9. Comment discerner la nature des antéchrists qui consiste à avoir de l’aversion pour la vérité et à haïr la vérité

Paroles de Dieu Tout-Puissant des derniers jours

La principale caractéristique de tempérament de la manière dont les antéchrists abordent la vérité est l’aversion plutôt qu’un simple désintérêt. Le désintérêt est simplement une attitude relativement modérée envers la vérité qui n’a pas atteint le niveau de l’hostilité, de la condamnation ou de l’opposition. C’est simplement manquer d’intérêt envers la vérité, ne pas vouloir y prêter attention et dire : « Quelles choses positives, quelle vérité ? Même si je gagne ces choses, à quoi cela sert-il ? Amélioreront-elles ma vie ou mes capacités ? » Ils ont un désintérêt pour ces choses, et donc ils ne s’en soucient pas, mais ce n’est pas suffisant pour parler d’aversion. L’aversion indique une certaine attitude. Quel type d’attitude ? Dès qu’ils entendent parler de la moindre chose positive et de quoi que ce soit qui a trait à la vérité, ils ressentent de la haine, de la répugnance, de la résistance et une réticence à écouter. Ils peuvent même essayer de trouver des preuves pour condamner et dénigrer la vérité. Tel est le tempérament-essence qui consiste à avoir de l’aversion pour la vérité.

Comme tout le monde, les antéchrists peuvent lire les paroles de Dieu, entendre ce que Dieu dit et expérimenter l’œuvre de Dieu. En apparence, il semble qu’ils puissent aussi comprendre le sens littéral des paroles de Dieu, savoir ce que Dieu a dit et savoir que ces paroles permettent aux gens d’emprunter le bon chemin et d’être de bonnes personnes. Toutefois, ces choses demeurent simplement théoriques pour eux. Que signifie le fait qu’elles restent théoriques ? C’est semblable à la manière dont certaines personnes peuvent croire qu’une certaine théorie dans un livre est bonne, mais lorsqu’ils la comparent à la vie réelle et réfléchissent aux tendances malfaisantes, à la corruption humaine et aux divers besoins de toute l’humanité, ils trouvent que cette théorie est impraticable et déconnectée de la vie réelle, et ils réalisent qu’elle ne peut pas aider les gens à s’adapter ou à suivre ces tendances et cette société malfaisantes. Ils ont donc l’impression que cette théorie est bonne mais qu’elle a seulement vocation à être discutée, afin de satisfaire les souhaits et les fantasmes de l’humanité pour les belles choses. Par exemple, si quelqu’un aime le statut et souhaite devenir un officiel et être exalté et vénéré parmi les gens, il doit s’appuyer sur des méthodes anormales comme mentir, se faire valoir, piétiner les autres, etc., pour parvenir à ses fins. Cependant, ces choses sont exactement ce que la vérité condamne. Elle condamne et nie ces désirs et ambitions des humains. Dans la vie réelle, les gens pensent qu’il est légitime de se distinguer, mais de telles exigences sont condamnées par Dieu et la vérité. De fait, ces exigences ne sont pas acceptées dans la maison de Dieu, il n’y a pas de place pour qu’elles entrent en jeu et pas d’espace pour qu’elles se réalisent. Mais les antéchrists les abandonneront-elles ? (Ils ne les abandonneront pas.) Exact, ils ne les abandonneront pas. Dès que les antéchrists voient cela, ils se disent : « Je comprends à présent. La vérité nécessite donc que les gens soient altruistes, qu’ils se sacrifient, qu’ils soient tolérants et généreux, qu’ils perdent leurs égos et vivent pour les autres. Telle est la vérité. » Une fois qu’ils ont défini la vérité de la sorte, commencent-ils à s’intéresser à la vérité ou bien à en être répugnés ? Ils commencent à être répugnés par elle et par Dieu, disant : « Dieu dit toujours la vérité, il expose toujours les choses impures comme les désirs et ambitions humains, et il expose toujours ce qui repose au fond des âmes humaines. On dirait que dieu échange sur la vérité dans le but de priver les gens de leur poursuite de statut, des désirs et des ambitions. Au début, je pensais que dieu pourrait satisfaire les désirs des gens, réaliser leurs vœux et rêves, et donner aux gens ce qu’ils veulent. Je ne m’attendais pas à ce que dieu soit ce type de dieu. Il n’a pas l’air si formidable. Je suis rempli d’ambitions et de désirs : dieu peut-il aimer une personne comme moi ? À en juger par ce que dieu a toujours dit, et en devinant ce qui est sous-entendu dans ses paroles, il semble que dieu n’aime pas les gens tels que moi et qu’il ne puisse pas s’entendre avec quelqu’un comme moi. On dirait que je ne peux pas m’entendre avec ce genre de dieu concret. Les paroles qu’il prononce, l’œuvre qu’il fait, les principes de ses actions et son tempérament – pourquoi est-ce que je trouve toutes ces choses si désagréables ? Dieu demande aux gens d’être honnêtes, d’avoir une conscience, de chercher, d’obéir, et de craindre dieu quand des choses leur arrivent, et de renoncer à leurs ambitions et désirs – ce sont des choses que je ne peux pas faire ! Ce que dieu exige est non seulement incompatible avec les notions humaines, c’est également insensible aux sentiments humains. Comment puis-je croire en lui ? » Après avoir retourné ces choses dans leurs esprits de la sorte, commencent-ils à avoir une bonne impression envers Dieu ou à devenir distants vis-à-vis de Lui ? (Ils deviennent distants.) Après une période d’expérience, les antéchrists ont de plus en plus l’impression que les gens comme eux, qui ont des ambitions et des désirs et sont pleins d’aspirations, ne seront pas les bienvenus dans la maison de Dieu, qu’il n’y a pas de place ici pour qu’ils utilisent leurs compétences, et qu’ils ne peuvent pas donner libre cours à leurs aspirations ici. Ils se disent : « Dans la maison de dieu, je ne peux pas révéler mon talent exceptionnel. Je n’aurai jamais la chance d’exceller. Ils disent que je manque de compréhension spirituelle, que je ne comprends pas la vérité et que j’ai un tempérament d’antéchrist. Non seulement je n’ai pas été promu ou été placé à un poste important, on m’a aussi condamné. Qu’y a-t-il de mal à établir mon propre royaume indépendant ? Qu’y a-t-il de mal à punir les autres ? Puisque j’ai du pouvoir, je devrais agir ainsi ! Qui n’agirait pas ainsi s’il avait le pouvoir ? Alors qu’y a-t-il de mal à ce que je m’adonne à quelque manigance et tricherie pendant les élections ? Les non-croyants ne font-ils pas tous de même ? Pourquoi cela n’est-il pas autorisé dans la maison de dieu ? Ils disent même que c’est effronté ? Comment cela peut-il être considéré comme effronté ? L’homme lutte pour s’élever ; l’eau coule vers l’aval. C’est approprié ! La maison de Dieu n’est pas drôle. Mais les gens de ce monde sont plutôt méchants, et il n’est pas facile de s’entendre avec eux. En comparaison, certaines personnes dans la maison de dieu se comportent un peu mieux. S’il n’y avait pas de dieu, ce serait merveilleux de traîner ici ; s’il n’y avait pas de dieu et de vérité pour gouverner les gens, je serais le patron dans la maison de dieu, le maître et le roi. » Pendant qu’ils font leurs devoirs dans la maison de Dieu, ils expérimentent constamment diverses choses, ils sont continuellement émondés et ils passent par une variété de devoirs différents, puis ils réalisent finalement quelque chose et disent : « Dans la maison de dieu, tout ce qui se passe est évalué et résolu au moyen de la vérité. La vérité est toujours mise en avant, et dieu ne cesse d’en parler. Je ne peux pas laisser libre cours à mes aspirations ici ! » Ayant atteint ce stade dans leurs expériences, ils ont une aversion croissante pour la vérité, envers le règne de la vérité, envers le fait que chaque acte de Dieu est la vérité et envers la recherche de la vérité. À quel point ressentent-ils de l’aversion envers ces choses-là ? Ils ne veulent même pas reconnaître ou accepter les doctrines des vérités qu’ils ont reconnues au tout début et ils ressentent une répugnance extrême dans leur cœur. De fait, dès lors que le moment d’une réunion arrive, ils deviennent somnolents et anxieux. Pourquoi sont-ils anxieux ? Ils se disent : « Ces réunions durent trois ou quatre heures sans interruption – quand cela finira-t-il ? Je n’ai plus envie d’écouter ! » Il y a une expression qui peut décrire leur humeur, à savoir : « être sur des charbons ardents ». Ils réalisent que tant que la vérité règne dans la maison de Dieu, ils n’auront jamais une chance d’exceller, mais ils seront toujours restreints, condamnés et rejetés par tous, et peu importe combien ils sont compétents, on ne leur attribuera jamais de rôles importants. Par conséquent, leur répugnance de la vérité et de Dieu s’intensifie. Quelqu’un pourrait demander : « Pourquoi ne ressentaient-ils pas de répugnance dès le début ? » Ils ressentaient bel et bien de la répugnance depuis le début, mais à cette époque, tout ce qui se trouvait dans la maison de Dieu leur était étranger. Ils n’en connaissaient rien, mais cela ne signifie pas qu’ils n’éprouvaient pas de répugnance ou d’aversion. En réalité, ils ressentaient de l’aversion pour la vérité au sein de leur nature-essence, ils ne l’avaient tout simplement pas réalisé eux-mêmes. La nature-essence de ces personnes a sans conteste de l’aversion pour la vérité. Pourquoi dis-Je cela ? Ils aiment intrinsèquement l’injustice, la malveillance, le pouvoir, les tendances malfaisantes, être aux commandes, contrôler les gens, et toutes les choses négatives de ce genre. À en juger par ces choses qu’ils aiment, il est indubitable que les antéchrists éprouvent de l’aversion pour la vérité. En outre, en ce qui concerne ce à quoi ils aspirent, ils aspirent à un statut, ils aspirent à se distinguer, ils aspirent à se mettre une auréole sur la tête, ils aspirent à être un dirigeant parmi les gens, à être imposants et puissants, à avoir du prestige et de la force partout où ils parlent et agissent, ainsi que la capacité de contrôler les gens ; ils aspirent à ces choses. C’est également une manifestation du fait de ressentir de l’aversion pour la vérité.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Annexe 6 : Résumé du caractère des antéchrists et de leur tempérament-essence (Partie III)

La manifestation principale de l’aversion pour la vérité des antéchrists est visible dans leur attitude envers cette dernière et, bien sûr, elle se manifeste aussi dans leurs vies quotidiennes habituelles et leurs activités, surtout dans la manière dont ils font leurs devoirs. Ils affichent plusieurs manifestations. Premièrement, ils ne cherchent jamais la vérité, même quand ils savent clairement qu’ils le devraient. Deuxièmement, ils ne pratiquent jamais la vérité. Puisqu’ils ne cherchent pas la vérité, comment pourraient-ils la pratiquer ? La compréhension ne peut s’acquérir qu’en cherchant. Et seule la compréhension peut mener à la pratique ; ils ne cherchent pas, ni ne prennent à cœur les vérités-principes le moins du monde. Ils les méprisent même, ressentent de l’aversion envers eux et les contemplent d’un œil hostile. Par conséquent, ils n’effleurent même jamais la pratique de la vérité, et même s’ils comprennent la vérité par moments, ils ne la pratiquent pas. Par exemple, quand quelque chose leur arrive et que d’autres leur suggèrent un plan d’action, ils pourraient rétorquer : « Quel est l’intérêt de cela ? Si je le fais, mes propres idées ne seront-elles pas gâchées ? » Certains pourraient dire : « La maison de dieu subira des pertes si nous faisons des choses à ta manière ; nous devons agir selon les principes. » Ils répondent : « Quels principes ! Ma voie est le principe, tout ce que je pense est le principe ! » N’est-ce pas là ne pas pratiquer la vérité ? (En effet.) Une autre de leurs manifestations principales est qu’ils ne lisent jamais les paroles de Dieu ni ne se livrent à des dévotions spirituelles. Quand certaines personnes sont occupées par le travail et ne parviennent pas à trouver le temps de lire les paroles de Dieu, elles contemplent en silence ou chantent quelques hymnes, et si elles passent plusieurs jours sans lire les paroles de Dieu, elles ont un sentiment de vide. Au milieu de leur affairement, elles saisissent un instant pour lire un passage et se ressourcer, méditant jusqu’à sentir la présence de Dieu, et leur cœur s’apaise. De telles personnes ne sont pas éloignées de Dieu. À l’inverse, les antéchrists ne se sentent pas affligés s’ils passent une journée sans lire les paroles de Dieu. Même s’ils ne lisent pas les paroles de Dieu pendant dix jours, ils ne ressentent rien. Ils peuvent encore vivre très bien sans lire les paroles de Dieu pendant un an, et ils peuvent même passer trois ans sans lire les paroles de Dieu et ne rien ressentir – ils ne se sentent pas effrayés ou vides dans leur cœur et ils continuent de vivre confortablement. Ils doivent ressentir une aversion intense envers les paroles de Dieu ! Une personne peut passer une journée sans lire les paroles de Dieu parce qu’elle est occupée, ou peut-être dix jours pour la même raison. Toutefois, si quelqu’un passe un mois entier sans lire les paroles de Dieu et ne ressent toujours rien, alors il y a un problème. Si une personne passe une année sans lire les paroles de Dieu, elle n’a pas seulement une absence de soif pour les paroles de Dieu – elle a une aversion pour la vérité.

Une autre manifestation de l’aversion pour la vérité que ressentent les antéchrists est leur mépris envers Christ. Nous avons échangé sur leur mépris envers Christ auparavant. Alors, que Christ a-t-Il fait pour qu’ils Le méprisent ? Les a-t-Il blessés ou leur a-t-Il causé du tort, ou fait quoi que ce soit de contraire à leurs souhaits ? A-t-Il porté préjudice au moindre de leurs intérêts ? Non. Christ n’a pas de rancune particulière contre eux, et ils ne L’ont même pas rencontré. Comment, alors, pourraient-ils le mépriser ? La cause fondamentale réside dans l’essence des antéchrists de ressentir de l’aversion envers la vérité. Une autre manifestation de l’aversion envers la vérité que les antéchrists ressentent est leur mépris envers la réalité de toutes les choses positives. La réalité de toutes les choses positives englobe une grande variété de choses, comme toutes les choses que Dieu a créées et leurs lois, diverses choses vivantes et les lois qui régissent leurs vies et, principalement, les diverses lois qui régissent les vies de ces êtres vivants appelés humains. Par exemple, les sujets de la naissance, du vieillissement, de la maladie et de la mort qui sont les plus proches de la vie humaine – les jambes des gens ordinaires faiblissent avec l’âge, leur santé décline, leurs yeux se voilent, leur ouïe s’affaiblit, leurs dents se déchaussent et ils se disent qu’ils doivent se faire à l’idée de la vieillesse. Dieu est souverain sur toutes ces choses, et personne ne peut aller à l’encontre de cette loi naturelle – les gens ordinaires peuvent reconnaître et accepter toutes ces choses. Cependant, peu importe combien de temps une personne vit ou l’état de sa santé physique, certaines choses ne changent pas, comme la manière dont elle devrait faire son devoir, la position qu’elle devrait adopter, et l’attitude avec laquelle elle devrait faire son devoir. Les antéchrists, à l’inverse, refusent de céder. Ils disent : « Qui suis-je ? Je ne peux pas vieillir. Il me faut être différent des gens ordinaires en toute circonstance. Ai-je l’air vieux à tes yeux ? Il y a certaines choses que vous ne pouvez pas faire à cet âge-là, mais moi je le peux. Vos jambes faiblissent peut-être passée la cinquantaine, mais les miennes restent agiles. Je m’entraîne même à sauter de toit en toit ! » Ils veulent toujours défier ces lois normales que Dieu a établies, ils essayent sans arrêt de les enfreindre et de montrer aux autres qu’ils sont différents, extraordinaires, supérieurs aux gens ordinaires. Pourquoi font-ils cela ? Ils veulent défier les paroles de Dieu et nier que Ses mots sont la vérité. N’est-ce pas là une manifestation de l’essence des antéchrists consistant à ressentir de l’aversion pour la vérité ? (Si.) Il y a un autre aspect, qui est que les antéchrists révèrent les tendances malfaisantes et les influences ténébreuses ; cela confirme encore davantage qu’ils sont les ennemis de la vérité. Les antéchrists admirent et révèrent profondément le régime de Satan ainsi que les diverses capacités, compétences et actes des esprits malfaisants mentionnés dans les légendes ainsi que les tendances malfaisantes et les influences ténébreuses. Leur croyance en ces choses est inébranlable et ils n’en doutent jamais. Leurs cœurs ne sont pas seulement exempts d’aversion, mais remplis de respect, de vénération et de jalousie envers ces choses. Même au fond de leur cœur, ils les suivent de près. Les antéchrists ont ce type d’attitude au fond de leur cœur concernant ces choses malfaisantes et ténébreuses – cela ne signifie-t-il pas qu’ils ont une aversion pour la vérité ? De toute évidence ! Comment quelqu’un qui aime ces choses malveillantes et ténébreuses pourrait-il aimer la vérité ? De telles personnes appartiennent aux forces malfaisantes et à la clique de Satan. Bien entendu, elles ont une croyance inébranlable dans les choses de Satan, tandis que leur cœur est empli de répugnance et de mépris pour la vérité et les choses positives.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Annexe 6 : Résumé du caractère des antéchrists et de leur tempérament-essence (Partie III)

Pourquoi sont-ils appelés antéchrists ou antichrists ? Quel est le sens de « anti » ? Cela signifie antithétique et haine. Cela signifie l’hostilité envers Christ, l’hostilité envers la vérité et l’hostilité envers Dieu. Que signifie « hostilité » ? Cela signifie se tenir du côté opposé, te traiter comme un ennemi, comme si l’on était rempli d’une grande et profonde haine ; cela signifie être diamétralement opposé à toi. Telle est la mentalité avec laquelle les antéchrists abordent Dieu. Quelle attitude de telles personnes, qui haïssent Dieu, ont-elles envers la vérité ? Sont-elles capables d’aimer la vérité ? Sont-elles capables d’accepter la vérité ? Absolument pas. Par conséquent, les gens qui s’opposent à Dieu sont des gens qui haïssent la vérité. La première chose qui est exposée chez eux est une aversion pour la vérité et la haine de la vérité. Dès qu’ils entendent la vérité ou les paroles de Dieu, il y a de la haine dans leur cœur, et quand quelqu’un leur lit les paroles de Dieu, une expression de colère et de rage apparaît sur leur visage, tout comme lorsque les paroles de Dieu sont lues à un démon au moment où les gens diffusent l’Évangile. Dans leur cœur, les gens qui ont de l’aversion pour la vérité et qui la haïssent ressentent la plus grande aversion pour les paroles de Dieu et la vérité, leur attitude est une attitude de résistance, et ils vont même jusqu’à haïr quiconque leur lit les paroles de Dieu ou échange sur la vérité avec eux, ils traitent même cette personne comme un ennemi. Ils ressentent une aversion extrême pour diverses vérités et pour les choses positives. Toutes les vérités telles que la soumission à Dieu, l’accomplissement loyal de ses devoirs, le fait d’être une personne honnête, la recherche de la vérité en toutes choses, etc., ont-ils une part de désir ou d’amour subjectifs ? Non, pas le moins du monde. Par conséquent, étant donné qu’ils ont ce genre de nature-essence, ils sont déjà en opposition directe avec Dieu et avec la vérité. Sans aucun doute, ces gens n’aiment pas, au fond, la vérité ou toute chose positive ; au fond, ils ressentent même une aversion envers la vérité et la haïssent. Par exemple, les personnes en position de dirigeant doivent être capables d’accepter les opinions divergentes de leurs frères et sœurs, elles doivent être capables de s’ouvrir et de se dévoiler devant les frères et sœurs, et être capables d’accepter leur reproche, et elles ne doivent pas affirmer leur statut. Que dirait un antéchrist de toutes ces façons correctes de pratiquer ? Il dirait : « Si j’écoutais les opinions des frères et sœurs, alors serais-je toujours un dirigeant ? Aurais-je encore un statut et du prestige ? Si je n’ai pas de prestige, alors quel travail puis-je faire ? » C’est précisément le genre de tempérament que possède un antéchrist ; il n’accepte pas la vérité, même de la manière la plus minuscule, et plus une façon de pratiquer est correcte, plus il y résiste. Il n’accepte pas qu’agir selon les principes, c’est pratiquer la vérité. Selon lui, qu’est-ce que pratiquer la vérité ? Il pense qu’il doit utiliser des complots, des duperies et de la violence sur tout le monde, plutôt que de s’appuyer sur les paroles de Dieu, sur la vérité et sur l’amour. Tous ses moyens et son chemin sont malveillants. Tout cela est entièrement représentatif de la nature-essence des antéchrists. Les motifs, les opinions, les points de vue et les intentions qu’ils révèlent souvent sont tous des tempéraments d’aversion et de haine de la vérité, ce qui est la nature-essence des antéchrists. Que signifie donc s’opposer à la vérité et à Dieu ? Cela signifie haïr la vérité et les choses positives. Par exemple, quand quelqu’un dit : « En tant qu’être créé, on devrait mener à bien le devoir d’un être créé. Peu importe ce que Dieu pourrait dire, les gens devraient se soumettre, car nous sommes des êtres créés », comment un antéchrist raisonne-t-il ? « Me soumettre ? Ce n’est pas faux que je sois un être créé, mais quand il s’agit de me soumettre, cela dépend de la situation. D’abord et avant tout, il doit y avoir un certain avantage pour moi, je ne dois pas être désavantagé, et mes intérêts doivent passer en premier. S’il y a des récompenses ou de grandes bénédictions à gagner, alors je peux me soumettre, mais en l’absence de récompenses et de destination, pourquoi dois-je me soumettre ? Je ne peux pas me soumettre. » Il s’agit d’une attitude de non-acceptation de la vérité. Sa soumission à Dieu est conditionnelle, et si ses conditions ne sont pas remplies, non seulement il ne se soumet pas, mais il est également susceptible de repousser Dieu et de Lui résister. Par exemple, Dieu demande aux gens d’être honnêtes, mais ces antéchrists croient que seuls les imbéciles essaient d’être honnêtes, et que les gens intelligents n’essaient pas d’être honnêtes. Quelle est l’essence d’une telle attitude ? C’est la haine de la vérité. Telle est l’essence des antéchrists, et leur essence détermine le chemin qu’ils empruntent, et le chemin qu’ils empruntent détermine tout ce qu’ils font.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 1 : Ils essaient de rallier les gens à leur cause

Depuis la perspective de la nature-essence des antéchrists, ils sont hostiles à la vérité. Comment cette nature-essence d’hostilité envers la vérité se révèle-t-elle ? C’est qu’en entendant les paroles de Dieu, ils éprouvent de la répulsion, sont somnolents, et révèlent diverses expressions de dédain, d’impatience et de réticence à écouter. Leur conduite démoniaque est ainsi révélée. En apparence, ils semblent faire leur devoir et ils se reconnaissent comme des disciples de Dieu. Alors pourquoi deviennent-ils turbulents lorsque l’on échange sur la vérité, sur les paroles de Dieu ? Pourquoi ne peuvent-ils alors pas rester tranquilles ? C’est comme si les paroles de Dieu portaient une épée. Les paroles de Dieu les ont-elles transpercés ? Les paroles de Dieu les ont-elles condamnés ? Non. La plupart de ces paroles visent à nourrir les gens, et en les entendant, les gens sont à même de s’éveiller, de trouver une façon de vivre, et d’être revivifiés afin de vivre avec une ressemblance humaine. Alors pourquoi certaines personnes réagissent-elles de manière anormale en entendant ces paroles ? C’est le diable qui révèle sa conduite véritable. Ils n’éprouvent pas de répulsion lorsque tu parles de théologie, d’hérésies, d’idées fausses, ou du Livre de l’Apocalypse. Même si tu parles du fait d’être candide, d’être une personne complaisante, ou que tu racontes des histoires héroïques, ils n’éprouvent pas de répulsion. Mais dès lors qu’ils entendent que l’on lit les paroles de Dieu, ils éprouvent de la répulsion, se lèvent et veulent partir. Si tu les exhortes à écouter convenablement, ils deviennent agressifs et te jettent des regards furieux. Pourquoi de telles personnes ne peuvent-elles pas assimiler les paroles de Dieu ? Elles ne peuvent pas se tenir tranquilles lorsqu’elles entendent les paroles de Dieu – que se passe-t-il là ? Cela prouve que leur esprit interne est anormal, c’est un esprit qui a de l’aversion pour la vérité et qui est antagoniste à Dieu. Dès lors qu’ils entendent les paroles de Dieu, ils s’agitent intérieurement, et le démon qui est en eux s’agite, les rendant incapables de rester tranquilles. C’est l’essence même de l’antéchrist. Ainsi, de l’extérieur, les antéchrists méprisent les paroles de Dieu qui ne sont pas conformes à leurs notions. Mais à quoi cette « non-conformité avec leurs notions » fait-elle réellement référence ? Cela indique clairement qu’ils condamnent ces paroles, ils ne les reconnaissent pas comme venant de Dieu et ne les reconnaissent pas comme la vérité ou le mode de vie qui sauve les gens. La non-conformité à leurs notions est simplement une excuse, un phénomène de surface. Que signifie la non-conformité avec leurs notions ? Est-ce que tous les gens sont dénués de notions à propos de toutes ces paroles prononcées par Dieu ? Est-ce que tout le monde peut les accepter comme les paroles de Dieu, comme la vérité ? Non, tout le monde a, dans une plus ou moins grande mesure, à un certain niveau, des pensées, des notions ou des points de vue qui sont en conflit ou en contradiction avec les paroles de Dieu. Cependant, la plupart des gens ont une rationalité normale, et cette rationalité peut les aider à dépasser l’attitude qui surgit lorsqu’ils sont confrontés aux paroles de Dieu qui ne sont pas conformes à leurs notions. Leur rationalité leur dit : « Même si cela n’est pas conforme à mes notions, ce sont tout de même les paroles de Dieu ; même si cela n’est pas conforme à mes notions, que j’ai de la réticence à écouter, que j’ai l’impression que c’est incorrect et que cela va à l’encontre de mes pensées, ces paroles sont malgré tout la vérité. Je les accepterai lentement et, un jour, quand je reconnaîtrai tout cela, je me départirai de mes notions. » Leur rationalité leur dit de commencer par mettre de côté leurs propres notions ; leurs notions ne sont pas la vérité et ne peuvent pas remplacer les paroles de Dieu. Leur rationalité leur dit d’accepter les paroles de Dieu avec une attitude de soumission et d’honnêteté, au lieu de contredire les paroles de Dieu avec leurs propres notions et points de vue. Par conséquent, lorsqu’ils entendent les paroles de Dieu, ils peuvent accepter celles qui sont conformes à leurs notions et s’asseoir pour écouter calmement. Quant à celles qui ne sont pas conformes à leurs notions, ils cherchent également des solutions, s’efforçant de mettre de côté leurs propres notions et de devenir compatibles avec Dieu. Tel est le comportement normal de la plupart des gens rationnels. Toutefois, la « non-conformité avec leurs notions » mentionnée par les antéchrists n’est pas la même que celle des gens ordinaires. Dans le cas des antéchrists, cela comporte de sérieux problèmes ; il s’agit de quelque chose de diamétralement opposé aux actions, aux paroles, à l’essence et au tempérament de Dieu, quelque chose qui appartient à un tempérament-essence satanique. Dans leur cas, il s’agit de la condamnation, du blasphème et de la moquerie à l’égard des paroles de Dieu. Ils croient que ce langage humain ordinaire et facile à comprendre prononcé par Dieu n’est pas la vérité et ne peut pas produire l’effet de sauver les gens. Telle est la signification précise de ce que les antéchrists entendent par une « non-conformité avec leurs notions ». Alors, quelle est son essence ? En réalité, il s’agit de la condamnation, du déni de Dieu et du blasphème à Son égard.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 10 : Ils méprisent la vérité, bafouent ouvertement les principes et ignorent les arrangements de la maison de Dieu (Partie V)

Les antéchrists ont par nature une aversion pour la vérité, et toutes les paroles exprimées par Dieu sont la vérité qu’ils jugent profondément détestable dans leurs cœurs, et qu’ils ne sont pas disposés à écouter ou à accepter. Les paroles de Dieu qui exposent et jugent l’humanité sont condamnées par ces antéchrists et ces personnes malfaisantes, et pour eux, ces paroles constituent des condamnations, des jugements et des malédictions, ce qui les met mal à l’aise et les gêne lorsqu’ils les entendent. Que pensent-ils dans leurs cœurs ? « Toutes ces paroles prononcées par dieu me jugent et me condamnent. Il semble que quelqu’un comme moi ne peut pas être sauvé ; je suis le type de personne qui se fait éliminer et rejeter. Puisque je n’ai aucun espoir d’être sauvé, à quoi bon croire en dieu ? Mais le fait est qu’il est toujours dieu, il reste la chair dans laquelle dieu s’est incarné, qui a prononcé tant de paroles et qui compte tant de disciples. Que dois-je faire dans ce cas ? » Cette question le rend anxieux ; s’il ne peut pas obtenir quelque chose, il ne veut pas que les autres l’obtiennent non plus. Si d’autres y parviennent alors que cela n’est pas possible pour lui, il devient amer, haineux et insatisfait. Il espère que le Dieu incarné ne sera pas Dieu et que Son œuvre sera fausse et ne sera pas faite par Dieu. Dans ce cas, il se sentirait plus équilibré intérieurement et le problème serait résolu à la racine. Il se dit : « Si cette personne n’était pas le dieu incarné, cela ne signifierait-il pas que ceux qui le suivent sont dupés ? Si tel était le cas, tôt ou tard, ces gens se sépareraient. S’ils se dispersaient et qu’aucun d’entre eux ne gagnait quoi que ce soit, alors je serais rassuré et apaisé de savoir que je n’ai rien gagné, n’est-ce pas ? » C’est leur mentalité ; comme ils ne peuvent rien gagner, alors ils ne veulent pas que les autres gagnent quoi que ce soit non plus. La meilleure façon d’empêcher les autres de gagner quelque chose est de nier Christ, de nier l’essence de Christ, de nier l’œuvre que le Christ a accomplie et de nier toutes les paroles prononcées par Christ. Ainsi, ils ne seront pas condamnés, ils seront résignés et en paix avec le fait de ne rien gagner, ils ne devront plus se préoccuper de cette question. C’est la nature-essence des gens tels que les antéchrists. Ont-ils donc des notions sur Christ ? Et lorsqu’ils en ont, les résolvent-ils ? Peuvent-ils y renoncer ? Non, ils ne le peuvent pas. Comment leurs notions sont-elles engendrées ? Il est facile pour eux d’engendrer des notions : « Quand tu parles, je t’examine en essayant de comprendre ce qui motive tes paroles et d’où elles viennent. S’agit-il de quelque chose que tu as entendu ou appris, ou est-ce que quelqu’un t’a chargé de les prononcer ? Est-ce que quelqu’un a fait un rapport ou déposé une plainte auprès de toi ? Qui exposes-tu ? » Ils l’examinent de cette façon. Peuvent-ils comprendre la vérité ? Ils ne peuvent jamais la comprendre ; ils y résistent dans leurs cœurs. Ils ont de l’aversion pour la vérité, lui résistent et la haïssent, et ils écoutent les sermons empreints de cette nature-essence. Outre les théories et les doctrines, tout ce qu’ils en déduisent sont des notions. De quel type de notions s’agit-il ? « Christ parle ainsi, parfois même en plaisantant ; cela n’est pas révérencieux ! Il lui arrive de recourir à des allégories, ce qui n’est pas sérieux ! Ses propos manquent d’éloquence et son niveau d’éducation est bien médiocre ! Parfois, il doit réfléchir aux mots qu’il choisit ; il n’a pas fréquenté l’université, n’est-ce pas ? Dans certains cas, son discours s’adresse à une personne en particulier – qui ? Quelqu’un a-t-il déposé une plainte ? De qui s’agit-il ? Pourquoi christ me critique-t-il toujours lorsqu’il parle ? Est-ce qu’il me regarde et m’observe à longueur de journée ? Consacre-t-il ses journées à réfléchir sur les gens ? Que pense christ dans son cœur ? Le discours du dieu incarné ne ressemble pas à la voix tonitruante du dieu céleste dont l’autorité est incontestable – pourquoi ses manifestations semblent-elles si humaines ? Il n’est qu’une personne, quelle que soit la façon dont je le regarde. Le dieu incarné présente-t-il des faiblesses ? Est-ce qu’il hait les gens dans son cœur ? A-t-il une philosophie des relations mondaines dans ses interactions avec les gens ? » Ces notions ne foisonnent-elles pas ? (Si.) Les pensées des antéchrists regorgent de choses sans liens avec la vérité, toutes provenant de la pensée et de la logique de Satan, de sa philosophie des relations mondaines. Au fond d’eux-mêmes, ils débordent de malveillance, par leur état et leur tempérament ils ont de l’aversion pour la vérité. Ils ne viennent pas pour chercher ou gagner la vérité, mais pour faire des recherches sur Dieu. Leurs notions peuvent apparaître à tout moment et en tout lieu, et ils engendrent des notions en observant et en faisant des recherches. Leurs notions apparaissent au cours de leurs jugements et de leurs condamnations, et dans leurs cœurs, ils s’attachent fermement à ces notions. En observant le côté humain de Dieu incarné, ils engendrent des notions. Lorsqu’ils voient son côté divin, ils font preuve de curiosité et d’étonnement, ce qui les conduit également à engendrer des notions. Leur attitude envers Christ et la chair dans laquelle Dieu s’est incarné ne relève ni de la soumission ni d’une acceptation authentique émanant du plus profond de leurs cœurs. Au contraire, ils restent face à Christ, observent et examinent Son regard, Ses pensées, Sa posture, et ils observent et examinent même toute expression de Christ, en écoutant chaque timbre de voix, chaque intonation, chaque choix de mots, et les références faites dans le discours de Christ, entre autres. Lorsque les antéchrists observent et recherchent Christ ainsi, leur attitude ne traduit pas une intention de chercher la vérité et de la comprendre pour pouvoir accepter Christ comme leur Dieu, ni accepter que Christ soit leur vérité et devienne leur vie. Au contraire, ils veulent faire des recherches sur cette personne en profondeur pour La comprendre. Qu’essaient-ils de saisir ? Ils examinent dans quelle mesure cette personne ressemble à Dieu, et si Elle ressemble vraiment à Dieu, ils L’acceptent. Si, quelle que soit la façon dont ils L’examinent, Elle ne ressemble pas à Dieu, alors ils abandonnent complètement l’idée et continuent de s’accrocher à des notions sur le Dieu incarné, ou, pensant être sans espoir de recevoir des bénédictions, ils cherchent une occasion de partir rapidement.

Pour les antéchrists, il est tout à fait normal d’engendrer des notions à propos de la chair dans laquelle Dieu s’est incarné. En raison de leur essence d’antéchrist, ils ont de l’aversion pour la vérité, il leur est impossible de se débarrasser de leurs notions. Quand il ne se passe rien, ils lisent le livre des paroles de Dieu et considèrent ces paroles comme Dieu, mais lorsqu’ils entrent en relation avec le Dieu incarné et constatent qu’Il ne ressemble pas à Dieu, ils engendrent immédiatement des notions et modifient leur attitude. Lorsqu’ils ne sont pas en relation avec le Dieu incarné, ils se contentent de tenir le livre des paroles de Dieu et de considérer Ses paroles comme Dieu. Ils peuvent encore nourrir un vague fantasme et une intention de se voir accorder des bénédictions en consentant, avec réticence, à fournir quelques efforts, à faire certains devoirs et à jouer un rôle dans la maison de Dieu. Mais dès qu’ils sont en relation avec la chair dans laquelle Dieu S’est incarné, leurs esprits sont envahis de notions. Même s’ils ne sont pas émondés, leur enthousiasme pour accomplir leurs devoirs peut décliner de manière significative. C’est ainsi que les antéchrists traitent les paroles de Dieu et la chair dans laquelle Dieu S’est incarné. Ils séparent souvent les paroles de Dieu de la chair dans laquelle Dieu S’est incarné, en traitant les paroles de Dieu comme Dieu et la chair dans laquelle Dieu S’est incarné comme un être humain. Lorsque la chair dans laquelle Dieu S’est incarné n’est pas conforme à leurs notions, ou les transgresse, ils se tournent rapidement vers les paroles de Dieu et les lisent en priant, en essayant de réprimer par la force leurs notions et de les tenir à l’écart. Ensuite, ils vénèrent les paroles de Dieu comme s’ils vénéraient Dieu Lui-même, et il semble que leurs notions soient résolues. Cependant, en réalité, leur non-conformité intérieure et leur mépris envers Christ ne sont pas du tout résolus. Dans leur façon de traiter Christ, les antéchrists engendrent constamment des notions et s’y attachent avec obstination jusqu’à la mort. Lorsqu’ils n’ont pas de notions, ils font des recherches et analysent ; quand ils en ont, non seulement ils font des recherches et analysent, ils s’y accrochent aussi obstinément. Ils ne résolvent pas leurs notions et ne cherchent pas la vérité ; ils sont convaincus qu’ils ont raison. N’appartiennent-ils pas à Satan ? (Si.) Ce sont les manifestations des antéchrists lorsqu’ils ont des notions sur Dieu incarné.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 10 : Ils méprisent la vérité, bafouent ouvertement les principes et ignorent les arrangements de la maison de Dieu (Partie III)

Dieu a prononcé une multitude de paroles et œuvré à bien des égards, mais aussi concrètes soient ses paroles, aussi instructives soient les vérités qu’Il exprime pour les gens, aussi urgent soit le besoin de les comprendre, les antéchrists ne s’y intéressent pas et ne les prennent pas à cœur. En effet, plus Dieu parle, plus Il œuvre de manière spécifique, plus ils se sentent dégoûtés, irritables et réfractaires. Plus encore, il naîtra en eux une condamnation de Dieu et un blasphème à Son égard ; ils vociféreront contre Lui : « ta toute-puissance est-elle dans ces paroles ? Est-ce là tout ce que tu fais : exprimer des paroles ? Si tu ne parlais pas, ne serais-tu pas tout-puissant ? Si tu es tout-puissant, alors ne parle pas. Ne te sers pas de la parole ou de l’échange sur la vérité et de l’apport de cette vérité à l’homme pour nous permettre de gagner la vie et de parvenir à un changement de tempérament. Si tu nous transformais tous en anges du jour au lendemain, en tes messagers, alors ce serait la toute-puissance ! » Au fil de Ses paroles et de Son œuvre, la nature des antéchrists est révélée et exposée, progressivement, sans la moindre dissimulation, et leur essence, qui a de l’aversion pour la vérité et y résiste, est également entièrement mise à nu. Le tempérament et l’essence des antéchrists, qui méprisent l’identité de Dieu et Son essence, sont également exposés et révélés, progressivement, avec le temps qui passe et l’avancée inexorable de Dieu dans Son œuvre. Les antéchrists poursuivent des choses vagues ; ils poursuivent le fait de voir des signes et des miracles – et ils sont gouvernés par cette ambition et ce désir non conformes à la réalité, et leur tendance à s’opposer à la vérité et à la détester est mise en lumière. Au contraire, ceux qui recherchent vraiment la réalité et la vérité, qui croient et aiment les choses positives, voient la toute-puissance de Dieu dans le processus de Son œuvre et de Ses paroles – et ce que ces gens peuvent voir, ce qu’ils peuvent gagner et ce qu’ils peuvent savoir est exactement ce que les antéchrists sont à jamais incapables de savoir et de gagner. Les antéchrists croient que pour gagner la vie de Dieu, les gens ont besoin de signes et de miracles ; ils croient que sans ces derniers, il est impossible de gagner la vie et la vérité à partir des seules paroles de Dieu, et donc de parvenir à un changement de tempérament et d’atteindre le salut. Pour un antéchrist, cela représente une impossibilité absolue – cela est sans fondement. C’est pourquoi ils attendent et prient sans relâche, dans l’espoir que Dieu révèle des signes et des miracles pour eux – et s’Il ne le fait pas, alors Sa toute-puissance n’existe pas. L’implication sous-jacente est que si la toute-puissance de Dieu n’existe pas, alors Dieu n’existe certainement pas. C’est la logique des antéchrists. Ils condamnent la justice de Dieu, ainsi que Sa toute-puissance.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 10 : Ils méprisent la vérité, bafouent ouvertement les principes et ignorent les arrangements de la maison de Dieu (Partie I)

Les antéchrists ne reconnaissent pas la justice et la toute-puissance du tempérament-essence de Dieu et n’y croient pas le moins du monde, et encore moins n’en ont-ils la moindre connaissance. Bien entendu, il leur est encore plus difficile de croire en la sainteté et en l’unicité de Dieu, de les reconnaître et de les connaître. Ainsi, lorsque Dieu dit qu’Il veut que les gens soient honnêtes, qu’ils soient des êtres créés pragmatiques, capables de se tenir à leurs postes, des idées naissent chez les antéchrists, et une attitude et un sentiment se manifestent en eux. Ils disent : « Dieu n’est-il pas exalté ? Dieu n’est-il pas suprême ? Si c’est le cas, les exigences qu’il fixe à l’homme doivent être élevées et exaltées. Je pensais que dieu était si mystérieux ; je n’aurais pas pensé qu’il imposerait à l’homme des exigences aussi insignifiantes. Peut-on considérer ces demandes comme la vérité ? Elles sont trop simples ! Il serait juste que les exigences de dieu soient élevées : il faut être un surhomme, un grand homme, une personne capable – c’est ce que dieu devrait exiger de l’homme. Il voudrait que l’on soit une personne honnête – est-ce là vraiment l’œuvre de dieu ? N’est-ce pas une contrefaçon ? » Au plus profond de leurs cœurs, les antéchrists ne se contentent pas de résister à la vérité, ils en arrivent également à blasphémer. Ne s’agit-il pas là d’un mépris de la vérité ? Ils sont pleins de mépris et de dédain à l’égard des exigences de Dieu ; ils les définissent et les traitent avec mépris, dédain, sarcasme et dérision. De toute évidence, le tempérament-essence des antéchrists est détestable ; ils sont incapables d’accepter des choses ou des paroles vraies, belles et concrètes. L’essence de Dieu est vraie et concrète, et Ses exigences à l’égard des gens sont conformes aux besoins de ces derniers. « Élevées et exaltées », comme le prétendent les antéchrists, qu’est-ce que cela signifie ? C’est faux, vide et creux ; cela corrompt les gens et les induit en erreur ; les fait sombrer et les éloigne de Dieu. En revanche, les vérités exprimées par Dieu et Sa vie sont fidèles, belles et concrètes. Lorsque quelqu’un a expérimenté et vécu les paroles de Dieu pendant un certain temps, il découvre que la vie de Dieu à elle seule représente la plus belle chose, que seules Ses paroles peuvent changer les gens et devenir leur vie, et qu’elles répondent à leurs besoins – alors que les opinions et les paroles élevées et exaltées de Satan, ainsi que celles des antéchrists sont diamétralement opposées à la véracité et à l’aspect concret des exigences de Dieu envers l’homme. Par conséquent, en se fondant sur ce type d’essence des antéchrists, ils sont totalement incapables d’accepter la sainteté et l’unicité de Dieu. Il est absolument impossible qu’ils puissent les reconnaître. Quant aux diverses facettes du tempérament et de l’essence corrompus des gens exposés par Dieu – leur intransigeance et leur arrogance, leur tempérament qui les poussent à la tromperie, à la malveillance, à l’aversion pour la vérité et à la méchanceté – les antéchrists ne les acceptent pas du tout. Quant au jugement de Dieu sur les gens et à Ses sévères réprimandes, non seulement, les antéchrists sont incapables de percevoir la sainteté et l’amabilité de Dieu, mais au contraire, ils éprouvent de l’aversion pour ces paroles que Dieu exprime, et ils y résistent. Chaque fois qu’ils lisent les paroles de Dieu qui châtient, jugent et exposent le tempérament corrompu de l’homme, ils les détestent et veulent jurer. Si quelqu’un leur dit qu’ils sont arrogants, intransigeants, malveillants et qu’ils ont de l’aversion pour la vérité, ils se disputent avec cette personne et jurent à propos de leurs aïeuls ; et si quelqu’un expose leur essence corrompue et les condamne, c’est comme si cette personne avait l’intention de les tuer – ils ne l’acceptent absolument pas. C’est parce que les antéchrists possèdent une telle essence et révèlent de telles choses qu’ils sont identifiés, à leur insu, puis involontairement isolés et révélés, dans la maison de Dieu et au sein de l’Église. Leur ambition et leur désir sont souvent insatisfaits, et c’est ainsi que grandit leur haine des paroles de Dieu, de Son existence, et de l’expression « la vérité règne dans la maison de Dieu ». Si tu leur tiens ces propos, ils voudront te combattre, te tourmenter et te punir jusqu’à la mort. Cela ne montre-t-il pas en soi que les antéchrists sont hostiles à Dieu ? Si, en effet !

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 10 : Ils méprisent la vérité, bafouent ouvertement les principes et ignorent les arrangements de la maison de Dieu (Partie I)

L’attitude archétypale des antéchrists envers l’émondage consiste à refuser avec véhémence de les accepter ou de les admettre. Quels que soient le mal qu’ils font ou les dégâts qu’ils occasionnent au travail de la maison de Dieu et à l’entrée dans la vie des élus de Dieu, ils n’éprouvent pas le moindre remords et estiment ne rien devoir. De ce point de vue, les antéchrists ont-ils de l’humanité ? Absolument pas. Ils causent toutes sortes de dommages aux élus de Dieu et nuisent au travail de l’Église : les élus de Dieu peuvent le voir de façon très claire, et ils peuvent voir la succession d’actes malfaisants commis par les antéchrists. Et pourtant, les antéchrists n’acceptent pas ce fait et ne le reconnaissent pas, ils refusent obstinément d’admettre qu’ils sont dans l’erreur ou qu’ils sont responsables. Cela n’indique-t-il pas qu’ils ont une aversion pour la vérité ? Telle est la mesure dans laquelle les antéchrists ont la vérité en aversion. Quelles que soient les vilenies qu’ils commettent, ils refusent obstinément de les admettre et ils restent inflexibles jusqu’à la fin. Cela suffit à prouver que les antéchrists ne prennent jamais au sérieux le travail de la maison de Dieu et qu’ils n’acceptent jamais la vérité. Ils n’en sont pas venus à croire en Dieu ; ce sont des laquais de Satan, venus interrompre et perturber le travail de la maison de Dieu. Dans le cœur des antéchrists, il n’y a que la réputation et le statut. Ils croient que s’ils reconnaissaient leur erreur, alors ils devraient accepter la responsabilité, et alors leur statut et leur réputation seraient gravement compromis. En conséquence, ils résistent avec l’attitude suivante : « Nier jusqu’à la mort. » Peu importe comment les gens les exposent ou les analysent, ils font de leur mieux pour le nier. En bref, que le déni des antéchrists soit délibéré ou non, d’une part, ces comportements exposent leur nature-essence consistant à avoir de l’aversion pour la vérité et à la haïr, et d’autre part, cela montre combien les antéchrists chérissent leur statut, leur réputation et leurs intérêts. En même temps, quelle est leur attitude vis-à-vis du travail et des intérêts de l’Église ? Une attitude de mépris et d’irresponsabilité. Ils sont dépourvus de toute conscience et de toute raison. Que les antéchrists se dérobent à leurs responsabilités ne démontre-t-il pas ces problèmes ? D’une part, se dérober à ses responsabilités prouve leur nature-essence consistant à avoir de l’aversion pour la vérité et à la haïr, tandis que d’autre part, cela montre leur absence de conscience, de raison et d’humanité. Leurs perturbations et leurs méfaits ont beau nuire à l’entrée dans la vie des frères et sœurs, les antéchrists ne ressentent aucun reproche et ne pourraient jamais être contrariés par cela. Quelle sorte de créature est-ce là ? Même s’ils ne faisaient que reconnaître en partie leur erreur, cela signifierait qu’ils ont un peu de conscience et de raison, mais les antéchrists n’ont même pas la plus légère once d’humanité. Alors, que diriez-vous qu’ils sont ? Les antéchrists sont des démons par essence. Quel que soit le dommage qu’ils causent aux intérêts de la maison de Dieu, ils ne le voient pas ; ils n’en sont pas le moins du monde attristés dans leur cœur, ils ne trouvent rien non plus à se reprocher, et encore moins se sentent-ils redevables. Ce n’est absolument pas ce que l’on devrait voir chez des gens normaux. Ce sont des démons et les démons sont dénués de toute conscience et raison. Peu importe le nombre de mauvaises choses qu’ils font et l’importance des pertes qu’ils occasionnent au travail de l’Église, ils refusent catégoriquement de le reconnaître. Ils croient que le reconnaître signifierait qu’ils ont fait quelque chose de mal. Ils pensent : « Pourrais-je faire quelque chose de mal ? Je ne ferais jamais rien de mal ! Si l’on m’oblige à reconnaître mon erreur, ne serait-ce pas une insulte à mon caractère ? Bien que j’aie été impliqué dans cet incident, je n’en suis pas à l’origine et je n’en suis pas le principal responsable. Cherche qui tu veux, mais tu ne devrais pas me chercher. Quoi qu’il en soit, je ne peux pas reconnaître cette erreur. Je ne peux pas endosser cette responsabilité ! » Ils pensent qu’ils seront condamnés, condamnés à mort, envoyés en enfer et dans l’étang de feu et de soufre s’ils reconnaissent leur erreur. Dites-Moi, des gens comme ça peuvent-ils accepter la vérité ? Peut-on s’attendre à ce qu’ils se repentent sincèrement ? Quelle que soit la façon dont les autres échangent sur la vérité, les antéchrists lui résistent toujours, ils s’y opposent et la défient au plus profond de leur cœur. Même après avoir été renvoyés, ils n’admettent toujours pas leurs erreurs et ne présentent absolument aucune manifestation de repentance. Lorsque l’affaire est évoquée 10 ans plus tard, ils ne se connaissent toujours pas eux-mêmes et n’admettent pas qu’ils ont commis une erreur. Lorsque l’affaire est évoquée 20 ans plus tard, ils ne se connaissent toujours pas eux-mêmes et essaient toujours de se justifier et de se défendre. Et ce qui est encore plus détestable, c’est que lorsqu’on évoque le sujet 30 ans plus tard, ils ne se connaissent toujours pas eux-mêmes, et ils essaient encore d’argumenter et de se justifier, en disant : « Je n’ai pas fait d’erreur, je ne peux donc pas en admettre une. Ce n’était pas ma responsabilité, je n’ai pas à l’assumer. » Et à la surprise générale, 30 ans après avoir été renvoyés, ces antéchrists ont encore une attitude de résistance à l’égard de la manière dont l’Église les a traités. Même après 30 ans, ils n’ont pas changé du tout. Alors, comment ont-ils passé ces 30 années ? Se pourrait-il qu’ils n’aient pas lu la parole de Dieu ou qu’ils n’aient pas réfléchi sur eux-mêmes ? Se pourrait-il qu’ils n’aient pas prié ou qu’ils ne se soient pas confiés à Dieu ? Se pourrait-il qu’ils n’aient pas écouté de sermons et d’échanges ? Se pourrait-il qu’ils soient dépourvus d’esprit et qu’ils n’aient pas la capacité de réflexion de l’humanité normale ? La manière dont ils ont passé ces 30 années est un véritable mystère. Trente ans après l’incident, ils sont encore pleins de ressentiment, ils pensent que les frères et sœurs leur ont fait du tort, que Dieu ne les comprend pas, que la maison de Dieu les a maltraités, qu’elle leur a créé des problèmes, qu’elle leur a rendu les choses difficiles et qu’elle les a injustement accusés. Dites-Moi, des gens comme ça peuvent-ils changer ? Ils ne peuvent absolument pas changer. Leur cœur est rempli d’hostilité envers les choses positives, de résistance et d’opposition. Ils croient que d’autres personnes, en exposant leurs actes malfaisants et en les émondant, ont nui à leur caractère, déshonoré leur réputation et causé un tort immense à leur réputation et à leur statut. Ils ne viendront jamais devant Dieu pour prier, chercher et reconnaître leurs propres erreurs en la matière, et ils n’auront jamais une attitude de repentance ou de reconnaissance de leurs erreurs. Ils accepteront encore moins le jugement et le châtiment des paroles de Dieu. Aujourd’hui, ils continuent à nourrir désobéissance, insatisfaction et griefs en se justifiant auprès de Dieu, et Lui demandent de réparer ces torts, de révéler cette affaire et de juger exactement qui avait raison et qui avait tort, au point même de douter de la justice de Dieu, et de la nier, à cause de cette affaire, et de douter et nier que la maison de Dieu soit gouvernée par la vérité et par Dieu. Voilà le résultat ultime de l’émondage des antéchrists. Acceptent-ils la vérité ? Ils n’acceptent pas du tout la vérité. Ils sont fermement décidés à ne pas l’accepter. Grâce à cela, nous pouvons voir que la nature-essence d’un antéchrist consiste à avoir de l’aversion pour la vérité et à la haïr.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 9 (Partie III)

Les antéchrists ont une aversion pour la vérité et la haïssent. Est-il possible pour toi de faire accepter et pratiquer la vérité à quelqu’un qui a de l’aversion pour elle ? (Non.) Cela équivaut à faire grimper une vache à un arbre ou à faire manger du foin à un loup – ne serait-ce pas lui demander l’impossible ? Tu verras parfois un loup s’infiltrer dans un troupeau pour être là avec les moutons. Il joue une ruse, attendant l’occasion de manger les moutons. Sa nature ne changera jamais. De même, qu’un antéchrist pratique la vérité équivaut à ce qu’un loup mange du foin et abandonne son instinct de mangeur de moutons : c’est impossible. Les loups sont des carnivores. Ils mangent des moutons – ils mangent toutes sortes d’animaux. C’est leur nature, et on ne peut pas la changer. Si quelqu’un dit : « Je ne sais pas si je suis un antéchrist, mais chaque fois que j’entends un échange sur la vérité, mon cœur s’enflamme de rage et je la hais – et quiconque veut m’émonder, je le hais encore plus. » Cette personne est-elle un antéchrist ? (Oui.) Quelqu’un dit : « Quand quelque chose t’arrive, tu dois te soumettre et chercher la vérité », et cette première personne dit : « Se soumettre, mon œil ! Tais-toi ! » Quel genre de chose est-ce ? S’agit-il d’un mauvais caractère ? (Non.) De quel tempérament s’agit-il ? (La haine de la vérité.) Ils ne supportent même pas d’en parler, et dès que tu échanges sur la vérité, leur nature surgit et ils montrent leur vraie forme. Ils n’aiment entendre aucune allusion à la recherche de la vérité ou à la soumission à Dieu. Jusqu’à quel point ? Lorsqu’ils entendent de tels propos, ils explosent. Leur civilité s’évapore ; ils n’ont pas peur de vendre la mèche. C’est dire à quel point leur haine va loin. Alors, peuvent-ils pratiquer la vérité ? (Non.) La vérité n’est pas destinée aux personnes malfaisantes ; elle est destinée aux personnes dotées de conscience et de raison, qui aiment la vérité et les choses positives. Cela exige de ces personnes qu’elles l’acceptent et la pratiquent. Et quant aux personnes malveillantes qui ont une essence d’antéchrist, qui sont extrêmement hostiles à la vérité et aux choses positives, elles n’accepteront jamais la vérité. Elles ont beau croire en Dieu depuis des années, écouter beaucoup de sermons, elles n’acceptent pas la vérité et ne la pratiquent pas. Ne supposez pas qu’elles ne pratiquent pas la vérité parce qu’elles ne la comprennent pas, et qu’elles la comprendront quand elles en auront entendu davantage. C’est impossible, car toutes celles qui ont de l’aversion pour la vérité et la haïssent sont de l’espèce de Satan. Elles ne changeront jamais, et personne d’autre ne peut les changer. C’est comme l’archange, après avoir trahi Dieu : avez-vous déjà entendu Dieu dire qu’Il sauverait l’archange ? Dieu n’a jamais dit cela. Alors, qu’est-ce que Dieu a fait à Satan ? Il le jette dans les airs et fait en sorte qu’il Lui rende service sur la terre, en faisant ce qu’il doit faire. Et lorsqu’il aura fini de rendre service, et que le plan de gestion de Dieu sera achevé, Il le détruira, et ce sera tout. Dieu y ajoute-t-Il quelque chose ? (Non.) Pourquoi ? Parce que cela serait, en un mot, inutile. Il serait superflu de lui dire quelque chose. Dieu l’a percé à jour : une nature-essence d’antéchrist ne peut jamais changer. C’est ainsi que cela se passe.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Point 8 : Ils voudraient que les autres ne se soumettent qu’à eux, et non à la vérité ou à Dieu (Partie II)

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