Les hommes des derniers jours ne voient que la colère de Dieu dans Ses paroles et n'expérimentent pas vraiment la colère de Dieu

Depuis le temps de la création jusqu'à aujourd'hui, aucun groupe n'a joui autant de la grâce ou de la miséricorde et de la bonté de Dieu que ce dernier groupe. Bien que dans la dernière étape Dieu ait accompli l'œuvre du jugement et du châtiment et ait accompli Son œuvre avec majesté et colère, la plupart du temps Dieu utilise seulement des paroles pour accomplir Son œuvre ; Il utilise des paroles pour enseigner, arroser, soutenir et nourrir. La colère de Dieu, entretemps, a toujours été gardée cachée et, en dehors de l'expérience du tempérament colérique de Dieu dans Ses paroles, très peu de gens ont personnellement connu Sa colère. Autrement dit, pendant l'œuvre de jugement et de châtiment de Dieu, bien que la colère révélée dans les paroles de Dieu permette aux gens d'expérimenter la majesté de Dieu et Son intolérance de l'offense, cette colère ne dépasse pas Ses paroles. En d'autres termes, Dieu utilise les paroles pour réprimander l'homme, exposer l'homme, juger l'homme, châtier l'homme et même condamner l'homme, mais Dieu ne s'est pas encore profondément fâché contre l'homme et a même à peine déchaîné Sa colère contre l'homme en dehors de Ses paroles. Ainsi, la miséricorde et la bonté de Dieu expérimentées par l'homme dans cette ère sont la révélation du véritable tempérament de Dieu, tandis que la colère de Dieu expérimentée par l'homme est simplement l'effet du ton et de la perception de Ses déclarations. Beaucoup de gens prennent à tort cet effet comme la véritable expérience et la vraie connaissance de la colère de Dieu. Par conséquent, la plupart des gens croient qu'ils ont vu la miséricorde et la bonté de Dieu dans Ses paroles, qu'ils ont aussi vu l'intolérance de Dieu envers l'offense de l'homme et la plupart d'entre eux en sont même venus à apprécier la miséricorde et la tolérance de Dieu envers l'homme. Mais peu importe à quel point est mauvais le comportement de l'homme ou corrompu son tempérament, Dieu a toujours enduré. En endurant, Son but est d'attendre les paroles qu'Il a prononcées, les efforts qu'Il a faits et le prix qu'Il a payé pour obtenir un effet dans ceux qu'Il souhaite gagner. Attendre un résultat comme celui-là prend du temps et nécessite la création de différents milieux pour l'homme, de la même manière que les gens ne deviennent pas adultes aussitôt qu'ils sont nés ; cela prend dix-huit ou dix-neuf ans et certaines personnes ont même besoin de vingt ou trente ans avant de mûrir comme de vrais adultes. Dieu attend l'achèvement de ce processus, Il attend l'arrivée d'un tel moment et Il attend l'arrivée de ce résultat. Et pendant tout le temps qu'Il attend, Dieu est abondamment miséricordieux. Pendant le temps de l'œuvre de Dieu, cependant, un très petit nombre de personnes sont frappées et certaines sont punies à cause de leur grave opposition à Dieu. De tels exemples sont une preuve encore plus grande du tempérament de Dieu, qui ne tolère pas l'offense de l'homme et ils confirment pleinement l'existence réelle de la tolérance et de l'endurance de Dieu envers les élus. Bien sûr, dans ces exemples typiques, la révélation d'une partie du tempérament de Dieu dans ces personnes n'affecte pas le plan de gestion global de Dieu. En fait, dans cette dernière étape de l'œuvre de Dieu, Dieu a enduré tout le temps qu'Il attendait, et Il a échangé Son endurance et Sa vie pour le salut de ceux qui Le suivent. Voyez-vous cela ? Dieu ne change pas Son plan sans raison. Il peut libérer Sa colère et Il peut aussi être miséricordieux ; c'est la révélation des deux parties principales du tempérament de Dieu. Est-ce ou n'est-ce pas très clair ? En d'autres termes, quand il s'agit de Dieu, du vrai et du faux, du juste et de l'injuste, du positif et du négatif, tout cela est clairement montré à l'homme. Ce qu'Il fera, ce qu'Il aime, ce qu'Il déteste, tout cela peut être reflété directement dans Son tempérament. De telles choses peuvent aussi être très évidemment et clairement vues dans l'œuvre de Dieu et elles ne sont pas vagues ou générales ; au contraire, elles permettent à tous de voir le tempérament de Dieu et ce qu'Il a et est d'une manière particulièrement concrète, vraie et pratique. C'est le vrai Dieu Lui-même.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même II