A. Sur la révélation par Dieu de Son œuvre à l’ère de la Loi

21. À l’époque, la signification, le but et les étapes de l’œuvre de l’Éternel en Israël étaient de mener à bien Son œuvre sur toute la terre, s’étendant progressivement aux nations païennes à partir de son centre en Israël. C’est le principe suivant lequel Il œuvre dans l’univers – partant d’un point précis pour animer l’ensemble, puis étendant Son œuvre jusqu’à ce que tous les peuples de l’univers aient reçu Son Évangile. Les premiers Israélites étaient les descendants de Noé. Ces gens avaient seulement le souffle de l’Éternel et savaient comment subvenir à leurs besoins essentiels de la vie, mais ils ne savaient pas quel genre de Dieu était l’Éternel, pas plus qu’ils ne connaissaient Ses intentions pour l’homme, et encore moins comment ils devaient craindre le Créateur. Quant à savoir s’il y avait des règlements et des lois auxquels ils devaient obéir[a] ou s’il y avait un devoir que les êtres créés devaient accomplir pour le Créateur, les descendants d’Adam n’en savaient rien. Tout ce qu’ils savaient, c’est que le mari devait suer et travailler dur pour nourrir sa famille et que la femme devait se soumettre à son mari et perpétuer la race des humains que l’Éternel avait créée. En d’autres termes, ces gens-là, qui avaient seulement le souffle de l’Éternel et Sa vie, ne savaient pas du tout comment suivre les lois de Dieu ni comment satisfaire le Créateur. Ils comprenaient bien trop peu de choses. Donc, même s’il n’y avait rien de tortueux ni de fourbe dans leur cœur, et que la jalousie ou les querelles ne survenaient que rarement parmi eux, néanmoins, ils n’avaient aucune connaissance ni aucune compréhension de l’Éternel, le Créateur. Ces ancêtres de l’homme ne savaient que manger les choses de l’Éternel et profiter des choses de l’Éternel, mais ils ne savaient pas craindre l’Éternel ; ils ne savaient pas que l’Éternel était Celui qu’ils devaient adorer à genoux. Alors, comment pouvaient-ils être appelés Ses êtres créés ? Si tel était le cas, que dire des paroles : « L’Éternel est le Créateur » et « Il a créé l’homme pour que l’homme puisse Le manifester, Le glorifier et Le représenter » ? N’auraient-elles pas été prononcées en vain ? Comment des hommes qui n’avaient aucune crainte pour l’Éternel dans leur cœur pouvaient-ils devenir un témoignage de Sa gloire ? Comment pouvaient-ils devenir une manifestation de Sa gloire ? Les paroles de l’Éternel : « J’ai créé l’homme à Mon image » ne seraient-elles pas alors saisies par Satan, le malin ? Ces paroles ne deviendraient-elles pas alors un signe de honte pour la création de l’homme par l’Éternel ? Afin de terminer cette étape de l’œuvre, l’Éternel, après la création de l’humanité, ne l’a pas instruite ni guidée, depuis Adam jusqu’à Noé. Au contraire, ce n’est qu’après le déluge qui a détruit le monde qu’Il a officiellement commencé à guider les Israélites qui étaient les descendants de Noé, et aussi d’Adam. Son œuvre et Ses déclarations en Israël ont donné une direction à tous les hommes d’Israël alors qu’ils vivaient dans tout le pays d’Israël, montrant ainsi à l’humanité que l’Éternel était non seulement capable d’insuffler à l’homme un souffle afin qu’il reçoive de Lui la vie et qu’il s’élève de la poussière, transformé en un être humain créé, mais qu’Il pouvait aussi détruire l’humanité par les flammes, maudire l’humanité et utiliser Sa verge pour gouverner l’humanité. De même, les êtres humains ont vu aussi que l’Éternel pouvait guider la vie de l’homme sur terre et parler et œuvrer au sein de l’humanité selon les heures du jour et de la nuit. Il a fait l’œuvre seulement pour que Ses êtres créés puissent savoir que l’homme venait de la poussière qu’Il avait prise et, en plus, que l’homme avait été créé par Lui. Pas seulement cela, mais Il a d’abord fait Son œuvre en Israël afin que les autres peuples et nations (qui, en fait, n’étaient pas séparés d’Israël, mais s’étaient détachés des Israélites, étaient pourtant toujours des descendants d’Adam et Ève) puissent recevoir d’Israël l’Évangile de l’Éternel, afin que tous les êtres créés de l’univers puissent Le craindre et L’honorer comme grand. Si l’Éternel n’avait pas commencé Son œuvre en Israël, mais, plutôt, ayant créé l’humanité, l’avait simplement laissée mener une vie sans souci sur la terre, alors, dans ce cas, étant donné la nature physique de l’homme (« nature » signifie que l’homme ne peut jamais connaître les choses qu’il ne peut pas voir, c’est-à-dire qu’il ne sait pas que l’Éternel a créé l’humanité, encore moins pourquoi Il l’a créée), l’homme ne saurait jamais que l’Éternel a créé l’humanité et qu’Il est le Seigneur de toutes choses. Si l’Éternel avait créé l’homme et l’avait placé sur la terre et S’était tout simplement lavé les mains et était parti plutôt que de rester parmi les hommes pour les diriger pendant une certaine période, alors toute l’humanité aurait été réduite à néant ; même les cieux, la terre et toutes choses, qu’Il a créés, y compris toute l’humanité, auraient été réduits à néant et, en plus, auraient été foulés aux pieds par Satan. Ainsi, le désir de l’Éternel selon lequel « sur la terre, c’est-à-dire au milieu de Sa création, Il peut avoir un endroit où résider, un lieu saint » aurait été brisé. Et donc, après avoir créé les hommes, Il est resté au milieu d’eux pour les guider dans leur vie et leur a parlé depuis cette place au milieu d’eux, tout cela avait le but de réaliser Son désir et de réaliser Son plan.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre à l’ère de la Loi

Note de bas de page :

a. Le texte original ne comporte pas l’expression « devaient obéir ».


22. Au cours de l’ère de la Loi, l’Éternel a institué de nombreux commandements que Moïse devait transmettre aux Israélites qui l’ont suivi hors d’Égypte. L’Éternel a accordé ces commandements aux Israélites et ils n’avaient aucun rapport avec les Égyptiens ; ils étaient destinés à restreindre les Israélites et Il a utilisé les commandements pour leur poser des exigences. Qu’un homme observe le sabbat ou non, qu’il honore ses parents ou non, qu’il adore des idoles ou non, et ainsi de suite, tout cela formait les principes par lesquels un homme était jugé pécheur ou juste. Parmi eux, il y a eu ceux qui ont été frappés par le feu de l’Éternel, ceux qui ont été lapidés à mort, et ceux qui ont reçu la bénédiction de l’Éternel ; cela a été déterminé selon qu’ils obéissaient ou non à ces commandements. Ceux qui ne respectaient pas le sabbat étaient lapidés à mort. Les sacrificateurs qui n’observaient pas le sabbat étaient frappés par le feu de l’Éternel. Ceux qui n’honoraient pas leurs parents étaient lapidés à mort également. Tout cela a été approuvé par l’Éternel. L’Éternel a établi Ses commandements et Ses lois afin que, pendant qu’Il conduisait leur vie, les gens écoutent Sa parole et s’y soumettent et ne se rebellent pas contre Lui. Il a utilisé ces lois pour contrôler la race humaine nouvellement née, afin de jeter les bases de Son œuvre future. Et ainsi, sur la base de l’œuvre que l’Éternel a accomplie, la première ère a été appelée l’ère de la Loi.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre à l’ère de la Loi

23. Durant l’ère de la Loi, l’œuvre consistant à guider les hommes a été faite sous le nom de l’Éternel, et la première étape de l’œuvre a été initiée sur la terre. L’œuvre de cette étape consistait à construire le temple et l’autel, à guider le peuple d’Israël à l’aide de la Loi et à œuvrer au sein du peuple d’Israël. En guidant le peuple d’Israël, Il a établi une base pour Son œuvre sur terre. De cette base, Il a diffusé Son œuvre au-delà d’Israël, c’est-à-dire qu’à partir d’Israël, Il a diffusé Son œuvre vers l’extérieur, de sorte que les générations suivantes ont graduellement appris que l’Éternel était Dieu et que c’était l’Éternel qui avait créé les cieux et la terre et toutes choses, et que c’était l’Éternel qui avait fait tous les êtres créés. Par l’intermédiaire du peuple d’Israël, Il a diffusé Son œuvre au-delà de celui-ci. La terre d’Israël a été le premier lieu saint de l’œuvre de l’Éternel sur la terre, et c’est en terre d’Israël que Dieu a d’abord exercé Son œuvre sur la terre. C’était l’œuvre de l’ère de la Loi.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La vision de l’œuvre de Dieu (3)

24. Lorsque Dieu a commencé l’œuvre officielle de Son plan de gestion, Il a établi beaucoup de ordonnances que l’homme devrait suivre. Ces ordonnances avaient le but de permettre à l’homme de mener la vie normale d’un homme sur terre, une vie normale d’un homme qui est inséparable de Dieu et de Sa direction. Dieu a d’abord dit à l’homme comment construire des autels, comment installer les autels. Après cela, Il a dit à l’homme comment faire des offrandes et a stipulé comment l’homme devait vivre – ce à quoi il devait prêter attention dans la vie, ce qu’il devait respecter, ce qu’il devait et ne devait pas faire. Ce que Dieu a stipulé pour l’homme était global, et avec ces régulations, ces ordonnances et ces principes, Il établit les normes pour le comportement des gens, guida leur vie, guida leur initiation aux lois de Dieu, les guida à se présenter devant l’autel de Dieu, les guida dans leur vie, parmi toutes les choses que Dieu avait réalisées pour l’homme, afin qu’elle ait de l’ordre, de la régularité et de la modération. Dieu a d’abord utilisé ces ordonnances et principes simples pour fixer des limites à l’homme, de sorte que sur terre l’homme aurait une vie normale d’adoration de Dieu, aurait la vie normale d’un homme ; tel est le contenu spécifique du début de Son plan de gestion de six mille ans. Les ordonnances et les stipulations couvrent un contenu très large, elles sont les spécificités de la direction de l’humanité par Dieu à l’ère de la Loi, elles devaient être acceptées et honorées par les gens qui sont venus avant l’ère de la Loi, elles sont un compte-rendu de l’œuvre faite par Dieu pendant l’ère de la Loi, et elles sont une preuve réelle de la direction et des conseils de Dieu pour toute l’humanité.

– La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même II

25. L’Éternel a créé l’humanité, ce qui veut dire qu’Il a créé les ancêtres de l’humanité, Ève et Adam, mais Il ne leur a pas accordé plus d’intelligence ou de sagesse. Même s’ils vivaient déjà sur la terre, ils ne comprenaient presque rien. Et donc, l’œuvre de l’Éternel consistant à créer l’humanité était seulement à moitié finie et n’était pas tout à fait achevée. Il avait seulement formé un modèle de l’homme à partir d’argile et lui avait donné Son souffle, mais Il n’avait pas accordé à l’homme la détermination suffisante pour Le craindre. Au commencement, l’homme ne possédait pas un cœur qui Le craignait ou qui avait peur de Lui. L’homme savait seulement écouter Ses paroles, mais ignorait les connaissances de base de la vie sur la terre et les règles normales de la vie humaine. Et donc, même si l’Éternel a créé l’homme et la femme, et a terminé Son projet de sept jours, Il n’a pas du tout achevé la création de l’homme, car l’homme n’était qu’une enveloppe extérieure et manquait de la réalité d’être humain. L’homme savait seulement que c’était l’Éternel qui avait créé l’humanité, mais il n’avait pas la moindre idée de la façon d’observer les paroles et les statuts de l’Éternel. Et donc, après que l’humanité est venue à l’existence, l’œuvre de l’Éternel n’était pas achevée. Il devait encore entièrement guider l’humanité pour qu’elle se présente devant Lui, afin qu’elle puisse être capable de vivre ensemble sur la terre et de Le craindre, et qu’elle puisse être capable, suivant Sa direction, d’entrer sur la bonne voie d’une vie humaine normale sur la terre. De cette façon seulement l’œuvre qui avait été principalement réalisée sous le nom de l’Éternel a-t-elle été achevée ; c’est-à-dire que de cette façon seulement l’œuvre de la création du monde par l’Éternel a été conclue. Et donc, puisqu’Il avait créé l’humanité, Il devait guider la vie de l’humanité sur la terre pendant plusieurs milliers d’années, afin que l’humanité puisse respecter Ses décrets et Ses statuts, et participer à toutes les activités humaines normales sur la terre. Alors seulement l’œuvre de l’Éternel a-t-elle été achevée.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La vision de l’œuvre de Dieu (3)

26. Avant les deux mille ans au cours desquels l’Éternel a réalisé Son œuvre, les hommes ne savaient rien et presque tous ont dégénéré dans la dépravation au point d’atteindre, avant la destruction du monde par le déluge, une profondeur de débauche et de corruption et de ne pas avoir du tout l’Éternel dans leur cœur, et encore moins Son chemin. Ils n’ont jamais compris l’œuvre que l’Éternel allait accomplir ; ils n’avaient aucune raison, et encore moins de connaissance, ils étaient comme des machines qui respirent, parfaitement ignorants de l’homme, de Dieu, de toutes choses, de la vie, etc. Sur la terre, ils se sont beaucoup livrés à la séduction comme le serpent, et ont dit beaucoup de choses qui constituaient des offenses contre l’Éternel, mais, parce qu’ils étaient ignorants, l’Éternel ne les a pas châtiés ni disciplinés. Ce n’est qu’après le déluge, quand Noé était âgé de 601 ans, que l’Éternel est officiellement apparu à Noé et les a guidés, lui et sa famille, le conduisant, ainsi que les oiseaux et les bêtes qui avaient survécu au déluge, et ses descendants jusqu’à la fin de l’ère de la Loi, pendant 2 500 ans. Il a été à l’œuvre en Israël, c’est-à-dire officiellement à l’œuvre, pendant 2 000 ans, et la période pendant laquelle Il était à l’œuvre à la fois en Israël et à l’extérieur de celui-ci est de 500 ans, ce qui fait 2 500 ans en tout. Pendant cette période, Il a enseigné aux Israélites que pour servir l’Éternel, ils devaient construire un temple et porter des habits sacerdotaux et marcher pieds nus dans le temple à l’aube de peur que leurs chaussures ne souillent le temple de l’Éternel et que le feu soit lancé sur eux depuis le pinacle du temple et les brûle à les faire mourir. Ils ont fait leurs devoirs et se sont soumis aux arrangements de l’Éternel. Ils ont prié l’Éternel dans le temple et, après avoir reçu la révélation de l’Éternel, c’est-à-dire après que l’Éternel a parlé, ils ont conduit les multitudes et leur ont appris qu’ils devaient craindre l’Éternel, leur Dieu. Et l’Éternel leur a dit qu’ils devaient construire un temple et un autel, et qu’au temps de l’Éternel, c’est-à-dire, à la Pâque, ils devaient préparer des veaux et des agneaux premiers-nés et les placer en sacrifices sur l’autel pour servir l’Éternel, afin de les restreindre et de mettre la crainte envers l’Éternel dans leur cœur. Leur obéissance à cette loi servirait à mesurer leur fidélité à l’Éternel. L’Éternel a également institué le jour du sabbat pour eux, le septième jour de Sa création. Il a fait du jour suivant le premier jour, une journée pour qu’ils louent l’Éternel, Lui offrent des sacrifices et jouent de la musique pour Lui. Ce jour-là, l’Éternel a rassemblé tous les sacrificateurs pour diviser les sacrifices sur l’autel pour que le peuple les mange afin qu’ils puissent jouir des sacrifices offerts sur l’autel de l’Éternel. Et l’Éternel a dit qu’ils étaient bénis et avaient une part avec Lui et qu’ils étaient Ses élus (ce qui était l’alliance de l’Éternel avec les Israélites). Voilà pourquoi, jusqu’à ce jour, le peuple d’Israël dit toujours que l’Éternel est son Dieu à lui seul, et non le Dieu des païens.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre à l’ère de la Loi

27. Bien que l’Éternel ait fait beaucoup de déclarations et ait beaucoup œuvré, Il n’a guidé les gens que de manière positive, enseignant à ces gens ignorants comment se conduire, comment vivre, et comment comprendre la voie de l’Éternel. En grande partie, l’œuvre qu’Il a réalisée était destinée à permettre aux gens d’observer Sa voie et de suivre Ses lois. L’œuvre a été réalisée chez des gens qui étaient superficiellement corrompus ; elle ne concernait pas la transformation du tempérament ou la croissance dans la vie. Il restreignait et contrôlait simplement les gens en les faisant obéir aux lois. Pour les Israélites de cette époque, l’Éternel était simplement un Dieu dans le temple, un Dieu dans les cieux. Il était une colonne de nuée, une colonne de feu. Tout ce que l’Éternel exigeait d’eux, c’était d’obéir à ce que les gens connaissent aujourd’hui comme lois et commandements – on pourrait même dire des règlements –, parce que l’œuvre de l’Éternel n’avait pas pour objectif de les transformer, mais de leur accorder plus de choses que l’homme devrait avoir, de leur transmettre ces choses personnellement, parce que, après avoir été créé, l’homme n’avait rien de ce qu’il devait posséder. Ainsi, l’Éternel a accordé aux gens les choses qu’ils devaient posséder pour leur vie sur terre, faisant en sorte que les hommes qu’Il avait conduits surpassent leurs ancêtres, Adam et Ève, parce que ce que l’Éternel leur a accordé était plus que ce qu’Il avait accordé à Adam et Ève au début. Quoi qu’il en soit, l’œuvre de l’Éternel en Israël avait seulement pour but de guider les hommes et de faire que les hommes reconnaissent le Créateur. Il ne les a pas conquis ou transformés, mais les a simplement guidés. C’est la totalité de l’œuvre de l’Éternel à l’ère de la Loi. C’est le contexte, l’histoire réelle, l’essence de Son œuvre sur toute la terre d’Israël, et le début de Son œuvre de six mille ans – maintenir un contrôle sur l’humanité par la main de l’Éternel. De ce contexte a découlé plus d’œuvre dans Son plan de gestion de six mille ans.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre à l’ère de la Loi

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