paroles de Dieu qui exposent les tempéraments corrompus des gens, ils sont incapables d’établir un lien entre les paroles de Dieu et leurs propres états et manifestations ; ils pensent que Dieu parle des autres.) C’est principalement qu’ils sont incapables de se comparer aux paroles de Dieu, mais le savent-ils ? (Non.) Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont incapables de réaliser ces choses. Leurs cœurs sont encore ensoleillés ; ils pensent comprendre beaucoup de paroles de Dieu, mais en fait, pour eux, chaque parole n’est qu’un règlement. Ils pensent : « Si Dieu me fait faire quelque chose, je le ferai. S’Il me fait abandonner quelque chose, je l’abandonnerai ; s’Il me fait me dépenser, alors je le ferai. En me soumettant à Dieu de cette façon, je suis sauvé. » Après avoir cru de cette façon pendant plusieurs années, ils pensent qu’ils ont du capital, tout comme Paul l’a dit : « J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m’est réservée » (2 Timothée 4:7-8). Peu importe comment vous l’exprimez, Paul manquait de compréhension spirituelle. C’est vraiment dommage. C’était déjà problématique quand il n’avait pas de compréhension spirituelle, mais en plus de cela, il ne poursuivait pas la vérité. Il a traité l’ensemble de ses doctrines, slogans, idées, notions, connaissances et philosophies comme s’ils étaient la vérité, et les a utilisés comme fondement à partir duquel développer ses propres poursuites. En conséquence, peu importe ce qu’il faisait, il ne vivait pas les vérités-réalités, et peu importe ce qu’il faisait, ce n’était pas conforme aux intentions de Dieu. Son problème était grave ! Paul remporte la palme quand il s’agit de manquer de compréhension spirituelle, n’est-ce pas vrai ? (Si.) Est-ce que les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle aiment la vérité ? Absolument pas. Parce que les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle sont incapables de saisir la vérité, et s’ils ne saisissent pas la vérité, il n’y a aucun moyen qu’ils puissent aimer la vérité. Comment les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle se manifestent-ils ? La manifestation principale est que peu importe comment les gens échangent avec eux sur les paroles de Dieu, ils ne comprennent toujours pas, et peu importe à quel point les gens échangent clairement avec eux sur la vérité, ils sont toujours incapables de la saisir. Ceci est directement lié au fait d’être d’un calibre trop bas. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle peuvent-ils poursuivre la vérité ? Ils ne le pourraient pas même s’ils le voulaient. Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle ne peuvent pas comprendre de quoi Dieu parle, ils ne savent pas quels états Dieu expose et ne peuvent pas établir de comparaisons avec eux-mêmes. Ils traitent toutes les paroles de Dieu comme des règlements, des phrases, des slogans et de la doctrine, et ils ne savent jamais que les paroles de Dieu sont la vérité. Quel est le problème ici ? C’est que leur calibre est trop bas, ils ne possèdent aucune capacité de compréhension et manifestent un manque de compréhension spirituelle.

Le deuxième type est celui des personnes qui ont une compréhension spirituelle. Les gens qui ont une compréhension spirituelle peuvent comprendre la vérité, établir des comparaisons avec eux-mêmes lorsqu’ils mangent et boivent les paroles de Dieu, et comprendre ce que les paroles de Dieu exposent, quelles vérités sont dans les paroles de Dieu et ce que Dieu exige. La capacité de comprendre équivaut-elle à avoir une entrée ? (Non.) Ensuite, quand Je dis qu’ils peuvent comprendre, à quoi cela fait-il référence ? De quoi s’agit-il ? (Ils peuvent établir des comparaisons entre les paroles de Dieu et eux-mêmes.) La capacité de faire des comparaisons avec eux-mêmes en fait partie. Ils admettent les tempéraments corrompus de l’homme et toutes sortes d’états que Dieu expose. Alors, sont-ils capables de savoir ce que Dieu exige ? Ils devraient savoir dans une certaine mesure – connaître les exigences de Dieu, savoir quels principes sont énoncés dans les paroles de Dieu et quelles sont Ses intentions. Ils sont clairs sur ces choses et les comprennent ; c’est pourquoi on les appelle des gens qui ont une compréhension spirituelle. Quand les gens qui ont une compréhension spirituelle mangent et boivent les paroles de Dieu, ils sont capables de faire des comparaisons avec eux-mêmes, de comprendre à quoi se réfèrent les paroles de Dieu et quelles sont Ses exigences. Cela montre que ce type de personne possède le calibre et la capacité de comprendre la vérité. Alors le fait de posséder ce calibre et cette capacité signifie-t-il nécessairement qu’ils ont l’entrée dans la vie ? (Non.) Il existe plusieurs scénarios différents. Certaines personnes peuvent comprendre les paroles de Dieu et possèdent le calibre et la capacité de saisir Ses paroles, mais n’ont jamais établi de comparaisons avec elles-mêmes. Elles établissent simplement des comparaisons entre les paroles de Dieu et les autres, recherchent les défauts des autres, retiennent leurs lacunes, pinaillent sur leurs états et essaient de lire dans leurs pensées, comme si elles étaient un détecteur. Quand elles n’ont rien d’autre à faire, elles méditent sur ce que les autres pensent, essaient de détecter ce que les gens pensent dans leur cœur, quelles pensées et idées sont dans leur cœur, quelle est leur intention, quel est leur but, quelle est leur motivation, ce qu’ils espèrent et quels tempéraments corrompus ils révèlent en faisant les choses. Quel est leur objectif en détectant ces choses ? Établir des comparaisons entre les paroles de Dieu et d’autres personnes, puis résoudre leurs problèmes. Par exemple, l’environnement dans lequel vit « M. Dupont », à quoi ressemblent ses antécédents familiaux, depuis combien d’années il croit en Dieu, quels problèmes il a habituellement, quelles faiblesses il a lorsqu’il poursuit la transformation de son tempérament, quelles difficultés il a souvent lorsque les choses arrivent, dans quelles situations il est facile pour lui de devenir négatif, à quel point il accomplit bien son devoir, comment il aborde les paroles de Dieu et si sa vie spirituelle est normale – elles ont une compréhension claire de toutes ces choses. Elles sont très intelligentes, mais malheureusement, elles n’appliquent pas leur intelligence au bon endroit. Elles résolvent les problèmes des autres, mais ne pratiquent pas la vérité elles-mêmes. Ce type de personne est souvent un dirigeant ou un ouvrier, ou une personne ayant une certaine part de responsabilité. La méthode de poursuite de ce type de personne est-elle problématique ? (Oui.) Cette méthode de poursuite pose problème, et même gravement. À quel point ? Nous devrions échanger à ce sujet. Ce type de personne a une compréhension spirituelle, peut comprendre les paroles de Dieu et sait comment établir des comparaisons avec les paroles de Dieu, mais elle n’a jamais établi de comparaisons entre les paroles de Dieu et elle-même ; au lieu de cela, elle établit des comparaisons entre les paroles de Dieu et les autres. Quel est son but en établissant des comparaisons avec d’autres personnes ? (Se montrer.) C’est vrai. Elle se montre pour satisfaire ses désirs et ses ambitions, pour rendre son statut plus sûr et pour se rendre plus capable de conquérir le cœur des gens. Le fait qu’elle puisse le faire est lié à sa nature et directement lié à ce qu’elle poursuit lorsqu’elle croit en Dieu. Si l’on en juge par le fait que ces personnes mettent tout leur cœur à l’ouvrage et font leur travail dans une pleine mesure, et par le fait qu’elles sont capables de saisir très bien les différents états des autres, peut-on dire que ce sont des personnes qui poursuivent la vérité ? Pas nécessairement. Alors, comment peut-on savoir si quelqu’un poursuit la vérité ? S’il est particulièrement responsable en ce qui concerne l’entrée des frères et sœurs dans la vie, met beaucoup de cœur et d’efforts dans les choses, fait très bien son travail, cherche souvent la vérité sur toutes sortes d’états que les frères et sœurs ont, puis résout les problèmes, en étant capable d’accomplir son devoir de cette manière, est-il un dirigeant qualifié ? À en juger par ces manifestations et ses révélations, peut-on être sûr qu’il poursuit la vérité ? (Pas nécessairement.) Pourquoi ? (Il peut résoudre les problèmes des autres, mais n’a jamais établi de comparaisons entre les paroles de Dieu et lui-même.) S’il n’a jamais résolu ses propres problèmes, alors comment résout-il les problèmes des autres ? (Il compte sur les formules et les doctrines pour les résoudre.) Il comprend certaines formules et certaines doctrines, a une certaine intelligence, a une bonne mémoire, réagit rapidement aux choses, et dès qu’il a entendu un sermon, il est immédiatement capable d’aller le montrer aux autres. À en juger par ces choses, a-t-il une entrée ? (Non.) Résoudre les difficultés des autres mais ne jamais résoudre ses propres difficultés n’est pas une manifestation de la poursuite de la vérité. Il utilise simplement la doctrine et les paroles de Dieu, ou toutes sortes de tactiques et de méthodes, pour persuader et convaincre les autres. Il utilise les formules et les doctrines qu’il comprend, ou imite et copie les paroles de l’expérience de la vie pour aider les gens à sortir des difficultés. Il utilise ces méthodes pour résoudre les difficultés des autres plutôt que d’utiliser ce qu’il a personnellement vécu et ses expériences réelles pour les résoudre. Cela prouve que cette personne n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Qu’est-ce qu’elle fournit aux autres ? (De la doctrine.) Pourquoi disons-nous que c’est de la doctrine ? Parce que cela ne vient pas de ses propres expériences, ce n’est pas quelque chose qu’elle a réellement vécu et ce n’est pas sa véritable compréhension. De quoi abreuve-t-elle réellement les autres ? De doctrine, de phrases et de mots qui persuadent et consolent les gens. Elle utilise également des méthodes, des tactiques et l’intelligence humaines, et quoi qu’il arrive, elle pense que répondre aux questions des gens, c’est résoudre des problèmes, et que cela fait du travail. À en juger par ses manifestations, par les choses qu’elle fournit aux autres, sa façon de travailler et le chemin qu’elle poursuit, cette personne est-elle quelqu’un qui poursuit la vérité ? (Non.) Ce n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Utiliser la vérité pour résoudre des problèmes alors qu’elle n’a elle-même aucune entrée n’est-il pas un peu malhonnête ? (Si.) C’est malhonnête, c’est hypocrite, et cela trompe les autres. Alors, de telles personnes peuvent-elles bien accomplir leurs devoirs ? (Non.) Pourquoi ? Parce qu’elles ne poursuivent pas la vérité, et il y a un lien direct entre bien accomplir son devoir et comprendre la vérité. Par exemple, il faut comprendre la vérité pour abreuver l’Église ; il faut comprendre la vérité pour résoudre les problèmes ; il faut aussi comprendre la vérité pour gérer les problèmes ; comprendre la vérité est encore plus nécessaire pour avoir du discernement sur les gens. Chaque facette du travail de l’Église a à voir avec la vérité ; si quelqu’un ne comprend pas la vérité, il ne fera pas bien le travail essentiel de l’Église et ne fera qu’un travail correct pour les tâches générales. Par conséquent, si un dirigeant ne poursuit pas la vérité, peu importe à quel point il est occupé, combien de démarches il fait ou combien il souffre, il ne fera pas du bon travail et sera incapable de mener à bien son devoir dans toute la mesure du travail et des responsabilités. Quand il travaille, il court d’un endroit à l’autre sans raison, voit où il y a des problèmes et les résout ensuite de manière simpliste. Quand quelqu’un rencontre une certaine difficulté, il échange un peu de doctrine, et quand quelqu’un est négatif et faible, il l’encourage et l’exhorte ; ce sont les choses qu’il fait. Il pense que s’il garde un œil sur les personnes qu’il dirige, tant que tout le monde est occupé et non oisif, il fait bien son travail, et que s’il peut se déplacer partout pour inspecter et diriger le travail, n’avoir personne qui le dénonce ou l’expose, être capable de prêcher et de parler partout où il va, et que tout se passe bien sans aucune entrave, il remplit ses responsabilités et son devoir. C’est faire le travail à partir du lieu de statut, et non utiliser la vérité pour résoudre les problèmes de manière concrète. Il attache de l’importance au travail, et tout en attachant de l’importance au travail, il peut ne rien faire pour son statut – tout ce qu’il fait, c’est utiliser résolument la doctrine et les slogans pour exhorter telle personne ou encourager telle personne, s’affairant uniquement à ce travail. Il pense que tant qu’il n’est pas inactif, tout va bien. La première chose est qu’il ne peut pas se relâcher, la seconde est qu’il doit être travailleur, et la troisième est qu’il doit être capable de supporter la souffrance. Il s’affaire toute la journée – s’il y a un problème quelque part, il doit être résolu à la première occasion, et il doit toujours demander autour de lui si quelqu’un a des problèmes. Il pense que faire cela, c’est poursuivre la vérité. En réalité, avoir ces manifestations signifie-t-il nécessairement qu’il poursuit la vérité ? Cela signifie-t-il nécessairement qu’il a l’entrée dans la vie ? La question demeure. C’est la première manifestation de personnes qui ont une compréhension spirituelle mais qui ne poursuivent pas la vérité.

La deuxième manifestation des personnes qui ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité est d’être capables de comprendre les paroles de Dieu, de comprendre le côté concret de ce que Ses paroles disent, et d’être capables de faire des comparaisons entre ces paroles et elles-mêmes, mais de ne jamais les mettre en pratique. Ce type de personne ne fait pas les choses selon les paroles de Dieu ou selon les vérités-principes, et elle ne se restreint pas non plus. Quand quelque chose arrive, elle veut juste que les gens se soumettent à elle et l’écoutent, mais elle-même ne veut pas se soumettre à la vérité. Elle traite la pratique de la vérité et la soumission à la vérité comme étant la responsabilité, l’obligation et le devoir des autres, et comme quelque chose que les autres devraient faire. Elle se traite comme si elle était mise à part. Peu importe combien elle comprend, ou combien de paroles de Dieu elle peut relier à elle-même, elle pense que tout ce que Dieu dit est destiné aux autres et n’a rien à voir avec elle-même. Alors, que fait-elle ? Elle est très occupée aussi. Elle va à l’Église et voit qui a une critique à son sujet, puis en prend note. Ensuite, elle se creuse la cervelle pour réfléchir à des moyens de « réparer » cela. Elle dit : « Ouvrons-nous et échangeons. Quoi que tu penses à l’intérieur, quelles que soient les opinions que tu as sur moi et quelles que soient les critiques que tu as à mon sujet, fais-le moi simplement savoir et je ferai de mon mieux pour changer et faire les choses différemment. » Quel est son objectif en changeant ? Faire en sorte que les autres l’aiment. En plus de cela, elle voit qui a une critique à son sujet et qui ne s’y soumet pas, puis trouve des passages pertinents des paroles de Dieu pour « réparer » cela. Elle dit : « Dieu est le maître lorsque la maison de Dieu élit des dirigeants et des ouvriers. Dans la maison de Dieu, la vérité est l’autorité. Celui que les frères et sœurs élisent comme dirigeant, c’est ce que Dieu a voulu, et vous devriez vous y soumettre. Tu ne te soumets pas à moi, mais à la direction du Saint-Esprit et à la vérité. Si tu ne te soumets pas, tu seras puni ! » Après avoir écouté, certaines personnes savent que le dirigeant interprète mal les paroles de Dieu et déforme les faits pour induire les gens en erreur, et elles n’écoutent pas. Quand le dirigeant voit que ces gens ne se soumettent pas tout à fait à lui, il pense : « Tu refuses de te soumettre à moi, n’est-ce pas ? J’ai d’autres façons de traiter avec toi. Je ne vais pas prendre de gants avec toi. » Le dirigeant dit aux gens qui ne se soumettent pas à lui : « As-tu terminé la tâche que je t’ai confiée ? » Et les gens disent : « Il reste juste un peu à faire avant que ce soit terminé. Cela ne causera aucun retard. » Le dirigeant dit : « En quoi le fait qu’il reste un peu à faire ne constitue-t-il pas un retard ? Aux yeux de Dieu, un peu, c’est beaucoup. C’est une manifestation de déloyauté. Tu appelles cela faire ton devoir ? » En fait, est-ce vraiment ce que le dirigeant veut dire ? Quel but a-t-il dans son cœur ? Il veut forcer les autres à se soumettre, les vaincre et les abattre, mais il ne peut pas le dire explicitement. S’il le faisait, les frères et sœurs verraient à travers lui et l’exposeraient, il doit donc trouver une raison et une excuse convenables pour faire les choses. Il doit réprimer les gens d’une manière « respectable et raisonnable », de sorte qu’après avoir réprimé les gens, cela ne soit pas apparent pour les autres, oblige les personnes en question à obéir et atteint l’objectif du dirigeant de renforcer sa position et de solidifier son statut. De quel tempérament s’agit-il ? (Il est insidieux et intrigant.) Il est insidieux, intrigant, venimeux et fait des choses pour le statut. Il ne prête aucune attention aux choses qui ne concernent pas son statut, et n’y met aucun cœur, mais quand il s’agit de choses qui affectent sa renommée, son gain, son statut, sa fierté et sa position dans l’Église, il s’accroche à ces choses et ne les lâche pas, et commence à devenir sérieux. Lorsqu’il échange sur la vérité dans ses réunions habituelles, il se connaît parfois lui-même, établit des comparaisons entre les paroles de Dieu et lui-même et expose son propre tempérament corrompu, mais il y a un objectif derrière cela, une intention : tout cela a pour but que les autres l’admirent, l’envient et le révèrent, et vise à solidifier son statut. Il a des ambitions et un objectif. Si ce n’est pas pour son statut, il ne dit pas un mot ; si ce n’est pas pour garantir son statut, alors il ne fait rien – tout ce qu’il fait est pour son statut. Ils se cassera les reins pour son statut, mais si c’est pour le bien du travail de l’Église, lorsqu’il découvrira des problèmes, il ne les résoudra pas, lorsque d’autres personnes signaleront des problèmes, il ne s’en occupera pas et il ne lèvera pas le petit doigt pour s’occuper de quoi que ce soit ; il voit d’autres personnes occupées à accomplir leurs devoirs, mais il ne fait rien du tout. Quel genre de personne est-ce ? (Une personne abjecte et vile qui ne vit que pour la gloire, le gain et le statut.) Est-ce que quelqu’un qui vit juste pour le statut est quelqu’un qui poursuit la vérité ? Est-il capable de poursuivre la vérité ? (Non.) C’est difficile à dire. S’il a un tant soit peu de conscience, a un sentiment de honte, a de la dignité et du caractère, et est capable d’accepter la vérité après avoir subi châtiment et jugement, avoir été émondé, ou avoir été testé et épuré, alors il est possible qu’il puisse changer les choses. Cependant, s’il est engourdi, borné, intransigeant et n’accepte pas du tout la vérité, alors peu importe combien il comprend, est-ce d’une quelconque utilité ? (Non.) Peu importe à quel point il comprend, cela ne pourra pas émouvoir son cœur. Qu’importe si elles semblent occupées, vu de l’extérieur, combien de temps elles passent à courir dans les rues, combien elles sacrifient, renoncent et se dépensent, ce genre de personnes qui ne parlent et n’agissent que pour le statut peuvent-elles être considérées comme étant celles qui poursuivent la vérité ? Absolument pas. Pour le statut, elles paieront n’importe quel prix. Pour le statut, elles supporteront n’importe quelle souffrance. Pour le statut, elles ne reculeront devant rien. Elles essaient de trouver de la saleté sur les autres, de les piéger ou de leur donner du fil à retordre, piétinant les autres. Elles ne craignent même pas le risque de punition et de représailles ; elles agissent pour le statut, sans aucune pensée des conséquences. Que recherchent de telles personnes ? (Le statut.) Où est la similitude avec Paul ? (Dans la poursuite de la couronne.) Elles poursuivent la couronne de justice, elles poursuivent statut, gloire et prestige, et traitent la poursuite du statut, de la gloire et du prestige comme une poursuite légitime, plutôt que de poursuivre la vérité. Quelle est la principale caractéristique de ces personnes ? C’est qu’à tous égards, elles agissent pour le statut, la gloire et le prestige. Ce type de personne, qui fait des choses pour la gloire, le gain et le statut, est le plus habile à induire les autres en erreur. Lorsque tu rencontres ces gens pour la première fois, tu ne peux pas voir à travers eux. Tu vois que la doctrine qu’ils parlent sonne bien, que ce qu’ils disent semble concret, que le travail qu’ils organisent est très approprié, et ils semblent avoir un certain calibre, et tu les admires un peu. Ce type de personne est également prête à payer un prix lorsqu’elle accomplit son devoir. Elle travaille dur tous les jours mais ne se plaint jamais d’être fatiguée. Elle n’a pas une once de fragilité. Quand les autres sont faibles, elle ne l’est pas. Elle ne convoite pas non plus le confort de la chair et ne fait pas la fine bouche. Lorsque sa famille d’accueil lui prépare quelque chose de spécial, elle le refuse et ne le mange pas. Elle ne mange que des aliments de tous les jours. Quiconque voit des personnes comme ça les admire. Alors, comment peut-on discerner si elles font des choses pour le statut ? D’abord, il faut regarder si ce sont des personnes qui poursuivent la vérité. Où cela sera-t-il évident ? (Leur intention et leur point de départ lorsqu’elles font les choses.) Cela en fait partie. Cela sera principalement évident dans l’objectif qu’elles poursuivent. Si c’est pour gagner la vérité, elles accorderont de l’importance à lire souvent les paroles de Dieu, à comprendre la vérité et à se connaître à travers les paroles de Dieu. Si elles échangent souvent sur la connaissance d’elles-mêmes, elles pourront voir qu’il leur manque trop de choses, qu’elles n’ont pas la vérité et qu’elles s’efforceront naturellement de poursuivre la vérité. Plus les gens se connaissent eux-mêmes, plus ils sont capables de poursuivre la vérité. Ceux qui disent et font toujours des choses pour le statut ne sont évidemment pas des gens qui poursuivent la vérité. Lorsqu’ils sont émondés, ils ne l’acceptent pas – ils ont très peur que leur réputation soit abîmée. Alors, sont-ils capables d’accepter les paroles de jugement et de châtiment de Dieu et de réfléchir sur eux-mêmes ? Peuvent-ils vraiment comprendre les écarts de leur propre expérience ? S’ils n’ont aucune de ces manifestations, alors on peut être certain qu’ils ne sont pas des personnes qui poursuivent la vérité. Dites-Moi, quelles autres manifestations ont les gens qui n’aiment pas la vérité et qui poursuivent le statut ? (Lorsque les autres leur font des critiques, ils ne les acceptent pas et sont plutôt sur la défensive, se justifient et donnent des raisons. Ils parlent pour maintenir leur fierté et préserver leur statut. Si quelqu’un ne les soutient pas, ils l’attaquent et le jugent.) Lorsque les gens attaquent et jugent les autres, parlent et se défendent au nom de leur propre fierté et statut, l’intention et le but derrière leurs actions sont évidemment erronés, et ils vivent entièrement pour le statut. Ces personnes qui disent et font tout pour le statut peuvent-elles avoir de la considération pour les intentions de Dieu ? Peuvent-elles accepter la vérité ? Absolument pas. Elles pensent que si elles tiennent compte des intentions de Dieu, elles doivent pratiquer la vérité, et si elles pratiquent la vérité, elles doivent souffrir et payer un prix. Ensuite, elles perdront la jouissance qui vient avec le statut et ne pourront plus profiter des avantages du statut. Par conséquent, elles choisissent simplement de poursuivre gloire, gain et statut, et elles cherchent à obtenir des récompenses. De quelles autres manières les personnes qui poursuivent le statut se manifestent-elles ? Que font-elles d’autre ? (Si elles voient autour d’elles des personnes talentueuses qui sont plus enclines à poursuivre la vérité, et qui méritent d’être nourries, et que les frères et sœurs ont davantage tendance à soutenir, alors, de peur que ces personnes se lèvent et les remplacent, et menacent leur statut, elles pensent aux moyens de réprimer ces personnes talentueuses, et trouvent toutes sortes de raisons et d’excuses pour les rabaisser. La façon la plus courante est de les étiqueter comme trop arrogantes, suffisantes, et comme toujours contraignantes pour les autres, et de faire croire aux gens que ces choses sont vraies, et de ne pas laisser la maison de Dieu promouvoir ou nourrir ces individus.) C’est la manifestation la plus courante. Y a-t-il quelque chose que tu veux ajouter ? (Elles aiment toujours témoigner pour elles-mêmes et se montrer. Elles parlent toujours de quelque chose de merveilleux sur elles-mêmes ; elles ne parlent jamais de leur côté laid, et si elles font quelque chose de mal, elles ne réfléchissent pas et ne dissèquent pas leurs actions.) Elles parlent toujours de la façon dont elles souffrent et paient un prix, de la façon dont Dieu les guide et montrent le travail qu’elles ont fait. Cela fait également partie de la façon dont la protection et la solidification du statut se manifestent. Les personnes qui poursuivent le statut et font des choses pour le statut ont un autre trait – très plus saillant – qui est que, quoi qu’il arrive, elles doivent avoir le dernier mot. Elles poursuivent le statut parce qu’elles veulent avoir le dernier mot. Elles veulent être celles qui mènent le jeu et les seules personnes possédant l’autorité. Peu importe la situation, tout le monde doit les écouter, et peu importe qui a un problème, cette personne doit venir vers elles pour chercher et demander des directives. Ce dont elles veulent profiter, ce sont ces avantages de statut. Peu importe la situation, elles doivent avoir le dernier mot. Peu importe que ce qu’elles disent soit bien ou mal, même si c’est faux, elles doivent toujours avoir le dernier mot, et doivent faire en sorte que les autres les écoutent et leur obéissent. C’est un grave problème. Peu importe la situation, elles doivent avoir le dernier mot ; peu importe qu’il s’agisse ou non d’une situation qu’elles comprennent, elles doivent y mettre leur nez et avoir le dernier mot. Peu importe la question sur laquelle les dirigeants et les ouvriers échangent, elles doivent prendre la décision, et il n’y a aucune marge de manœuvre pour que les autres parlent. Quelle que soit la solution qu’elles proposent, elles doivent la faire accepter à tout le monde, et si les autres ne l’acceptent pas, elles se fâchent et les émondent. Si quelqu’un a des critiques ou des opinions, même si elles sont justes et conformes à la vérité, elles doivent réfléchir à toutes sortes de façons de s’y opposer. Elles sont particulièrement douées pour les sophismes, persuaderont l’autre personne avec des mots doux et lui feront finalement faire les choses à leur manière. Elles doivent avoir le dernier mot sur tout. Elles ne négocient jamais avec leurs collaborateurs ou partenaires ; elles ne sont pas démocratiques. Cela suffit à prouver qu’elles sont excessivement arrogantes et suffisantes, qu’elles ne peuvent pas du tout accepter la vérité et qu’elles ne se soumettent pas du tout à la vérité. Si quelque chose d’important se produit, ou quelque chose de crucial, et qu’elles sont capables de laisser tout le monde faire une évaluation et exprimer son opinion, et finalement s’accorder sur une méthode de pratique conforme à l’opinion majoritaire, et s’assurer que cela ne nuira pas au travail de la maison de Dieu, et que cela profitera au travail dans son ensemble – si telle est leur attitude, alors ce sont des personnes qui protègent le travail de la maison de Dieu, et des personnes qui peuvent accepter la vérité, parce qu’il y a des principes derrière cette façon de faire. Cependant, les personnes qui poursuivent le statut feraient-elles les choses de cette manière ? (Non.) Comment feraient-elles les choses ? Si quelque chose arrivait, elles ne se soucieraient pas des conseils que les autres avaient. Elles auraient déjà eu une solution ou une décision en tête bien avant que les gens ne partagent leurs conseils. Dans leur cœur, elles auraient déjà décidé que c’était ce qu’elles feraient. À ce stade, peu importe ce que les gens disaient, elles ne voudraient rien en savoir. Même si quelqu’un les réprimandait, elles ne s’en soucieraient pas du tout. Elles ne tiennent aucun compte des vérités-principes, que cela profite au travail de l’Église, ou que les frères et sœurs puissent l’accepter. Ces choses ne sont pas du domaine de leur considération. Qu’est-ce qu’elles considèrent ? Elles doivent avoir le dernier mot ; elles veulent être les décideurs dans cette affaire ; cette affaire doit être réglée à leur façon ; elles doivent examiner si cette affaire est bénéfique pour leur statut ou non. C’est la perspective à partir de laquelle elles voient les choses. Sont-elles des personnes qui poursuivent la vérité ? (Non.) Lorsque les gens qui ne poursuivent pas la vérité font des choses, ils tiennent toujours compte de leurs propres statut, renommée et gains ; ils tiennent toujours compte de la façon dont cela leur profite. C’est leur point de départ pour faire les choses.

Certaines personnes ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité. Il y a en effet des personnes comme ça. Quant à leurs manifestations majeures, le premier type de manifestation consiste à faire les choses pour le seul plaisir de le faire ; ces gens-là aiment travailler et ne peuvent pas rester sans rien faire. Tant qu’ils sont occupés à faire quelque chose, ils sont heureux, ont un sentiment d’accomplissement et se sentent concrets. Le deuxième type de manifestation consiste à faire des choses pour le statut. Les personnes de ce type ont des ambitions et des désirs particulièrement forts. Elles veulent toujours contrôler et convaincre les gens, et elles désirent toujours remplacer Dieu. Le désir de remplacer Dieu : à laquelle des poursuites de Paul cela se rapporte-t-il ? (Sa poursuite de devenir Christ.) Leur objectif dans la poursuite du statut n’est pas simplement d’être quelqu’un qui est un cran au-dessus des autres, quelqu’un avec un statut et que les autres vénèrent. Leur but ultime est de pouvoir convaincre les gens et de les contrôler, d’amener les autres à les vénérer et à les traiter comme Dieu, et que tout le monde les suive, se soumette à elles et croie en elles. Qu’est-ce que tout cela implique ? Qu’elles deviendraient le Dieu dans le cœur des gens. Ce n’est pas la poursuite de la vérité, mais plutôt la poursuite de Satan. La poursuite du statut n’est évidemment pas la poursuite de la vérité, pas plus que la poursuite du travail ou de la réputation n’est la poursuite de la vérité. Quelles sont les autres manifestations ? (Elles poursuivent les bénédictions.) C’est vrai. Elles paient un prix, se dépensent, souffrent et peuvent renoncer à leur intérêt personnel pour toutes sortes de choses, mais elles le font pour être bénies. Elles ne se manifestent de cette façon que pour être bénies et avoir une bonne destination. Ce n’est pas non plus la poursuite de la vérité. C’est la troisième façon dont les personnes qui ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité se manifestent. Tout comme Paul, elles font des choses et souffrent afin d’être bénies et dans l’intérêt de leur destination, sans se soucier du moindre coût. Leur but en faisant les choses est clair : tout ce qui est le plus important et essentiel pour recevoir des bénédictions, c’est ce sur quoi elles se concentrent exclusivement. Tant qu’elles obtiennent l’approbation et le soutien des frères et sœurs, tout va bien. Elles se concentrent uniquement sur la façon dont tout le monde les voit, dont le Supérieur les voit, et sur le fait de savoir si elles sont dans le cœur de Dieu. Tant qu’elles sont certaines qu’elles seront bénies et récompensées, tout va bien. Cependant, elles n’utilisent jamais la vérité pour évaluer ce qu’elles font et n’abandonnent jamais le désir d’être bénies ; elles ne se soumettent pas aux orchestrations et aux arrangements de Dieu. Si elles font quelque chose de façon médiocre et sont émondées, si le Supérieur n’est pas satisfait d’elles, et qu’elles voient qu’il n’y a aucun espoir d’être bénies ou peut-être de recevoir une bonne destination, elles deviendront négatives et abandonneront, ne voulant pas faire leur devoir. Il y en a même qui ne veulent tout simplement pas croire ; elles pensent qu’il ne sert à rien de croire en Dieu. Les trois méthodes de poursuite ci-dessus sont toutes des chemins que suivent ceux qui ne poursuivent pas la vérité. Il y a bon nombre de personnes de ce type dans chaque Église, et toutes sont des personnes qui n’aiment pas la vérité. Peu importe le devoir qu’elles accomplissent, elles le relient toujours à leur propre intérêt personnel, recevant des bénédictions et étant récompensées, et ne le relient jamais à leur entrée dans la vie, à leur compréhension de la vérité ou à la transformation de leur tempérament. Peu importe depuis combien d’années elles croient en Dieu ou accomplissent leurs devoirs, elles n’ont jamais poursuivi la connaissance d’elles-mêmes n’ont jamais poursuivi l’entrée dans la vie et n’ont jamais cherché à aimer Dieu ou à se soumettre à Dieu. Quoi qu’elles fassent, elles ne cherchent pas la vérité. Peu importe la corruption qu’elles révèlent, elles n’établissent pas de liens entre elle et la vérité dans les paroles de Dieu. Quoi qu’elles fassent, leurs intentions sont égoïstes et viles, et elles visent toutes à s’assurer des bénédictions et des gains personnels. Peu importe comment elles sont émondées, elles ne réfléchissent pas sur elles-mêmes et continuent de penser qu’elles ont raison. Les personnes de ce type sont rarement négatives. Elles ne craignent aucune souffrance si cela signifie qu’elles seront bénies et entreront dans le royaume. Elles ont en effet de la persévérance, mais il leur est très difficile d’accepter la vérité. Elles préfèreraient mourir plutôt que de réfléchir sur elles-mêmes et d’apprendre à se connaître, et elles pensent qu’elles s’en sortent plutôt bien. Les gens qui ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité ont une autre manifestation : certaines personnes ont écouté de nombreux sermons, mais ne sont pas intéressées par les vérités que Dieu exprime, ou Ses paroles qui exposent les différents états des gens. Même si elles comprennent ces choses, elles ne sont pas intéressées. Alors, pourquoi croient-elles encore en Dieu si elles ne sont pas intéressées ? Elles ont, sans aucun doute, une sorte de pensée vague et irréaliste dans leur cœur. Elles disent : « Je ne sais pas ce que le Dieu sur terre est capable de faire. Je n’en sais rien. Il semble qu’Il soit principalement capable d’échanger sur la vérité. Je ne comprends pas très bien ces soi-disant vérités, mais de toute façon, les choses qu’Il dit sont plutôt bonnes et incitent les gens à suivre le bon chemin. Cependant, je ne peux dire s’Il est réellement Dieu ou non. » Puisqu’elles doutent tellement de Dieu, pourquoi restent-elles dans la maison de Dieu au lieu de partir ? C’est parce qu’elles ont une opinion vague et de la fantaisie dans leur cœur. Elles pensent : « Si je continue à tuer le temps ici, je pourrai peut-être finalement échapper à la mort, et finalement entrer au paradis et recevoir de grandes bénédictions. » Ainsi, tandis que d’autres poursuivent un changement de tempérament et acceptent d’être émondés, elles sont là à prier le Dieu du ciel, en disant : « Oh Dieu, conduis-moi à travers ces difficultés et rends-moi capable d’accepter d’être émondé. Je suis prêt à me soumettre à Tes orchestrations et arrangements. » Tu entends que les mots qu’elles prient ne sont pas faux, mais elles n’admettent jamais avoir un tempérament corrompu ou avoir tort. Dans leur cœur, elles ne reconnaissent que le Dieu du ciel. Quant au Dieu sur terre, Dieu incarné, et aux paroles de jugement de Dieu, elles n’y prêtent aucune attention, comme si ces choses n’avaient rien à voir avec elles. Voilà à quel point leur croyance en Dieu est simple et vide. Peu importe comment les autres parlent du tempérament corrompu des humains et de la nécessité de poursuivre un changement de tempérament, elles se demandent : « Comment se fait-il que vous soyez tous si corrompus et pas moi ? » Elles pensent qu’elles sont parfaites et sans défaut, et n’ont pas un tempérament corrompu. Parfois, elles ont des préjugés ou méprisent les autres, mais elles considèrent cela comme normal, pensant que c’est juste une mauvaise pensée et qu’elle disparaîtra si elles la répriment. Ou bien, quand elles voient d’autres personnes se rebeller contre Dieu, elles pensent : « Je ne me suis jamais rebellé contre Dieu. L’amour que j’ai pour Lui dans mon cœur n’a jamais faibli. » Elles se contentent de dire ces quelques phrases et ne réfléchissent pas sur elles-mêmes ou ne savent pas comment agir conformément aux principes. Est-ce que de telles personnes poursuivent la vérité ? (Non.) Alors, pourquoi ont-elles une si bonne opinion d’elles-mêmes et pensent-elles que cette façon de croire en Dieu n’est pas mauvaise ? Que se passe-t-il ici ? Cela montre qu’elles n’aiment pas la vérité. Selon les notions des gens, quel genre de personnes sont-elles ? De quelles manières se manifestent-elles ? Elles sont éloquentes, astucieuses, apprennent vite et ont une forte capacité à comprendre les choses. Elles comprennent ce que tu dis dès que les mots sortent de ta bouche, et elles sont particulièrement promptes à comprendre la doctrine. Cependant, peu importe ce qu’elles comprennent, la direction et le but de leur poursuite des bénédictions restent inchangés. De plus, elles traitent les vérités qu’elles comprennent comme des théories théologiques, ou comme une sorte de dogme ou d’enseignements. Elles ne pensent pas qu’elles sont la vérité et, par conséquent, elles ne les pratiquent ni ne les expérimentent, et encore moins les appliquent-elles à leur vie. Elles n’acceptent et ne prêchent que les doctrines qu’elles aiment et qui sont conformes à leurs notions et à leur imagination, pensant qu’elles ont gagné quelque chose. Être capable de prêcher des doctrines et d’impressionner beaucoup de gens est la plus grande chose qu’elles gagnent en croyant en Dieu. Quant à savoir si elles pratiquent la vérité ou si elles ont une connaissance de soi, elles pensent que ce sont des questions insignifiantes de peu d’importance, et qu’être capable de prêcher des doctrines spirituelles, de répondre aux questions et d’amener les autres à les admirer est ce qu’il y a de plus crucial et ce qui les qualifie pour profiter des avantages du statut. Par conséquent, elles ne prêtent aucune attention à la pratique de la vérité, elles ne réfléchissent pas sur elles-mêmes et se contentent seulement de pouvoir prêcher de nobles sermons. Ce problème est relativement grave, encore plus grave qu’il ne l’est chez les personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle, car elles savent clairement que c’est la vérité mais ne la pratiquent pas ou ne l’expérimentent pas. Ces personnes-là ont de l’aversion pour la vérité et jouent avec la vérité. La nature de ce problème est très grave, n’est-ce pas ?

Maintenant, vous êtes capables de discerner les personnes qui ont une compréhension spirituelle mais qui ne poursuivent pas la vérité, n’est-ce pas ? Est-ce que vous vous manifestez comme ce type de personne de quelque manière que ce soit ? (Oui, principalement en ce sens que je fais des choses pour le statut.) Dire des choses pour le statut et faire des choses pour le statut, tout tourne autour du statut ; c’est problématique. Est-il possible de poursuivre la vérité de cette manière ? Quelles sont les manifestations témoignant du fait que l’on agit pour le statut ? Principalement, cela implique de se concentrer sur sa propre fierté, son image et sa dignité, ainsi que sur le statut que l’on détient dans le cœur des autres, à savoir si les autres vous admirent et vous vénèrent. Quoi que ces personnes fassent, elles ne prêtent attention qu’à ces aspects, sans jamais exalter Dieu ou témoigner pour Dieu. Par exemple, quand quelqu’un qui ne poursuit pas la vérité rencontre un nouveau croyant, il pense dans son cœur : « Tu ne crois en Dieu que depuis quelques années, tu ne comprends rien » et il le méprise. Si le nouveau croyant veut chercher la vérité, il examinera d’abord l’apparence du nouveau croyant, sa façon de parler et s’il l’aime. Si le nouveau croyant est de calibre médiocre, il ne sera pas disposé à échanger sur la vérité ; il offrira simplement quelques mots d’encouragement et en restera là. Quel est le problème ici ? (Ces personnes pensent qu’elles sont croyantes depuis de nombreuses années et qu’elles ont un capital, alors elles brandissent leur ancienneté.) Ce capital est une manifestation de l’affirmation de leur statut. Ayant un capital, elles se sentent en droit de parler à partir d’une position de statut, un statut auto-accordé, qui ne leur est pas donné par d’autres. De telles personnes qui travaillent et parlent de cette manière sont-elles celles qui poursuivent la vérité ? (Non.) Vous manifestez-vous de cette façon ? Vous dites : « Je crois en Dieu depuis dix ans. M’associer avec quelqu’un qui n’y croit que depuis deux ans n’est-il pas une insulte pour moi ? Je ne veux même pas lui parler. Même un mot m’épuiserait. Il ne comprend rien ! » Cela est dû au fait d’être dominé par un tempérament arrogant. Si tu n’avais pas un cœur qui valorise le statut, ne classais pas les gens en fonction de leur expérience ou de leur ancienneté, et ne pensais pas avoir de capital, traiterais-tu quelqu’un de la sorte ? De toute évidence, en raison d’un tempérament corrompu en toi, les manifestations de la façon dont tu traites les gens ne profitent pas aux autres, ce qui expose ton tempérament corrompu, tes poursuites et ce qui se trouve au plus profond de ton cœur. Il y a une autre manifestation du fait d’agir par souci de statut. Par exemple, certaines personnes ont acquis des connaissances professionnelles ou sont expertes dans un certain domaine. Cependant, en discutant de ce domaine, si les autres parlent en premier, elles se fâchent et pensent : « Comment pouvez-vous parler sans raison ? Vous ne connaîtriez pas la grandeur si elle était juste devant vous ! » Elles disent : « Je me suis spécialisée dans cette matière à l’université et j’ai consacré toutes mes recherches à ces questions. Après l’obtention de mon diplôme, j’ai travaillé dans ce domaine pendant plusieurs années. J’ai abandonné ce métier depuis plus de dix ans depuis que je crois en Dieu, mais je me souviens de tout à ce sujet les yeux fermés. Je n’aime pas en parler, on dirait que je m’exhibe. » Que pensez-vous de ces paroles ? Ces paroles sont celles d’universitaires non-croyants, et sont dites sur la base de philosophies sataniques, ce qui les fait paraître bien informés et leur fait gagner l’approbation de tous. Ils ont affirmé qu’ils ne voulaient pas se montrer, néanmoins c’est exactement ce qu’ils font, mais d’une manière plus habile. Ils ont mentionné le capital dont ils disposent, comme le nombre d’années d’études dans ce métier et ce qu’ils ont acquis, utilisant cette méthode pour envoyer le message selon lequel ils sont experts dans ce domaine. Est-ce qu’être un expert dans un domaine signifie que tu comprends nécessairement ce domaine ? Est-ce l’approche que tu dois adopter si tu es un expert qui travaille dans la maison de Dieu ? (Non.) Alors, que devrais-tu faire ? (Chercher la vérité ; discuter et chercher ensemble avec les frères et sœurs.) Tout le monde devrait chercher ensemble. Tu dis : « Je dois être honnête. J’ai exercé cette profession pendant plusieurs années et j’en ai une petite connaissance, mais je ne connais pas les principes qui sous-tendent la façon dont la maison de Dieu utilise cette profession. Je ne sais pas si la connaissance que j’ai est utile à la maison de Dieu. Nous pouvons en discuter ensemble. Je vais vous parler un peu des bases de ce domaine. » C’est une façon rationnelle de parler. Même s’ils connaissent bien la profession, ils sont humbles et sans orgueil. Ils ne font pas semblant ; ils veulent vraiment faire du bon travail et partager ce qu’ils ont appris et ce qu’ils savent avec tout le monde, sans rien retenir. Ils le font pleinement pour bien accomplir leur devoir, quelle que soit la façon dont les autres les voient ou les traitent. Ils accomplissent leur devoir pleinement pour satisfaire Dieu et pour gagner la vérité et vivre à l’image de l’homme. Par conséquent, dans tous les aspects de l’accomplissement de leur devoir, ils considèrent les intérêts de la maison de Dieu et accordent de l’importance à l’entrée des frères et sœurs dans la vie. Peu importe ce qu’ils font, ils échangent d’abord avec tout le monde, puis en discutent collectivement pour parvenir à un consensus, laissant les frères et sœurs apporter des idées et des efforts, tous unis pour bien accomplir la tâche. Que pensez-vous de cette approche ? Seules les personnes qui poursuivent la vérité le feraient de cette façon. Bien qu’elles croient tout de même en Dieu, celles qui poursuivent la vérité et celles qui ne la poursuivent pas se manifestent de différentes manières. Quel genre de personne est répugnante ? (Les personnes qui ne poursuivent pas la vérité sont répugnantes.) Il n’est pas nécessaire de se vanter si tu connais un peu une profession, et il n’est pas nécessaire non plus de rabaisser ou de contraindre les autres si tu connais un peu cette profession. Certains montent sur leurs grands chevaux lorsqu’ils deviennent dirigeants ou ouvriers, ils marchent et parlent en adoptant un comportement prétentieux, prenant même de grands airs. Cette façon de faire est encore plus répugnante. Même si tu as un certain statut, il n’est pas nécessaire de l’afficher ou d’être hautain. Tu dois agir de manière responsable pour amener les frères et sœurs à bien accomplir leurs devoirs. C’est ta responsabilité et ce que tu dois accomplir. De plus, si tu as de l’humanité et si tu es loyal, tu dois assumer la responsabilité de tes actes. Comment devrais-tu assumer tes responsabilités ? En échangeant clairement sur des domaines que les gens ne comprennent pas, des domaines où les gens ont tendance à faire des erreurs ou à être induits en erreur, et en rectifiant tous les écarts et erreurs qui surviennent, tu t’assures que tout le monde peut faire les choses en utilisant la bonne méthode, de sorte qu’ils ne font plus d’erreurs ni ne sont contraints par les autres. De cette façon, tu auras assumé tes responsabilités. C’est cela être responsable et loyal envers ton devoir. Une fois que tu as atteint cela, d’autres personnes pourraient-elles encore dire que tu poursuis le statut ? Non. Les principes que tu pratiques sont déjà corrects, tout comme ton chemin. Ce sont les manifestations de ceux qui poursuivent la vérité ; c’est ainsi que ceux qui poursuivent la vérité devraient pratiquer. Le contraire n’est rien d’autre qu’une myriade de comportements honteux. Vouloir se montrer et être tenu en haute estime, mais aussi vouloir se retenir et cacher ce qu’ils savent, craignant que si les autres savent ces choses, ils ne pourront plus se montrer ni être tenus en haute estime, c’est tellement rebelle ! Ils ne tiennent pas compte des intérêts de la maison de Dieu, et restent même là à regarder, riant sous cape : « Si je ne parle pas, voyons si quelqu’un peut expliquer clairement cette affaire ! Même si je dis quelque chose, je ne dirai pas tout. J’en dévoilerai un peu aujourd’hui, un peu demain, et je ne vous dirai toujours pas la vérité. Je vous laisse y réfléchir par vous-mêmes. Ce n’est pas si facile d’obtenir quelque chose de moi ! Si je vous dis tout ce que je comprends, en vous le faisant comprendre, alors je n’aurai plus rien, et vous serez meilleurs que moi. Comment me considérerez-vous alors ? » Quel genre de créature penserait comme cela ? Cette personne est venimeuse ! Elle n’a rien de bon. Est-elle une personne honnête ? (Non.) Est-ce que l’un d’entre vous a fait cela ? (Je l’ai fait. Surtout après avoir répandu l’Évangile pendant une période plus longue et obtenu des résultats, j’avais l’impression d’avoir des atouts et du capital. Quand d’autres personnes m’ont demandé si je connaissais de bonnes méthodes ou si j’avais une bonne expérience à partager, j’ai refusé de le faire. J’ai vécu selon le dicton empoisonné de Satan : « Une fois qu’un élève aura appris tout ce que le maître sait, le maître perdra son gagne-pain. » J’avais peur que les autres me surpassent, puis que je perde mon statut.) Avoir peur que d’autres personnes vous volent la vedette n’est pas une chose facile à surmonter. La réputation et l’intérêt personnel sont des objectifs pour lesquels les gens passent toute leur vie à se battre, mais ce sont aussi deux poignards dans le cœur, ils vous coûteront la vie !

Certaines personnes qui ont fait des choses qui profitent au travail de l’Église ainsi qu’aux frères et sœurs pensent avoir apporté une contribution et avoir un certain statut au sein de l’Église. Chaque fois qu’elles sont devant les autres, elles mentionnent ces bonnes choses qu’elles ont faites, de sorte que chacun ait une perception et une compréhension complètement nouvelles d’elles, une compréhension de leur capital et de leur statut, et une compréhension de leur réputation et de leur place au sein de l’Église. Pourquoi font-elles cela ? (Pour se montrer et exhiber cela.) Et quel est l’intérêt d’exhiber cela ? Pour s’établir. Et que peuvent-elles faire en s’établissant ? (Inciter les autres à les admirer.) Inciter les gens à les admirer, à parler d’eux et à les vénérer. Après avoir obtenu ces choses, comment se sentent-elles intérieurement ? (Elles aiment cela.) Elles profitent des avantages du statut. Poursuivez-vous aussi ces choses ? Qu’est-ce qui cause ces pensées, idées et façons de penser que les gens ont ? Qu’est-ce qui les engendre ? Quelle est leur source ? Leur source est le tempérament corrompu de l’homme. C’est le tempérament corrompu de l’homme qui pousse les gens à se révéler de cette façon et qui donne lieu à ce genre de poursuites. Certaines personnes se sentent souvent supérieures dans la maison de Dieu. De quelles façons ? Qu’est-ce qui les fait se sentir supérieures de cette manière ? Par exemple, certaines personnes savent parler une langue étrangère, et elles pensent que cela signifie qu’elles ont un don et qu’elles sont qualifiées, et que si la maison de Dieu ne les avait pas, il serait probablement très difficile d’étendre son travail. En conséquence, elles veulent faire en sorte que les gens les admirent partout où elles vont. Quelle méthode les personnes de ce type emploient-elles lorsqu’elles rencontrent d’autres personnes ? Dans leur cœur, elles attribuent toutes sortes de rangs différents aux personnes qui accomplissent différents devoirs dans la maison de Dieu. Les dirigeants sont au sommet, les gens qui ont des talents spéciaux viennent en deuxième, puis viennent les gens qui ont des talents moyens, et en bas se trouvent ceux qui accomplissent toutes sortes de devoirs de soutien. Certaines personnes considèrent la capacité d’accomplir des devoirs importants et spécifiques comme étant capitale, et traitent cela comme le fait d’avoir des vérités-réalités. Quel est le problème ici ? N’est-ce pas absurde ? Accomplir certains devoirs particuliers les rend arrogantes et hautaines, et elles méprisent tout le monde. Lorsqu’elles rencontrent quelqu’un, la première chose qu’elles font toujours est de lui demander quel devoir il accomplit. Si la personne accomplit un devoir ordinaire, elles la méprisent et pensent que cette personne n’est pas digne de leur attention. Lorsque cette personne veut échanger avec elles, elles sont d’accord en apparence, mais au fond d’elles-mêmes elles pensent : « Tu veux échanger avec moi ? Tu n’es personne. Regarde le devoir que tu accomplis, en quoi es-tu digne de me parler ? » Si le devoir que la personne accomplit est plus important que le leur, elles la flattent et l’envient. Quand elles voient des dirigeants ou des ouvriers, elles sont obséquieuses et les flattent. Ont-elles des principes dans la façon dont elles traitent les gens ? (Non. Elles traitent les gens en fonction du devoir qu’elles accomplissent et en fonction des différents rangs qu’elles attribuent.) Elles classent les gens en fonction de leur expérience et de leur ancienneté, et en fonction de leurs talents et de leurs dons. Quel fait est révélé par cette façon de classer les gens ? Cela révèle les poursuites d’une personne, l’entrée dans la vie d’une personne, la nature-essence d’une personne et la qualité de son humanité. Lorsque certaines personnes voient un dirigeant supérieur, elles hochent la tête et s’inclinent légèrement, et sont polies. Quand elles voient quelqu’un qui a des capacités, qui est doué, habile à parler, qui a accompli des devoirs importants dans la maison de Dieu, ou que le Supérieur a promu et considère comme important, elles parlent d’une manière particulièrement polie. Quand elles voient quelqu’un de faible calibre ou qui accomplit un devoir ordinaire, elles le méprisent et le traitent comme s’il était invisible ; la façon dont elles le traitent est différente. À quoi pensent-elles intérieurement ? « Quelqu’un comme toi est toujours de classe inférieure même si tu crois en Dieu, mais tu veux toujours parler comme si tu étais au même niveau que moi, et échanger avec moi sur l’entrée dans la vie et sur le fait d’être une personne honnête. Tu n’es pas apte à le faire ! » De quel tempérament s’agit-il ? Arrogance, méchanceté et malveillance. Y a-t-il beaucoup de personnes de ce type au sein de l’Église ? (Oui.) Êtes-vous ce type de personne ? (Oui.) Traiter les gens différemment en fonction de qui ils sont, aucune de ces choses n’est la manifestation de personnes qui poursuivent la vérité. Que poursuivent-elles ? (Elles poursuivent le statut.) Le comportement, les révélations et les manifestations habituelles des gens peuvent montrer toutes les pensées, opinions, intentions et poursuites qu’ils ont, ainsi que le chemin sur lequel ils se trouvent. Ce que tu révèles, et ce que tu manifestes régulièrement, est ce que tu poursuis ; ta poursuite est exposée. Même si les personnes de ce type ont une compréhension spirituelle, peuvent comprendre les paroles de Dieu, établir des liens avec Ses paroles et comparer Ses paroles à leurs propres états, quoi qu’il arrive, elles ne cherchent pas la vérité et ne l’abordent pas en utilisant la vérité des paroles de Dieu comme principes. Au contraire, elles l’abordent et agissent en fonction de leurs propres notions, imagination, intentions, objectifs et désirs, ainsi que de leurs propres préférences. De telles personnes peuvent-elles entrer dans les vérités-réalités ? (Non.) Leur cœur abrite toujours les principes et les méthodes que les gens qui ne croient pas ont pour traiter avec le monde ; elles classent toujours les gens en fonction de leur expérience et de leur ancienneté, et attribuent toutes sortes de rangs différents aux gens dans la maison de Dieu. Elles n’utilisent pas la vérité pour évaluer les gens, mais évaluent plutôt les gens en utilisant les points de vue et les normes de ceux qui ne croient pas. Est-ce là la poursuite de la vérité ? (Non.) Bien qu’elles semblent comprendre la vérité quand elles parlent et prêchent, peut-on voir un peu de vérité dans la façon dont elles accomplissent leurs devoirs ? (Non.) Alors, est-ce que ce sont des personnes qui ont l’entrée dans la vie ? (Non.) Il y a trop de choses corrompues à l’intérieur d’elles, et elles ne sont pas à la hauteur en ce qui concerne l’accomplissement des exigences du salut. Si elles traitent toujours ces choses comme un capital, combien, parmi les paroles de Dieu qu’elles comprennent, peuvent-elles mettre en pratique ? Leur cœur contient-il réellement la vérité ou les paroles de Dieu ? Pour elles, comment pèsent l’entrée dans la vie et la transformation de leur tempérament ? Qu’est-ce qui, exactement, a pris racine dans leur cœur ? Ce sont certainement toutes les philosophies sataniques et choses héritées de l’homme, ainsi que leurs notions et leur imagination sur la croyance en Dieu. Si ces choses s’enracinent trop profondément dans le cœur des gens, il leur sera extrêmement difficile d’accepter la vérité. Ils considèrent toujours la manière dont le Supérieur les voit, si le Supérieur les apprécie, s’ils sont dans le cœur de Dieu et si Dieu les connaît. Ils voient les autres de la même manière : ils regardent si le Supérieur les apprécie et si Dieu est satisfait d’eux, ils traitent les gens différemment en fonction de qui ils sont. Quand leur cœur accorde toujours de l’importance à ces choses, quel effet la vérité peut-elle avoir sur eux ? Qu’est-ce que les personnes qui vivent toujours dans ces états et vivent dans ces philosophies des relations mondaines poursuivent réellement ? Peuvent-elles entrer dans les vérités-réalités ? (Non.) Alors, selon quoi vivent-elles leur vie ? (Elles vivent selon des philosophies sataniques des relations mondaines.) Elles vivent selon les philosophies sataniques, mais pensent qu’elles ont des connaissances, sont savantes et sages, et ressentent beaucoup de plaisir à l’intérieur. Comment voient-elles la maison de Dieu ? (En tant que société.) Elles la voient comme une société. Elles n’ont pas encore abandonné ce point de vue. Alors, comment résolvent-elles ces problèmes ? Il ne s’agit pas seulement pour les gens de lire les paroles de Dieu et d’être capables de reconnaître les faits que Dieu a exposés. Ils doivent également faire l’expérience de l’émondage, des épreuves et de l’épurement. Ils ont aussi besoin de connaître leur nature-essence, de voir clairement l’essence du capital, des dons, de la connaissance et des qualifications, d’abandonner ces choses, d’accepter les vérités dans les paroles de Dieu et de vivre selon la vérité. Ce n’est qu’alors que le problème d’une nature corrompue pourra être résolu.

Poursuivre la vérité n’est pas chose facile. Les gens doivent apprendre à voir les choses selon les paroles de Dieu. Dans le passé, les gens avaient de nombreuses opinions erronées. S’ils ne cherchent pas la vérité, ils n’en auront pas conscience et continueront comme avant, pensant qu’ils ont raison, demeurant arrogants et suffisants, n’admettant toujours pas leur erreur, même si tu les émondes. Il est très difficile de changer la perspective à partir de laquelle les personnes qui ne poursuivent pas la vérité voient les choses. Par exemple, lorsque certaines personnes voient qu’il y a quelqu’un dans l’Église qui dirigeait une entreprise, des sentiments de respect et d’admiration surgissent dans leur cœur. Elles envient, admirent et même vénèrent de telles personnes. Cette personne a un statut dans leur cœur. Que faut-il faire dans cette situation ? Tu dois discerner cette personne et la traiter conformément aux vérités-principes, et voir si c’est quelqu’un qui aime la vérité et poursuit la vérité, et si c’est quelqu’un qui est digne de respect. Si, après avoir interagi avec elle et l’avoir discernée, tu découvres qu’elle n’est pas ce genre de personne, tu n’admireras plus cette personne dans ton cœur et ne la tiendras pas en haute estime. Tu dois la traiter et interagir avec elle de façon normale. Que signifie la traiter de façon normale ? Cela signifie être capable de la traiter correctement. Le cœur des gens est rempli de leurs propres préférences, souhaits et poursuites, et leurs valeurs se révèlent dans de nombreux comportements infimes. S’il y a quelqu’un qu’ils vénèrent, lorsqu’ils parleront de lui, leurs paroles seront particulièrement pleines de tact et polies, et ils s’adresseront à lui d’une manière particulièrement respectueuse. Qu’est-ce que cela indique ? Que cette personne a un statut dans leur cœur, et qu’ils admirent cette personne. En plus de cela, ils disent autre chose. Ils disent souvent : « Cette personne était un fonctionnaire. Si elle vient à la maison de Dieu et est traitée comme une personne ordinaire, ce ne serait pas convenable. » Dans leur esprit, ils pensent que la maison de Dieu n’accorde pas d’importance aux individus talentueux. Un tel personnage d’élite était capable de s’humilier et d’entrer dans la maison de Dieu, d’être un croyant et d’accomplir un devoir, pourtant personne ne les admirait ni ne les promouvait, et le Supérieur n’a pas pris la peine de les présenter aux frères et sœurs. Tu leur demandes comment se déroulent les devoirs de cette personne et ils disent : « Cette personne possédait une entreprise et avait plusieurs milliers de personnes sous ses ordres. Faire ce petit travail n’est rien pour elle. Il n’y a personne dans la maison de Dieu qui soit de calibre supérieur à eux. Ils font partie de l’élite. Il n’y a pas d’élites dans la maison de Dieu. » De quel genre de discours s’agit-il ? Ils pensent que le monde séculier a des élites, mais pas la maison de Dieu. Les gens de la maison de Dieu ont la vérité, les gens du monde séculier ont-ils la vérité ? Tu dis que le monde séculier a des élites, alors pourquoi ne crois-tu pas aux élites ? Pourquoi es-tu venu ici pour croire en Dieu ? Tu as des notions sur Dieu, et tu devrais te dépêcher de retourner dans le monde séculier. Le fait qu’ils soient capables de dire des choses comme ça ne signifie-t-il pas que c’est la voix de Satan ? C’est la voix de Satan. Ils croient en Dieu et entrent dans la maison de Dieu, mais ils exaltent Satan. Ils ont presque dit : « Si une certaine personne célèbre croit en Dieu, elle sera celle qui est du plus haut calibre. S’ils ne peuvent pas être perfectionnés, alors il n’y a aucun espoir pour le reste d’entre nous. À leurs yeux, nous ne sommes rien. » Dans leur cœur et dans leurs yeux, les gens qui croient en Dieu ne sont pas aussi bons que les personnes célèbres, les entrepreneurs et les fonctionnaires du monde séculier. Seuls ces gens sont des élites et ceux qui ont du poids. Quand tu lis entre les lignes de ce qu’ils disent, sont-ils des personnes qui poursuivent la vérité ? (Non.) Peu importe le nombre de sermons qu’ils écoutent, leurs points de vue et leurs pensées, ou leurs opinions sur le monde, leurs opinions et leurs points de vue sur les célébrités et les élites ne changent pas. Ont-ils gagné la vérité ? Ont-ils l’entrée dans la vie ? (Non.) Qu’est-ce qu’un tel individu ? (Un incrédule.) C’est un incrédule. C’est un Judas et un traître ! Dans son esprit, Dieu n’est pas le très-haut et la vérité n’est pas ce qu’il y a de plus haut. Au contraire, le pouvoir mondain, le prestige, la renommée et le gain sont ce qu’il y a de plus haut. Cette personne est un traître. Ce sont les pensées et les points de vue de Judas. Ce sont les pensées et la logique de Satan. Même si ces personnes peuvent comprendre la vérité, leurs pensées et leurs points de vue ne changeront pas. Ce qu’elles poursuivent, c’est la réputation, le statut et le pouvoir. Lorsque tu es avec quelqu’un comme ça, l’expression qu’il a lorsqu’il te parle n’est pas correcte, et cela te donne un certain sentiment, qui est que cette personne est difficile à approcher, et la personne ordinaire est invisible pour eux. C’est pourquoi il est capable d’avoir tant de notions sur Dieu. Peu importe le nombre de vérités que Dieu peut exprimer, il y a toujours une barrière dans son cœur entre lui et Dieu. Il pense que l’humanité normale de Dieu incarné est ordinaire, et pas du tout grande ou puissante. C’est pourquoi il est capable de vénérer la connaissance et les dons, et d’idolâtrer les grands personnages. Quand des gens arrogants, suffisants et vaniteux comme ceci, remplis d’un tempérament satanique, voient Christ qui a une humanité normale et est rempli de vérité, comment peuvent-ils s’incliner et L’adorer ? Intérieurement, ils pensent : « Tu es Dieu. Tu n’as que la vérité. Tu n’as pas la connaissance. J’ai des dons ; mes connaissances sont plus avancées que les Tiennes ; mes talents sont plus avancés que les Tiens ; ma capacité à gérer les choses est plus forte que la Tienne, et je suis meilleur pour parler avec le monde extérieur que Toi. » Quand ils font du travail dans l’Église, qu’ils ont un capital ou apportent une contribution, ils pensent encore moins à Dieu. Est-ce là une personne qui poursuit la vérité ? (Non.) Les personnes qui ne poursuivent pas la vérité exhibent une myriade de comportements laids, et n’ont pas une once de raison. Ces personnes sont donc souvent prises dans les phénomènes extérieurs des gens, des évènements et des choses. À un moment elles pensent que Dieu a raison, à un autre moment elles pensent qu’Il a tort. À un moment elles pensent qu’il y a un Dieu, à un autre moment elles pensent qu’il n’y a pas de Dieu. À un moment elles pensent que Dieu est Celui qui est souverain sur les cieux, la terre et toutes choses, à un autre moment elles doutent que Dieu soit souverain sur les cieux, la terre et toutes choses. Leur cœur est toujours en conflit et en lutte. Bien que le deuxième type de personne ait une compréhension spirituelle et comprenne la vérité dans le sens le plus superficiel de sa signification, qui est celui de simples formules et de la doctrine, ce qui compte malgré tout comme le fait d’avoir des capacités de compréhension, alors que ces personnes sont capables de comprendre certaines vérités, elles ne les mettent jamais en pratique. Quelles sont leurs manifestations ? La poursuite du travail, la poursuite de la bénédiction, la poursuite de la satisfaction de leur propre foi vague et de leur subsistance spirituelle, et la poursuite de la réputation et du statut. C’est le deuxième type de personne.

Le troisième type sont les personnes qui ont une compréhension spirituelle et poursuivent la vérité. Les personnes qui ont une compréhension spirituelle peuvent comprendre ce que disent les paroles de Dieu, prendre les différents états exposés dans les paroles de Dieu et établir des comparaisons avec elles-mêmes, et reconnaître ce qui pose problème dans leur état. Cependant, être capable de faire des comparaisons ne signifie pas que tu es quelqu’un qui poursuit la vérité. Si, après avoir établi des comparaisons avec toi-même, tu pratiques et entres, alors seulement tu es quelqu’un qui poursuit la vérité. Si les gens peuvent comprendre les paroles de Dieu et utiliser les principes des paroles de Dieu qu’ils comprennent comme fondement sur lequel entrer vraiment, comment de telles personnes se manifestent-elles en termes de poursuite de la vérité ? D’une part, elles peuvent accepter la commission de Dieu et bien accomplir leur devoir. D’autre part, elles peuvent chercher la vérité lorsqu’elles sont confrontées aux circonstances arrangées par Dieu et parvenir à la soumission. Un autre aspect est qu’elles accordent de l’importance à l’examen de chaque aspect de leurs états et révélations dans leur vie quotidienne, et elles sont alors capables d’établir des comparaisons avec elles-mêmes selon les paroles de Dieu, de résoudre les problèmes, et d’arriver à un point où elles ont des principes dans la façon dont elles abordent chaque type de question, et ont un chemin à pratiquer pour chaque type de question. Par exemple, la dernière fois que J’ai échangé et disséqué les sept péchés majeurs de Paul, vous deviez être capables d’établir des comparaisons avec vous-mêmes, de vraiment comprendre cela, de pratiquer et d’entrer. Le fait d’établir des comparaisons et l’entrée dans la vie sont intimement liés. Être capable d’établir des comparaisons avec vous-mêmes est la porte d’entrée dans la vie. La façon dont tu entreras après avoir traversé la passerelle dépendra de ta compréhension de cet aspect de la vérité. Lorsque tu comprends un aspect de la vérité, tu peux entrer dans un aspect de la réalité, et lorsque tu comprends deux aspects de la vérité, tu peux entrer dans deux aspects de la réalité. Si tu comprends simplement la doctrine et n’as pas les principes d’entrée, alors tu seras incapable d’entrer dans la réalité. Par conséquent, il est essentiel que tu comprennes d’abord beaucoup de vérités. Comment peux-tu les comprendre ? Tu dois lire beaucoup de paroles de Dieu, méditer Ses paroles, établir des liens entre elles et ta vie réelle et les devoirs que tu accomplis, trouver des principes de pratique et trouver un chemin à pratiquer. Ensuite, il sera facile d’entrer dans la réalité. S’il y a des problèmes concrets, tu dois les comparer à des passages pertinents des paroles de Dieu et les résoudre. Si tu as des notions ou des incompréhensions sur Dieu, il est encore plus nécessaire d’établir des comparaisons avec les paroles de Dieu, d’être capable de discerner en quoi ces notions ou ces incompréhensions sont effectivement erronées, et quelle est la nature des problèmes posés. Tu dois être capable de disséquer ces problèmes, puis de rechercher les vérités correspondantes pour les résoudre. C’est le chemin vers l’entrée dans la vie. Paul a fait tellement de travail, mais avait-il un chemin vers l’entrée dans la vie ? Absolument pas. Quel était le premier des sept péchés majeurs de Paul ? Il considérait la poursuite d’une couronne et la poursuite des bénédictions comme des objectifs appropriés. En quoi le fait de considérer la recherche de bénédictions comme un objectif est-il erroné ? Cela va complètement à l’encontre de la vérité et n’est pas conforme à l’intention de Dieu de sauver les gens. Être béni n’étant pas un objectif approprié que les gens doivent poursuivre, qu’est-ce qu’un objectif approprié ? La poursuite de la vérité, la poursuite de changements dans le tempérament, et la capacité de se soumettre à toutes les orchestrations et à tous les arrangements de Dieu : tels sont les objectifs que les gens doivent poursuivre. Si, par exemple, être émondé fait naître en toi des notions et des incompréhensions, et que tu ne parviens plus à te soumettre, à quoi cela est-il dû ? C’est parce que tu estimes que ta destination ou ton désir d’être béni ont été mis au défi. Tu deviens négatif et contrarié, et tu tentes d’être déchargé de ton devoir. Quelle en est la raison ? C’est parce qu’il y a un problème avec ta poursuite. Alors comment résoudre cela ? Il est impératif que tu abandonnes immédiatement tes idées erronées, et que tu recherches immédiatement la vérité pour résoudre ton problème de tempérament corrompu. Tu dois te dire : « Je ne dois pas renoncer, je dois continuer à bien faire le devoir qu’il incombe à un être créé et mettre de côté mon désir d’être béni. » Quand tu renonces au désir d’être béni et que tu suis le chemin de la poursuite de la vérité, tu es déchargé d’un fardeau. Seras-tu encore capable de négativité ? Même si tu es encore parfois négatif, tu ne laisses pas cela te contraindre, et dans ton cœur, tu continues à prier et à lutter, tu changes l’objectif de ta poursuite, passant de la recherche de bénédictions et d’une destination à la recherche de la vérité, et tu te dis : « La poursuite de la vérité est le devoir d’un être créé. Il n’y a pas de plus merveilleuse moisson que de comprendre certaines vérités aujourd’hui : c’est la plus merveilleuse des bénédictions. Même si Dieu ne veut pas de moi, que je n’ai pas une bonne destination, et que mes espoirs de bénédiction sont anéantis, je continuerai à faire mon devoir convenablement, j’y suis tenu. Quoi qu’il arrive, cela n’affectera pas l’accomplissement de mon devoir, ni ma réalisation du mandat de Dieu ; c’est mon principe de conduite. » De cette manière, n’as-tu pas transcendé les contraintes de la chair ? Certains peuvent dire : « Eh bien, et si je suis toujours négatif ? » Ensuite, cherchez de nouveau la vérité pour résoudre le problème. Quel que soit le nombre de fois où tu tombes dans la négativité, si tu continues simplement à chercher la vérité pour résoudre cela et à t’efforcer d’atteindre la vérité, tu sortiras peu à peu de ta négativité. Et un jour, tu sentiras que tu n’as plus le désir d’obtenir des bénédictions, que tu n’es plus contraint par ta destination et ton résultat, et que tu as plus d’aisance et de liberté en vivant sans ces choses. Tu auras le sentiment que la vie que tu as vécue avant, dans laquelle tu as vécu chaque jour pour obtenir des bénédictions et ta destination, était épuisante. Chaque jour, parler, travailler et te creuser la cervelle dans le but d’obtenir des bénédictions : qu’est-ce que cela t’aurait apporté, à la fin ? Quelle est la valeur d’une telle vie ? Tu n’as pas poursuivi la vérité, mais tu as gaspillé tous tes meilleurs jours en les consacrant à des choses insignifiantes. En fin de compte, tu n’as obtenu aucune vérité et tu n’as pas été en mesure de parler d’un témoignage d’expérience. Tu t’es ridiculisé, tu t’es complètement déshonoré et tu as échoué. Et quelle a été la cause de cela, réellement ? C’est que ton intention d’obtenir des bénédictions était trop forte, que ton résultat et ta destination occupaient ton cœur et te liaient trop étroitement. Pourtant, le jour où tu sortiras de la servitude de tes perspectives et de ta destinée, tu pourras tout laisser derrière toi et suivre Dieu. Quand seras-tu capable de laisser tomber complètement ces choses-là ? Au fur et à mesure que ton entrée dans la vie s’approfondira, tu réaliseras un changement dans ton tempérament, et c’est alors que tu pourras les laisser tomber complètement. Certains disent : « Je peux laisser tomber ces choses-là quand je veux. » Est-ce conforme à la loi naturelle ? (Non.) D’autres disent : « J’ai compris tout cela du jour au lendemain. Je suis une personne simple, pas compliquée ni fragile comme le reste d’entre vous. Vos ambitions et vos désirs sont trop élevés, ce qui montre que vous êtes plus profondément corrompus que moi. » Est-ce la situation ? Non. Tous les hommes possèdent la même nature corrompue, indifférenciée en profondeur. La seule différence entre eux réside dans le fait qu’ils ont ou non de l’humanité et dans le genre de personnes qu’ils sont. Ceux qui aiment et acceptent la vérité sont capables d’une connaissance relativement profonde et claire de leur propre tempérament corrompu, et les autres pensent à tort que de telles personnes sont profondément corrompues. Ceux qui n’aiment pas ou n’acceptent pas la vérité pensent toujours qu’il n’y a pas de corruption en eux, qu’avec quelques bons comportements de plus, ils seront des personnes saintes. Ce point de vue est évidemment invalide : en fait, ce n’est pas que leur corruption soit superficielle, mais c’est qu’ils ne comprennent pas la vérité et n’ont aucune connaissance claire de l’essence et de la vérité de leur corruption. Bref, pour croire en Dieu, il faut accepter la vérité, pratiquer la vérité, entrer dans la réalité et parvenir à des changements dans son tempérament de vie avant de pouvoir modifier la direction et le chemin incorrects de sa poursuite, et avant de pouvoir résoudre complètement le problème que constituent la poursuite des bénédictions et le fait de suivre le chemin des antéchrists. De cette façon, on peut être sauvé et perfectionné par Dieu. Toutes les vérités que Dieu exprime pour juger et purifier l’homme tendent à cette fin.

Maintenant, y en a-t-il parmi vous qui ont encore le désir d’être Dieu ? (Non.) La raison pour laquelle vous n’avez pas ce désir est-elle parce que vous n’osez pas, ou parce que vous n’avez pas d’espoir, ou le contexte et l’environnement appropriés ? C’est difficile à dire. Tout d’abord, il est certain qu’il n’y a personne qui veuille activement chercher à être Dieu. Cependant, si, dans des circonstances particulières, il y avait des gens qui te vénéraient, t’exaltaient, te complimentaient et te félicitaient souvent, tu avais un statut dans leur cœur, et ils t’établissaient inconsciemment comme une sorte d’image parfaite et puissante, bien qu’ils n’aient pas témoigné que tu étais Dieu, et qu’ils savaient que tu étais humain, ils te vénéraient toujours, t’obéissaient et te traitaient comme si tu étais Dieu, comment te sentirais-tu à l’intérieur ? Ne ressentirais-tu pas un plaisir et une satisfaction exceptionnels ? (Si.) Cela suffit à prouver que tu as toujours ce désir. Quiconque a un tempérament corrompu a le désir d’être Dieu. C’est juste que lorsque personne ne te traite comme Dieu, tu sens que tu n’es pas qualifié. Lorsque tu sentiras que tu es qualifié, que l’environnement est propice et que les conditions sont suffisantes, tu t’élèveras à ce poste. Ou, peut-être que tu ne t’élèveras pas, mais quand d’autres personnes t’élèveront résolument, seras-tu toujours modeste ? Tu acceptes l’élévation « sans réserve ». Que se passe-t-il ici ? La nature de Satan s’est enracinée profondément dans les gens et demeure irrésolue, les gens ne veulent jamais être des personnes, ils veulent toujours être Dieu. Une personne peut-elle être Dieu simplement en le souhaitant ? Satan a toujours voulu être Dieu, et qu’est-il advenu de lui ? Il a été jeté du ciel sur la terre. Tel a été le sort de Satan pour avoir voulu être Dieu. Dites-Moi, comment est-ce que Je ressens Ma propre identité, Mon propre statut et Ma propre essence ? Vous ne savez certainement pas. Je ne ressens rien ; tout est très normal. Dieu incarné est particulièrement concret et normal. Il n’y a rien de surnaturel en Lui, Il n’a pas de sentiments particuliers. Tu sais ce que tu penses ; tu sais ce que tu aimes ; tu sais dans quelle famille tu es né, quel âge tu as et quelle éducation tu as reçue ; tu sais à quoi tu ressembles. Mais est-il normal de savoir quelle est ton essence intérieure, ou est-il normal de ne pas le savoir ? (Il est normal de ne pas savoir.) Il est normal de ne pas avoir de sentiments à ce sujet. Avoir des sentiments à ce sujet serait surnaturel. Ce ne serait pas de la chair, et ce ne serait pas une humanité normale. La surnaturalité est anormale. Ceux qui se comportent toujours de manière anormale et ont des sentiments anormaux sont des esprits malfaisants, pas des êtres mortels. Certaines personnes Me demandent si Je sais qui Je suis. Dites-Moi, est-ce que Je le sais ? Devrais-Je le savoir ? J’ai la logique et les façons de penser de l’humanité normale. J’ai des pensées normales et une vie routinière normale de chair. J’ai la conscience, la rationalité et le jugement de l’humanité normale, et J’ai les principes de comportement personnel, de gestion des problèmes et d’interaction avec les autres de l’humanité normale. Toutes ces choses sont claires. En ce qui concerne la façon de faire les choses, comment traiter différentes personnes, comment aider les gens et quelles personnes aider, J’ai tous ces principes. Vivre dans une humanité normale et faire les choses que Je devrais est une humanité normale. Il n’y a rien de surnaturel à ce sujet. Dieu ne fait pas de choses surnaturelles. C’est normal que Je ne sache pas. Si Je le savais, cela causerait des ennuis. Pourquoi cela causerait-il des ennuis ? Si Je le savais, J’aurais un fardeau ; il y a trop de questions qui seraient impliquées, et elles seraient en désaccord les unes avec les autres. La partie qui sait n’est pas de la chair ou du monde matériel ; elle est surnaturelle et est en contradiction avec les affaires de ce monde. Tout comme la façon dont certaines personnes peuvent voir les choses qui se produisent dans le domaine spirituel. Elles vivent dans la chair et dans le monde matériel, et voient pourtant un monde immatériel, non humain. Elles peuvent voir deux mondes et peuvent dire des choses étranges. Ce n’est pas normal. Cela influencera les pensées et le travail des autres. En dehors de cela, pour les gens qui croient en Dieu et poursuivent la vérité, il est encore nécessaire qu’ils sachent quelque chose sur les questions du domaine spirituel. Il y a beaucoup de choses que les gens n’ont aucun moyen de savoir, mais ne pas savoir n’est en fait pas une perte ; savoir ou ne pas savoir, c’est très bien. Dieu a déjà délimité la palette des choses que les êtres mortels peuvent comprendre, connaître et ressentir. Dieu ne dit pas une phrase de moins de ce que tu as besoin de savoir, Il te dit tout, et ne laisse pas ta connaissance être déficiente. Cependant, Il scelle complètement ce que tu n’as pas besoin de savoir. Il ne te le dira pas et ne perturbera pas tes pensées et ton esprit. Un autre aspect est que, pour les êtres mortels, les choses du domaine spirituel sont une sorte de mystère, des phénomènes étranges ou des affaires d’un monde différent. Dans leur cœur, les gens veulent en savoir un peu plus sur eux, mais que peux-tu faire avec une telle connaissance ? Peux-tu la vérifier ? Peux-tu en faire partie ? De nombreuses questions du domaine spirituel sont secrètes et ne peuvent être révélées avant l’heure. C’est quelque chose à laquelle personne ne peut participer, sachant qu’une quantité limitée est suffisante. Dieu est souverain sur ce monde et sur cette race humaine, et il y a trop de mystères. Ce que nous devrions comprendre, ce sont les paroles et les vérités de Dieu, et Son intention ; nous devrions entrer dans les vérités-réalités, parvenir à la soumission à toute la souveraineté de Dieu à laquelle les gens peuvent accéder. Comprends-le et reconnais-le, puis deviens capable de craindre Dieu, reconnais Dieu comme ton Créateur, reconnais le fait que Dieu est souverain sur tout, deviens enfin capable de prononcer ces paroles que Job a dites : « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! » (Job 1:21). Que doivent expérimenter les gens pour atteindre ce résultat ? Ils doivent faire l’expérience du jugement et du châtiment, être émondés, éprouvés et épurés, et faire l’expérience de toutes sortes de circonstances que Dieu arrange, et à travers lesquelles, connaître les actes de Dieu, connaître Son tempérament, comprendre l’essence du Créateur, et être capables d’établir des comparaisons entre eux-mêmes et les paroles de Dieu qu’ils ont lues ou les sermons qu’ils ont entendus. En fin de compte, peu importe comment Dieu les traite, qu’Il leur enlève ou qu’Il leur donne, ils parviennent à une compréhension juste et précise des actes de Dieu, et s’y soumettent et les acceptent d’une manière qui convient à la rationalité des êtres créés. C’est ce que Dieu cherche à accomplir.

Revenons à notre sujet d’échange pour aujourd’hui. Les manifestations des personnes qui poursuivent la vérité et les manifestations des personnes qui ne poursuivent pas la vérité sont fondamentalement ces trois types. J’ai fait une distinction détaillée entre ces trois types de personnes : le premier type sont des personnes qui n’ont pas de compréhension spirituelle ; le deuxième type sont des personnes qui ont une compréhension spirituelle mais ne poursuivent pas la vérité ; et le troisième type sont des personnes qui ont une compréhension spirituelle et poursuivent la vérité. De ces trois types de personnes, laquelle a l’espoir d’entrer dans les vérités-réalités et peut atteindre le salut ? (Le troisième type.) Quel type de personne a l’espoir d’entrer dans les vérités-réalités, ce qui signifie qu’elle peut se développer et se transformer en une personne qui a les vérités-réalités ? (Le deuxième type.) Dans ce cas, le premier type de personne a-t-elle effectivement été condamnée à mort ? Les gens qui n’ont pas de compréhension spirituelle peuvent-ils devenir des personnes qui ont une compréhension spirituelle ou qui ont une demi-compréhension ? Il y a un peu d’espoir pour ceux qui n’ont pas de compréhension spirituelle de devenir ceux qui ont une demi-compréhension. C’est un peu mieux que de ne pas avoir de compréhension spirituelle du tout. De ces trois types de personnes, lequel a le plus d’espoir d’être sauvé ? (Le troisième type.) Qu’en est-il du deuxième type de personne ? (Cela dépend de sa poursuite personnelle. Si elle est capable de vraiment changer les choses, de se repentir et de poursuivre la vérité, alors elle peut avoir l’espoir d’être sauvée.) Laissez-Moi être franc avec vous. Vous n’êtes toujours pas tout à fait clairs sur le deuxième type de personne. Bien que le deuxième type de personne ait une compréhension spirituelle, ce sont toutes des personnes qui ne poursuivent pas la vérité, et c’est crucial. Qu’elles aient ou non une compréhension spirituelle, tant qu’elles ne poursuivent pas la vérité, elles ne peuvent absolument pas atteindre le salut. Ce que Je veux souligner ici, c’est le premier type de personnes, celles qui n’ont pas de compréhension spirituelle. Dire qu’elles n’ont pas de compréhension spirituelle, mais qu’elles ont une bonne humanité, et qu’elles se dépensent volontairement pour Dieu, écoutent tout ce que Dieu dit et ont un cœur soumis, c’est juste qu’elles n’ont pas la capacité de compréhension en ce qui concerne la vérité, mais elles peuvent comprendre certaines des paroles de Dieu et se comparer à elles, puis les pratiquer et y entrer. De telles personnes ont l’espoir d’être sauvées. Elles peuvent arriver progressivement à avoir une compréhension spirituelle en subissant une telle expérience pendant un certain temps. Plus elles lisent attentivement les paroles de Dieu, plus le Saint-Esprit les éclaire ; elles sont capables de comparer tout ce qu’elles comprennent des paroles de Dieu avec leurs propres états, d’accepter l’émondage, le jugement, le châtiment, les épreuves et l’épurement de Dieu, d’en payer le prix et, à la fin, de parvenir aux changements correspondants dans leur tempérament. Ces personnes comptent également comme celles qui poursuivent la vérité. Puisqu’elles sont considérées comme celles qui poursuivent la vérité, ont-elles alors l’espoir d’être sauvées ? (Oui.) Elles ont cet espoir. Ainsi, de telles personnes ne peuvent pas être condamnées à mort. Au contraire, il est difficile de dire quel sera le résultat pour le genre de personnes qui peuvent comprendre la vérité et se comparer à elle, mais sans jamais y entrer. Quelle est la racine de ce problème ? (Leur attitude envers la vérité.) C’est leur attitude envers la vérité, qui est une attitude d’irrévérence et de dédain. Que signifie « dédain » ? Cela signifie ne pas accepter la vérité ; cela signifie mépriser la vérité. Cela signifie ne pas reconnaître les paroles de Dieu comme étant la vérité et ne pas les considérer sérieusement. Peu importe à quel point elles comprennent ce qu’elles entendent, elles ne pratiquent pas la vérité ; et, peu importe à quel point elles se comparent aux paroles de Dieu, même si elles savent quel genre de personnes elles sont, elles ne se repentent toujours pas. Bien qu’elles sachent que l’aspect le plus crucial de la croyance en Dieu est la pratique de la vérité, le mot « pratique » n’est pas pertinent pour ces personnes. De telles personnes ne sont pas facilement sauvées.

Maintenant, comment devrions-nous définir la poursuite de la vérité ? Qu’est-ce que la poursuite de la vérité exactement ? Qui peut Me le dire ? (Être capable d’accepter les paroles de Dieu, d’utiliser les paroles de Dieu pour réfléchir sur soi-même et établir des comparaisons avec soi-même, et aussi avoir l’entrée dans la vie. Seul cela compte comme la poursuite de la vérité.) C’est vrai. Ce n’est qu’en étant capable d’accepter la vérité et de pratiquer la vérité que quelqu’un est une personne qui poursuit la vérité. Si elle n’accepte pas les paroles de Dieu et ne peut pas réfléchir sur elle-même, alors elle n’aura pas d’entrée dans la vie et n’est pas une personne qui poursuit la vérité. Par conséquent, il existe une relation directe entre la poursuite de la vérité et l’entrée dans la vie. Si une personne est capable de dire beaucoup de formules et de doctrines, mais n’a jamais pratiqué la vérité, n’a pas une vraie foi en Dieu, et même si elle sait clairement que quelque chose est la souveraineté et les arrangements de Dieu et vient de Dieu, elle ne se soumet pas, et elle résiste, juge et continue de se rebeller, et elle vit toujours selon les philosophies sataniques, et fait les choses selon ses propres préférences, alors elle n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Certaines personnes ont une compréhension spirituelle et peuvent comprendre les paroles de Dieu, mais n’aiment pas la vérité, alors elles ne pratiquent pas la vérité ; de telles personnes ne sont pas celles qui poursuivent la vérité. Certaines personnes sont disposées à poursuivre la vérité, mais leur calibre est trop faible et elles sont incapables d’atteindre la vérité. En conséquence, elles croient en Dieu pendant de nombreuses années mais ne peuvent pas comprendre la vérité. Est-ce que de telles personnes sont celles qui poursuivent la vérité ? Non. Quelles manifestations majeures ont les personnes qui ne poursuivent pas la vérité ? Les manifestations les plus importantes sont qu’elles ne lisent pas les paroles de Dieu et ne sont pas disposées à prier Dieu, encore moins à échanger sur la vérité, et elles ne sont même pas disposées à assister à des réunions ou à écouter des sermons. Lorsqu’elles écoutent des sermons, elles ont l’impression que chaque mot leur est adressé et les expose, ce qui les fait se sentir coincées et mal à l’aise. Ainsi, chaque fois qu’il est temps d’écouter un sermon, elles veulent juste dormir ou se livrer à des bavardages oisifs. Il y a bon nombre de personnes comme ça. Elles ne croient en Dieu que pour être bénies, pas pour accepter la vérité, gagner la vérité, se débarrasser de leur corruption, vivre à l’image de l’homme ou obtenir le salut de Dieu. La racine du problème est principalement qu’elles n’aiment pas la vérité et ne s’intéressent pas à la vérité. Elles ne croient en Dieu que pour obtenir des bénédictions. C’est l’unique objet de leur désir. Pour obtenir des bénédictions, elles peuvent rendre service et abandonner des choses, mais elles ne peuvent pas accepter la vérité et ne sont pas intéressées par la vérité. Elles pensent qu’il suffit de comprendre les doctrines, que faire moins de mauvaises actions signifie qu’elles ont changé, et que rendre service, abandonner des choses et souffrir en plus de cela les qualifie pour être bénies. C’est leur opinion de la croyance en Dieu. Par conséquent, peu importe depuis combien d’années elles croient, peu importe combien de doctrines elles comprennent et peuvent prêcher, et peu importe combien de mots qui s’alignent avec la vérité sortent de leur bouche, elles ne sont jamais capables de pratiquer la vérité, les tempéraments qu’elles révèlent restent volontaires, indulgents et incontrôlés, elles protègent leur propre orgueil et leurs propres intérêts à chaque occasion, elles sont particulièrement égoïstes et viles, et même lorsqu’elles sont réprimandées ou émondées, elles ne peuvent pas l’accepter et n’ont pas une once de soumission. De telles personnes font ce qu’elles veulent ; elles ne consultent pas les autres avant d’agir, et même si elles consultent les autres, c’est seulement lorsqu’elles n’ont pas d’autre choix et juste pour des raisons de formalité ; elles parlent indirectement, tournant autour du pot, et à la fin obligent toujours les autres à faire ce qu’elles disent. Quel tempérament se révèle dans cette façon de faire les choses ? (La malhonnêteté.) Ce n’est pas seulement de la malhonnêteté ; il y a quelque chose d’encore plus grave. Peu importe à quel point leurs paroles semblent agréables lorsqu’elles conseillent les autres, expliquent que ce sont les arrangements de la maison de Dieu et obligent les autres à se soumettre, quand il s’agit d’elles-mêmes, ce n’est pas ainsi qu’elles agissent. Au lieu de cela, elles sont intransigeantes et rebelles, ne se soumettent pas et sont incapables de se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu. En dehors de cela, comment se manifestent-elles lorsqu’elles interagissent avec les autres ? Elles agissent conformément aux philosophies des relations mondaines, recherchant un avantage à chaque occasion et protégeant leurs relations personnelles. Les personnes de ce type ont un tempérament particulièrement perfide. À quoi se résume cette perfidie ? Elle se résume à la malveillance. Il n’est généralement pas facile pour les gens de reconnaître les tempéraments malveillants. Lorsque des personnes aux tempéraments malveillants parlent aux autres, il y a toujours un élément de test et de recherche d’informations. Elles ne disent pas les choses franchement, et même si elles s’ouvrent, leur but est simplement de te faire parler ton cœur, elles ne divulguent jamais rien de réel sur elles-mêmes. Certaines personnes disent : « Comment peux-Tu dire qu’elles ne divulguent jamais rien de réel sur elles-mêmes ? Elles sont toujours en train d’échanger avec les gens concernant le tempérament corrompu qu’elles révèlent. » Qu’est-ce que ce petit moment d’échange peut apporter ? Elles ne disent à personne ce qu’elles pensent vraiment intérieurement. De plus, elles utilisent toutes sortes de tactiques et de méthodes, ou toutes sortes de tournures de phrases pour couvrir et déguiser vigoureusement qui elles sont, présentant une fausse image aux gens. Si certains découvrent ce qu’elles sont vraiment et les mauvaises actions qu’elles ont commises, elles se contentent de faire semblant et de prononcer quelques mots de remords, en adoptant des méthodes trompeuses pour faire croire aux gens qu’elles se sont repenties et qu’elles ont changé. Si elles font à nouveau quelque chose de mal et leurs mauvaises actions sont exposées, laissant les gens voir qu’elles sont en fait des personnes malveillantes, elles se creuseront la cervelle et réfléchiront à tous les moyens possibles pour dissimuler ce fait et faire en sorte que les gens les traitent toujours comme un frère ou une sœur. De quel tempérament s’agit-il ? C’est un tempérament malveillant. Non seulement les personnes qui ont ce genre de tempérament malveillant n’acceptent en aucune façon la vérité, mais elles sont habiles à faire semblant et trouvent toujours une défense ou une justification intelligente pour elles-mêmes. Ce sont des pharisiens hypocrites. Ce que ce type de personne craint le plus, ce sont les gens qui échangent sur la vérité, les gens qui ouvrent leur cœur pour se connaître et se disséquer eux-mêmes, ou les gens qui exposent les vrais faits d’une affaire et les exposent ainsi. Chaque fois que quelqu’un échange sur la vérité, elles sont particulièrement agacées et ne veulent pas écouter ; leur cœur résiste et est rebuté par cela. Cela expose complètement leur aspect répugnant d’avoir de l’aversion pour la vérité. En plus de comprendre la vérité mais de ne pas la pratiquer, ce type de personne a un autre problème : elle a une attitude de résistance et de dédain envers les choses positives et les points de vue corrects, en particulier envers les mots qui sont alignés avec la vérité. Lorsqu’il s’agit d’une quelconque chose positive ou parole alignée sur la vérité, tant qu’elle n’est pas ce qu’elle considère comme bon ou qu’elle n’est pas prononcée par elle mais par quelqu’un d’autre, elle ne l’accepte pas. De quel tempérament s’agit-il ? De sottise, d’intransigeance et de stupidité. Comment devez-vous déterminer si une personne recherche la vérité ? La première chose à regarder est ce qu’elle révèle et manifeste dans l’accomplissement ordinaire de ses devoirs et de ses actions. À partir de là, vous pouvez voir le tempérament de la personne. En fonction de son tempérament, vous pouvez voir si elle a réalisé un changement ou gagné l’entrée dans la vie. Si quelqu’un ne révèle rien d’autre que des tempéraments corrompus lorsqu’il agit et n’a aucune des vérités-réalités, ce n’est certainement pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité ont-ils l’entrée dans la vie ? Non, certainement pas. Ce qu’ils font chaque jour, leurs courses, leurs dépenses, leurs souffrances, le prix qu’ils paient, quoi qu’ils fassent, tout n’est que rendre service, et ce sont des exécutants. Quel que soit le nombre d’années depuis lequel une personne croit en Dieu, ce qui compte le plus, c’est de savoir si elle aime la vérité. On peut voir ce qu’une personne aime et poursuit à partir de ce qu’elle aime le plus faire. Si la plupart des choses qu’une personne fait sont conformes aux vérités-principes et aux exigences de Dieu, alors elle est quelqu’un qui aime et poursuit la vérité. Si elle peut pratiquer la vérité et que ce qu’elle fait chaque jour fait partie de l’accomplissement de son devoir, alors elle a l’entrée dans la vie et possède les vérités-réalités. Il se peut que ses actes soient inappropriés dans certains domaines, ou qu’elle ne saisisse pas de façon précise les vérités-principes, ou qu’elle ait des préjugés tenaces à cet égard, et elle peut parfois être arrogante ou suffisante, persister dans sa propre façon de faire, et ne pas accepter la vérité, mais si, par la suite, elle est capable de se repentir et de pratiquer la vérité, cela prouve sans l’ombre d’un doute qu’elle a l’entrée dans la vie et poursuit la vérité. Si, dans l’accomplissement de son devoir, quelqu’un ne révèle rien d’autre que des tempéraments corrompus, des mensonges à la pelle, de l’orgueil, de l’indulgence, une fierté démesurée, si elle suit sa propre loi et fait ce que bon lui semble, et ainsi de suite, et si, peu importe depuis combien d’années elle croit en Dieu et le nombre de sermons qu’elle a entendus, il n’y a pas, en fin de compte, le moindre changement dans ces tempéraments corrompus, alors ce n’est certainement pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Il y a beaucoup de gens qui croient en Dieu depuis de nombreuses années, qui ne sont pas, en apparence, des personnes malfaisantes et qui ont même de bons comportements. Ils croient en Dieu assez passionnément, mais leurs tempéraments de vie ne changent pas du tout et ils n’ont même pas un petit témoignage d’expérience à partager. Ces gens ne sont-ils pas pitoyables ? Après tant d’années de croyance en Dieu, ils ne peuvent même pas parler du moindre témoignage d’expérience. Ce sont de purs exécutants. Ils font vraiment pitié ! En bref, pour évaluer si une personne poursuit la vérité et a l’entrée dans la vie, vous devez examiner son tempérament et son essence tels qu’ils sont révélés et exprimés par elle, et voir s’il y a un quelconque changement dans son tempérament. Toujours prononcer les formules et les doctrines, et se livrer au déguisement et à la tromperie, ne peut être soutenu longtemps. Elle ne fait que se faire du mal à elle-même, sans tromper les autres. Ceux qui n’acceptent pas la vérité et ne poursuivent pas la vérité seront tôt ou tard révélés et éliminés. Seuls ceux qui acceptent et pratiquent la vérité peuvent gagner l’entrée dans la vie et avoir un changement de tempérament.

J’ai fini d’échanger sur ce qu’est l’entrée dans la vie, ce qu’est la poursuite de la vérité, et toutes les différentes manifestations des personnes qui poursuivent la vérité. Les gens devraient considérer ces choses pour comparaison avec eux-mêmes, et quand ils comprennent la vérité, ils doivent la mettre en pratique. Quelle est la plus grande difficulté pour la majorité des gens qui croient en Dieu ? C’est qu’ils comprennent la vérité, mais ne la pratiquent pas. Bien qu’ils puissent se comparer aux paroles de Dieu après les avoir lues et qu’ils puissent acquérir une certaine connaissance d’eux-mêmes, pourquoi ne peuvent-ils pas mettre la vérité en pratique ? La majorité des gens ne trouvent pas la raison. Par exemple, tous les gens ont des tempéraments arrogants, ils sont tous particulièrement arrogants et présomptueux. La majorité des gens sont capables de le reconnaître, mais peuvent-ils éviter de révéler leur arrogance ? Ce n’est pas facile à réaliser. Bien qu’ils soient capables de se comparer aux paroles de Dieu lorsqu’ils les lisent, qu’ils reconnaissent qu’ils ont un tempérament arrogant et qu’ils ont un chemin à pratiquer, la difficulté est que chaque fois qu’ils font quelque chose, ils ont souvent leurs propres préférences, intentions et objectifs, et ils ne peuvent pas voir que tout cela est lié à leur tempérament corrompu. Ils doivent apprendre à faire preuve de discernement à propos de ces choses, et doivent comprendre la vérité, résoudre ce qui devrait être résolu et abandonner ce qui devrait être abandonné. Autrement dit, ils ne devraient plus faire les choses pour leurs intentions, leurs désirs, leur fierté, leur statut et leurs intérêts. Ils devraient arrêter le cours de leurs méfaits et s’abstenir de prononcer une autre phrase ou d’accomplir un autre acte pour leurs propres intérêts. Si tu fais cela, tu auras déjà gagné un cœur de repentance et commencé à transformer ton côté négatif. Si tu prends encore plus d’initiative, et en plus de ne pas parler pour ton propre bien, tu es également capable de te disséquer, de laisser les frères et sœurs voir la manifestation de ton tempérament arrogant afin qu’ils puissent en tirer des leçons, en tirer profit et trouver un chemin de pratique. Ce serait encore mieux. Qu’est-ce qui est difficile ? Ce qui est difficile, c’est d’abandonner toutes vos intentions, tous vos buts, ambitions, désirs et intérêts, de ne pas faire les choses pour votre propre bien, et de ne pas vous occuper ou vous précipiter pour votre propre bien. Paul a dit qu’il avait terminé d’achever sa course. Pour qui poursuivait-il ce chemin ? (Il l’a suivi pour être béni et obtenir une couronne.) Mais Paul n’a pas compris cela. Il pensait probablement encore qu’il poursuivait le chemin pour Dieu et pour accomplir la commission de Dieu, certainement pas pour lui-même. C’est pourquoi il a osé se montrer et témoigner pour lui-même de manière si vantarde et éhontée. Il était manifestement en train de se défendre et de s’expliquer. En même temps, c’est aussi la meilleure preuve de témoigner que, pour lui, vivre était Christ. Il témoignait ouvertement pour lui-même et résistait à la vérité ; il blasphémait la vérité. Il y a beaucoup de gens maintenant qui vénèrent Paul, et dont le cœur est rempli d’ambitions et de désirs, qui veulent tous témoigner pour eux-mêmes : « J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m’est réservée » (2 Timothée 4:7-8). En faisant cela, ne donnent-ils pas libre cours à leurs désirs et ambitions, les laissant continuellement gonfler, les révélant dans toutes les situations pour qu’ils se réalisent ? Si tu ne peux pas surmonter tes désirs, alors c’est complètement fini pour toi ; tu ne pourras pas entrer dans les vérités-réalités. Quel est le nœud de cette question ? (Nous devons nous rebeller contre nos intentions.) Se rebeller contre ses intentions est une manière négative de pratiquer. Tu dois également être en mesure de les exposer activement, tout comme d’exposer d’autres personnes. Si tu as dit quelque chose comme : « Je vais vous dire la vérité sur moi-même : j’ai des ambitions très excessives et je désire vous convaincre. En ce moment, je m’ouvre à vous tous. Je suis prêt à me rebeller contre la chair ; je ne serai pas le complice de Satan. Mon but en m’exposant de cette façon est de vous permettre de voir clairement mon vrai visage, afin que vous ne me révériez pas », quel effet aurait cette façon de pratiquer ? Tout le monde t’admirerait certainement. Ne serait-ce pas beaucoup mieux que la révérence et la haute estime que tu obtiendrais en échange de l’utilisation de toutes sortes de tactiques ignobles ? (Si.) Au moins c’est positif. Même si tout le monde avait une certaine admiration pour toi, les gens t’admireraient-ils ? Peut-être que certains le feraient, mais tu dois trouver des moyens de leur faire abandonner ce comportement. Expose-toi toujours en disant : « Je suis aussi rebelle, et ma rébellion est plus sévère que la vôtre. Je suis aussi malhonnête et malfaisant. Quand j’ai parlé cette fois-là, j’avais un objectif en tête, qui était de faire en sorte que vous m’admiriez et ne me méprisiez pas. » Après que tout le monde aura entendu cela, non seulement les gens ne te mépriseront pas dans leur cœur, mais ils te respecteront d’autant plus. C’est une façon irréprochable de pratiquer. Seuls les gens qui aiment la vérité le feront ; les gens qui n’aiment pas la vérité sont incapables de le faire, quoi qu’il arrive. Si, dans ton cœur, tu penses que faire cela est vraiment bien et un grand privilège, que cela plaît à Dieu, et que tu aspires à agir de cette façon ; si tu as un fort désir dans ton cœur, croyant que tu devrais le faire et que c’est le genre de personne que tu devrais être, une personne qui est irréprochable, honnête, et dans les propos de laquelle aucun mensonge ne peut être trouvé, une personne qui se rebelle complètement contre son tempérament corrompu et Satan, alors seulement tu seras le genre de personne qui vit vraiment dans la lumière. Et si tu es attiré par ce genre de personne et aimes être ainsi, alors tu pourras aimer la vérité, entrer dans la vérité et abandonner ces choses qui appartiennent à Satan. Mais si tu es toujours intéressé par tes intentions, tes objectifs, tes ambitions, tes désirs et tes intérêts, et que tu as toujours un penchant persistant pour la poursuite de la connaissance, de la renommée, du gain et du statut, alors ces choses ont toujours une place dans ton cœur. Tu dis : « Laissez-moi me détendre jusqu’à ce que j’aie la stature appropriée, puis nous verrons. » C’est ce qu’on appelle se faire plaisir et être incapable de se rebeller complètement contre soi-même. En te faisant plaisir ainsi, ton entrée dans la vie est ralentie, et non seulement tes problèmes de désir de plaisirs charnels et de désir des avantages du statut n’ont pas été résolus, mais ils sont devenus de plus en plus tenaces. Alors, les choses dans ton cœur qui appartiennent à Satan peuvent-elles être complètement purifiées ? Ton expérience de vie peut-elle encore s’approfondir et ta vie continuer à grandir ? Peux-tu encore parvenir à être perfectionné par Dieu ? Tu es déjà tombé dans les plaisirs charnels, et les avantages du statut t’ont lié étroitement. Peux-tu encore t’en libérer ? Tu ne veux pas t’en libérer ; lentement, tu deviens quelqu’un qui induit les gens en erreur. Ce sera problématique, et ton péché sera grave. Pourquoi les choses se sont-elles terminées ainsi pour Paul ? C’est parce qu’il ne poursuivait pas du tout la vérité. Il a toujours poursuivi ses idéaux et ses aspirations, et voulait contrôler les élus de Dieu afin qu’ils le suivent tous et fassent comme lui. Il voulait aussi utiliser le dur travail et payer un prix comme levier pour conclure un marché avec Dieu et obtenir des récompenses et une couronne. En fin de compte, il a été puni par Dieu. Si quelqu’un suit exactement le même chemin que celui de Paul, alors il est au-delà de toute aide et est complètement fini. Quiconque est du même type que Paul est un antéchrist qui ne se repentira pas quoi qu’il arrive. Si tu n’as que certains des états que Paul avait, mais que le but que tu poursuis est légèrement différent de celui de Paul, alors tu dois immédiatement te repentir, et peut-être que tu y arriveras à temps. Si tu fais comme Paul, vénères Paul et es exactement comme Paul, alors non seulement tu es un incrédule, mais tu veux être Dieu et être Christ. N’est-ce pas vouloir être sur un pied d’égalité avec Dieu ? Dans ton cœur, tu adores un Dieu vague au ciel ; tu veux être sur un pied d’égalité avec Christ, et même traiter tes dons et tes connaissances comme la vie, et traiter les poursuites inappropriées comme des poursuites appropriées. Les objectifs que tu poursuis et la manière dont tu poursuis se rapprochent de plus en plus de ceux de Paul, et correspondent de plus en plus parfaitement aux poursuites de Paul. Cela te cause des ennuis ; tu es complètement désespéré et tu ne peux pas être sauvé. Tu dois faire comme Pierre et suivre le chemin de la poursuite de la vérité, te rebeller complètement contre la chair et te rebeller contre ces choses qui appartiennent à Satan, et alors seulement tu auras l’espoir d’être sauvé. Avez-vous un chemin pour recevoir le salut maintenant ? (Constamment nous exposer et renoncer à nous-mêmes.) D’abord, vous devez abandonner vos intentions, vos buts, vos ambitions et vos désirs personnels. Que tu poursuives activement ou que tu poursuives de manière négative et passive, tu dois abandonner ces choses et apprendre à te soumettre. C’est de la plus haute importance. Si tu décides d’agir d’une certaine manière lorsque quelque chose t’arrive, tu dois d’abord évaluer pourquoi tu agis de cette façon. Si c’est pour la fierté et le statut, arrête-toi là et ralentis les mesures que tu prends pour passer à l’action. Tu dois prier : « Dieu, je ne suis pas disposé à faire cela. Je veux me rebeller contre ça, mais je manque de force. S’il Te plaît, accorde-moi la force, protège-moi et arrête le cours de mes méfaits. » Ensuite, sans t’en rendre compte, tu auras la force. Parfois, la capacité des gens à vaincre le péché, à se rebeller contre la chair et à se rebeller contre leur tempérament corrompu vient de leur désir et de leur volonté, et de leur aspiration à aimer la vérité. Parfois, cela nécessite l’œuvre de Dieu et nécessite de compter sur Dieu ; les gens ne peuvent pas quitter Dieu. Parfois, tu comprends la vérité, tu as un chemin à suivre et tu penses que tu peux vivre de manière indépendante, mais lorsque tu es confronté à de nouvelles circonstances, tu ne sais pas comment pratiquer, tu dois prier Dieu et compter sur Lui. La vie des gens est pleine de hauts et de bas. On peut dire que les gens ne peuvent jamais être sans Dieu. Peu importe le nombre de vérités qu’ils comprennent, ils ne peuvent pas Le quitter. Peu importe le nombre de moments de négativité qu’ils ont, ou le nombre de moments de passivité, ils ne peuvent finalement pas quitter la direction et la guidance de Dieu. Plus tu te soumets à Dieu, plus tes vérités-réalités augmenteront. À mesure que tes vérités-réalités augmentent, cela implique que ton entrée dans la vie devient de plus en plus profonde. Au fur et à mesure que ton entrée dans la vie devient plus profonde, cela signifie que ton tempérament change de plus en plus. Lorsque ton tempérament s’est beaucoup transformé, cela signifie que tu as gagné en stature. Ta stature est représentative de ton entrée dans la vie. Lorsque tu as une stature, tu peux surmonter le contrôle et la servitude que ton tempérament corrompu a sur toi, ta capacité à vaincre le péché deviendra plus forte et ton cœur aura de la force. Tu n’auras pas seulement un désir, une aspiration et un espoir affectifs ; tu ne t’attarderas pas à ce niveau. Au contraire, tu t’élèveras et deviendras un adulte, devenant quelqu’un qui a la vérité et l’humanité. C’est le chemin de la poursuite de la vérité, et c’est aussi le résultat de la poursuite de la vérité. Pouvez-vous voir la direction ? Pouvez-vous voir l’espoir ? (Oui.) C’est une bonne chose.

L’entrée dans la vie est un processus qui ne finit jamais. Vous devez faire l’expérience d’une vie pour en tirer profit et subir un changement. Même si tu marches sur le chemin de la poursuite de la vérité, si tu as toujours soif de plaisirs charnels et des avantages du statut, tu trébucheras et échoueras tout de même. Maintenant, ton chemin est correct et tu as trouvé ta direction. Tu as déjà clairement discerné ces choses qui sont incorrectes, passives, contraires et négatives. Il y a une frontière entre toi et ces choses. En ce qui concerne les choses positives, tu as également compris et acquis beaucoup de choses à leur propos, et tu peux déjà comprendre et accepter beaucoup d’entre elles. Ce qu’il reste à faire après avoir acquis du discernement sur ces choses et actions négatives, malfaisantes et mauvaises, c’est de bannir complètement ces choses de ton cœur, de les abandonner complètement et de te rebeller contre elles, et ensuite de pratiquer selon les principes de la vérité. De cette façon, tu auras l’entrée dans la vie. L’entrée dans la vie n’est en fait pas difficile ; cela dépend simplement de si tu aimes vraiment la vérité. Si tu aimes vraiment la vérité, ces choses négatives ne pourront pas te vaincre. Tu seras peut-être passif et faible pendant un certain temps, mais tu pourras continuer à aller de l’avant. Si tu n’aimes pas la vérité, ou si tu ne l’aimes pas si fort que cela, que tu te contentes des formalités extérieures, te dépenses un peu et donnes un peu de toi-même, pouvant te lever tôt et te coucher tard pour accomplir ton devoir ; si tu t’attardes au stade de rendre service, ne voulant pas atteindre la compréhension de la vérité ou entrer dans la réalité, te contentant de te dépenser pour Dieu et de ne pas commettre de transgressions majeures, et que tu stagnes et n’avances pas, quelles seront les conséquences de tout cela ? Tu ne recevras absolument pas l’approbation de Dieu. Si tu veux que ta poursuite de la vérité soit couronnée de succès et que tu veux vraiment gagner la vie, ce n’est pas une mince affaire. Tu dois abandonner tes propres intérêts et renoncer à toute poursuite inappropriée, comme la recherche de la gloire, du gain et du statut, la recherche de bénédictions, ou la recherche d’une couronne ou de récompenses. Tout cela doit être abandonné. Si tu aimes vraiment la vérité et que tu aimes réfléchir aux paroles de Dieu, alors l’entrée dans la vie ne sera pas une question difficile pour toi. Tant que tu comprendras la vérité, tu auras naturellement un chemin, et tu ne rencontreras pas beaucoup de difficultés.

Le 21 juin 2018